id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000984-ara1.ms063	true	7802952583348848988	116	218	590	1068	1481	300	ان لعنة الله شديدة لعلك--------------- حملك علي ذلك حامل -------------------------------------------------------------فان رجع عن ذلك- جلده جلد المفتري وردها-- اليه وان لم يرجع قال له --كمل لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فاذا قال ذلك قال ل---لمراة--------- ما تقولين فيما قذفك به ف-----------------ان اقرت رجمت وان --انكرته قال لها قولي اشهد بالله ان--------------ه لمن الكاذبين فيما قذفني به فاذا قالت ذلك---------- اربعا----------------------------- وعظها ثم قال لها ان غضب الله شديد فاذا اعترفت رجمها وان ا-------------بت قال لها قولي ان غضب الله علي ان كان من الصادقين فاذا قالت ذلك فرق------- بينهما ولم تحل له ابدا وقضت العدة علي ما حددناه واذا قذف امراته	63	-5997630852373282596	Shia004622-ara1.ms277	false	-8543679472159459487	3	123	13	606	1476	300	ان لعنة الله شديدة وعذابه اليم فان كان حملك علي ما قلت غيرة او غيرها فراجع التوبة فان عقاب الدنيا اهون من عقاب الاخرة فان رجع عن قوله جلده ح-د المفتري وان اصر علي- ما--- ادعاه قال له قل ان لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فاذا قالها اقبل علي المراة وقال لها ما تقولين فيما رماك به فان اعترفت رجمها وان اق----امت علي الانك-ار قال قو----لي اشهد بالله انه فيما رماني به لمن الكاذبين-------------- فاذا قالت طالبها باتمام اربع شهادات كذلك فاذا شهدت الرابعة وعظها كم----------ا وعظ ال----رجل فا-ن اعترفت رجمها وان اصرت علي الانكار قال لها قولي ان غضب الله علي ان كان من الصادقين فاذا قالت ذلك فرق الحاكم بينهما ولا تحل-له ابدا اذا طلق-------------------------- امراته	277	4421518461088317435	335	423.5	256	663	50.52790451049805	55	Masaha000984-ara1	Shia004622-ara1
Masaha000984-ara1.ms092	true	-3998063337383955172	238	268	1155	1289	1448	300	مع النصف ثلث او سدس ف-----اصلها من س----------------------------------------------------------------------تة فان كان مع ال-ربع ثلث او سدس فاصلها من اثني عشر فان كان مع الثمن ثلثان او سدس فاصلها من اربعة وعشرين	92	-5997630852373282596	Shia004622-ara1.ms219	false	5770082734572336398	133	179	707	917	1560	300	مع النصف ثلث او سدس فيكون اصلها من ستة فان كان معه ربع فاصلها من اربعة فان كان مع النصف ثمن فاصلها من ثمانية فان كان مع الثلاث ثلث او سدس فاصلها من اثني عشر وان كان مع الثمن ثلثان او سدس فاصلها من اربعة وعشرين	219	4421518461088317435	129	241.0	99	210	61.42856979370117	26	Masaha000984-ara1	Shia004622-ara1
Masaha000984-ara1.ms101	true	3371156040972808471	76	136	387	703	1488	300	--خطا شبيه العمد فلا قود عليه وفيه الدية ماءة من الابل فيها ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية كلها طروقة الفحل والغنم علي هذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والبقر كاسنان الابل في قتل العمد واما قت-----------------------------------ل الخطا المحض فلا قود فيه ايضا وفيه الدية لمن كان م-----ن اهل الابل ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن لبون	101	-5997630852373282596	Shia004622-ara1.ms301	false	3532665359036896023	134	238	658	1207	1519	300	الخطا شبيه العم--------د علي------ ا----------هل الابل----- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية كلها طروقة الفحل وروي ثلاث وثلاثون بنت لبون وثلاث وثلاثون حقة واربع وثلاثون خلفة وروي ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون واربعون خلفة والاول احوط لان الاسنان فيه اعلي ويجب ايضا في مال القاتل فان لم يكن للقاتل مال استسعي فيها او انظر الي حين اليسر فان مات او هرب اخذت من اولياءه الذين يرثون ديته الاقرب فالاقرب فان لم يكن له اولياء اخذت من بيت المال وتستادي هذه في سنتين ودية قتل الخطا ا----------------------------------------لمحض علي اهل الابل ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن لبون	301	4421518461088317435	195	305.5	159	618	31.55339813232422	28	Masaha000984-ara1	Shia004622-ara1
Masaha000984-ara1.ms106	true	-5702503336776136683	57	264	314	1376	1550	300	ثمانية اضرب الخارصة وهي الخدش الذي يشق الجلد وفيها بعير والدامية وهي التي ------------يسيل منها الدم وفيها بعيران------------- والباضعة وهي التي تقطع اللحم وفيها ثلاث ابعرة------------------------------------------------------------------------ والسمحاق وهي التي تقطع اللحم حتي يبلغ الجلدة ال-رقيقة عل---ي العظم وفيها اربعة ابعرة ---والموضحة وهي التي توضح--- العظم وتقشر الجلد عنه وفيها خ-------------مسة ابعرة------ والهاشمة وهي التي تهشم العظم وفيها عشرة ابعرة والناقلة وهي التي ت-------كسر العظم كسرا يحتاج معه الي نقله من م-------كانه ففيها خمسة عشر بعيرا ---والمامومة وهي التي تبلغ الي ام الدماغ وفيها ثلث الدية واما الجاءفة فانما هي التي تصل الي الجوف وفيها ثلث الدية ايضا ولا قصاص الا في سبع منهن وما عدا المامومة والجاءفة فان فيهما تعذر-- بالنفس ولا ق---------------------------------------------------------------صاص فيهما وفي كسر عظم من عضو خمس دية العضو وفي موضحته ربع دية كسره فان جبر علي غير عثم ففيه اربعة اخماس كسره وفي رضه ثلث دية عضوه فان فك عظم من عضو فتعطل العضو بذلك ففيه ثلثا دية العضو فان جبر فصلح ففيه اربعة اخماس دية فكه وفي نقل عظام الاعضاء مثل ما في نقل عظام الراس بحساب دية العضو وفي لطمة الوجه ا-----ذا احمر ل---ها دينار ونصف فان اخضر او اسود ففيه ثلاثة دنانير وهي في البدن علي--------------------------------------------- النصف من ذلك واعلم ان القسامة في الاع---------------ضاء والجرا-ح علي قدر مبلغه من الدية	106	-5997630852373282596	Shia004622-ara1.ms307	false	4423213224409243220	29	207	135	1075	1535	300	ثمانية الح-----ارصة وهي ---------------------------------الدامية وهي التي تقشر الجلد ويسيل -----الدم وفيها عشر عشر دية المشجوج والباضعة وهي التي تبضع اللحم وفيها خمس عشر دية والنافذة وتسمي المتلاحمة وهي التي تنفذ في اللحم وفيها خمس عشر وعشر عشر والسمحاق وهي التي ت---------------بلغ القشرة التي بين اللحم والعظم وفيها خمسا عشر الدية والموضحة وهي التي توضح عن العظم وفيها نصف عشر الدية ويثبت في هذه الخمسة ايضا القصاص والهاشمة وهي التي تهشم العظم وفيها عشر- الدية والمنقلة وهي التي تحوج مع كسر العظم ---------------الي نقله من موضع الي اخر وفيها----- عشر ونصف عشر والمامومة وهي التي تصل ا-لي ام الدماغ وفيها ثلث الدية وليس في هذه الثلاثة قصاص وقيل في جميع ذلك الق----------------------صاص الا في----------------- المامومة ل---------ان فيه-ا تغريرا بالنفس واما الجاءفة فليس من الشجاج لانها في البدن وهي التي تبلغ الجوف ولا قصاص فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفيها ثلث الدية وفي لطمة --وجه الحر اذا احمر موضعها دينار ونصف فان اخضر او اسود فثل----اثة دنانير وقيل اذا اسود اثرها فستة دنانير وان اخضر فثلاثة وفي لطم الجسد النصف من لطمة الوجه والمراة تساوي الرجل في ديات الاعضاء والجوارح حتي---- تبلغ ثلث الدية	307	4421518461088317435	464	562.0	367	1339	34.65272521972656	56	Masaha000984-ara1	Shia004622-ara1