id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000582-ara1.ms048	false	-5661206782047661836	241	300	1222	1532	1532	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلام الطفل معجز وتساقط الرطب من النخلة اليابسة حسب ما ورد في التفسير معجز ومنها نطق المسيح--- عليه السلام ببراءة ساحتها في قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشار- اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد-الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا-	48	3102666700718984273	Tafsir04056-ara1.ms1141	true	-8154566854771332162	125	238	671	1236	1577	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله مريم 2227 وكان حمله ووضعه وكلامه وساءر شءون وجوده من سنخ ما عند ساءر الافراد من الانسان فلما راها قومها والحال هذه ثاروا عليها بالطعنة واللوم بما يشهد به حال امراة حملت ووضعت من غير بعل قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا	1141	-5307064513583114391	198	290.5	159	565	35.044246673583984	35	Masaha000582-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000582-ara1.ms242	false	508824711084185149	210	272	1079	1367	1532	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال القضاة اربعة ثلاثة في النار وواحد في الجنة رجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي بجور وهو لا يعلم انه جور فهو في النار ورجل قضي بالحق وهو لا يعلم انه حق فهو من اهل النار ورجل قضي بالجور وهو يعلم انه جور فهو في النار ورجل قضي بالحق وهو يعلم انه حق فهو في الجنة2 وهذا صريح بوقوف الحكم	242	3102666700718984273	Tafsir04056-ara1.ms2014	true	-4463155734547585099	191	244	950	1200	1507	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال القضاة اربعة ثلاثة في النار وواحد في الجنة رجل يقضي بجور وهو يعلم فهو في النار ورجل قضي بجور وهو لا يعلم فهو في النار ورجل قضي بالحق وهو لا يعلم فهو في النار ورجل قضي بالحق وهو يعلم فهو ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنة وقال عليه السلام الحكم	2014	-5307064513583114391	92	-1.0	74	429	21.445220947265625	17	Masaha000582-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000582-ara1.ms291	false	2502028959569096223	100	135	518	700	1605	300	ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع2 وقوله سبحانه متوعدا ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم	291	3102666700718984273	Tafsir04056-ara1.ms2514	true	-8947499444636726502	170	206	871	1054	1534	300	ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع الغاشية 5 وقال تعالي ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم	2514	-5307064513583114391	162	302.0	130	183	88.52458953857422	31	Masaha000582-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000582-ara1.ms168	false	-3695130917035741446	203	274	1036	1392	1522	300	لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فاذا قالها اقبل علي---------------------------------------------------------------------------------- المراة فوعظها وخوفها فان اقرت رجمها وان اصرت قال لها قولي---------------------------------------------- اشهد بالله انه فيما رماني به لمن الكاذبين فاذا شهدت كررها حتي تشهد اربع شهادات كذلك فاذا شهدت اربعا خوفها الله وقال ان لعنة الله شديدة وعذاب الدنيا ايسر من عذاب الاخرة فان اقرت رجمها وان اصرت قال لها قولي ان غضب الله علي ان كان من الصادقين فاذا	168	3102666700718984273	Tafsir04056-ara1.ms5523	true	6512028571792478951	179	241	1007	1332	1628	300	لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين قوله تعالي ويدرءا عنها العذاب ان تشهد الي اخر الايتين الدرء الدفع والمراد بالعذاب حد الزنا والمعني ان المراة ان شهدت خمس شهادات بازاء شهادات الرجل دفع ذلك عنه حد الزنا وشهاداتها ان تشهد اربع مرات تقول فيها اشهد بالله ان--------------ه لمن الكاذبين ثم تشهد خامسة فتقول--------------------------------------------------------- لعنة الله علي ----------------------------------------------------------------------------------------ان كان من الصادقين وهذا	5523	-5307064513583114391	113	83.0	85	484	23.34710693359375	17	Masaha000582-ara1	Tafsir04056-ara1