id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000722Vols-ara1.ms195	false	-8402682819522890960	2	90	8	425	1526	300	اللهم اني عبدك وابن امتك حملتني علي دابتك وسيرتني في بلادك حتي اقدمتني حرمك وامنك وقد كان في حسن ظني ب-ك ان ت-------غفر- لي ذنوبي---------- فازدد علي رضاك وقربني اليك زلفي ولا تباعدني من رضاك فان كنت--- تغفر لي فمن الان فاغفر لي قبل--- تناءي عن بيتك داري فهذا او ان انصرافي ان كنت اذنت لي غير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا به اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمال-------------------ي حتي تبلغني اهلي ف-----------------------اكفني م-------ءنة عبادك وع--------------------يالي فانك -ولي -ذلك	195	1914962110333279244	JK009139-ara1.ms1724	true	8181157650607257904	74	168	351	801	1454	300	اللهم انا عبدك وابن عبدك حملتن----ي دابتك وسيرتني في بل-دك حتي اقدمتني حرمك وامنك وقد رجوت ب-حسن ظني فيك ان تكون قد غفرت لي فان كنت قد غفرت فازدد عني رضا- وقدمني اليك زلفا و--------------------ان كنت لم تغفر لي فمن الان فاغفر لي قبل ان تنا-ي عن بيتك داري فهذا او-ان انصرافي ان---- اذنت لي غير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا ببيتك و--احفظني ---------------------عن يميني وعن شمالي ومن امامي ومن خلفي حتي تقدمني فاذا اقدمتني فلا يحل لي مني واكفني مءنتي ومءنة -------عيالي او مءنة خلقك اجمعين فانت اولي بذلك	1724	106469469212523732	315	434.5	244	513	61.403507232666016	44	Masaha000722Vols-ara1	JK009139-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms411	false	3195628872791947355	193	233	959	1161	1497	300	المعدن الا ان يستانف له بينة بعد الاخراج ويقبضه ذلك- ولا اجرة للعامل لانه عمل لنفسه وانما يثبت--- الاجرة له اذا عمل لغيره باجارة صحيحة او فاسدة واذا كان العامل عمل--- علي ان ما يخرجه فهو للمالك وله اج----------------------------------رة المثل	411	1914962110333279244	JK009139-ara1.ms3586	true	7912614376100078336	0	47	0	239	1467	300	المعدن الا ان يستانف له هب-ة بعد الاخراج ويقبضه اياه ولا اجرة للعامل لانه عمل لنفسه وانما تثبت له الاجرة ---اذا عمل لغيره باجارة صحيحة او فاسدة فان قيل اليس اذا قارضه علي ان يكون الربح كله للعامل فعمل وربح فان الربح يكون لرب المال واجرة المثل	3586	106469469212523732	148	244.5	117	243	60.90534973144531	25	Masaha000722Vols-ara1	JK009139-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms468	false	-3890945425722099098	135	229	730	1268	1686	300	بالاسلام والهجرة وكان صلي الله عليه واله لما قدم المدينة اخي بين المهاجرين والانصار و--------------------------------------------------------كان------- المهاجر يرث من الانصاري والانصاري من المهاجر ولا يرث وارثه الذي كان له بمكة وان كان مسلما يبين ذلك قوله تعا------------------------------لي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا الاية ونسخت هذ------------------------------------ه الاية بالقرابة والرحم والنسب والاسباب يبين ذلك قوله تع---------------------------------------------------------------------الي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا	468	1914962110333279244	JK009139-ara1.ms3734	true	-7595468178481801895	23	143	121	769	1551	300	بالاسلام والهجرة ف-------------------------------------------------------------------كان اذا ترك المهاجر اخوين احدهما مهاجر والاخر غير مهاجر كان ميراثه للمهاجر دون من لم يها---------------------جر ولو ترك عما مهاجرا واخا غير مهاجر كان ميراثه للعم دون الاخ قال ابن عباس وفي ذلك نزل قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا الانفال 72 قال ابن عباس ثم اكد الله تعالي ذلك بقوله الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير الانفال 73 يعني ان لا تتوارثوا بالاسلام والهجرة فكانوا علي ذلك حتي نسخ ذلك بقوله تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا	3734	106469469212523732	335	539.0	270	736	45.51630401611328	51	Masaha000722Vols-ara1	JK009139-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms516	false	8054987360520546675	39	81	188	406	1497	300	نحلة و----قال تعالي فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن وقال وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه واله ادوا العلاءق قيل-- يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي عليه الاهلون	516	1914962110333279244	JK009139-ara1.ms4744	true	7316676365626809056	220	290	1161	1537	1585	300	بالمعروف وقال تعالي فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجور-------------------------------------------------هن فريضة النساء 24 يريد الصداق فعبر عنه بالاجر لانه في مقابلة منفعة وفي قوله فريضة تاويلان احدهما يعني فريضة من الله واجبة وهو قول الاكثرين والثاني اي مقدرة معلومة وهو قول الحسن ومجاهد واما السنة فما روي عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الله بن عمر ان النبي------------------- ادوا العلاءق قالوا يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي ب--ه الاهلون	4744	106469469212523732	123	186.0	99	446	27.578475952148438	18	Masaha000722Vols-ara1	JK009139-ara1
Masaha000722Vols-ara1.ms729	false	8830259824894585429	62	83	313	416	1469	300	بالت دابته في الطريق فزلق به انسان فمات كانت الدية عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سواء كان راكبا او قاءدا او ساءقا لان يده عليها	729	1914962110333279244	JK009139-ara1.ms6481	true	7899874776869153588	212	262	1085	1329	1512	300	بالت دابته في الطريق فزلق--- انسان فمات فان لم يكن معها لم يضمن كما لو رمحت برجلها وليس صحابها معها لم يضمن لقول النبي جرح العجماء جبار يعني البهيمة وان كان صاحبها حين بالت معها ضمن ما تلف بزلق بولها سواء كان راكبا او قاءدا او ساءقا لان يده عليها	6481	106469469212523732	88	143.5	69	247	35.62752914428711	16	Masaha000722Vols-ara1	JK009139-ara1