id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000955Vols-ara1.ms0033	true	-4269757080290674701	33	121	159	627	1553	300	قال سيبويه ليس احد------------------------------------------------------- من العرب الا ويقول تنبا مسيلمة------- بالهمز غير انهم تركوا الهمز ف----------------------------------------------------------------------------ي النبي كما تركوه في الذرية والبرية والخابية الا اهل مكة فانهم يهمزون هذه الاحرف ولا يهمزون في غيرها ويخالفون العرب في ذلك وتصغير النبء نبيء مثل نبيع وتصغير النبوءة نبيءة مثال نبيعة تقول العرب كانت نبيءة مسيلمة نبيءة سوء وجمع النبي نباء قال الشاعر يا خاتم النباء انك مرسل بالخير كل هدي السبيل هداكا ويجمع ايضا علي انبياء لان الهمز- لما ابدل والزم الابدال ---------جمع جمع ما اصل لامه حرف العلة كعيد	33	318913994814944681	AOCP20251104131Vols-ara1.ms333	false	-2077340943126459006	3	93	16	519	1619	304	قال سيبويه ليس احد image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V01_0474png من العرب الا ويقول تنبا مسيلمة الكذاب بالهمز غير انهم قلبوا الهمزة في النبوة واوا شذوذا ثم ادغموا علي حد القلب والادغام في المروءة ففعلوا في لفظ النبي -ما فعلوا في الذرية-------- والخ-بية الا اهل مكة فانهم يهمزون هذه الاحرف ولا يهمزون في غيرها ويخالفون العرب في ذلك والجمع علي هذا---------------------------------------------------------------------------------------------- نباء قال الشاعر يا خاتم النباء انك مرسل بالخير كل هدي السبيل هداكا ويجمع ايضا علي انبياء لان الهمزة لما ابدلت -------ابدالا كاللازم جمع جمع ما اصل لامه حرف --علة كتقي	333	7901810612846413309	328	565.5	262	616	53.24675369262695	55	Masaha000955Vols-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Masaha000955Vols-ara1.ms1336	true	-1520642478000387738	14	152	66	771	1586	300	ادري وس-وف اخ-ال ادري اقوم ال حصن ام نساء وقال تعالي لا يسخر قوم منقوم ثم قال سبحانه ولا نساء من نساء وربما دخل---- النساء فيه علي سبيل التبع لان قوم كل نبي رجال ونساء وجم--------------------ع القوم اقوام وجمع الجمع اقاوم1 قال ابو صخر فان يعذر القلب العشية في الصبا فءادك لا يعذرك فيه الاقاوم عني بالقلب العق-----ل ابن السكيت يقال -------اقايم واقاوم والقوم يذكر ويءنث لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كان للادميين يذكر ويءنث مثل رهط ونفر قال تع-----الي وكذب ب-ه قومك فذكر وقال تعالي كذبت قوم نوح------------- فانث فان صغرت-- لم تدخل فيها الهاء وقلت قويم ورهيط ونفير وانما يلحق التانيث فعله وتدخل الهاء فيما يكون لغير الادميين مثل الابل والغنم ل----------------------ان التانيث لازم له- واما جمع التكسير مثل جمال ومساجد و------------ان ذكر وانث فانما تريد الجمع اذا ذكرت وتريد ----الجماعة	1336	318913994814944681	AOCP20251104131Vols-ara1.ms563	false	4568346250607747427	51	190	248	949	1580	302	ادري وس وة اخ ال ادري اق م ا م--ن ام نس------------------------------------------------------------اء وربما دخل فيه النساء---- علي -بيل التبع لان فوم كل نبم رجال ونساء ولا واحد له من لفظه وعمع القوم اقوام وج-ع الجمع اقاوم- قال الشماءر فان يعذر القلب الع ية في الصبا -ءادذ لا --ذرك فيه الاقاوم عني بالقلب الفعل وقال ابن السكيت يقال اقاوم واقاي-------م والقوم تذكر وتءنث لان اسماء الجموع التي لا واعد لها من لفظها اذا كا للا دميين تذكر وتءنث ك---رهط ونفر قال الله تعالي وكذب بهه قومك فذكر وقال تعالي كذبت قوم نوح المرسلين ء10 فانث فان صغرتها لم ت---لحقها الهاء وقلت قويم ورهيط ونفير وانما يدخل التانيث فعلها وان كانت------------ لغير الادميين مثل الابل والغنم وصغرتها الحقتها الهاء لان التانيث لازم لها واما جمع التكسير مثل جمال ومساجد فيذكر ويءنث فان ذكر----- فانما يراد الجمع وان انث فانما يراد الجماعة	563	7901810612846413309	541	872.5	430	803	67.37235260009766	75	Masaha000955Vols-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1