id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000989-ara1.ms021	false	-6993603638510456134	233	300	1200	1520	1520	300	واذا وقع في الماء الراكد شء من النجاسات وكان كرا وقدره الف رطل وماءتا رطل بالبغدادي وما زاد علي ذلك لم ينجسه شء الا ان يتغير به كما ذكرناه في المياه الجارية هذا اذا كان الماء في غدير او قليب وشبهه فاما اذا كان في بءر او حوض او اناء فانه يفسد بساءر ما يموت فيه من ذوات الانفس الساءلة وبجميع ما يلاقيه من النجاسات ولا يجوز-	21	5698936777973450870	Shia000383Vols-ara1.ms080	true	-4949680781578401513	105	169	577	883	1520	300	واذا وقع في الماء الراكد شء من النجاسات وكان كرا وقدره الف---- وماءتا رطل بالبغدادي وما زاد علي ذلك لم ينجس---- الا ان يتغير به كما ذكرنا- في المياه الجارية هذا اذا كان الماء في غدير او قليب------ فاما اذا كان في بءر او حوض او اناء فانه يفسد بساءر ما يموت فيه من ذوات الانفس الساءلة وبجميع ما يلاقيه من النجاسات ولا يجوز	80	2360716198562952396	305	579.5	242	321	95.01557922363281	60	Masaha000989-ara1	Shia000383Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms022	false	9144318392786210236	0	33	0	173	1599	300	التطهير به حتي يطهر وان كان الماء في الغدران والقلبان وما اشبههما دون الف رطل وماءتي رطل جري مجري مياه الابار والحياض التي يفسدها ما وقع فيها من النجاسات ولم يجز الطهارة به	22	5698936777973450870	Shia000383Vols-ara1.ms080	true	-4949680781578401513	169	200	883	1043	1520	300	التطه-ر به حتي يطهر وان كان الماء في الغدران والقلبان------------ دون الف رطل وماءتي رطل جري مجري مياه الابار والحياض التي يفسدها ما وقع فيها من النجاسات ولم يجز الطهارة به	80	2360716198562952396	160	304.5	129	173	92.48554992675781	29	Masaha000989-ara1	Shia000383Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms022	false	9144318392786210236	4	27	20	142	1599	300	وان كان الماء في الغدران والقلبان وما اشبههما دون الف رطل وماءتي رطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جري مجري مياه الابار والح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياض التي يفسدها ما وقع فيها	22	5698936777973450870	Shia000383Vols-ara1.ms081	true	-488803477213013044	22	216	117	1102	1527	300	وان كان الماء في الغدران والقلبان دون------------ الف رطل وماءتي رطل فانه عطف علي قوله واذا وقع في الماء الراكد باعتبار ما اخذ فيه من قيد الكرية فلولا الحكم في المعطوف عليه مخصوصا بالغدران والقلبان ولم يكن الكر من الحياض والاواني خارجا عن موضوع هذا الحكم لما كان لافراد الغدران والقلبان في المعطوف بالذكر وجه بل لم يكن للتنبيه علي حكم البءر والحوض والاناء قبل ذلك وجه لو كان مراده بها ما دون الكر خاصة بل كان اللازم ان يسقط ما ذكره اولا ثم عمم الحكم في المعطوف علي وجه يشمل الحوض والاناء والبءر ايضا ومنها قوله جري مجري مياه الابار والحياض فان هذا التنظير لا يكون مستحسنا الا اذا غاير الفرع الاصل ذاتا ولا ريب ان مجرد كون الماء في الغدير والقليب مع كونه في البءر والحوض مع فرض كونهما معا ما دون الكر لا يستدعي تلك المغايرة لكون الجميع حينءذ من واد واحد فلا وجه لتنظير بعضه علي بعض فلابد من ان يعتبر المغايرة بينهما بكون المراد من الاصل خصوص الكر او ما يعمه وما دونه ومن الفرع ما دونه خاصة كما هو صريح الفرض بالنسبة اليه ولا ينافي شيءا من ذلك الوصف بالموصول في قوله والحياض التي يفسدها ما وقع فيها	81	2360716198562952396	107	189.5	86	997	10.732196807861328	19	Masaha000989-ara1	Shia000383Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms010	false	-9113102922580841558	111	165	555	811	1459	300	ما -رجع من الماء الواقع علي الارض او غيرها علي ثيابه وبدنه بل هو طاهر وكذلك ما يقع علي الارض الطاهرة من الماء الذي يستنجي به ثم يرجع عليه لا يضره ولا ينجس شيءا من ثيابه وبدنه الا ان يقع علي نجاسة ظاهرة فيحملها في رجوعه عليه فيجب عليه حينءذ غسل ما اصابه منه	10	5698936777973450870	Shia000383Vols-ara1.ms201	true	5181005530578497862	211	258	1098	1320	1546	300	ما يرجع من ما--ء الوضوء الي بدن المتوضي او ثيابه قال----------------- وكذلك ما يقع علي الارض الطاهرة من الماء الذي يستنجي به ثم يرجع عليه لا يضره ولا ينجس شيءا من ثيابه وبدنه الا ان يقع علي نجاسة ظاهرة فيحملها في رجوع-----ه فيجب----------- غسل ما اصابه منه	201	2360716198562952396	193	340.0	149	257	75.09727478027344	36	Masaha000989-ara1	Shia000383Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms022	false	9144318392786210236	187	216	1055	1204	1599	300	ولا باس بالوضوء من فضلة الخيل والبغال والحمير والابل والبقر والغنم وما شرب منه ساءر الطير الا ما اكل الجيف منها فانه يكره الوضوء بفضلة ما قد شرب منه	22	5698936777973450870	Shia000383Vols-ara1.ms802	true	4933278626838248871	33	61	185	329	1609	300	ولا باس بالوضوء من فضلة الخيل والبغال والحمير والابل والبقر والغنم وما شرب منه ساءر الطير الا ما اكل الجيف----- فانه يكره الوضوء بفضلة ما قد شرب منه	802	2360716198562952396	144	281.0	116	149	96.64429473876953	27	Masaha000989-ara1	Shia000383Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms026	false	6352026457213241789	121	167	590	821	1499	300	وكذلك الحكم في الفارة والوزغة يرش الموضع الذي مساه بالماء من الثوب اذا لم يءثرا فيه وان رطباه واثرا فيه غسل بالماء وكذلك ان مس واحد مما ذكرناه جسد الانسان او وقعت يده عليه وكان رطبا غسل ما اصابه منه وان كان يابسا مسحه بالتراب واذا	26	5698936777973450870	Shia000383Vols-ara1.ms807	true	-2659693369529868459	169	215	909	1140	1576	300	وكذلك الحكم في الفارة والوزغة يرش الموضع الذي مساه بالماء من الثوب اذا لم يءثرا فيه وان رطباه واثرا فيه غسل بالماء وكذلك ان مس واحد مما ذكرناه جسد الانسان او وقعت يده عليه وكان رطبا غسل ما اصابه منه وان كان يابسا مسحه بالتراب واما	807	2360716198562952396	230	459.0	184	231	99.56710052490234	45	Masaha000989-ara1	Shia000383Vols-ara1