id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000626-ara1.ms006	false	5501432881157184799	54	82	272	404	1521	300	من توضا فذكر اسم الله طهر جميع جسده وكان الوضوء الي الوضوء كفارة لما بينهما من الذنوب ومن لم يسم لم يطهر من جسده الا ما اصابه الماء	6	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms296	true	4835950220357148321	119	147	542	674	1357	300	من توضا فذكر اسم الله طهر جميع جسده وكان الوضوء الي الوضوء كفاره لما بينهما من الذنوب ومن لم يسم لم يطهر من جسده الا ما اصابه الماء	296	-2403224400251199532	131	261.0	103	132	99.24242401123047	27	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms004	false	3149815901857569939	190	222	890	1059	1450	300	عليه-- السلام لب--------------ن الجارية وبولها يغسلان من- الثوب قبل ان تطعم4 لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا بوله------------ لان لبن الغلام يخرج من المنكبين والعضدين	4	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms301	true	-6532074704880474628	21	60	103	298	1426	300	عليهما السلام ان عليا ع قال لبن الجارية وبولها يغسل-- منه الثوب قبل ان تطعم- لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من المنكبين والعضدين	301	-2403224400251199532	164	291.5	132	198	82.82828521728516	27	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms030	false	-5114932954884957846	57	86	288	422	1530	300	الاغلف لا يءم القوم وان كان اقرءهم لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه اذا مات الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	30	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms332	true	-6800584581517481243	52	81	241	375	1418	300	الاغلف لا يءم القوم وان كان اقراهم لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه اذا مات الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	332	-2403224400251199532	133	265.0	104	134	99.25373077392578	28	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms064	false	5882879923960525367	180	229	868	1096	1455	300	---------ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل محرم نظر الي ساق امرءة او الي فرجها فامني فقال ان كان موسرا فعليه بدنة وان كان وسطا فعليه بقرة وان كان فقيرا فعليه شاة وقا--ل اني لم اجعل عليه هذا لانه امني ولكن------- جعلته عليه لانه نظر الي ما لا يحل له	64	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms464	true	4540138847837595174	233	279	1092	1297	1397	300	قال قلت لابي عبد الله ع------------- رجل----- نظر الي ساق امراة------------- فامني قا-ل ان كان موسرا فعليه بدنة وان كان وسطا فعليه بقرة وان كان فقيرا ف-----شاة ثم قال اني لم اجعل عليه ل----انه امني ولكني انما اجعل-ه عليه لانه نظر الي ما لا يحل له	464	-2403224400251199532	177	289.0	137	247	71.65991973876953	32	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms065	false	636140788889973528	111	188	572	991	1528	300	احرمت فاتق قتل الدواب كلها الا الافعي والعقرب والفارة فاما الفارة فانها توهي1 السقا- وتضرم علي اهل البيت واما العقرب فان نبي الله صلي الله عليه واله وسلم مديده الي جحر فلسعته العقرب فقال لعنك الله لا تذرين برا------- ولا فاجرا والحية اذا ارادتك فاقتلها فان لم تردك فلا تردها والك-ب العقور2 والسبع اذا ارادك فاقتلهما وان لم يريداك فلا تءذهما والاسود العذ-ر فاقتله علي كل حال وارم الغراب رميا والحداة علي ظهر بعيرك و-الذءب اذا اراد	65	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms465	true	1643716523155916272	2	77	8	403	1456	300	احرمت فاتق قتل الدواب كلها الا الافعي والعقرب والفارة واما الفارة فانها توهي- السقاء وتحرق علي اهل البيت واما العقرب فان نبي الله صلي الله عليه واله مد ----يده الي جحر فلسعته عق--رب فقال لعنك الله لا------ برا تدعينه ولا فاجرا والحية اذا ارادتك فاقتلها وان لم تردك فلا تردها والكلب العقور- والسبع اذا ارادك وان--------- لم ير-داك فلا تردهما والاسود الغدار فاقتله علي كل حال وارم الغراب رميا عن--------- ظهر بعيرك وقال ان --القراد	465	-2403224400251199532	362	630.5	290	430	84.18604278564453	55	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms084	false	3467348588461284068	163	214	855	1112	1532	300	مهر السنة-------- خمسما-ة درهم ل----ان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ا--لا يكبر مءمن ما-ة تكبيرة ولا ----------------يسبحه ما-ة تسبيحة ولا يحمده ماة تحميدة ولا يهلله ما-ة تهليلة ولا يصلي علي النبي واله ما----ة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حوراء من الجنة وجعل ذلك مهرها	84	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms507	true	8720022951739661348	23	75	103	371	1442	300	مهر السنة كيف صار خمسماءة درهم فقال ان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ان لا يكبر مءمن ماءة تكبيرة ويحمده ماءة تحميدة ويسبحه ماءة تسبيحة و------------------------يهلله ماءة تهليلة و---يصلي علي محمد وال محمد ماءة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حوراء من الجنة وجعل ذلك مهرها	507	-2403224400251199532	214	353.0	172	295	72.54237365722656	34	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms122	false	6969880001813952483	120	166	550	781	1426	300	ما-ة جلدة1 ---ولا يرجم ان زنا بيهودية ولا نصرانية ولا امة فان فجر بامراة حرة وله امراة حرة فان عليه الرجم وكما لا تحصنه الامة---------- والنصرانية واليهودية لو زني بحرة فكذلك لا يكون عليه حد المحصن ا-ن زنا بيهودية او نصرانية او امة وتحته حرة وان	122	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms519	true	-7407106805398152318	2	37	12	191	1451	300	ماءة جلدة قال ولا يرجم ان زنا بيهودية -او نصرانية -او امة و----------------------------------------------------لا تحصنه الامة واليهودية والنصرانية ان زنا بالحرة و--------كذلك لا يكون----- حد المحصن اذا زني بيهودية او نصرانية او امة وتحته حرة باب	519	-2403224400251199532	138	200.5	109	246	56.09756088256836	21	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms089	false	5148552505624888669	224	258	1122	1278	1508	300	تجامع في اول الش--------هر وفي وسطه وفي اخره فانه من فعل ذلك فليسلم لسقط الولد وان تم او شك ان يكون مجنونا اما تري ان المجنون اكثر ما يصرع في اول الشهر ووسطه واخره	89	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms521	true	3988101578536195285	212	241	1015	1150	1451	300	يجامع في اول ليلة من الشهر وفي وسطه وفي اخره فانه من فعل ذلك خرج-------- الولد--------------------- مجنونا الا تري ان المجنون اكثر ما يصرع في اول الشهر ووسطه واخره	521	-2403224400251199532	119	210.0	92	164	72.56097412109375	22	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms120	false	7577185792570277200	25	59	125	289	1503	300	فليس عليه شء وان زنا--- غلام صغير لم يدرك ابن عشر سنين---- بامراة جل-----د الغلام دون الحد وتضرب المراة الحد و----------ان كانت محصنة لم---- ترجم لان الذي نكحها ليس بمدرك ولو كان مدركا -رجمت	120	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms541	true	8691729313449397846	177	216	837	1027	1427	300	الله عليه السلام سءل في غلام صغير لم يدرك ابن عشر سنين زنا بامراة قال يجلد الغلام دون الحد وجلد- المراة الحد كاملا قيل فان كانت محصنة قال لا ترجم لان الذي نكحها ليس بمدرك ولو كان مدركا لرجمت	541	-2403224400251199532	144	232.5	111	191	75.39266967773438	25	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms124	false	7172397077630602265	148	214	766	1082	1490	300	رجل---- رجلا وقال ارسلني اليك فلان----- لترسل اليه بكذا وكذا فدفع اليه ذلك الشء فلقي صاحبه فزعم انه لم يرسله اليه ول----------------------------------------ا اتاه- بشء وزعم الرسول انه قد ارسله اليه وقد دفعه اليه ف---ان وجد عليه بينة انه لم يرسله قطعت يد-------------------------------------------------ه وان لم يجد بينة فيمينه بالله ما ارسله ويستوفي------ من الرسول المال ف---------ان زعم انه----- حمله علي ذلك الحاجة -----قطع لانه قد سرق مال	124	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms543	true	1940857239948731570	74	163	334	762	1408	300	رجل اتي رجلا فقال ارسلني----- فلان اليك لترسل اليه بكذا وكذا فاعطاه وصدقه قال-- فلقي صاحبه فقال له ان رسولك اتاني فبعثت معه بكذا وكذا فقال ما ارسلته اليك وما اتاني بشء وزعم الرسول انه قد ارسل-----ه وقد دفعه اليه قال ان وجد عليه بينة انه لم يرسله قطعت يده ومعني ذلك ان يكون الرسول قد اقر مرة انه لم يرسله وان لم يجد بينة فيمينه بالله ما ارسلت ويستوفي الاخر من الرسول المال قلت ارايت ان زعم انه انما حمله علي ذلك الحاجة قال يقطع لانه--- سرق مال	543	-2403224400251199532	261	409.0	204	443	58.91647720336914	45	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms121	false	4069443019386377775	224	270	1069	1306	1442	300	يجلد دون الحد ويغرم قيمة البهيمة لصاحبها لانه افسدها عليه وتذبح وتحرق وتدفن ان كانت مما يءكل لحمه وان كانت مما يركب ظهره اغرم قيمتها وجلد دون الحد واخرجها من المدينة التي فعل بها ذلك الي بلاد اخري حيث لا-تعرف فيبيعها فيها حتي لا يعير بها	121	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms545	true	-6021920319570028271	213	257	989	1209	1411	300	يجلد دون الحد ويغرم قيمة البهيمة لصاحبه- لانه افسدها عليه وتذبح وتحرق وتدفن ان كانت مما يءكل لحمه وان كانت مما يركب ظهره اغرم قيمتها وجلد دون الحد واخرجها من البلد الذ--ي فعل---- ذلك بها---------- حيث لا تعرف فيبيعها فيها ك-ي لا يعير بها	545	-2403224400251199532	208	379.5	166	238	87.39495849609375	38	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms117	false	-1655657832832250424	37	75	200	382	1467	300	نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن اكل لحوم الحمير يوم خيبر وانما نهاهم--- من اجل ظهورهم------ ان يفنو-ها وليست الحمير بحرام ثم قرا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا	117	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms570	true	3535025660737936431	222	260	1046	1228	1416	300	نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن اكل لحوم الحم----------ر وانما نهي عنها من اجل ظهورها مخافة ان يفنونها وليست الحمير بحرام ثم قرا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي	570	-2403224400251199532	167	304.0	131	192	86.97916412353516	31	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms153	false	-4335101044563880982	22	78	104	379	1470	300	قتل رجل رجلا وليس-------------- للمقتول اولياء من المسلمين وله اولياء من اهل الذمة من قرابته ف---علي الامام ان يعرض علي قرابته من ال----ذمة الاسلام فمن اسلم منهم دفع القاتل اليه فان شاء----- قتل وان شاء اعتق وان شاء اخذ الدية فان لم يسلم من قرابته احد كان الامام ولي امره فان شاء قتل وان-شاء اخذ الدية	153	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms588	true	-9022294082523669286	231	293	1125	1420	1456	300	قتل---- رجلا مسلما عمدا ولم يكن للمقتول اولياء من المسلمين الا -وليا- من اهل الذمة من قرابته قال علي الامام ان يعرض علي قرابته من اهل الذمة الاسلام فمن اسلم منهم رفع القاتل اليه فان شاء الله قتل وان شاء -عفي وان شاء اخذ الدية فان لم يسلم من قرابته احد كان الامام ولي امره فان شاء قتل وان شاء اخذ الدية	588	-2403224400251199532	257	454.5	202	302	85.09933471679688	49	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha000626-ara1.ms124	false	7172397077630602265	9	74	40	402	1490	300	سرق رجل فلم يقدر عليه ثم سرق مرة اخري فجاءت البينة فشهدوا عليه بالسرقة الاولي وال-------اخيرة فانه تقطع يده بالسرقة الاولي ولا تقطع رجله بالسرقة الاخيرة3---------------------------------------------------------------------- لان الشهود شهدوا عليه------------------------ جميعا في مقام واحد بالسرقة الاولي والاخيرة قبل ان تقطع يده بالسرقة الاولي ولو ان الشهود شهدوا----- بالسرقة الاولي ثم امسكوا حتي تقطع يده ثم شهدوا عليه---- بالسرقة الاخيرة قطعت رجله اليسري وقال علي عليه	124	-1745527345935418513	Shia001140Vols-ara1.completed.ms590	true	1828860211736099702	72	146	354	764	1537	300	سرق---- فلم يقدر عليه ثم سرق مرة اخري فجاءت البينة فشهدوا عليه بالسرقة الاولي والسرقة الاخيرة قا-ل تقطع يده بالسرقة الاولي ولا تقطع رجله بالسرقة الاخيرة فقيل له كيف تقطع يده بالسرقة الاولي ولا تقطع رجله بالسرقة الاخيرة فقال لان الشهود شهدوا عليه بالسرقة الاولي والاخيرة جميعا في مقام واحد------------------------------------------------------- ولو ان الشهود شهدوا عليه بالسرقة الاولي ثم امسكوا حتي تقطع يده ثم شهدوا عليه بعد بالسرقة الاخيرة قطعت رجله اليسري 23 ابي رحمه --	590	-2403224400251199532	285	500.5	233	472	60.38135528564453	48	Masaha000626-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed