id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000955Vols-ara1.ms0473	false	-5644123705350906957	154	235	816	1271	1617	300	والشعيرة البدنة تهدي والشعاءر اعمال الحج و-كل ما جعل علما لطاعة الله تعالي قال الاصمعي الواحدة شعيرة قال وقال بعضهم شعارة والمشاعر مواضع المناسك والمشعر الحرام احد المشاعر وكسر الميم لغة والمشاعر الحواس قال بلعاء بن قيس والراس مرتفع فيه مشاعره يهدي السبيل له سمع وعينان والشعار ما ولي الجسد من الثياب وشعار القوم في الحرب علامتهم ليعرف بعضهم بعضا والشعار بالفتح الشجر يقال ارض كثيرة الشعار واشعر الهدي اذا طعن في سنامه الايمن حتي يسيل منه دم ليعلم انه هدي	473	318913994814944681	Shia000297-ara1.ms014	true	-380734258818989178	49	111	279	614	1611	300	والشعيرة البدنة تهدي والشعاءر اعمال الحج و كل ما جعل علما لطاعة الله قا------ل الاصمعي الواحد- شعيرة قال وقال بعضهم شعارة والمشاعر مواضع الم---------------------------------------------------ناسك الي ان قال والش---------------------------------------------------------------عار ما ولي الجسد من الثياب وشعار القوم في الحرب علامتهم ليعرف بعضهم بعضا والشعار بالفتح الشجر يقال ارض كثيرة الشعار واشعر الهدي اذا طعن في سنامه الايمن حتي يسيل منه دم ليعلم انه هدي	14	-2827984379230508194	322	615.0	262	456	70.6140365600586	56	Masaha000955Vols-ara1	Shia000297-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0523	false	-2820509332081325091	209	298	1085	1536	1544	300	شريف وفلان غرة قومه اي سيدهم وهم غرر قومهم وغرة كل شء اوله واكرمه والغرر ثلاث ليال من اول الشهر والغرة العبد او الامة وفي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة كانه عبر عن الجسم كله بالغرة ورجل غر بالكسر وغرير اي غير مجرب وجارية غرة وغريرة وغر ايضا بينة الغرارة بالفتح وجمع الغر اغرار وجمع الغرير اغراء وقد غر يغر بالكسر غرارة والاسم الغرة يقال كان ذلك في غرارتي وحداثتي اي في غرتي وعيش غرير اذا كان لا يفزع اهله والغرة الغفلة والغار الغافل	523	318913994814944681	Shia000297-ara1.ms052	true	-3972895172710411980	0	45	0	231	1638	301	شريف وفلان غرة قومه اي سيد--------------هم وغرة كل شء اوله واكرمه والغرر ثلاث ليال من اول الشهر والغرة العبد و--الام---------------------------------------------------------------------------------ة ورجل غر بالكسر وغرير اي غير مجرب--------------------------------------------------------------------------------- وقد غر يغر بالكسر غرارة والاسم الغرة------------------------------------------ وعيش غرير اذا كان لا يفزع اهله والغرة الغفلة والغار الغافل	52	-2827984379230508194	230	415.5	185	451	50.99778366088867	41	Masaha000955Vols-ara1	Shia000297-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0524	false	6232184693924708956	208	283	1059	1440	1523	300	شهر اي مثال شهر اي طول شهر والغرارة واحدة الغراءر التي للتبن واظنه معربا----------------------- وغره يغره غرورا خدعه يقال ما غرك بفلان اي كيف اجترات عليه ومن غرك من فلان اي من اوطاك عشوة فيه وغر الطاءر ايضا فرخه يغره غرارا اي زقه والتغرير حمل النفس علي الغرر وقد غرر بنفسه تغريرا وتغرة كما يقال حلل تحليلا وتحلة وعلل تعليلا وتعلة ويقال ايضا غررت ثنيتا الغلام اي طلعت اول ما تطلع الاصمعي يقال غارت الناقة	524	318913994814944681	Shia000297-ara1.ms052	true	-3972895172710411980	118	184	659	1002	1638	301	شهر اي مكث مقداد ------شهر والغرار نقصان لبن الناقة ثم ذكر معاني كثيرة للغرار بكسر المعجمة فقال وغره يغره غرورا خدعه يقال ما غرك بفلان اي كيف اجترات عل-------------------------------------يه وغر الطاير ايضا فرخه يغره غرارا اي زقه والتغرير حمل النفس علي الغرر وقد غرر بنفسه تغريرا وتغرة كما يقال حلل تحليلا وتح------------------لة ويقال ايضا غررت ثنيتا الغلام اي طلعت اول ما تطلع الاصمعي يقال غارت الناقة	52	-2827984379230508194	273	499.0	219	404	67.57425689697266	49	Masaha000955Vols-ara1	Shia000297-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0524	false	6232184693924708956	3	115	14	586	1523	300	واغتره اي اتاه علي غرة منه واغتر بالشء--- خدع به وقولهم انا غريرك من فلان قال ابو نصر في كتاب الاجناس اي لن ياتيك منه ما تغتر به والغرير الخلق الحسن يقال للرجل اذا شاخ ادبر غريره واقبل هريره اي قد ساء خلقه والغرر الخطر -نهي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن بيع الغرر وهو مثل بيع السمك في الماء والطير في الهواء ابن السكيت الغرور الشيطان ومنه قوله تعالي -------------------------------------------------------------------------------ولا يغرنكم بالله-الغرور- والغرور ايضا ما يتغرغر به من الادوية وهو مثل قولهم لدود ولعوق وسعوط قال والغرور بالضم ما اغتر به من متاع الدنيا والغرار بالكسر النوم القليل ولبث فلان غرار شهر اي مكث مقدار شهر والغرار نقصان لبن الناقة	524	318913994814944681	Shia000297-ara1.ms052	true	-3972895172710411980	45	127	231	705	1638	301	واغتره اي اتاه علي غرة منه واغتر بالشء اي خدع --------------------------------------------------------------------------------به وال-----------------------------------------------------------------------------غرر الخطر ونهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن بيع الغرر وهو مثل بيع السمك في الماء والطير في الهواء ابن السكيت الغرور الشيطان ومنه قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم3131 target_blank titleلقمان 31ولا يغرنكم بالله الغرورa والغرور ايضا ما يتغرغر به من الادوية -------------------------------قال والغرور بالضم ما اغتر به من متاع الدنيا والغرار بالكسر النوم القليل ولبث فلان غرار شهر اي مكث مقداد شهر والغرار نقصان لبن الناقة	52	-2827984379230508194	383	705.0	310	662	57.854984283447266	66	Masaha000955Vols-ara1	Shia000297-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0006	false	-3378242001836517074	30	91	165	487	1595	300	وجزات بالشء جزءا اي اكتفيت به وجزءت الابل بالرطب عن الماء جزءا بالضم واجزاتها انا وجزاتها ايضا تجزءة وظبية جازءة وقال الشماخ اذا الارطي توسد ابرديه خدود جوزاء بالرمل عين 2 واجزاني الشء كفاني واجزات عنك شاة لغة في جزت اي قضت واجتزات بالشء وتجزات به بمعني اذا اكتفيت به واجزات عنك مجزا فلان ومجزاة 3 فلان اي اغنيت عنك مغناه	6	318913994814944681	Shia000297-ara1.ms207	true	-1933128499548014869	142	176	680	839	1448	300	وجزات بالشء جزءا اي اكتفيت به الي ان قال و اجزات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنك شاة لغة في جزت اي قضت واجتزات بالشء وتجزات به بمعني اذا اكتفيت به واجزات عنك مجزا ف--------------لان اي اغنيت عنك معناه	207	-2827984379230508194	142	251.5	112	322	44.09938049316406	26	Masaha000955Vols-ara1	Shia000297-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0926	false	4257623747711989104	29	119	161	632	1615	300	السرف ضد القصد والسرف الاغفال والخطا وقد سرفت الشء بالكسر اذا اغفلته وجهلته --------------------------------------------------------------------------------------------وحكي الاصمعي عن بعض الاعراب وواعده اصحاب له من المسجد مكانا فاخلفهم فقيل له في ذلك فقال مررت بكم فسرفتكم اي اغفلتكم ومنه قول جرير اعطوا هنيدة يحدوها ثمانية ما في عطاءهم من ولا سرف اي اغفال ويقال خطا ا-ي لا يخطءون موضع العطاء بان يعطوه من لا يستحق ويحرموه المستحق ورجل سرف الفءاد اي مخطء الفءاد غافله قال طرف--------------------------------------------------------------------------ة ان امرا سرف الفءاد يري عسلا بماء سحابة شتمي والسرف الضراوة وفي ان للحم سرفا كسرف الخمر	926	318913994814944681	Shia000297-ara1.ms396	true	5516691465146244406	62	116	342	637	1586	300	السرف ضد القصد والسرف الاغفال والخطل وقد سرفت الشء بالكسر اذا اغفلته وجهلته الي ان قال والاسراف في النفقة التبذير وقال الفيروز ابادي في القاموس السرف محركة ضد القصد وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغفال وال---خطا الي ان---------------------------------------------------------------------------------------------- قال والاسراف التبذير وما انفق في غير طاعة وقال ابن الاثير في نهايته وفي حديث عاءشة--------------------------------------------------------------- ان للحم سرفا كسرف الخمر	396	-2827984379230508194	120	63.0	96	638	18.80877685546875	18	Masaha000955Vols-ara1	Shia000297-ara1
