id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000998Vols-ara1.ms377	true	-4402524006795498356	110	300	549	1559	1559	300	قال لما رجع امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام------------------------- من صفين قام اليه شيخ ف----------------قال--- يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي---- الشام اكان بقضاء-------- وقدر فقال-------------- عليه السلام له والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطانا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة------------------ الا بقضاء-------- وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي ------------------------------------والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال عليه السلام له بلي ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم ب--مسيركم وانتم ساءرون و------------------------في منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال--------- وكيف لم نكن مضط---------------------------------رين و-----القضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا--------- ومنصرفنا فقال عليه السلام له ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما----- لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب----------------------------- وسقط----- الوعد والوعيد والامر من الله والنهي ولم تكن تاتي لاءمة لم-ذنب ولا محمدة -لمحسن ولم يكن الم-------------------------------------حسن اولي بال--مدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة------ عبدة الاوثان وجند الشيطان وخصماء الرحمن وشهود الزور والبهتان واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر------------- تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يكلف عسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها-	377	-9038466457264593947	Shia001174Vols-ara1.ms1266	false	-5764241426934708136	16	207	75	1096	1580	300	قال---- كان امير المءمنين---------------- عليه السلام جالسا بالكوفة بعد منصرفه من صفين اذا اقبل شيخ فجثا بين يديه ثم قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ا----بقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ م----------------------------------------------------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله----------------------------------------------------------- لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسي------------------رنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان-------------- قضاء حت-ما وقدرا لازما انه لو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد والوعيد فل----------------------م تكن----- لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ول--كان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب------------------------------ تلك مقالة اخوان عبدة الاوث-------------ان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان و--------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذي--------------------------را واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها	1266	-5668862438823933027	626	868.0	503	1324	47.280967712402344	85	Masaha000998Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms377	true	-4402524006795498356	119	166	591	833	1559	300	عليه السلام من صفين قام اليه ---------شيخ فقال------------------------------------------- يا امير المءمنين اخبرنا عن مسير------------نا ----الي الشام اكان بقضاء وقدر فقال عليه السلام ل---------------------------------------------------------------------------------ه والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطانا موطءا ولا هبطنا واديا ول-------------------------------------------------------ا علونا تلعة------------------------------------------------------------ الا بقضاء-------- وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي	377	-9038466457264593947	Shia001174Vols-ara1.ms1267	false	-7984079953429227087	9	110	45	552	1576	300	عليه السلام--- وبين اهل الشام اذ اقبل شيخ فجثا بين يديه جثا كدعا جلس علي ركبتيه ثم قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا اي عن سيرنا الي اهل الشام ا----بقضاء وقدر لعل المراد بالقدر تقدير ذلك المسير في الازل كما وكيفا وزمانا وتعبا الي غير ذلك من الامور الناشءة فيه والمراد بالقضاء الحكم بتحققه فقال له امير المءمنين عليه السلام اجل اجل بالتحريك وسكون اللام من حروف التصديق يا شيخ ما علوتم تلعة هي ما ارتفع من الارض ولا هبطتم بطن واد هو ما انخفض من الارض الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي	1267	-5668862438823933027	147	135.0	115	514	28.59922218322754	19	Masaha000998Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms378	true	-1261509233076518173	9	84	47	445	1475	300	ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ف-قال الشيخ فما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما فقال عليه السلام ذلك الامر من الله والحكم ثم تلا هذه الاية وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا فنهض الشيخ مسرورا وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعة- يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا -----وروي عن جابر عن	378	-9038466457264593947	Shia001174Vols-ara1.ms1266	false	-5764241426934708136	210	260	1111	1383	1580	300	ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من امرنا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا الشرح علي بن محمد عن	1266	-5668862438823933027	207	353.0	164	442	46.83258056640625	34	Masaha000998Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms378	true	-1261509233076518173	17	80	93	429	1475	300	ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال ال--------------------------------شيخ فما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما فقال عليه السلام ذلك الامر من الله والحكم ثم تلا هذه الاية- وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهض الشيخ مسرورا وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعة- يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا	378	-9038466457264593947	Shia001174Vols-ara1.ms1274	false	-8474129876250143944	194	288	1065	1569	1632	300	ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار في حديث الاصبغ بعد هذا القول فقال له الشيخ فما القضاء والقدر اللذين ما سرنا الا بهما -قال هو ال-------------امر من الله والحكم ثم تلا قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه اقول المراد بالامر والحكم الامر التكليفي والحكم التخييري دون الحتمي الاجباري وقد اشار اليه عليه السلام بقوله ان الله كلف تخييرا ونهي تحذيرا فانشاء الشيخ يقول في كتاب العيون فنهض الشيخ------- وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من امرنا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا	1274	-5668862438823933027	270	471.5	214	525	51.42856979370117	46	Masaha000998Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1