id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000955Vols-ara1.ms0170	true	3780362970770632765	188	244	1005	1290	1570	300	اقتدر عليه قال الشاعر وذي ضغن كففت النفس عنه وكنت علي اساءت---------------------ه مقيت--ا3 وق--------ال الفراء -المقيت المقتدر كالذي يعطي كل رجل قوته وكان الله علي كل شء مقيتا ويقال المقيت الحافظ للشء والشاهد له وانشد ثعلب ليت---------- شعري واشعرن اذا ما قربوها منشورة ودعيت الي الفضل ام علي اذا حو سبت اني علي الحساب مقيت اي	170	318913994814944681	Tafsir02105-ara1.ms024	false	4751065068181254194	141	188	700	948	1559	300	مقتدر----ا قال الشاعر وذي ضغن كففت النفس عنه وكنت علي مساءته مقيتا اي مقتدرا وقيل مقيتا اي مقدرا لاقوات العباد والمقيت الشاهد--------------------------------------------------------------- الحافظ للشء والمقيت الموقوف علي الشء قال الشاعر شعري واشعرن اذا ما قربوه- منشورة------ الي الفضل ام علي اذا حو سبت اني علي الحساب اي -----	24	4108862479349669091	170	244.5	134	327	51.98776626586914	26	Masaha000955Vols-ara1	Tafsir02105-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0298	true	9037762012707137325	55	79	269	377	1481	300	جد ربنا اي عظمة ربنا ويقال غناه وفي حديث-------------------------------------------- انس رضي الله كان الرجل منا اذا قرا البقرة وال عمران جد فينا اي عظم	298	318913994814944681	Tafsir02105-ara1.ms107	false	9079614966831257051	199	230	991	1129	1481	300	جد ربنا اي عظمة ربنا -يقال جد فلان في الناس اذا عظم في عيونهم وجل في صدورهم ومنه قول انس--------- كان الرجل ----اذا قرا البقرة وال عمران جد فينا اي عظم	107	4108862479349669091	81	122.0	62	152	53.28947448730469	17	Masaha000955Vols-ara1	Tafsir02105-ara1