id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000722Vols-ara1.ms309	true	7926787742650729100	165	277	800	1315	1429	300	كان--- العبد ماذونا له في التجارة -------واقر بما يوجب حقا علي سيده لم يقبل اقراره --------------وان اقر بما يوجب مالا ---وكان ذلك لا -تعلق له بما اذن له فيه من التجارة مثل ان يقول اهلكت مال زيد- او غصبت---ه مالا لم يقبل اقراره بذلك فان قال اقترضت منه مالا كان ذلك------------------------------------------------------------------ في ذمته الي ان ي-----عتق ويطالب به وان كان اقراره بما يتعلق بمال التجارة مثل ------------ارش المعيب او ثمن مبيع او ما جري مجري ذلك فان------ اقراره بذلك مقبول لان المالك لشء يملك الاقرار ب-----------------ه فان كان الاقرار بقدر ما في يده من مال التجارة قبل وقضي منه وان كان اكثر من ذلك كان الفاضل في يده --------يطالب به اذا اعتق	309	1914962110333279244	Shia000063Vols-ara1.ms292	false	-8878847346953944709	137	261	722	1291	1490	299	كان اي العبد ماذونا له في التجارة نظر فان اقر بما يوجب حقا علي بدنه ----قبل عندهم وعندنا لا يقبل وان اقر بما يوجب مالا نظر فان كان لا يتعلق ---بما اذن له فيه من التجارة مثل ان يقول اتلفت مال فلان او غصبت منه مالا او استق------------------------رضت منه مالا فان الاستقراض لا يدخل في الاذن في التجارة فانه لا يقبل علي ما بيناه ويكون في ذمته يتبع به اذا ا----------عتق وان كان----------- يتعلق ب----التجارة مثل ثمن المبيع وارش ال------------------معيب وما اشبه ذلك فانه يقبل اقراره----------- لان من ملك شيءا ملك الاقرار به الا انه ينظر فيه فان كان الاقرار بقدر ما في يده من مال التجارة قبل وقضي منه وان كان اكثر كا-------ن الفاضل في يده ذمته خ ل تتبع به اذا اعتق	292	1982623911998319159	356	484.0	269	661	53.857791900634766	61	Masaha000722Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1