id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000955Vols-ara1.ms0882	false	6152052422244297974	163	202	842	1032	1523	300	قال رءبة فيها خطوط من سواد وبلق كانه في الجلد توليع البهق قال ابو عبيدة قلت لرءبة اذا اردت الخطوط فقل كانها وان اردت السواد والبلق فقل كانهما قال فكلح في وجهي ثم قال اردت كان ذاك ويلك توليع	882	318913994814944681	JK009225-ara1.ms091	true	-1846806326319479512	161	197	762	935	1443	300	قول رءبة فيها خطوط من سواد وبلق كانه في الجلد توليع البهق قال ابو عبيدة قلت لرءبة ا-ن اردت الخطوط فقل كانها وان اردت --------البلق فقل كانه --قال فضرب بيده علي كتفي وقال- كان ذ-----لك توليع	91	-6588454542202473045	150	258.0	118	190	78.9473648071289	26	Masaha000955Vols-ara1	JK009225-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1569	false	7353175621616835474	55	78	317	433	1563	300	الاعشي يزيد يغض الطرف دوني كانما زوي بين عينيه علي المحاجم فلا ينبسط من بين عينيك ما انزوي ولا تلقني الا وانفك راغم	1569	318913994814944681	JK009225-ara1.ms241	true	-8291180712050210454	180	203	874	990	1458	300	الاعشي يريد يغض الطرف دوني كانما زوي بين عينيه علي المحاجم فلا ينبسط من بين عينيك ما انزوي ولا تلقني الا وانفك راغم	241	-6588454542202473045	115	229.0	92	116	99.13793182373047	22	Masaha000955Vols-ara1	JK009225-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0208	false	-8111284196068501160	191	227	1023	1214	1623	300	وانشد-------- وعير لها من بنات الكداد يدهمج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالوطب والمزود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهنج الدهانج الجمل الفالج ذو السنامين فارسي معرب قال العجاج يشبه به اطراف الجبل في السراب كانما 1 الارعن منه في ال--------------------------ال اذا بدا دهانج ذو اعدال	208	318913994814944681	JK009225-ara1.ms394	true	6202437776865088752	9	144	47	728	1526	300	وانشد ابو علي وعير لها من بنات الكداد يدهمج بالقعب والمزود يصف امراة بالمهنة وانها راعية اعيارا والكداد فحل معروف في الحمر ع هكذا رواه ابو علي وفسر عنه والبيت للفرزدق يهجو جريرا وهو علي خلاف ما اورده ابو علي وصلته فما حاجب من بني دارم ولا اسرة الاقرع الامجد ولا ال قيس بنو خالد ولا الصيد صيد بني مرثد باخيل منهم اذا زينوا بمغرتهم حاجبي مءجد حمار لهم من بنات الكداد يدهمج بالوطب والمزود يبيعون نزوته بالوصيف وكوميه بالناشء الامرد يعني الاقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع وقيس بن خالد بن عبد الله ذي الجدين ومرثد بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة والمءجد الحمار الغليظ وانشد ابو علي ل------------------------------------------------------ل------------------------------عجاج كان رعن الال-- منه في الال بين الضحي وبين قيل القيال اذا بدا دهانج ذو اعدال	394	-6588454542202473045	97	13.0	77	767	12.646675109863281	17	Masaha000955Vols-ara1	JK009225-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1241	false	-8431313942100174457	103	132	542	682	1563	300	وخلقته حتي اذا تم واستوي كمخة ساق او كمتن امام قال الاصمعي يصف سهما الا تري الي قوله ------------------بعده قرنت بحقويه ثلاثا فلم يزغ عن القصد حتي بصرت بدمام	1241	318913994814944681	JK009225-ara1.ms404	true	5185372258434419943	163	197	760	918	1432	300	وخلقته حتي اذا تم واستوي كمخة ساق او كمتن امام ع قد اسقط ابو علي فاءدة هذا وجوابه واتي بما لا معني له وبعده قرنت بحقويه ثلاثا فلم يزغ عن القصد حتي بصرت بدمام	404	-6588454542202473045	103	179.5	82	158	65.18987274169922	20	Masaha000955Vols-ara1	JK009225-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0552	false	-4322714720456662433	82	122	432	634	1614	300	فتذكرا ثقلا رثيدا بعد ما القت ذكاء يمينها في ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر يعني الشمس انها بدات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في المغيب ويحتمل ان يكون اراد الليل وذكر ابن السكيت ان لبيدا سرق هذا المعني------------------------------ فقال حتي اذا القت يدا في كافر واجن عورات الثغور ظلامها	552	318913994814944681	JK009225-ara1.ms415	true	-884087287076184523	101	203	511	1025	1511	300	فتذكرا ثقلا رثيدا بعد ما القت ذكاء يمينها في كافر ع هو لثعلبة بن صعير المازني شاعر جاهلي وهو ثعلبة بن صعير بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم قال يصف ناقته وكان عيبتها وفضل فتانها فننان من كنفي ظليم نافر يبري لراءحة يساقط ريشها مر النجاء سقاط ليف الابر فتذكرا شبه عيبته والفتان وهو اديم يلبس الرحل بما شخص من ريش جناحي الظليم وجعله نافرا لانه اشد لعدوه وجعله معارضا لنعامة راءحة الي بيضها وذلك ابلغ في العدو واخذ----------------------------------------- لبيد -----------معني قوله القت ذكاء يمينها في كافر فقال حتي اذا القت يدا في كافر واجن عورات الثغور ظلامها	415	-6588454542202473045	125	130.5	99	566	22.084806442260742	22	Masaha000955Vols-ara1	JK009225-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0962	false	-1471900836025484292	128	157	675	807	1586	300	الملفف في البجاد وطب اللبن في--------------------------------------- قول الشاعر----------- اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بسمن او بتمر او الشء الملفف في البجاد	962	318913994814944681	JK009225-ara1.ms463	true	516850483925426688	186	223	934	1116	1499	300	الملفف في البجاد فقال له الاحنف الخسينة يا امير المءمنين اراد معاوية قول ابي المهوش الاسدي اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن-------- او الشء الملفف في البجاد	463	-6588454542202473045	108	171.5	83	190	56.842105865478516	22	Masaha000955Vols-ara1	JK009225-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1019	false	-8502995272567505997	262	288	1317	1457	1522	300	والطلق ايضا سير الليل لورد الغب وهو ان يكون بين الابل وبين الماء ليلتان فالليلة الاولي الطلق يخلي الراعي ابله الي الماء ويتركها مع ذلك ترعي	1019	318913994814944681	JK009225-ara1.ms592	true	-7622463973558407382	203	226	1016	1140	1491	300	والطلق----- سير الليل لورد الغب وهو ان يكون بين الابل وال----ماء ليلتان اولاهما------- الطلق يخلي الراعي ابله الي الماء ويتركها مع ذلك ترعي	592	-6588454542202473045	116	211.5	93	140	82.85713958740234	20	Masaha000955Vols-ara1	JK009225-ara1