id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000981-ara1.ms18	false	-7512935000232465922	154	251	766	1227	1477	300	امي انا ابن اخ ابن اختك غير وهم فلو زوجت اختك من اخ لي فاولدها غلاما كان عمي وكان اخي لذاك العم عما وصار العم مثل دمي ولحمي فمن انا منك او من انت مني اجب ان كنت ذا ادب وفهم الجواب القاءل ابن ابن اخت المقول له والمقول له هو خال ابي القاءل واخت المقول له هي ام ابي القاءل فاذا تزوجها اخ- القاءل لامه وذلك جاءز لانه لا رحم-- بينهما فاولدها غلاما فالغلام عم القاءل لانه يصير اخا -ابيه لامه ويكون القاءل ايضا عم الغ-لام من امه وكذلك- اخوة القاءل من ابيه وامه اعمام- الغلام	18	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms019	true	2546604062468174607	0	93	0	445	1486	300	امي انا ابن اخ ابن اختك غير وهم فلو زوجت اختك من اخ لي فاولدها غلاما كان عمي وكان اخي لذاك العم عما وصار العم مثل دمي ولحمي فمن انا منك او من انت مني اجب ان كنت ذا ل-ب وفهم الجواب القاءل اب----ن ابن المقول -----------له هو خال ابي القاءل واخت المقول له هي ام ابي القاءل فاذا تزوجها اخو القاءل لامه وهو- جاءز لانه لا قرابة بينه-ا فاولدها غلاما فالغلام عم القاءل لانه يصير اخا لابي-----ه ويكون القاءل ايضا عما للغلام من الام وكانت اخوة القاءل من ابيه وامه اعماما للغلام	19	1898538238360144771	418	772.5	327	468	89.31623840332031	78	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms20	false	-9111961133294548756	135	257	658	1303	1555	300	مسالة في--- رجل صحيح دخل علي مريض فقال له اوص فقال بم- اوصي فانما يرثني زوجتاك واختاك وعمتاك وخالتاك وجدتاك وفي ذلك يقول الشاعر اتيت الوليد ضحي عاءدا وقد خامر القلب منه السقاما فقلت لمن توصي فيما تركت فقال الا قد كفيت الكلاما ففي عمتيك وفي جدتيك وفي خالتيك تركت السواما وزوجاك حقهما ثابت واختاك منه تحوز السهاما هنالك يا ابن ابي خالد ظفرت بعشر حوين السهاما الجواب هذا المريض تزوج جدتي الصحيح ام ابيه وام ام-ه فاولد كل واحدة منهما ابنتين فابنتاه من جدته ام ابيه هما عمتا الصحيح وابنتاه من جدته ام امه هما خالتا الصحيح وتزوج الصحيح جدتي المريض ام ابيه وام امه وتزوج ابو المريض ام الصحيح فاولدها ابنتين فقد ترك المريض اربع بنات وهما عمتا الصحيح وخالتاه	20	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms046	true	-705044779587945261	187	300	927	1528	1528	300	مسالة فقهية رجل صحيح دخل علي مريض فقال له اوص فقال بما اوصي وانما يرثني زوجتاك واختاك وعمتاك وخالتاك وجدتاك وفي ذلك يقول الشاعر اتيت الوليد ضحي عاءدا وقد خامر القلب منه السقاما فقلت له اوص-- فيما تركت فقال الا قد كفيت الكلاما ففي عمتيك وفي جدتيك وفي خالتيك تركت السواما وزوجاك حقهما ثابت واختاك منه تحوز التماما هنالك يا ابن ابي خالد ظفرت بعشر حويت السهاما الجواب هذا المريض تزوج جدتي الصحيح ام ا-مه وام ابيه فاولد كل واحدة منه-ا ابنتين ----------------------------------------فابنتاه من جدته ام امه خ----التا الصحيح وتزوج الصحيح جدتي المريض ام ابيه وام امه وتزوج ابو المريض ام الصحيح فاولدها ابنتين فقد ترك المريض اربع بنات وهما عمتا الصحيح وخالتاه-	46	1898538238360144771	582	1114.5	471	650	89.53845977783203	100	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms20	false	-9111961133294548756	257	295	1303	1531	1555	300	وترك جدته لابيه وجدته لامه وهما زوجتا الصحيح وترك امراتيه وهما جدتا الصحيح وترك اختيه لابيه وهما اختا الصحيح لامه فلبناته الاربع الثلثان ولزوجتيه الثمن ولجدتيه السدس ولاختيه لابيه ما يبقي وهذه القسمة علي مذاهب العامة دون الخاصة	20	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms047	true	-5354397480921628054	0	34	0	202	1533	300	وترك جدت-----يه و-----------هما زوجتا الصحيح وترك امراتيه وهما جدتا الصحيح وترك اختيه لابيه وهما اختا الصحيح لامه فلبناته------- الثلثان ولزوجته- الثمن ولجدتيه السدس ولاختيه لابيه ما -بقي وهذه القسمة علي مذ-هب العامة دون الخاصة	47	1898538238360144771	201	365.5	167	228	88.15789794921875	28	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms13	false	-3993728737208023571	201	271	971	1342	1486	300	مسالة اخري امراة جامعها ستة نفر في يوم واحد فوجب علي احدهم القتل وعلي الثاني الرجم وعلي الثالث ال-حد وعلي الرابع نصف ال-حد وعلي الخامس التعزير ولم يجب علي السادس شء الجواب كان احدهم ذميا فوجب عليه القتل والا----خر محصنا مسلما فوجب عليه الرجم وال----اخر بكرا فوجب عليه الحد وال-----اخر عبدا فوجب عليه نصف الحد وال-----اخر صبيا وجب عليه التعزير و----الاخر مجنونا او زوجا فليس عليه شء مسالة ف--ي رجل	13	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms181	true	8877930960050828268	199	269	1052	1427	1580	300	مسالة----- امراة جامعها ستة نفر في يوم واحد فوجب علي احدهم القتل وعلي الثاني الرجم وعلي الثالث الجلد وعلي الرابع نصف الجلد وعلي الخامس التعزير ولم يجب علي السادس شء الجواب كان احدهم ذميا فوجب عليه القتل وكان الاخر محصنا مسلما فوجب عليه الرجم وكان الاخر بكرا فوجب عليه الجلد وكان الاخر عبدا فع----ليه نصف الجلد وكان الاخر صبيا فعلي---ه التعزير وكان الاخر---------- زوجا فليس عليه شء مسالة اخري رجل	181	1898538238360144771	324	593.0	261	397	81.61209106445312	52	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms16	false	5306073814742402094	194	231	1004	1190	1526	300	مسالة اخري في رجل له جارية يملك جميعها ليس لاحد معه فيها نصيب لا يحل له جماعها حتي يجامعها احد غيره الجواب هذا الرجل كان زوجا لهذه الجارية ثم ابتاعها من سيدها وقد كان طلقها تطليقتين فلا	16	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms181	true	8877930960050828268	266	300	1412	1580	1580	300	مسالة اخر---ي رجل له جارية يملك جميعها ليس لاحد معه----- نصيب لا يحل له جماعها حتي يجامعها---- غيره --جواب هذا --رجل كان زوجا لهذه الجارية ثم ابتاعها من سيدها وقد كان طلقها تطليق-ين فلا-	181	1898538238360144771	168	295.5	135	186	90.32257843017578	27	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms14	false	-3969393766169944900	122	221	594	1098	1510	300	مسالة ف--ي امراة ولدت علي فراش بعلها ببغداد فلحق نسبه برجل بالبصرة ولزمه دون صاحب الفراش من غير ان يكون شاهد المراة او عرفها او عقد عليها او وطءها حلالا او حراما الجواب هذه المراة بكر وقعت عليها امراة ثيب في حال قد قامت فيها من جماع زوجها فحولت نطفة الرجل الي فرجها فحملت منه ومضي علي ذلك تسعة اشهر فتزوجت البكر في اخر التاسع برجل ودخل------ في ليلة العقد عليها فولدت علي فراشه ولدا تاما فانكر الزوج---- وقررها علي صنيعها فاعترفت بما ذكرناه واقرت الفاعلة ايضا به فلحق المولود بصاحب النطفة علي ما حكم به الحسن بن علي	14	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms182	true	3270165762040284408	6	104	26	518	1448	300	مسالة اخري امراة ولدت علي فراش بعلها ببغداد فلحق نسبه برجل ب--بصرة فلزمه دون صاحب الفراش من غير ان يكون شاهد المراة او عرفها او عقد عليها او وطءها حلالا او حراما --جواب هذه ام-راة بكر وقعت عليها------ ثيب في حال قد قامت فيها من جماع زوجها فحولت نطفة الرجل الي فرجها فحملت منه ومضي علي ذلك تسعة اشهر فتزوجت البكر في اخر التاسع برجل ودخلت عليه في ليلة العقد------ فولدت علي فراشه ولدا تاما فانكر الزوج ذلك وقررها علي ضم--ها فاعترفت بما ذكرناه واقرت الفاعلة ايضا ف---لحق الول--د بصاحب النطفة علي ما حكم به الحسن بن علي	182	1898538238360144771	472	876.0	376	516	91.47286987304688	85	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms01	false	-8624080097890338433	105	185	552	969	1530	300	الله وتيسيره ان شاء الله باب في---------- مساءل النكاح مسالة في امراة لها بعل صحيح البعولية مكنت نفسها من رجل كامل العقل رضي الدين فوطءها من غير حرج عليه ولا عليها في ذلك والبعل الم-قدم ذكره كاره لذلك------ كراهية الطباع راض به من جهة ا--------لشريعة رضا الاختيار الجواب هذه امراة نعي اليها زوجها فاعتدت وتزوجت رجلا مسلما فوطءها بالنكاح الشرعي---- لا حرج عليه ولا عليها فيه وبلغ المنعي ذلك----------------------------- فكرهه من جهة الطباع ورضي به من جهة التسليم لشرع الاسلام	1	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms201	true	-4948874761583699377	72	159	367	826	1537	300	الله ولم يستبق الي لقاءه فقد استهزا بنفسه مساءل فقهية- مسالة ام---راة لها بعل صحيح البعولة امكنت نفسها من رجل كامل العقل رضي الدين فوطءها من غير حرج --في ذلك عليها------- والبعل المتقدم ذكره كاره لهذا الامر كراه-ة الطباع راض به من جهة التسليم للشريعة رضا الاختيار --جواب هذه امراة نعي اليها زوجها فاعتدت وتزوجت رجلا مسلما فوطءها بالنكاح الشرعي حيث لا حرج عليها في ذلك لعدم علمها ببقاء زوجها ثم بلغ زوجها الاول ما فعلته فكرهه من جهة الطباع ورضي به من جهة التسليم لشرع الاسلام	201	1898538238360144771	336	549.0	267	475	70.7368392944336	52	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms06	false	-2985090149403699095	214	300	1130	1567	1567	300	هذا رجل زوج عبدا لقوم امته ثم انه اعتقها------------------ فصارت حينءذ بالخيار من الاقامة عليه والانصراف عنه وف----------ي هذا الجواب اجماع عن ال الرسول وبين العامة فيه اختلاف مسالة اخري في رجل غاب عن زوجته ثلاثة ايام فكتبت اليه الزوجة انني قد تزوجت بعدك وانا محتاجة الي نفقة فانفذ -لي ما انفقه علي نفسي و----زوجي فوجب---- ذلك عليه ولم يكن له منه مخرج الجواب هذه----------------------------- امراة زوجها ابوها عبدا له واعطاه مالا واذن له في السفر والتجارة بالمال فخرج العبد قبل ان يدخل بالجارية فلما صار-	6	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms201	true	-4948874761583699377	206	296	1064	1520	1537	300	هذا رجل زوج عبده ابنته وخرجا يمشيان فسقط علي المولي الجدار فصار العبد بذلك ميراثا للبنت فحرمت عليه في الحال لملكها له وعلي هذا الاتفاق مس-----------------------------------------الة اخر---ي رجل غاب عن زوجته ثلاثة ايام فكتبت اليه الزوجة ان-- قد تزوجت بعدك وانا محتاجة الي نفقة فانفذ الي ما انفقه علي نفسي وعلي زوجي فوجب لها ذلك عليه ولم يكن له منه مخرج ج--واب هذه مسالة في معني التي قبلها وهي امراة زوجها ابوها عبدا له واعطاه مالا واذن له في السفر والتجارة بالمال فخرج العبد قبل ان يدخل بالجارية فلما صار	201	1898538238360144771	312	524.5	248	504	61.904762268066406	57	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms06	false	-2985090149403699095	62	100	344	549	1567	300	مسالة اخري في رجلين كانا يمشيان------ فسقط علي احدهما جدار فقتله فحرمت علي الاخر في ال----حال زوجته الجواب هذا رجل زوج عبده ابنته وخرجا يمشيان فسقط علي المولي الجدار فصار العبد بذلك ميراثا للبنت فحرمت عليه في الحال	6	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms201	true	-4948874761583699377	186	226	962	1172	1537	300	مسالة اخر---ي رجلان كانا يمشيان في فء فسقط علي احدهما جدار فقتله فحرمت علي الاخر في هذه الحال زوجته --جواب هذا رجل زوج عبده ابنته وخرجا يمشيان فسقط علي المولي الجدار فصار العبد بذلك ميراثا للبنت فحرمت عليه في الحال	201	1898538238360144771	197	371.5	160	215	91.6279067993164	33	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms07	false	192380528390121978	4	46	19	228	1535	300	مات سيده فصار ميراثا لابنته التي كان قد زوجه بها و------حرمت بذلك عليه وحلت للازواج في الحال-------------------- فتزوجت رجلا -رضيت به وانفذت الي العبد-- بان يحمل اليها من تركة ابيها التي في يده ما تصرفه فيما تشاء فوجب ذلك عليه بل-------------ا اختلاف	7	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms202	true	4158675315538185072	0	49	0	242	1520	300	مات سيده فصار ميراثا لابنته التي------- زوجه بها مولاه فحرمت بذلك عليه وحلت للازواج في الحال اذ كان لا عدة عليها فتزوجت رجلا ورضيت به وانفذت الي --عبدها بان يحمل اليها من تركة ابيها التي في يده ما تصرفه فيما تشاء فوجب ذلك عليه وليس في هذا ايضا اختلاف	202	1898538238360144771	198	342.5	158	251	78.88446044921875	35	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms08	false	-4209972985157146926	84	152	427	778	1506	300	مسالة اخري في امراة طلقها زوجها ومضت في عدتها حتي قاربت النصف منها فلما انتهت الي ذلك وجب عليها استءناف العدة--------- من غير اخلال منها-- فيما مضي بشء من حدود العدة الجواب هذه جارية لم تبلغ المحيض ومثلها-------- من تحيض طلق-------ت فوجب عليها العدة بالشهور ف------لما مضت في عدتها شهرا------ ونصف شهر او حدوده حاضت فوجب عليها الغاء ما مضي واستءناف العدة بالحيض وفي هذه المسال--ة خلاف ووفاق	8	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms233	true	-6448322781763998808	164	233	824	1180	1526	300	مسالة-------- امراة طلقها زوجها ومضت في عدتها حتي قاربت النصف ف-----لما انتهت الي ذلك وجب عليها استءناف العدة من اولها من غير ان تكون اخلت فيما مضي بشء من حدودها---- الجواب هذه جارية لم تبلغ المحيض ومثلها في السن من تحيض طلقها زوجها فوجب-----ت العدة بالشهور عليها فلما مضت في عدتها قريب الشهر ونصف------------- حاضت فوجب عليها الغاء ما مضي واستءناف العدة بالحيض وفي هذه من العامة خلاف ووفاق	233	1898538238360144771	292	492.5	233	391	74.68030548095703	49	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms08	false	-4209972985157146926	73	299	369	1502	1506	300	حتي كملت ثلاثة اشهر وفي هذه المسالة خلاف بين--- العامة ووفاق مسالة اخري في امراة طلقها زوجها ومضت في عدتها حتي قاربت النصف منها فلما انتهت الي ذلك وجب عليها استءناف العدة من غير اخلال منها فيما مضي بشء من حدود العدة الجواب هذه جارية لم تبلغ المحيض ومثلها من تحيض طلقت فوجب عليها العدة بالشهور فلما مضت في عدتها شهرا ونصف شهر او حدوده حاضت فوجب عليها الغاء ما مضي واستءناف العدة بالحيض وفي هذه المسالة خلاف ووفاق ايضا رابعا مساءل في المهور مسالة في المهور رجل تزوج امراة علي مهر غير موزون ولا مكيل ولا ممسوح ولا--- جسم ولا جوهر ولا هو شء من الاموال والعروض فتم نكاحه بذلك وكان مصيبا للسنة الجواب عقد ذلك العاقد علي سورة او اية من القران وفي هذا الجواب اجماع من الامامية ووفاق من بعض العامة لهم وخلاف من اخرين مسالة اخري في امراة اجنبية من رجل قالت له قولا حل به له فرجها من غير مهر ولا اجر ولا عقد اكثر مما تقدم من----- القول المذكور الجواب هذه المراة التي وهبت نفسها للنبي ص-فنزل القران بقصتها------------ وتحريم ذلك علي غير نبيه عليه واله السلام من كافة الناس--------- وليس في هذا الجواب----- بين الامة خلاف مسالة اخري في رجل تزوج امراة -----------------------------------------------------------------------------------------------علي الف درهم ثم طلقها فوجب له عليها الف درهم وخمسماءة درهم الجواب هذه المراة قبضت من الزوج الف درهم التي مهرها به---------- ثم اشهدت علي نفسها	8	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms234	true	-3626320182329838986	0	165	0	819	1512	300	حتي كملت ثلاثة اشهر وفي هذا الجوا-ب خلاف من بعض العامة ايض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مسالة -----اخري رجل تزوج امراة علي مهر غير موزون ولا مكيل ولا ممسوح ولا هو جسم ولا جوهر ولا--- شء من الاموال والعروض فتم نكاحه بذلك وكان مصيبا --------جواب هذا ----العاقد علي سورة او اية من ----------كتاب الله تعالي والشيعة مجمعة علي هذا وبعض العامة -----يواف---ق عليه مسالة امر--------اة اجنبية من رجل قالت--- قولا حل له به فرجها من غير مهر ولا اجر ولا عقد اكثر مما تقدم منها من القول ----------جواب هذه المراة التي وهبت نفسها للنبي ص فنزل القران بقصتها وتحليلها له وتحريم ذلك علي غيره وجعلها الله سبحانه خالصة له من دون المءمنين وليس في هذا الجواب خلاف بين ال--مسلمين مسالة امراة عدتها ساعة من الزمان جواب هذه امراة حامل فولدت بعد ساعة من الطلاق والقول في ذلك ايضا اجماع مسالة تزوج رجل امراة علي الف درهم ثم طلقها فوجب له عليها الف----- وخمسماءة درهم --جواب هذه المراة قبضت من --زوجها جميع------- مهرها وهو الف درهم ثم اشهدت علي نفسها	234	1898538238360144771	550	825.5	430	1276	43.10344696044922	94	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms17	false	-6922597836385400170	56	136	276	696	1592	300	مسالة في اخوين لام واب ورث احدهما المال كله ولم يرث الاخر شيءا وليس بينهما خلاف في ملة الجواب كان الميت ابن احدهما فورثه الاب خاصة دون اخيه الذي هو عم الميت علي الاتفاق مسالة --في اخوين لاب وام ورثا ميراثا وكان لاحدهما ثلاثة ارباع المال وللاخر الربع الجواب الموروث امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها فورث منها النصف بحق الزوجية وورث مع اخيه نصف الباقي وهو الربع من جميع المال مسالة ف--ي رجل وابنه ورثا مالا فكان بينهما نصفين	17	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms285	true	-5592831670593654290	223	300	1032	1435	1435	300	مسالة--- اخوان لاب وام ورث احدهما المال كله ولم يرث الاخر شيءا وليس بينهما خلاف في ملة الجواب كان الميت ابن احدهما فورثه الاب خاصة دون اخيه الذي هو عم الميت------------ مسالة اخري اخوان لاب وام ورثا ميراثا -كان لاحدهما ثلاثة ارباع المال وللاخر الربع ج--واب الموروث امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها فورث منها النصف بحق --زوجته وورث مع اخيه نصف الباقي وهو الربع من جميع المال مسالة اخري رجل وابنه ورثا مالا فكان بينهما نصفان-	285	1898538238360144771	389	722.5	313	424	91.74528503417969	65	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms15	false	7789451203163588602	138	277	711	1413	1538	300	الثمن قال الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فهم ثمانية اصناف لكل صنف منهم سهم علي التحقيق مسالة اخري رجل وصي بجزء من ماله------------------------- ولم يبين الجواب يخرج واحدا من سبعة وقيل من عشرة قال الله تعالي ثم اجعل علي كل جبل منهن جزءا والجبال كانت سبعة وقيل كانت عشرة مسالة اخري رجل وصي بكثير من ماله الجواب يخرج عنه ثمانون درهما قال الله عز وجل لقد نصركم الله في مواطن كثيرة وكانت ثمانين موطنا مسالة اخري رجل قال ان رزقني الله عز وجل كذا وكذا فكل عبد لي قديم ---------هو حر لوجه الله عز وجل الجواب--- يعتق كل عبد له عنده ستة اشهر فصاعدا- قال الله عز وجل والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم والقديم الذي قد مضي عليه ستة اشهر مسالة ا----خري رجل	15	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms308	true	-3474267849568763497	20	125	98	645	1532	300	الثمن قال الله تعالي- انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل وهم ثمانية اصناف لكل صنف منهم سهم من الصدقات فالسهم واحد من ثمانية وهو الثمن واذا اوصي باخراج مال كثير ولم ي-سم وجب ان تخرج من مال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثمانون درهما قال الله تعالي- لقد نصركم الله في مواطن كثيرة وكانت ثمانين موطنا واذا قال كل ع-----------------------------------------بد لي قديم في ملكي فهو حر لوجه الله تعالي فالواجب ان يعتق كل عبد في ملكه ستة اشهر فما زاد قال الله سبحانه والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم وهو---- الذي--- مضي عليه ستة اشهر -فاذا اوصي الي رجل	308	1898538238360144771	397	642.5	313	744	53.36021423339844	63	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms22	false	-4244208118234816081	150	215	763	1074	1294	255	قال له عندي كذا دراهم ولم يبين فقد اقر بثلاثة دراهم علي ما يقتضيه اللسان فان قال كذا درهما فعشرون درهما فان قال كذا كذا درهم فعشر عشر درهم فان قال كذا كذا درهما فاحد عشر درهما فان قال كذا وكذا درهما فاحد وعشرون درهما فان قال كذا وكذا درهم فدرهم وعشر درهم فان قال كذا وكذا كذا درهما فماءة واحد عشر درهما فان قال	22	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms308	true	-3474267849568763497	147	203	759	1028	1532	300	قال--- عندي كذا دراهم ولم يبين فقد اقر بعشر-ة دراهم علي ما يقتضيه اللسان فان قال كذا درهما فعشرون درهما فان قال كذا كذا درهم فعشر عشر درهم فان قال كذا كذا درهما فاحد عشر درهما فان قال كذا وكذا درهما فاحد وعشرون درهما فان قال كذا وكذا كذا دره--------------------------------------ما فماءة واحد عشر درهما فان كان	308	1898538238360144771	257	495.5	202	311	82.63665771484375	51	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms17	false	-6922597836385400170	164	299	843	1589	1592	300	امراة ورثت اربعة ازواج واحدا بعد واحد فصار لها نصف اموالهم جميعا وللعصبة النصف الباقي الجواب هذه امراة تزوجها اربعة اخوة واحدا بعد واحد----- بعضهم ورثة بعض معها وكان جميع مالهم ثمانية عشر دينارا للواحد منهم ثمانية دنانير وللاخر----- ستة دنانير وللاخر ثلاثة دنانير وللاخر دينار واحد فتزوجها الذي له ثمانية دنانير ثم مات عنها فصار لها الربع مما ترك وهو ديناران وصار ما بقي بين --اخوته الثلاثة لكل واحد منهم ديناران فصار لصاحب الستة ثمانية دنانير ولصاحب الثلاثة خمسة دنانير ولصاحب الدينار ثلاثة دنانير ثم تزوجها الذي له ثمانية ومات عنها فورثت-------ه الربع مما ترك وهو ديناران وصار ما بقي وهو ستة دنانير بين اخويه لكل واحد منهما ثلاثة دنانير فصار الذي له خمسة ----له ثمانية دنانير والذي له ثلاثة ستة دنانير ثم تزوجها الذي صار له ثمانية ومات عنها وترك الثمانية فورثت---- الربع	17	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms350	true	-1326018897337833538	102	227	479	1176	1565	300	امراة ورثت اربعة ازواج واحدا بعد واحد فصار لها نصف اموالهم جميعا وللعصبة النصف الباقي --جواب هذه امراة تزوجها اربع- اخوة واحدا بعد واحد وورث بعضهم بعض---------ا وكان جميع مالهم ثمانية عشر دينارا -لواحد منهم ثمانية دنانير وللاخر منهم ستة دنانير وللاخر ثلاثة ولل-------اخر دينار واحد فتزوجها الذي له ثمانية دنانير --ومات عنها فصار لها الربع مما ترك وهو ديناران وصار ما بقي بين الاخو-ة الثلاثة لكل واحد منهم ديناران فصار لصاحب الستة ثمانية دنانير ولصاحب الثلاثة خمسة------- ولصاحب الدينار ثلاثة------- ثم تزوجها صاحب -الثمانية ومات عنها فورثت منه بحق الربع------------ دينارين وصار ما بقي وهو ستة دنانير بين اخويه لكل واحد منهما ثلاثة دنانير فصار للذي له خمسة دنانير ثمانية دنانير وللذي له ثلاثة ستة------- ثم تزوجها----- صاحب الثمانية ومات عنها-------------- فورثت منه الربع	350	1898538238360144771	645	1137.0	526	773	83.4411392211914	99	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Masaha000981-ara1.ms18	false	-7512935000232465922	0	46	0	253	1477	300	ديناران وصار ما بقي لاخيه وهو ستة دنانير فصار لاخيه هذه الستة مع الستة الاولي اثنا عشر دين---------------------------------------------------ارا ومات عنها فورثته الربع وهو ثلاثة دنانير فصار جميع ما ورثت م-نهم تسعة دنانير ورث------ت من الاول دينارين ومن الثاني دينارين ومن الثالث دينارين ومن الرابع ثلاثة دنانير	18	2312773433676618783	Masaha004568Vols-ara1.ms350	true	-1326018897337833538	227	283	1176	1480	1565	300	دينارين وصار ما بقي لاخيه وهي ستة دنانير فحصل له ب--هذه الستة مع الستة الاولي اثنا عشر دينارا ثم تزوجها وهو الباقي من الاخوة وله اثنا عشر دينارا ومات عنها فورثت- الربع---- ثلاثة دنانير فصار جميع ما ورثته عنهم تسعة دنانير لانها ورثت من الاول دينارين ومن الثاني دينارين ومن الثالث دينارين ومن الرابع ثلاثة دنانير	350	1898538238360144771	233	434.0	190	311	74.91961669921875	34	Masaha000981-ara1	Masaha004568Vols-ara1