id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000989-ara1.ms132	false	-5975315832190092544	257	300	1283	1505	1505	300	ابو بصير و--زرارة عن ابي عبد اللهع--انه قال--- تمام الصوم اعطاء الزكاة يعني الفطرة كالصلاة علي النبيصمن تمام------------------- الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبيص-------------------وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له ان الله تعالي-	132	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0284	true	7416210817691871706	228	283	1119	1375	1447	300	ابي بصير عن زرارة عن ابي عبد الله ع انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكا------------ة كالصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له ان الله تعالي	284	5011753474928770865	198	346.0	159	268	73.88059997558594	40	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms080	false	-8614109386324706019	235	264	1244	1383	1577	300	هشام بن سالم عن زرارة بن اعين قال حدثنا ابو عبد اللهع--علي صلاة الجمعة حتي ظننت انه يريد ان ناتيه فقلت نغدو- عليك فقال لا انما عنيت ذلك عندكم	80	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0346	true	7536814829278095672	135	163	615	745	1352	300	هشام بن سالم عن زرارة-------- قال حدثنا ابو عبد الله ع علي صلاة الجمعة حتي ظننت انه يريد ان ناتيه فقلت نغدوا عليك فقال لا انما عنيت---- عندكم	346	5011753474928770865	126	225.5	100	142	88.73239135742188	24	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms117	false	-533938863745435636	122	197	649	1060	1572	300	تسعة اشياءخصها رسول اللهصبفريضتها فيها وهي الذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب والابل والبقر والغنم وعفا رسول ال-------------------لهصعما سوي ذلك رواه---------------------------------------------- حريز عن زرارة بن اعين الشيباني ومحمد بن مسلم الثقفي ورواه ابو بصير المرادي وبريد بن معاوية العجلي والفضيل بن يسار النهدي كلهم عن ابي جعفر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباقر محمد ب-----------------------------------------------------------------------------------ن علي بن الحسينعورواه عبد ا----------------------لله بن مسكان عن ابي بكر الحضرمي وصفوان بن يحيي عن ابن بكير عن محمد بن الطيار عن ابي عبد الله	117	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0401	true	-9088787423368071411	109	233	547	1173	1521	300	تسعة اشياء---------------------------- علي الذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب والابل والبقر والغنم وعفا رسول الله صلي الله عليه واله عما سوي ذلك محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة----------------- ومحمد بن مسلم وابي------------ بصير-------- وبريد بن معاوية العجلي والفضيل بن يسار عن ------------ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه السلام قالا فرض الله الزكاة مع الصلاة في الاموال وسنها رسول الله صلي الله عليه واله في تسعة اشياء وعفا عما سواهن في الذهب والفضة والابل والب-قر والغنم والحنطة والشعير والتمر والزبيب وعفا رسول الله صلي الله عليه واله عما سوي ذلك عنه عن علي عن ابيه عن اسماعيل بن مزار عن يونس عن عبد الله بن مسكان عن ابي بكر الح---------------------------------------------ضرمي عن ابي عبد الله	401	5011753474928770865	246	358.5	196	749	32.84379196166992	38	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms124	false	2602347921695592108	10	79	50	384	1545	300	اسماعيل بن عبد الخالق قال ساله سعيد الاعرج وانا اسمع قا-ل انا نكبس الزيت والسمن نطلب به التجارة فربما مكث عند احدنا السنة والسنتين فهل عليه زكاة فقا----ل ان كنت تربح فيه شيءا او تجد راس مالك فلا تبيعه فعليك زكاته--- وان كنت انما تربص به لانك لا تجد الا وضيعة فليس عليك زكاة حتي يصير ذهبا او فضة فاذا صار ذهبا او فضة فزك-ه للسنة التي تتجر فيها	124	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0408	true	8097453310293430243	63	131	295	623	1444	300	اسماعيل بن عبد الخالق قال ساله سعيد الاعرج وانا اسمع فقال انا نكبس الزيت والسمن نطلب به التجارة فربما مكث عن----دنا السنة والسنتين -هل عليه زكاة قال فقال ان كنت تربح فيه شيءا او تجد راس مالك---------- فعليك فيه زكاة وان كنت انما تربص به لانك لا تجد الا وضيعة فليس عليك زكاة حتي يصير ذهبا او فضة فاذا صار ذهبا او فضة تزكيه للسنة التي اتجرت بها	408	5011753474928770865	304	569.5	239	343	88.6297378540039	57	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms125	false	-1473764916743524936	133	196	659	1022	1561	300	ابي الحسن علي بن محمد العسكريعانه قال الفطرة علي ا----------------------------------------هل مكة والمدينة واليمن-------- واطراف الشام واليمامة والبحرين والعراقين وفارس والاهواز وكرمان من التمر وعلي اوساط الشام ومرو من خراسان والري من الزبيب وعلي اهل الجزيرة والموصل والجبال كلها وباقي خراسان من الحب الحنطة والشعير وعلي اهل طبرستان من الارز وعلي ا-----------------------------------------------------هل مصر من البر و--------------------------------من سكن البوادي من الاعراب فعليه الفطرة من الاقط	125	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0435	true	8177604319609538755	99	174	502	911	1506	300	ابي الحسن صاحب------- العسكر عليه السلام اسءله عن ذلك فكتب ان الفطرة صاع من قوت بلدك علي اهل مكة و---------اليمن والطاءف واطراف الشام واليمامة والبحرين والعراقين وفارس والاهواز وكرمان -----تمر وعلي اوساط الشام --------------------------زبيب وعلي اهل الجزيرة والموصل والجبال كلها بر او -------------------------شعير وعلي اهل طبرستان--- الارز وعلي اهل خراسان البر الا اهل مرو والري فعليهم الزبيب وعلي اهل مصر ا---لبر ومن سوي ذلك فعليهم ما غلب قوتهم ومن سكن البوادي من الاعراب فعليهم--------- الاقط	435	5011753474928770865	247	394.5	204	496	49.79838562011719	31	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms136	false	4353639406059527685	189	279	1032	1472	1576	300	حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد اللهع------------ما حد الجزية علي اهل الكتاب----------------------------------------------------- فقال ذاك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ماله وما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون وقالع-----------------------ان الله عز وجل يقول حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فللامام ان ياخذهم بما لا يطيقون حتي يسلموا والا فكيف يكون صاغرا وهو لا يكترث لما يءخذ ------------------------منه فيالم لذلك فيسلم وروي---- محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد اللهع------------ارايت ما ياخذ	136	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0442	true	-2224769964083824727	190	300	961	1472	1472	300	حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حد الجزية علي اهل الكتاب وهل عليهم في ذلك شء موظف لا ينبغي ان يجوزوا الي غيره فقال ذلك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله عز وجل قا-ل حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون و------------------------------------------------كيف يكون صاغرا و---لا يكترث لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم قال وقال محمد بن مسلم---- قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت ما ياخذ-	442	5011753474928770865	367	631.0	289	568	64.61267852783203	72	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms138	false	-5410455932823724379	2	50	13	279	1669	300	وابن السبيل ولا اخذ منه شيءا وامرني ان اضع علي الدهاقين الذين يركبون البراذين ويتختمون بالذهب علي كل رجل منهم ثمانية واربعين درهما وعلي اوساطهم والتجار منهم علي كل رجل----- اربعة وعشرين درهما وعلي سفلتهم وفقراءهم اثني عشر درهما ------------------قال فجبيتها ثمانية عشر الف الف درهم في سنة	138	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0443	true	8198986434731368978	143	195	715	998	1542	300	وذكر الحديث الي ان قال------ وامرني ان اضع علي الدهاقين الذين يركبون البراذين ويتختمون بالذهب علي كل رجل منهم ثمانية واربعين درهما وعلي اوساطهم والتجار منهم علي كل رجل منهم اربعة وعشرين درهما وعلي سفلتهم وفقراءهم اثني عشر درهما علي كل انسان منهم قال فجبيتها ثمانية عشر الف الف درهم في سنة	443	5011753474928770865	247	453.0	201	289	85.46712493896484	42	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms140	false	2595834312331364513	69	179	340	904	1532	300	محمد بن مسلم عن احدهماعق--------------ال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم وروي------------------------------------------------------------------------------------------------- ضريس الكناسي قال قال ابو عبد------------- من اين دخل علي الناس الزناء قلت لا ادري جعلت فداك قال من قبل خمسنا اهل البيت الا -شيعتنا الاطيبين فانه محلل لهم -لميلادهم وروي------------------------------------------------------------- سالم بن مكرم عن ابي عبد الله------------عقال قال له رجل وانا حاضر حلل لي الفروج ففزع ابو عبد الله------------عفقال له رجل ليس يسالك جعلت فداك ان يعترض الطريق انما يسالك خادما يشتريها او امراة يتزوجها او ميراثا يصيبه او تجارة فقال ابو عبد اللهعهذا لشيعتنا حلال الشاهد منهم والغاءب والميت منهم والحي	140	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0446	true	-7693941019948981270	145	300	689	1444	1444	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم وليزكوا اولادهم عنه عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان الكلبي عن الحلبي عن ضريس الكناسي قال قال ابو عبد الله ع اتدري من اين دخل علي الناس الزنا فقلت لا ادري ف---------قال من قبل خمسنا اهل البيت الا لشيعتنا الاطيبين فانه محلل لهم ولميلادهم عنه عن ابي جعفر عن الحسن بن علي الوشا عن احمد بن عايذ عن ابي سلمة سالم بن مكرم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل وانا حاضر حلل لي الفروج ففزع ابو عبد الله عليه السلام فقال له رجل ليس يسال----------ك ان يعترض الطريق انما يسالك خادما يشتريها او امراة يتزوجها او ميراثا يصيبه او تجارة او شيءا اعطاه قال هذا لشيعتنا حلال الشاهد منهم والغاءب والميت منهم والحي-	446	5011753474928770865	513	889.0	412	775	66.19355010986328	97	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms140	false	2595834312331364513	180	300	908	1532	1532	300	يولد منهم الي يوم القيامة فهو---- حلال لهم اما والله لا يحل الا لمن -حللنا له ولا والله ما اعطينا احدا ذم---------------------ة ولا لاحد منهم عهدا ولا لاحد عندنا ميثاق وروي------------- محمد بن ابي عمير عن الحكم بن علياء الاسدي قال وليت البحرين فاصبت بها مالا كثيرا فانفقت واشتريت ضياعا كثيرة واشتريت رقيقا وامهات اولاد وولد- لي ثم خرجت الي مكة فحملت عيالي وامهات اولادي ونساءي وحملت خمس ذلك المال فدخلت علي ابي جعفرع------------فقلت له اني وليت البحرين فاصبت بها مالا كثيرا فاشتريت ضياعا واشتريت رقيقا واشتريت امهات اولاد وولد- لي وانفقت وهذا خمس ذلك المال وهءلاء امهات اولادي ونساءي -قد اتيتك بهن فقال --------------------قد قبلت ما جءت به وقد احللتك من امهات اولادك ونساءك وما انفقت وضمنت لك علي-	140	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0447	true	2575019783592807321	1	131	3	672	1460	300	تولد منهم الي يوم القيامة فهو لهم حلال ----اما والله لا يحل الا لمن احللنا له ولا والله ما اعطينا احدا ذمة وما بيننا لاحد هوادة ولا ل-------------------احد عندنا ميثاق الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن الحكم بن عليا- الاسدي قال وليت البحرين واصبت---- مالا كثيرا فانفقت واشتريت ضياعا كثيرا واشتريت رقيقا وامهات اولاد وولدن لي ثم خرجت الي مكة فحملت عيالي وامهات اولادي ونساءي وحملت خمس ذلك المال فدخلت الي ابي جعفر عليه السلام فقلت له اني وليت البحرين فاصبت بها مالا كثيرا واشتريت ضياعا واشتريت رقيقا واشتريت امهات اولاد وولدن لي وانفقت وهذا خمس ذلك المال وهءلاء امهات اولادي ونساءي وقد اتيتك به- فقال له اما انه كله لنا وقد قبلت ما جءت به وقد -حللتك من امهات اولادك ونساءك وما انفقت وضمنت لك علي	447	5011753474928770865	584	1056.5	471	699	83.54792785644531	98	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms141	false	-1869010625252161959	5	90	25	446	1548	300	بن مسلم عن ابي جعفرع------------قال قال امير--------------------- هلك الناس في بطونهم وفروجهم لانهم لم يءدوا الينا حقنا الا وان شيعتنا من ذلك واباءهم في حل وروي ابو-------------------------------------------- حمزة الثمالي عن ابي جعفر------------عقال سمعته يقول من احللنا له شيءا اصابه من اعمال الظالمين فهو له حلال وما حرمناه من ذلك فهو--- ------------------------------------------------------------------------------------------حرام وقال ابو عبد ال--------------------------------ناس كلهم يعيشون في فضل مظلمتنا الا اننا احللنا شيعتنا من ذلك وروي------------------------------ يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد اللهع------------فدخل عليه رجل من القماطين فقال جعلت فداك تقع في	141	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0447	true	2575019783592807321	159	300	795	1460	1460	300	بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام هلك الناس في بطونهم وفروجهم لانهم لم يءدوا الينا حقنا الا وان شيعتنا من ذلك واباءهم في حل الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة-------- عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول من احللنا له شيءا اصابه من اعمال الظالمين فهو له حلال وما حرمناه من ذلك فهو له حرام سعد عن الهيثم بن ابي مسروق عن السندي بن محمد عن يحيي بن عمر الزيات عن داوود بن كثير الرقي --عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الناس كلهم يعيشون في فضل مظلمتنا الا ا-نا احللنا شيعتنا من ذلك سعد عن ابي جعفر عن محمد بن سنان عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل عليه رجل من القماطين فقال جعلت فداك يقع في-	447	5011753474928770865	387	644.0	305	677	57.16395950317383	76	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms141	false	-1869010625252161959	213	300	1091	1548	1548	300	محمد بن يزيد الطبري قال كتب----- رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضاع------------------الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الخلاف العقاب لا يحل مال الا من وجه احله الله ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذل ونشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاءنا بما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح ارزاقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي الله بما عهد--	141	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0448	true	2621908507625850742	28	120	149	626	1518	300	محمد بن يزيد الطبري قال كتب اليه رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الخلاف العقاب لم يحل مال الا من وجه احله الله ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نفك- ونشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاءنا -ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رز--قكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي -لله بما عاهد	448	5011753474928770865	444	837.5	358	482	92.11618041992188	82	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms142	false	-2361401924982842853	0	163	0	823	1533	300	اليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام وروي ايضا محمد بن يزيد قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضاع------------فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا المودة بالسنتكم وتزوون عنا حق-ا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل لا نجعل لا نجعل احدا منكم في حل ور--وي ابراهيم------- بن هاشم قال كنت عند ابي جعفر الثانيع------------اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال له يا سيدي اجعلني من عشرة الاف درهم في حل فاني انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابو جعفرع------------احدهم يثب علي اموال ال محمد وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم فياخذها ثم يجء فيقول اجعلني في حل اتراه ظن اني اقول لا افعل والله ليسالنهم الله يوم القيامة عن ذلك سءالا حثيثا واعلم ارشدك الله ان ما قدمته في هذا الباب من------------------------------------------------------------- الرخصة في تناول الخمس والتصرف فيه انما ورد في المناكح خاصة للعلة التي سلف ذكرها في الاثار عن الاءمةع------------لتطيب	142	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0448	true	2621908507625850742	120	300	626	1518	1518	300	عليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام --------0 محمد بن يزيد قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا المودة بالسنتكم وتزوون عنا حقنا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا ن----------------جعل احدا منكم في حل 1 وروي ابراهيم بن سهل بن هاشم قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال--- يا سيدي اجعلني من عشرة الاف درهم في حل فاني انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال ال محمد وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم فياخذها ثم يجء فيقول اجعلني في حل اتراه ظن اني اقول لا افعل والله ليسالنهم الله يوم القيامة عن ذلك سءالا حثيثا فالوج----------------------ه في الجمع بين هذه الروايات ما كان يذهب اليه شيخنا رحمه الله وهو انه ما ورد من الرخصة في تناول الخمس والتصرف فيه انما ورد في المناكح خاصة للعلة التي سلف ذكرها في الاثار عن الاءمة عليه السلام لتطيب-	448	5011753474928770865	751	1388.0	601	942	79.72399139404297	145	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms148	false	-3729626071425640888	256	300	1266	1466	1466	300	محمد بن حكيم قال سالت ابا الحسن موسيع-------عن اليوم الذي يشك فيه فان الناس يزعمون ان من صامه بمنزلة من افطر يوما من شهر رمضان فقال كذبوا ان كان من شهر رمضان فهو يوم وفقوا له وان كان من غيره---- بمنزلة ما مضي من-	148	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0464	true	-3101160164950613602	140	187	666	876	1360	300	محمد بن حكيم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن اليوم الذي يشك فيه فان الناس يزعمون ان من صامه بمنزلة من افطر يوما من شهر رمضان فقال كذبوا ان كان من شهر رمضان فهو يوم وفق-- له وان كان من غيره فهو بمنزلة ما مضي من	464	5011753474928770865	193	356.0	150	212	91.03773498535156	43	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms189	false	7878076631059816403	74	108	362	534	1450	300	رجل جعل علي نفسه صوم شهر بالكوفة وشهر بالمدينة--------------------------- فقضي--- انه صام بالكوفة شهرا ودخل المدينة فصام بها ثمانية عشر يوما ولم يقم عليه الجمال فقال يصوم ما بقي عليه اذا انتهي الي بلده	189	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0483	true	-5089076457865652510	1	42	3	205	1385	300	رجل جعل علي نفسه صوم شهر بالكوفة وشهر بالمدينة وشهر بمكة من بلاء ابتلي به فقضي له انه صام بالكوفة شهرا ودخل المدينة فصام بها ثمانية عشر يوما ولم يقم عليه الجمال فقال يصوم ما بقي عليه اذا انتهي الي بلده	483	5011753474928770865	172	320.0	138	202	85.14851379394531	34	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
Masaha000989-ara1.ms190	false	4633841043432665601	154	256	811	1302	1505	300	ابو الربيع الشامي عن الصادقعقال سءل------------------------- عن قو----له عز وجل------------------------ من استطاع اليه سبيلا -قال ما يقول فيها هءلاء فقيل له يقولون الزاد والراحلة---- فقالعقد قيل ذلك لابي-------------------- جعفرعف-------------------قال هلك الناس اذا ----كان م----ن له زاد وراحلة لا يملك غيرهما او مقدار ذلك مما يقوت به عياله ويستغني به عن الناس فقد وجب عليه ان يحج بذلك ثم يرجع فيسال الناس بكفه لقد هلك --اذا فقيل له فما السبيل عندك فقال السعة في المال وهو -ان يكون معه ما يحج ببعضه ويبقي بعض- يقوت به نفسه وعياله ثم قال اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ماءتي درهم	190	5698936777973450870	Shia001157Vols-ara1.completed.ms0515	true	6372534621683048240	54	157	254	747	1384	300	ابي الربيع الشامي ----------قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول----- الناس فقلت له------- الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام قد سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت -------------------------به عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم ايا--------------------------ه لقد هلكوا اذا فقيل له فما السبيل قال فقا-ل السعة في المال اذا كان ي------------حج ببعض- ويبقي بعضا يقوت ---------عياله------- اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي ----ملك ماءتي درهم	515	5011753474928770865	315	438.5	247	600	52.5	49	Masaha000989-ara1	Shia001157Vols-ara1.completed
