id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000976-ara1.ms10	false	-3810879988102012777	36	93	183	470	1613	300	ما بلغت البقر لا يختلف الحكم في ذلك وليس فيما دون اربعين من الغنم شء فاذا بلغت------- ذلك وزادت واحدة ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا بلغت ذلك وزادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فا---------------------------------------------------------------ذا بلغت ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا بلغت ذلك وزادت عليه سقطت هذه العبرة واخرج من كل ماءة شاة	10	7134171466542313866	Shia000298Vols-ara1.ms1956	true	-1277151917969215118	70	196	353	1014	1597	300	ما في-- البقر وليس علي الغنم شء حتي ---------تبلغ اربعين --------شاة فاذا بلغت اربعين شاة وزادت واحدة ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا ----------زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا كثر الغنم اسقط هذا كله واخرج من كل ماءة شاة فالظاهر ان الكل ليس من الخبر بل من قوله وليس في الغنم شء من كلام الصدوق ويءيده ان خبر زرارة مروي في الكافي وليست فيه هذه الزيادة وللمحكي عن الصدوق والعماني والجعفي والسيد والديلمي والحلي والمنتهي والتحرير ونسبه الحلي الي المفيد وانكره في المختلف وتعجب منه وقال ان المفيد قد صرح في المقنعة بالاول اقول قال المفيد واذا كملت ماءتين وزادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا بلغت ذلك ترك-----------ت هذه العد-ة واخرج من كل ماءة شاة	1956	-6625064650373357335	209	322.5	162	702	29.772079467773438	34	Masaha000976-ara1	Shia000298Vols-ara1