id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000582-ara1.ms071	false	8725042366541599860	244	291	1295	1591	1645	300	اذن المالك ولا يحل للمصلي الوقوف في معاطن الابل ومرابض الخيل والبغال والحمير والبقر ومرابض الغنم وبيوت النار والمزابل ومذابح الانعام والحمامات وعلي البسط المصورة وفي البيت المصور ولنا-في فسادها في هذه المحال نظر وتكره علي الارض السبخة وعلي جواد الطرق والسلاح المتواري ----------------والمصباح ومقابلة وجه الانسان	71	3102666700718984273	Shia000121Vols-ara1.ms530	true	711633744660211066	52	99	242	525	1608	300	ابو الصلاح -لا يحل للمصلي الوقوف في معاطن الابل ومرابط الخيل والبغال والحمير والبقر ومرابض الغنم وبيوت النار--------- ومذابح الانعام والحمامات وعلي البسط المصورة وفي البيت المصور ولنا في فسادها في هذه المحال نظر ثم قال لا يجوز التوجه الي النار------- والسلاح المشهور والنجاسة الظاهرة والمصحف المنشور -------------	530	2338389085054775549	215	364.0	179	313	68.69009399414062	30	Masaha000582-ara1	Shia000121Vols-ara1
Masaha000582-ara1.ms070	false	9198535069048119966	143	179	745	958	1604	300	حق المصلي ان يكون طاءعا بايقاع الصلاة علي الوجه المشروع متكاملة الاحكام والشروط والكيفيات عامدا في حال فعلها بكونه معترفا بنعمه سبحانه خاضعا له---- ويستحب ان يرجو بفعلها مزيد الثواب والنجاة من العقاب وليقتدي به ويرغم	70	3102666700718984273	Shia000121Vols-ara1.ms619	true	1852601398081988577	136	173	686	903	1616	300	حق المصلي ان يكون طاءعا بايقاع الصلاة علي الوجه المشروع متكاملة الاحكام والشروط والكيفيات عامدا في حال فعلها بكونه معترفا بنعمه سبحانه خاضعا له قال ويستحب ان يرجو بفعلها مزيد الثواب والنجاة من العقاب وليقتدي به ويرغم	619	2338389085054775549	213	419.5	177	217	98.15668487548828	36	Masaha000582-ara1	Shia000121Vols-ara1
Masaha000582-ara1.ms058	false	-1226839573153373173	92	140	500	771	1647	300	والفرض الحادي عشر السلام عليكم ورحمة الله يعني محمدا واله صلي ا--لله عليه واله والحفظة وان ك-------------ان منفردا بالصلاة فتسليمه1 واحدة تجاه القبلة ويشير بها ذات اليمين وان كان اماما فواحدة تجاه القبلة -عن اليمين وان كان ماموما فواحدة ذات اليمين ذا------ت الشمال والواجب تركه------ في الصلاة اثنا	58	3102666700718984273	Shia000121Vols-ara1.ms716	true	-3145406848812106733	215	266	1136	1421	1605	300	والفرض الحادي عشر السلام عليكم ورحمة الله يعني محمدا واله صلوات الله عليهم---- والحفظة عليهم السلام وان كان منفردا-------- فتسليمة- واحدة تجاه القبلة ويشير بها ذات اليمين وان كان اماما فواحدة تجاه القبلة وعن اليم-ن وان كان ماموما فواحدة ذات اليمين واخري ذات الشمال ونحوه قال ابن زهرة في الغنية واما	716	2338389085054775549	230	404.5	187	299	76.92308044433594	32	Masaha000582-ara1	Shia000121Vols-ara1
Masaha000582-ara1.ms079	false	-7602734005374539746	266	299	1521	1707	1713	300	الامام والماموم مشاة وكلما مشي الامام قليلا وقف وكبر حتي ينتهي الي المصلي فيجلس علي الارض ويجلسون كذلك فاذا انبسطت الشمس قام قاءما وقام الناس وكبر وكبر الناس فاذا امسك-- قال مءذنوه الصلاة	79	3102666700718984273	Shia000121Vols-ara1.ms852	true	-8882553089629843040	239	271	1321	1503	1647	300	الامام والماموم مشاة وكلما مشي الامام قليلا وقف وكبر حتي ينتهي الي المصلي فيجلس علي الارض ويجلسون كذلك فاذا انبسطت الشمس قام------ وقام الناس فكبر وكبر الناس فاذا امسكوا قال مءذنوه الصلاة	852	2338389085054775549	179	344.0	147	188	95.2127685546875	29	Masaha000582-ara1	Shia000121Vols-ara1
Masaha000582-ara1.ms081	false	2554746966263419023	56	88	329	478	1608	300	فان دخل وقت فريضة من الخمس وهو فيها فليقمها ثم يصلي الفرض فان خاف من اتمامها فوات الفرض قطعها ودخل فيه فاذا فرغ منه بني علي ما مضي له من صلاة الكسوف	81	3102666700718984273	Shia000121Vols-ara1.ms865	true	5095564493903395634	143	174	780	926	1599	300	فان دخل وقت فريضة من الخمس وهو فيها فليتمها ثم يصلي الفرض فان خاف من اتمامها فوات الفرض قطعها ودخل فيه فاذا فرغ منه بني علي ما مضي--- من صلاة الكسوف	865	2338389085054775549	145	283.0	114	149	97.31543731689453	29	Masaha000582-ara1	Shia000121Vols-ara1
Masaha000582-ara1.ms073	false	3419676451042305884	47	145	258	848	1735	300	لم ينعقد-------- الا بامام عادل طاهر الولادة سليم من الجنون والجذام والبرص واذان واقامة يتولاهما من يوثق بدينه فاذا تكاملت هذه الصفات لجماعة فاولاهم بامامة الصلاة رب المسجد والبيت وبعدهما اقرءهم لكتاب الله تعالي وبعده افقههم وبعده القرشي دون غيره ثم الكبير دون الصغير وقد تتكامل صفات الامامة لجماعة وينعقد علي وجه دون وجه وتكره علي وجه دون وجه فالاول المقيد بالمطلق والزمن بالصحيح والخصي بالسليم والاغلف بالمطهر والمحدود بالبرء والمراة بالرجال ويجوز ان يءم كل منهم باهل طبقته -الثاني الاعمي بالبصير والم--قصر بالمتم وال--متم بالمقصر والمتيمم بالمتوضي والعبد بالحر ولا كراهية في امامة كل منهم لاهل طبقته	73	3102666700718984273	Shia000121Vols-ara1.ms959	true	3024755672130647129	161	232	859	1277	1663	300	لا تنعقد الجماعة الا بامام عادل طاهر الولادة سليم من الجنون والجذام والبرص الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد تتكامل صفات الامامة لجماعة وتنعقد علي وجه دون وجه وتكره علي وجه دون وجه فالاول المقيد بالمطلق والزمن بالصحيح والخصي بالسليم والاغلف بالمطهر والمحدود بالبرء والمراة بالرجال ويجوز ان يءم كل منهم باهل طبقته والثاني الاعمي بالمبصر او المقصر بالمتم او المتم بالمقصر والمتيمم بالمتوضء والعبد بالحر ولا كراه-ة في امامة كل منهم لاهل طبقته	959	2338389085054775549	383	722.5	316	603	63.51575469970703	57	Masaha000582-ara1	Shia000121Vols-ara1
Masaha000582-ara1.ms073	false	3419676451042305884	182	219	1073	1275	1735	300	ولا يقرء خلفه ب--الاوليين من كل صلاة ولا في الغداة الا ان يكون بحيث لا يسمع قراءته ولا صوته2 فيما يجهر فيه فيقرا وهو في الاخيرتين من الرباعيات وثالثة المغرب بالخيار بين قراءة الحمد والتسبيح والقراءة افضل	73	3102666700718984273	Shia000121Vols-ara1.ms988	true	707065845893634159	240	278	1251	1454	1582	300	ولا يقرا خلفه في الاوليين من كل صلاة ولا في الغداة الا ان يكون بحيث لا يسمع قراءته ولا صوته- فيما يجهر فيه فيقرا وهو في الاخيرتين من الرباعيات وثالثة المغرب بالخيار بين قراءة الحمد والتسبيح والقراءة افضل	988	2338389085054775549	199	385.5	162	204	97.54901885986328	35	Masaha000582-ara1	Shia000121Vols-ara1
Masaha000582-ara1.ms073	false	3419676451042305884	145	250	848	1475	1735	300	ويلزم امام الصلاة تقديم دخول المسجد ليقتدي به المءتمون ويتعمم ويتحنك ويرتدي ويجهر بالقراءة بحيث يجب الجهر ويخافت بحيث يجب الاخفات1 ويجهر بالتكبير والقنوت والتشهد علي كل حال ويخفف من غير اخلال ويلزم المءتم الاقتداء عزما وفعلا ولا يقرء خلفه بالاوليين من كل صلاة ولا في الغداة الا ان يكون بحيث لا----------------------------- يسمع قراءته ولا صوته2 فيما يجهر فيه فيقرا وهو في الاخيرتين من الرباعيات وثالثة المغرب بالخيار بين قراءة الحمد والتسبيح والقراءة افضل ويركع بركوعه ويسجد بسجوده ولا يرفع راسه منهما حتي يرفع ويجلس بجلوسه فاذا سلم سلم واولي المامومين بالصف الاول اولوا الاحلام والنهي ويلونهم العوام والاعراب ويلونهم العبيد ويلونهم الصبيان ويلونهم النساء	73	3102666700718984273	Shia000121Vols-ara1.ms997	true	-2594424479737074078	133	192	700	1069	1611	300	ويلزم امام الصلاة تقديم دخول المسجد ليقتدي به المءتمون ويتعمم فيتحنك ويرتدي ويجهر بالقراءة بحيث يجب الجهر ويخافت بحيث يجب الاخفات- ويجهر بالتكبير والقنوت والتشهد علي كل حال ويخفف من غير اخلال والظاهر انه اراد باللزوم تاكيد الاستحباب و-----------------------------------------------يكون المراد بالجهر في القراءة زيادته بحيث يسمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المامومون قال ويلي اولي---- الاحلام--------------- العوام والاعراب ويلونهم العبيد ويلونهم الصبيان ث-----م النساء	997	2338389085054775549	280	478.5	234	656	42.682926177978516	37	Masaha000582-ara1	Shia000121Vols-ara1