id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms4938	false	1747422367046177992	171	199	943	1055	1619	300	ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمقارنة وغير -كل شء لا	4938	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0155	true	-5451697642984163670	95	123	484	597	1494	300	ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمقارنة وغير لكل شء لا	155	1734705647010303259	112	219.0	84	113	99.11504364013672	27	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4743	false	285798798462463179	6	132	30	681	1600	300	من الدليلين فليس لديكم سوي المكر والغرور تقول الاية الكريمة قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموات1 فهل خلقوا شيءا في الارض ام شاركوا الله في خلق السماوات ومع هذا الحال فما هو سبب عبادتكم لها لان كون الشء معبودا فرع كونه خالقا فما دمتم تعلمون ان خالق السماوات والارض هو الله تعالي وحده فلن يكون هناك معبود غيره لان توحيد الخالقية دليل علي توحيد العبودية والان بعد ان ثبت انكم لا تملكون دليلا عقليا علي ادعاءكم فهل لديكم دليل نقلي ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه كلا فليس لديهم اي دليل او بينة او برهان واضح من الكتب الالهية اذا فليس لديهم سوي المكر والخديعة بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	4743	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0246	true	-9119444536885255970	142	182	810	1016	1629	300	في الدلال------------ة علي العدل والتوحيد قوله تعالي------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك ف-------------------------------------------------------ي السماوات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه------------------------------------------------------------------------------------------------ بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	246	1734705647010303259	183	290.0	145	651	28.110599517822266	30	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5535	false	2810555865850759412	268	300	1465	1634	1634	300	المناظرة والمحاكمة مع الوثنيين في الاية من سورة فاطر حيث تقول---------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا-	5535	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0246	true	-9119444536885255970	139	170	790	959	1629	300	المذكورة واصرح---- منها------- في الدلالة علي العدل والتوحيد قوله تعالي قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا	246	1734705647010303259	126	210.5	101	180	70.0	22	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4743	false	285798798462463179	98	132	511	681	1600	300	ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه كلا فليس لديه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اي دليل او بينة او برهان واضح م-----------------------------------------------ن الكتب الالهية اذا فليس لديهم سوي المكر والخديعة-------------------------------------------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	4743	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0247	true	-5973199385472160907	64	147	338	780	1568	300	ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه ولما كانت الادلة السمعية من حيث هي بين محكم ومتشابه وظاهر ومتاول وصريح واقتضاء وغير ذلك من اقسام الدلالة المذكورة في مواضعها بالغ معهم في ارخاء العنان وقال فهم علي بينة وذكر البينة ليع--------م اي بينة كانت من الدلالات المعتبرة في الخطاب ووصف البينة بانها منه اي من الكتابليشير الي انه لا اعتماد علي كلام غيره تعالي التي يزخرفها بعضهم لبعض ثم ختم الاية بهذا المعني صراحة فقال بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	247	1734705647010303259	94	117.5	72	450	20.88888931274414	16	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0556	false	-4808640255939095844	166	187	909	1027	1659	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن --اقتحام السد-د المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب	556	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0257	true	1309187136368747848	224	245	1178	1299	1579	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن الاقتحام للسدود المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب	257	1734705647010303259	117	222.5	96	121	96.6942138671875	19	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4058	false	639861353872302489	0	46	0	228	1608	300	السمو--ت والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها اءله مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خل-لها انه-را وجعل لها رو-سي وجعل بين البحرين حاجزا اءله مع الله بل اكثرهم لا يعلمون	4058	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0467	true	-8006345596270789791	199	244	1071	1304	1613	300	السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها اءله مع الله بل هم قوم يعدلونoامن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا اءله مع الله بل اكثرهم لا يعلمون	467	1734705647010303259	226	429.5	181	233	96.9957046508789	40	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4058	false	639861353872302489	0	46	0	228	1608	300	السمو--ت والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها اءله مع الله بل هم قوم يعدلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن جعل الارض قرارا وجعل خل-لها انه-را وجعل لها رو-سي وجعل بين البحرين حاجزا اءله مع الله بل اكثرهم لا يعلمون	4058	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0475	true	4731570546020885554	181	258	991	1369	1604	300	السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها اءله مع الله بل هم قوم يعدلون النمل60 فذكر في هذه الاية ست حجج لا يقدر الخصم علي انكار شء منها وجوده في ذاته ولا ان شيءا غير الله تعالي يقدر علي شء منها وقال في الاية الثانية امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا اءله مع الله بل اكثرهم لا يعلمون	475	1734705647010303259	227	423.5	181	378	60.05290985107422	42	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4058	false	639861353872302489	46	105	228	528	1608	300	امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اءله مع الله قليلا ما تذكرون ا-----------------------------------------------------------------------------------------من يهديكم في ظلم-ت البر والبحر ومن يرسل الري-ح بشرا بين يدي رحمته اءله مع الله تعل-ي الله عما يشركون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------من يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا بره-نكم ان كنتم ص-دقين التفسير امع كل هذه -	4058	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0476	true	6958887689054628164	41	134	236	735	1661	300	امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اءله مع الله قليلا ما تذكرون النمل62 فذكر في هذا الاية ثلاث حجج متناسبة المعاني متناسقة المباني وقال في الاية الرابعة امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته اءله مع الله تعالي الله عما يشركون النمل63 فذكر في هذه الاية اربع حجج كلها عظيمة الانعام جليلة القدر عند اولي الافهام وقال في الاية الخامسة امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين النمل64 فذكر في هذه	476	1734705647010303259	282	515.0	226	500	56.400001525878906	47	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1264	false	-6667422331475141055	84	297	450	1557	1571	300	النبيصلي الله عليه واله وسلم تلا هو حديثا عن النبي مستهلا قوله بعبارة قال رسول الله فاقسم عليه ابن عباس ان يعرف نفسه فرفع هذا الشخص النقاب عن وجهه وصاح ايها الناس من عرفني فقد عرفني ول---م يعرفني فانا جندب بن جنادة البدري ابو-ذر الغفاري سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بهاتين والا -صمتا ورايته بهاتين والا فعميتا---- يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله واضاف ابوذر اما اني صليت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال- ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد باني سالت في مسجد رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فلم يعطني احد شيءا وكان عليعليه السلام راكعا فاومي اليه بخنصره اليمني وكان يختتم فيها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي-صلي الله عليه واله وسلم فلما فرغ------------------------------ من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم------- موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني ليفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا-------- عليا---- اشدد به ظهري	1264	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0532	true	8210556098965896063	0	213	0	1064	1507	300	الله صلي الله عليه واله وسلم فقال------------------------------------------------------------- ابن عباس سالتك بالله من انت فكشف العمامة--- عن وجهه فقال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا جندب بن جنادة البدري ابو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بهاتين والا فصمتا ورايته بهاتين والا فعميتا وهو يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله------------ اما اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فساله ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد -اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم يعطني احد شيءا وعلي كان----------- راكعا فاومي اليه بخنصره اليمني وكان يتختم فيها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما فرغ النبي صلي الله عليه واله وسلم من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني -يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطان-----------------ا اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اخي اشدد به ازري	532	1734705647010303259	951	1708.5	762	1170	81.28205108642578	180	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1295	false	-6199781695323597314	104	169	547	916	1640	300	الله عليه واله وسلم يستاذنه في تخليد ذكري هذه الحادثة في شعره فقال يناديهم يوم الغدير نبيهم-بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم-فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا-ولم تلق- منا في الولاية عاصيا ف--------------------------------------------------قال له قم يا علي فانني-رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه-فكونوا له اتباع صدق وواليا هناك دعا اللهم وال وليه-وكن للذي عادي عليا معادي1	1295	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0563	true	-6067258413949746979	25	102	131	537	1507	300	الله عليه واله وسلم قول حسان بن ثابت رحمه الله تعالي-------------- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولن تجدن منا لامرك----- عاصيا فحينءذ نادي عليا وشاله بيمناه حتي صار للقوم باديا وقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	563	1734705647010303259	302	504.5	244	426	70.89202117919922	52	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6165	false	-7876890953986027584	162	248	837	1241	1535	300	عن عاءشة انها اخبرته ان فاطمة بنت رسول ارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله------------------------ مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة شيءا--------------- فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتي	6165	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0665	true	3588881581403114759	222	271	1108	1344	1487	300	عن عاءشة------------ ان فاطمة--------- ارسلت الي ابي بكر------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة عليها السلام منه شء فوجدت فاطمة علي ابي بكر و-----------هجرته ولم تكلمه حتي	665	1734705647010303259	191	307.0	150	443	43.1151237487793	34	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1156	false	2727849586329765396	95	133	546	733	1618	300	الله عليه واله وسلم في هذا المجال قوله اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الظلمة واعوان الظلمة واشباه الظلمة حتي من برء لهم قلما و--لاق لهم دواة قال فيجتمعون في تابوت من حديد ثم يرمي بهم في	1156	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0819	true	2314249213422128482	154	188	834	999	1632	300	الله عليه واله وسلم------------------- اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الظلمة واعوان الظلمة واشباه الظلمة حتي من بري لهم قلما او لاق لهم دواة فيج-----معون في تابوت من حديد ثم يرمي بهم في	819	1734705647010303259	158	294.0	125	189	83.59788513183594	30	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1330	false	-7633492163582629587	123	217	710	1194	1647	300	الاي-------------------ة الايات يايها الذين ءامنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب------------------------------------ اليم94 ي-ايها الذين ءامنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بلغ الكعبة او كفرة طعام مسكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام95 احل لكم صيد البحر وطعامه متعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه	1330	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0872	true	7312306407527104137	211	275	1094	1454	1585	300	الاية الاية الثامنة قوله تعالي ياايها الذين -امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم الماءدة94 الاية التاسعة قوله تعالي--- ياايها الذين -امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن عاد فينتقم الله منه الماءدة95 الاية العاشرة قوله تعالي------------------------------- وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه	872	1734705647010303259	257	438.5	207	540	47.592594146728516	41	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1783	false	8866547136030384356	149	191	850	1075	1695	300	عليه الايتان فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكت-ب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميث-ق الكت-ب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون169 --------	1783	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0890	true	-3701881433622288930	249	292	1375	1609	1646	300	الله تعالي-- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون الاعراف169	890	1734705647010303259	213	399.0	172	236	90.25423431396484	37	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2814	false	-169631584078002544	27	58	138	296	1621	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار-- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2814	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0968	true	-3415731106324396739	261	293	1317	1477	1517	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار o قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	968	1734705647010303259	158	310.5	127	160	98.75	31	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5202	false	5737760858782298775	223	257	1175	1351	1591	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفءا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 48وقال الذين في ------	5202	5441349560413256278	Zaydiyya0000039-ara1.ms0968	true	-3415731106324396739	261	297	1317	1499	1517	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار o قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد غافر4748 وان قلد كافر	968	1734705647010303259	158	305.5	126	182	86.81318664550781	30	Masaha000554Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1