id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000626-ara1.ms084	true	3467348588461284068	34	75	174	389	1532	300	ركعتين واحمد ----------الله وارفع يديك وقل اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحسنهن خلقا4 واحفظهن لي في نفسها ومالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقيض لي منها ولدا طيبا تجعله لي خلفا صالحا في حياتي وبعد مماتي	84	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms019	false	2439915101923455256	76	116	385	587	1648	300	ركعتين ويحمد وليحمد كا الله عز وجل ثم يقول اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا-------------- واحفظهن لي في نفسها ومالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقدر لي----- ولدا طيبا تجعله--- خلفا صالحا في حياتي وبعد موتي -	19	7240553286051581872	172	302.5	138	225	76.44444274902344	30	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms084	true	3467348588461284068	77	116	399	613	1532	300	دخلت علي-ك فخذ بناصيتها واستقبل بها القبلة وقل اللهم بامانتك اخذتها وبكلماتك بكلامك استحللت فرجها فان قضيت لي منها ولدا فاجعله مباركا تقيا من شيعة ال محمد صلي الله عليه واله وسلم ولا تجعل للشيطان فيه شركا ولا نصيبا	84	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms021	false	8213475805828266781	88	119	463	639	1607	300	دخلت باهلك فخذ بناصيتها واستقبل---- القبلة وقل اللهم بامانتك اخذتها وبكلمات-------ك استحللت----ها فان قضيت لي منها ولدا فاجعله مباركا تقيا من شيعة ال محمد ------------------------ولا تجعل للشيطان فيه شركا ولا نصيبا	21	7240553286051581872	172	305.0	141	215	80.0	29	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms084	true	3467348588461284068	170	214	892	1112	1532	300	وتعالي اوجب علي نفسه الا يكبر- مءمن ما-ة تكبيرة ولا يسبحه ما-ة تسبيحة ولا يحمده ما-ة تحميدة ولا يهلله ما-ة تهليلة ولا يصلي علي النبي واله ما-ة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حوراء من الجنة وجعل ذلك مهرها	84	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms234	false	8830077076808703294	66	105	394	604	1614	300	وتعالي اوجب علي نفسه الا يكبره مءمن ماءة تكبيرة و---يسبحه ماءة تسبيحة و---يحمده ماءة تحميدة و---يهلله ماءة تهليلة و---يصلي علي محمد- واله ماءة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حوراء عيناء--- وجعل ذلك مهرها	234	7240553286051581872	196	319.0	157	226	86.72566223144531	31	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms086	true	9170632124338804140	123	163	639	849	1539	300	ابتليت المراة بشرب النبيذ فسكرت فزوجت نفسها رجلا في سكرها ثم افاقت فانكرت ذلك ثم ظنت ان ذلك يلزمها فورعت منه3 فاقامت مع الرجل علي ذلك التز-----------------------ويج ف-------ان التزويج واقع------------------- اذا اقامت معه بعد ما افاقت وهو رضا---ها -------------والتزويج جاءز	86	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms013	false	-859358485452552666	1	51	6	265	1572	300	ابتليت------- بشرب النبيذ فسكرت فزوجت نفسها رجلا في سكرها ثم افاقت فانكرت ذلك ثم ظنت انه--- يلزمها ففزعت منه- فاقامت مع الرجل علي ذلك التزويج احلال هولها ام التزويج فاسد لمكان السكر ولا سبيل للزوج عليها فقال اذا اقامت معه بعد ما افاقت فهو رضا منها قلت ويجوز ذلك التزويج -----	13	7240553286051581872	179	268.5	143	275	65.09091186523438	28	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms087	true	-7580003870245179008	208	251	981	1212	1470	300	المولي وان ابقت مملوكة من مواليها فاتت قبيلة------------ فادعت انها حرة فتزوجها--------- رجل-------- فظفر بها مواليها بعد ذلك وقد ولدت اولادا ف----ان اقام------- الزوج البينة علي انه تزوجها علي انها حرة اعتق ولدها وذهب القوم-بامتهم وان لم يقم البينة اوجع ظهره واسترق ولده	87	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms171	false	-7954467452039169250	234	283	1249	1506	1594	300	السلام امة ابقت------- من مواليها فاتت قبيلة غير قبيلتها فادعت انها حرة فوثب عليها حينءذ رجل فتزوجها فظفر بها مولا-ها بعد ذلك وقد ولدت اولادا فقال ان اقام البينة الزوج علي------- انه تزوجها علي انها حرة اعتق ولدها وذهب القوم بامتهم وان لم يقم البينة اوجع ظهره واسترق ولده	171	7240553286051581872	199	327.0	158	272	73.1617660522461	31	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms087	true	-7580003870245179008	167	209	780	988	1470	300	اياه وليالها ارتجع علي وليها بما اخذت منه ولمواليها عليه عشر قيم--ة ثمنها-- ان كانت بكرا وان كانت غير بكر فنصف عشر -ثمنها بما استحل من فرجها---- وتعتد منه عدة الامة---- فان جاءت---- بولد فهو ح---------------ر اذا كان النكاح بغير اذن المو-لي	87	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms171	false	-7954467452039169250	0	49	0	240	1594	300	اياه ولي لها ارتجع علي وليها بما اخذت منه ولمواليها عليه عشر قيمتها ثمنها خ ان كان- بكرا وان كانت غير بكر فنصف عشر قيمتها بما استحل من فرجها قال وتعتد منه عدة الامة قلت فان جاءت منه بولد قال اولادها منه احرار اذا كان النكاح بغير اذن الموالي	171	7240553286051581872	199	332.5	157	241	82.57261657714844	31	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms087	true	-7580003870245179008	101	150	483	699	1470	300	تزوجت حرة مملوكا علي انه حر ثم علمت بعد ذلك انه مملوك ف----هي املك بنفسها ان شاءت اقرت -------معه وان شاءت فلا فان كان دخل بها فلها الصداق وان لم يكن دخل بها فليس لها شء وان--- دخل بها بعد ما علمت انه مملوك واقرت معه- فهو املك بها	87	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms226	false	-7336245871165736397	44	94	210	431	1490	300	تزوجت م----ملوكا علي انه حر فع--لمت بعد---- انه مملوك فقال هي املك بنفسها ان شاءت اقرت قرت كا معه وان شاءت فلا فان كان دخل بها فلها الصداق وان لم يكن دخل بها فليس لها شء وان هو دخل بها بعد ما علمت انه مملوك واقرت بذلك فهو املك بها	226	7240553286051581872	200	356.0	154	231	86.58008575439453	40	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms088	true	-3364304314747228488	0	37	0	184	1544	300	فزعمت انه لم يصل اليها فان مثل هذا تعرفه النساء فلينظر اليها من يوثق به منهن فان------- ذكرت-- انها عذراء فعلي الامام ان يءجله سنة فان وصل اليها والا فرق بينهما واعطيت نصف الصداق ولا عدة عليها	88	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms208	false	5479211096777914913	109	148	574	766	1586	300	فزعمت انه لم يصل اليها فان مثل هذا يعرف- النساء فلينظر اليها من يوثق به منهن فاذا اذكرت ذكرت خ انها عذراء فعلي الامام ان يءجله سنة فان وصل اليها والا فرق بينهما واعطيت نصف الصداق ولا عدة عليها	208	7240553286051581872	181	341.5	144	193	93.78238677978516	34	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms088	true	-3364304314747228488	0	40	0	198	1544	300	فزعمت انه لم يصل اليها فان مثل هذا تعرفه النساء فلين-ظر اليها من يوثق به منهن فا-ن ذكرت------ انها عذراء فعلي الامام ان يءجله سنة فان وصل اليها والا فرق بينهما واعطيت نصف الصداق ولا عدة عليها منه واذا تزوج	88	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms220	false	-2751699446114032203	197	239	1016	1217	1525	300	فزعمت انه لم يصل اليها فان مثل هذا تعرف- النساء فلينتظر اليها من يوثق به منهن فاذا ذكرن ت خ ل انها عذراء فعلي الامام ان يءجله سنة فان وصل اليها والا فرق بينهما واعطيت نصف الصداق ولا عدة عليها---- واما قبول	220	7240553286051581872	187	339.0	148	206	90.77669525146484	33	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms088	true	-3364304314747228488	18	62	86	313	1544	300	انها عذراء فعلي الامام ان يءجله سنة فان وصل اليها والا فرق بينهما واعطيت نصف الصداق ولا عدة عليها منه واذا تزوج الرجل المراة وابتلي ولم يقدر علي- الجماع فارقته ان شاءت والعنين يتربص به سنة ثم ان شاءت امراته تزوجت وان شاءت اقامت	88	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms222	false	-748948135936400073	98	139	479	684	1562	300	انها عذراء فعلي الامام ان يءجله سنة فان وصل اليها والا فرق بينهما واعطيت نصف الصداق ولا عدة عليها وصحيحة محمد بن مسلم عن ابي جعف-----------ر عليه السلام قال ------------العنين يتربص به سنة ثم ان شاءت امراته تزوجت وان شاءت اقامت	222	7240553286051581872	170	286.5	134	228	74.5614013671875	30	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms088	true	-3364304314747228488	64	160	325	846	1544	300	عليه السلام عن---- اختين اهديتا لاخوين في ليلة واحدة ودخلت امراة هذا علي هذا وامراة هذا علي هذا قال فلكل واحد- منهما الصداق بالغشيان فان كان وليهما تعمد في ذلك اغرم الصداق ولا يقرب -احد منهما امرءته حتي تنقضي العدة فاذا انقضت العدة صارت كل واحدة منهما الي زوجها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------اول بالنكاح الاول قيل له فان ماتتا قبل انقضاء العدة قال يرجع الزوجان بنصف الصداق علي ورثتهما ويرثانهما الرجلان قيل فان مات الزوجان وهما في العدة قال يرثانهما ولهما نصف المهر المسمي وعليهما العدة ثم بعد ما يفرغان من العدة الاولي تعتدان عدة المتوفي عنها زوجها فاذا	88	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms228	false	8631054764796293493	38	143	178	782	1608	300	عليه السلام قال في اختين اهديتا لاخوين فا-------------دخلت امراة هذا علي هذا وامراة هذا علي هذا قال -لكل واحدة منهما الصداق بالغشيان وان كان وليهما تعمد--- ذلك اغرم الصداق ولا يقرب واحد منهما امراته حتي تنقضي العدة فاذا انقضت العدة صارت كل امراة منهما الي زوجهاdiv ولو تزوجها بكرا فوجدها ثيبا فلا رد وفي رواية ينقض مهرها div____________________ div classexplanation الاول بالنكاح الاول قيل له فان ماتتا قبل انقضاء العدة قال يرجع الزوجان بنصف الصداق علي ورثتهما فيرثانهما الرجلان قيل فان مات الزوجان وهما في العدة قال ترثانهما ولهما نصف المهر------- وعليهما العدة--- بعد ما يفرغان من العدة الاولي تعتدان عدة المتوفي عنها زوجها وهذه	228	7240553286051581872	477	872.5	388	631	75.59429168701172	78	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms089	true	5148552505624888669	224	260	1122	1288	1508	300	تجامع في اول الشهر و---في وسطه و---في اخره فانه من فعل ذلك فليسلم لسقط الولد وان تم او شك ان يكون مجنونا اما تري ان المجنون اكثر ما يصرع -في اول الشهر ووسطه واخره ولا تجامع	89	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms023	false	7518762020296758164	3	39	11	179	1557	300	تجامع في اول الشهر ولا في وسطه ولا في اخره فانه من فعل ذلك فليسلم لسقط الولد ثم قال واوشك ان يكون مجنونا الا تري ان المجنون اكثر ما يصرع ففي اول الشهر ووسطه واخره واما -----	23	7240553286051581872	147	265.0	115	173	84.97109985351562	27	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms096	true	1252844313760375664	1	73	8	364	1492	300	عدلين ويراجعها من يومه ذلك------- او بعد ذلك------ قبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها ح----------تي تحيض فاذا ------خرجت من حيضها طلقها تطليقة اخري من غير جماع ويشهد علي ------------------------------------------------ذلك ثم يراجعه-----ا متي شاء قبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها ويكون معها الي ان تحيض الحيضة الثانية فاذا خرجت من حيضها طلقها الثا-----------------------لثة بغير جماع ويشهد علي ذلك فاذا فعل ذلك فقد بانت منه ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	96	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms346	false	-791237604016163897	198	282	1006	1461	1545	300	عدلين ويراجعها من يومه ذلك ان احب او بعد ذلك بايام قبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها وتكون معه حتي تحيض فاذا حاضت وخرجت من حيضها طلقها تطليقة اخري من غير جماع ويشهد عليdiv div____________________ div classexplanation ذلك ثم يراجعها ايضا متي شاء قبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها وتكون معه- الي ان تحيض الحيضة الثالثة فاذا خرجت من حيضته-----ا الثالثة طلقها التطليقة الثالثة بغير جماع ويشهد علي ذلك فاذا فعل ذلك فقد بانت منه ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	346	7240553286051581872	343	605.0	273	461	74.40347290039062	60	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms099	true	-1539334070665379341	7	143	36	696	1514	300	رفعت امراته امرها الي الوالي فاجلها اربع سنين ثم يكتب الي الصقع الذي فقد فيه فيسءل عنه فان اخبر عنه بحياة- صبرت وان لم يخبر عنه بحياة ولا موت حتي تمضي --اربع س--نين دعي ولي الزوج المفقود فقيل له هل للمفقود مال فان كان له ---------------مال انفق عليها حتي تعلم حياته من------- موته فان لم يكن له مال قيل للولي انفق عليها فان فعل فلا سبيل لها الي ان تتزوج ما انفق عليها وان ابي ان ينفق عليها اجبره الوالي علي ان يطلقها تطليقة في استقبال العدة وهي -----طاهرة---- فيصير طلاق الولي طلاق الزوج وان لم يكن لها ولي طلقها السلطان فان جاء زوجها قبل ان تنقضي عدتها من يوم طلقها الوالي فبدا له ان يراجعها فهي امراته وهي عنده علي تطليقتين فان انقضت عدتها قبل ان يجء الزوج --فقد حلت للازواج ولا سبيل للاول عليها	99	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms387	false	6738074530731856238	121	258	641	1292	1491	300	رفعت------- امرها الي الوالي -اجلها اربع سنين ثم يكتب الي الصقع الذي فقد فيه فيسال عنه فان اخبر عنه بحياته صبرت وان لم يخبر عنه بشء بحياته ح---تي تمضي الاربع السنين دعا ولي الزوج المفقود فقيل له هل للمفقود مال فان كان له للمفقود خ ل ءل مال انفق عليها حتي تعلم حياته من عن خ ل موته وان لم يكن له مال قيل للولي انفق عليها فان فعل فلا سبيل لها الي ان تتزوج ما انفق عليها وان ابي ان ينفق عليها اجبره الوالي علي ان يطلق ت--طليقة في استقبال العدة وهي طاهر طاهرة خ ل فيصير طلاق الولي طلاق الزوج ---------------------------------فان جاء زوجها قبل ان تنقضي عدتها من يوم طلقها الو-لي فبدا له ان يراجعها فهي امراته وهي عنده علي تطليقتين وان انقضت العدة قبل ان يجيء ويراجع فقد حلت للازواج ولا سبيل للاول عليها	387	7240553286051581872	581	1064.0	459	698	83.23782348632812	106	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms100	true	650706911078605434	186	226	971	1166	1547	300	عنها زوجها التي لم يدخل بها ان كان فرض لها صداقا فلها صداقها الذي فرض لها ولها الميراث وعدتها اربعة اشهر وعشرا كعدة التي دخل بها وان لم يكن فرض لها مهرا فلا مهر لها وعليها العدة ولها الميراث وفي	100	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms247	false	-4134146877569231803	161	201	861	1053	1602	300	عنها زوجها اذا -لم يدخل بها ان كان فرض لها مهر-ا فلها مهره-ا الذي فرض لها ولها الميراث وعدتها اربعة اشهر وعشرا كعدة التي دخل بها وان لم يكن فرض لها مهرا فلا مهر لها وعليها العدة ولها الميراث وفي	247	7240553286051581872	182	345.0	143	195	93.33333587646484	37	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms100	true	650706911078605434	0	68	0	336	1547	300	ان يقوم الرجل فيحلف اربع مرات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به ثم يقول الامام اتق الله فان لعنة الله شديدة ثم يقول الرجل لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به ثم تقوم المراة فتحلف اربع مرات بالله انه لمن الكاذبين فيما رماها به ثم يقول لها الامام اتق الله فان غضب الله شديد ثم تقول المراة غضب الله عليها ان كان من الصادقين	100	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms468	false	1919767057481032177	226	267	1191	1389	1575	300	ان يشهد الرجل------ اربع----ا بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به ثم يقول -----------------ان لعنة ا------------------------------لله عليه ان كان من الكاذبين-------------- ثم تشهد المراة------ اربعا---------- انه لمن الكاذبين فيما رماها به ثم---------------------------------------------- تقول ----ان غضب الله عليه- ان كان من الصادقين	468	7240553286051581872	189	274.5	148	336	56.25	35	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms114	true	7897256079861399207	242	279	1140	1307	1402	300	نذر ان يصوم يوما بعينه ما دام حيا------ فوافق ذلك اليوم ------------يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او سافر او مرض ف-----------------------------------------------------------قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم وان	114	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms554	false	-5240428081344727894	144	198	738	980	1493	300	نذر ان يصوم يوما من الجمعة داءما ما بقي فوافق ذلك اليوم يوم جمعة او يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او س-فر او مرض هل عليه صوم ذلك اليوم او قضاءه وكيف يصنع يا سيدي فكتب اليه وقد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم -ان	554	7240553286051581872	149	251.5	115	244	61.065574645996094	29	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms115	true	-8354920562448679673	152	180	731	872	1421	300	ادعي عليك مالا ولم يكن عليه بينة فاراد المدعي ان يحلفك ف----ان بلغ مقدار ثلاثين درهما فاعطه ولا تحلف وان كان اكثر من ثلاثين درهما فاحلف ولا تعطه	115	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms544	false	2770595622627490214	169	197	875	1004	1545	300	ادعي عليك مالا ولم يكن له خ عليك فاراد------- ان يحلفك فانه ان بلغ مقدار ثلاثين درهما فاعطه ولا تحلف وان كان اكثر من ذلك--------- فاحلف ولا تعطه	544	7240553286051581872	115	196.5	89	145	79.31034851074219	22	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms127	true	-9196675704552843372	224	264	1191	1370	1547	300	كان شريكا في عبد او جارية----------- فاعتق حصته وله سعة---------------- فليشتر حصة صاحبه وليعتقه كله وان لم يكن له سعة في----- مال ينظر الي قيمة العبد كم كانت يوم اعتق نصفه------- ثم يسعي العبد في حساب ما بقي حتي يعتق	127	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms498	false	-2814601887378109265	221	270	1131	1335	1485	300	كان شريكا في عبد او امة قليل او كثير فاعتق حصته وله سعة ولم يبعه خ ل ءل فليشتره من صاحبه ف-يعتقه كله وان لم يكن له سعة من ماله مال خ ءل نظر قيمته------------- يوم اعتق منه ما اعتق ثم يسعي العبد في حساب ما بقي حتي يعتق	498	7240553286051581872	140	207.5	104	218	64.22018432617188	28	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms129	true	3814394077754937524	38	74	180	368	1470	300	-----عليه السلام عن امراة اعتقت ثلث جاريتها عند موتها اعلي اهلها ان يكاتبوها ان شاءا او-- ابوا قال لا ولكن ل---------ها ثلثها وللوارث ثلثاها يستخدمها بحساب ماله في---ها ويكون لها من نفسها بحساب-------- ما اعتق- منها	129	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms498	false	-2814601887378109265	34	76	162	377	1485	300	الله عليه السلام في امراة اعتقت ثلث خادم-ها عند موتها اعلي اهلها ان يكاتبوها ان شاءوا وان ابوا قال لا ولكن لها من نفسها ثلثها وللوارث ثلثاها يستخدمها بحساب الذي له منها ويكون لها من نفسها بحساب ما الذي ءل اعتقه منها	498	7240553286051581872	171	296.0	136	216	79.16666412353516	25	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms129	true	3814394077754937524	75	108	373	532	1470	300	عن الرجل يكون له الخادم----- فيقول------ هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او-ست سنين ثم تجدها ورثته الهم ان يستخدموها بعد ما	129	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms512	false	7493464349974575748	263	300	1367	1536	1536	300	عن الرجل يكون له الخادم فقال فيقول ءل يب هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق ال-مة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ست سنين ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها بعد ما-	512	7240553286051581872	156	281.5	124	171	91.22807312011719	28	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms131	true	-8341960129141997948	194	300	963	1494	1494	300	عمر-بن يزيد--------- ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اراد ان يعتق عبده وكان-------------- ياخذ منه ضريبة2 فرضها عليه في كل سنة ورضي المملوك و-------المولي بذلك فاصاب المملوك في تجارته مالا سوي ما كان يعطي مولاه من الضريبة ق-ال اذا ادي الي سيده --الذي فرض عليه فما اكتسب بعد الفريضة فهو للمملوك------------------------------------ اليس الله تبارك وتعالي قد فرض------------ علي الناس- فراءض فاذا ادوها اليه لم يسءلهم عما سوي ذلك وقال له فللمملوك ان يتصدق مما اكتسب ويعتق بعد الفريضة التي يءديها الي سيده قال نعم واجر ذلك له قال فان اعتق مملوكا مما كان اك--------تسب سوي الفريضة لمن يكون ولاء المعتق -قال يذهب فيتولي الي من احب-	131	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms318	false	-2864734118120401295	125	251	687	1284	1523	300	عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اراد ان يعتق مملوكا له وقد كان مولاه ياخذ منه ضريبة- فرضها عليه في كل سنة ورضي فرضي ءل كا بذلك المولي----- فاصاب المملوك في تجارته مالا سوي ما كان يعطي مولاه من الضريبة فقال اذا ادي الي سيده ما كان فرض عليه فما اكتسب بعد الفريضة فهو للمملوك قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام اليس------------------ قد فرض الله عز وجل علي العباد فراءض فاذا ادوها اليه لم يسالهم عما سواها قلت--- له فللمملوك ان يتصدق مما اكتسب ويعتق بعد الفريضة التي يءديها الي سيده قال نعم واجر ذلك له قلت فان اعتق مملوكا مما كان خ ل مما اكتسب سوي الفريضة لمن يكون ولاء ال-عتق فقال يذهب فيتولي الي من احب	318	7240553286051581872	466	788.0	368	625	74.55999755859375	80	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms131	true	-8341960129141997948	136	193	684	958	1494	300	عليه السلام عن رجل دبر مملوكا له تاجرا موسرا فاشتري المدبر جارية بامر مولاه فولدت منه اولادا ثم ان المدبر مات قبل سيده---- فقال اري ان جميع ما ترك المدبر من مال او متاع فهو للذي دبر- واري ان ام ولده رق للذي دبره واري ان ولدها مدبرون كهيءة ابيهم فاذا مات الذي دبر اباهم فهم احرار	131	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms506	false	-8744915631193149548	232	280	1210	1442	1548	300	عليه السلام عن رجل دبر مملوكا--- تاجرا موسرا فاشتري المدبر جارية ف----------------------------------------مات قبل سيده قال فقال اري ان جميع ما ترك المدبر من مال او متاع فهو للذي دبره واري ان ام ولده--- للذي دبره واري ان ولده- مدبرون كهيءة ابيهم فاذا مات الذي دبر اياهم فهم احرار	506	7240553286051581872	225	404.5	178	279	80.6451644897461	43	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms132	true	8575612300057033165	1	49	4	244	1492	300	ضمن جريرته وعقله3 كان مولاه وورثه فقال عمر بن يزيد اليس---- رسول الله صلي الله عليه واله قال الولاء لمن اعتق فقال هذا ساءبة لا يكون الولاء للعبد قال----- فان ضمن العبد الذي اعتقه جريرته وحدثه4 يلزمه ذلك ويكون مولاه ويرثه فقال لا يجوز ذلك لا يرث عبد	132	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms318	false	-2864734118120401295	252	299	1289	1520	1523	300	ضمن جريرته وعقله- كان مولاه وورثه قلت له---------- اليس قال رسول الله صلي الله عليه واله---- الولاء لمن اعتق فقال هذا ساءبة لا يكون --ولاءه لعبد مثله قلت فان ضمن العبد الذي اعتقه جريرته وحدثه- يلزمه ذلك ويكون مولاه ويرثه فقال لا يجوز ذلك لا يرث عبد	318	7240553286051581872	212	370.5	169	249	85.14056396484375	37	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms132	true	8575612300057033165	157	212	787	1059	1492	300	عليه السلام---------- عن جارية مدبرة ابقت من سيدها---- سنين ثم انها- جاءت بعد ما مات سيدها باولاد ومتاع كثير وشهد لها شاهدان ان سيدها قد كان دبرها في حياته من قبل ان تابق---- فقال--------------------- اري انها وجميع ما-معها------- للورثة قيل فلا تعتق من بيت سيد-------ها قال لا انما ابقت عاصية لله ولسي-----دها فابطل الاباق التدبير	132	-1745527345935418513	Shia000204Vols-ara1.ms512	false	7493464349974575748	28	97	166	497	1536	300	عليه السلام قال سالته عن جارية مدبرة ابقت من سيدها مدة سنين كثيرة ثم جاءت بعد ما مات سيدها باولاد ومتاع كثير وشهد لها شاهدان ان سيدها قد كان دبرها في حياته من قبل ان تابق قال فقال ابو جعفر عليه السلام اري انها وجميع ما معها فهو ءل للورثة قلت -لا تعتق من مال ثلث ءل سيدها قال لا انها ابقت عاصية لله تعالي وسيدها فابطل الاباق التدبير	512	7240553286051581872	251	433.5	197	332	75.60240936279297	42	Masaha000626-ara1	Shia000204Vols-ara1