id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000955Vols-ara1.ms0313	true	437171199863173694	57	153	277	797	1582	300	رثدت المتاع ارثده رثدا نضدته ووضعت بعضه علي بعض او الي جنب بعض والمتاع رثيد ومرثود2 قال ثعلبة بن صعير المازني وذكر الظليم والنعامة وانهما تذكرا بيضهما في ادحيهما فاسرعا اليه فتذكرا ثقلا رثيدا بعد ما القت ذكاء يمينها في كافر والرثد بالتحريك متاع البيت المنضود بعضه علي بعض والرثد ضعفة الناس يقال تركنا علي الماء رثدا ما يطيقون تحملا واما الذين ليس عندهم ما يتحملون عليه فهم مرتثدون وليسوا برثد يقال تركت بني فلان مرتثدين ما تحملوا بعد اي ناضدين متاعهم قال ابن السكيت ومنه اشتق مرثد وهو اسم رجل والمرثد اسم من اسماء الاسد	313	318913994814944681	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1529	false	8493938912694337791	215	254	1104	1293	1537	301	رثدت المتاع----------- نضدته ووضعت بعضه علي بعض او الي جنب بعض ثم قال بعد ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تركت بني فلان مرتثدين ما تحملوا بعد اي ناضدين متاعهم قال ابن السكيت ومنه اشتق مرثد وهو اسم رجل والمرثد اسم من اسماء الاسد	1529	7790421647144091751	175	320.0	139	520	33.653846740722656	35	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha000955Vols-ara1.ms0504	true	-8156736961423584430	258	287	1338	1482	1547	300	ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم وتعار الرج-----------------ل من الليل اذا هب من	504	318913994814944681	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1269	false	-8510483779150074139	222	251	1136	1281	1535	300	ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم وهي عدة ابيات في الباب الاول من ----------------	1269	7790421647144091751	117	220.0	93	161	72.67080688476562	21	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha000955Vols-ara1.ms0892	true	25027950483390886	0	58	0	310	1535	300	قال قطرب محمد بن المستنير ان قوما من بني تميم يقال لهم بلعنبر يقلبون السين صادا عند اربعة احرف عند الطاء والقاف والغين والخاء اذا كن بعد السين ولا تبالي اثانية----- ام ثالثة او رابعة بعد ان تكون بعدها يقولون سراط وصراط وبسطة وبصطة وسيقل وصيقل وسرقت وصرقت ومسغبة ومصغبة ومسدغة ومصدغة وسخر لكم وصخر لكم والسخب والصخب	892	318913994814944681	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1597	false	8581657348804449295	222	280	1110	1417	1525	300	قال قطرب محمد بن المستنير ان قوما من بني تميم يقال لهم بلعنبر يقلبون السين صادا عند اربعة احرف---- الطاء والقاف و-لغين والخاء اذا كن بعد السين ولا يبالي اثانية كانت ام ثالثة ام رابعة بعد ان تكون بعدها يقولون سراط وصراط وبسطة وبصطة -سيقل -صيقل وسرقت وصرقت ومسغبة -مصغبة ومسدغة ومصدغة وسخر لكم وصخر لكم والسخب والصخب	1597	7790421647144091751	300	564.5	243	315	95.23809814453125	50	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha000955Vols-ara1.ms0926	true	4257623747711989104	160	187	841	977	1615	300	دويبة تتخذ لنفسها بيتا مربعا من دقاق العيدان تضم بعضها الي بعض بلعابها علي مثال الناووس ثم تدخل فيه وتموت يقال في المثل هو اصنع من سرفة	926	318913994814944681	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1964	false	750398712283365001	2	28	10	141	1566	300	دويبة----- لنفسها بيتا مربعا من دقاق العيدان تضم بعضها الي بعض بلعابها علي مثال الناووس ثم تدخل فيه وتموت يقال في المثل هو اصنع من سرفة	1964	7790421647144091751	131	255.0	105	136	96.32353210449219	26	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha000955Vols-ara1.ms1269	true	-326928673455479752	62	86	318	438	1564	300	سير يشد في رسغ البعير تشد اليه سريحة النعل وبه سمي الخلخال خدمة لانه ربما كان من سيور يركب فيه الذهب والفضة والجمع--- خدام	1269	318913994814944681	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1787	false	-5058332563721460881	144	169	745	868	1551	300	سير يشد في رسغ البعير تشد اليه سريحة النعل وبه سمي الخلخال خدمة لانه ربما كان من سيور يركب فيه الذهب والفضة ويجمع علي خدام	1787	7790421647144091751	115	223.5	91	123	93.49593353271484	23	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha000955Vols-ara1.ms1286	true	-6170939329864970342	159	182	765	873	1469	300	ومنه قولهم دفع اليه الشء برمته واصله ان رجلا دفع الي رجل بعيرا بحبل في عنقه فقيل ذلك لكل من دفع شيءا بجملته	1286	318913994814944681	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1622	false	-3383285788826673573	111	134	553	660	1522	300	ومنه قولهم دفع اليه الشء برمته -اصله ان رجلا دفع الي رجل بعيرا بحبل في عنقه فقيل ذلك لكل من دفع شيءا بجملته	1622	7790421647144091751	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha000955Vols-ara1.ms1676	true	-171725207259010629	159	190	844	996	1618	300	فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي مو---------------------اليا لان عبد الله بن ابي اسحاق مولي الحضرميين وهم حلفاء بني عبد شمس بن عبد مناف والحليف عند العرب مولي	1676	318913994814944681	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1899	false	7702144263065417166	118	150	591	751	1579	301	فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي مواليا وانما قال الفرزدق ذلك ان عبد الله م-------------ولي الحضرميين وهم حلفاء بني عبد شمس بن عبد مناف والحليف عند العرب مولي	1899	7790421647144091751	132	250.5	105	173	76.30057525634766	25	Masaha000955Vols-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown