id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000722Vols-ara1.ms015	true	-4763364706296901287	163	240	854	1226	1525	300	فان لم يكن لها تمييز عملت علي عادة نساءها ان كان لها -------نساء فان لم يكن لها نساء عملت علي ع---------ادة امثالها في ا------لسن و-----عليها -ان لا تصوم ولا تصلي في الشه-----------------------ر الاول اقل ايام الحيض وفي الشهر الثاني اكثر ايامه اذا لم يكن لها تمييز ولا نساء ولا امثال في السن ثم تصلي وتصوم بعد ذلك واما التي ليست مبتدءة فعليها اذا فقدت التمييز واختلفت عليها عادتها ان تترك الص-وم والصلاة في كل شهر سبعة ايام	15	1914962110333279244	Shia000046-ara1.ms010	false	7484724106459233056	131	188	686	961	1517	300	وان لم-------- تتميز رجعت الي عادة نساءها من --اهلها وعملت عليها فان لم يكن لها نساء من اهلها رجعت الي عادة اترابها من اهل بلدتها وعملت عليها فان لم يكن لها شء من ذلك تركت الصلاة والصوم في الشهر الاول اقل ايام الحيض وفي------ الثاني اكثر ايام الحيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تركت الصلاة والصوم- في كل شهر سبعة ايام	10	8156255094680048268	158	203.0	116	424	37.26415252685547	22	Masaha000722Vols-ara1	Shia000046-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms062	true	-4051789573208787944	250	300	1365	1635	1635	300	وقول سمع الله لمن حمده عند رفع الراس من الركوع و-----------ما زاد من تسبيح الركوع والسجود علي تسبيحة واحد--------------------------------------------------------ة والدعاء في الركوع والسجود والارغام بالانف في السجود والجلسة بين الركعات الا جلسة التشهد والنظر في حال القيام الي موضع السجود وفي حال الركوع الي--- بين القدمين وفي حال الس-------جود الي-	62	1914962110333279244	Shia000046-ara1.ms034	false	8954787095715852077	2	54	16	291	1653	300	وقول سمع الله لمن حمده عند رفع الراس منه والدعاء بعده وقول ما زا------------------------د علي تسبيحة واحدة في السجدة الاولي من التسبيح والدعاء ومثل ذلك في الثانية-------------------------- والارغام بالانف في----هما والدعاء بينهما او -------------------النظر في حال القيام الي موضع السجود وفي حال الركوع الي ما بين رجليه واغماض عينيه وفي السجود الي	34	8156255094680048268	156	229.0	126	348	44.82758712768555	25	Masaha000722Vols-ara1	Shia000046-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms303	true	267852479213863479	88	179	430	856	1421	300	لم يكن له الرجوع علي الباءع بشء لانه رضا بالعيب والعبد لا يملك شيءا فان ملكه سيده مالا لم يملك رقبته وانما يملك التصرف فيه فان باعه وله مال والسيد عالم به كان المال للمشتري وان لم يكن عالما به كان المال للسيد فان شرط المشتري ان يكون المال له كان له فان لم يشترط ذلك كان للسيد واذا ابتاع انسان عبدا له مال بشرط ان يكون المال للمبتاع فقبضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وظهر به عيب فان كان علم بالعيب بعد -------------------------------------------ان حدث به عنده نقص وعيب لم يكن له الرد وكان له الارش	303	1914962110333279244	Shia000046-ara1.ms145	false	-1997915518583662638	133	222	674	1082	1452	300	لم يكن له الرجوع علي الباءع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لم يكن عارفا--- كان له الرجوع عليه بالثمن وبما غرم للمالك فصل في بيان احكام الرد بالعيب اذا باع ال------------انسان شيءا لم يخل اما باع علي البراءة من العيوب او باع مطلقا فان باع علي البراءة وعين العيب او لم يعين صح البيع ولم يجز له رده بالعيب سواء كان بصيرا او اعمي وان باع مطلقا وظهر به عيب ----كان عند الباءع لم يخل اما حدث عند المبتاع عيب اخر او لم يحدث فان حدث----------------- لم يكن له الرد وكان له الارش	145	8156255094680048268	128	56.0	92	589	21.731748580932617	23	Masaha000722Vols-ara1	Shia000046-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms586	true	-4873698725311913320	76	201	367	976	1467	300	له قل ان لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فاذ-----------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ذلك قال للمراة ما تقولين فيما رماك به هذا الرجل فان اعترفت به رجمها حتي تموت فان لم تعترف وانكرته قال لها اشهدي بالله انه لمن الكاذبين فيما قذفك به من الفجور فاذا شهدت مرة وقالت اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما قذفني به طالبها بان تشهد ثانية فاذا شهدت بذلك طالبها بها ثالثة فاذا شهدت طالبها بها رابعة فاذا شهدت ذلك وعظها --------------كما وعظ -الرجل ثم قال لها اتقي الله فان غضب الله شديد فان كنت قد افتريت ما قذفك به فتوبي الي الله فان عقاب الدنيا اهون من عقاب الاخرة فان اعترفت بالفجور رجمها وان اقامت علي تكذيب الرجل قال -----------------------------لها قولي ان غضب الله علي ان كان من الصادقين فاذا	586	1914962110333279244	Shia000046-ara1.ms204	false	384016217098879349	118	211	627	1072	1542	300	له قل ان لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فان مر في اليمين امر من يضع يده علي فيه ويسكته تهويلا لليمين فان رجع حد والزوجية بحالها وان مر فيها قال الحاكم- للمراة ما تقولين فيما رماك به---------- فان اعترفت رجمت وان -----------------------انكرت- قال لها قولي -------------------------------------------------------------------اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما قذفني به وكرر عليها اربعا ثم--------------------------------------------------------------------------- وعظها وزجرها وخوفها كما فعل بالرجل فان مرت فيها امر من يضع يده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي فيها ويسكتها كما فعل بالرجل فان لم ترتدع قال لها قولي ان غضب الله علي ان كان من الصادقين فيما	204	8156255094680048268	223	272.5	171	748	29.812833786010742	40	Masaha000722Vols-ara1	Shia000046-ara1