id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms0142	false	-862435131571089218	0	25	0	127	1634	300	يقول بجس الماء وانبجس انفجر لكن الانبجاس اكثر ما يقال فيما يخرج من شء ضيق والانفجار يستعمل فيه وفيما يخرج من شء واسع الاية واذ	142	5441349560413256278	Tafsir02079-ara1.ms1959	true	-7767849425763816173	59	84	325	452	1551	300	يقال بجس الماء وانبجس انفجر لكن الانبجاس اكثر ما يقال فيما يخرج من شء ضيق والانفجار يستعمل فيه وفيما يخرج من شء واسع ولذلك قال	1959	-8328367952559055205	120	233.0	95	127	94.48818969726562	22	Masaha000554Vols-ara1	Tafsir02079-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3792	false	7881997472700273604	54	162	302	896	1697	300	لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض فهءلاء الكفار لا يستطيعون الفرار من عقاب الله وعذابه في الارض ولا يقتصر ذلك علي الدنيا فقط بل انهم في الاخرة ماواهم النار ------------------------------------------------ولبءس المصير وكلمة معجزين جمع معجز المشتقة من الاعجاز بمعني نفاذ القدرة واحيانا يتابع المرء شخصا يفر من يديه ولا يمكنه القبض عليه وقد خرج من سلطته فهو يعجزه لهذا استعملت كلمة معجز بهذا المعني وكذلك تشير الاية السابقة الي المعني ذاته ومفهومها انكم لا يمكنكم الفرار من حكومة الله الايات يايها الذين ءامنوا ليستءذنكم الذين ملكت ايمنكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلث مرت من قبل صلوة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلوة العشاء	3792	5441349560413256278	Tafsir02079-ara1.ms2953	true	5079230866750266087	52	94	284	503	1570	300	لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض بل هم مقهورون و----------------------------------------------------------------------------------------------ماواهم النار 2458 قوله ثلاث مرات فيه وجهان احدهما انه منصوب ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الظرف الزماني اي ثلاثة اوقات ثم فسر تلك الاوقات بقوله--------------------------------------------------------------------------------------------- من قبل صلوة الفجر وحين تضعون------------------ ومن بعد صلوة العشاء	2953	-8328367952559055205	112	3.5	88	642	17.44548225402832	17	Masaha000554Vols-ara1	Tafsir02079-ara1
