id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000626-ara1.ms009	false	-817430036734455301	202	251	932	1189	1427	300	--و--الي جانبها الكنيف فان م-----------جري العيون كلها مع مهب الشمال فاذا كانت البءر النظيفة فوق الشمال والكنيف اسفل من ذلك لم يضرها اذا كان بينهما اذرع فان كان الكنيف فوق النظيف- فلا اقل من اثني عشر ذراعا وان كانت تجاهها بحذاء القبلة---- وهما يستويان في مهب الشمال فسبعة اذرع	9	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms0055	true	9040996716681296818	156	209	759	1027	1464	300	يكون الي ج-نبها الكنيف فقال لي ان انه يجري العيون كلها مع مهب الشمال فاذا كانت البءر --نظيفة فوق الشمال والكنيف اسفل منها-- لم يضرها ان -كان بينهما اذرع وان كان الكنيف فوق-ا نظيفة فلا اقل من اثني عشر ذراعا وان كان- تجا-ها بحذاء القبلة وهو وهما مستويان في مهب الشمال فسبعة اذرع	55	-2859602980345055531	237	410.5	192	277	85.5595703125	35	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms006	false	5501432881157184799	248	275	1229	1393	1521	300	هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب بالحفر1 ويشد اللثة ويش-هي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات وتفرح به الملاءكة	6	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms0149	true	3945497978531757157	207	234	1069	1233	1587	300	هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ومرضي الرحمن وتبيض الاسنان ويذهب بالحفر- ويشد اللثة ويشتهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات ويفرح به الملاءكة	149	-2859602980345055531	160	307.0	133	165	96.96969604492188	22	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms003	false	-2969168467182160752	88	116	451	598	1507	300	علي- النار- ثم تمضمض فقال اللهم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكرك ثم استنشق فقال اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها	3	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms0159	true	-3314166534089216259	59	87	307	456	1599	300	عليه السلام ثم تمضمض وقال اللهم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكرك ثم استنشق فقال اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها	159	-2859602980345055531	143	275.0	115	149	95.97315216064453	25	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms003	false	-2969168467182160752	116	203	598	1041	1507	300	ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ثم غسل يده اليمني فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وظللني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك ثم مسح علي قدميه فقال اللهم ثبتني علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني	3	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms0160	true	8865358996688403	58	136	293	700	1551	300	ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ثم غسل يده اليمني فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال ا-لهم غشني برحمتك وبركات--------------------------ك ثم مسح -----رجله فقال اللهم ثبتني علي الصراط يوم تزل---- الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني	160	-2859602980345055531	399	759.5	321	443	90.06771850585938	74	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms006	false	5501432881157184799	191	228	939	1124	1521	300	بمد من ماء وصاع النبي صلي الله عليه واله خمسة امداد والمد وزن ماءتين وثمانين درهما والدرهم وزن ستة دوانيق والدانق وزن ست حبات والحبة وزن حبتي---- شعير من اوساط الحب لا من صغار- ولا من كباره	6	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms0161	true	8751284350951972710	20	58	98	286	1480	300	بمد من ماء وصاع النبي صلي الله عليه واله خمسة امداد والمد وزن ما-تين وثمانين درهما والدرهم وزن ستة دوانيق والدانق وزن ست حبات والحبة وزن حبتين من شعير من اوس-ط الحب لا من صغاره ولا من كباره	161	-2859602980345055531	183	344.5	146	190	96.31578826904297	33	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms006	false	5501432881157184799	53	83	268	409	1521	300	فان من توضا فذكر اسم الله طهر جميع جسده وكان الوضوء الي الوضوء كفارة لما بينهما من الذنوب ومن لم يسم لم يطهر من جسده الا ما اصابه الماء وروي	6	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms0244	true	-2658922027652835257	203	232	996	1134	1476	300	قال من توضا وذكر اسم الله طهر جميع جسده فكان الوضوء الي الوضوء كفارة لما بينهما من الذنوب ومن لم يسم لم يطهر ج---سده الا ما اصابه الماء وروي	244	-2859602980345055531	133	258.0	104	141	94.32624053955078	25	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms023	false	-6006638913049830768	0	133	0	700	1564	300	اله الا انت سبحانك وبحمدك اني ظلمت نفسي عملت سوء خ ل فاغفر ل-----ي انه فانه خ ل لا يغفر الذنوب الا انت ثم كبر تكبيرتين و--قل لبيك وسعديك والخير في يديك و-الشر ليس اليك والمهدي من هديت عبدك وابن عبدك منك وبك ولك واليك لا ملجا ولا منجا فيك الا اليك سبحانك وحنانيك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت الحرام ثم تكبر تكبيرتين وق----ل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم علي ملة ابراهيم ودين محمد وولاية امير المءمنين علي بن ابيطالب حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين--- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ثم اقرء فاتحة الكتاب واقرء اي سورة القر----------------------------------------ان شءت واذا ختمت السورة فكبر واحدة	23	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms0837	true	-2595865855832492352	159	264	843	1372	1546	300	اله الا انت سبحان-------ك اني ظلمت نفسي------------- فاغفر لي ذنبي انه--------- لا يغفر الذنوب الا انت ثم كبر تكبيرتين ثم قل لبيك وسعديك والخير في يديك و الشر ليس اليك والمهدي من هديت--------------------------------- ---------لا منجا منك الا اليك سبحانك وحنانيك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت -------ثم تكبر تكبيرتين ثم تقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة---------------------------------------------------------------------------- حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم تعوذ م--------------------ن الشيطان------------------------------ ثم اقرا فاتحة الكتاب وعن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال اذا افتتحت الصلاة فكبر ان شءت---------------------- واحدة	837	-2859602980345055531	450	752.5	363	755	59.6026496887207	73	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms023	false	-6006638913049830768	227	261	1179	1357	1564	300	سجدت فكبر وقل اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه ورزقه وصوره وشق سمعه وبصره----------------------- تبارك الله احسن الخالقين و-----سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات وان	23	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms0897	true	1235416324727064033	245	283	1262	1456	1545	300	سجدت فكبر وقل اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلق------------ه وشق سمعه وبصره والحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين ثم قل سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات وعن	897	-2859602980345055531	164	301.0	132	206	79.61164855957031	30	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms034	false	-7422380659709547213	71	115	354	572	1532	300	في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قض-ت فانك تقضي ولا يقضي عليك سبحانك رب البيت استغفرك واتوب اليك واومن بك واتوكل عليك ولا حول ولا قوة الا بك يا رحيم	34	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms0934	true	960399226055771497	215	259	1033	1251	1470	300	في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك سبحانك رب البيت استغفرك واتوب اليك واومن بك واتوكل عليك -لا حول ولا قوة الا بك يا رحيم	934	-2859602980345055531	217	424.0	173	219	99.08676147460938	42	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms030	false	-5114932954884957846	55	86	276	422	1530	300	عليه السلام---- الاغلف لا يءم القوم وان كان اقرءهم لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه اذا مات الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	30	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1178	true	5050573926909275167	239	269	1286	1427	1594	300	عليه السلام قال الاغلف لا يءم القوم وان كان اقراهم لانه ضم- من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه-------- الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	1178	-2859602980345055531	135	248.0	106	150	90.0	26	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms022	false	2227939409475366404	72	98	359	492	1532	300	النبي صلي الله عليه واله من اسرج--- مسجدا من مساجد الله سراجا لم تزل الملاءكة وحملة العرش يستغفرون له ما-دام في ذلك المسجد ضوء من السراج	22	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1222	true	-5733385425362490146	215	243	1091	1226	1564	300	الله- صلي الله عليه واله من اسرج في مسجد- من مساجد الله سراجا لم تزل الملاءكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من السراج	1222	-2859602980345055531	129	235.0	103	137	94.16058349609375	25	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms033	false	-1367105795180846344	32	99	173	556	1588	300	عليه السلام عن الصلاة في الحرب فقال يقوم الامام قاءما ويجيء طاءفة من اصحابه -يقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه فيثبت قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون--- مكان اصحابهم بازاء العدو ثم يجيء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام فيقومون ويص---لون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمه	33	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1268	true	-1950923617192694698	108	172	556	916	1616	300	عليه السلام عن --صلاة الخوف ----قال يقوم الامام ويج-------ء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه --مثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويج---------------ء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام ويقومون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمه	1268	-2859602980345055531	332	606.5	271	390	85.12820434570312	52	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms028	false	-7992633948035635655	201	260	1046	1335	1548	300	عليه------م قال ليس علي الامام سهو اذا حفظ عليه من خلفه--- سهوه باتفاق منهم وليس علي من خلف الامام سهو اذا لم يس--ه الامام ولا سهو في سهو وليس في المغرب ولا في الفجر ولا في الركعتين الاولتين من كل صلاة سهو ولا سهو في نافلة واذا اختلف علي الامام من خلفه فعليه وعليهم في الاحتياط الاعادة والاخذ بالجرم	28	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1302	true	-4190515986372194595	69	108	320	520	1531	300	عليه السلام قال ليس علي الامام سهو اذا حفظ عليه من خلفه من سهوه باتفاق منهم وليس علي من خلف الامام سهو اذا لم ينتبه الامام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اختلف علي الامام من خلفه فعليه وعليهم في الاحتياط الاعادة والاخذ بالجزم	1302	-2859602980345055531	186	329.0	149	300	62.0	34	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms017	false	-3399808005054028883	78	131	420	680	1545	300	اللهم------- عبدك وابن عبدك وابن امتك نزل بك وانت خير منزول به اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به منا اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه واغفر له اللهم اجعله عندك في اعلا عليين واخلف علي اهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا ارحم الراحمين	17	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1428	true	-3008586866952773089	222	277	1218	1482	1594	300	اللهم ان هذا عبدك --بن عبدك -ابن امتك نزل بك وانت خير منزول به اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به منا اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه واغفر له اللهم اجعله عندك في اعلي عليين واخلف علي اهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا ارحم الراحمين	1428	-2859602980345055531	256	492.5	203	267	95.8801498413086	50	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms017	false	-3399808005054028883	34	77	164	416	1545	300	الثانية وقل اللهم صل- علي محمد وال محمد فارحم محمدا وال محمد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وكب---------ر الثالثة وقل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات وكب---------ر الرابعة	17	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1428	true	-3008586866952773089	21	95	107	543	1594	300	الثانية ال----لهم صلي علي محمد وال مح---------------------مد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد مسالة ثم يكبر الثالثة ويدعو للمءمنين والمءمنات واطبق الجمهور علي انه يدعو للميت ايضا لنا ان الواجب خمس تكبيرات والدعاء للميت في الثالثة يستلزم اخلاء الدعاء عقيب الاخرين ويءيده حديث محمد بن مهاجر قال ابن بابويه ويقول اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات مسالة ثم يكبر الرابعة	1428	-2859602980345055531	214	386.0	177	461	46.42082595825195	31	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms018	false	1825557682556617919	180	212	947	1111	1521	300	اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك اللهم اصله اشد نارك اللهم اذقه حر عذابك فانه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رفع فقل اللهم لا ترفعه ولا تزكه	18	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1430	true	511368923713781658	85	140	428	697	1510	300	اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك و-----اصله حر- نارك والقه ش-----ر عذابك فانه كان يتولي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك وزاد ابن بابويه في حديث اخر عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت علي عدو الله فقل اللهم ضيق عليه قبره واذا رفع فقل اللهم لا ترفعه ولا تركه	1430	-2859602980345055531	141	248.0	111	280	50.35714340209961	23	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms019	false	-3604110777049248043	5	64	31	318	1476	300	عليه السلام ما من عبد مءمن مسح يده علي راس يتيم -رحمة له الا اعطاه الله تبارك وتعالي بكل شعرة نورا يوم القيامة وروي ان--------------------- اليتيم اذا بكي اهتزل-ه العرش فيقول الله جل جلاله---- من هذا الذي ابكي عبدي الذي سلبته ابويه في صغره فوعزتي وجلالي وارتفاعي في علو مكاني لا يسكته عبد مءمن الا او جبت له الجنة	19	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1467	true	7073932154478821603	121	180	594	884	1518	300	عليه السلام ما من عبد ي----مسح يده علي راس يتيم ترحما له الا اعطاه الله عز وجل------ بكل شعرة نورا يوم القيامة وعنه عليه السلام قال اذا بكا اليتيم-------- اهتز له العرش فيقول الله تبارك وتعالي من هذا الذي يبكي عبدي الذي سلبته ابويه في صغره فوعزتي وجلالي وارتفاعي في---- مكاني لا يسكنه عبد مءمن الا و--جبت له الجنة	1467	-2859602980345055531	238	396.0	186	314	75.79618072509766	41	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms041	false	-1988439279909663105	145	234	740	1196	1523	300	خمس --وثلثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون ---------------فان لم تكن عنده ابنة لبون وكانت عنده ابنة مخاض اعطي المصدق3 ابنة مخاض واعطي معها شاة واذا وجبت عليه ابنة مخاض ولم تكن عنده وكانت عنده ابنة لبون دفعها واسترجع من المصدق شاة فاذا بلغت خمسا واربعين ----وزادت واحدة ففيها حقة وسميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيه------------------------------------------------------------------------------------ا حقتان الي عشرين وماة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة ولا تءخذ هرمة4 ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق ويعد صغيرها وكبيرها	41	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1509	true	-8448924568550234639	7	91	39	462	1471	300	خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاص الي خمس وثلثين فان لم يكن----- ابنة مخ--------------------------------------------اض وابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثلثين ففيها ابنة لبون انثي الي خمس------------------------------------------- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي--------------------------------------------- ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة ولا تءخذ هرمة -ولا ذات عوار الا ان يشا- المصدق ويعد صغيرها وكبيرها	1509	-2859602980345055531	230	366.0	181	562	40.92526626586914	39	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms041	false	-1988439279909663105	242	299	1230	1520	1523	300	البقر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء حتي تبلغ ثلثين بقرة فاذا بلغت ففيها تبيع1 حولي وليس فيها شء اذا كانت دون ثلثين بقرة فاذا بلغت اربعين بقرة ففيها----- مسنة الي ستين فاذا ب--------------------------------لغت ستين ففيها تبيعان الي --سبعين ----------------ثم فيها تبيعة تبيع خ ل ومسنة الي --ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان ------الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلث تبايع------- فاذا	41	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1534	true	3828251874837331046	90	162	434	811	1511	300	البقر في كل ثلثين بقرة تبيع حولي وليس في اقل من ذلك شء وفي اربعين بقر مسنة وليس فيما بين الثلثين الي الاربعين شء حتي تبلغ ----اربعين فاذا بل----------------------------------------------------------------غت اربعين----- ففيها بقرة مسنة ول----يس فيما بين الاربعين الي الستين شء فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان الي السبعين فاذا بلغت السبعين ففيها تبيع---------- ومسنة الي الثمانين فاذا بلغت ثمانين ففي كل اربعين مسنة الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلث تبايع حوليات فاذا	1534	-2859602980345055531	181	256.5	146	464	39.00862121582031	26	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms051	false	-3837855712498474121	173	227	823	1086	1465	300	يءخذ------ بالصوم------ ما بين اربع عشر سنة الي خمسة عشرة سنة الي ستة عشر-- سنة الا ان يقوي قبل ذلك وروي------------- عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال علي الصبي اذا احتلم الصيام وعلي المرءة اذا حاضت الصيام والخمار1 الا ان تكون مملوكة فانه ليس عليها خمار- الا ان تحب ان تختمر وعليها الصيام	51	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1840	true	4700203159411975529	1	57	3	275	1505	300	يءخذ الصبي بالصيام فقال ما بينه وبين خمس------------ عشرة سنة --وارفع عشر ة سنة فان هو صام- قبل ذلك فدعه وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال علي الصبي اذا احتلم الصيام وعلي لجارية اذا حاضت الصيام والخمار- الا ان تكون مملوكه فانه ليس عليها خمارا الا ان تحب ان تختمر وعليها الصيام	1840	-2859602980345055531	210	322.5	163	292	71.91780853271484	36	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms049	false	-1322694028793639480	89	121	421	580	1491	300	اني جعلت علي نفسي ان اصوم حتي يقوم القاءم عليه السلام فقال ----لا تصم في السفر ولا في العيدين ولا ايام التشريق ولا اليوم الذي يشك فيه وسءله- عمران الزعفران فقال ان	49	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1846	true	5299609670081904411	172	204	832	981	1443	300	اني جعلت علي نفسي ان اصوم حتي يقوم القاء------------م فقال صم ولا تصم في السفر ولا--- العيدين ولا ايام التشريق ولا اليوم الذي تشك فيه من شهر رمضان وما رواه عن عمار	1846	-2859602980345055531	124	201.5	96	164	75.60975646972656	20	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms048	false	5435745715156211431	67	98	347	514	1558	300	لا تجوز الشهادة في رءية الهلال دون خمسين رجلا عدد القسامة وي------جوز شهادة رجلين عدلين اذا كانا من خارج المصر وكان بالمصر علة فاخبرا انهما راياه واخبرا عن قوم صاموا للرءية	48	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1853	true	-405193042776070170	189	221	972	1138	1501	300	لا تجوز الشهادة في رءية الهلال دون خمسين رجلا عدد القسامة وا نما تجوز شهادة رج------لين اذا كانا من خارج المصر وكان ال-مصر علة فاخبرا انهما راياه واخبرا عن قوم صاموا للرءية	1853	-2859602980345055531	157	301.5	127	173	90.7514419555664	27	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms048	false	5435745715156211431	187	224	977	1191	1558	300	فاذا رايت هلال شهر رمضان ف-----------------استقبل القبلة ولا تشر اليه وارفع يديك الي الله تبارك وتعالي وخاطب الهلال تقول ربي وربك الله رب العالمين اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والمسارعة الي ما تحب وترضي اللهم	48	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1871	true	8125355461043817915	1	38	4	210	1534	300	-اذا رايت----- شهر رمضان فلا تشر اليه ولكن استقبل القبلة------------- وارفع يديك الي الله عز وجل------ وخاطب الهلال تقول ربي وربك الله رب العالمين اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والمسارعة الي ما تحب وترضي اللهم	1871	-2859602980345055531	183	320.0	151	231	79.22077941894531	28	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms046	false	8785530930843303651	36	300	181	1517	1517	300	اوجه----------- كوجوب منها واجبة شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر وجها صاحبها فيها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم الاذن علي ثلثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم السفر والمرض-------------------------------- اما الواجب- فصيام شهر رمضان وصيام شهرين متتابعين ل-من افطر يوما من شهر رمضان عمدا متعمدا وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطاء لمن لم يجد العتق واجب -قال الله عز-وجل ومن قتل مءمنا خطاء فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا الي قوله فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين وصيام شهرين متتابعين في كفارة الظهار واجب لمن لم يجد العتق قال الله تعالي والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتا---------------------بعين وصيام ثل-ثة ايام في كفارة ال---------------------------------------------------------------------يمين لمن لم يجد الاطعام واجب قال الله عزوجل فمن لم يجد فصيام ثلثة ايام3 في الحج وسبعة اذا جعتم تلك عشرة كاملة4 وصوم اذا الحق5 حلق الراس واجب قال الله عز-وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة اونسك6 فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلثا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوم جزاء الصيد واجب قال الله------ ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره7 وقال علي بن الحسين عليه السلام للزهري يازهري او تدري كيف يكون عدل ذلك صياما قال لا ادري قال يقوم الصيد قيمة ثم تقض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم-	46	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1912	true	6093460570424750559	0	246	0	1214	1488	300	اوجه منها واجبة ك-----------وجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر منها صاحب-----ها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصو-------------------------م التاديب وصوم الاباحة وصوم السفر والمرض قلت جعلت فداك ففسرهن لي فقال له اما الواجبة فصيام شهر رمضان و-----شهرين متتابعين فيمن افطر يوما من شهر رمضان------------ وصيام شهرين متتابعين في قبل الخطا-- من لم يجد العتق واجب لقول الله عز وجل ومن قتل مءمنا خطا- فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهل اب---------------ي قوله فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين تو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة من الله وكان الله عليما حكيما وص-وم ثلاثة ايام في كفارة اليمين واجب قال الله تعالي فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم هذا لمن لا يجد الاطعام كل ذلك متتابع وليس بمتفرق وصيام ادي------------------------------------------------------------------ حلق الراس واجب قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك وصاحبها فيها بالخيار فان ----صام ثلاثة وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قا الله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة وصوم جزاء الصيد واجب قال الله تعالي ومن قبله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صيام ا يا زهري قال قلت-------------------------------------------------------------------------------- لا ادري قال يقوم الصيد قيمة يف---ض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم	1912	-2859602980345055531	812	1330.5	645	1647	49.301761627197266	146	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms047	false	-2836438709078524004	0	48	0	243	1460	300	الاعتكاف واجب واما الصوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثل-ثة ايام من التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امر-نا ان نصومه مع شع------بان ونهينا عن- ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس------------------ فان لم يكن صام- من شعبان شيءا------------- ينوي ليلة الشك	47	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1912	true	6093460570424750559	246	300	1214	1488	1488	300	الاعتكاف واجب واما الصوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام من التشريق وصو----م الشك امرنا به ونهينا عنه امر نابان -صومه منع صيام شعبان ونهينا عنه ان ي-فرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت له جعلت فداك فان--- يكن صيام من شعبان شيءا كيف يصنع قال ينوي ليلة الشك-	1912	-2859602980345055531	226	388.5	183	284	79.57746124267578	35	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms047	false	-2836438709078524004	48	300	243	1460	1460	300	انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزء عنه وان كان من شعبان لم يضره فقال الزهري وكيف يجزي صوم تطوع عن فريضة ف-قال لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوعا وهو لا يدري ولا يعلم انه من شهر رمضان ثم علم بعد ذلك اجزء عنه لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه وصوم الوصال1 حرام وصوم الصمت حرام وصوم الدهر حرام وصوم نذر المعصية حرام واما الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة والخميس والاثنين وصوم البيض وصوم ستة ايام من شوال بعد شهر رمضان ويوم- عرفة ويوم عاشوراء كل ذلك صاحبه فيه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر واما صوم الاذن فان المرءة لا-تصوم تطوعا الا باذن زوجها والعبد لا يصوم تطوعا الا باذن سيده- والضيف لا يصوم تطوعا الا باذن صاحبه قال رسول الله صلي الله عليه واله من نزل علي قوم فلا يصومن تطوعا الا باذنهم واما صوم التاديب فانه يومر الصبي اذا راهق بالصوم تاديبا وليس بفرض وكذلك من افطر لعلة من اول النهار ثم قوي ب---عد ذلك امر بالام---------------------------------------------------------------------------------------------------ساك بقية يومه تاديبا وليس بفرض2 واما صوم الاباحة فمن اكل او شرب ناسيا او تقيا من غير تعمد فقد اباح ا-----------لله ذلك له واجزء عنه صومه واما صوم السفر والمرض فان العامة--- اختلفت في---ه فقال قوم يصوم وقال --قوم لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالتين جميعا فان صام في السفر او في حال المرض فعليه القضاء في ذلك لان الله عز-وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من-	47	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1913	true	6053693773789832635	0	206	0	985	1462	300	انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من شعبان لم يضره فقلت------- وكيف يجزي صوم تطوع من فريضته فقال لو ان رجلا صام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوما عرفه ويوم عاشورا وكل ذلك صاحبه فيه بالخيار-------------ان شاء افطر -اما صوم الاذن ف-ي المراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها والعبد لا يصوم تطوعا الا باذن مولاه والضيف لا يصوم تطوعا الا باذن صاحبه قال رسول الله صلي الله عليه واله من نزل علي قوم فلا يصوم- تطوعا الا باذنه- فاما صوم التاديب قال يءخذ- الصبي اذا راهق بالصوم تاديبا وليس بفرض ولذلك ما افطر لعله في اول النهار ثم قوي بقيته يومه امر بالامساك عن الطعام بقيته يومه تاديبا وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم قدم اهله امر بالامساك بقية يومه------- وليس بفرض- واما صوم الاباحة فمن اكل و--شرب ناسيا او قاء- من غير تعمد فقدا باح الله عز وجل لله ذلك--- واجزا عنه صومه واما صوم السفر والمرض فان العامة قد اختلفت في ذلك فقال قوم يصوم وقال اخرون لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن ي-قول يفطر في الحالية- جميعا فان صام في السفر او--- حال المرض فعليه القضاء فا-------ن الله عز وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من	1913	-2859602980345055531	809	1430.0	635	1344	60.193450927734375	145	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms054	false	7564571227400533865	236	293	1143	1428	1457	300	اليوم وقال ابو جعفر عليه السلا-----------------------------------------------م------------ من صام منكم ذلك اليوم تباعدت عنه النار مسيرة سنة ومن1 صام سبعة ايام---- اغلقت عليه ابواب النيران السبعة ومن صام ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنان الثمانية ومن صام عشرة ايام اعطي ما يسءل ومن صام خمسة عشر يوما2-------------------------- قيل له استانف العمل فقد غفر لك وم-----ن زاد زاده- الله	54	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1925	true	-7760982214517497112	163	229	817	1143	1494	300	النوا عن ابي-- جعفر عليه السلام قال ان نوحا عليه السلام ركب السفينة في اول يوم من رجب وقال من صامه-------------- تباعدت عنه النار مشير----- ومن -صام سبعة ايام منه اغلقت ع-نه ابواب النيران السبعة ومن صام ثمانية ايام فسحت له ابواب الجنان الثمانية ومن صام خ-------------------------------مسة عشر اعطي مسءلته ومن صام خمسة وعشرين قيل له استانف العمل فقد غفر الله لك كون زاد زادها الله	1925	-2859602980345055531	207	325.0	164	380	54.47368240356445	32	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms055	false	-7678206676747292723	58	165	278	795	1474	300	انزل الله----- الكعبة---- وهي اول رحمة نزلت فمن صام ذلك اليوم كان كفارة تسعين6 سنة وفي اول يوم من ذي الحجة ولد ابراهيم خليل الرحمن فمن صام ذلك اليوم كان كفارة ستين سنة وفي تسع من ذي الحجة انزلت توبة داود عليه السلام فمن صام ذلك اليوم كان كفارة تسعين سنة--------------- وفي اول يوم من المحرم دعا زكريا------------ ربه------- فمن صام ذلك اليوم استج-اب الله له كما است-جاب من زكريا عليه السلام وفي عشر------------------------------- من المحرم وهو يوم عاشورا انزل الله توبة ادم وفيه استوت سفينة نوح علي الجودي وفيه عبر موسي البحر وفيه ولد عيسي بن مريم عليه السلام وفيه اخ---------------------رج الله------ يونس------------ من بطن الحوت	55	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1930	true	-8435225002953346611	1	77	7	383	1496	300	ان ا--لله انزل الكعبة فيه وهي اول رحمة نزلت فمن صام ذلك اليوم كف-------------------------------------------------------------------------------------------ارة سب-------------------------------------------------------------------------------------عين سنة قال ابن بابويه وفي اول يوم من المحرم دعا زكريا عليه السلام ربه عز وجل فمن صام ذلك اليوم استحباب الله له كما استحباب ل--زكريا عليه السلام ونحوه قال الشيخ ره قال في اليوم الثالث من المحرم كان عبو------------------------------------------------------------------ر موسي عمران عليه السلا----------م علي جبل طور سيناء وفي اليوم السابع منه فرج الله تعالي يونس عليه السلام من بطن الحوت	1930	-2859602980345055531	217	270.0	168	632	34.33544158935547	37	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms114	false	7897256079861399207	242	278	1140	1303	1402	300	نذر ان يصوم يوما بعينه ما دام حي----ا فوافق ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ا------------يام التشريق او سافر او مرض ف-----------------------------------------------------------قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم	114	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms1958	true	518051534249016603	165	216	804	1036	1451	300	نذر--- صيام يوم ب-عينه او ايام بعينها فوافق ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او يوم جمعة او ايام التشريق او س-فر-ا ومرض هل عليه صوم ذلك اليوم او قضاه او كيف يصنع يا سيدي فكتب اليه قد وضع الله عنك الصيام في هذه الايام كلها وتصوم يوما بدل يوم	1958	-2859602980345055531	138	223.5	107	238	57.983192443847656	23	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms058	false	-4146558796401077221	43	167	221	835	1515	300	في دبرها ليكون افضل فاذا --فرغت من صلاتك- فاحمد الله------- واثن- عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وقل اللهم اني اسالك ان تجعلني ممن استجاب لك وامن بوعدك واتبع امرك واني عبدك وفي قبضتك لا اوقي الا ما اوقيت ولا اخذ الا ما اعطي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اللهم ا------------------------------------------------------------------------ني اريد ما امرت به من التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلواتك عليه واله فان عرض لي عارض فحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي و-عظامي ومخي وعصبي من النساء والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك الكريم والدار الاخرة ويجزيك ان تقول هذه مرة واحدة حين تحرم ثم قم فامض هنية فا-ذا استوت بك الارض------------- راكبا كنت ام ماشيا فقل لبيك	58	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2110	true	4522750998726247775	7	170	38	855	1522	300	في دبرها----------- فاذا انفتلت من الصلاة فاحمد الله عز وجل واثني عليه وصل علي النبي صلي ا-له عليه واله ويقو---ل اللهم اني اسءلك ان تجعلني ممن استجاب لك وامن بوعدك واتبع امرك فاني عبدك وفي قبضتك لا اوفي الا ما وف-يت ولا اخذ الا ما اعطيت وقد ذكرت الحج فاسءلك ان يعزم لي عليه علي كتابك وسنة نبيك وتقويني علي ما ضعفت عنه وتتسلم مني مناسكي في يسر منك وعافية واجعلني من وفدك الذين وارتضيت وسميت وكتبت اللهم اني خرجت من شقة بعيدة وانفقت مالي ابتغاء مرضاتك اللهم فتمم لي حجي اللهم اني اريد-------------- التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلواتك عليه واله فان عرض--- عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم يكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي و عظامي ومخي وعصبي من النساء والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك------- والدار الاخرة -يجزيك ان يقول هذا مرة واحدة حتي يحرم ثم قم فامش هنيءه فاذا استوت بك الارض ماشيا كنت او راكبا قلت وروي -------------	2110	-2859602980345055531	527	915.5	417	871	60.505165100097656	86	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms058	false	-4146558796401077221	155	300	777	1515	1515	300	فام-ض هني-ة فاذا استوت بك الارض راكب-ا كنت ام ماشيا ف----قل لبيك ا--للهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك هذه الاربع مفروضات ثم تقول لبيك ذا المعارج لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك لبيك داعيا الي دار ال-سلام لبيك لبيك غفار الذنوب لبيك ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------بيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك انت الغني ونحن الفقراء اليك لبيك لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبيك اله الخلق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن الجميل لبيك لبيك كشاف الكرب العظام لبيك لبيك عبدك -ابن عبديك لبيك لبيك يا كريم لبيك لبيك اتقرب اليك بمحمد وال محمد صلي الله عليه واله وسلم لبيك بحجة وعمرة معا لبيك لبيك فهذه متعة عمرة الي الحج1 لبيك لبيك تمامها وبلاغها عليك لبيك تقول هذه في دبر كل صلاة مكتوبة او نافلة وحين ينهض بك بعيرك او- علوت شرفا او هبطت واديا او لقيت راكبا او-	58	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2119	true	6825497002820779549	104	216	531	1103	1535	300	وامشي هنيءة فاذا استوت بك الارجل ماشيا كنت او راكبا فلب والتلبية ان يقول لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة وا --لملك لا شريك لك لبيك ذ--------------------------------ا المعارج لبيك ل----------------------------بيك داعيا الي دار الاسلام لبيك لبيك غفار الذنوب لبيك لبيك اهل تلبيه لبيك لبيك ذا الجلال والكرام لبيك لبيك تبدي والمعاد اليك لبيك لبيك يستغني ويفتقر اليك لبيك لبيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبي-------------------------------------------------------------------ك اله الخلق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسم الجميل لبيك لبيك كشاف الكرب------- لبيك لبيك عبدك وابن عبديك لبيك لبيك يا كريم لبيك ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول هذا في دبر كل صلاة مكتوبة او نافلة وحين ينهض بك لغيرك اذا علوت شرفا--- هبطت واديا او لقيت راكبا او	2119	-2859602980345055531	426	716.0	337	856	49.766353607177734	68	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms058	false	-4146558796401077221	91	126	453	623	1515	300	اني اريد ما امرت به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلواتك عل--يه واله فان عرض لي عارض فحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة	58	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2129	true	610043929879587574	208	298	1021	1470	1480	300	اني اريد ما امرت به التمتع بالعمرة الي الحج فيسر لي ذلك وتقبله مني واعني عليه وحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي احرم لكح شعري وبشري من النساء والطيب والثياب وان شءت قلت حين تنهض وان شءت فاخره حتي تركب بعيرك وتستقبل القبلة فافعل وفي الصحيح عن معوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام اللهم اني اريد التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه واله فان عرض لي شء ت--حبسني فحلني حيث حبستني بقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم يكن حجة فعمرة	2129	-2859602980345055531	153	280.0	120	451	33.92461013793945	28	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms070	false	-2828138814625461571	207	237	1057	1203	1511	300	رجل بالعمرة الي الحج فدخل مكة وطاف وسعي ولبس ثيابه واحل ونسي ان يقصر حتي خرج الي عرفات ف---لا باس به يبني علي العمرة وطوافها وطواف الحج علي اثره فان	70	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2148	true	4258919327806263557	196	226	910	1054	1420	300	----بالعمرة الي الحج فدخل مكة فطاف فسعي فلبس ثيابه واحل ونسي ان يقصر حتي خرج الي عرفات قال لا باس به -بني علي العمرة وطوافها وطواف الحج علي اثره وفي	2148	-2859602980345055531	134	243.5	105	149	89.9328842163086	23	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms067	false	-1621067552400942990	261	289	1292	1433	1506	300	فاذا نظرت الي بيوت مكة فاقطع التلبية وحدها عقبة المدنيين او بحذاها ومن اخذ علي طريق المدينة قطع التلبية اذا نظر الي عربش مكة وهي عقبة ذي طوي	67	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2155	true	6710539615564715775	52	77	270	400	1453	300	فاذا نظرت الي بيوت مكة فاقطع التلبية وحدها عقبة المدينين ولواحد----------- علي طريق المدينة قطع التلبية اذا نظر الي عريش مكة وهي عقبة ذي طوي	2155	-2859602980345055531	122	226.0	97	141	86.52482604980469	22	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms068	false	5271031291858390726	29	127	144	673	1593	300	ايها النبي ورحمة الله وبركاته بسم الله وبالله ومن الله وما شاء الله والسلام علي انبياء الله ورسله والسلام علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والسلام علي ابراهيم والحمد لله رب العالمين فاذا دخلت المسجد فانظر الي الكعبة وقل الحمد لله الذي عظمك وشرفك وكرمك وجعلك مثابة1 للناس وامنا مباركا وهدي للعالمين ثم ارفع ي---------------ديك وقل اللهم اني اسالك في مقامي هذا في اول مناسكي ان تقبل توبتي وت--تجاوز عن خطيءتي وتضع عني وزري الحمد لله الذي بلغني بيته الحرام اللهم اني اشهد ان هذا بيتك الحرام الذي جعلته مثابة للناس وامنا مباركا وهدي للعالمين ثم ---	68	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2159	true	-3866830469962308204	0	76	0	415	1595	300	ايها النبي ورحمة الله وبركاته بسم الله وبالل---------ه وما شاء الله والسلام علي انبياء الله ورسله والسلام علي رس------------------------ول الله والسلام علي ابراهيم والحمد لله رب العالمين فاذا دخلت المسجد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ارفع يديك واستقبله البيت وقل اللهم اني اسءلك في مقامي هذا في اول مناسكي ان تقبل توبتي وان تجاوز عن خطيءتي وتضع عني وزري الحمد لله الذي بلغني بيته الحرام اللهم اني اشهد ان هذا بيتك الحرام الذي جعلته مثابة للناس وامنا مباركا وهدي للعالمين اللهم	2159	-2859602980345055531	383	733.5	311	549	69.7632064819336	66	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms068	false	5271031291858390726	236	276	1261	1457	1593	300	باسمك الذي دعاك به موسي من جانب الطور الايمن فاستجبت له والقيت عليه محبة- منك واسالك باسمك الذي غفرت به لمحمد صلي الله عليه واله وسلم ما تقدم من ذنبه وما تاخر واتممت عليه نعمتك ان تفعل بي كذا وكذا	68	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2175	true	-6397893847735509487	138	176	682	866	1466	300	باسمك الذي دعاك به موسي من جانب الطور------- فاستجبت له والقيت عليه محبته منك واسءلك باسمك الذي غفرت به لمحمد صلي الله عليه واله----- ما تقدم من ذنبه وما -اخر واتممت عليه نعمتك ان تفعل بي كذا وكذا	2175	-2859602980345055531	181	336.0	143	197	91.878173828125	33	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms069	false	1192906860653789730	42	183	215	917	1464	300	مءخر الكعبة مما يل---------ي الركن اليماني بحذاء باب الكعبة و-----ابسط يديك علي البيت والصق خدك وبطنك بالبيت ثم قل اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مقام العاءذ بك من الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ثم است-لم الركن--------------- الذي فيه الحجر------- واخت-------------------------م به وقل اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيما ات-يتني انك علي كل شء قدير ثم اءت مقام ابراهيم-- فصل ركعتين2------------ واقرء فيهما الحمد و----------------------------------قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ثم تشهد ثم احمد الله واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم واساله ان يتقبله منك فهاتان الركعتان هما الفريضة ليس يكره لك ان تصليهما في اي الساعات شءت عند طلوع الشمس او عند غروبها ما لم يكن وقت صلاة مكتوبة فان دخل عليك وقت صلاة مكتوبة فابدء بها ثم صل ركعتي الطواف1 ثم تقوم فتاتي الحجر الاسود فتقبله او تستلمه او تءمي اليه فانه لابد لك من ذلك	69	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2176	true	-3087480250622319932	5	199	23	1003	1497	300	مءخر الكعبة وهو المستجار دون الركن اليماني بقليل في الشوط السابع فابسط يديك علي الارض والصق خدك وبطنك------- ثم قل اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مكان العايذ بك من النار ثم اقر لربك بما عملت من الذنوب فانه ليس عبد مءمن يقر لربه بذنوبه في هذا لمكان الا غفر له انشاء الله فان ابا عبد الله ع قال لغلمانه ايبطوا عني حتي اقر لربي بما عملت اللهم من قبلك الروح والفرح والعافية اللهم ان عملي ضعيف فضاعفه واغفر لي ما اطلعت عليه مني وخفي علي خلقك ويستجير بالله من النار و يختار لنفسك من الدعاء ثم يستقبل الركن اليماني والركن الذي فيه --حجر الاسود واختم به فان لم يستطع فلا يضرك ويقو-ل اللهم فبعني بما رزقتني وبارك لي فيما ابقيتني ثم ياتي مق------------------ام ابراهيم ع فصل ركعتين واجعله اماما واقرا فيهما بسورة التوحيد قل هو الله احد وفي الثانية قل يا ايها الكافرون ----------------ثم تشهد و--احمد الله واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله----- واساله ان يتقبل- منك فهاتان الركعتان هما الفريضة ليس يكره لك ان يصليهما في اي الساعات شءت عند طلوع الشمس و--عند غرو-----------------------------------------------------------------بها ثم --------------------------تاتي الحجر الاسود فتقبله و وتستلمه او تشير اليه فانه لا بد-- من ذلك	2176	-2859602980345055531	489	783.0	386	1127	43.389530181884766	74	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms070	false	-2828138814625461571	65	146	350	766	1511	300	ثم امش وعليك السكينة والوقار حتي تاتي المروة وتصعد عليها حتي يبدو ---لك البيت واصنع عليها مثل ما صنعت علي الصفا فاذا بلغت حد زقاق العطارين فاسع ملاء فروجك الي المنارة الاولة التي تلي الصفا وطف بينهما سبعة اشواط تبدء بالصفا وتختم بالمروة ثم قصر من راسك من جوانبه ومن حاجبيك وخذ من شاربك وقلم اظفارك وابق منها لحجك ثم اغتسل فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء ----------------احرمت منه وطف بالبيت تطوعا ما شءت وان طفت بالبيت والصفا والمروة	70	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2208	true	-6511817794498193660	11	75	61	388	1485	300	ثم امش وعليك السكينة والوقار حتي تاتي المروة فاصعد عليها حتي يبدوا كذلك البيت فاصنع ك---------ما صنعت علي الصفا ------------------------------------------------------------------------------طف بينهما سبعة اشواط تبدو بالصفا وتختم بالمروة ثم قص- من راسك في جوانبه ولحيت----ك وخذ من شاربك وقلم اظفارك وابق منها لحجك ف---------اذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء يحل منه المحرم واحرمت منه وعن سماعة قال سالته عن السعي بين الص-------فا والمروة	2208	-2859602980345055531	265	441.0	210	435	60.91954040527344	41	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms070	false	-2828138814625461571	206	236	1052	1199	1511	300	تمتع رجل بالعمرة الي الحج فدخل مكة وطاف وسعي ولبس ثيابه واحل ونسي ان يقصر حتي خرج الي عرفات ف---لا باس به يبني علي العمرة وطوافها وطواف الحج علي اثره	70	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2221	true	1653429359110723527	102	132	473	619	1386	300	تمتع---- بالعمرة الي الحج فدخل مكة فطاف وسعي ولبس ثيابه واحل ونسي ان يقصر حتي خرج الي عرفات قال لا باس به مني وعلي العمرة وطوافها وطواف الحج علي اثره	2221	-2859602980345055531	136	252.5	108	150	90.66666412353516	25	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms071	false	4245765459885176573	1	44	4	224	1502	300	عبدا-لله عليه السلام فقال اني لما قضيت نسكي للعمرة اتيت اهلي ولم اقصر قال عليك بدنة فقال---- اني لما اردت ذلك منها ولم تكن قصرت امتنعت فلما غلبتها قرضت بعض شعرها باسنانها فقال رحمها الله كانت افقه منك عليك بدنة وليس عليها شء	71	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2222	true	5482558263446797450	91	135	443	654	1507	300	عبد ا-----لله ع جعلت فداك اني لما قضيت نسكي العمرة اتيت اهلي ولم اقصر قال عليك بدنه -قال قلت اني لما اردت ذلك منها ولم تكن قصرت امتنعت فلما غلبتها قرضت بعض شعرها باسنانها فقال ر--------ه كانت افقه منك عليك بدنه وليس عليها شء	2222	-2859602980345055531	193	351.0	152	225	85.77777862548828	34	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms070	false	-2828138814625461571	238	298	1208	1503	1511	300	المتمتع -----ان يقصر فحلق راسه فان عليه دما يهريقه فاذا كان يوم النحر امر الموسي علي راسه حين يريد ان يحلق وروي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حلق المتمتع راسه بمكة فليس عليه شء ان كان جاهلا وناس------يا وان تعمد ذلك في اول --شهور الحج بثلاثين يوما منها فليس عليه شء وان تعمد بعد الثلاثين التي يوفر فيها الشعر للحج فان عليه دما يهريقة	70	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2223	true	3162674367678412108	144	232	704	1119	1463	300	المتمتع اراد ان يقصر فحلق راسه قال عليه دم- يهريقه فاذا كان يوم النحر امر الموسي علي راسه حين يريد ان يحلق ولا ينبغي الحلق في الحج فمع الحلق منا يفوت ذلك الفضل ودل علي السقوط عن الناسي ما رواه الشيخ عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله ع عن متمتع حلق ر--------اسه بمكة قال--------- ان كان جاهلا فليس عليه شء وان تعمد ذلك في اول الشهور للحج بثل-ثين يوم-----ا فليس عليه شء وان تعمد بعد الثل-ثين الذي يوفر فيها الشعر للحج فان عليه دما يهريقه	2223	-2859602980345055531	249	409.0	194	440	56.59090805053711	42	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms071	false	4245765459885176573	116	238	581	1161	1502	300	الي عرفات وان عرضت له --حاجة الي عسفان او الي الطاءف او الي ذات عرق خرج محرما ودخل ملبيا بالحج فلا يزال كذلك علي احرامه فان رجع الي مكة ر-جع محرما ولم يقرب البيت حتي يخرج مع الناس الي مني علي احرامه فان شاء كان وجهه الي مني فان جهل وخرج الي المدينة و----نحوها بغير احرام ثم رجع في ايام الحج في اشهر الحج مريدا للحج فان رجع----------------------------------- في شهره دخل بغير احرام وان دخل في غير --شهره دخل محرما والعمر-----------------------------------ة الاخيرة عم---------------رته وهو محتبس بما---- يلبي ويلبي بحجة وال---فرق بين المفرد- وبين عمرته المت--عة اذا دخل في اشهر الحج ابدا احرم بالعمرة وهو ينوي العمرة ثم احل منها ولم يكن عليه دم ولم يكن محتسبا بها لانه لم يكن نو--ي الحج	71	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2226	true	4872696306411954953	45	176	206	838	1422	300	الحج ف-----ان عرضت له الحاجة الي عسفان او الي الطايف او الي ذات عرق خرج محرما ودخل ملبيا بالحج فلا يزال----- علي احرامه فان رجع الي مكة راجع محرما ولم يقرب البيت حتي يخرج مع الناس الي ------------------------------------مني فان جهل فخرج الي المدينة والي نحوها بغير احرام ثم رجع في امان الحج في اشهر الحج يريد- الحج -ان يدخلها محرما او بغير احرام فقال ان رجع في شهره دخل بغير احرام وان دخل في غير الشهر د-خل محرما قلت فاي الاحرامين والمتعتين متعة الاولي او الاخيرة قال الاخيرة هي عمرته وهي تحسب- بها وهي التي وصلت- بحجة قلت فافرق بين المفردة وبين عمرة- المتمتعة اذا دخل في اشهر الحج قال- احرم بالعمرة وهو ينوي العمرة ثم احل منها ولم يكن عليه دم -لم يكن محتسبا بها لانه لا يكون ينوي الحج	2226	-2859602980345055531	482	808.5	373	686	70.26239013671875	81	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms074	false	-1378166727744155940	91	145	449	720	1479	300	بينك وبين الجمرة---- عشرة اذرع او خمسة عشر ذراعا وت--------------------------------------------------------------------------------------------------قول والحصي في يديك اللهم ان هذه حصياتي فاحصهن لي وارفعهن في عملي ثم ت------قول مع كل حصاة اذا رميتها الله اكبر ولتكن الحصاة مثل الانملة منقطة كحلية------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا اتيت رحلك ورجعت من --رمي الجمار فقل اللهم بك وثقت وب--ك توكلت فنعم الرب انت ونعم	74	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2287	true	325108454117774064	66	157	314	772	1491	300	بينك وبين الجمرة قدر عشرة اذرع و--خمسة عشر ذراعا ويستحب ان يكبر مع كل حصاة وان يدعو بما رواه الشيخ في الحسن عن معوية بن عمار عن ابي عبد الله ع قال وتقول والحصي في يد-ك اللهم هءلاء- حصياتي فاحصهن لي وارفعهن في عملي ثم ترمي وتقول مع كل حصاة ا-----------لله اكبر اللهم اذهب عني الشيطان الرجيم اللهم تصديقا بكتابك وعلي سنة نبيك اللهم اجعله حجا مبرورا وعملا مقبولا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا ثم قال فاذا اتيت رحلك ورجعت من الرمي فقلت ال------لهم بك وثقت وعليك توكلت فنعم الرب انت ونعم	2287	-2859602980345055531	202	305.5	158	479	42.17118835449219	33	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms077	false	8509737315514951772	74	135	358	644	1458	300	كان متمتعا فلم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام يوما قبل التروية ويوم التروية ويوم عرفة وسبعة ايام اذا رجع الي اهله فان فاته ذلك وكان له مقام صام بمكة ثلاثة ايام وان لم يكن له مقام صام في الطريق او في اهله فان كان له مقام بمكة فاراد ان يصوم السبع- ترك الصيام بقدر مسيره الي اهله او شهرا ثم صام	77	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2324	true	7003691242104461222	254	290	1182	1352	1404	300	كان متمتعا فلم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج-------------------------------- وسبعة----- اذا رجع الي اهله فان فاته ذلك وكان له م--------------------------------------------------------------------------------قام بكمة واراد ان يصوم السبعة ترك الصيام بقدر ميسرة الي اهله او شهرا ثم صام	2324	-2859602980345055531	157	268.0	122	287	54.703834533691406	28	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms077	false	8509737315514951772	195	238	944	1152	1458	300	الثلاثة الايام بمكة فليصمها بالمدينة وسبعة-------- اذا ----------رج-ع الي اهله واذا----------------------------------------------------- تمتع الرجل بالعمرة الي الحج ولم يكن له هدي فصام ثلاثة-------- في الحج- ثم مات بعد ما رجع الي اهله قبل ان يصوم السبعة فليس عليه ولا علي وليه ان يقضي عنه	77	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2332	true	-2136269303240080910	183	240	888	1154	1455	300	الثلاثة الايام فاما السبعة فليس علي احد القضاء عنه اذا مات بعد الرجوع الي اهله لما رواه الحلبي في الحسن عن ابي عبد الله ع انه سءل عن رجل تمتع------ بالعمرة--------- ولم يكن له هدي فصام ثلاثة ايام في ذي الحجة ثم مات بعد-ما رجع الي اهله قبل ان يصوم السبعة الايام -------علي وليه ان يقضي عنه	2332	-2859602980345055531	149	184.0	115	289	51.55709457397461	24	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms076	false	5138723451065561982	1	109	6	531	1435	300	الي من---ي فالق شعرك بها حلقا كان او تقصيرا ولا تغسل راسك بالخطم------------------------------------------------------------------------ي حتي تحلقه فان ابا عبدالله عليه السلام نهي عن ذلك وفي حديث اخر سءل يجوز للرجل ان يغسل راسه بالخطمي قبل ان يحلقه قال يقصر ويغسله وسءل ابوجعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل ثم ليقضوا تفثهم قال هو حفوف الرجل من الطيب وروي ان التفث هو الحلق وما في جلد الانسان وروي ان التفث هو ما يكون من الرجل في حال احرامه فاذا دخل مكة وطاف وتكلم بكلام طيب كان ذلك كفارة لذلك وسءل ابوعبدالله عليه السلام عن رجل زار البيت ولم يحلق راسه قال يحلقه بمكة ويحمل شعره الي مني وليس عليه شء	76	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2385	true	6678137744691714695	108	175	490	784	1354	300	الي من حتي يبلغ شعره بها حلقا كان او تقصيرا وعن ابي بصير قال سالته عن رجل جهل ان يقصر من راسه او يحلق حتي ارتحل من مني قال فليرجع الي مني حتي يحلق شعره بها او تقصر وعلي الضرورة ---------------------------------------------------------------ان يحلق وعن ابي بصير عن ابي عبد------------------------- الله ع في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل زار البيت ولم يحلق راسه قال يحلقه بمكة ويحمل شعره الي مني وليس عليه شء	2385	-2859602980345055531	144	173.0	109	600	24.0	26	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms076	false	5138723451065561982	260	300	1245	1435	1435	300	قال لابي عبد-الله عليه السلام ان مولي لنا تمتع فلما حلق لبس الثياب قبل ان يزور البيت -قال بءس ما صنع قلت عليه شء قال لا قلت فاني رايت ا-ن ابي سماك يسعي بين الصفا والمروة وعليه خفان وقباء ومنطقة-	76	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2392	true	1561934790656931485	0	39	0	181	1471	300	قلت لابي عبد الله ع---------- ان مولي لنا تمتع فلما حلق لبس الثياب قبل ان يزور البيت فقال بءس ما صنع قلت عليه شء قال لا قلت فاني رايت ابن ال--سماك يسعي بين الصفا والمروة وعليه خفان وقبا- ومنطقه	2392	-2859602980345055531	173	302.0	136	194	89.17525482177734	32	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms078	false	-1549178476059818707	188	300	938	1547	1547	300	اتيت البيت يوم النحر -قمت علي باب المسجد فقلت اللهم اعني علي نسكي وسلمني منه1 وتسلمه مني اسالك مسالة العليل الذليل المعترف بذنبه ان تغفر لي ذنوبي وان ترجعني بحاجتي اللهم اني عبدك والبلد بلدك والبيت بيتك جءتك اطلب رحمتك وابتغي مرضاتك متبعا لامرك راضيا بقولك اسالك مسالة المضطر اليك المطيع لامرك المشفق من عذابك الخاءف ل--عقوبتك اسالك ان تلقيني عفوك وتجيرني برحمتك من النار اتيان الحجر الاسود ثم تاتي الحجر الاسود فتستلم-------ه فان لم تستطعه فاستلمه بيدك وقبل يدك فان لم تستطع فاستقبله واشر اليه بيدك وقبلها وكبر وقل مثل ما قلت حيث طفت بالبيت يوم قدمت مكة وطفت بالبيت سبعة اشواط كما وصف-ت لك------------- ثم صل ركعتين عند مقام ابراهيم-	78	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2395	true	2013728366940587697	198	297	942	1471	1484	300	اتيت البيت يوم النحر فقمت علي باب المسجد -قلت اللهم اعني علي نسك -وسلمني له و---سلمه -لي اسءلك مسالة العليل الدليل المعترف بذنبه ان يغفر--- ذنوبي وان ترجعني بحاجتي اللهم اني عبدك والبلد بلدك والبيت بيتك جءت- اطلب رحمتك وارم طاع---تك متبعا لامرك راضيا بقدرك اسءلك مسالة المضطر اليك المطيع لامرك المشفق من عذابك الخاءف من عقوبت------ك ان يبلغني عفوك وتجيرني برحمتك ثم ي----------------------------اتي الحجر الاسود فيستلمه ويقبله فان لم يستطع -فاستلمه بيدك وقبل يدك وان لم تستطع فاستقبله---------------------- وكبر وقل ك---ما قلت حين طفت بال-------------------------بيت سبعة اشواط كما وصنعت لك يوم قدمت مكة ثم صل------- عند مقام ابراهيم	2395	-2859602980345055531	471	798.5	382	634	74.29022216796875	66	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms079	false	5170699595380113329	3	101	17	494	1488	300	فيهما قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم ارجع الي الحجر الاسود فقبله ان استطعت واستلم-ه وكبر للمخروج الي الصفا ثم اخرج الي الصفا واصعد عليه واصنع عليه كما صنعت يوم قدمت مكة تطوف بينهما سبعة اشواط تبدء بالصفا وتختم بالمروة فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه الا النساء ثم ارجع الي البيت فطف به اسبوعا وهو طواف النساء ثم صل ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام او حيث شءت من المسجد فانه قد حل لك النساء وفرغت من حجك كله الا رمي الجمار واحللت من -----كل شء احرمت منه ثم ارجع	79	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2396	true	4151723952837958671	0	75	0	349	1479	300	فيهما قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم ارجع الي الحجر الاسود فقبله ان استطعت واستقبله وكبر ------------------ثم اخرج الي الصفا فاصعد عليه واصنع----- كما صنعت يوم دخلت مكة ثم اتت -----------------------------------المروة فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه الا النساء ثم ارجع الي البيت فطف به اسبوعا اخر ثم تصلي---------- ركعتين فيه مقام ابراهيم ع قد احلل------------ت من كل ش----------------------ء وفرغت من حجك----------------------------- كله وكل شء احرمت منه فروع ---	2396	-2859602980345055531	304	500.0	236	483	62.93996047973633	55	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms080	false	6584058635263368991	47	77	227	385	1474	300	ثم قل اللهم انك قلت ومن دخله كان امنا فامني من-------------------------------------------------------------------------------- النار ثم ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بين الاسطوانتين علي الرخامة2 الحمراء ركعتين تقرء في الركعة الاولي------ حم السجدة وفي الثانية عدد ايها	80	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2429	true	3489089690595328258	85	172	463	904	1554	300	ثم قل اللهم انك قلت ومن دخله كان امنا فامني من عذابك يوم القيمة وصل بين العمودين الذين يليان الباب علي الرخامة الحمراء وان كثر الناس فاستقبل كل زاوية في مقامك حيث صليت وادع الله عز وجل سله وفي الصحيح عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله ع عن دخول البيت فقال اما الضرورة فيدخله واما من قد حج فلا مسالة ويستحب لمن دخلها الدعاء بما ذكرنا وان يصلي بين الاسطوانتين علي الرخامة- الحمراء ركعتين يقرا في------- الاولي منهما حم السجدة وفي الثانية عدد ايما	2429	-2859602980345055531	143	234.5	115	449	31.848552703857422	22	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms063	false	2722177381525526130	196	234	969	1147	1475	300	للمحرم ان يحك راسه او يغتسل بالماء فقال يحك راسه ما لم يتعمد قتل دابة ولا باس بان تغتسل بالماء ويصب علي راسه ما لم يكن ملبدا3 فان كان ملبدا فلا يفيض علي راسه الماء الا من احتلام	63	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2463	true	-573677748658448538	204	240	973	1146	1440	300	المحرم هل يحك راسه --ويغ-سل بالماء فقال يحك راسه ما لم يتعمد قبل دابة ولا باس بان يغسله بالماء ويصب علي راسه ما لم يكن ملبدا- فان كان ملبدا فلا يفيض علي راسه الماء الا-من احتلام	2463	-2859602980345055531	164	298.5	128	178	92.13483428955078	29	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms063	false	2722177381525526130	63	141	310	690	1475	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي كعب ابن عجزة الانصاري1 والقمل يتناسر ثرظ من راسه وهو محرم فقال له ايءذيك هو امك --قال نعم---- فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك2 فامره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يحلق راسه وجعل عليه الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين مدان و--النسك شاة و---------------------كل شء في القران بلفظ او فصاحبه------------- بالخيار	63	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2473	true	-6679607548105701496	6	87	22	406	1441	300	رسول الله صلي الله عليه واله -----علي كعب عجزه---- الانصاري- والقمل يتناثر---- من راسه فقال------------ ايءذيك هو امكث فقال نعم قال فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدفة او نسك- فامر- رسول الله صلي الله عليه واله ف--------حلق راسه وجعل عليه ص--يام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين مدان او النسك شاة ثم قال ابو عبد الله ع كل شء في القران ممن لم يجد فعليه كذا فالولي بالخيار	2473	-2859602980345055531	313	522.0	246	422	74.17061614990234	55	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms065	false	636140788889973528	113	185	583	975	1528	300	قتل الدواب كلها الا الافعي والعقرب والفارة فاما الفارة فانها توهي1 السقا وتضرم علي اهل البيت واما العقرب فان نبي ا-لله صلي الله عليه واله وسلم مديده الي جح--ر فلسعته العقرب فقال لعنك الله لا تذرين برا ولا فاجرا والحية اذا ارادتك فاقتلها فان لم تردك فلا تردها والكب العقور2 والسبع اذا ارادك فاقتلهما وان لم يريداك فلا تءذهما والاسود العذر فاقتله علي كل حال وارم الغراب------- رميا والحداة علي ظهر بعيرك	65	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2498	true	-7115999684901033325	79	138	403	715	1518	300	قتل الدواب كلها ب---الافعي والعقرب والفارة فاما الفارة فانها توهي- السقا ويضر -علي اهل البيت واما العقرب فان رسول الله صلي الله عليه واله مد ----يده الي الحجر فلسعته------- فقال لعنك الله لا يريد عنه والا فاجر -والحية اذا ارادتك فاقتلها وان لم يردك فلا تردها -----------------------------------------------------------------والاسود العذر فاقتله علي كل حال وارم الغراب والحدا رميا --------علي ظهر بعيرك	2498	-2859602980345055531	275	475.0	223	402	68.407958984375	40	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms064	false	5882879923960525367	180	229	868	1096	1455	300	---------ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل محرم نظر الي ساق امرءة او الي فرجها فامني فقال ان كان موسرا فعليه بدنة وان كان وسطا فعليه بقرة وان كان فقيرا فعليه شاة وقال------ اني لم اجعل عليه هذا ل-----انه امني ولكن جعلته عليه لانه نظر الي ما لا يحل له	64	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2528	true	8308712110345397860	240	289	1140	1357	1404	300	قال قلت لابي عبد الله ع------------- رجل محرم نظر الي ساق امراته------------ فامني فقال ان كان مءسرا فعليه بدنة وان كان وسطا فعليه بقرة وان كان فقيرا فعليه شاة ثم قال اما اني لم اجعل----- هذا عليه لانه امني انما جعل-- عليه لانه نظر الي ما لا يحل له	2528	-2859602980345055531	182	304.0	139	249	73.09236907958984	35	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms061	false	-3444523289718305422	54	105	285	536	1503	300	تمس شيءا من الطيب وانت محرم ولا من الدهن واتق الطيب وامسك علي انفك من الريح الطيبة ولا تمسك عليه- من الريح المنتنة فانه لا ينبغي للمحرم ان يتلذذ بريح طيبة واتق الطيب في زادك فمن ابتلي بشء من ذلك فليعد الغسل وليتصدق بصدقة بقدر ما صنع وانما يحرم عليك من	61	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2540	true	1100468411541763687	108	156	506	739	1506	300	تمس شيءا من الطيب وانت محرم ولا من الدهن واتق الطيب وامسك علي انفك من الريح الطيبة ولا تمسك عليها من الريح المنتنة فانه لا ينبغي للمحرم ان يتلذذ بريح طيبة واتق الطيب في زادك فمن ابتلي بشء من ذلك ف------------ليتصدق ب------قدر ما صنع بقدر سبعة يعني من -	2540	-2859602980345055531	216	407.0	172	252	85.71428680419922	41	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms061	false	-3444523289718305422	54	101	285	517	1503	300	تمس شيءا من الطيب وانت محرم ولا من الدهن---------- واتق الطيب-------- وامسك علي انفك من الريح الطيبة ولا تمسك عليه من الريح المنتنة فانه لا ينبغي للمحرم ان يتلذذ بريح طيبة واتق الطيب في زادك فمن ابتلي بشء من ذلك فليعد الغسل- وليتصدق بصدقة بقدر ما صنع	61	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2541	true	5511570001672877565	38	80	190	392	1432	300	تمس شيءا من الطيب ----------ولا من الدهن في احرامك واتق الطيب في زادك وامسك علي انفك من الريح الطيبة ولا تمسك----- من الريح المنتنة فانه لا ينبغي------- ان يتلذذ بريح طيبة------------------- فمن ابتلي بشء من ذلك فليعد --غسله وليتصدق------ بقدر ما صنع	2541	-2859602980345055531	183	296.0	145	251	72.90836334228516	32	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms063	false	2722177381525526130	63	133	310	650	1475	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي كعب ابن عجزة الانصاري1 والقمل يتناسر ثرظ من راسه وهو محرم فقال له ايءذيك هو امك -قال نعم---- فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك2 فامره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يحلق راسه وجعل عليه الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين مدان والنسك شاة	63	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2542	true	5094697551889561797	168	231	788	1097	1438	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------- كعب -بن عجزة الانصاري- والقمل يتناثر---- من راسه فقال------------ ايءذيك هو امك فقال نعم قال فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك- فامره رسول الله صلي الله عليه واله ف--------حلق راسه وجعل عليه الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين مدان والنسك شاة	2542	-2859602980345055531	298	536.5	236	345	86.3768081665039	54	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms064	false	5882879923960525367	180	229	868	1096	1455	300	---------ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل محرم نظر الي ساق امرءة او الي فرجها فامني فقال ان كان موسرا فعليه بدنة وان كان وسطا فعليه بقرة وان كان فقيرا فعليه شاة وقال------ اني لم اجعل عليه هذا ل-----انه امني ولكن جعلته عليه لانه نظر الي ما لا يحل له	64	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2630	true	-9170172796678781866	23	72	117	334	1424	300	قال قلت لابي عبد الله ع------------- رجل محرم نظر الي ساق امراة------------- فامني فقال ان كان مءسرا فعليه بدنه وان كان وسطا فعليه بقرة وان كان فقيرا فعليه شاة ثم قال اما اني لم اجعل----- هذا عليه لانه امني انما جعلت- عليه لانه نظر الا ما لا يحل له	2630	-2859602980345055531	182	304.0	139	249	73.09236907958984	33	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms065	false	636140788889973528	26	53	153	294	1528	300	هو المريض و-المصدود هو الذي يرده المشركون كما رد والرسول----- صلي الله عليه واله وسلم واصحابه ليس من مرض والمصدود يحل له النساء والمحصور لا يحل له	65	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2642	true	-7590032807684167881	0	27	0	133	1499	300	هو المريض و المصدود هو الذي يرده المشركون كما ردوا -رسول الله صلي الله عليه وال-------------ه ليس من مرض والمصدود يحل له النساء والمحصور لا يحل له	2642	-2859602980345055531	124	228.0	100	147	84.35374450683594	23	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms065	false	636140788889973528	59	111	329	572	1528	300	عن رجل احصر في الحج قال فليبعث بهديه اذا كان مع اصحابه ومحله ان يبلغ الهدي محله ومحله مني يوم النحر اذا كان في --حج وان كان في عمرة نحر بمكة وانما عليه ان يعدهم لذلك يوما فاذا كان ذلك اليوم فقدو في فان اختلفوا في الميعاد لم يضره انشاء الله واذا	65	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms2658	true	-8887787596209411300	11	63	51	293	1443	300	عن رجل احصر في الحج قال فليبعث بهديه اذا كان مع اصحابه ومحله ان يبلغ الهدي محله وهو-- مني يوم النحر اذا كان في الحج وان كان في عمرة نحر بمكة وانما عليه ان يعدهم لذلك يوما فاذا كان ذلك اليوم فقد وفي وان اختلفوا في الميعاد لم يضره انشاء الله -اذا	2658	-2859602980345055531	235	449.0	184	245	95.91836547851562	47	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms110	false	6149269648566666032	173	222	839	1078	1485	300	ايما رجل كان بينه وبين امرء مسلم اخ له مماراة في حق فدعاه الي رجل من اخوانه ليحكم بينه وبينه فابي الا ان يرافعه الي هءلاء كان بمنزلة الذين قال الله عزوجل الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا	110	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms3092	true	7673683832972417180	253	300	1221	1448	1448	300	ايما رجل كان بينه وبين---------- اخ له ممارات في حق فدعاه الي رجل من اخوانه ليحكم بينه وبينه فابي الا ان يرافعه الي هءلاء كان بمنزلة الذين قال الله تعلي- الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا-	3092	-2859602980345055531	222	420.0	176	239	92.88703155517578	43	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms153	false	-4335101044563880982	176	245	867	1212	1470	300	ابي عبدال-له عليه السلام انه قال اتقوا الله وصونوا انفسكم بالورع وقووه بالتقية والاستغناء بالله عن طلب الحواءج الي صاحب السلطان واعلموا انه من خضع لصاحب سلطان و--لمن يخا-فه علي دينه طلبا لما في يديه من دنياه اذله الله ومقته عليه ووكله اليه فان هو غلب علي شء من دنياه فصار اليه منه شء نزع الله البركة منه ولم ياجره علي شء منه ينفقه في حج ولا عتق ولا	153	-1745527345935418513	Shia000107Vols-ara1.ms3187	true	348302137472559814	201	268	976	1305	1460	300	ابا عبد الله عليه السلام يقو---ل اتقوا الله وصونوا انفسكم بالورع وقوره بالعصمة والاستغناء بالله عن طلب الحواءج الي صاحب سلط--ان واعلم --انه من خضع لصاحب سلطان او لمن يخالفه علي دينه طلبا لما في يده احمل---------ه الله ومقته عليه ونكله اليه فان هو غلب علي شء من دنياه فصار اليه منه شء نزع الله البركة منه ولم ياجره علي شء---- ينفقه في حج ولا عتق ولا	3187	-2859602980345055531	304	564.5	241	349	87.10601806640625	54	Masaha000626-ara1	Shia000107Vols-ara1