id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000989-ara1.ms008	false	-6089275306248839219	103	300	525	1565	1565	300	وجههال-لهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ثم ياخذ كفا اخر من الماء بيده اليمني فيديره الي كفه اليسري ويغسل به يده اليمني من مرفقه الي اطراف اصابعه ولا يستقبل شعر ذراعه بغسله وياخذ كفا اخر فيديره الي كفه اليسري ويغسل به يده اليمني مرة ثانية كالاولة سواء ويسبغ غسلها حتي يدخل المرفق في الغسل ويقول وهو يغسلها اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بشمالي وحاسبني حسابا يسيرا واجعلني ممن ينقلب الي اهله مسرورا ثم ياخذ كفا اخر من الماء بيمينه فيغسل به يده اليسري من المرفق الي اطراف الاصابع كما غسل يده اليمني ولا يستقبل الشعر بغسله ثم ياخذ كفا اخر فيغسلها به مرة اخري ويقول وهو يغلسها اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي ثم يرفع يده اليمني بما فيها من البلل فيمسح بها من مقدم راسه مقدار ثلاث اصابع مضمومة من ناصيته الي قصاص شعره مرة واحدة ولا يستقبل بالمسح شعر راسه ويقولاللهم غشني برحمتك وبركاتك ثم يضع يديه جميعا بما بقي فيهما من البلل علي ظاهر قدميه فيمسحهما جميعا معا من اطراف اصابعهما الي الكعبين مرة واحدة ايضا ويقول اللهم ثبت قدمي علي الصراط ي---------وم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك-	8	5698936777973450870	Zaydiyya0000245-ara1.ms022	true	-2240060084791263170	20	90	102	483	1627	300	وجهه اللهم بيض وجهي يوم تسود---- الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه وفي غسل اليمين ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يس-----------------------------------------------------------------------يرا وفي غسل اليسري ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك --------------------------------------من مقطعات النيران وفي مسح راسه ال------------------------------------------------------------------------لهم غشني برحمتك وبركاتك وفي مسح رجليه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ثبت قدمي علي الصراط المستقيم يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك	22	-8477365287995490738	284	453.0	230	1051	27.021883010864258	44	Masaha000989-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Masaha000989-ara1.ms097	false	-7564471129557284916	133	200	701	1076	1617	300	واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال محمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك ورسلك واغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك المرسلون واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبادك المرسلون	97	5698936777973450870	Zaydiyya0000245-ara1.ms380	true	6287223929792899293	0	59	0	328	1648	300	واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال محمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك ورسلك واغفر للمءمنين والمءمنا------------------------------------------ت اللهم اني اسالك--- خير ما سالك عبادك المرسلون واعوذ بك مما است--عاذ منه عبادك المرسلون	380	-8477365287995490738	322	628.0	264	375	85.86666870117188	55	Masaha000989-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Masaha000989-ara1.ms155	false	-6963941301206005791	36	104	177	509	1474	300	ويستحب ان يقرا في هذه الليلة -------ايضا سورتا العنكبوت والروم فقد روي الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد اللهعانه قال------------------- من قرا سورتي العنكبوت والروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا ابا محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف ان يكتب الله تعالي علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله تعالي مكانا	155	5698936777973450870	Zaydiyya0000245-ara1.ms400	true	-4481116773612494210	180	236	903	1190	1534	300	ويستحب ان يقرا في ------ليلة ثلاث وعشرين سور-ة العنكبوت والروم والف مرة انا انزلنا----------------------------------------------------ه قال الصادق عليه السلام من قرا سورتي العنكبوت والروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا ابا محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف ان يكتب الله ------علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله------ مكانا	400	-8477365287995490738	237	388.5	188	358	66.20111846923828	43	Masaha000989-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Masaha000989-ara1.ms031	false	-4034561722420860277	93	210	481	1115	1575	300	مساجده ---------فان فضل من الكافور شء كشف قميصه عن صدره والقاه علي----ه ومسحه به ثم -رد القميص بعد ذلك الي حاله وياخذ الجريدتين فيجعل عليهما شيءا من القطن ويضع احداهما من جانبه الايمن مع ترقوته -يلصقها بجلده ويضع الاخري من جانبه الايسر ما بين القميص والازار ويستحب ان يكتب علي قميصه وحبرته او اللفافة التي تقوم مقامها والجريدتين باصبعه فلان يشهد ان لا اله الا الله فان كتب ذلك بتربة الحسينصكان فيه فضل كثير ولا يكتبه بسواد ولا صبغ من الاصباغ ويعممه كما يتعمم الحي--------------------------- ويحنكه بالعمامة ويجعل لها طرفي-ن علي صدره --------------------------------ثم يلفه في اللفافة فيطوي جانبها الايسر علي جانبه الايمن وجانبها الايمن علي الجانب- الايسر و--يصنع بالحبرة----- مثل ذلك------------------------------------------- ويعقد طرفيها مما يلي راسه ورجليه	31	5698936777973450870	Zaydiyya0000245-ara1.ms499	true	-8293344488511906561	131	219	671	1161	1577	300	مساجده بالكافور فان فضل منه شء جعل---------------------------ه علي صدره ومسحه به ثم يرد القميص علي------------ه وياخذ الجريدتين ويجعل-------------------------- احداهما من جانبه الايمن مع ترقوته ويلصقها بجلده و----الاخري من الا------يسر ما بين القميص والازار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعممه فياخذ وسط العمامة فيثنيها علي راسه بالدور ويحنكه ب-----ها وي----طرح طرفيها علي صدره ولا يعممه عمة الاعرابي بغير حنك ثم يلفه في اللفافة فيطوي جانبها الايسر علي جانبه الايمن وجانبها الايمن علي --جانبه الايسر ثم يصنع بالحبرة ايضا مثل ذلك ولو لم يوجد حبرة استحب التعويض بلفافة اخري ويعقد طرفيها مما يلي راسه ورجليه	499	-8477365287995490738	332	472.5	269	760	43.68421173095703	49	Masaha000989-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Masaha000989-ara1.ms115	false	-7208743664912498861	150	227	766	1185	1584	300	وان كان مستضعفا فقل في الرابعةاللهم ف------------اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم وان كان غريبا لا تعرف له قولا فقل بعد التكبيرة الرابعةاللهم ان هذه النفس انت احييتها وانت امتها تعلم سرها وعلانيتها فولها ما تولت واحشرها مع من -احبت----- وان كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناصبا فصل عليه تقية وقل بعد التكبيرة الرابعةعبدك وابن عبدك لا نعلم منه الا شرا فاخزه في عبادك وبلادك واصله اشد نارك اللهم انه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك	115	5698936777973450870	Zaydiyya0000245-ara1.ms513	true	-5248500714905500646	14	120	66	596	1518	300	وان كان مستضعفا دعا له بدعاء المستضعفين وهو ربنا اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم وان جهله سال الله تعالي ان يحشره--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع من كان يتولاه وان كان طفلا سال الله ان يجعله له ولابويه فرطا لان الني صلي الله عليه واله حضر جنازة عبد الله بن ابي سلول فقيل يا رسول الله الم ينهيك الله ان تقوم علي قبره قال ويلك ما يدريك ما قلت اني قلت اللهم احشر جوفه نارا واملء قلبه نارا واصله نارك 2 وصلي الحسين عليه السلام علي منافق فقال اللهم الع----------------------------------------------------ن عبدك فلانا و--------------اخزه في عبادك واذق-------ه اشد عذابك فانه-------- يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك	513	-8477365287995490738	167	85.5	131	716	23.32402229309082	28	Masaha000989-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Masaha000989-ara1.ms032	false	-5585437602508558272	169	267	833	1348	1519	300	عند معاينة القبرالل-------هم اجعلها روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النيران ويقول اذا تناوله-----بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول اللهصالل-------------------هم ايمانا بك وتصديقا بكتابك هذا ما وعد الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا ايمانا وتسليما --ثم يضعه علي جان----------------------------------------------------------------------------------------------------ب---------------------------------------------------------ه الايمن ويستقبل بوجهه القبلة ويحل عقد كفنه من قبل راسه حتي يبدو وجهه ويضع خده علي التراب ويحل ايضا عقد كفنه من قبل رجليه ثم يضع اللبن عليه ويقول وهو يضعه اللهم صل وحدته وانس وحشته وارحم غربته واسكن---- اليه من رحمتك رحمة يستغني- بها عن رحمة من سواك واحشره مع من	32	5698936777973450870	Zaydiyya0000245-ara1.ms517	true	-3304548162654282680	92	209	463	1041	1509	300	عند معاينة القبر فيقول اللهم اجعلها روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النار و-------اذا تناوله قال بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك هذا ما وعد الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا ايمانا وتسليما واذا وضعه في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم عبدك نزل بك وانت خير منزول به اللهم افسح له في قبره والحقه بنبيه اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به فاذا وضعت----------------------------------------------------------------------------------------------- اللبن فقل ال----------------لهم صل وحدته وانس وحشت------------ه واسكن 277 اليه من رحمتك رحمة --تغنيه بها عن رحمة من سواك فاذا خرجت من	517	-8477365287995490738	322	517.0	259	710	45.35211181640625	56	Masaha000989-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Masaha000989-ara1.ms127	false	2447437849063091600	162	300	821	1530	1530	300	علي- الصدقات من بلغ ع-نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ج--ذعة فانه- تقبل منه الجذعة ويع------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه تقبل الحقة منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق شاتين او --عشرين درهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن-	127	5698936777973450870	Zaydiyya0000245-ara1.ms546	true	7008500698488149915	58	178	293	907	1526	300	عليه السلام ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر ماله او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين 1 ونحوه عن علي عليه السلام وساق في الحديثين اسنان الابل فلو وجبت عليه بنت مخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اض وعنده ------------------------بنت لبون دفعها واسترجع شاتين او العشرين وكذا بين بنت اللبون والحقة والجذعة ولا جبران بين بنت المخاض وابن اللبون بل يجبر علو سنه نقص ذكوريته فلو وجب عليه بنت مخاض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر دفعه ولا شء له ولا عليه لقول علي عليه السلام ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن	546	-8477365287995490738	266	159.5	214	1031	25.800193786621094	43	Masaha000989-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Masaha000989-ara1.ms132	false	-5975315832190092544	137	180	691	907	1505	300	هل تصلح------- لصاحب الدار والخادم فقال نعم الا ان تكون داره ذات غلة فيخرج له من غلتها ما يك---فيه وعياله فان لم تكن الغلة تكفيه لنفسه ولعياله في طعامهم وكسوتهم وحاجتهم في غير اسراف فقد حلت له الزكاة وان كانت غلتها تكفيهم فلا	132	5698936777973450870	Zaydiyya0000245-ara1.ms587	true	1571601440431117831	240	283	1223	1445	1519	300	هل تصلح الزكاة لصاحب الدار والخادم فقال نعم الا ان تكون داره دار غلة فيخرج ---من غلتها دارهم تكفيه وعياله فان لم تكن الغلة تكفيه لنفسه و-عياله في طعامهم وكسوتهم وحاجتهم من غير اسراف فقد حلت له الزكاة وان كانت غلتها تكفيهم فلا	587	-8477365287995490738	204	381.0	163	226	90.26548767089844	36	Masaha000989-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Masaha000989-ara1.ms132	false	-5975315832190092544	185	212	936	1059	1505	300	-----رجل يكون ابوه او عمه او اخوه يكفيه مءنته اياخذ من الزكاة فيتوسع به ان كانوا لا يوسعون عليه في كل ما يحتاج اليه فقال لا باس	132	5698936777973450870	Zaydiyya0000245-ara1.ms588	true	-2839643952281376836	258	285	1328	1454	1522	300	عن الرجل يكون ابوه او عمه او اخوه يكفيه مءنته اياخذ من الزكاة في-وسع له ان كانوا لا يوسعون عليه في كل-ما يحتاج اليه فقال لا باس	588	-8477365287995490738	120	222.0	94	128	93.75	22	Masaha000989-ara1	Zaydiyya0000245-ara1