id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000998Vols-ara1.ms097	true	1422677104826234806	45	95	249	508	1587	300	عليهم السلام بان اسماء بنت عميس نفست بمحمد بن ابي بكر فامرها----- النبي صلي الله عليه واله حين ارادت الاحرام ب--ذي الحليفة ان تحتشي بالكرسف------- وتهل بالحج فلما اتت-------------------------------- لها ثمانية عشر- يوما -امرها رسول الله صلي الله عليه واله ان تطوف بالبيت وتصلي ولم ينقطع عنها الدم ففعلت ذلك	97	-9038466457264593947	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1900	false	-898420759673158359	186	245	904	1208	1460	300	عليه- السلام -ان اسماء بنت عميس نفست بمحمد بن ابي بكر فامرها رسول ال-له صلي الله عليه واله حين ارادت الاحرام من ذي الحليفة ان تحتشي بالكرسف والخرق وتهل بالحج فلما قدموا مكة وقد نسكوا المناسك وقد اتي لها ثمانية عشرة يوما فامرها رسول الله صلي الله عليه واله ان تطوف بالبيت وتصلي ولم ينقطع عنها الدم ففعلت ذلك	1900	8777726353877321373	250	442.5	200	307	81.4332275390625	41	Masaha000998Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha000998Vols-ara1.ms098	true	-8139325905388176826	219	272	1186	1429	1576	300	عليه السلام سءل------ عن الشفعة لمن هي وفي اي شء هي---------- وهل تكون في الحيوان شفعة وكيف هي -قال الشفعة واجبة في كل شء من حيوان او ارض او متاع اذا كان الشء بين شريكين لا غيرهما فباع احدهما نصيبه فشريكه احق به من غيره فاذا زاد علي الاثنين فلا شفعة لاحد منهم	98	-9038466457264593947	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2250	false	483934558940772516	56	112	254	513	1397	300	عليه السلام قال سالته عن الشفعة لمن هي وفي اي شء هي ولمن تصلح وهل يكون في الحيوان شفعة وكيف هي فقال الشفعة جاءزة في كل شء من حيوان او ارض او متاع اذا كان الشء بين شريكين لا غيرهما فباع احدهما نصيبه فشريكه احق به من غيره وان- زاد علي الاثنين فلا شفعة لاحد منهم	2250	8777726353877321373	234	433.0	181	260	90.0	47	Masaha000998Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha000998Vols-ara1.ms099	true	2826412433691334568	224	253	1100	1244	1479	300	عقبة بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قضي رسول الله صلي الله عليه واله بالشفعة بين الشركاء في الارضين والمساكن وقال لا ضرر ولا ضرار ولفظ	99	-9038466457264593947	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2249	false	7801812267328730485	165	194	749	893	1404	300	عقبة بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قضي رسول الله صلي الله عليه واله بالشفعة بين الشركاء في الارضين والمساكن وقال لا ضرر ولا ضرار وقال	2249	8777726353877321373	141	279.0	112	144	97.91666412353516	28	Masaha000998Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha000998Vols-ara1.ms152	true	7236875312684350238	77	116	391	592	1518	300	بعد الاسم دون المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بحقيقة المعرفة فهو مءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حقا----------------------------------------------------- الجواب لا شبهة ان عابد غير الله سبحانه وتعالي كافر -------------------------------------------------------------------------------------------والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المسمي كان	152	-9038466457264593947	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0072	false	-2017132282875155254	160	256	720	1203	1416	300	عبد الاسم دون المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في سراءره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين عليه السلام حقا وفي حديث اخر اولءك هم المءمنون حقا 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن ال----حكم انه سال -ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد	72	8777726353877321373	142	206.0	109	488	29.098360061645508	21	Masaha000998Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha000998Vols-ara1.ms189	true	5868231745390530907	102	279	539	1413	1505	300	حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل وملك الموت-------------- فيدنو اليه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه في ذلك واستقصاء القول فيه ان شاء الله تعالي فيقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل لملك الموت ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت-----ه فابغضه واعنف به فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رقبتك اخذت امان براء-تك تمسكت بالعصمة الكبري في دار الحياة الدنيا فيق---------------------------------ول وما -هي فيقول ولاية علي بن ابي طالب------------ فيقول ما اعرفها ولا اعتقد بها فيقول له جبرءيل يا عدو الله وما كنت تعتقد فيقول كذا وكذا فيقول له جبرءيل ابشر يا عدو الله بسخط الله وعذابه في النار اما ما ك----------------------------------------نت ترجو- فقد فاتك واما الذي كنت تخافه نزل بك --------------------------------------------------------ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ماءة شيطان كلهم يبصق في وجهه ويتاذي بريحه----------------------------------------------------------- فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار يدخل اليه من فوح ريحها ولهب--ها ثم	189	-9038466457264593947	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1171	false	-2145168833705747254	84	263	382	1286	1454	300	حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل وملك الموت عليهما السلام فيدنو -منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يحب-نا اهل البيت فاحبه وي---------------------------------------------قول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان ي-حب الله ورسوله واهل بيت رسوله فاحبه وي-قول جبرءيل لملك الموت ان هذا كان ي-حب الله ورسوله واهل بيت رسوله فا-حبه وارفق به فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رقبتك اخذت امان براء تك تمسكت بالعصمة الكبري في---- الحياة الدنيا قال فيوفقه الله عز وجل فيقول نعم فيقول وما ذلك فيقول ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول صدقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الذي كنت تحذره فقد امنك الله منه واما الذي كنت ترجوه فقد ادركته ابشر بالسلف الصالح مرافقة رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة عليهما السلام ثم يسل نفسه سلا رفيقا ثم ينزل بكفنه من الجنة وحنوطه من الجنة بمسك اذفر فيكفن بذلك الكفن ويحنط بذلك الحنوط ثم يكسي حلة صفراء من حلل الجنة فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب الجنة يدخل عليه من رو----حها وريحانها ثم	1171	8777726353877321373	557	866.5	434	1098	50.72859573364258	95	Masaha000998Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha000998Vols-ara1.ms189	true	5868231745390530907	93	278	491	1410	1505	300	السلام حديث طويل يقول في اخره واذا احتضر الكافر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل------------ وملك الموت------------ فيدنو اليه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه في ذلك واستقصاء القول فيه ان شاء الله تعالي فيقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل --لملك الموت ان هذا كان يبغض الله و-رسوله واهل بيت-----ه فابغضه واعنف ب--ه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رقبتك اخذت امان براء-تك تمسكت بالعصمة الكبري في دار الحياة الدنيا فيقول وما هي فيقول ولاية علي بن ابي طالب فيقول ما اعرفها ولا اعتقد بها فيقول له جبرءيل يا عدو الله وما كنت تعتقد فيقول كذا وكذا فيقول له جبرءيل ابشر يا عدو الله بسخط الله------- وعذابه في النار اما ما كنت ترجو فقد فاتك واما الذي كنت تخافه---- نزل بك ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ----ماءة شيطان كلهم يبصق في وجهه ويتاذي بريحه فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار -يدخل اليه من فوح ريحها ولهبها	189	-9038466457264593947	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1172	false	4586056709749813270	56	203	305	1046	1491	300	السلام قال------------------- واذا احتضر الكافر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل عليه السلام وملك الموت عليه السلام فيدنو -منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه وي--------------------------------------------قول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل يا ملك الموت ان هذا كان يبغض الله و رسوله واهل بيت رسوله فابغضه واعنف عليه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رهانك اخذت امان براء تك تمسكت بالعصمة الكبري في---- الحياة الدنيا فيقول---- لا فيقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل وعذابه وال--نار --------------------------اما الذي كنت تحذره فقد نزل بك ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثماءة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار فيدخل عليه من ق----يحها ولهبها	1172	8777726353877321373	667	1164.0	531	970	68.76288604736328	113	Masaha000998Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha000998Vols-ara1.ms377	true	-4402524006795498356	110	231	549	1182	1559	300	قال لما رجع امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام------------------------- من صفين قام اليه شيخ ف----------------قال--- يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي---- الشام اكان بقضاء-------- وقدر فقال-------------- عليه السلام له والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطانا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة------------------ الا بقضاء-------- وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي ------------------------------------والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال عليه السلام له بلي ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم ب--مسيركم وانتم ساءرون و------------------------في منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال--------- وكيف لم نكن مضط---------------------------------رين و-----القضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا--------- ومنصرفنا فقال عليه السلام له ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما----- لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب	377	-9038466457264593947	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0129	false	-2866744273466370777	167	299	758	1436	1442	300	قال---- كان امير المءمنين---------------- عليه السلام جالسا بالكوفة بعد منصرفه من صفين -اذ اقبل شيخ فجثا بين يديه ثم قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ا----بقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ م----------------------------------------------------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله----------------------------------------------------------- لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسي------------------رنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان-------------- قضاء حت-ما وقدرا لازما انه لو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب	129	8777726353877321373	407	542.5	325	852	47.769954681396484	57	Masaha000998Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha000998Vols-ara1.ms377	true	-4402524006795498356	233	300	1193	1559	1559	300	والوعيد والامر من الله والنهي و---------------------------------------لم تكن تاتي لاءمة لم-ذنب ولا محمدة -لمحسن ولم يكن الم-------------------------------------حسن اولي بال--مدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة------ عبدة الاوثان وجند الشيطان وخصماء الرحمن وشهود الزور والبهتان واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر------------- تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يكلف عسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها-	377	-9038466457264593947	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0130	false	-4447324073718718972	0	58	0	335	1520	300	-----------------------والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد والوعيد فلم تكن----- لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ول--كان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب------------------------------ تلك مقالة اخوان عبدة الاوث-------------ان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان و--------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذي--------------------------را واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها	130	8777726353877321373	210	303.5	171	466	45.06437683105469	28	Masaha000998Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha000998Vols-ara1.ms378	true	-1261509233076518173	9	86	47	455	1475	300	ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ف-قال الشيخ فما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما فقال عليه السلام ذلك الامر من الله والحكم ثم تلا هذه الاية وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا فنهض الشيخ مسرورا وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعة- يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا وروي عن جابر-------------------- عن ال---نبي صلي	378	-9038466457264593947	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0130	false	-4447324073718718972	61	118	350	650	1520	300	ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من امرنا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي	130	8777726353877321373	210	350.5	167	470	44.680850982666016	34	Masaha000998Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown