id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000976-ara1.ms01	false	4628565555355115095	255	300	1444	1698	1698	300	رجل اجتمع عليه عشرون غسلا فرضا وسنة ومستحبا اجزاه عن جميعها غسل واحد-------- احتلم واجنب نفسه بانزال الماء الدافق وجامع في الفرج وغسل ميتا ومس اخر بعد برده بالموت قبل تغسيله ودخل المدينة لزيارة رسول اللهص-------------------واراد زيارة الاءمةع-------------هناك وادركه فجر يوم العيد وكان يوم جمعة-	1	7134171466542313866	Shia001432Vols-ara1.ms25239	true	5503933684673287825	67	121	394	679	1556	300	رجل اجتمع عليه عشرون غسلا فرض- وسنة ومستحب- اجزاه عن جميعها غسل واحد هذا رجل احتلم واجنب نفسه بانزال الماء------- وجامع في الفرج وغسل ميتا ومس اخر بعد برده بالموت قبل تغسيله ودخل المدينة لزيارة رسول الله صلي الله عليه واله واراد زيارة الاءمة عليهم السلام هناك وادرك- فجر يوم العيد وكان يوم جمعة	25239	-1991811573852583144	242	425.5	199	295	82.03389739990234	42	Masaha000976-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000976-ara1.ms02	false	3499557488903921264	0	57	0	310	1679	300	واراد قضاء غسل يوم عرفة وعزم علي صلاة الحاجة واراد قضاء صلا---ة الكسوف وكان عليه في اليوم نذر ص---لاة ركعتين بغسل واراد التوبة من كبيرة علي ما جاء عن النبيصبغسل وا--------------راد صلاة الاستخارة وحضرت صلاة الاستسقاء ونظر الي مصلوب علي قصد منه لرءيته بعد ثلاثة ايام وقتل وزغة وقصد الي المباهلة واهراق عليه ماء غالبا فازال النجاسة	2	7134171466542313866	Shia001432Vols-ara1.ms25239	true	5503933684673287825	121	175	679	965	1556	300	واراد قضاء غسل يوم عرفة وعزم علي صلاة الحاجة واراد ان يقضي صلاة الكسوف وكان عليه في --يومه بعينه صلاة ركعتين بغسل واراد التوبة من كبيرة علي ما جاء عن النبي صلي الله عليه واله واراد صلاة الاستخارة وحضرت صلاة الاستسقاء ونظر الي مصلوب---------------------------------- وقتل وزغة وقصد الي المباهلة واهر-ق عليه ماء غالب------- النجاسة	25239	-1991811573852583144	244	442.0	199	330	73.93939208984375	40	Masaha000976-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000976-ara1.ms02	false	3499557488903921264	205	237	1132	1333	1679	300	اربع ركعات والعصر ------كذلك و-المغرب ثلاث ركعات والعشاء الاخرة اربع ركعات والغداة ركعتان واما فرض-------------- السفر ف----------------------الظهر ركعتان والعصر ركعتان والمغرب ثلاث ركعات والعشاء الاخرة ركعتان والغداة ركعتان باب عدد التكبير في	2	7134171466542313866	Shia001432Vols-ara1.ms25776	true	2988893232933356988	57	95	305	542	1607	300	اربع ركعات والعصر اربع ركعات و المغرب ثلاث ركعات والعشاء الاخرة اربع ركعات والغداة ركعتان فهذه فريضة الحضر وصلاة السفر الفريضة احدي عشرة ركعة الظهر ركعتان والعصر ركعتان والمغرب ثلاث ركعات والعشاء الاخرة ركعتان والغداة ركعتان والنوافل في -------	25776	-1991811573852583144	174	296.0	146	244	71.31147766113281	26	Masaha000976-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000976-ara1.ms10	false	-3810879988102012777	8	93	44	470	1613	300	في البقر شء حتي يبلغ ثلاثين فاذا بلغت ذل-------------------------------ك ففيها تبيع--------- حولي الي اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها مسنة ثم علي هذا الحساب يكون ما يخرج منها بالغا ما بلغت البقر لا يختلف الحكم في ذلك وليس ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما دون اربعين من الغنم شء فاذا بلغت ذلك وزادت واحدة ففيه-------------------------------------------------ا شاة -الي عشرين وماءة فاذا بلغت ذلك وزادت واحدة ففيه----------ا شاتان الي---------- ماءتين فاذا بلغت ذلك وزادت واحدة ففيها ثلاث شياه -----الي ثلاث-ماءة فاذا بلغت ذلك وزادت عليه سقطت هذه العبرة واخرج من كل ماءة شاة	10	7134171466542313866	Shia001432Vols-ara1.ms29920	true	-7031628596659040701	29	203	139	1031	1495	300	في البقر شء حتي تبلغ ثلاثين فاذا بلغت ثلاثين وكانت ساءمة ليست من العوامل ففيها تبيع او تبيعة حولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس فيها غير ذلك حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها مسنة الي ستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان او تبيعتان فاذا بلغت سبعين ففيها مسنة وتبيع فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان الي تسعين وفي تسعين ثلاث تبايع الي ماءة ففيها مسنة وتبيعان الي ماءة وعشرة ففيها مسنتان وتبيع الي عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففيها ثلاث مسنات ثم كذلك في كل ثلاثين تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسنة ولا شء في الاوقاص وهو ما بين الفريضتين ولا في العوامل من الابل والبقر ولا شء في الدواجن من الغنم وهي التي تربي في البيوت وعنهم عليهم السلام انهم قالوا ليس فيما دون اربعين من الغنم شء فاذا بلغت اربعين ورعت وحال عليها الحول ففيها شاة ثم ليس فيما زاد علي الاربعين شء حتي تبلغ عشرين وماءة فا-----------ن زادت واحدة فما فوقها ففيها شاتان حتي تنتهي الي ماءتين فا-----------ن زادت واحدة ففيها ثلاث شياة حتي تبلغ ثلاث ماءة فاذا كثرت ففي------------------------------------ كل ماءة شاة	29920	-1991811573852583144	204	271.5	159	1067	19.11902618408203	33	Masaha000976-ara1	Shia001432Vols-ara1