id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000955Vols-ara1.ms0086	true	-8097211888553956502	191	217	993	1126	1559	300	فوه يجري سعابيب وثعابيب وهو ان يجري منه ماء صاف فيه تمدد قال ---ابن مقبل يعلون بالمردقوش الورد ضاحية علي سعابيب ماء الضالة اللجز 1------------- اراد	86	318913994814944681	Shamela0005420-ara1.ms22	false	-2256946159118320582	115	142	605	754	1600	300	فوه يجري سعابيب وثعابيب وهو ان يجري منه ماء صاف فيه تمدد وانشد لابن مقبل يعلون بالمردقوش الورد ضاحية علي سعابيب ماء الضالة اللجن قوله بالمردقوش اراد	22	4549918828959864914	128	234.0	103	149	85.90604400634766	22	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0005420-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0195	true	4485653148501359715	7	100	40	529	1555	300	الهيشة باب الجيم فصل الالف قال ابو عمرو بن العلاء بعض العرب يبدل الجيم من الياء المشددة وقلت لرجل من---- حنظلة ممن انت فقال فقيمج ف----قلت من ايهم فقال مرج يريد فقيمي ومري وانشد لهميان ابن قحافة السعدي يطير عنها الوبر الصهابجا قال يريد الصهابي من الصهبة وقال خلف الاحمر انشدني رجل من اهل البادية خالي عويف وابو علج المطعمان اللحم بالعشج وبالغداة كسر البرنج يريد عليا والعشي والبرني وقد ابدلوها من الياء المخففة ايضا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشد ابو زيد يا رب ان كنت قبلت حجتج فلا يزال شاحج ياتيك بج اقمر نهاز ينزي وفرتج	195	318913994814944681	Shamela0005420-ara1.ms16	false	971479933155953527	83	201	472	1089	1615	300	البقرة وهو الصي---صة -قال وقال ابو-عمرو بن العلاء ---------------------------------------قلت لرجل من بني حنظلة ممن انت فقال فقيمج قال وقلت من ايهم فقال مرج يريد فقيمي ومري وانشد لهميان -بن قحافة السعدي تطير عنها الوبر الصهابجا يري----د الصهابي من الصهبة -قال وبعض العرب اذا شدد الياء جعلها جيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وانشد عن ابن الاعرابي لابي النجم كان في اذنابهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل يريد الايل وقال ابوزيد هو الصهريج والصهاريج وبنو تميم يقولون الصهري والصهاري وهو الذي يجعل الماء يجتمع فيه قال وقال بعضهم شيرة للشجرة ابوعبيدة بقال لا افعله جدا الدهر مفتوح الاول منقوص في معني لا افعل ذاك يد الدهر وانشد الفراء لا هم- ان كنت قبلت حجتج فلا يزال شاحج ياتيك بج اقمر نهات ينزي وفرتج	16	4549918828959864914	261	409.0	206	789	33.07984924316406	40	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0005420-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0865	true	2906039063366682214	167	191	913	1043	1636	300	ناعم في اول ما يبدو وقال الاصمعي ومنه قيل----------- الدنيا لعاعة--------------------------------- وانشد لابن مقبل كاد اللعاع من الحوذان يسحطها ورجرج بين لحييها خناطيل والعت	865	318913994814944681	Shamela0005420-ara1.ms02	false	-2298823286496752151	5	37	25	199	1653	300	ناعم في اول ما يبدو رقيق لم يغلظ وجاء في الحديث انما الدنيا لعاعة ويقال تعليت اللعاعة اذا اجتنيتها وانشد لابن مقبل كاد اللعاع من الحوذان يسحطها ورجرج بين لحييها خناطيل السخط	2	4549918828959864914	110	181.0	86	174	63.21839141845703	18	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0005420-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1394	true	2749164487933648771	135	187	726	1008	1587	300	احمر تهدي اليه ذراع الجدي تكرمة اما ذكي-ا واما كان حلانا2 فان جعلته من الحلال فهو فعلان والميم مبدل منه وقال الاصمعي الحلام والحلان بالميم والنون صغار الغنم ابن السكيت الذكي هو الذبيح الذي--- صلح ان يذبح للنسك والحلان الجدي الصغير الذي لا يصلح للنسك ويقال في الضب حلان وفي اليربوع جفرة	1394	318913994814944681	Shamela0005420-ara1.ms10	false	-6686654367071085258	110	142	580	747	1577	300	احمر تهدي اليه ذراع الجدي تكرمه اما ذبيحا واما كان حلانا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذبيح الذي قد صلح ان يذبح للنسك والحلان الجدي الصغير الذي لا يصلح للنسك ويقال في الضب حلان وفي اليربوع جفرة	10	4549918828959864914	159	288.5	129	286	55.59440612792969	27	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0005420-ara1
