id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000722Vols-ara1.ms023	true	-3200831331592605611	72	97	329	457	1434	300	الوج-وه وجب التيمم فان ---كان متمكنا من ابتياعه من غير مضرة تلحقه وجب عليه ابتياعه----------------------------------- وان كان عليه في ابتياعه مضرة يسيرة كان كذلك ايضا	23	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms0904	false	1480195527477273276	194	221	1046	1213	1655	300	الاجماع وعن القاضي انه ان كان متمكنا من ابتياعه من غير مضرة تلحقه وجبdiv div____________________ div classexplanation وان كان عليه في ابتياعه مضرة يسيرة كان كذلك ايضا	904	7424131445184109514	103	162.5	80	167	61.6766471862793	18	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms034	true	-2518710481259793794	200	280	1025	1435	1540	300	القبر قال اللهم اجعلها روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النيران ثم ياخذ براس الميت وكتفيه من جهة رجليه من القبر ثم يسله من سريره سلا معتدلا ولا ينكس راسه في القبر عند انزاله اليه فان كان امراة اخذها عرضا ويقول الذي ينزل الميت في قبره بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا ايمانا وتسليما	34	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms0853	false	-2758636414362527356	151	194	860	1090	1757	300	القبر الل----هم اجعلها روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النار وعند تناول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بسم الله وبال--------------له وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك هذا ما وعد-- الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا ايمانا وتسليما	853	7424131445184109514	217	400.5	175	410	52.92683029174805	37	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms045	true	4358344641189997773	54	100	256	482	1507	300	اليمني عند دخوله ويقول بسم الله وبالل------------------------------------------ه اللهم صل علي محمد بن عبد الله وعلي اله وافتح لنا باب رحمتك واجعلنا من عمار مساجدك جل ثناء وجهك واذا اراد الخروج قدم رجله اليسري في ذلك ويقول اللهم صل علي محمد وال محمد وافتح لنا باب فضلك	45	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms1373	false	6744810771044943035	256	300	1413	1636	1636	300	اليمني و-----------قول بسم الله وبالله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته اللهم صل علي محمد------------ وال محمد وافتح لنا باب رحمتك واجعلنا من عمار مساجدك جل ثناء وجهك واذا خر--------ج قدم----- اليسري وقا--------ل اللهم صل علي محمد وال محمد وافتح لنا باب فضلك-	1373	7424131445184109514	170	276.5	135	268	63.43283462524414	31	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms047	true	6088275397338245413	226	270	1179	1407	1555	300	ومتي ام من يصح تقدمه بغيره في صلاة جهرة وقرء فلا يقرء الماموم بل تس-مع قراءته فان كان لا يسمع قراءته كان مخيرا بين القراءة وتركها وان كانت صلاة اخفاه فيستحب للماموم ان يقرء فاتحة الكتاب وحدها ويجوز ان يسبح الله تعالي ويحمده واذا	47	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms2673	false	-2481761608692993001	84	127	428	648	1573	300	ومتي ام من يصح تقدمه بغيره في صلاة جهر- وقرا فلا يقرا الماموم بل يستمع قراءته وان كان لا يسمع قراءته كان مخيرا بين القراءة وتركها وان كان ص-لاة اخفات ا-ستحب للماموم ان يقرا فاتحة الكتاب وحدها ويجوز ان يسبح الله------ ويحمده وقال	2673	7424131445184109514	207	380.5	165	229	90.39301300048828	32	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms068	true	3751592283010296628	234	269	1192	1356	1508	300	علي مال له او ضيعة يملكها او كان له في طريقه اهل او من جري مجراهم ونزل عليهم ولم ينو المقام عندهم عشرة ايام كان عليه التقصير والسفر الذي يلزم فيه التقصير هو ما كان	68	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms2867	false	-8662778658593017905	0	34	0	160	1477	300	علي مال له او ضيعة تملكها او كان له في طريقه اهل او من جري مجراهم ونزل عليهم ولم ينو المقام عندهم عشرة ايام كان عليه التقصير -انتهي فل---يلحظ وعن التقي انه قال وان	2867	7424131445184109514	140	249.0	108	164	85.36585235595703	26	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms081	true	6183600263952270966	260	294	1316	1512	1536	300	اللهم اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت واهل العفو--------------------- والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك بحق هذا اليوم الذي --------------جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله----- ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال محمد	81	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms2176	false	-4583587822885835456	193	229	1062	1274	1645	300	اللهم اهل الكبرياء والعظمة واهل العزة والجبروت واهل القدرة والملكوت واهل الجود والرحم---------------------ة اسالك ب---هذا اليوم الذي عظمته وشرفته وجعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال محمد	2176	7424131445184109514	166	290.5	136	236	70.33898162841797	25	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms081	true	6183600263952270966	260	294	1316	1512	1536	300	اللهم اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك بحق هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله----- ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال محمد	81	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms2177	false	5716651614919068642	178	213	949	1150	1623	300	اللهم اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك بحق هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال محمد	2177	7424131445184109514	196	386.0	162	201	97.51243591308594	33	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms082	true	-8837995480658186701	0	36	0	215	1542	300	عبادك وصل علي ملاءكتك ورسلك واغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك--- خير ما سءلك به عبادك المرسلون واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبادك المرسلون ثم يكبر ال-----ثالثة ويقنت-بهذا القنوت	82	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms2177	false	5716651614919068642	68	107	388	612	1623	300	عبادك وصل علي ملاءكتك ورسلك واغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبادك المرسلون واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبادك المرسلون ثم تكبر تكبيرة ثالثة وتقنت بهذا القنوت	2177	7424131445184109514	210	397.0	174	224	93.75	31	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms083	true	-8183832980858633669	45	72	229	368	1544	300	انه اذا اتفق ان يكون يوم العيد يوم الجمعة كان الذي يصلي صلاة العيد مخيرا بين حضور الجمعة وبين ان لا يحضرها والظاهر--- وجوب حضورها في- الصلاتين	83	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms2230	false	-2177518993195185950	148	176	875	1015	1689	300	انه اذا اتفق ان يكون يوم العيد يوم الجمعة كان من ---صلي صلاة العيد مخيرا بين حضور الجمعة وبين ان لا يحضرها والظاهر هو وجوب حضور هاتين الصلاتين	2230	7424131445184109514	129	237.0	104	143	90.20979309082031	22	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms087	true	8132281270134434482	264	300	1365	1529	1529	300	للانسان ان لا يصل----يها الا وهو علي طهارة فان لم يكن علي ذلك وفاجاته تيمم وصلي عليها فان لم يتمكن من ذلك ايضا جاز ان يصليها علي غير طهارة ومن كان من النساء علي حال حيض-	87	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms0812	false	80292490201582709	79	116	402	569	1614	300	للانسان ان لا يصلي عليها الا وهو علي طهارة فان لم يكن علي ذلك وفاجاته تيمم وصلي عليها فان لم يتمكن من ذلك ايضا جاز ان يصلي --علي غير طهارة ومن كان من النساء علي حال حيض	812	7424131445184109514	161	307.0	127	169	95.26627349853516	33	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms088	true	-6542522459934156919	0	35	0	170	1520	300	او جنابة وارادت الصلاة علي الجنازة فالافضل لها ان لا تصليها الا بعد الاغتسال فان لم تتمكن من ذلك جاز لها ذلك بالتيمم فان لم تتمكن من ذلك جاز لها ان ------------------------------------------------تصلي عليها بغير طهارة	88	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms0812	false	80292490201582709	116	154	569	787	1614	300	او جنابة وارادت الصلاة علي الجنازة فالافضل لها ان لا تصليها الا بعد الاغتسال فان لم تتمكن من ذلك جاز لها ذلك بالتيمم فان لم تتمكن من ذلك جاز لها انdiv div____________________ div classexplanation تصلي عليها بغير طهارة	812	7424131445184109514	169	311.5	135	218	77.52293395996094	34	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms089	true	7199214988329123222	131	174	681	932	1571	300	ولا يرفع يديه معها ويقول اللهم اغفر للمءمنين والمءم------------------------------------نات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات و-----ادخل علي موتاهم رافتك ورحمتك وعلي احياءهم بركات سماواتك وارضك انك علي كل شء قدير ويكبر ------رابعة ولا يرفع يديه معها ويقول ال----------------لهم عبدك وابن عبدك وابن امتك نزل	89	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms0823	false	-2280355893705917000	255	300	1432	1709	1709	300	------------------------------------للمءمنين والمءمنات فيقول اللهم ارحم المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم ادخل علي موتاهم رافتك ورحمتك وعلي احياءهم بركات سماواتك وارضك انك علي كل شء قدير ويدعو بعد الرابعة للميت ان كان ظاهره الايمان والصلاح فيقول اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك نزل-	823	7424131445184109514	186	309.5	154	314	59.23566818237305	26	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms089	true	7199214988329123222	174	230	932	1210	1571	300	بك وانت خير منزول به اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به منا اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه واغفر له و------------اجعله عندك ف-----ي عليين واخلف علي اهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا ارحم الراحمين فان كان الميت امرية قال بعد هذه التكبيرة اللهم امتك وابنة ------امتك	89	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms0824	false	3931039570396782157	0	57	0	282	1696	300	بك وانت خير منزول به اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به منا اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه واغفر له وارحمه اللهم اجعله عندك في اعلي عليين واخلف علي اهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا ارحم الراحمين وان كان الميت امراة قال الل-----------------هم امتك --بنت عبدك وامتك	824	7424131445184109514	253	471.0	200	301	84.05315399169922	46	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms114	true	5730333925727496157	1	106	5	517	1448	300	وذكر غيره انه انما سمي بهذا الاسم لانه يتبع امه في المرعي وذكر غير من ذكرناه انه الذي يتبع قرنه---- اذنه و-------------اذا لم تستقر من جهة اللغة في حقيقة التبيع ما يعتمد عليه في هذا الباب فان المعول علي ما ورد ف-----------------------------ي الشرع وقد ورد عن رسول ال-له صلي الله عليه واله انه ----قال تبيع او تبيعة جذع او جذعة وفسر ذلك الباقر والصادق --------عليهما السلام بالحول وليس بعد الثلاثين شء حتي يبلغ اربعين فيكون فيها مسنة وذكر انها التي لها اربع سنين وذكر انها التي لها سنتان وهي الثني في اللغة-------------------- وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال المسنة هي الثنية فصاعدا	114	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms3058	false	-2427435254789401743	157	247	898	1331	1600	300	وقال غير----ه انما سمي تبيعا----- لانه ت-بع امه في ال-رعي وفيهم من قال ان----------------- قرنه تبع اذنه حتي صار سواء فاذا لم يدل في اللغة------------------------------------------------------------ علي معني التبيع او التبيعة فالرجوع فيه الي الشرع و---------------النبي صلي الله عليه واله قد بين وقال تبيع او تبيعة جذع او جذعة وقد فسره ابو جعفر وابو عبد الله عليهما السلام بالحولي ثم قال واما المسنة فقالوا ايضا هي التي تم له------------------------------------------------------- سنتان وهي الثني في اللغة فينبغي ان يعمل عليه وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال المسنة هي الثنية فصاعدا	3058	7424131445184109514	245	304.0	190	591	41.455162048339844	38	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms260	true	2934287599013731732	9	43	40	196	1466	300	للولد ان ياخذ من مال والده شيءا الا باذنه------------------------------ او من------------ ضرورة شديدة يخاف----- علي تلف النفس معها فانه اذا كان ذلك جاز ان ياخذ ما يمسك به رمقه كما يتناول من الدم والميتة	260	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms3420	false	-7622311754627000834	52	88	249	417	1574	300	الولد ان ياخذ من مال والده شيءا الا باذنه قليلا كان او كثيرا مختارا كان او مضطرا فان اضطر ضرور------ة يخاف معها علي تلف --نفسه اخذ من ماله--------------------- ما يمسك به رمقه كما يتناول من ------الميتة	3420	7424131445184109514	107	150.0	82	203	52.70935821533203	17	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms296	true	4841931310581560874	241	300	1223	1520	1520	300	قال واحد لاثنين بعتكما هذين العبدين بالف درهم هذا العبد منك وهذا العبد منك----- فقبله احدهما بخمس ماة لم يصح لانه قبله بالثمن الذي لم يوجب ---لان الالف مقسومة علي قدر القيمتين لا-علي عددهما---- اجماع---------ا وان قال لرجل بعتك هذ--------ين بالف درهم فقال قبلت البيع صح وان جهل ما يقابل كل واحد من العبدين من الالف لان ذلك صفقة-	296	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms3486	false	-191317080302494987	156	220	823	1144	1585	300	قال واحد لرجلين بعتكما هذين العبدين بالف درهم هذا العبد منك وهذا العبد من الاخر فقبله احدهما بخمسماءة لم يصح لانه قبله ب--ثمن -----لم يوجب له لان الالف مقسومة علي قدر القيمتين لا علي عددهما وهو اجماع وقال ايضا وان قال لرجل بعتك هذين العبدين بالف درهم فقال قبلت البيع صح وان جهل ما يقابل كل واحد من العبدين من الالف لان ذلك صفقة	3486	7424131445184109514	283	499.5	227	328	86.28048706054688	48	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms296	true	4841931310581560874	276	300	1411	1520	1520	300	وان قال لرجل بعتك هذ--------ين بالف درهم فقال قبلت البيع صح وان جهل ما يقابل كل واحد من العبدين من الالف لان ذلك صفقة-	296	1914962110333279244	Shia000263Vols-ara1.ms3570	false	-1158194094175812041	30	52	143	246	1570	300	وان قال لرجل بعتك هذين العبدين بالف صح------------ البيع--- وان جهل ما يقابل كل واحد من العبدين من الالف لان ذلك صفقة	3570	7424131445184109514	92	154.5	72	118	77.96610260009766	18	Masaha000722Vols-ara1	Shia000263Vols-ara1