id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000955Vols-ara1.ms1176	false	-6938608540794883837	228	251	1253	1375	1661	300	وصغرت بالهاء لان الغالب علي العسل التانيث------------------ ويقال انما انث لانه اريد به العسلة وهي القطعة منه كما يقال للقطعة من الذهب ذهبة	1176	318913994814944681	JK007126-ara1.ms0133	true	-6256849779840643688	223	250	1164	1304	1564	300	وصغرت بالهاء لان الغالب علي العسل التانيث وان كان يذكر ايضا ويقال انما انث لانه اريد به العسلة وهي القطعة منه كما يقال للقطعة من الذهب ذهبة	133	-6764014842127167592	122	235.0	99	140	87.14286041259766	23	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1102	false	-4813829079153361359	279	300	1500	1595	1595	300	ما سفل من كل شء وقولهم تركت بني فلان مثافلين اي ياكلون الثفل يعنون الحب وذلك اذا لم يكن لهم لبن-	1102	318913994814944681	JK007126-ara1.ms0606	true	9206971247115638025	12	33	61	156	1704	300	ما سفل من كل شء ويقال- تركت بني فلان مثافلين اي ياكلون الثفل يعنون الحب وذلك اذا لم يكن لهم لبن	606	-6764014842127167592	90	167.5	70	96	93.75	20	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0025	false	8759123015749271092	115	139	612	724	1600	300	الشء قرانا--- جمعته وضممت بعضه الي بعض ومنه قولهم ما قرات هذه الناقة سلي قط وما قرات جنينا اي لم تضم رحمها علي ولد	25	318913994814944681	JK007126-ara1.ms0643	true	-5621304272773823051	72	96	372	482	1569	300	الشء قرانا اي جمعته وضممت بعضه الي بعض ويقال----- ما قرات هذه الناقة سلا قط وما قرات جنينا اي لم تضم رحمها علي ولد	643	-6764014842127167592	102	187.5	79	115	88.6956558227539	21	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0863	false	-4883730936650429170	101	132	513	662	1568	300	في الماء يكرع كروعا اذا تناوله بفيه من موضعه من غير ان يشرب بكفيه ولا باناء يقال اكرع في هذا الاناء نفسا او نفسين وفيه لغة اخري كرع بالكسر يكرع كرعا	863	318913994814944681	JK007126-ara1.ms0661	true	5255134102520799475	83	106	443	554	1620	300	في الماء يكرع كروعا اذا تناوله بفيه من موضعه من غير ان يشرب بكفيه ولا باناء-------------------------------------- وفيه لغة اخري كرع بالكسر يكرع كرعا	661	-6764014842127167592	111	207.5	88	149	74.49664306640625	22	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0199	false	4168547984362708398	150	179	794	951	1578	300	قال المخبل------- واشهد من عوف حلولا كثيرة 2 يحجون سب الزبرقان المزعفرا قال ابن السكيت يقول يكثرون الاختلاف اليه هذا--------------------------------------------------- الاصل------ ثم تعورف استعماله في القصد الي مكة للنسك	199	318913994814944681	JK007126-ara1.ms0663	true	2099229510391266034	3	39	18	221	1632	300	قال المخبل السعدي واشهد من عوف حلولا كثيرة-- يحجون سب الزبرقان المزعفرا اي يقصدونه ويختلف-------ون--------- اليه والسب العمامة والزبرقان لقب حصين بن بدر الفزاري وهو في الاصل القمر ثم تعورف استعماله في القصد الي مكة للنسك	663	-6764014842127167592	120	176.0	97	221	54.298641204833984	20	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0206	false	2951496460966645794	76	103	397	536	1624	300	والدجاج معروف وفتح الدال فيه افصح من كسرها الواحدة دجاجة للذكر والانثي لان الهاء انما دخلته علي انه واحد من جنس مثل حمامة وبطة الا تري الي ---	206	318913994814944681	JK007126-ara1.ms0665	true	-7205064568542676468	242	268	1221	1357	1514	300	والدجاج معروف وفتح الدال فيه افصح من كسرها الواحدة دجاجة للذكر والانثي لان الهاء----- دخلته علي انه واحد من جنس مثل حمامة وبطة كذا -في الصحاح	665	-6764014842127167592	128	236.0	103	142	90.1408462524414	22	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1314	false	-5807806351129336949	53	100	294	535	1635	300	يريد ان يعربه فيعجمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ياتي به اعجميا يعني يلحن فيه قال الفراء رفعه علي المخالفة لانه يريد ان يعربه ولا يريد ان يعجمه وقال الاخفش لوقوعه موقع المرفوع لانه اراد ان يقول يريد ان يعربه فيقع موقع الاعجام فلما وضع قوله فيعجم موضع قوله فيقع رفعه	1314	318913994814944681	JK007126-ara1.ms0720	true	-8640537490960463481	5	104	26	514	1487	300	يريد ان يعربه فيعجمه اي اعرابه اعجامه ومعني البيت انه لا يقدر علي انشاء الشعر والتكلم به من وضعه في غير موضعه بان مدح من لا يستحق المدح او ذم من لا يستحق الذم لان حسن الكلام وفصاحته بحسن موقعه فاذا فقد ذلك فسد فهذا معني قوله يريد ان يعربه اي يفصحه ولا يلحن في اعرابه فيعجمه اي ياتي به -عجميا يعني يلحن فيه قال الفراء رفعه علي المخالفة----- يريد ان يعربه ولا يريد ان يعجمه وقال الاخفش لوقوعه موقع المرفوع لانه اراد ان يقول يريد ان يعربه فيقع موقع الاعجام فلما وضع قوله فيعجم موضع قوله فيقع رفعه	720	-6764014842127167592	235	439.5	189	494	47.57085037231445	44	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1228	false	-4640423370809476391	276	300	1433	1557	1557	300	علي فلان في امري اذا اعتمدته واصله اوتكلت قلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها ثم ابدلت منها التاء فادغمت في تاء الافتعال ثم بنيت-	1228	318913994814944681	JK007126-ara1.ms0811	true	5874014593383719510	207	231	1117	1242	1603	300	علي فلان في امري اذا اعتمدته واصله اوتكلت قلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها ثم ابدلت منها التاء فادغمت في تاء الافتعال ثم بنيت	811	-6764014842127167592	124	243.0	101	125	99.19999694824219	24	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1229	false	2951399901992480761	0	51	0	280	1561	300	علي هذا الادغام اسماء من المثال وان لم تكن فيها تلك العلة توهما ان التاء اصلية لان هذا الادغام لا يجوز اظهاره في حال فمن تلك الاسماء التكلة والتكلان والتخمة والتهمة والتجاة والتراث والتقوي واذا صغرت قلت تكيلة وتخيمة ولا تعيد الواو لان هذه حروف الزمت البدل فثبتت في التصغير والجمع	1229	318913994814944681	JK007126-ara1.ms0811	true	5874014593383719510	231	281	1242	1513	1603	300	علي هذا الادغام اسماء من المثال وان لم يكن فيها تلك العلة توهما ان التاء اصلية لان هذا الادغام لا يجوز اظهاره في حال فمن تلك الاسماء التكل -والتكلان والتخمة والن--------جاة والتراث والتقوي واذا صغرت قلت تكيلة وتخيمي ولا تعيد الواو لان هذه حروف الزمت البدل فتثبت في التصغير والجمع	811	-6764014842127167592	264	516.0	215	280	94.28571319580078	45	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0961	false	-4617492456717290632	94	117	516	642	1602	300	--ملجا كيف كيف اسم مبهم غير متمكن وانما حرك اخره لالتقاء الساكنين وبني علي الفتح دون الكسر لمكان الياء وهو للاستفهام عن الاحوال	961	318913994814944681	JK007126-ara1.ms0836	true	-949093167170017234	43	65	203	323	1494	300	كلمة --كيف كيف اسم مبهم غير متمكن و-----حرك اخره لالتقاء الساكنين وه-ي علي الفتح دون الكسر لمكان الياء وهو للاستفهام عن الاحوال	836	-6764014842127167592	115	216.0	94	128	89.84375	18	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1087	false	-8108082839298477145	0	36	0	164	1545	300	مثل نعم قال الاخفش الا انه احسن من نعم في التصديق ونعم احسن منه في الاستفهام فاذا قال انت سوف تذهب قلت اجل وكان احسن من نعم واذا قال اتذهب قلت نعم وكان احسن من اجل	1087	318913994814944681	JK007126-ara1.ms0944	true	3248541757133458069	62	98	338	502	1542	300	مثل نعم قال الاخفش الا انه احسن من نعم في التصديق ونعم احسن منه في الاستفهام فاذا قال انت سوف تذهب قلت اجل وكان احسن من نعم واذا قال اتذهب قلت نعم وكان احسن من اجل	944	-6764014842127167592	164	328.0	128	164	100.0	36	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms0800	false	-802353296868747825	19	47	103	253	1591	300	الراعي بروعا وبروع ايضا اسم امراة وهي بروع بنت واشق واصحاب الحديث يقولونه بكسر الباء والصواب الفتح لانه ليس في --كلام العرب فعول الا خروع وعتود اسم واد	800	318913994814944681	JK007126-ara1.ms1135	true	-2207145263541964338	136	161	705	839	1548	300	الصحاح ب-------روع -----اسم امراة وهي بروع بنت واشق واصحاب الحديث يقولونه بكسر الباء والصواب الفتح لانه ليس في الكلام------ فعول الا خروع وعتود اسم واد	1135	-6764014842127167592	128	226.0	103	152	84.21052551269531	21	Masaha000955Vols-ara1	JK007126-ara1