id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000984-ara1.ms006	true	352658899960469639	45	186	251	991	1595	300	لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا ----ثم يقول بسم--- الله وبالله ويدخل يده اليمني في الاناء بعد ان يغسلها علي ما بيناه واما الذكر فبعضه ما مضي والباقي ان يقول اذا تمضمض الل-----هم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكرك واذا استنشق -قال ------لا تحرم--ني من طيبات الجنان واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وريحانها واذا --غسل وجهه -قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تسود فيه الوجوه واذا غسل يده اليمني -قال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا واجعلني ممن ينقلب الي اهله مسرورا واذا غسل يده اليسري -قال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا وراء ظهري ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واذا م-------------------------سح راسه -قال اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك واذا مسح رجليه -قال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تذل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني	6	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms00504	false	-2049725108733515466	121	249	635	1303	1539	300	لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا قال ثم استنجي فقال اللهم حصن فرجي واعفه واستر عورتي وحرمني------------- علي النار قال ثم---------------------------------------- تمضمض فقال اللهم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكراك ثم -استنشق فقال اللهم لا تحرم علي -----ريح الجن-ة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطي--بها قال ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه --ثم غسل يده اليمني فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا ي----------------------------------سيرا --ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي و--------------لا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك ثم م--------سح رجليه فقال اللهم ثبت---ني علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني	504	3053519499285747840	521	848.5	417	793	65.69987487792969	79	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms020	true	-8098572543068297500	63	96	328	479	1568	300	حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح حي علي خير العمل حي علي خير العمل الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله والاقامة	20	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms02854	false	-100188366270233593	0	33	0	151	1544	300	حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح حي علي خير العمل حي علي خير العمل الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله والاقامة	2854	3053519499285747840	151	302.0	118	151	100.0	33	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms021	true	4129430856547520980	161	213	904	1187	1655	300	وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما علي ملة ابراهيم ودين محمد ص وولاية--------------- امير المءمنين علي بن ابي طالب وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلم-------------------------ين اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم	21	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms02925	false	2774054158241492177	227	284	1141	1459	1534	300	وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما علي ملة ابراهيم ودين محمد صلي الله عليه واله وهدي امير المءمنين عليه السلام---- وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا -من المسلمين اللهم اجعلني من المسلمين اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم	2925	3053519499285747840	261	480.5	213	323	80.8049545288086	46	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms023	true	-3285910140740529077	49	184	273	990	1578	300	بسم الله وبالله والحمد لله والاسماء الحسني كلها لله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- التحيات لله والصلوات الطيبات الطاهرات الزاكيا--------------------------ت الناعمات ال-سابغات التامات الحسنات لله ما طاب وطهر وزكا----- ونما وخلص وما خبث فلغير الله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهر علي الدين كله ولو كره المشركون واشهد ان ربي نعم الرب وان محمد نعم-------------------- الرسول و----------------ان علي-------ا نعم الامام وان الجنة حق والنار ح--------------------ق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القب------------------------------------------------------------ور اللهم صل علي محمد وال محمد وبارك علي محمد وال محمد وارحم محمدا وال محمد وتحنن علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت وتحننت علي ابراهيم وال ابراهيم ------------انك حميد مجيد السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ويومء بوجهه الي القبلة فيقول السلام علي الاءمة الراشدين	23	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms03278	false	-440506474612206899	137	288	737	1542	1596	300	بسم الله وبالله والحمد لله والاسماء الحسني كلها لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة التحيات لله والصلوات الطيبا---------ت الزاكيات الغاديات الراءحات التامات الناعمات المباركات الصالحات -------لله ما طاب----- وزكا وطهر ونما وخلص وما خبث فلغير الله اشهد انك نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرب وان محمدا صلي الله عليه واله نعم الرسول وان علي بن ابي طالب عليه السلام نعم المولي وان الجنة حق والنار حق والموت حق والبعث حق وان الساعة اتيه لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله اللهم صل علي محمد وال محمد وبارك علي محمد وال محمد وارحم محمدا وال محمد -------------------------افضل ما صليت وباركت وترحمت وسلم-ت علي ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ال-لهم صل علي محمد المصطفي وعلي المرتضي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين وعل-------ي الاءمة الراشدين	3278	3053519499285747840	435	709.0	350	991	43.89505386352539	69	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms027	true	-3082996818632524767	0	39	0	203	1655	300	خيرا وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا نزد في حسنات---------------------------------------------------------------------------------------ه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته واغفر له وارحمه اللهم اجعل---------------------------------------------------------------------ه عندك في اعلي عليين واخلف علي اهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا ارحم الراحمين ثم يكب---------ر الخامسة	27	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms04072	false	1438186191032984338	12	82	55	401	1538	300	خيرا وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فافسح له في قبره واجعله من رفقاء محمد صلي الله عليه واله ثم تكبر الثانية فقل اللهم ان كان زاكيا فزكه وان كان خاطءا ف-----------------اغفر له ثم تكبر الثالثة فقل اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده ثم تكبر الرابعة وقل اللهم اكتبه عندك ف-----ي عليين واخلف علي اهله في الغابرين واجعله من رفقاء محمد صلي الله عليه واله ثم تكبر الخامسة	4072	3053519499285747840	118	175.5	92	368	32.065216064453125	19	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms035	true	688967829155697222	127	161	643	820	1494	300	ولا يصوم المسافر تطوعا ولا فرضا الا صيام ثلاثة ايام لدم المتعة وصو----م النذر اذا علقه بوقت --حضر في السفر وصوم ثلاثة ايام للحاجة اربعاء وخميسا وجمعة وقد روي جواز صوم التطوع في السفر	35	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms05219	false	93930411155333049	5	35	29	185	1517	300	ولا يصوم المسافر تطوعا ولا فرضا الا----- ثلاثة ايام بدل المتعة وصوم يوم النذر اذا علقه بوقت الحضر وال--سفر وصوم ثلاثة ايام للحاج--------------------ة وقد روي جواز صوم التطوع في السفر	5219	3053519499285747840	145	257.5	116	183	79.23497009277344	24	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms039	true	-7232897607928331353	2	43	6	220	1549	300	التمتع بالعمرة الي الحج-علي كتابك وسنة نبيك ص----------------- فان عرض لي عارض يحبسني فحلني من حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك جسدي وبشري وشعري----------------------- من النساء والطيب والثيا-------ب ابتغي بذلك وجهك والدار الاخرة	39	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms05858	false	4849651096075436446	120	168	603	855	1504	300	التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه واله فان عرض لي عارض يحبسني فحلني--- حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي وعظامي ومخي وعصبي من النساء------- والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك والدار الاخرة	5858	3053519499285747840	198	349.0	159	262	75.57251739501953	34	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms039	true	-7232897607928331353	0	29	0	140	1549	300	به من التمتع بالعمرة الي الحج-علي كتابك وسنة نبيك ص----------------- فان عرض لي عارض يحبسني فحلني من حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة	39	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms05859	false	-2311068300769417096	44	76	226	380	1523	300	به من التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه واله فان عرض لي ع-رض يحبسني فحلني--- حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة	5859	3053519499285747840	136	243.0	108	158	86.0759506225586	25	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms044	true	4036927246081210525	97	145	530	765	1557	300	المحصور بالمرض فهو علي ضربين احدهما في حجة الاسلام والاخر في---- التطوع فالاول يجب بقاءه علي احرامه الي ان يبلغ الهدي محله و--يحل من كل شء احرم منه الا النساء فانه لا يقربهن حتي يقض- مناسكه من قابل والثاني ينحر هديه وقد احل من كل شء احرم منه	44	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms06239	false	-5835585335776686726	102	149	503	734	1480	300	المحصور بالمرض اثنا--------ن احدهما في حجة الاسلام والاخر في حجة التطوع فالاول يجب بقاءه علي احرامه حتي--- يبلغ الهدي محله ثم يحل من كل شء احرم منه الا النساء فانه لا يقربهن حتي يقضي مناسكه من قابل والثاني ينحر هديه وقد احل من كل شء احرم منه	6239	3053519499285747840	217	395.5	172	242	89.66941833496094	40	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms052	true	-7157422620401278040	138	180	676	889	1496	300	واما ما يخرج في الفطرة فهو من اقوات اهل البلاد من التمر والزبيب والحنطة والشعير والارز والاقط واللبن الا انه اذا اتفق ان يكون في بلده بعض هذه الاشياء اعلي سعرا وهو موجود فاخراجه افضل ما لم يجحف وروي ان التمر افضل	52	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms04875	false	-8348712306683089922	130	171	701	912	1545	300	فاما ما يخرج في الفطرة فافضله اقوات اهل البلاد من التمر والزبيب والحنطة والشعير والارز والاقط واللبن الا انه ان- اتفق ان يكون في بلد- بعض هذه الاشياء اغلي سعرا وهو موجود فاخراجه افضل ما لم يجحف وروي ان التمر افضل	4875	3053519499285747840	203	388.0	162	213	95.30516052246094	36	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms055	true	3582874498549564348	271	299	1537	1676	1680	300	ومنها------ ان تكون المراة مءمنة او مستضعفة فان كانت ذمية او مجوسي----------ة لم يصح نكاحها غبطة لان الكفارة في الدين مراعاة عندنا في صحة هذا العقد -اما في	55	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms09595	false	-3284577675997331955	85	115	448	595	1584	300	ومن الشراءط ان تكون------- مءمنة او مستضعفة فان كانت ذمية او مجوسية او معاندة لم يحل نكاحها قط-- لان الكفاءة في الدين مراعاة عندنا في صحة هذا العقد فاما في	9595	3053519499285747840	124	207.0	97	156	79.4871826171875	21	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms055	true	3582874498549564348	271	297	1537	1669	1680	300	ومنها------ ان تكون المراة مءمنة او مستضعفة فان كانت ذمية او مجوسي----------ة لم يصح نكاحها--- غبطة لان الكفارة في الدين مراعاة عندنا في صحة هذا العقد	55	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms09623	false	4980679383839461254	57	87	307	458	1671	300	ومن الشراءط ان تكون المراة مءمنة او مستضعفة وان كانت ذمية او مجوسية او معاندة لم يحل نكاحها قط غبطة لان الكفاءة في الدين مراعاة عندنا في صحة هذا العقد	9623	3053519499285747840	127	226.5	101	151	84.10595703125	20	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms067	true	-4681991415266784345	133	182	723	963	1556	300	لم يسم ثمنا بطل بيعه او شراءه فان هلك المبيع في يد من ابتاع-ولم يسم الثمن-كان عليه قيمته يوم اخذه فان كان باقيا فللباءع اخذه و----ان قد احدث فيه حدثا فلا يخلو ان تنقص قيمته به او تزيد فان نقصت--------- فللباءع ارش قدر النقصان وان زادت فالارش للمبتاع واما	67	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms07634	false	4546235272093789825	27	71	130	345	1482	300	لم يسم ثمنا بطل بيعه و--شراءه فان هلك المبيع في يد من ابتاع ولم يسم الثمن كان عليه قيمته يوم اخذه فان كان باقيا فللبايع اخذه فان كان قد احدث فيه حدثا ----------------------------------فان نقصت به قيمته فللبايع ارش---- النقصان وان زادت فالارش للمبتاع وقال	7634	3053519499285747840	193	332.5	154	255	75.68627166748047	32	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms082	true	-1954769953922509919	96	153	490	784	1520	300	لا تقبل وصيته الا في وجوه البر والمعروف خاصة والعاقل تمضي وصيته اذا كانت علي الشراءط الشرعية وفي غير ذلك مما رسمته الشريعة والصبي غير البالغ علي ضربين احدهما قد بلغ عشر سنين والاخر لم يبلغ فمن بلغها جازت وصيته ايضا من البر والمعروف خاصة ولا تمضي هبته ولا وقفه بما ليس في وجوه البر وكذلك السفيه	82	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms08871	false	7698719662158552201	225	253	1141	1283	1517	300	لا تمضي وصيته الا في وجوه البر والمعروف خاصة------------------------------------------------------------------------------ والصبي ان---------------------------- بلغ عشر سنين------------------------- جازت وصيته ايضا في البر والمعروف خاصة ولا تمضي هبته ولا وقفه--------------------- وكذلك السفيه	8871	3053519499285747840	135	224.0	107	294	45.918365478515625	25	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha000984-ara1.ms082	true	-1954769953922509919	263	291	1342	1480	1520	300	ينظر في قيمته فان كان اقل من الثلث اعتق وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي ما فضل وان كانت اكثر بمقدار الثلث او الربع من الثلث اعتق منه بمقدار الثلث واستسعي في الباقي	82	-5997630852373282596	Shia000234Vols-ara1.ms08978	false	3508273982116620620	66	187	374	989	1541	300	ينظر في قيم-------------------------------ة العبد قيمة عادلة وان كانت قيمته اقل من الثلث اعتق واعطي الباقي وان كانت مثله اعتق وليس له شء ولا عليه شء وان كانت القيمة اكثر من الثلث بقدر السدس او الربع او الثلث اعتق بمقدار ذلك واستسعي في الباقي لورثته وان كانت قيمته علي الضعف من ثلثه كانت الوصية باطلة وتبعهما ابن البراج في كتابي الكامل والمهذب وقال الشيخ في الخلاف اذا اوصي لعبد نفسه صحت الوصية وقوم العبد واعتق اذا كان ثمنه اقل من الثلث وان كان ثمنه اكثر من الثلث استسعي العبد فيما يفضل للورثة واطلق وكذا قال ابو الصلاح وقال سلار ان كانت اقل من الثلث عتق واعطي ما فضل وان كانت اكثر بمقدار الربع --والثلث من الثلث -عتق---- بمقدار الثلث واستسعي في الباقي	8978	3053519499285747840	93	-116.0	74	653	14.241960525512695	15	Masaha000984-ara1	Shia000234Vols-ara1