id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000989-ara1.ms083	false	7280074232295017577	71	219	382	1191	1637	300	الحساب تسع ماءة وعشرين ركعة -يبق----ي تمام الالف ثمانون ركعة تصلي في كل يوم جمعة من الشهر عشر ركعات----- اربعا منها صلاة مولانا امير الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمنينعتقرا- في كل ركعة منها الحمد مرة واحدة وقل هو الله احد خمسين مرة وركعتين صلاة السيدة------- -----------------------------فاطمةصتقرا- في الاولي منهما الحمد مرة وانا انزلناه في ليلة القدر ماءة مرة- وفي الاخري- الحمد وقل هو الله ا----حد ماءة مرة فاذا سلمت سبحت ت------سبيح الزهراءعوقد قدمنا ذكره وهو ماءة تسبيحة منها اربع وثلاثون تكبيرة وثلاث وثلاثون تحميدة وثلاث وثلاثون تسبيحة واربع ركعات صلاة جعفر بن ابي طالبعوهي تسمي صلاة الحبوة تقرا- في الاولي منها الحمد واذا زلزلت الارض زلزالها وفي الثانية -الحمد -والعاديات وفي الثالثة -الحمد و--اذا جاء نصر الله وفي الرابعة -الحمد-- وقل هو الله احد وتسبح وتحمد وتهلل وتكبر في كل ركعة منها--------------------------------- خمسا وسبعين- مرة تكمل بذلك في الاربع ركعات ثلاثماءة مرة تقول-- في ال-ركعة الاولي بعد القراءة وقبل الركوع-- في دبر	83	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms063	true	4625582628368602241	62	238	339	1262	1547	300	الجميغ تسعمان-ة وعشرين ركعة ويبقي الي تمام الالف ثمانون ت-----صلي في كل يوم جمعة من الشهر عشر ركعات منها اربع- من-- صلاة------- امير المءمنين صلوات الله عليه وصفثها ان قاين الانتصار ص شرح جمل العمل لابن البراج ص128 في ل ب والمطبوع ابتداء الشهر في المطبوع في في اليلة 5 في ا ب و المطبوع يوم0 في ااا ب ا بصلاة لا في المطبوع اعليه السلام ل العلم والعمل تفصل1 بين كل ركعتين بتسليم وتقرا2 في كل ركعة----- الحمد مرة واحدة وسورة الاخلاص-- خمسين مرة و--تصلي صلاة --سيدة النساء فاطمة صلوات الله عليها2 وهي ركعتان تقراء في الاولي------ الحمد مرة وانا انزلناه في ليلة القدر مانة مرةه وفي الثانية الحمد مرة -و سورة الاخلاص مانة مرة ثم تصلي اربعا صلاة التسبيح وهي ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة جعفر بن ابي طالبا وصفت------ها ا----ن تقرا1 في الاولي----- الحمد----------1 وسورة الزلزلة وفي الثانية بالحمد1 والعاديات وفي الثالثة بالحمد 1 واذا جاء نصر الله وفي الرابعة بالحمد11 و-سورة الاخلا-ص و-----------------------في كل ركعة من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير خمسا وسبعين1 مرة وترتيبها ان--------------------------- تقول13 في كل ركعة14 عقيب---- القراءة -قبل الركوع ا في ااب	63	-5699792905657765970	458	535.0	359	1153	39.72246170043945	56	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms179	false	3038680881385344951	236	283	1158	1393	1478	300	قبل الزوال لم يكن عليه شء وصام يوما بدله اذا شاء فان افطر-- بعد الزوال وجبت عليه الكفارة وهي اطعام عشرة مساكين وصيام يوم بدله --فان لم ي-مكن--ه الاطعام صام ثلاثة ايام بدل---- الاطعام ومن -----تطوع بالصيام فافطر اي وقت كان م---------------ن النهار لم يجب عليه القضاء	179	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms073	true	-8030018431629889022	228	277	1104	1353	1467	300	قبل الزوال لم يكن عليه شء وصام يوما مكانه فان ك---ان افطاره بعد الزوال وجب- عليه التكفير باط---عام عشرة مساكين وص-ام يوما مكانه فان لم يتمكن من الاطعام صام ثلاثة ايام بدلا من الاطعام ومن صام متطوع-------ا فاقطر متعمدا قبل الزوال او بعده من النهار لم يجب عليه --قضاء	73	-5699792905657765970	180	268.0	141	266	67.66917419433594	25	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms193	false	6082502369642854480	39	236	191	1189	1521	300	التروية عند زوال الشمس- احرم بالحج من المسجد الحرام وعليه طوافان بالبيت ينضا----------فان الي-------------------------------------------------------------------- الاول -----------------------------------------------------------------------------وسعي اخر بين الصفا والمروة ينضاف الي سعيه المتقدم فيكون فرض الطواف عليه بالبيت للحج والعمرة ثلاث اطواف والفرض في السعي سعيان وعليه دم يهريقه لا بد له من ذلك فان عدم الهدي وكان واجدا ثمنه تركه عند من يثق به من اهل مكة ليبتاع له به هديا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذبحه او ينحره عنه في---- ذي الحجة فان لم يتمكن من ذلك اخرجه عنه في ذي الحجة من العام المقبل عند حلول وقت النحر فان لم يكن واجدا طولا للهدي كان عليه صيام----------------------------------------------------------------------------------------------- العشرة الايام المذكورة في القران قال الله تعالي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة واما الاقران فهو ان يهل الحاج من الميقات الذي هو لاهله ويقرن الي- احرامه سياق ما تيسر من الهدي وانما سمي قارنا لسياق الهدي مع الاهلال فمتي لم يسق من الميقات لم يكن قارنا وعليه في قرا--------نه طوافان بالبيت وسعي واحد بين الصفا و-المروة ويجدد التلبية عند كل طواف واما الافراد فهو ان ي--هل الحاج من --ميقات اهله بالحج مفردا ذلك من السياق والعمرة ايضا وليس عليه هدي ولا تجديد للتلبية عند كل طواف ثم مناسك المفرد ومناسك --------القارن	193	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms077	true	2502230217340377722	0	209	0	1061	1529	300	التروية عند زوال الشمسي احرم بالحج من المسجد------- وعليه لهذا الحج المتعقب للعمرة طوافان احذهما الطواف المعروف بطواف النساء و هو الذي تحل معه النساء لان بالطواف الاول الذي هو طواف الزيارة يحل المحرم من كل شء الا النساء وعليه لهذا1 الاحرام بالحج سعي---- بين الصفا والمروة و ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ليه دم فان2---------------------- عدم الهدي وكان واجدا ثمنه تركه عند من يثق به من اهل مكة حتي تهذيب الاحكام ج5 ص434ح الاستبصار ج2 ص 1107 و1109 و في 7ا والمطبوع فلا يجوز في ب والمطبوع وقصر في 0ا ب و المطبوع الزوال في المطبوع المنزل في المطبوع بهذالا في المطبوع بهذال في المطبوع لاكان ل العمل كتاب الحخ يذبح---------- منه في طول ذي الحجة فان لم يتمكن من ذلك اخره الي ايام النحر ي--ن العام القابل ومن لم يجد الهدي ولا تمته--------------------- كان عليه صوم عشرة ايام يوم قبل يوم التروية ويوم التروية1 ويوم عرفة فمن فاته ذلك صام ثلاءة ايام التشريق وباقي العشر-----------------------------------------------------------------------------------ة اذا --عاد الي ------اهله واما الاقران فهو ان يهل------ من الميقات بالحج-------- ويقرن اليل احراي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سياق الهدي وعليه طوافان بالبيت وسعي واحد يين الصفا و المروة ويجدد التلبية عند كل طواف فاما الافراد فهو ان يحرم بالح-ج من الميقات----------- مفردا ذلك من --سياق الهدي و ------ليس عليه هدي ولا تجديد التلبية عند كل طواف---------------- ومناسك الغفرد والقارن	77	-5699792905657765970	470	647.5	366	1468	32.01634979248047	70	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms196	false	-7595538843973761670	143	271	745	1378	1517	300	ولا يحرم في ثياب سود وافضل الثياب للاحرام البيض من القطن او الكتان وان كان وقت فريضة وكان متسعا قدم نوافل الاحرام وهي ست ركعات ويجزي منها ركعتان ثم صلي الفريضة واحرم في دبرها وهو افضل وان لم يكن وقت فريضة صلي ست ركعات فاذا فرغ منها قال اللهم اني اريد ما امرت-- به من التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه واله فان عرض لي عارض يحبسني فخلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك جسدي وبشري وشعري من النساء و-الطيب و-الثياب ابتغي بذلك وجهك والدار الاخرة لب--------------يك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد و-النعمة لك والملك لا شريك ل-----ك وان كان يريد الاقران قال اللهم اني اريد الحج قارنا فسلم لي هديي	196	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms078	true	-6457545263290561438	203	299	1002	1483	1484	300	ولا يحرم في --ابريسم واقضل الثياب للاحرام--------- القطن و--الكتان ويصلي ركعتي--------------------------- الاحرام ثم يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ منه---ما اللهم اني اريد ما امرتني به من التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك------------------- فان عرض لي عارض يحبستي فحلتي حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فغمرة احرم لك جسدي وبشري وشعري من النساء و الطيب و الثياب ابتغي بذلك وجهك والدار الاخرة ثم يلتي فيقول لبيك اللهم لبيك لب----------------يك ان الحمد و النعمة لك والملك لا شريك لك لبيك وان كان يريد ال-قران قال اللهم اني اريد الحج قارنا فسلم لي هديء	78	-5699792905657765970	424	710.5	338	657	64.5357666015625	72	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms213	false	7487398247315930101	110	209	611	1076	1527	300	الطيبة ولا يمسكه من الراءحة الخبيثة ول--------ا ياخذ من شعره ولا من اظفاره ولا يحتجم ولا يفتصد الا ان يخاف علي نفسه التلف ولا يرتمس في الماء ولا يغطي راسه ولا يظلل علي نفسه الا ان يخاف الضرر العظيم فيفعل ذلك فان ظلل علي نفسه مختارا فعليه فداء ولا يدمي نفسه بحك جلده ولا يستقصي في سواكه لءلا يدمي فاه ولا يدلك وجهه في غسله في الوضوء ولا في غيره لءلا يسقط من شعره شء ولا يقلم اظفاره ولا ياكل من صيد البر و-ان صاده غيره محلا كان الصاءد او محرما كما لا ياكل من صيد نفسه ولا-------------- يدل	213	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms078	true	-6457545263290561438	94	143	470	697	1484	300	الثياب ولا يحتجم ولا يفتصد2 الا عند الضرورة ولا ياخذ من شعره ولا من اظفاره ولا يدمي جلده بحكه و-------------------------------------------------------------لا يظلل علي نفسه الا ان يخاف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الضررء ولا ينكخ المحرم ولا ياكل من صيد البر و ان ---------------------صاده ا-لمح-----ل ولا ياكل من صيد نفسه ولا يقتل صيدا ولا يدل	78	-5699792905657765970	149	214.5	110	488	30.532787322998047	28	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms197	false	-369741995933145545	172	230	867	1149	1545	300	ك-ما صعد علوا او هبط سفلا او نزل من بعيره او ركب وعند انتباهه من منامه وبالاسحار ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عاين بيوت مكة قطع التلبية وحد بيوت مكة ع----قبة المدنيين ثم اخذ في التهليل والتكبير وان كان قاصدا اليها من طريق المدينة فانه يقطع التلبية اذا بلغ عقبة ذي طوي 8 باب دخول مكة فاذا قرب من الحرم --اغتس-ل قبل	197	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms079	true	-8054182549576700841	29	111	142	557	1572	300	كلما صعد علوا او هيط سفلا او نزل من بعيره او ركب وعند انتباهه وفي -------الاسحار قارن الانتصار ص مساتل الناصريات ص شرح جمل العمل لابن البراج ص224 في المطبوع بالابريسم في المطبوع بقدرك في المطبوع بذلك في المطبوع هديتي مل المل كتاب الحخ فان كان قصده الي مكة من طريق المدينة قطع التلبية اذا عاين بيوت -------------------------مكة عند عقبة المدتيين--------------------------- وان كان قصده- اليها من طريق ال-------عراق قطع التلبية اذا بلغ عقبة ذي طوي فاذا بلغ --مكة ف--------من السنة الاغتسال قبل	79	-5699792905657765970	179	251.5	140	492	36.38211441040039	28	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms199	false	-8429045002420607787	148	279	789	1518	1639	300	فاذا بلغ الركن اليماني فليستلمه ويقبله- فان فيه بابا من ابواب الجنة وليشر منه الي زاوية المسجد مقابل هذا الركن ويقولالسلام عليك يا رسول اللهصربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا برحمتك عذاب النار فاذا كان في الشوط السابع فليقم علي المستجار وهو دون الركن اليماني ويبسط يديه علي البيت ويلصق--- بطنه وخده ويقولال-لهم--- البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مقام العاءذ بك من النار وليتعلق باستار الكعبة ويدعو الله كثيرا ويساله حواءجه للدنيا- والاخرة ويقبل الركن اليماني في كل شوط ويعانقه وليقلاللهم تب علي حتي اتوب واعصمني حتي لا اعود فاذا فرغ من اسبوعه---------- فليات مقام ابراهيم------------- وليصل ركعتي الطواف ويقرا في الاولي منهما الحمد وقل هو الله احد وفي الثانية الحمد وقل يا ايها الكافرون 10 باب الخروج الي الصفا ثم ليخرج الي الصفا من الباب المقابل للحجر	199	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms079	true	-8054182549576700841	135	219	689	1157	1572	300	فاذا بلغ الركن اليماني فليستلمه ويقبله1 فان فيه بابا من ابواب الجنة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان في الشوط السابع فليقف عند المستجار وهو دون الركن اليماني ويبسط يديه علي البيت وءلصق به بطنه وخده ويقول اللهم ان البيت ييءك والعبد عبدك وهذا مكان العاءذ بك من النار و-يتعلق باستار الكعبة ويدعو الله تعالي ويساله حواتجه للدنيا2 والاخرة ويقبل الركن اليماني في كل شوط ويعانقه ف-----------------------------------------------اذا فرغ من الطواف سبع دفعات فليات مقام ابراهيم عليه السلام2 وليصل ركعتي الطواف ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج الي الصفا من الباب المقابل للحجر	79	-5699792905657765970	411	729.5	335	761	54.00788497924805	62	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms206	false	8284011362799142875	0	45	0	221	1505	300	الحصي لرمي الجمار من المزدلفة او من الطريق فان اخذه من رحله بمني اجزاه فاذا نزل مني فان قدر علي الوضوء لرميه الجمار فليتوضا وان لم يقدر اجزاه عنه غسله ولا يجوز له رمي الجمار الا وهو علي طهر ثم ياتي الجمرة القصوي التي عند	206	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms080	true	3384877010535753059	113	140	634	766	1545	300	الحصي لرمي الجمار من المزدلفة او من الطريق فان اخذه من رحله بمني جاز---------------------------------------------------------------------------------- ولا ي-------رمي الجمار الا وهو علي طهر ثم ياتي الجمرة القصوي التي عند	80	-5699792905657765970	130	233.0	103	221	58.82352828979492	25	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms208	false	-2620362007847904999	9	182	50	947	1571	300	فقد احل من كل شء احرم منه الا النساء ثم ليرجع الي البيت فليطف اسبوعا اخر ثم يصلي ركعتين عند مقام ابراهيمعثم قد فرغ من حجه وحل من كل شء احرم منه ثم يرجع الي مني ولا يبيت ليالي التشريق الا بمني وان بات في غيرها فعليه دم شاة 19 باب الرجوع الي مني ورمي الجمار واذا اتي رحله بمني فليقلاللهم بك وثقت وبك امنت وعليك توكلت فنعم الرب ونعم المولي ونعم النصير ويرمي الثلاث الجمرات اليوم الث--------اني والثالث والرابع كل يوم باحدي وعشرين حصاة يكون ذلك من عند طلوع الشمس موسعا له الي غروبها وافضل ذلك ما قرب من الزوال وجاءز للخاءف والنساء الرمي للجمار بالليل -------------------------------------------------------------------ويرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات ويقف عندها ويدعو والي الجمرة الوسطي بسبع حصيات ويقف عندها ويدعو والي الجمرة الثالثة بسبع حصيات ولا يقف عندها فان نسي او جهل فرماها مقلوبة فليعد علي الجمرة الوسطي وجمرة العقبة 20 باب النفر من مني فا------------------------------------------------------------------------ذا اراد الخروج من مني في النفر الاول فوقته- بعد الزوال من اليوم الثاني من النحر والنفر الاخير --يوم الرابع من النحر فاذا ابيضت الشمس	208	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms081	true	8237709361456662823	5	120	21	567	1446	300	فقد احل من كل شء و---------------------------------------------------------------------------------------------فرغ من حجه كل------------------ه ثم يرجع الي منء ولا يبيت ليالي التشريق الا بمني فان بات ب--غيرها فعليه دم شاة ----فاذا رج-ع الي مني -رمي الجمرات-------------------------------------------------------------------------------------------------- الثل--------اث اليوم الاول و الثاني والثالسث في---- كل يوم باحدي وعشرين حصاة ووقث ذلك من---- طلوع الشمس ---------الي غروبها و يجوز للنساء وللخانف-------------------------- الرميي------ بالليل في المطبوع الجذع1 في ا ب و المطبوع االطوافه في 8ه و ا ب بان يوخرا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاذا في والمطبوع لم يبت بمنق في 1ا ب و الرابع في 0 الخانف ل العلم والصل فاذا اراد الخروج من منء في النفر الاول فوقته1 بعد الزوال من --يوم الثاني من النحر والنفر الاخير اليوم الرابغ من النحر ا-ذا ابيضت الشمش	81	-5699792905657765970	349	340.5	274	1047	33.33333206176758	51	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms214	false	2510858223980909128	194	297	935	1415	1430	300	قلم المحرم شيءا من اظفاره فعليه ان يطعم عن كل ظفر------ مسكين-----ا مدا من طعام فان قلم اظفار يديه جميعا فعليه دم شاة فان قلم بعد ذلك اظفار رجليه كان عليه دم اخر فان قلم اظفار ي----ديه و-رجليه في مجلس واحد---- فعليه دم واحد ومن حلق- راسه من- اذي لحقه فعليه دم شاة- او اطعام ستة مساكين لكل مسكين مد من طعام او صيام ثلاثة ايام فان ظلل علي نفسه مختارا فعليه دم ايضا فان لبس قميصا بعد ما احرم فليشق جيبه وينزعه من قبل رج----------------ليه و-من جادل وهو محرم مرة صادقا-------- او مرتين فليس عليه كفارة وليستغفر الله عز وجل فان جادل	214	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms082	true	3178168300391408019	29	129	123	581	1393	300	قلم المحرم شينا من اظفاره فعليه-------- عن كل ظفر اطعام مسكين وقدره مد- من طعام فان قلم اظفار يديه م--عا فعليه دم شاة وان قلم اظ--------فار رجليه كان عليه دم اخر فان جمع بين تقليم يديه و رجليه في حال- واحدة كان عليه دم واحد ومن حلق2 راسه من1 اذي----- فعليه دم شاقه او اطعام يتة مساكين--------------------- او صيام ثلاثة ايام فان ظلل علي نفسه مختارا فعليه دم وعليه في لبس المخيط1 من الثياب دم شاة ان كان متعمدا وان كان ناسيا فلا شء عليه و من جادل وهو محرم-مرة صادقا فدم شاة او مرتين ف----عليه دم بقرة ف-------------------ان جادل	82	-5699792905657765970	331	463.5	254	528	62.68939208984375	56	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms215	false	4735730618134348338	7	186	30	883	1419	300	جادل --------مرة كاذبا فعليه دم شاة فان جادل مرتين كاذبا فعليه دم بقرة فان جادل ثلاثا وما زاد كاذبا فعليه دم بدنة ومن نزع --من جسده قملة فقتلها او رمي بها ف-ليطعم مكانها كفا من طعام لمسكين ومن اسبغ وضوءه فسقط شء من شعره فعليه ايضا كف من طعام يتصدق به فان كان الساقط من شعره كثيرا فعليه دم شاة فان صاد المحرم ----------نعامة فقتلها فعليه بدنة فان لم يجد اطعم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستين مسكينا فان لم يقدر علي ذلك صام شهرين متتابعين فان لم يستطع ذلك ص--ام ثمانية عشر يوما فان لم يقدر علي شء من ذلك كله استغفر الله عز وجل فان صاد بقرة وحش او حمار وحش فعليه-------------- بقرة فان لم يجد اطعم ثلاثين مسكينا فان لم يستطع صام تسعة ايام فان صاد ظبيا فعليه--- شاة فان لم يجد اطعم عشرة مساكين فان لم يستطع صام ثلاثة ايام وفي الثعلب والارنب مثل ما في الظبي وفي القطاة وما اشبهها حمل قد فطم من اللبن ورعي من الشجر وفي القنفذ واليربوع والضب وما اشبهها جدي وفي الحمامة وما اشبهها درهم وفي بيضها ربع درهم وفي فراخها نصف در-------------------هم ومن	215	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms082	true	3178168300391408019	116	298	518	1387	1393	300	جادل وهو محرممرة صادقا ف-----دم شاة او------ مرتين------ فعليه دم بقرة فان جادل ثلاثا ف-------------------دم بدنة ومن القيل من جسده قملة فقتلها او رمي بها فعلي---------ه كف- من طعام ------و من -سقط ---عن فعله شء من شعره فعليه----- كف من طعام ---------فان كان--------------- كثيرا فعليه دم شاة وعلي--- المحرم عن1 صيد النعامة وقتلها ب------دنة فان لم يجد اطعم ستين في ا و المطبوع فاذا في المطبوع فان قلم شاة في المطبوع اظل في ااب ا1غير4 في المطبوع و من في المطبوع المتحيط في المطبوع قدم شاة في ا والمطيوع من جل الممل كتاب الحخ مسكينا فان لم يقدز --------صام شهرين متتابعين فان تعذر ذلك عليه1 صام ثمانية عشر ------------------------------------------------------------------------------يوما وعليه عن بقرة الوحش بقرة فان لم يجذ اطعم ثلاثين مسكينا فان لم ي-قدر صام سبعة ايام وان صاد ظبيا فعليه دم شاة فان تعذر ا--طعم عشرة مساكين فان لم يستطغ صام ثلاثة ايام وفي الثعلب والارنب مثل ما في الظبي وفي القطاة وما جانسها حمل قد فطم من اللبن ورغي--- الشجر وفي القنفذ واليربوع والضب وما اشبهها جدي وفي الحمامة وما اشبهها درهم -------------------وفي فراخها يصف درهم وفي ييضها زبغ درهم ومن	82	-5699792905657765970	581	923.0	450	1074	54.09683609008789	95	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms215	false	4735730618134348338	203	293	956	1381	1419	300	صيد وهو محرم فاخذ وقتل فعليه فداءه ولو- اجتمع جماعة محرمون علي صيد فقتلوه لوجب علي كل واحد منهم الفداء وعلي المحرم في صغار النعام بقدره من صغار الابل في سنه وكذلك في صغار ما قتله من البقر والحمير والظباء واذا كسر المحرم بيض النعام فعليه ان يرسل من فحولة الابل في اناثها بعدد ما كسر فما نتج كان هديا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيت الله عز وجل فان لم يجد فع----ليه لكل بيضة شاة فان لم يجد -اطعم عن كل بيضة عشرة مساكين فان لم يجد صام عن كل بيضة ثلاثة ايام فان	215	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms083	true	3230555904379116914	0	95	0	454	1457	300	صيد-وهو محرملزم------------ه فداءه واذا اجتمع ------محرمون علي قتل صيي ----وجب علي كل واحد منهم الفداء وعلي الشحرم في صغار التعام بقدره من صغار الابل في سنه وفي كسر------------------------------------------------------- بيض التعام ع-ليه ان يرسل--- فحولة الابل في اناءها بعدد ما كسر فما تتج كان هديا للبيت فان في المطبوع عليه في المطبوع صيد البقرة الوحشية في ا و المطبوع فرخها في 8ب 0 البيضة منها لا في المطبوع لافقد وجب في المطبوع و----ان لم يجذ ذلك فعليه لكل بيضة شاة فان لم يجد فاطعام---------- عشرة مساكين فان لم يجذ صام عن كل بيضة ثلاثة ايام ومن	83	-5699792905657765970	289	457.5	222	550	52.54545593261719	45	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms216	false	-6183383740251116352	115	282	571	1345	1429	300	ومن رمي شيءا من الصيد فجرحه ومضي لوجهه فلم يدر احي هو ام ميت فعليه فداءه فان راه بعد ذلك حيا وقد صلح وزال منه العيب وعاد الي ما كان عليه تصدق بشء واستغفر الله عز وجل وان بقي معيبا فعليه مقدار ما بين قيمة فداءه صحيحا وما بين ذلك العيب ومن قتل جرادة فعليه كف من طعام فان قتل جرادا كثيرا فعليه دم شاة ومن قتل زنبورا تصدق بتمرة فان قتل زنابير كثيرة تصدق بمد من طعام او مد من تمر ومن اضطر الي---- صيد وم--يتة فلياكل الصيد ويفديه ولا ياكل الميتة ومن لبس ثوبا لا يحل له لبسه او اكل طعاما لا يحل له فانه ان كان تعمد ذلك كان عليه دم شاة وان كان ناسيا او جاهلا فليس عليه شء وليستغفر الله عز وجل والمحرم اذا صاد في الحل كان عليه الفداء واذا صاد في الحرم ك-ان عليه الفداء والقيمة مضاعفة ومن وجب عليه فداء الصيد وكان محرما ل-لحج ذبح ما وجب عليه او نحره بمني وان كان محرما للع-مرة ذبح او نحر بمكة	216	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms083	true	3230555904379116914	94	179	450	864	1457	300	ومن رمين صيدا-------- فجرحه ومضي لوجهه فلم يدر احي هو-ام ميت فعليه قداءه و من قتل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرادة فعليه كف من طعام وفي --------الكثير------2 دم شاة وفي ال--زنبور -------تمرة وفي قتل الكثير ------------مد من طعام او------ تمر ومن اضطر الي اكل صيد او ميتة فلياكل الصيد ويقديه ولا يقرب الميتة واذا صاد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المحرم-------- في الجل كان عليه الفداء واذا صاد في الحرم كسان عليه الفداء والقيمة فضاعفة ومن وجب عليه فداء الصيد وكان محرما بالحج ذبح ما وجب علي--------ه بيني فان كان محرما بالغمرة ذبحه------ بمكة	83	-5699792905657765970	349	522.0	273	783	44.57215881347656	51	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms217	false	-372773735776696247	1	110	7	557	1507	300	ولا باس ان ياكل المحل مما- صاده المحرم وعلي المحرم فداءه علي ما ذكرناه والمحرم لا ياكل الجرادة ولا يقتله علي ما بيناه ولا باس باكل الدجاج الحبشي لانه ليس من الصيد الذي حظره الله علي المحرم و-من نتف ريشا من طي-ر من طيور الحرم فعليه ان يتصدق علي مسكين و-يعطي الصدقة باليد التي نتف بها الط------------------------------------------------------------------------ير ومن قتل حمامة في الحرم وجب عليه ان يشتري بقيمتها علفا ويلقيه لطيور الحرم والشجرة اذا كان اصلها في الحرم وفرعها في الحل فهي حرام لان اصلها حرم فرعها وكذلك ان كان اصلها في الحل وفرعها في الحرم فاصلها كفرعها لان حكم الحرم اغلب وال----------------------------------محل اذا قتل صيدا في الحرم فعليه جزاءه	217	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms083	true	3230555904379116914	179	254	864	1229	1457	300	ولا باس ان ياكل المحل مماء صاده المحرم وعلي المحرم فداءه علي ما ذكرت-----------------------------------------------اه وليس-------- الدجاج الحبشيي-------- من الصيد ال--محظ-----ور علي الشحرم و من نتف ريشا من طانر من طيور الحرم فعليه ان يتصدق علي مسكين و يعطي الصدقة باليد التي نتف بها الطانر في ب عن كال في المطبوع يوجهه في 0ا الكبير0 في المطبوع النبور 5 في ا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب والمطبوع لاما جمل العمل كتاب الحج والمحل اذا قتل صيدا في الحرم فعليه جزاوه	83	-5699792905657765970	245	261.0	195	660	37.121212005615234	42	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1
Masaha000989-ara1.ms119	false	8391006540596948819	0	95	0	482	1515	300	ففيها تبيع حولي او تبيعة الي الاربعين فاذا بلغت اربعين ففيها مسنة ثم في ستين تبيع-ان وفي سبعين تبيعة ومسنة وفي ثمانين مسنتان وفي تسعين ثلاث تبايع وفي ماءة تبيعتان ومسنة ثم علي هذا الحساب الي ما بلغت في كل ثلاثين تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسنة 6 باب ز-----------------------------------------------------------------------------كاة------------------ الغنم وا--لغنم اذا بلغت اربعين شاة وجب فيها شاة وما دون ذلك فليس فيه شء وليس فيما فوق الاربعين شء الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت ذلك وزادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا كملت ماءتين ---وزادت واحدة ففيها ثلاث شياه -الي ثلاثماءة	119	5698936777973450870	Kraken22021616363602-ara1.ms086	true	2774079229275390903	55	145	253	720	1483	300	ففيها تبيغ خولي او تبيعه الي الاربعين فاذا بلغتها فف-----يها مينة و--في ستين تبيعتان وفي سبعين تبيغ وف-سنة وفي ثمانين مينتان وفي تسعين ثلاث تبايع وفي مانة تبيعتان ومسنة ثم علي هذا الحساب------------ في كل ثلاثين تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسنة قارن مسانل الناصريات ص279 شرح جمل العمل لابن البراج ص253 في 9ه و او تبيعتان فصل في زكاة الغني1 لا زكاة في اقل من اربعين فاذا بلغتها ففيه------------ا شاة الي---------------------------------------------------------- عشرين ومانة فاذا ----------زادت واحدة ففيها شاتان الي مات-----------------تين فان زادت واحدة ففيها ثلاث شياء2 الي ثلاثماءة	86	-5699792905657765970	321	524.0	260	584	54.96575164794922	43	Masaha000989-ara1	Kraken22021616363602-ara1