id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000626-ara1.ms050	true	-4794846622679393658	179	281	884	1370	1449	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه واله فقال هلكت واهلكت ف--------------قال وما اهلكك فقال اتيت امرءتي في شهر رمضان وانا صاءم فقال له النبي صلي الله عليه واله اعتق رقبة فقال لا اجد فقال -صم شهرين متتابعين قال لا اطيق قال تصدق علي خمسين خ ل ستين مسكينا قال لا اجد فقال فاتي النبي صلي الله عليه واله بغدق في مكءل فيه خمسة عشر صاعا من-------------------------------------------------------------- تمر فقال له النبي صلي الله عليه واله خذ هذا وتصدق به- فقال الرجل والذي بعثك بالحق نبيا ما بين لابتيها1 اهل بيت احوج اليه منا -قال فخذ----ه وكله واطعم عيالك فانه كفارة	50	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms144	false	3961659551188717526	183	299	944	1483	1483	299	ان رجلا----------- اتي النبي صلي الله عليه واله وقال هلكت واهلكت يا رسول الله خ قال وما اهلكك ق-ال اتيت امراتي في شهر رمضان وانا صاءم فقال له النبي صلي الله عليه واله اعتق رقبة -قال لا اجد -قال فصم شهرين متتابعين قال لا اطيق قال تصدق علي---------- ستين مسكينا قال لا اجد ق-ال فاتي النبي صلي الله عليه واله بعذق في مكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر وفي رواية جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام عشرون صاعا فقال له النبي صلي الله عليه واله خذ هذا فتصدق بها فقال له--- والذي بعثك بالحق نبيا ما بين لابتيها- اهل بيت احوج اليه منا فقال خذه فكله وكله خ انت واهلك فانه كفارة-	144	1982623911998319159	430	755.0	335	569	75.57117462158203	77	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms065	true	636140788889973528	57	96	317	498	1528	300	عليه السلام عن رجل احصر في الحج قال فليبعث بهديه اذا كان مع اصحابه ومحله ان يبلغ الهدي محله ومحله مني يوم النحر اذا كان في حج وان كان في عمرة نحر بمكة وانما عليه ان يعدهم لذلك يوما	65	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms208	false	-3686819353737180148	21	44	102	214	1510	298	عليه السلام عن رجل احصر في الحج قال فليبعث بهديه اذا كان مع اصحابه ومن تمام الخبر--------------------------------------------------------------------- وانما عليه ان يعدهم لذلك يوما	208	1982623911998319159	102	180.5	80	181	56.35359191894531	20	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms086	true	9170632124338804140	123	163	639	849	1539	300	ابتليت المراة بشرب النبيذ فسكرت فزوجت نفسها رجلا في سكرها ثم افاقت فانكرت ذلك ثم ظنت ان ذلك يلزمها فورعت منه3------------------- فاقامت مع الرجل علي ذلك التز------------------------ويج ف-------ان التزويج واقع------------------- اذا اقامت معه بعد ما افاقت وهو رضا---ها -------------والتزويج جاءز	86	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms352	false	3735270817603866988	219	276	1182	1462	1605	298	ابتليت------- بشرب النبيذ فسكرت فزوجت نفسها رجلا في سكرها ثم افاقت فانكرت ذلك ثم ظنت انه--- يلزمها لزمها خ ل ففزعت فروعت خ ل منه فاقامت مع الرجل علي ذلك التزويج احلال هو لها ام التزويج فاسد لمكان السكر ولا سبيل للزوج عليها فقال اذا اقامت معه بعد ما افاقت فهو رضا منها قلت ويجوز ذلك التزويج -----	352	1982623911998319159	173	249.5	137	295	58.64406967163086	28	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms097	true	3172695011722332205	116	152	597	766	1511	300	تقول لزوجها لا ابر لك قسما ولا اطيع لك امرا ولا اغتسل لك من جنابة ولاوطين فراشك غيرك ولادخلن بيتك من تكرهه ولا اقيم حدود الله فاذا----- قالت هذا لزوجها فقد--------- حل له ما اخذ منها	97	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms436	false	8549455601485216830	54	83	254	379	1466	299	تقول والله- لا ابر لك قسما ولا اطيع لك امرا ولاذنن في--------------------------------------- بيتك بغير اذنك------------------ فاذا فعلت قالت ءل ذلك من غير ان يعلمها حل له ما اخذ منها	436	1982623911998319159	79	94.0	58	183	43.16939926147461	17	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms100	true	650706911078605434	0	68	0	336	1547	300	ان يقوم الرجل فيحلف اربع مرات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به ثم يقول الامام اتق الله فان لعنة الله شديدة ثم يقول الرجل لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به ثم تقوم المراة فتحلف اربع مرات بالله انه لمن الكاذبين فيما رماها به ثم يقول لها الامام اتق الله فان غضب الله شديد ثم تقول المراة غضب الله عليها ان كان من الصادقين	100	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms453	false	7301113468294216551	158	200	829	1033	1575	299	ان يشهد الرجل------ اربع----ا بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به ثم يقول -----------------ان لعنة الله ------------------------------عليه ان كان من الكاذبين-------------- ثم تشهد المراة ايضا- اربعا---------- انه لمن الكاذبين فيما رماها به ثم---------------------------------------------- تقول ----ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	453	1982623911998319159	191	279.0	149	336	56.845237731933594	37	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms111	true	6746994623236165011	240	299	1225	1536	1538	300	مملوكان مفوض اليهما يشتري--------ان باموالهم و-كان بينهما كلام فجاء هذا----- الي مولي هذا وهذا الي مولي ه---------------------------------------------------------ذا فاشتري كل واحد منهما---- الاخر فاخذ هذا بتلابيب1 هذا وهذا بتلابيب هذا فقال كل واحد منهما لصاحب--------ه انت عبدي قد اشتريتك فانه------- يحكم بينهما من حيث افترقا فتذرع الطريق فايهما كان اقرب فهو الذي سبق الذي هو ابعد وان كانا سواء فهما	111	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms285	false	3913146701062586369	112	185	608	984	1558	299	مملوكين مفوض اليهما يشتريان ويبيعان باموالهما فكان بينهما كلام فخرج هذا يعدو الي مولي هذا وهذا الي مولي هذا وهما في القوة سواء فاشتري هذا من مولي هذا العبد وذهب هذا فاشتري من مولي هذا العبد الاخر وانصرفا الي مكانهما وتشبث كل منهما ب-----------------------صاحبه وقال له انت عبدي قد اشتريتك من سيدك قال يحكم بينهما من حيث افترقا ب-ذرع الطريق فايهما كان اقرب فهو الذي سبق الذي هو ابعد وان كان- سواء فهما	285	1982623911998319159	231	346.5	183	401	57.60598373413086	35	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms112	true	213720013720085188	0	41	0	211	1550	300	علي مواليهما لانهما جاءا سواء وافترقا سواء الا ان يكون احدهما سبق الاخر فالسابق هو له ان شاء باع وان شاء امسك وليس له ان يضر به واذا اشتري رجلان جارية فواقعاها جميعا فاتت بولد فانه-- يقرع بينهما فمن اصابته- القرعة	112	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms285	false	3913146701062586369	186	227	988	1193	1558	299	علي مواليه--------ا جاءا سواء وافترقا سواء الا ان يكون احدهما سبق صاحبه فالسابق هو له ان شاء باع وان شاء امسك وليس له ان يضر-به ثم قال في التهذيب وفي رواية اخري اذا كانت المسافة سواء يقرع بينهما فايهما وقعت القرعة	285	1982623911998319159	139	218.0	109	214	64.9532699584961	27	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms113	true	-8450039001230592319	31	57	159	274	1477	300	شفعة في سفينة ولا طريق ولا حمام ولا نهر ولا رحي --------ولا ثوب ولا--- شء مقسوم وهي في كل شء واجبة1 من حيوان وارض ورقيق وعقار	113	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms511	false	-8098831741683363868	131	157	681	798	1524	298	شفعة في سفينة ولا طريق ولا حمام --------ولا رحي ولا نهر ولا ثوب ولا في شء مقسوم وتثبت فيما عدا ذلك- من حيوان وارض ورقيق وعقار	511	1982623911998319159	89	151.5	69	126	70.63491821289062	17	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms114	true	7897256079861399207	242	279	1140	1307	1402	300	نذر ان يصوم يوما بعينه ما دام حيا------ فوافق ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او سافر او مرض ف-------------------------------------------------------------------قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم وان	114	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms485	false	6039216454580111146	42	96	216	454	1467	298	نذر ان يصوم يوما من الجمعة داءما ما بقي فوافق ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او س-فر او مرض هل عليه صيام صوم خ ذلك اليوم او قضاءه وكيف يصنع يا سيدي خ فكتب اليه قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم -ان	485	1982623911998319159	149	260.0	115	240	62.08333206176758	30	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms127	true	-9196675704552843372	224	264	1191	1370	1547	300	كان شريكا في عبد او جارية----------- فاعتق حصته وله سعة- فليشتر حصة صاحبه وليعتقه كله- وان لم يكن له سعة في------ مال --ينظر الي قيمة العبد كم كانت يوم اعتق نصفه ثم يسعي العبد في حساب ما بقي حتي يعتق	127	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms465	false	-4699594831461253434	170	210	859	1036	1497	299	كان شريكا في عبد او امة قليل او كثير فاعتق حصته ولم يبعه فليشتره من صاحبه ف-يعتقه كذلك وان لم يكن له سعة من المال مال ءل نظر قيمته----------------- يوم اعتق----- ثم يسعي العبد في حساب ما بقي حتي يعتق	465	1982623911998319159	132	198.5	98	200	66.0	26	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms129	true	3814394077754937524	75	116	373	567	1470	300	عن الرجل يكون له الخادم----- فيقول-- هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او-ست سنين ثم تجدها ورثته الهم ان يستخدموها بعد ما ابقت -قال لا اذا ------مات الرجل فقد عنقت	129	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms469	false	8627554213105042043	154	198	779	982	1552	299	عن الرجل يكون له الخادم فقال فيقول خ هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ست سنين ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها اذ---ا ابقت فقال--- اذا لما خ مات الرجل فقد عتقت	469	1982623911998319159	184	322.0	145	209	88.03827667236328	31	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms130	true	-7606723199603377068	97	141	458	695	1453	300	ويملك -----ابن اخيه وعمه وخاله ويملك اخاه من الرضاعة ولا يملك امه من الرضاعة وما يحرم من -------------------------------------------------------النسب فانه يحرم من الرضاع ولا ي-------------------------------------ملك من النساء ذات---- محرم ويملك الذكور ماخلا الوالد والولد وقال ابوعبدالله عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام في امراة ارضعت ابن جاريتها انها تعتقه	130	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms457	false	5935679723561111751	138	229	771	1202	1557	298	ويملك عمه وابن اخيه والخال ولا يم--------------------------لك امه من الرضاعة ولا اخته ولا عمته ولا خالته فانهن يب اذا ملكن عتقن وقال ما يحرم من النسب ما-- يحرم من الرضاعة وقال يملك الذكور ما خلا والدا وولدا ولا يملك من النساء ذات رحم محرم ---------------------------------------------------------قلت يجري في الرضاع مثل ذلك قال نعم يجري في الرضاع مثل ذلك وفي مثل ذلك رواية وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام وفي رواية الحلبي وابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في امراة ارضعت ابن جاريتها قال- تعتقه	457	1982623911998319159	123	62.0	96	517	23.79110336303711	17	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms149	true	6797229854430503129	80	116	442	607	1528	300	اسلم وليس له موال و--قال رسول الله صلي الله عليه واله من اخرج ميزابا او كنيفا او -وتد وتدا او -وثق دابة او حفر----- بءرا حفيرا خ في طريق المسلمين فاصاب شيءا فعطب فهو له ضامن	149	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms657	false	5633527940752740785	186	222	989	1157	1564	299	الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اخرج ميزابا او كنيفا او اوتد وتدا او اوثق دابة او حفر شيءا بء------را خ في طريق المسلمين فاصاب شيءا فعطب فهو له ضامن	657	1982623911998319159	146	258.0	113	174	83.90804290771484	26	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha000626-ara1.ms149	true	6797229854430503129	172	206	876	1042	1528	300	عن رجل ضرب رجلا فقطع بوله -قال--- ان كان البول يمر الي الليل فعليه الدية كا---------------ملة وان كان يمر -------------------------------الي نصف النهار فعليه ثلثا الدية وان كان الي ارتفاع النهار فعليه ثلث الدية وسال	149	-1745527345935418513	Shia000063Vols-ara1.ms668	false	3066346735797653892	69	113	355	571	1599	297	عن رجل ضرب رجلا فقطع بوله فقال له ان كان البول يمر الي الليل فعليه الدية لانه قد منعه المعيشة وان كان الي اخر النهار فعليه الدية وان كان الي نصف النهار فعليه ثلثا الدية وان كان الي ارتفاع النهار فعليه ثلث الدية والي	668	1982623911998319159	157	275.0	123	216	72.68518829345703	29	Masaha000626-ara1	Shia000063Vols-ara1