id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000989-ara1.ms121	false	2520394457982623834	32	58	182	308	1595	300	السبيل وه------------م المنقطع بهم في الاسفار وقد جاءت رواية انهم الاضياف يراد به- من اضيف لحاجته الي ذلك وان كان له في موضع اخر غني ويسار	121	5698936777973450870	Shia000215Vols-ara1.ms0118	true	-3658062224167786249	176	204	945	1084	1588	300	السبيل فعن المفيد انهم المنقطع بهم في الاسفار وقد جاءت رواية انهم الاضياف يراد بهم من اضيف لحاجته الي ذلك وان كان له في موضع اخر غني ويسار	118	-1348936300816546838	124	233.5	98	139	89.20863342285156	24	Masaha000989-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms151	false	-2813164600246376557	226	264	1148	1339	1508	300	امير المءمنينص------------------------قال رسول------------------------ من صام شهر رمضان ايمانا واحتسابا وكف سمعه وبصره ولسانه عن الناس قبل الله صومه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر واعطاه ثواب الصابرين 8 باب فضل شهر رمضان روي عن ابي جعفر	151	5698936777973450870	Shia000215Vols-ara1.ms0140	true	7845855205702295027	113	158	620	846	1598	300	امير المءمنين صلوات الله عليه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من صام شهر رمضان ايمانا واحتسابا وكف سمعه وبصره ولسانه عن الناس قبل الله صومه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر واعطاه ثواب الصابرين وفي الصحيح -------------عن ابي جعفر	140	-1348936300816546838	166	289.0	134	239	69.45606994628906	32	Masaha000989-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms152	false	7717393740839819352	211	295	1030	1455	1476	300	لما انصرف من عرفات وسار الي مني دخل المسجد فاجتمع اليه الناس يسالونه عن ليلة القدر فقام ص خطيبا فقال بعد الثناء علي الله عز وجل اما بعد فانكم سالتموني عن ليلة القدر ولم اطوها عنكم لاني لا اكون بها عالم----ا اعلموا ايها الناس انه من ورد عليه شهر رمضان وهو صحيح سوي فصام نهاره وقام وردا من ليلة وواظب علي صلاته وه-جر الي جمعته وغدا الي عيده فقد ادرك ليلة القدر وفاز بجاءزة الرب ف-------قال ابو عبد اللهع------------فاز والله بجواءز ليست كجواءز العباد	152	5698936777973450870	Shia000215Vols-ara1.ms0140	true	7845855205702295027	166	254	886	1328	1598	300	لما انصرف من عرفات وسار الي مني دخل المسجد فاجتمع اليه الناس يسالونه عن ليلة القدر فقام-- خطيبا فقال بعد الثناء علي الله عز وجل اما بعد فانكم سالتموني عن ليلة القدر ولم اطوها عنكم لاني لم اكن----- عالما بها اعلموا ايها الناس انه من ورد عليه شهر رمضان وهو صحيح سوي فصام نهاره وقام وردا من ليله وواظب علي صلاته وهاجر الي جمعته وغدا الي عيده فقد ادرك ليلة القدر وفاز بجاءزة الرب عز وجل وقال ابو عبد الله عليه السلام فاز والله بجواءز ليست كجواءز العباد	140	-1348936300816546838	413	778.5	331	449	91.98218536376953	76	Masaha000989-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms175	false	192749155432834897	157	189	742	884	1400	300	من ولده من الرجال ان يقضي عنه بقية الصيام فان لم يكن له ولد من الرجال قضي ---------------------------------------------------------------عنه اكبر اولياءه من اهله واولاهم به وان لم يكن له الا من النساء فان	175	5698936777973450870	Shia000215Vols-ara1.ms0162	true	-2598289655562270930	131	171	680	857	1558	300	--------من الرجال ان يقضي عنه------------ فان لم يكن له ولي من الرجال قضي عنه وليه من النساء وعن المفيد فان لم يكن له وارث من الرجال قضي عنه----- اولياءه من اهله واولاهم به وان لم يكن--- الا من النساء قال	162	-1348936300816546838	111	187.5	85	205	54.14634323120117	20	Masaha000989-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms215	false	4735730618134348338	250	292	1195	1377	1419	300	يرسل من فحولة الابل في اناثها بعدد ما كسر فما نتج كان هديا لبيت الله عز وجل فان لم يجد فعليه لكل بيضة--- شاة فان لم يجد اطعم عن كل بيضة عشرة مساكين فان لم يجد صام عن كل بيضة ثلاثة ايام	215	5698936777973450870	Shia000215Vols-ara1.ms0198	true	-3477774849716075467	83	121	422	592	1519	300	ارسل--- فحولة الغنم في اناثها وكان ما ينتج----------- هديا لبيت الله -تعالي فان لم يجد فعليه لكل بيضة دم شاة فان لم يجد اطعم عن كل بيضة عشرة مساكين فان لم يجد صام عن كل بيضة ثلاثة ايام	198	-1348936300816546838	150	260.5	113	185	81.0810775756836	32	Masaha000989-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms144	false	-5870469160800892379	14	165	73	851	1512	300	العشر مم----------ا سقت السماء او شرب سيحا او نصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح اذا كان قدره المبلغ الذي يجب فيه الزكاة علي ما قدمناه فوجهه في الجهة التي وجهها الله تعالي ---علي ثمانية اسهم للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فيقسم------------- بينهم في مواضعهم بقدر ما يستغنون به في سنتهم بلا تضيق ولا تقتير فان فضل من ذلك شء رد الي الوالي وان نقص من ذلك شء ولم يكتفوا به كان علي الوالي ان يمونهم من عنده بقدر مءنة سنتهم حتي يستغنوا ثم ياخذ-- ما بقي بعد العشر او نصفه فيقسمه بين --------شركاءه من------ عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي---- ما صالحهم عليه وياخذ الباقي بعد ذلك يكون---- ارزاق اعوانه علي دين الله عز وجل وفي مصلحة ما ينويه من تقوية الاسلام واقامة الدين وفي وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير و-------------الانفال	144	5698936777973450870	Shia000215Vols-ara1.ms0240	true	2959634065196875892	129	274	643	1406	1550	300	العشر من الجميع مما سقت السماء او سقي سيحا و--نصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح فاخذه الوالي----------------------------------------- فوجهه في الوجه الذي وجهه ا-لله تعالي له علي ثمانية اسهم للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثمانية اسهم يقسمها بينهم في مواضعهم بقدر ما يستغنون--- في سنتهم بلا -ضيق ولا تقتير وان فضل من ذلك شء رد الي الوالي وان نقص من ذلك شء ولم يكتفوا به كان علي الوالي ان يمونهم من عنده بقدر شبع-----هم حتي يستغنوا ويءخذ بعد ما بقي -من العشر ويقسم--------- بين الوالي وشركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي قدر ما صالحهم عليه وياخذ الباقي ف-------يكون ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله -------وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين -في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير وله بعد الخمس الانفال	240	-1348936300816546838	647	1125.0	517	841	76.93222045898438	109	Masaha000989-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms407	false	1819400525103754519	62	97	310	486	1577	300	الصادق جعفر بن محمدعلقوم من اصحابه انه قد حق لي ان اخذ البرء منكم بالسقيم وكيف لا يحق لي ذلك وانتم يبلغكم عن الرجل منكم القبيح فلا تنكرون عليه ولا تهجرونه ولا تءذونه حتي يتركه	407	5698936777973450870	Shia000215Vols-ara1.ms0266	true	4277969730009360796	34	69	194	369	1541	300	الصادق عليه السلام -لقوم من اصحابه انه قد حق لي ان اخذ البرء منكم بالسقيم وكيف لا يحق لي ذلك وانتم يبلغكم عن الرجل منكم القبيح فلا تنكرون عليه ولا تهجرونه ولا تءذونه حتي يتركه	266	-1348936300816546838	165	315.0	131	176	93.75	32	Masaha000989-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms342	false	6345634534696414298	34	101	168	510	1512	300	فان مات انسان لا يعرف له قرابة من العصبة ولا الموالي ولا ذوي الارحام كان ميراثه لامام المسلمين خاصة يضعه فيهم حيث يري وكان امير المءمنين علي بن ابي طالبعيعطي تركة من لا وارث له من قريب ولا نسيب ولا مولي فقراء اهل بلده وضعفاء جيرانه وخلطاءه تبرعا عليهم بما يستحقه من ذلك واستصلاحا للرعية حسب ما كان يراه في الحال من صواب الراي لانه من الانفال	342	5698936777973450870	Shia000215Vols-ara1.ms1074	true	-7517884694492066037	173	239	917	1255	1572	300	فان مات انسان لا يعرف له قرابة من العصبة ولا الموالي ولا ذوي الارحام كان ميراثه لامام المسلمين خاصة يضعه فيهم حيث يري وكان امير المءمنين عليه السلام ----يعطي تركة من لا وارث له من قريب ولا نسيب ولا مولي فقراء اهل بلده وضعفاء جيرانه وخلطاءه تبرعا عليهم بما يستحقه من ذلك واستصلاحا للرعية حسب ما كان يراه في الحال من صواب الراي لانه من الانفال	1074	-1348936300816546838	329	646.0	265	342	96.1988296508789	63	Masaha000989-ara1	Shia000215Vols-ara1
