id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000749Vols-ara1.ms001	true	9059267745537482912	206	240	1206	1422	1782	300	للصلاة والطواف الواجبين ومس كتابة القران ان وجب ويستحب لمندوبي الاولين ودخول المساجد وقراءة القران وحمل المصحف وللنوم وصلاة الجناءز والسعي في حاجة وزيارة المقابر ونوم الجنب وجماع المحتلم وذكر الحاءض والكون علي طهارة	1	-4413843147035470639	Shia000075Vols-ara1.ms0036	false	1403285889727492340	203	229	1071	1242	1625	300	للصلاة والطواف ا---------------------------------------لمندوبين ول------دخول المساجد وقراءة القران وحمل المصحف والنوم وصلاة الجناءز والسعي في حاجة وزيارة المقابر ونوم الجنب وجماع المحتلم وذكر الحاءض والكون علي طهارة	36	4224413110624428220	166	312.0	141	216	76.85185241699219	24	Masaha000749Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1
Masaha000749Vols-ara1.ms009	true	-3036858882541710760	194	277	1034	1515	1638	300	العذرة الذاءبة والدم الكثير غير الدماء الثلاثة كذبح الشاة و----اربعين في موت السنور والكلب------------------------------------- والخنزير------- والثعلب والارنب وبو------------------------ل الرجل ووقوع نجاسة لم يرد فيها نص وقيل الجميع وثلاثين في وقوع--------------------- ماء المطر مخالطا للبول او العذرة وخرء الكلاب وعشر في العذرة اليابسة والد-----------------م القليل غير الثلاثة كذبح الطير والرعاف اليسير وسبع في موت الطير كالنعامة والحمامة وما بينهما والفارة اذا تفسخت او انتفخت وبول الصبي واغتسال الجنب -الخالي من نجاسة عينية وخروج الكلب حيا وخمس في ذرق الدجاج وثلاث في موت الحية والفارة -	9	-4413843147035470639	Shia000075Vols-ara1.ms0009	false	-2045829484114400917	137	230	741	1243	1594	300	العذرة الذاءبة والدم الكثير غير------- الثلاثة كذبح الشاة وقال المفيد في الكثير عشر دلاء الخامس ما ينزح له اربعون وهو موت الكلب والخنزير والشاة والثعلب والارنب والسنور وما في قدر جسمه وبول الرجل وقال الصدوق في السنور سبع وفي الشاة تسع او عشر السادس ما ينزح له ثلاثون وهو ماء المطر وفيه -------------------خرء الكل-ب والبول والعذرة السابع ما ينزح له عشر وهو الدم القليل كذب------------ح الطير والعذرة اليابسة الثامن ما ينزح له سبع وهو الف---------------------ارة اذا تفسخت او انتفخت وبول الصبي واغتسال الجنب قال الشيخ ولا يطهر---- وخروج الكلب ---------------------------حيا وموت الطير كالحمامة	9	4224413110624428220	235	289.5	188	593	39.629005432128906	28	Masaha000749Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1
Masaha000749Vols-ara1.ms013	true	-5000520953132032565	2	97	9	561	1680	300	ال-ماشي وعلامة---- العراق ومن والاهم جعل -------------الفجر --علي المنكب- الايسر والمغرب علي الايمن والجدي بحذاء الايمن وعين الشمس عند الزوال علي --الحاجب- الايمن ويستحب لهم التياسر قليلا الي يسار المصلي وعلامة الشام جعل بنات نعش حال غيبوبتها خلف الاذن اليمني والجدي خلف الكتف الايسر عند طلوعه ومغيب سهيل علي العين اليمني وطلوعه بين العينين والصبا علي الخد الايسر والشمال علي الكتف الايمن وعلامة المغرب جعل الثريا علي اليمين والعيوق علي الشمال و الجدي علي صفحة الخد الايسر وعلامة اليمن جعل الجدي وقت طلوعه بين العينين وسهيل عند مغيب---ه بين الكتفين والجنوب علي مرجع الكتف الايمن	13	-4413843147035470639	Shia000075Vols-ara1.ms0432	false	-35510690389373326	77	168	410	940	1646	300	اليماني وعلامة اهل العراق جعل الجدي خلف منكبه الايمن والفجر موازيا لمنكبه الايسر والشفق لمنكبه الايم------------------ن وعين الشمس عند الزوال علي طرف حاجبه الايمن مما يلي الانف وعلام---------------------------ة الشام جعل بنات نعش حال غيبوبتها خلف الاذن اليمني والجدي خلف الكتف ال-يسري اذا طلع- ومغيب سهيل علي العين اليمني وطلوعه بين العينين والصبا علي الخد الايسر والشمال علي الكتف الايمن وعلامة المغرب جعل الثريا علي اليمين والعيوق علي اليسار وال-جدي علي صفحة الخد الايسر وعلامة اليمن جعل الجدي وقت طلوعه بين العينين وسهيل وقت -غيبوبته بين الكتفين والجنوب علي مرجع الكتف الايمن	432	4224413110624428220	432	759.0	355	579	74.61139678955078	65	Masaha000749Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1
Masaha000749Vols-ara1.ms023	true	7188081325610336450	1	46	4	246	1667	300	في كل جمعة عشر ركعات بصلاة علي------------ وفاطمة وجعفر عليهم السلام وفي اخر جمعة--------- عشرين بصلاة علي عليه السلام وفي عشي--------------------تها عشرين بصلاة فاطمة عليها السلام ويستحب صلاة الحاجة والاستخارة والشكر علي ما رسم وصلاة علي عليه الس----------لام اربع ركع---------------------------ات في كل ركعة -الحمد مرة	23	-4413843147035470639	Shia000075Vols-ara1.ms0310	false	8234560473241930883	22	83	122	435	1547	300	في كل جمعة عشر ركعات بصلاة علي عليه السلام وفاطمة وجعفر وفي ليلة-------- اخر جمعة من الشهر عشرين بصلاة علي عليه السلام وفي عشية تلك الجمعة ليلة السبت عشرين بصلاة فاطمة عليها السلام لرواية المفضل بن عمر عن الصادق عليه السلام واسحاق بن عمار عن الكاظم عليه السلام اذا عرفت هذا فينبغي ان يقرا في المءات في كل ركعة بالحمد مرة	310	4224413110624428220	159	217.0	126	321	49.532711029052734	24	Masaha000749Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1
Masaha000749Vols-ara1.ms023	true	7188081325610336450	35	130	192	727	1667	300	وصلاة علي عليه السلام---- اربع ركعات----- في كل ركعة الحمد مرة وخمسي--------------------------------------------------------ن مرة بالتوحيد وص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة فاطمة عليها السلام ركعتان----- في الاولي الحمد مرة والقدر ماء----ة وفي الثانية الحمد مرة والتوحيد ماءة وص---------------------لاة جعفر------------ عليه السلام------------------------------------ اربع ركعات---------- يقرا في الاولي الحمد وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلزلةثم يقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر ثم يركع ويقولها عشرا ثم يرفع----- ويقولها عشرا ثم يسجد ويقولها عشرا ثم يرفع ويقولها عشرا ثم يسجد ثانيا ويقولها عشرا ثم يرفع ويقولها عشرا وهكذا في البواقيويقرا في الثانية العاديات وفي الثالثة النصر وفي الرابعة التوحيد ويدعو بالمنقول	23	-4413843147035470639	Shia000075Vols-ara1.ms0315	false	6570650328469968706	64	222	315	1185	1602	300	وصلاة علي عليه السلام وهي اربع ركعات يقرا في كل ركعة الحمد مرة وخمسين مرة الاخلاص ثم يدعو بالمنقول وفي رواية اربع ركعات الحمد مرة والتوحيد والم تنزيل وفي الثانية يس وفي الثالثة الدخان وفي الرابعة تبارك ويقول خمس عشرة مرة في الاحوال كلها ويدعو بالمنقول وصلاة فاطمة عليها السلام ركعتان يقرا في الاولي الحمد مرة والقدر ماءة مرة وفي الثانية الحمد---- والاخلاص ماءة مرة ثم يدعو بالمنقول وصلاة جعفر بن ابي طالب عليه السلام وتسمي صلاة التسبيح وصلاة الحبوة وهي اربع ركعات بتسليمتين يقرا في الاولي الحمد والزلزلة وفي الثانية الحمد والعاديات وفي الثالثة الحمد والنصر وفي الرابعة الحمد والتوحيد فاذا فرغ من القراءة في كل ركعة -قال خمس عشر -مرة سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يركع ويقولها عشرا ثم يرفع راسه ويقولها عشرا ثم يسجد ويقولها عشرا ثم يرفع ويقولها عشرا ثم يسجد ثانيا ويقولها عشرا ثم يجلس ويقولها عشرا ثم يقوم الي -------------الثانية وكذا باق---------------------ي الركعات ثم ------يدعو بالمنقول	315	4224413110624428220	442	695.0	358	916	48.25327682495117	64	Masaha000749Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1
Masaha000749Vols-ara1.ms039	true	-8739591340140067288	161	251	773	1277	1549	300	وهو رمضان والكفارات وبدل الهدي -والنذر وشبه-------ه والاعتكاف الواجب- وقضاء الواجب و------مندوب وهو ايا--م السنة الا ما يستثنيولا يجب بالشروعواكده----------------------------------------------- اول خميس من كل شهر واخر خميس منه واول اربعاء في العشر الثاني وايا------م البيض ويوم الغدير والمباهلة ومولد النبي عليه السلام ومبعثه ودحو الارض وعرفة لمن لا يضعف- عن الدعاء مع تحقق الهلال وعاشوراء حزنا -----------------------وكل خميس و---جمعة واول ذي الحجة و----رجب وشعبان و------مكروه وهو -------------------------------------------النافلة سفرا وا----------------------------------------------------------------------------------------------لمدعو الي طعام وعرفة مع ضعفه عن الدعاء او شك ال-هلال ومحرم وهو العيدان وايام التشريق لمن كان بمني ناسكا ويوم الشك	39	-4413843147035470639	Shia000075Vols-ara1.ms1074	false	2878926124368699069	154	281	819	1507	1616	300	شهر رمضان والكفارات و-دم المتعة والنذر وما في معناه والاعتكاف علي وجه وقضاء الواجب واما المندوب فجميع ايام السنة الا العيدين وايام التشريق لمن كان بمني ويتاكد اربعة عشر صوم ثلاثة ايام من كل شهر اول خميس من كل شهر واخر خميس منه واول اربعاء في العشر الثاني وثلاثة ايام البيض و----الغدير---------- ومولد النبي عليه السلام ومبعثه ودحو الارض وعرفة لمن لا يضعفه عن الدعاء--------------- وعاشوراء علي جهة الحزن ويوم المباهلة وكل خميس وكل جمعة واول ذي الحجة وشهر رجب وشعبان واما المكروه فصوم عرفة لمن يضعف عن الدعاء او يشك في الهلال والنافلة سفرا عدا ثلاثة ايام بالمدينة للحاجة والضيف ندبا بدون اذن مضيفه او الولد بدون اذن الوالد والصوم ندبا للمدعو الي ط------------------------عام -واما المحظور فتسعة صوم العيدين وايام التشريق لمن كان بمني ويو------م الشك	1074	4224413110624428220	364	523.5	293	749	48.59812927246094	48	Masaha000749Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1
Masaha000749Vols-ara1.ms058	true	7264325310382425682	194	298	1131	1712	1719	300	في العمر مرة -الا المتمتع فان عمرة تمتعه تجزء عنها وقد تجب ب--------النذر وشبهه -والاستءجار والافساد والفوات والدخول الي مكة لغير المت----------------------------كرر وتتكرر بتكرر السبب ويجب فيها النية و-----------------------------------------------------------------------------------------الاحرام من الميقات او من خارج الحرموافضله الجعرانة ثم التنعيم ثم الحديبية والطواف وركعتاه والسعي والتق------------------------------------------------صير وطواف النساء وركعتاه-------------------------- وتصح في جميع ايام السنة وافضلها رجب---------- ويجوز العدول بها ال-------------------------------------------------------------------------------ي التمتع----------- ان وقعت في اشهر الحج ولو اعتمر------------------------------ متمتعا لم يجز--- الخروج حتي ياتي بالحج فان خرج من مكة بحي---------ث لا يفتقر الي استءناف احرام اخر جاز ولو خرج فاستانف عمرة تمتع بالاخيرة وتستحب المفردة في كل شهر واقله عشرة ايام والحلق فيها------ افضل من التقصير	58	-4413843147035470639	Shia000075Vols-ara1.ms1720	false	-5736218270170251444	1	152	5	799	1539	300	في العمر مرة باصل الشرع--------------------------- وقد تجب باليمين والنذر والعهد والاستءجار والافساد والفوات والدخول الي مكة مع انتفاء العذر وعدم تكرار الدخول ويتكرر وجوبها بتكرر السبب والفرق بينها وبين المتمتع بها ان المتمتع بها انما تجب علي من ليس من حاضري المسجد الحرام ولا يصح فعلها ولا الاحرام بها الا في اشهر الحج ويلزم فيها التق----------------------------------------------------------صير ولا يجوز الحلق فان حلق راسه لزمه دم ولا يجب فيها طواف النساء والمفردة تلزم حاضري المسجد الحرام وتصح في جميع ايام السنة ويجب فيها طواف النساء ويجوز ------فيها الحلق وتسقط المفردة مع الاتيان بعمرة التمتع ولو احرم بالمفردة ودخل مكة جاز ان ينوي التمتع ويلزمه دمه اذا كان في اشهر الحج ولو كان في غير اشهره لم يجز ولو دخل مكة متمتعا لم يجز له الخروج حتي ياتي بالحج لانه مرتبط به نعم لو خرج بحث لا يحتاج الي استءناف احرام ----جاز ولو خرج فاستانف عمرة تمتع بالاخيرة----------------------------------------- والحلق في المفردة افضل من التقصير	1720	4224413110624428220	321	392.5	256	930	34.51612854003906	44	Masaha000749Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1