id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000955Vols-ara1.ms0085	true	2763969515825307562	169	209	928	1141	1581	300	الشاعر اني سربت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب وسرب الفحل---------------------------------- يسرب سروبا اذا توجه للرعي قال الاخنس التغلبي وكل اناس قاربوا قيد فحلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب ومنه قوله تعالي ومن هو------------------------ مستخف بالليل ---وسارب بالنهار -اي	85	318913994814944681	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1669	false	-1883916470993930219	229	278	1115	1363	1475	300	الحطيم اني سربت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب الشعبي سارب بالنهار منصرف في حواءجه يقال سرب يسرب ق---------------------ال الشاعر اري كل قوم------ قاربوا قيد فحلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب اي ذاهب قال ابن عباس في هذه الاية هو صاحب ريبة مستخف بالليل فاذا خرج بالنهار راي	1669	1481387970607904843	135	179.5	105	275	49.09090805053711	21	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha000955Vols-ara1.ms0170	true	3780362970770632765	186	244	996	1290	1570	300	علي الشء اقتدر عليه قال الشاعر وذي ضغن كففت النفس عنه وكنت علي اساءته مقيتا3 وقال الفراء المقيت المقتدر كالذي يعطي كل رجل قوته وكان الله علي كل شء مقيتا ويقال المقيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ للشء والشاهد له وانشد ثعلب------------------- ليت شعري واشعرن اذا ما قربوها منشورة ودعيت الي الفضل ام علي اذا حو سبت اني علي الحساب مقيت اي	170	318913994814944681	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0878	false	-8381972507080131810	41	111	210	562	1502	300	----اي-- اقتدر----- قال الشاعر وذي ضغن كففت النفس عنه وكنت علي مساءته م-----------------------------------------------------------------------------قيتا وانشد النضر بن شميل ولا تجزع وكن ذا حفيظه فاني علي ما ثناه لمقيت المبرد قت الشء اقوته واقيته اي كففته امر قوته ومجاهد شاهدا وقال قتادة حافظا والمقيت للشء الحافظ------------- له وقال الشاعر في غير هذا المعني ليت شعري واشعرن اذا ما قربوها منشورة ودعيت الي الفضل ام علي اذا حو-سبت اني علي الحساب مقيت اي	878	1481387970607904843	173	288.0	136	454	38.10572814941406	32	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha000955Vols-ara1.ms0566	true	-1310500716085211514	97	145	530	778	1609	300	الاعشي---------- حتي يقول الناس مما راوا يا عجبا للميت الناشر ومنه يوم النشور وانشرهم الله اي احياهم ومنه قرا ابن عباس رضي الله عنه كيف ننشرها واحتج بقوله تعالي ثم اذا شاء انشره وقرا الحسن-------- ننشرها ق----------------------------ال الفراء ذهب الي النشر والطي -قال والوجه ان يقو---------------ل انشرهم الله	566	318913994814944681	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0456	false	3045218771817299699	260	296	1423	1615	1636	300	الاعشي في اللازم حتي يقول الناس مما راوا يا عجبا للميت الناشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا الحسن والمفضل ننشرها بالراء وفتح النون وضم الشين قال الفراء ذهب الي النشر والطي وقال بعضهم هو من الاحياء ايضا يقال انشر-- الله	456	1481387970607904843	116	167.5	93	310	37.41935348510742	17	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha000955Vols-ara1.ms0746	true	-2923128794525053120	34	74	177	386	1557	300	فيه وافاض البعير اي دفع جرته----------- من كرشه فاخرجها ومنه قول الشاعر وافضن بعد كظومهن بجرة من ذي الابارق اذ--رعين حقيلا و-----افاض------ بالقداح اي- ضرب بها ق----------------------ال ابو ذءيب يصف --حمارا واتنه فكانهن ربابة وكانه يسر يفيض علي القداح ويصدع	746	318913994814944681	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0303	false	3939926332643095750	172	219	869	1113	1542	300	صبه وافاض البعير تجرعه اذا رمي ودفع بها من -------------كرشه قال الراعي فافضن بعد كظومهن بجرة من ذي الابارق اذا رعين حقيلا ويقال افاض الرجل بالقداح اذا ضرب بها لانها موضع بقع متفرقة قال ابو ذهيب يصف الحمار- والانف واتته ربابة وكانه يسر يفيض علي القداح ويصدع	303	1481387970607904843	163	245.5	128	258	63.17829513549805	22	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha000955Vols-ara1.ms1006	true	-8325096231726926507	163	199	914	1107	1658	300	قال رءبة يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممدود يقال بيت مسردق قال الشاعر يذكر ابرويز وقتله النعمان بن المنذر تحت ارجل الفيلة هو المدخل النعمان بيتا سماءه صدور الفيول بعد بيت مسردق	1006	318913994814944681	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1927	false	949959572183399136	214	240	1094	1228	1526	300	قال رءبة يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممدود وقال سلامة بن جندل----------------------------------------------------------- هو المدخل النعمان بيتا سماءه صدور الفيول بعد بيت مسردق	1927	1481387970607904843	121	210.0	97	193	62.69430160522461	22	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha000955Vols-ara1.ms1095	true	-5157548686347459480	79	129	443	698	1578	300	وابسالي بني بغير جرم بعوناه ولا بدم مراق---------------- وكان ----------حمل عن غني لبني قشير دم ابني السجفية فقالوا لا نرضي بك فرهنهم بنيه طلبا للصلح وقوله تعالي ان--------------------------------- تبسل نفس بما قال ابو عبيدة اي تسلم------------------ وانشد للنابغة الجعدي ونحن رهنا بالافاقة عامرا بما كان في الدرداء رهنا فابسلا -قال	1095	318913994814944681	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1129	false	-1123106125175177158	28	83	149	444	1525	300	وابسالي بني بغير جرم بعونها ولا بدم مراق العوف بن الاحوض وكان رهن بيته وحمل عن غني لبني قشير دم السحق-----ية فقالوا لا نرضي بك فدفعهم رهنا----------- وقوله بعونا اي جنينا والبعو الجناية وقال الاخفش تبسل---------------------- اي تجزي وقال الفراء ترتهن وانشد النابغة الجعدي ونحن رهنا بالافاقة عامرا بما كان في الدرداء رهنا فابسلا وقال	1129	1481387970607904843	195	292.5	153	333	58.55855941772461	31	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown