id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000722Vols-ara1.ms017	false	4842067309481129794	156	225	840	1189	1603	300	ولا يستقبل الشمس ول----------ا القمر في حال البول ولا الغاءط ولا الريح بالبول ولا يحدث في الماء الجاري ولا الراكد ولا في الطريق ولا افنية الدور ولا في المشارع ولا تحت الاشجار المثمرة ولا في مواضع اللعن ولا في الن-----------------------------------------------------------------------------زال ولا يبول- في جحرة الحيوان ولا علي الارض الصلبة ولا يطمح ببوله في الهواء و--------------------------لا يتكلم في حال البول والغاءط ولا يستاك في هذه الحال ولا ياكل ولا يشرب	17	1914962110333279244	Shia000025-ara1.mARkdown.ms185	true	9129223131340919666	233	296	1284	1620	1642	300	ولا يستقبل الشمس ولا الريح ولا القمر---------------------------------- بالبول ولا يحدث في الماء الجاري ولا الراك------------------------------د ولا--- الشوارع ولا تحت الاشجار المثمرة ولا فء------------------- النزال ولا افنية الدور ولا المشارع ولا المواضع التي يتاذي المسلمون بحصول نجاسة فيها ولا يبولن في حجرة الحيوان و---------------------لا يطمح ببوله في الهواء ولا يبولن في الارض الصلبة ولا يتكلم في حال الخلاء ولا------- يستاك و-------------لا ياكل ولا يشرب	185	-7405621555866503574	205	345.5	163	463	44.276458740234375	29	Masaha000722Vols-ara1	Shia000025-ara1.mARkdown
Masaha000722Vols-ara1.ms018	false	-721883559433692702	112	146	580	752	1542	300	علي بطنه----- الحمد لله الذي اماط عني الاذي وهناني طعامي وشرابي وعافاني من ال---------------------------------------بلوي الحمد لله الذي رزقني ما اغتذيت به وعرفني لذته وابقي في جسدي قوته واخرج عني اذاه يا لها نعمة لا	18	1914962110333279244	Shia000025-ara1.mARkdown.ms186	true	1324618307200214772	89	126	493	682	1584	300	علي بطنه وقال الحمد لله الذي اماط عني الاذي وهناني طعام-------ي وعافاني من البلوي فاذا اراد الخروج اخرج رجله اليمني وقال الحمد لله الذي --------------------عرفني لذته وابقي في جسدي قوته واخرج عني اذاه يا لها نعمة يا	186	-7405621555866503574	140	250.5	111	216	64.81481170654297	25	Masaha000722Vols-ara1	Shia000025-ara1.mARkdown
Masaha000722Vols-ara1.ms019	false	6512846182682855784	159	300	876	1603	1603	300	الاناء عن- يمينه ثم يدعو فيقول-------- الحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا ثم يسمي الله تعالي ويغسل يدهلادخالها الاناءمن حدث البول او النوم مر-----------------------ة ومن حدث الغاءط مرتين وينوي رفع الحدث به لوجوبه عليه واستباحة الصلاة به علي جهة القربة الي الله تعالي و----ياخذ بيمينه كفا من الماء فيتمضمض به ثلاثا---- ويقول اللهم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكرك ثم ياخذ كفا اخر ويستنشق به ثلاثا ويقول اللهم لا تحرمني من طيبات الجنان واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وريحانها ثم ياخذ كفا -----اخر ويغسل به وجهه من قصاص شعر --راسه الي محادر شعر الذقن- طولا وما دارت عليه الابهام والوسطي عرضا -فان كان ذا الحية لم يجب عليه ايصال الماء تحتها وكذلك ان كانت امراة ولها لحية لم يلزمها ذلك ثم ياخذ كفا فيغسل به وجهه ثانيا كذلك ويقول ال-------------لهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا-	19	1914962110333279244	Shia000025-ara1.mARkdown.ms186	true	1324618307200214772	139	263	738	1387	1584	300	الاناء علي يمينه ويقول اذا اراد الوضوء الحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا ثم ي-----------------غسل يده من------------------ البول او النوم مرة قبل ادخالها الاناء سنة ومن---- الغاءط مرتين و------من الجنابة ثلاث مرات اذا كانت نظيفة وان كانت نجسة وجب غسلها والا فسد الماء ثم ياخذ------- كفا من الماء فيتمضمض به ثلاثا سنة ويقول اللهم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكرك---------------- ويستنشق--- ثلاثا ويقول اللهم لا تحرمني--- طيبات الجنان واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وريحانها ثم ياخذ كفا من الماء فيغسل به وجهه من قصاص شعر الراس -الي محادر شعر --ذقنه طولا وما دارت عليه الابهام والوسطي عرضا دفعة واحدة فريضة ودفعتين سنة وفضيلة ولا يجوز الثالثة مع الاختيار---------------------------------------------------------------- ويقول اذا غسل وجهه اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا	186	-7405621555866503574	444	652.0	356	790	56.20252990722656	69	Masaha000722Vols-ara1	Shia000025-ara1.mARkdown
Masaha000722Vols-ara1.ms020	false	-7891286593989544855	0	42	0	226	1524	300	تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ثم ياخذ كفا و---------يديره الي كفه الايسر ويغسل به يديه اليمني من المرفق الي اطراف الاصابع ويعم المرفق بالغسل----- ولا يستقبل شعر الذراع وياخذ كفا وياخذه ثانيا كذلك وهو يقول اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في	20	1914962110333279244	Shia000025-ara1.mARkdown.ms186	true	1324618307200214772	263	300	1387	1584	1584	300	تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ثم ياخذ كفا من الماء فيديره الي يساره----- ويغسل به يده- اليمني من المرفق الي اطراف الاصابع مرة فريضة ودفعتين فضيلة ولا تجوز الثالثة و------------------------------------يقول اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في-	186	-7405621555866503574	144	223.0	115	240	60.0	24	Masaha000722Vols-ara1	Shia000025-ara1.mARkdown
Masaha000722Vols-ara1.ms057	false	7848602069050204550	58	210	340	1145	1622	300	اللهم انت الملك الحق المبين لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سوء- وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم يكبر تكبيرتين يكمل بهما خمس تكبيرات ويفعل فيهما كما فعل في التكبير المتقدم ثم يقول بعد الخامسة لبيك وسعديك والخير كله في يديك والمهدي من هديت عبدك وابن عبديك لا ملجا ولا منجا ولا ملتجا منك الا اليك سبحانك وحنانيك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت الحرام واذا فرغ من ذلك كبر تكبيرتين يكمل بهما سبع تكبيرات ثم يرسل يديه الي فخذيه بعد السابعة وان كان امراة وضعت اطراف اصابع يدها اليمني علي ثديها الايمن واليسري علي الايسر وقال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما علي ملة ابراهيم ودين محمد ص ومنهاج علي بن ابي طالب وما انا من المشركين--- ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم---------------------- بسم الله الرحمن الرحيم	57	1914962110333279244	Shia000025-ara1.mARkdown.ms198	true	1156396735852662259	117	239	628	1273	1582	300	اللهم انت الملك الحق------- لا اله الا انت-------------- عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم يكبر تكبيرتين اخريين مثل ما قدمناه ويقول------------------------------------------------------ لبيك وسعديك والخير---- في يديك والشر ليس ال-----------------يك لا ملجا ولا منجا ول------ا مفر الا اليك سبحانك وحنانيك سبح---------------انك رب ا-------------------لبيت ثم يكبر تكبيرتين اخريين ويقول بعدهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض ------------علي ملة ابراهيم ودين محمد وولاية امير المءمنين---- وما انا من المشركين قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين والفرض من ذلك تكبيرة واحدة وهي التي ينوي بها الدخول في الصلاة والاولي ان تكون الاخيرة ثم يتعوذ فيقول اعوذ بالله م--------------ن الشيطان الرجيم ثم يستفتح الحمد فيقول بسم الله الرحمن الرحيم	198	-7405621555866503574	435	653.0	347	932	46.67382049560547	72	Masaha000722Vols-ara1	Shia000025-ara1.mARkdown
Masaha000722Vols-ara1.ms132	false	-4649252414913647	45	127	229	660	1556	300	ايام من كل شهر اربعاء وخميسين اول خميس في الشهر و------اول اربعاء يكون في العشر الثاني واخر خميس في الشهر ويو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخامس والعشرين من ذي القعدة وهو يوم دحو الارض وصوم الاذن وصوم التاديب وصوم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم عاشوراء علي جهة الحزن بمصاب اهل البيت عليهم--------------- السلام وصوم ثلاثة ايام للاستسقاء وصوم الشكر واما ما ليس بمشدد فيه فهو باقي ايام السنة بعد الذي ذكرناه الا الايام المحرمة فهو يوم ال--فطر ويوم الاضحي وايام التشريق بمني ويوم الشك علي انه من شهر رمضان وصوم -	132	1914962110333279244	Shia000025-ara1.mARkdown.ms220	true	3646533187226946023	158	281	812	1428	1522	300	ايام في كل شهر--------------- اول خميس في العشر الاول واول اربعاء----- في العشر الثاني واخر خميس في العشر الاخير وصوم الاربعة ايام في السنة مثل يوم الغدير وهو الثامن عشر من ذي الحجة ويوم السابع عشر من ربيع الاول فيه مولد النبي صلي الله عليه واله ويوم السابع والعشرين من رجب فيه مبعث النبي ص ويوم الخامس والعشرين من ذي القعدة فيه دحيت ---الارض من تحت الكعبة واول يوم من رجب ورجب كله وشعبان وايام البيض من كل شهر وهو الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر وصوم يوم عرفة لمن لا يضعفه عن الدعاء وصوم يوم عاشورا- علي وجه الحزن والمصيبة لما حل باهل بيت الرسول عليه السلام وعليهم------------------------------ واما الصوم القبيح -----------------------------------------------------------فهو يوم العيدين ويوم -------------------------------الشك علي انه من شهر رمضان وايام	220	-7405621555866503574	194	245.0	148	760	25.526315689086914	27	Masaha000722Vols-ara1	Shia000025-ara1.mARkdown
Masaha000722Vols-ara1.ms156	false	6647290156732918430	78	192	386	969	1541	300	عقيب ذلك الله---------م اني اسالك اريد ما امرت به من التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه واله فان عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت اللهم ان ----------------لم يكن حجة ف---عمرة احرم لك جسدي وشعري وبشر-------------ي من النساء والطيب والثياب--------------------------- ابتغي بذلك وجهك والدار الاخرة فاعني وتقبل مني----------- وان---------------------------- كان قارنا قال بدل قوله التمتع بالعمرة الي الحج قارنا فسلم لي هديي واعني علي مناسكي احرم لك جسدي وشعري وبشري الي اخر الكلام فان فرغ من ذلك وكان متمتعا عقد احرامه بالتلبيات الواجبة وهو جالس في مكانه فيقول عقيب الكلام الذي تقدم ذكره لبيك لبيك اللهم لب-----يك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك	156	1914962110333279244	Shia000025-ara1.mARkdown.ms225	true	2494952331270138599	212	292	1139	1534	1574	300	عقيب الصلاة فيقول اللهم اني------ اريد ما امرت به من التمتع بالعمرة الي الحج علي لسان------ --------------------------------------------------------------------------------نبيك وان كان مفردا او قارنا ذكر ذلك في دعاءه احرم لك ------شعري وبشري وجلدي وعظامي من النساء والطيب وجميع ما نهيتني عنه في حال الاحرام ابتغي بذلك وجهك والدار الاخرة -اللهم ان لم تكن حجة فعمرة وان اضاف الي ذلك غيره من الدعاء كان افضل ثم يلبي فرضا واجبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول لب--------------------------------يك اللهم لبيك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك	225	-7405621555866503574	217	288.0	168	695	31.2230224609375	34	Masaha000722Vols-ara1	Shia000025-ara1.mARkdown
Masaha000722Vols-ara1.ms176	false	-7275600988444015618	137	217	653	1060	1472	300	فاذا فعل ذلك فقد احل من كل شء احرم منه الا الصيد والافضل-------------- له البقاء علي احرامه وترك -لبس المخيط من الثياب الي ان يجدد الاحرام بالحج فاما ما يلزمه علي حلق راسه هاهنا وما عليه ايضا اذا نسي التقصير حتي احرم بالحج من الدم فقد تقدم ذكره باب تجديد الاحرام بالحج في يوم التروية احكام هذا الاحرام وشروطه كاحكام وشروط الاحرام المتقدم الا فيما نذكره الان وهو ان هذا الاحرام ينبغي ان ي---عقده يوم التروية عند الزوال فان لم	176	1914962110333279244	Shia000025-ara1.mARkdown.ms228	true	-8157453144009631212	258	300	1267	1472	1472	300	فاذا فعل ذلك فقد احل من كل شء احرم منه الا الصيد لكونه في الحرم ويستحب له ان يتشبه بالمحرمين ولا يلبس المخيط -------فصل في ----ذكر الاحرام بالحج----------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اراد الاحرام بالحج ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ينبغي ان يكون ذلك يوم التروية عند الزوال فان لم-	228	-7405621555866503574	141	161.5	110	425	33.17647171020508	23	Masaha000722Vols-ara1	Shia000025-ara1.mARkdown
Masaha000722Vols-ara1.ms176	false	-7275600988444015618	221	274	1077	1347	1472	300	الوقت الذي يعلم انه يلحق معه الوقوف ويذكر المحرم بالحج-------------------------------- في احرام---------------------------------ه الحج فقط------------------ ويقطع التلبية يوم عرفة عند الزوال فان نسي واحرم بالعمرة وقد كان التي باركان الحج اجزاه ذلك بالنية فان --------------------نسي الاحرام ولم يذكره حتي صار بعرفات احرم بها فان لم يذكر ذلك حتي -قضي --مناسكه كلها لم يلزم---ه شء	176	1914962110333279244	Shia000025-ara1.mARkdown.ms229	true	-5373384906116590271	3	68	14	349	1556	300	الوقت الذي يعلم انه يلحق---- الوقوف بعرفات وكيفية الاحرام وشروطه وافعاله مثل ما قدمناه في احرام العمرة سواء غير انه يذكر في دعاءه الحج فقط فان العمرة قد مضت ويقطع التلبية يوم عرفة عند الزوال فان -سها احرم بالعمرة------------------------- اجزاه ذلك بالنية اذا اتي بافعال الحج فان نسي الاحرام حتي يحصل بعر---------فات احرم بها فان لم يذكر---- حتي يقضي المناسك- كلها لم يكن عليه شء	229	-7405621555866503574	191	258.0	151	379	50.39577865600586	30	Masaha000722Vols-ara1	Shia000025-ara1.mARkdown
Masaha000722Vols-ara1.ms190	false	-433365190998776927	11	96	51	493	1554	300	---بها وليس علي النساء حلق ويجزيهن التقصير وينبغي لمن اراد التقصير او الحلق ان يغتسل ويستقبل القبلة ويقصر من شعر راسه ولحيته واظفاره وان شاء حلق ويكون الابتداء بالحق من الناصية من القرن الايمن الي الاذنين فان لم يكن علي راسه شعر امر الموسي عليه ويدعو عند ذلك و--يقول اللهم اعطني بكل شعرة نورا يوم القيامة وحسنات مضاعفة فان كان ناءبا عن غيره قال اللهم هذا عن فلان اللهم حرم شعره وبشره من النار فاذا فرغ من ذلك فينبغي ان يدخل--- مكة لزيارة البيت ويرجع	190	1914962110333279244	Shia000025-ara1.mARkdown.ms231	true	-7680729822515700943	100	138	480	689	1478	300	مكانه- وليس علي النساء حلق ويجزيهن التقصير ويامر الحلاق ليبدا بناصيته فيحلق راسه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الاذنين---------------------------------------- ويدعو عند الحلق فيقول اللهم اعطني بكل شعرة نورا يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فرغ من الحلق مضي من يومه الي مكة لزيارة البيت وطواف	231	-7405621555866503574	145	207.5	116	450	32.22222137451172	20	Masaha000722Vols-ara1	Shia000025-ara1.mARkdown