id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000955Vols-ara1.ms0036	true	-8930731009703706121	155	222	784	1124	1529	300	سقوط نجم من المنازل ف--------ي المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته في كل ليلة الي ثلاثة عشر يوما وهكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا الجبهة------ فان ل-----------ها اربعة عشر يوما قال ابو عبيد ولم نسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع منها في سلطانه	36	318913994814944681	Zaydiyya0000543-ara1.ms0648	false	4729612408277609975	33	102	185	537	1552	300	سقوط نجم من المنازل القمرية في المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته في كل--------- ثلاثة عشر يوما وهكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا --جبهة الاسد فان لها في منزلتها اربعة عشر يوما قال ابو عبيد ولم يسمع في النوء انه س--قوط الا في هذا الموضع وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع منها في سلطانه	648	1897319739316289065	324	609.0	259	365	88.76712036132812	60	Masaha000955Vols-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0169	true	-4623211393525067718	124	161	622	797	1511	300	افتعال من الفوت وهو السبق الي الشء--- دون اءتمار من يءتمر تقول افتات عليه بامر كذا اي فاته به وفلان لا يفتات عليه اي لا يعمل شء دون امره وفي الحديث امثلي يفتات عليه في امر بناته	169	318913994814944681	Zaydiyya0000543-ara1.ms0907	false	9070442206063350162	125	158	654	804	1502	300	افتعال من الفوت وهو السبق الي الشء من دون ام---ر من له الامر فيه يقال -------------------------فلان لا يفتات عليه اي لا يعمل شء دون امره وفي الحديث امثلي يفتات عليه في امر بناته	907	1897319739316289065	128	223.0	100	178	71.91011047363281	25	Masaha000955Vols-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0402	true	8924220127161795120	23	77	110	374	1559	300	---الرجل الفاسد الهالك الذي لا خير فيه قال عبد الله بن الزبعري السهمي يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور1 وامراة بور حكاه ايضا ابو عبيدة وقوم بور هلكي قال الله تعالي وكنتم قوما بورا---------------- وهو جمع باءر مثل حاءل وحول وحكي الاخفش عن بعضهم انه لغة وليس بجمع- لباءر	402	318913994814944681	Zaydiyya0000543-ara1.ms0463	false	-2886493275717341649	164	193	889	1031	1600	300	هو الرجل------- الهالك الذي لا خير فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله تعالي وكنتم قوما بورا الفتح12 اي هلكي وهو جمع باءر مثل حاءل وحول وحكي الاخفش--------- انه لغة وليس -جمعا لباءر	463	1897319739316289065	122	198.0	97	284	42.95774459838867	22	Masaha000955Vols-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0642	true	-6926937911376802768	196	299	1047	1540	1546	300	مخنث كان بالمدينة و-------------------------------------قال يا اهل المدينة توقعوا خروج الدجال ما دمت حيا بين -ظهرانيكم فاذا مت فقد امنتم لاني ولدت في الليلة التي مات فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- وفطمت في اليوم الذي مات فيه ابو بكر رضي الله عنه وبلغت الحلم في اليوم الذي قتل فيه عمر رضي الله عنه وتزوجت في اليوم الذي قتل فيه عثمان رضي الله عنه وولد لي ولد في اليوم الذي قتل فيه علي رضي الله عنه وكان اسمه طاوس فلما تخنث جعله طويس ويسمي بعبد النعيم وقال في نفسه انني عبد النعيم انا طا-وس الجحيم و--------انا اشام من يم شي علي ظهر الحطيم	642	318913994814944681	Zaydiyya0000543-ara1.ms0577	false	-2268315479931831208	188	278	961	1400	1523	300	مخنث كان بالمدينة وفي المثل اشام من طاءوس ويحكي عنه انه قال يا اهل المدينة توقعوا خروج الدجال ما دمت حيا بين اظهر---كم فاذا مت فقد امنتم لاني ولدت في الليلة التي مات فيها رسول الله وولد لي في اليوم الذي قتل فيه امير المءمنين وفطمت في اليوم الذي مات فيه ابو بكر------------- وبلغت الحلم في اليوم الذي قتل فيه عمر------------- وتزوجت في اليوم الذي قتل فيه عثمان---------------------------------------------------------------- وكان -------------------------------يسمي -عبد النعيم وقال في نفسه انني عبد النعيم انا طاءوس الجحيم Text Box انا اشام من يم-شي علي ظهر الحطيم	577	1897319739316289065	350	590.0	278	565	61.946903228759766	66	Masaha000955Vols-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1258	true	6677570821223660484	124	154	642	781	1569	300	-----اذا كلحت في وجهه وانشد ابو عبيد فلا تجهمينا ام عمرو فاننا بنا داء ظبي لم تخنه عوامله قال الشيباني اراد انه ليس بنا داء---- كما ان الظبي لا داء	1258	318913994814944681	Zaydiyya0000543-ara1.ms0288	false	-128481121461846243	183	211	998	1122	1611	300	عليه اذا كلح- في وجهه وعبس قال------ فلا تجهمينا ام عمرو فاننا بنا داء ظبي لم تخنه عوامله و------------اراد انه ل-----ا داء بنا كما ان الظبي لا داء	288	1897319739316289065	108	165.5	83	148	72.97297668457031	20	Masaha000955Vols-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1264	true	-5367904327533964078	84	232	430	1236	1615	300	من العلم والحكيم--- العالم وصاحب الحكمة والحكيم المتقن للامور وقد حكم------ بضم الكاف اي صار حكيما قال النمر بن تولب وابغض بغيضك بغضا رويدا اذا انت حاولت ان تحكما قال الاصمعي اي اذا حاولت ان تكون حكيما قال وكذلك قول النابغة واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد واحكمت الشء فاستحكم اي صار محكما والحكم بالتحريك الحاكم وفي المثل في بيته يءتي الحكم وحكم ايضا ابو حي من اليمن وحكمة الشاة ذقنها وحكمة اللجام ما احاط بالحنك تقول منه حكمت الدابة حكما واحكمتها ايضا وكانت العرب تتخذها من القد والابق لان قصدهم الشجاعة لا الزينة قال زهير القاءد الخيل منكوبا داوبرها قد احكمت حكمات القد والابقا يريد قد احكمت حكمات القد وبحكمات الابق فحذف الباء ويروي محكومة حكمات القد والابقا علي اللغتين جميعا ويقال ايضا حكمت السفيه واحكمته اذا اخذت علي يده ------------------------------------------------------------------------------------------قال جرير ابني حنيفة احكموا سفهاءكم اني اخاف عليكم ان اغضبا ----وحكمت	1264	318913994814944681	Zaydiyya0000543-ara1.ms1163	false	1208981629234464788	29	108	163	574	1529	300	هي العلم والحكيم هو العالم بالامور كلها-------- المتقن لها--- وقد حكم الرجل بضم الكاف اي صار حكيما قال الشاعر------- وابغض بغيضك بغضا رويدا اذا انت حاولت ان تحكما يريد اذا طلبت -----------ان تكون حكيما عالما واشتقاق الحكمة من قولهم احكم-----------------------------------------------ت الشء فاستحكم اي صار محكما ومنه حكم--------------------------------------------------------------------------------------------ة اللجام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانها مانعة لها عن التقحم علي خلاف مراد الفارس وانما سميت حكمة لانها مانعة عن فعل كل قبيح قال جرير ابني حنيفة احكموا سفهاءكم اني اخاف عليكم ان اغضبا يقال حكمت	1163	1897319739316289065	239	155.0	190	909	26.29262924194336	38	Masaha000955Vols-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1329	true	2090891920725260039	64	105	362	561	1589	300	قثم له من المال اذا اعطاه دفعة من المال جيدة مثل قذم وغذم وغثم وقثم اسم رجل معدول عن قاثم وهو المعطي ويقال للرجل اذا كان كثير العطاء ماءح قثم وقال------- ماح البلاد لنا في اوليتنا علي حسود الاعادي ماءح قثم	1329	318913994814944681	Zaydiyya0000543-ara1.ms1027	false	-7365051033571791443	14	42	68	208	1651	300	قثم له من المال اذا اعطاه عطية--------- جيدة-------------------------------------------------------- ويقال للرجل اذا كان كثير العطاء ماءح قثم -قال الشاعر ماح البلاد لنا في اوليتنا علي حشود الاعادي ماءح قثم	1027	1897319739316289065	129	220.0	102	206	62.621360778808594	24	Masaha000955Vols-ara1	Zaydiyya0000543-ara1