id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000998Vols-ara1.ms403	true	-8364802693520403811	206	300	1083	1571	1571	300	الظالمين ل--ه ومنعهم -يده من التصرف فيه فيما جعل الي---------ه التصرف فيه لان الامام انما ينتفع به النفع الكلي اذا كان متمكنا مطاعا مخلي بينه وبين اغراضه ليقود الجنود ويحارب البغاة ويقيم الحدود ويسد الثغور وينصف المظلوم وكل ذلك لا يتم الا مع التمكن فاذا حيل بينه وبين اغراضه من ذلك سقط عنه فرض القيام بالامامة واذا خاف علي نفسه وجبت غيبته والتحرز من المضار واجب عقلا وسمعا وقد استتر النبي صلي الله عليه واله في الشعب واخري في الغار ولا وجه لذلك الا الخوف والتحرز من المضار فان قيل النبي صلي الله عليه-	403	-9038466457264593947	Masaha002069Vols-ara1.ms054	false	20937103598507906	77	124	377	634	1550	300	الظالمين اياه ومنعهم اياه من التصرف---- فيما جعل اليه التدبير والتصرف فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حيل بينه وبين مراده-------- سقط---- فرض القيام بالامامة واذا خاف علي نفسه وجبت غيبته ولزم استتاره كما ---------------------استتر النبيصتارة ف--------------ي الشعب واخري في الغار ولا وجه لذلك الا الخوف-------- من المضار-------- ال--واصلة اليه وليس	54	-5981868146844638107	207	291.0	167	501	41.31736373901367	35	Masaha000998Vols-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms404	true	3554453145954440930	2	102	8	529	1567	300	استتر عن قومه الا بعد اداء------- ما وجب عليه اداءه------------------------ وقولكم في الامام يخالف ذلك و-----لان استتاره عليه السلام لم يتطاول ولم يتماد واستتار امامكم قد مضت عليه الشهور وانقضت دونه الدهور قلنا------------------------ ليس الامر علي ما ذكرتم لان استتار النبي صلي الله عليه واله كان قب--ل الهجرة ولم يكن عليه السلام اري جميع الشريعة فان معظم الاحكام واكثرها----- نزل بالمدينة فكيف ادعيتم ذلك علي انه --------لو كان الامر علي ما ادعيتم من الاداء و التكامل قبل------- الاستتار لما كان ذلك رافعا للحاجة الي تدبيره وسياسته وامره ونهيه ومن الذي--- يقول ان النبي صلي الله عليه واله غير محتاج اليه	404	-9038466457264593947	Masaha002069Vols-ara1.ms054	false	20937103598507906	129	232	659	1208	1550	300	استتر عن قومه الا بعد اداءه اليهم ما وجب عليه اداءه ولم يتعلق بهم اليه حاجة وقولكم في الامام بخلاف ذلك وايضا فان استتار النبيصما طال ولا تمادي---------- واستتار الامام قد مضت علي-------------------ه الدهور وانقرضت عليه العصور وذلك انه ليس الامر علي ما قالوه لان النبيصانما استتر في الشعب والغار بمكة قبل الهجرة وما كان اد------------ي جميع الشريعة فان اكثر الاحكام ومعظم القران نزل بالمدينة فكيف اوجبتم انه كان بعد الاداء ولو كان الامر علي ما قالوه من ------------تكامل الاداء قبل الاستتار لما كان ذلك رافعا للحاجة الي تدبيره وسياسته وامره ونهيه فان احدا لا يقول ان النبيصبعد اداء الشرع---- غير محتاج اليه	54	-5981868146844638107	340	501.5	262	606	56.10560989379883	50	Masaha000998Vols-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms404	true	3554453145954440930	166	209	886	1094	1567	300	-ظاهر بالسيف ويدعو الي نفسه ويجاهد من خالفه ويزيل الدول فاي نسبة بين خوفه من الاعداء وخوف اباءه عليهم السلام لو لا قلة التامل فان قيل فاي فرق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين وجو-ه غاءبا لا يصل اليه احد ولا ينتفع به بشر وبين عدمه والا جاز ---	404	-9038466457264593947	Masaha002069Vols-ara1.ms056	false	-4038761532449706932	12	86	77	459	1557	300	يظ-هر بالسيف ويدعو الي نفسه ويجاهد من خالفه عليه--------فاي نسبة بين خوفه من الاعداء وخوف اباءهع-------------لو لا قلة التامل علي ان اباءهعمتي قتلوا او ماتوا كان هناك من يقوم مقامهم ويسد مسدهم يصلح للامامة من اولاده وصاحب الامرعبالعكس من ذلك لان من المعلوم انه لا يقوم احد مقامه ولا يسد مسده فبان الفرق بين الامرين وقد بينا فيما تقدم الفرق بين وجوده غاءبا لا يصل اليه احد او اكثرهم------- وبين عدمه حتي اذا كان	56	-5981868146844638107	143	222.0	113	411	34.79318618774414	26	Masaha000998Vols-ara1	Masaha002069Vols-ara1