id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000989-ara1.ms169	false	-2740915464367580867	192	237	945	1155	1441	300	ايما مءمن فطر -مءمنا ليلة من شهر رمضان كتب الله له بذلك مثل اجر من اعتق نسمة مءمنة قال ومن فط-رة شهر رمضان كله كتب الله تعالي له بذلك اجر من اعتق ثلاثين نسمة مءمنة وكان له بذلك عند الله دعوة مستجابة وقال ابو------------- عبد	169	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms095	true	-7923976626845574551	143	188	710	923	1509	300	ايما مءمن اطعم مءمنا ليلة من شهر رمضان كتب الله له بذلك مثل اجر من اعتق نسم------ة قال ومن اطعمه شهر رمضان كله كتب الله------ له بذلك اجر من اعتق ثلاثين نسمة مءمنة وكان له بذلك عند الله دعوة مستجابة 19 وعن الباقرعانه قال عبد	95	-2528293754950451396	184	325.5	143	225	81.77777862548828	37	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms141	false	-1869010625252161959	256	300	1303	1548	1548	300	ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذل و--نشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاءنا بما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح ارزاقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي الله بما عهد--	141	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms133	true	-8342046083436111516	174	215	884	1112	1535	300	ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيال--نا وعلي موالينا وما نفك وما نشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزوده عنا ولا تحرموا انفسكم دعاءنا--------------- فان اخراجه مفتاح رز--قكم وتمحيص ذنوبكم-وما تمهدون لانفسكم -يوم فاقتكم والمسلم من لقي الله بما عاهد	133	-2528293754950451396	212	372.5	174	249	85.14056396484375	31	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms144	false	-5870469160800892379	193	292	986	1468	1512	300	علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن موسي ع علي المهد--------ي وجده يرد المظالم فقال له ما بال مظلمتنا لا ترد يا امير المءمنين فقال له وما هي يا ابا الحسن فقال ان الله تعالي لما فتح علي نبيهصفدك -وما والاها و---لم يوجف عليها ب خيل ولا ركاب انزل الله تعالي علي نبيهصوات ذا القربي حقه فلم يدر رسول اللهصمن هم فراجع------- في ذلك جبرءيلعفسال الله تعالي عن ذلك فاوحي اليه ان ادفع فدك الي فاطمةصفدعاها رسول اللهصفقال لها يا فاطمة ان الله سبحانه امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك	144	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms133	true	-8342046083436111516	224	296	1162	1517	1535	300	علي بن اسباط قال لما ورد الكاظمع----------علي المهدي العباسي وجده يرد المظالم فقالعف--ما بال مظلمتنا لا ترد فقال --------------------وما هي يا ابا الحسن فقال ان الله تعالي لما فتح علي نبيهصفدكا وما والاها مما لم يوجف عليه---------------- انزل الله عليه ----------وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله من هم فراجع جبرءيل في ذلك -------فسال الله عز وجل------ فاوحي اليه ان ادفع---- الي ف-----------------------------------اطمة فدكا ---------------------------------فقالت--- قبلت يا رسول اللهصمن الله ومنك	133	-2528293754950451396	304	490.0	241	501	60.67864227294922	52	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms190	false	4633841043432665601	151	256	793	1302	1505	300	بعد ذلك والزادروي ابو الربيع الشامي عن الصادقعقال سءل عن قوله عز وجل من استطاع اليه سبيلا قال ما يقول فيها هءلاء فقيل له يقولون الزاد والراحلة فقالعقد قيل ذلك لابي جعفرعفقال هلك الناس اذا كان من له زاد وراحلة لا يملك غيرهما او مقدار ذلك مما يقوت به عياله ويستغني به عن الناس فقد وجب عليه ان يحج بذلك ثم يرجع فيسال الناس بكفه لقد هلك اذا فقيل له ف-ما السبيل عندك فقا----------------ل السعة في المال وهو ان يكون معه ما ي-حج ببعضه ويبقي بعض- يقوت به نفسه وعياله ثم قال اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ماءتي درهم	190	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms135	true	3248892141877821944	207	298	1030	1476	1484	300	----229 و-----روي ابو الربيع الشامي عن انه------- سءل عن ال-------------استطاعة ف---------قال ما يقول----- هءلاء فقيل ---يقولون الزاد والراحلة فقالعقد قيل ذلك لابي جعفرعفقال هلك الناس اذا كان من له زاد وراحلة لا يملك غيرهما------------- مما يمون به عياله ويستغني ع---ن الناس ي----جب عليه الحج------- ثم يرجع فيسال الناس بكفه فقد هلك اذن فقيل له فيما السبيل عندك يا ابن رسول اللهفقال السعة في المال وهو ان يكون -له مال يحج ببعضه ويبقي بعضه يمون به عي------اله ثم قال اليس قد فرض الله الزكاة ولم يجعلها الا علي من -ملك ما-تي درهم	135	-2528293754950451396	397	665.5	311	528	75.18939208984375	63	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms131	false	419598428867062327	44	88	207	431	1535	300	وروي عبد الكريم بن عتبة الهاشمي---------- عن ابي عبد اللهعقال كان رسول اللهصيقسم صدقة اهل البوادي في اهل البوادي وصدقة اهل الحضر في اهل الحضر ولا يقسمها بينهم بالسوية وانما يقسمه صدقة علي قدر من يحضره منهم وما يراه ليس في ذلك شء موقت	131	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms244	true	3616433916420066582	104	146	499	719	1473	300	وروي عبد الكريم بن عتبة الهاشمي في الصحيح عن الصادق------عقال كان رسول اللهصيقسم صدقة اهل البوادي في اهل البوادي وصدقة اهل الحضر في اهل الحضر ولا يقسمها بينهم بالسوية وانما يقسمها---- علي قدر ما يحضره منهم وقال---- ليس في ذلك شء موقت	244	-2528293754950451396	201	363.0	161	234	85.8974380493164	36	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms140	false	2595834312331364513	68	95	335	471	1532	300	وروي محمد بن مسلم عن احدهماعقال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم	140	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms245	true	-784632763055917122	254	281	1336	1472	1569	300	وروي محمد بن مسلم عن احدهماعقال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا ذلك لشيعتنا ليطيب ولادتهم	245	-2528293754950451396	135	269.0	108	136	99.26470947265625	26	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms141	false	-1869010625252161959	212	300	1086	1548	1548	300	وروي محمد بن يزيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضاع------الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الخلاف العقاب لا يحل مال الا من وجه احله الله ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذل- ونشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاءنا بما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح ارزاقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي الله بما عهد--	141	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms245	true	-784632763055917122	115	201	620	1074	1569	300	وروي محمد بن -زيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضاعيساله الاذن في الخمس فكتب اليه-بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الخلاف العقاب لا يحل مال الا من وجه احله الله ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيال--نا وم----والينا وما نبذله ونشتري من اعراضنا ممن يخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاءنا -ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رز--قكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم -يوم فاقتكم فالمسلم من يفي -----بما عاهد	245	-2528293754950451396	438	812.5	354	471	92.9936294555664	73	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms142	false	-2361401924982842853	0	57	0	286	1533	300	اليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام-- وروي ايضا محمد بن يزيد قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضاعف---سالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا -المودة بالسنتكم وتزوون عنا حقا----- جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل لا نجعل لا نجعل احدا منكم في حل-- وروي	142	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms245	true	-784632763055917122	202	255	1079	1341	1569	300	عليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام 7 وروي----- محمد بن -زيد قال قدم---- من خراسان علي ابي الحسن الرضاعقوم سالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما ا-حل هذا تمحضونا بالمودة بالسنتكم وتزوون عنا حقنا وقد جعله الله لنا---------- وهو الخمس لا ن----------------جعل احدا منكم في حل 8 وروي	245	-2528293754950451396	246	435.0	197	299	82.27424621582031	40	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms190	false	4633841043432665601	154	256	811	1302	1505	300	ابو الربيع الشامي عن الصادقعقال سءل -------------عن قو----له عز وجل----------------------- من استطاع اليه سبيلا -قال ما يقول فيها هءلاء فقيل له يقولون الزاد والراحلة---- فقالعقد قيل ذلك لابي-------- جعفرعف-------قال هلك الناس اذا ----كان م----ن له زاد وراحلة لا يملك غيرهما او مقدار ذلك مما يقوت به عياله ويستغني به عن الناس------------------------ فقد وجب عليه ان يحج بذلك ثم يرجع فيسال الناس بكفه لقد هلك-- اذا فقيل له فما السبيل عندك فقال السعة في المال وهو ان يكون معه ما يحج ببعضه ويبقي بعض- يقوت به نفسه وعياله ثم قال اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ماءتي درهم	190	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms252	true	-844707053631677955	48	141	230	685	1406	300	ابو الربيع الشامي ----------قال سءل ابو عبد اللهععن قول الله عز وجلولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول النا-س قال فقلت له------- الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد اللهعقد سءل ابو جعفرععن هذا فقال هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت عي----------------------------اله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه ف--------------------------------------------------قد هلكوا اذن فقيل--- فما السبيل فقا-----ل السعة في المال وهو ان ي------------حج ببعض- ويبقي بعضا يقوت به ------عياله------- اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من -ملك ماءتي درهم	252	-2528293754950451396	317	456.5	249	586	54.09556198120117	47	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms136	false	4353639406059527685	191	300	1040	1576	1576	300	زرارة---------- قال قلت لابي عبد اللهعما حد الجزية علي اهل الكتاب ف----------------------------------------------------قال ذاك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما -شاء علي قدر ماله وما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون وقالعان الله عز وجل يقول حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فللامام ان ياخذهم بما لا يطيقون حتي يسلموا والا فكيف يكون صاغرا وهو لا يكترث لما يءخذ منه فيالم لذلك فيسلم و---روي محمد بن مسلم---------- قال قلت لابي عبد اللهعارايت ما ياخذ هءلاء ---------من ارض الجزية وما ياخذون من الدهاقين جزية رءوسهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال عل----يهم ما ا-جازوه علي-	136	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms263	true	-2168550880090667096	111	222	531	1076	1451	300	زرارة في الصحيح قال قلت لابي عبد اللهعما حد الجزية علي اهل الكتاب وهل عليهم في ذلك شء موظف لا ينبغي ان يجوزوا الي غيره قال ذلك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما يشاء علي قدر ماله 13 وروي عن الصادقعقال -----------------------------------------------------------------------------ان الله تعالي- يقولح-تي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وللامام ان ياخذهم بما لا يطيقون حتي يسلموا والا فكيف يكون صاغرا وهو لا يكترث بما يءخذ منه فيالم لذلك فيسلم 14 وروي محمد بن مسلم في الصحيح قال قلت لابي عبد اللهعارايت ما ياخذ هءلاء من الخمس من ارض الجزية و---ياخذون من الدهاقين جزية رءوسهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اختاروا علي	263	-2528293754950451396	417	731.5	331	627	66.5071792602539	76	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms407	false	1819400525103754519	12	57	56	287	1577	300	لا يزال الناس بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر-------- فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر في الارض ولا في السماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال امير من ترك انكار المنكر بقلبه ويده ولسانه فهو ميت الاحياء	407	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms264	true	5972955306847833659	211	300	1067	1496	1496	300	لا يزال الناس بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر والتقوي فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر في الارض ولا في السماء 23 من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله عز وجل بما يغضب الناس كفاه الله عز وجل عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عز وجل له ناصرا وظهيرا 24 وقال امير من ترك انكار المنكر بقلبه ويده ولسانه فهو ميت الاحياء-	264	-2528293754950451396	230	434.5	186	430	53.488372802734375	44	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms392	false	-5506802126956852177	152	180	756	915	1542	300	ان امراة تشبهت لرجل بجاريته واضطجعت علي فراشه ليلا فظنها زوج-ته فوطءها من غير تحرز فرفع خبره الي امير المءمنينعفامر باقامة الحد عليه----- سرا واقامة الحد عليها----- جهرا	392	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms387	true	-2159223443663163108	70	100	316	486	1493	300	ان امراة تشبهت لرجل بجاريته واضطجعت علي فراشه ليلا فظنها جاريته فوطءها من غير تحرز فرفع خبره الي امير المءمنينعفامر باقامة الحد علي الرجل سرا واقامة الحد علي المراة جهرا	387	-2528293754950451396	154	284.0	126	170	90.5882339477539	27	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms361	false	7194449474539516363	192	277	927	1361	1473	300	وهي ماءة من الابل منها -------------------------------------ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن لبون ذكر وتءخذ من عاقلة القاتل وهم عصبته الرجال دون النساء ولا يءخذ من اخوته لامه منها شء ولا من اخواله لانه لو قتل واخذت ديته ما استحق اخوته واخواله منها شيءا فلذلك لم يكن عليهم منها شء وتستادي دية قتل الخطا في ثلاث سنين وليس في قتل الخطا قود وفي الخطا شبيه ا-----------لعمد ماءة م------------------ن الابل منها ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية كلها طروقة الفحل	361	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms407	true	4027623352026567937	252	300	1208	1468	1468	300	وهي ماءة من الابل منها اربعون خلفة بين ثنية الي بازل عامها وثلاثون حقة وثلاثون بنت لبو----------------ن 3 وروي ابو بصير عن الصادقعقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دية المغلظة التي تشب------------------------------------------ه العمد وليست بعمد افضل من دية الخطاء باسنان الابل----- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية كلها طروقة الفحل-	407	-2528293754950451396	153	196.0	121	500	30.600000381469727	20	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms371	false	6632293576765117577	263	291	1382	1555	1606	300	---جارية ركبت عنق اخري فجاءت جارية ثالثة فقرصت المركوبة فقمصت لذلك فوقعت الراكبة فاندق عنقها فالزم القارصة ثلث الدية والقامصة ثلثها الاخر واسقط الثلث الباقي لركوب الواقصة عبثا	371	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms410	true	-8433469527152928197	196	224	991	1161	1537	300	في جارية ركبت عنق اخري فجاءت------ ثالثة فقرصت المركوبة فقمصت لذلك فوقعت الراكبة فاندق عنقها فالزم القارصة ثلث الدية والقامصة ثلثها الاخر واسقط الثلث الباقي لركوب الواقعة عبثا	410	-2528293754950451396	166	323.5	139	176	94.31818389892578	25	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms077	false	41830237208597345	191	250	976	1264	1509	300	يوم الجمعة -----------------فانه لا يزال في طهر من الجمعة الي الجمعة الاخري فاذا طلع الفجر من يوم الجمعة فخذ شيءا من شاربك وقلم اظفارك واغتسل فانه روي عن الباقرعانه قال من اخذ شيءا من شاربه واظفاره في كل يوم جمعة وقال حين ياخذ- بسم الله وبالله وعلي سنة ----------محمد وال محمدصلم تسقط منه قلامة ولا جزازة الا كتب له -	77	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms430	true	-2085355888324270786	252	300	1327	1570	1570	300	يوم الجمعة 26 وروي عن الصادقعانه قال اخذ الشارب من الجمعة الي الجمعة امان من الجذام 27 وروي ع-----------------------------------------------------------ن الباقرعانه قال من اخذ اظفاره وشاربه كل--------------- جمعة وقال حين ياخذه بسم الله وبالله وعلي سنة رسول الله محمد وال محمدصلم تسقط منه قلامة ولا جزازة الا كتب الله	430	-2528293754950451396	168	247.5	133	317	52.99684524536133	28	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1
Masaha000989-ara1.ms134	false	9210340242338079104	33	67	157	339	1501	300	اني شافع يوم القيامة لاربعة اصناف ولو جاءوا بذنوب اهل الدنيا رجل نصر ذريتي ورجل بذل ماله لذريتي عند ال-ضيق ورجل احب ذريتي بالقلب واللسان و-------رجل سعي في حواءج ذريتي اذا طردوا وشردوا--- وقال	134	5698936777973450870	Masaha001108Vols-ara1.ms453	true	-7081247145179833149	141	176	728	914	1560	300	اني شافع يوم القيامة لاربعة اصناف ولو جاءوا بذنوب اهل الدنيا رجل نصر ذريتي ورجل بذل ماله لذريتي عند المضيق ورجل احب ذريتي ب-------اللسان والقلب ورجل سعي في حواءج ذريتي اذا طردوا وشردوا 80 وقال	453	-2528293754950451396	175	325.0	142	193	90.67357635498047	30	Masaha000989-ara1	Masaha001108Vols-ara1