id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000722Vols-ara1.ms128	true	1516892983375444253	131	281	653	1403	1491	300	ارض الانفال---- كل ارض انجلي اهلها عنها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب اذ اسلمها اهلها من غير قتال وكل ارض باد اهلها ورءس الجبال وبطون الاودية والاجام وصوافي الملوك وقطاءعهم ما لم يكن ذلك غصبا وكل ارض كانت اجاما------------------- فاستحدثت مزارع او كانت مواتا فاحييت فجميع ذلك من الانفال وهي للامام عليه السلام خاصة دون غيره من ساءر الناس وله ان يتصرف فيه-ا ب---------------الهبة والبيع وغير ذلك من ساءر انواع التصرف حسب ما يراه وله ع ان-- يقبلها بما يراه من نصف او ثلث او ربع وله بعد------------------------- انقضاء مدة القبالة ان يقبضها وينزعها ممن هي في يده بالقبالة ويقبلها لغيره الا ان يكون مما كانت مواتا فاحييت فانها اذا كانت كذلك لم ينتزع من يد من احياها وهو اولي بالتصرف فيها ما دام يتقبلها بما يتقبلها به غيره فان لم يتقبلها بذلك جاز للامام ع ان ينتزعها من يده ويقب-لها لغيره كما يراه ويجب علي المتقبل	128	1914962110333279244	Shia000147Vols-ara1.ms117	false	3142792935862633403	85	178	470	943	1618	300	ارض الانفال وهي كل ارض انجلي اهلها عنها وتركوها او كانت مواتا لغير ذلك فاحييت او ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت اجاما وغيرها مما لا يزرع فاستحدثت مزارع فانها كلها للام-----------------------------------------------ام خاصة لا نصيب لاحد معه فيها -وله ا--لتصرف فيهما بالبيع والشراء والهبة والقبض------------------------------ حسب ما يراه وكان له ان يقبلها بما يراه من نصف او ثلث او ربع ويجوز له نزعها من يد متقبلها اذا انقضت- مدة الزمان-------------------------------------------------------- الا ما احييت بعد موتها فان ------------------------------------------من احياها---- اولي بالتصرف فيها ----اذا تقبلها بما يتقبلها غ---يره فان ------------ابي كان للامام -------نزعها من يده وتقبيلها ل------من يراه و----علي المتقبل	117	8443514031299872489	288	320.0	222	817	35.250919342041016	38	Masaha000722Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms154	true	-4712180120071966714	93	130	490	687	1550	300	لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبيك --------------------------------------------------------------------------------------له الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن الجميل لبيك لبيك كاشف الكرب العظيم لبيك لبيك عبدك وابن عبديك لبيك لبيك يا كريم لبيك لبيك اتقرب اليك بمحمد وال----ه لبيك لبيك ----------------------------------------------------	154	1914962110333279244	Shia000147Vols-ara1.ms217	false	-7329365465722684587	0	59	0	321	1692	300	لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك لبيك تغني وتفتقر اليك لبيك لبيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك اله الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن الجميل لبيك لبيك كشاف الكرب العظام لبيك لبيك عبدك وابن عبديك لبيك لب------------------يك اتقرب اليك بمحمد وال محمد لبيك لبيك يا كريم لبيك لبيك بالعمرة المتمتع بها الي الحج لبيك	217	8443514031299872489	175	305.0	142	339	51.62241744995117	28	Masaha000722Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms244	true	-5225546517790099691	52	87	250	443	1497	300	ما يحتاج اليه من -----الات الحرب والكراع من بيت المال من اموال المصالح وهكذا ارزاق ولا-------ة الاحداث والحكام والصلاة والاذان وما اشبه ذلك----- فانهم يعطون من المصالح والمصالح تخرج من ارتفاع --اراضي ما فتح-- عنوة	244	1914962110333279244	Shia000147Vols-ara1.ms137	false	-7107055171066892607	49	85	258	464	1586	300	ما يحتاج اليه للكراع والات الحرب كان ذلك من بيت المال من اموال المصالح وكذلك رزق الحكام وولاية الاحداث-------- والصلات وغير ذلك من وجوه الولايات فانهم يعطون من المصالح والمصالح تخرج من ارتفاع الاراضي المفتوحة عنوة	137	8443514031299872489	145	221.5	115	214	67.75701141357422	20	Masaha000722Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms258	true	139063161655271541	221	293	1081	1422	1463	300	للانسان ان يبتاع ما ياخذه السلطان الجور ---من الصدقات و-----------------------------------------------الخ-----------------------------------راج وان كانوا غير مستحقين لاخذ شء من ذلك الا ان يتعين له في شء منه معين انه غصب فانه لا يجوز له ان يبتاعه وكذلك يجوز له ان يبتاع منهم ما اراد من الغلات علي اختلافها وان كان يعلم انهم يغصبون اموال الناس وياخذون ما لا يستحقون الا ان يعلم ايضا في شء منه معين انه غصب فلا يجوز له ان يبتاعه	258	1914962110333279244	Shia000147Vols-ara1.ms141	false	-846086524766333177	130	177	697	930	1570	300	للانسان ان يبتاع ما ياخذه --سلطان الجور بشبهة الزكوات من الابل والبقر والغنم وما ياخذه عن حق الارض من الخراج وما ياخذه بشبهة المقاسمة من الغلات وان كان-- غير مستحق-- لاخذ شء من ذلك الا ان يتعين له--- شء بانفراده انه غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صب فلا يجوز له ان يبتاعه	141	8443514031299872489	132	204.5	101	426	30.985916137695312	23	Masaha000722Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms469	true	-2048787207146527735	188	283	978	1448	1578	300	الاب والام و----الاختان وما زاد عليهما من جهة الاب مع فقد --الاخوات من قبل الاب والام واما الثلث فسهم اثنين وهما الام مع فقد الولد وولد الولد وان نزلوا ومن يحجبها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اخوين او اخ واخ--تين او اربع اخوات---------- من جهة الاب والام او من جهة الاب فقط---------------- وسهم الاثنين وما زاد عليها من كلالة الام واما السدس فهو سهم اربعة الاب والام مع وجود الولد وولد الولد وان نزلوا والام مع فقد الولد ولد الولد وان سفلوا مع وجود من يحجبها من الاخوة والاخوات المقدم ذكرهم والواحد من كلالة الام ذكرا كان او انثي	469	1914962110333279244	Shia000147Vols-ara1.ms347	false	526899780390624453	1	92	3	437	1659	300	الاب والام وسهم الاختين فصا--------عدا من قبل الاب اذا لم تكن اخوات من قبل الاب والام و----الثلث س-هم اثني---------------------------------------------------------ن سهم الام مع عدم الولد وولد الولد وعدم من يحجبها وسهم الاختين فصاعدا من كلالة الام والسدس سهم جماعة سهم كل واحد من الابوين مع وجود الولد وولد الولد وسهم الام مع الولد وولد الولد مع وجود من يحجبها من اخوين او اخ او اختين او اربع اخوات اذا كانوا من قبل الام والاب او من -قل الاب دون الام علي انفراد وسهم كل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد من كلالة الام ذكرا كان او انثي	347	8443514031299872489	171	119.0	130	701	24.393722534179688	26	Masaha000722Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms511	true	9141313879561859356	112	164	596	876	1559	300	لابيهم وانما حرم الل-------ه نساء الاباء وهذه المراة ليست من الاب بسبيل وهكذا يجوز ان يتزوجوا -بنتها التي هي رضيع اخيهم وولدها وولد ولدها وكذلك يتزوج الرجل بنات المرية التي ارضعت ولده وبناتهن ايضا لانهن لم يرضعن من لبنه ولا بينه وبينهن------ قرابة من رضاع ولا غيره وانما يحرم نكاحهن علي المر-ضع	511	1914962110333279244	Shia000147Vols-ara1.ms105	false	-2341977535299457150	0	53	0	289	1513	300	لابيهم وانما حرم الله سبحانه نساء الاباء وهذه المراة ليست من الاب بسبيل وهكذا يجوز ان يتزوجوا ابنتها التي هي رضيع اخيهم وولدها وولد ولدها وكذلك يتزوج الرجل بنات المراة التي ارضعت ولده وبناتهن ايضا لانهن لم يرضعن من لبنه ولا ------بينهن وبينه قرابة من رضاع ولا غيره وانما يحرم نكاحهن علي المرتضع	105	8443514031299872489	273	517.0	222	295	92.54237365722656	46	Masaha000722Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms573	true	8478256929326551780	250	288	1182	1355	1418	300	واذا كان -لرجل زوجة وهي معه في البلد غير انه لا يصل اليها بالجملة كان حكمه حكم الغاءب عن زوجته -اذا اراد طلاقها في انه يصبر الي ان يمضي ما بين شهر الي ثلاثة اشهر ثم يطلقها اي	573	1914962110333279244	Shia000147Vols-ara1.ms391	false	-2584093526921821620	152	185	796	952	1565	300	ومتي كان للرجل زوجة---- معه في البلد غير انه لا يصل اليها فهو بمنزلة---------- الغاءب عن زوجته فاذا اراد طلاقها فل-----يصبر الي ان يمضي ما بين شهر الي ثلاثة اشهر ثم يطلقها ان	391	8443514031299872489	139	231.5	107	175	79.42857360839844	27	Masaha000722Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1