id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000955Vols-ara1.ms1026	false	4826280653758620959	233	275	1243	1470	1592	300	العقيقة صوف الجذع وشعر كل مولود من الناس والبهاءم الذي يولد عليه عقيقة و-----عقيق----- وعقة ايضا بالكسر قال ابن الرقاع يصف حمارا تحسرت عقة عنه فانسلها واجتاب اخري جديدا بعد ما ابتقلا ومنه سميت الشاة التي تذبح عن المولود يوم اسبوعه عقيقة	1026	318913994814944681	Sham19Y0014442-ara3.ms1112	true	-3213788404840572305	74	99	368	505	1509	300	العقيقة صوف الجذع وشعر كل مولود من الناس والبهاءم عق---------------يقة ويقال عقيق ايضا وعقة----- بالكسر------------------------------------------------------------------------------- ومنه سميت الشاة التي تذبح عن المولود يوم ساب-عه عقيقة	1112	-4874804106769965216	123	198.0	100	237	51.89873504638672	19	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Masaha000955Vols-ara1.ms0825	false	346842439842337263	121	185	671	1004	1619	300	رضع الصبي امه يرضعها رضاعا مثل سمع يسمع سماعا واهل نجد يقولون رضع يرضع رضعا مثال ضرب يضرب ضربا قال الاصمعي اخبرني عيسي بن عمر انه سمع العرب تنشد هذا البيت لابن همام السلولي علي هذه اللغة وذموا لنا الدنيا وهم يرضعونها افاويق حتي ما يدر لها ثعل وارضعته امه وامراة مرضع اي لها ولد ترضعه فان وصفتها بارضاع الولد قلت مرضعة والرضوعة الشاة	825	318913994814944681	Sham19Y0014442-ara3.ms1992	true	2042756453638140503	221	258	1114	1303	1529	300	رضع الصبي امه يرضعها رضاعا مثل سمع يسمع سماعا واهل نجد يقولون رضع يرضع رضعا مث-ل ضرب يضرب ضربا عياض وارتفعت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه وامراة مرضع اي لها ولد ترضعه فان وصفتها بارضاع الولد قلت مرضعة وذكر اهل اللغة	1992	-4874804106769965216	169	312.0	135	333	50.75075149536133	30	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Masaha000955Vols-ara1.ms0653	false	-83401184363320447	15	58	80	292	1598	300	افلس الرجل ---صار مفلسا كانما صارت دراهمه فلوسا وزيوفا كما يقال اخبث الرجل اذا صار- اصحابه خبثاء واقطف صا----رت دابته قطوفا ويجوز ان يراد به انه صار الي حال يقال فيها ليس معه فلس كما يقال اقهر الرجل اذا صار الي حال يقهر	653	318913994814944681	Sham19Y0014442-ara3.ms2526	true	-3236038944009518541	38	76	187	372	1504	300	افلس الرجل اي صار مفلسا كانما صارت دراهمه فلوس-------ا كما يقال اخبث------ اذا صارت اصحابه خبثا- واقطف اذا صارت دابته قطوفا ويجوز ان يراد--- انه صار الي حال---------- ليس معه فلس ك--------اقهر الرجل اذا صار الي حال يقهر	2526	-4874804106769965216	175	294.0	139	220	79.54545593261719	28	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Masaha000955Vols-ara1.ms0968	false	5346038137601725467	213	238	1115	1243	1554	300	----اللبس نيف----------- النيف الزيادة يخفف ويشدد واصله من الواو ويقال عشرة ونيف وماءة ونيف وكل ما زاد علي العقد فهو نيف حتي يبلغ العقد الثاني	968	318913994814944681	Sham19Y0014442-ara3.ms2749	true	2903651792439558405	196	222	1011	1153	1551	300	الي اللغة الثاني الجوهري النيف الزيادة يخفف ويشدد واصله من النواف يقال عشرة ونيف وماءة ونيف وكل-ما زاد علي العقد فهو نيف حتي يبلغ العقد الثاني	2749	-4874804106769965216	117	210.5	94	143	81.81818389892578	20	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Masaha000955Vols-ara1.ms1146	false	-4468085766399550849	102	148	576	813	1619	300	الرجل- الذي لا امراة له وال-------ارملة المراة التي لا زوج لها وقد ارملت المراة اذا مات عنها زوجها قال الشاعر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر ق-----------------------------------------------------ال ابن السكيت الارامل المساكين من رجال --ونساء قال ويقال لهم وان لم يكن فيهم نساء	1146	318913994814944681	Sham19Y0014442-ara3.ms3147	true	-6172663369893933188	88	138	485	741	1593	300	الارمل الذي لا زوج-ة له والمراة الارمل-------ة التي لا زوج لها واستشهد بقول جري-----------------------------ر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر ابن عبد السلام ومن نسب هذا البيت للحطيءة لم يقل شيءا قال ابن السكيت الارامل المساكي---ن رجال او نساء---- ويقال لهم وان لم يكن فيهم نساء	3147	-4874804106769965216	171	272.5	136	300	57.0	28	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Masaha000955Vols-ara1.ms0516	false	1330540394925791834	0	32	0	153	1555	300	او ارضا او ابلا اذا اعطيته اياها وقلت هي لك عمري او عمرك فاذا مت رجعت الي قال لبيد وما البر الا مضمرات من التقي وما المال الا معمرات وداءع والاسم العمري	516	318913994814944681	Sham19Y0014442-ara3.ms3158	true	-5301373104899257879	251	277	1208	1332	1446	300	او ارضا او ابلا اذا اعطيته اياها وقلت هي لك عمري او عمرك فاذا مت رجعت الي قال لبيد وم-----------------------------ا المال الا معمرات وداءع والاسم العمري	3158	-4874804106769965216	124	245.0	98	153	81.0457534790039	25	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Masaha000955Vols-ara1.ms1603	false	-6976000223979254090	243	274	1258	1429	1543	300	المكان المرتفع والعدوي طلبك الي وال ليعديك علي من ظلمك اي ينتقم منه يقال استعديت علي فلان الامير فاعداني عليه اي استعنت به عليه فاعانني عليه والاسم منه العدوي وهي المعونة	1603	318913994814944681	Sham19Y0014442-ara3.ms3264	true	5148799120891148151	234	264	1156	1321	1491	300	-اميال الجوهري والعدوي طلبك الي وال ليعديك علي من ظلمك اي ينتقم منه يقال استعديت علي فلان الامير فاعداني عليه اي استعنت به عليه فاعانني----- والاسم منه العدوي وهي المعونة	3264	-4874804106769965216	157	299.0	127	171	91.8128662109375	27	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Masaha000955Vols-ara1.ms0407	false	5804641850223337034	156	194	837	1027	1616	300	الثغر ما تقدم من الاسنان يقال ثغرته اي- كسرت ثغره واذا سقطت رواضع الصبي قيل ثغر فهو مثغور فاذا نبتت قيل اتغر واصله اثتغر فقلبت الثاء تاء ثم ادغمت وان شءت قلت اثغر تجعل الحرف الاصلي هو الظاهر	407	318913994814944681	Sham19Y0014442-ara3.ms3500	true	-3096904590402894291	80	118	427	617	1508	300	الثغر ما تقدم من الاسنان يقال ثغر-ه اذا كسرت ثغره واذا سقطت رواضع الصبي قيل ثغر فهو مثغور فاذا نبتت قيل اثغر واصله اثتغر فقلبت الثاء تاء ثم ادغمت وان شءت قلت اثغر بجعل الحرف الاصلي هو الظاهر	3500	-4874804106769965216	186	359.0	148	191	97.3822021484375	34	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Masaha000955Vols-ara1.ms1021	false	-8224206137079040828	191	222	1000	1180	1599	300	العتق في وجه فلان يعني الكرم والعتق الجمال والعتق الحرية وكذلك العتاق بالفتح والعتاقة تقول منه عتق العبد يعتق بالكسر عتقا و-عتاقا وعتاقة فهو عتيق وعاتق واعتقته انا وفلان مولي عتاقة	1021	318913994814944681	Sham19Y0014442-ara3.ms3666	true	2071918539988133147	71	102	348	529	1542	300	العتق هو انقطاع الملك عن العبد الجوهري AUTO العتق الحرية وكذلك العتاق بالفتح والعتاقة تقول منه عتق العبد يعتق بالكسر عتقاص وعتاقا وعتاقة فهو عتيق وعاتق واعتقته انا وفلان مولي عتاقة	3666	-4874804106769965216	141	266.5	117	181	77.90055084228516	22	Masaha000955Vols-ara1	Sham19Y0014442-ara3