id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms0626	false	-2023532969570980708	147	170	753	869	1548	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم	626	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0087	true	-1003808657505478921	134	157	701	820	1585	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا-يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم	87	796295670218884302	114	215.5	92	120	95.0	20	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5342	false	4692176678944049257	76	175	368	897	1539	300	ال--لهصلي الله عليه واله وسلم2 5 وينقل العلامة الطبرسي عن شواهد التنزيل للحاكم------- الحسكاني الذي هو من المفسرين والمحدثين المعروفين لاهل السنة عن ابي امامة الباهلي ان------------------------------------ رسول الاسلامصلي الله عليه واله وسلم قال ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي و-----انا وعلي من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها-------- واشياعنا اوراقها حتي قال ----------------------------------لو ان عبدا عبدالله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن البالي ثم لم يدرك محبتنا -كبه الله علي منخريه في النار ثم تلا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	5342	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0090	true	-8113206444345464400	84	192	428	969	1514	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم امين وروي ا--------------------------------لحاكم قلت اي الحسكاني كما في الاعتصام باسناده--------------------------- عن ابي امامة الباهلي وروي ابن المغازلي نحوه عن جابر قال قال رسول ال--له صلي الله عليه واله وسلم---- ان الله خلق الدنيا --من اشجار شتي وخلقت انا وعلي من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها و--------------الحسن والحسين ثمارها 89 AUTO واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ هوي ولو ان عبدا عبدالله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن البالي ثم لم يدرك محبتنا لكبه الله علي منخريه في النار ثم تلا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	90	796295670218884302	397	659.5	318	622	63.82636642456055	71	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6868	false	-7246209782539523923	0	70	0	382	1633	300	جالسين عند النبي جوار الكعبة فاقدم علينا------ علي وحين راه النبي قال قد اتاكم اخي ثم التفت الي الكعبة------------ وقال ورب هذه البينة- ان هذا وشيعته هم الفاءزون يوم القيامة ثم التفت الينا وقال اما والله انه اولكم ايمانا بالله---------------- واقومكم بامر الله واوفاكم بعهد الله واقضاكم بحكم الله واقسمكم بالسوية واعدلكم في الرعية---------------- واعظمكم عند الله مزية قال جابر فانزل الله ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير	6868	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0091	true	857735726458773839	96	157	484	818	1580	300	قالكنا عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فاقبل علي ف--------------قال قد اتاكم اخي ثم التفت الي الكعبة فضربها بيده وقال والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته هم الفاءزون يوم القيامة ثم -------------قال---------- انه اولكم ايمانا معي واوفاكم بعهد الله واقومكم بامر الله---------------------------------------------------- واعدلكم في الرعية واقسمكم بالسوية واعظمكم عند الله مزية قال ونزلت-----------ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير	91	796295670218884302	232	347.0	185	434	53.45622253417969	38	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1734	false	8223117788390691674	20	82	103	393	1533	300	جاء رجل الي معاوية فساله عن مسالة فقال سل عنها علي بن ابي طالب فهو- اعلم قال يا امير المءمنين ويقصد به معاوية جوابك فيها احب الي من جواب علي ف-ال بءسما قلت-------------- لقد كرهت رجلا كان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يغره بالعلم غرا و-قد قال له---------------------------------- انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي و----كان عمر	1734	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0096	true	7952556480446809031	225	291	1207	1510	1553	300	سال رجل---- معاوية------ عن مسالة فقال سل عنها علي بن ابي طالب فانه اعلم الي قوله قول-----------------------------ك فيها احب الي من قول -علي فقال بءس ماقلت ولءم ماجءت به لقد كرهت رجلا كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يغر --العلم غرا ولقد قال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا-نبي بعدي ولقد كان عمر	96	796295670218884302	225	344.0	175	346	65.02890014648438	41	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1264	false	-6667422331475141055	61	200	332	1054	1571	300	النبيصلي الله عليه واله وسلم فتقرب اليهم فجاة رجل كان يرتدي عمامة ويضع علي وجهه نقابا وكان كلما تلا ابن عباس حديثا عن النبي----------------------صلي الله عليه واله وسلم تلا هو حديثا عن النبي مستهلا قوله بعبارة قال رسول الله فاقسم عليه ابن عباس ان يعرف نفسه فرفع هذا الشخص النقاب- عن وجهه وصاح--- ايها الناس من عرفني فقد عرفني ول---م يعرفني فانا جندب بن جنادة البدري ابو-ذر الغفاري سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بهاتين والا -صمتا ورايته بهاتين والا فعميتا يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله واضاف ابوذر اما اني صليت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد باني سالت في مسجد رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فلم يعطني احد	1264	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0101	true	-3217869612413481278	164	300	811	1482	1482	300	الله صلي الله عليه واله وسلم اذ اقبل--------- رجل ----معتم بعمامة فجعل----------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما لايقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا وقال الرجل قال رسول ا--------------------------لله فقال ل---ه ابن عباس سالتك بالله من انت قال فكشف العمامة عن وجهه وقال يا ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا جندب بن جنادة البدري ابو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بهاتين والا فصمتا ورايته بهاتين والا فعميتا يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله------------ اما اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد -اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم يعطني احد-	101	796295670218884302	550	940.0	440	756	72.7513198852539	100	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1264	false	-6667422331475141055	200	300	1054	1571	1571	300	شيءا وكان عليعليه السلام راكعا فاومي اليه بخنصره اليمني وكان يختتم فيها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي-صلي الله عليه واله وسلم فلما فرغ من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم--- موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني ليفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا---- سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما ال--------لهم وانا محمد نبيك---- وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا-------- عليا اشدد به ظهري قال ابو ذررحمه-	1264	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0102	true	4129955036061922627	0	107	0	534	1540	300	شيءا وكان علي----------- راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان يتختم فيها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما فرغ من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني -يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما القصص35 اللهم وانا محمد نبيك 103 وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ازري قال ابو ذر فما	102	796295670218884302	497	925.0	399	546	91.02564239501953	94	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5710	false	2745117978591830467	79	113	397	563	1581	300	لما حضر رسول الله ------------------------وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال النبي هلم-------------------------- اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر -----------------ان رسول الله------------------------ قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله	5710	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0141	true	-7923876775379665874	203	255	1033	1288	1497	300	لما حضر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب -قال النبي صلي الله عليه واله وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر وفي رواية قال بعضهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله	141	796295670218884302	156	236.5	122	257	60.70038986206055	27	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5347	false	-9187582367607838942	89	122	490	664	1632	300	قول ا-------لشافعي الشافي يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاء---------------------------------------------ض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	5347	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0195	true	5836035812495591780	127	168	686	904	1610	300	قال انشدنا الشافعي يا--------راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض قف ثم ناد بانني لمحمد ووصيه وابنيه لست بباغض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	195	796295670218884302	160	296.0	129	226	70.79646301269531	26	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6868	false	-7246209782539523923	159	241	848	1273	1633	300	ابن عساكر عن جابر بن عبد---------------------- الله الانصاري3 4 في الدر المنثو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن اب------------------------------------------------ن عباس قال حين نزلت اية ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البري-------ة قال رسول الله------------------------ لعلي هو انت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين 5 وفي الدر المنثور ايضا عن ابن مردويه عن عليعليه السلام قال قال لي----- النبيصلي الله عليه واله وسلم الم تسمع قول الله ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البري-------ة انت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض اذا جاءت الامم للحساب تدعون غرا	6868	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0205	true	-4081428706599995023	6	149	33	766	1566	300	ابن عساكر عن جابر بن عبدالله كنا عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فاقبل علي ع فقال والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفاءزون يوم القيامة ونزلت ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية البينة فكان اصحاب النبي 225 صلي الله عليه واله وسلم اذا اقبل علي قالوا جاء خير البرية واخرج ابن عدي وابن عساكر عن ابي سعيد مرفوعا علي خير البرية واخرج ابن عدي عن ابن عباس قال لما نزلت---- ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية البينة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعلي هو انت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين واخرج ---------------------ابن مردويه عن علي ع ---------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الم تسمع قول الله ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية البينة انت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض اذا جث-ت الامم للحساب تدعون غرا	205	796295670218884302	352	575.0	280	768	45.83333206176758	58	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5723	false	-7491578119604131972	92	207	542	1166	1647	300	علي اخيه--- المءمن التي تبلغ ثلاثين حقا ---قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للمسلم علي اخيه ثلاثون حقا لا براءة له منها الا بالاداء او العفو--- يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضه- ويشهد ميت-ه ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويسمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه ويوالي وليه ولا يعاديه وينصره ظالما --ومظلوما فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره	5723	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0358	true	-186691715534843032	168	280	833	1447	1540	300	علي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب ع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للمسلم علي اخيه ثلاثون حقا لا-براءة له منها الا بالاداء او العفو له يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضته ويشهد ميتته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافي صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويشمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلام------------ه ويبر انعامه ويصدق اقسامه -يوال----يه ولا-يعاديه وينصره ظالما او مظلوما -اما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا-يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ماي-حب لنفسه ويكره له من الشر ما-يكره	358	796295670218884302	571	1058.5	469	637	89.63893127441406	89	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5030	false	-713967395263851149	195	233	1130	1348	1699	300	عليه السلام فعدو الله امام المتعصبين وسلف المستكبرين الذي وضع اساس العصبية ونازع الله رداء الجبرية وادرع لباس التعزز وخلع قناع التذلل الا ترون كيف صغره الله بتكبره ووضع-----ه بترفعه فجعله في الدنيا مدحورا واعد له في الاخرة	5030	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0397	true	-8371545081989982314	242	281	1386	1608	1706	300	عليه لاصله- فعدو الله امام المتعصبين وسلف المستكبرين الذي وضع اساس العصبية ونازع الله رداء الجبرية وادرع لباس التعزز وخلع قناع التذلل الا ترون كيف صغره الله بتكبره ووضعه الله بترفعه فجعله في الدنيا مدحورا واعد له في الاخرة	397	796295670218884302	213	410.0	175	223	95.51569366455078	36	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1595	false	8293634027974103587	170	221	880	1129	1545	300	فاعتبروا بما------- فعل الله بابليس اذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد وكان قد عبد الله ستة الاف سن---------------------------------------ة عن كبر ساعة واحدة فمن ذا بعد ابليس يسلم علي الله بمثل معصيته كلا ما كان الله سبحانه ليدخل الجنة بشرا بامر اخرج به منها ملكا ان حكمه في اهل السماء واهل الارض	1595	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0398	true	-413950580785063302	16	57	81	277	1649	300	فاعتبروا بما كان من فعل الله بابليس اذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد وقد كان عبد الله ستة الاف سنة لايدري امن سني الدنيا ام من سني الاخرة عن كبر ساعة واحدة الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------- ان حكمه في اهل السماء و----الارض	398	796295670218884302	136	220.5	106	295	46.1016960144043	24	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3824	false	-7783452067763728424	240	300	1305	1633	1633	300	ولقد دخل موسي بن عمران ومعه اخوه هارون----------عليهما السلام علي فرعون وعليهما مدارع الصوف وبايديهما العصي فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث-	3824	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0398	true	-413950580785063302	87	149	440	772	1649	300	ولقد دخل موسي بن عمران ومعه اخوه هارون صلي الله عليهما------- علي فرعون وعليهما مدارع الصوف وبايديهما العصي فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه لانبياءه حيث	398	796295670218884302	320	616.5	262	339	94.39527893066406	58	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3825	false	3337361232110972920	0	142	0	823	1699	300	بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادان العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارض-- لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحلت الانباء ولما وجب للقابلين اجور المبتلين ولا استحق المءمنون ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء معانيها ولكن الله سبحانه جعل رسله اولي قوة في عزاءمهم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم مع قناعة تملا القلوب والعيون غني وخصاصة تملا الابصار والاسماع اذي ولو كانت الانبياء اهل -قوة لا ترام وعزة لا تضام وملك تمتد نحوه اعناق الرجال وتشد اليه عقد الرحال لكان ذلك اهون علي الخلق في الاعتبار وابعد لهم في الاستكبار ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم او رغبة ماءلة بهم فكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الله سبحانه اراد ان يكون الاتباع لرسله---- والتصديق بكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام لطاعته امورا له خاصة لا تشوبها من غيرها شاءبة وكلما كانت البلوي والاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء	3825	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0398	true	-413950580785063302	149	288	772	1590	1649	300	بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعاد-ن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارضين لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحلت الانباء ولما وجب للقابلين اجور المبتلين ولا استحق المءمنون ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء معانيها ولكن الله سبحانه جعل رسله اولي قوة في عزاءمهم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم مع قناعة تملا القلوب والعيون غني وخصاصة تملا الابصار والاسماع اذي ولو كانت الانبياء اولي قوة لا-ترام وعزة لا-تضام وملك تمتد نحوه اعناق الرجال وتشد اليه عقد الرحال لكان ذلك اهون علي الخلق في الاعتبار وابعد لهم من الاستكبار ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم او رغبة ماءلة بهم فكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الله سبحانه اراد ان يكون الاتباع لرسله 461 والتصديق لكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام لطاعته امورا له خاصة لا تشوب---------ها شاءبة وكلما كانت البلوي والاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء	398	796295670218884302	806	1572.0	669	830	97.10843658447266	130	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3906	false	-7970103185854275006	14	43	71	235	1628	300	ولو اراد الله سبحانه لانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارضين لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل	3906	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0398	true	-413950580785063302	143	172	738	902	1649	300	ولو اراد الله سبحانه لانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارضين لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل	398	796295670218884302	164	328.0	135	164	100.0	29	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5422	false	-5414164904670243661	0	68	0	366	1638	300	فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارض-- لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء	5422	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0398	true	-413950580785063302	105	173	541	909	1649	300	فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه لانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارضين لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء	398	796295670218884302	365	723.5	297	368	99.18478393554688	66	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2694	false	-3174133489550033948	160	277	817	1486	1634	300	وضعه باوعر بقاع الارض صخرا واقل نتاءق الدنيا مد------------------------را بين جبال خشنة ورمال دمثة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو اراد سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البنا- متصل القوي بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة وعراص مغدقة ورياض ناظرة وطرق عامرة لكان قد صغر قدر الجزاء علي حسب ضعف البلاء ولو كان الاساس المحمول عليها والاحجار المرفوع بها بين زمردة خضراء وياقوتة حمراء ونور وضياء لخفف ذلك مصارعة الشك في الصدور ولوضع مجاهدة ابليس عن القلوب ولنفي معتلج الريب من الناس ولكن الله يختبر عباده بانواع الشداءد ويتعبدهم بانواع المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم واسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا	2694	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0399	true	781653552941602049	25	224	126	1268	1704	300	وضعه باوعر بقاع الارض حجرا واقل نتاءق الدنيا مدرا واضيق بطون الاودية قطرا بين جبال خشنة ورمال دمثة وعيون وشلة وقري منقطعة لايزكو بها خف ولا حافر ولاظلف ثم امر ادم ع وولده ان يثنوا اعطافهم نحوه فصار مثابة لمنتجع اسفارهم وغاية لملقي رحالهم تهوي اليه ثمار الافءدة من مفاوز قفار سحيقة ومهاوي فجاج عميقة وجزاءر بحار منقطعة حتي يهزوا مناكبهم ذللا يهللون لله حوله ويرملون علي اقدامهم شعثا غبرا له قد نبذوا السرابيل وراء ظهورهم وشوهوا باعفاء الشعور محاسن خلقهم ابتلاء عظيما وامتحانا شديدا واختبارا مبينا وتمحيصا بليغا جعله الله سببا لرحمته ووصلة الي جنته ولو اراد سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البناء متصل القري بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة وعراص مغدقة وزروع ناضرة وطرق عامرة لكان قد صغر قدر الجزاء علي حسب ضعف البلاء ولو كان الاساس المحمول عليها والاحجار المرفوع بها بين زمردة خضراء وياقوتة حمراء ونور وضياء لخفف ذلك مصارعة الشك في الصدور ولوضع مجاهدة ابليس عن القلوب ولنفي معتلج الريب من الناس ولكن الله يختبر عباده بانواع الشداءد ويتعبدهم بانواع المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم واسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا	399	796295670218884302	661	1294.0	544	1142	57.88090896606445	111	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5422	false	-5414164904670243661	86	198	453	1037	1638	300	الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جع-----له للناس قياما ثم وضعه باوعر بقاع الارض حجرا واقل نتاءق الارض- مدرا واضيق بطون الاودية قطرا بين جبال خشنة ورمال دمثة وعيون وشلة وقري منقطعة لا يزكو بها خف ولا حافر ولا ظلف ثم امر ادم-- وولده ان يثنوا اعطافهم نحوه فصار مثابة لمنتجع اسفارهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو اراد الله سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البنا- متصل القري بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة وعراص مغدق------------ة وطرق عامرة لكان قد صغر قدر الجزاء علي حسب ضعف البلاء1 وعند ذلك كان	5422	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0399	true	781653552941602049	0	167	0	920	1704	300	الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جعله الله للناس قياما ثم وضعه باوعر بقاع الارض حجرا واقل نتاءق الدنيا مدرا واضيق بطون الاودية قطرا بين جبال خشنة ورمال دمثة وعيون وشلة وقري منقطعة لا-يزكو بها خف ولا حافر ولا-ظلف ثم امر ادم ع وولده ان يثنوا اعطافهم نحوه فصار مثابة لمنتجع اسفارهم وغاية لملقي رحالهم تهوي اليه ثمار الافءدة من مفاوز قفار سحيقة ومهاوي فجاج عميقة وجزاءر بحار منقطعة حتي يهزوا مناكبهم ذللا يهللون لله حوله ويرملون علي اقدامهم شعثا غبرا له قد نبذوا السرابيل وراء ظهورهم وشوهوا باعفاء الشعور محاسن خلقهم ابتلاء عظيما وامتحانا شديدا واختبارا مبينا وتمحيصا بليغا جعله الله سببا لرحمته ووصلة الي جنته ولو اراد----- سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البناء متصل القري بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة وعراص مغدقة وزروع ناضرة وطرق عامرة لكان قد صغر قدر الجزاء علي حسب ضعف البلاء ولو------ كان	399	796295670218884302	564	1059.0	457	933	60.45016098022461	100	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5411	false	-7847009253173216103	4	25	21	136	1813	300	انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علي ءاث-رهم مقتدون23 ق----------------------------ل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه ءاباءكم قالوا انا بما ارسلتم	5411	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0443	true	5893934255251373428	274	300	1465	1608	1608	300	انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علي ءاثارهم مقتدون الزخرف ورد عليهم تعالي بقوله قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه ءاباءكم قالوا انا بما ارسلتم-	443	796295670218884302	110	194.0	91	144	76.38888549804688	18	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0556	false	-4808640255939095844	166	187	909	1027	1659	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب	556	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0738	true	-4515108442048474608	86	107	490	608	1663	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب	738	796295670218884302	118	236.0	97	118	100.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6139	false	1322209110252033048	131	208	711	1119	1639	300	الله في نهاية الايات اللاحقة ان شاء ا--------------------------------------------------------------لله --الايات ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز لا تجدوا قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا ءاباءهم او ابناءهم او اخو-نهم او عشيرتهم اولءك كتب في قلوبهم الايم-ن وايدهم بروح منه ويدخلهم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولءك حزب---- الله الا ان حزب الله هم المفلحون22	6139	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0786	true	-6178213415068638568	171	245	849	1260	1596	300	الله في عداوة ا-عداء الله والبراءة من المتعدين لحدود الله ببيان احوالهم لاولياء الله امتثالا لامر الله واجلالا لامثال------ قول الله تعالي------------------------------------------------------------- لا تجد-- قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا ءاباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولءك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولءك حزب 420 الله الا ان حزب الله هم المفلحون22	786	796295670218884302	305	524.5	246	481	63.40956497192383	48	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4507	false	7044517594548170842	168	236	888	1236	1558	300	عن علي عليه السلام قالت تساليني عن احب الناس كان الي رسول الله-صلي الله عليه واله وزوج احب الناس كان الي رسول الله صلي الله عليه واله لقد رايت عليا وفاطمة وحسنا وحسينا عليهم السلام وجمع رسول الله صلي الله عليه واله----- بثوب عليهم ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا----- قالت فقلت يارسول الله انا من اهلك قال تنحي فانك الي خير1 ----	4507	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0825	true	-1664436333882448719	124	183	634	926	1520	300	عن علي فقالت سالت------------ني عن احب الناس كان الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------------------- لقد رايت عليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقد ----------جمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بثوب عليهم ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا AUTO قالت -قلت يارسول الله انا من اهلك قال تنحي انت -الي خير حديث	825	796295670218884302	253	451.5	202	363	69.69696807861328	47	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3990	false	3954412843099884870	196	267	1059	1428	1608	300	يءازرني علي --امري هذا علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها غير --علي وكان اصغرهم سنا فقال يا نبي الله انا اكون وزيرك عليه فاخذ رسول الله برقبته وقال ان هذا -----وصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ------------------------------------------------فقام القوم يضح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ويقولون لابي طالب ----------قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع3 وقد نقل هذا الحديث كثير من اه-ل السنة ك------------------ابن جرير الطبري وابن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم والبيهقي	3990	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0826	true	1312308345363792714	144	251	763	1333	1573	300	يوازرني علي الامر----- علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم جميعا فقال علي وهو احدث-هم سنا انا- يا نبي الله قال---------------- فاخذ---------- برقبتي وقال--- هذا اخي ووصيي وخليفتي----- فاسمعوا له واطيعوا وفي رواية الاولين انهم قالوا لابي طالب اطع ابنك فقد امره عليك قلت واخرجه الحاكم بسنده الي ابن عباس وفيه فايكم يوازرني علي امري هذا علي ان يكون اخي ووصيي ووليي وخليفتي فيكم ورواه بسنده عن البراء وفيه علي ان يكون وصيي ووليي وخليفتي و-قولهم لابي طالب اطع ابنك فقد امره عليك واخرجه الكنجي عن البراء وصحح نحوه الاسكافي وقال السيوطي اخرجه ابن اسحاق وابن جرير وا-------بن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم والبيهقي	826	796295670218884302	228	282.5	180	619	36.83360290527344	29	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0268	false	-5089627502516201199	23	73	123	383	1623	300	ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعم-لهم حسرت----- عليهم وما هم بخ-رجين من النار	268	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0932	true	-1032838548975507902	125	176	705	972	1701	300	ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات 606 عليهم وما هم بخارجين من النار	932	796295670218884302	258	497.0	208	267	96.62921142578125	46	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6165	false	-7876890953986027584	170	248	876	1241	1535	300	ارسلت ------الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله------------------------ مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله ------------------------قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتي	6165	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms0992	true	3957810902880942029	190	255	998	1304	1524	300	ارسلت فاطمة الي ابي بكر------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة وساق حتي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك---- فهجرته فلم تكلمه حتي	992	796295670218884302	243	400.0	190	419	57.9952278137207	49	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4075	false	-1861267234601817644	35	85	165	417	1580	300	الاصبغ بن نباتة انه لما انهزم اصحاب الجمل ركب عليع-ليه السلام بغلة رسول الله------------------------ الشهباء----------------- وسار في القتلي يستعرضهم فمر ب كعب بن سور قاضي البصرة وهو قتيل فقال اجلسوه فاجلس فقال ويل--مك يا كعب بن سور لقد كان لك علم لو نفعك ولكن الشيطان اضلك فازلك فعجلك الي النار	4075	5441349560413256278	Zaydiyya0000098-ara1.ms1048	true	6446220539053784088	236	293	1263	1550	1593	300	الاصبغ بن نباتة---- لما انهزم اهل البصرة- ركب علي عليه السلام بغلة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الشهباء وكانت باقية عنده وسار في القتلي يستعرضهم فمر ب-كعب بن سور قاضي البصرة وهو قتيل فقال اجلسوه فاجلس فقال ويل امك--- كعب بن سور لقد كان لك علم لو نفعك ولكن الشيطان اضلك فازلك فعجلك الي النار	1048	796295670218884302	233	409.5	187	296	78.71621704101562	43	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1