id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000582-ara1.ms111	false	7437729209672905276	158	224	873	1210	1608	300	اني اريد التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك فيسر لي امري وبلغني قصدي واعني علي اداء مناسكي فان عرض لي عارض يحبسني فحلني2 حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة اللهم ان لم تكن عمرة فحجة احرم لك ------------لحمي ودم-----------ي وعصبي وعروقي وشعري وبشري من النساء-------- والطيب والصيد ومن كل ما حرم علي المحرمين ابتغي بذلك وجهك والدار الاخرة	111	3102666700718984273	Shia000163VolsBK2-ara1.ms0544	true	9137248256606802492	123	169	701	940	1629	300	اني اريد التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك----------------------------------------------- فان عرض لي شء-- يحبسني فحلني- حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمر--------------------------ة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي عظامي ومخي وعصب-------------------ي من النساء والثياب والطيب---------------------------------- ابتغي بذلك وجهك والدار الاخرة	544	-7746360802880517144	206	343.0	165	368	55.9782600402832	33	Masaha000582-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Masaha000582-ara1.ms241	false	-213033852129731828	106	171	534	857	1521	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن رجلين من اصحابنا تكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان والي القاضي ايحل ذلك -قال من تحاكم الي الطاغوت فحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذ- بحكم الطاغوت وقد امر الله عزوجل ان يكفر بها قلت كيف يصنعان قال انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر	241	3102666700718984273	Shia000163VolsBK2-ara1.ms0787	true	8440632734594953585	238	300	1251	1560	1560	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة---------------- فتحاكما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك فقال من تحاكم الي الطاغوت فحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله تعالي ان يكفر بها قلت كيف يصنعان قال انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر-	787	-7746360802880517144	295	556.0	235	326	90.49079895019531	54	Masaha000582-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Masaha000582-ara1.ms241	false	-213033852129731828	171	203	857	1025	1521	300	في حلالنا وحرامن-------------ا فليرتضوا به حكم-ا فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك	241	3102666700718984273	Shia000163VolsBK2-ara1.ms0788	true	4918346602759700411	0	34	0	178	1540	300	في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فلير-ضوا به حاكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك	788	-7746360802880517144	162	304.5	130	182	89.010986328125	27	Masaha000582-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Masaha000582-ara1.ms241	false	-213033852129731828	74	203	366	1025	1521	300	الله عليه واله انه4 قال---- اياكم ان يخاصم بعضكم بعضا الي اهل الجور ولكن انظروا الي رجل منكم يعلم شيءا من قضايانا فاجعلوه بينكم فاني قد جعلته5 قاضيا فتحاكموا اليه6 وروي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا تكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان وال--ي القاضي ايحل ذلك -قال من تحاكم الي الطاغوت فحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذ بحكم الطاغوت وقد امر الله عزوجل ان يكفر بها قلت كيف يصنعان قال انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا فليرت-----------ضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك	241	3102666700718984273	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4000	true	4218958861119626374	146	293	805	1591	1632	300	الله عليه السلام لابي خديجة اياكم ان يحاكم بعضكم بعضا الي اهل الجور ولكن انظروا الي رجل منكم يعلم شيءا من قضاءن-ا فاجعلوه بينكم فاني قد جعلته- قاضيا فتحاكموا اليه وهذه هي الرواية التي نقلها المصنف رحمه الله واستشهد بهاdiv div____________________ div classexplanation وقريب منها رواية عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقال من تحاكم الي الطاغوت فحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذ بحكم الطاغوت وقد امر الله تعالي ان يكفر به- قلت كيف يصنعان قال انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فارضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك	4000	-7746360802880517144	612	1141.0	487	790	77.46835327148438	114	Masaha000582-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Masaha000582-ara1.ms241	false	-213033852129731828	4	65	21	319	1521	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام انه قال ايما رجل كان بينه وبين اخ له مماراة في حق فدعاه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رجل من اخوانه ليحكم بينه وبينه فابي الا ان يرافعه الي هءلاء كان بمنزلة الذين قال الله عز وجل2 ------------------------------------------------------------------------------الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا	241	3102666700718984273	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4001	true	-767137116691533159	61	146	328	836	1641	301	عن ابي عبد الله عليه السلام ق----ال ايما رجل كان بينه وبين اخ له مماراة في حق فدعاهdiv الثانية تولي القضاء مستحب لمن يثق من نفسه بالقيام بشراءطه وربما وجب ووجوبه علي الكفاية div____________________ div classexplanation الي رجل من اخوانه ليحكم بينه وبينه فابي الا ان يرافعه الي هءلاء كان بمنزلة الذين قال الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم460 target_blank titleالنساء 60الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا	4001	-7746360802880517144	288	540.5	230	512	56.25	57	Masaha000582-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Masaha000582-ara1.ms232	false	4063573778881076489	92	127	495	657	1546	300	فان عاد ثانية جلد ونفي عن المصر فان عا--------------------------------------------------------------------------------د ثالثة جلد فان عاد رابعة استتيب فان تاب قبلت توبته وجلد وان ابي التوبة قتل وان تاب ثم احدث بعد التوبة خامسة قتل علي كل حال	232	3102666700718984273	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4357	true	3506171790077199886	148	192	825	1067	1608	300	فان عاد ثانية جلد ونفي وتبعه ابو الصلاح وسلار 5div div____________________ div classexplanation وزاد ابو الصلاح فان عاد ثالثة جلد فان عاد رابعة استتيب فان تاب قبلت توبته وجلد فان ابي التوبة قتل فان تاب ثم احدث بعد التوبة خامسة قتل علي كل حال	4357	-7746360802880517144	147	284.5	115	242	60.74380111694336	29	Masaha000582-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Masaha000582-ara1.ms216	false	-4149437343117397209	88	120	433	591	1547	300	قتلهما -رد قيمة العبد علي سيده وورثة الحر وان اختار قتل الحر فعلي سيد العبد نصف ديته لورثته وان اختار قتل العبد قتله ويءدي الحر الي سيده نصف قيمته ومن هدم علي	216	3102666700718984273	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4480	true	-826478644733767355	232	264	1292	1450	1631	300	قتلهما يرد قيمة العبد علي سيده وورثة الحر وان اختار قتل الحر فعلي سيد العبد نصف ديته لورثته وان اختار قتل العبد قتله وا-دي الحر الي سيده نصف قيمته وهو قول ابي	4480	-7746360802880517144	149	280.0	117	159	93.710693359375	27	Masaha000582-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1