id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000955Vols-ara1.ms1680	false	-2505780946072686282	237	293	1263	1542	1574	300	الشاعر رحت وفي رجليك ما فيهما وقد بدا هنك من المءزر قال سيبويه انما------ سكنه للضر------------------------------------------------------------------------------------------------ورة وهما هنوان والجمع هنون وربما جاء مشددا ----------------------------------------------------------------------------------------------في الشعر كما شددوا لوا قال الشاعر الا ليت شعري هل ابيتن ليلة وهني جاذ بين لهزمتي هن وفي من تعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا وقولهم من يطل -هن- ابيه	1680	318913994814944681	Sham19Y0017916-ara1.ms011	true	-5873409721485808564	35	114	210	602	1600	300	الاشقر رحت -في رجليك ما فيهما وقد بدا هنك من المءزر اذ اصله هناك بالضم تم سكنه تشبيها له بعضد والمبرد يرويه وقد بدا ذاك ولا يري ان علامة الاعراب تذهب في نثر ولا شعر وقصد صفرا للضرورة وفيه رد علي الفراء لان فعلاء افعل مما مده قياسي وهو يقول انما يقصر للضرورة ما مده سماعي لا قياسي ويروي صفراء لون بالمد واسقاط الكاف وفي الحديث------------------------------------------------------------------------------ من تعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا و------لم يقل بهني ابيه	11	-12749088298814465	134	166.0	102	477	28.092243194580078	20	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0017916-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1548	false	4016759726964006334	93	177	483	923	1554	300	فلو انا علي حجر ذبحنا جري الدميان بالخبر اليقين وبعض العرب يقول في تثنيته دموان وقال سيبويه الدم اصله دمي علي فعل بالتسكين لانه يجمع علي دماء ودمي مثل ظبي وظباء وظبي ودلو ودلاء ودلي قال ولو كان مثل قفا وعصا لما جمع علي ذلك وقال المبرد اصله فعل بالتحريك وان جاء جمعه مخالفا لنظاءره والذاهب منه الياء والدليل عليها قولهم في تثنيته دميان الا تري ان الشاعر لما اضطر اخرجه علي اصله فقال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما	1548	318913994814944681	Sham19Y0017916-ara1.ms016	true	-7944208538026568652	210	265	1150	1438	1615	300	فلو انا علي حجر ذبحنا جري الدميان بالخبر اليقين زعمت العرب ان دم المتباغضين اذا جريا لا يختلطان قال الطويل احارث انا لو تساط------------ دماءنا تزايلن حتي لا يمس دم دما والدميان تثنية دم --------------------------------------------برد االلام شذوذا او تثنية دما علي لغة القصر قال الطوي------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا يقطر الدما	16	-12749088298814465	138	151.0	108	440	31.363636016845703	19	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0017916-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1085	false	4242861984832724632	242	265	1246	1357	1539	300	وما سبح الرهبان في كل بيعة ابيل الا-بيلين المسيح ابن مريما لقد ذاق منا عامر يوم لعلع حساما اذا ما هز بالكف صمما	1085	318913994814944681	Sham19Y0017916-ara1.ms056	true	-7361802414082946858	237	261	1226	1337	1558	300	وما سبح الرهبان في كل بيعة ابيل الا بيلين المسيح -بن مريما لقد ذاق منا عامر يوم لعلع حساما اذا ما هز بالكف صمما	56	-12749088298814465	110	210.0	87	112	98.21428680419922	23	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0017916-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1097	false	8320019843069917639	7	29	30	135	1571	300	اتانا وما داناه سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	1097	318913994814944681	Sham19Y0017916-ara1.ms089	true	725885150329655028	129	151	713	818	1611	300	اتانا وما داناه سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	89	-12749088298814465	105	210.0	83	105	100.0	22	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0017916-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0528	false	-2320512156607667956	90	127	486	667	1566	300	قال الاصمعي اصله انه كان غار فيه ناس فانهار عليهم او اتاهم فيه عدو فقتلوهم فصار مثلا لكل شء يخاف ان ياتي منه شر وقال ابن الكلبي الغوير ماء لكلب وهو معروف وهذا المثل تكلم--------------------ت به الزباء	528	318913994814944681	Sham19Y0017916-ara1.ms114	true	3766434044663988263	126	160	672	837	1552	300	قال الاصمعي اصله انه كان غار فيه ناس فانهار عليهم او اتاهم فيه عدو فقتلوهم فصار مثلا لكل شء يخاف ان ياتي منه شر قلت وتكون الزباء------------------------------------ تكلمت به تمثلا وهذا احسن لان الزباء	114	-12749088298814465	126	225.0	99	201	62.68656539916992	25	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0017916-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1530	false	-3420938014521909871	67	90	331	440	1494	300	الغنوي واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل	1530	318913994814944681	Sham19Y0017916-ara1.ms129	true	8426381001314763175	50	73	276	385	1593	300	الوافر واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم يكن له حصاة علي عوراته لدليل	129	-12749088298814465	104	203.0	81	109	95.412841796875	21	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0017916-ara1