id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms5765	false	-4662271752573984965	137	162	750	911	1659	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استعوره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي	5765	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms009	true	8395687436248566346	96	121	503	664	1667	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي	9	-2125008485497998276	159	316.0	134	161	98.75776672363281	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0591	false	-2517286872054335519	172	223	891	1115	1529	300	لا-بد لك يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك--- لا يحشر الا معك ولا تحشر الا معه ولا تسال الا عنه ولا تبعث الا معه فلا تجعله الا صالحا فانه ان كان صالحا لم تستانس الا به وان	591	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms011	true	-8281232517669535106	256	300	1338	1526	1526	300	لا بد لك------- من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما الامك ثم لا يحشر الا معك ولا تحشر الا معه ولا تسال الا عن-----------------ه فلا تجعله الا صالحا فانه ان صلح انست--------------- به وان-	11	-2125008485497998276	175	303.5	134	228	76.75438690185547	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5723	false	-7491578119604131972	107	200	617	1135	1647	300	للمسلم علي اخيه ثلاثون حقا لا براءة له منها الا بالاداء او العفو يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضه- ويشهد ميت-ه ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويسمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه ويوالي وليه ولا يعاديه وينصره ظالما --ومظلوما فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيع------------------------------ينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب	5723	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms058	true	6238827701676625274	202	300	1122	1669	1669	300	للمءمن علي اخيه ثلاثين حقا لا براءة له منها الا بالاداء او العفو يغفر زلته ويرحم غربته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضته ويشهد ميتته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويسمت عظمته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه ويوا----ليه ولا يعاديه وينصره ظالما او مظلوما فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسامه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب-	58	-2125008485497998276	501	963.5	410	552	90.76087188720703	82	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6677	false	4675218621648267456	0	24	0	108	1573	300	له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له بها عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب له ومن -------هم بها وعملها كتبت عليه	6677	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms114	true	125093558015633749	136	160	684	795	1487	300	له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له---- عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه سيءة ومن هم بها وعملها كتبت عليه	114	-2125008485497998276	97	187.5	76	115	84.34782409667969	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5728	false	-3853615983097491921	44	66	224	324	1629	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يقلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير	5728	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms199	true	-4037668002001260622	140	162	762	862	1567	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير	199	-2125008485497998276	99	197.0	77	100	99.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4384	false	8830274825838448575	7	71	41	361	1596	300	رجل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا-رسول الله اوصني فكان فيما اوصاه ان قال الق اخاك بوجه منبسط2 وفي حديث اخر عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ما يوضع في ميزان امرء يوم القيامة افضل من حسن الخلق3 وجاء في حديث اخر عن الامام الصادق عليه السلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------م البر وحسن الخلق يعمران الديار ويزيدان في الاعمار4 ونقل عن رسول------- الله	4384	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms219	true	3847746482014661074	166	222	861	1146	1579	300	رجل---- رسول ال-------------------له فقال يا رسول الله اوصني فكان فيما اوصاه ان قال الق اخاك بوجه منبسط وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام ما يقدم المءمن علي الله عز وجل بعمل بعد الفراءض احب الي الله تعالي من ان يسع الناس بخلقه وقال عليه السلام البر وحسن الخلق يعمران الديار ويزيدان في الاعمار- وقال عليه السلام ان الله	219	-2125008485497998276	159	254.5	129	434	36.63594436645508	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4384	false	8830274825838448575	100	141	508	728	1596	300	الامام---- الصادق عليه السلام التواضع اصل كل خير نفيس ومرتبة رفيعة ولو كان للتواضع لغة يفهمها الخلق لنطق عن حقاءق ما في مخفيات العواقب-------------------------------------------- ومن تواضع لله شرفه الله علي كثير من عباد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وليس لله عز-وجل عبادة يقبلها ويرضاها الا وبابها	4384	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms257	true	-936618192369868685	62	143	293	731	1588	300	الابن وقال الصادق عليه السلام التواضع اصل كل شرف نفيس ومرتبة رفيعة ولو كان للتواضع لغة يفهمها الخلق لنطق عن حقاءق ما في مخفيات العواقب والتواضع ما يكون لله وفي الله وما سواه فكبر ومن تواضع لله شرفه الله علي كثير من عباده ولاهل التواضع سيماء يعرفها اهل السماوات من الملاءكة واهل الارض من العارفين قال الله عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم واصل التواضع من اجلال الله وهيبته وعظمته وليس لله عز وجل عبادة يقبلها ويرضاها الا وبابها	257	-2125008485497998276	214	401.5	173	438	48.85844802856445	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3983	false	-5962006639406920610	1	35	5	182	1586	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم3 والتعبير الاخر عن العصبية	3983	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms261	true	-1609911679871983597	14	47	68	240	1532	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم- والغالب اطلا----ق العصبية	261	-2125008485497998276	164	308.5	132	177	92.65536499023438	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5686	false	-4807778765587310136	72	108	387	564	1608	300	حين سءل عن العصبية انه قال عليه السلام العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري------ شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي	5686	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms261	true	-1609911679871983597	9	43	44	212	1532	300	حيث سءل عن العصبية ---فقال العصب------------ية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي	261	-2125008485497998276	156	294.0	123	183	85.24590301513672	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5698	false	3742761532228227990	173	213	948	1168	1651	300	علي المسلم-- الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول	5698	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms263	true	-3734577302939845678	101	141	573	795	1705	300	علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينهم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول	263	-2125008485497998276	219	431.5	179	222	98.64865112304688	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6753	false	-5560567511678750644	208	285	1137	1514	1581	300	ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسوله-- افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء حين قال الله عز-وجل لهما -كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا	6753	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	220	300	1191	1573	1573	300	ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله ص افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء حين قال الله عز وجل لهما فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا-	283	-2125008485497998276	376	721.5	300	383	98.17232513427734	76	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6754	false	-5166116390645974156	0	37	0	196	1662	300	ذلك حب النساء وحب الدني1 وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد------ ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة2 اللهم اخرج حب الدنيا من	6754	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms284	true	-9010550861925859018	15	51	68	261	1512	300	ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة وال---------دنيا دنيا ان	284	-2125008485497998276	179	333.5	146	202	88.61386108398438	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2670	false	-1666578029095799162	240	300	1253	1564	1564	300	اتي رسول الله وفد من اليمن وكان فيهم رجل---- اعظمهم كلاما واشدهم-------- في محاجة النبي صلي الله عليه واله وسلم فغضب النبي صلي الله عليه واله وسلم حتي التوي عرق الغضب بين عينيه وتغير وجهه واطرق الي الارض فاتاه جبرءيل-- فقال ربك يقرءك السلام ويقول لك هذا رجل سخي يطعم الطعام فسكن عن النبيصلي الله عليه واله وسلمالغضب ورفع راسه-	2670	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms346	true	8096137174237216570	157	212	804	1080	1492	300	اتي النبي ص-- وفد من اليمن و----فيهم رجل كان اعظمهم كلاما واشدهم استقصاء في محاجة النبي صلي الله عليه واله وسلم فغضب النبي------------------------ حتي التوي عرق الغضب بين عينيه وتربد وجهه واطرق الي الارض فاتاه جبرءيل ص فقال ربك يقرءك السلام ويقول لك هذا رجل سخي يطعم الطعام فسكن عن النبي ص ال--------------------غضب ورفع راسه	346	-2125008485497998276	246	417.5	198	326	75.46012115478516	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2671	false	3039491986597958158	0	45	0	215	1584	300	وقال لولا ان جبرءيل اخبرني عن الله عز-وجل انك سخي تطعم الطعام لشدوت بك وجعلتك حديثا لمن خلفك فقال له الرجل وان ربك ليحب السخاء فقال نعم -قال اني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله والذي بعثك بالحق لا رددت عن مالي	2671	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms346	true	8096137174237216570	212	257	1080	1293	1492	300	وقال لولا ان جبرءيل اخبرني عن الله عز وجل انك سخي تطعم الطعام لشردت بك وجعلتك حديثا لمن خلقك فقال له الرجل -ان ربك -يحب السخاء فقال نعم فقال اني اشهد ال--ا اله الا الله وانك رسول الله والذي بعثك بالحق لا رددت عن مالي	346	-2125008485497998276	207	387.5	163	217	95.39170837402344	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4662	false	-1447553152074647844	234	261	1120	1246	1438	300	كل معروف صدقة و---ما انفق الرجل علي نفسه واهله كتب له صدقة وما وقي به الرجل عرضه فهو--- صدقة وما انفق الرجل من نفقة فعلي الله خلفها	4662	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms346	true	8096137174237216570	260	289	1305	1437	1492	300	كل معروف صدقة وكل ما انفق الرجل علي نفسه واهله كتب له صدقة وما وقي المرء به عرضه فهو له صدقة وما انفق الرجل من نفقة فعلي الله خلفها	346	-2125008485497998276	118	216.0	92	132	89.39393615722656	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2040	false	1145138996246183173	175	252	999	1412	1687	300	من منع قيراطا من الزكاة فليس هو بمءمن ولا مسلم و----------------------------------------------لا كرامة1 ومما يلفت النظر ان الروايات قد اظهرت ان تعين الزكاة بهذا المقدار يبين دقة حسابات الاسلام فان المسلمين جميعا لو ادوا زكاة اموالهم بصورة دقيقة وكاملة فسوف لن يبقي فقير او محروم في كافة انحاء البلاد الاسلامية ففي رواية عن الصادقعليه السلام ولو ان الناس ادوا زكاة اموالهم ما بقي مسلم فقيرا محتاجا------------------------- وان الناس ما افتقروا ولا احتاجوا ولا جاعوا ولا عروا الا بذنوب	2040	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms353	true	8991957771148561651	95	152	442	740	1491	300	من منع قيراطا من الزكاة فليس--- بمءمن ولا مسلم وهو قوله تعالي قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت وقال ع انما وضعت------------------------------ الز---------------------------------------------------------------------كاة اختيارا للاغنياء ومعونة للفقراء------------------------------------------------------------------------------------ ولو ان الناس ادوا زكاة اموالهم ما بقي مسلم فقيرا محتاجا ولاستغني بما فرض الله له وان الناس ما افتقروا ولا احتاجوا ولا جاعوا ولا عروا الا بذنوب	353	-2125008485497998276	181	285.5	142	484	37.39669418334961	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3888	false	-5441704145141941153	118	168	662	911	1632	300	هذه الاية والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما قال فاخذ قبضة من حصي وقبضها بيده فقال هذا الاقتار الذي ذكره الله عزوجل في كتابه ثم قبض قبضة اخري فارخي كفه كلها ثم قال هذا الاسراف ثم اخذ قبضة اخري فارخي بعضها وامسك بعضها وقال هذا	3888	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms366	true	-2614245509436878442	27	75	133	372	1506	300	هذه الاية والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما---- فاخذ قبضة من حصي وقبضها بيده فقال هذا الاقتار الذي ذكره الله------ في كتابه ثم اخذ قبضة اخري فارخي كفه كلها ثم قال هذا الاسراف ثم اخذ قبضة اخري فارخي بعضها وامسك بعضها وقال هذا	366	-2125008485497998276	236	455.0	188	249	94.77911376953125	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6552	false	-4652522802858574440	11	57	63	281	1618	300	من اطعم ثلاث- نفر من المسلمين اطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السم-وات1 وفي حديث للامام------------------------------------------------ الصادقعليه السلام قال من ا-----------------------طعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	6552	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms372	true	1789302371008356319	81	144	421	712	1494	300	من اطعم ثلاثة نفر من المسلمين اطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السماوات الفردوس وجنة عدن وطوبي شجرة تخرج في جنة عدن غرسها ربنا بيده وقول الصادق ع من اشبع مءمنا وجبت له الجنة وقوله ع من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	372	-2125008485497998276	182	319.5	143	291	62.54295349121094	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5794	false	-1716606235852282450	153	197	812	1022	1540	300	الله عزوجل فرض في اموال الاغنياء حقوقا غير الزكاة فقال عزوجل----- والذين في اموالهم حق معلوم للساءل فالحق المعلوم غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفسه في ماله------------------------------------------------------------------ ان شاء في كل يوم وان شاء في كل جمعة وان شاء في كل شهر	5794	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms375	true	-2957914789742442633	76	131	416	681	1530	300	الله تعالي فرض في اموال الاغنياء حقوقا غير الزكاة فقال الله تعالي والذين في اموالهم حق معلوم و-------الحق المعلوم غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفسه في ماله يجب عليه ان يفرضه علي قدر طاقته وسعة ماله فيءدي الذي فرض علي نفسه ان شاء--- كل يوم وان شاء--- كل جمعة وان شاء--- كل شهر	375	-2125008485497998276	183	313.0	143	281	65.12455749511719	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0969	false	-2797767747470115777	82	107	435	565	1685	300	السلام الحسد اصله من عمي القلب والجحود لفضل الله تعالي وهما جناحان للكفر وبالحسد وقع ابن ادم في حسرة الابد وهلك مهلكا لا ينجو منه	969	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms400	true	4895022183939747320	55	80	312	442	1542	300	الحسد والحسد اصله من عمي القلب والجحود بفضل الله تعالي وهما جناحان للكفر وبالحسد وقع ابن ادم في حسرة الابد وهلك مهلكا لا ينجو منه	400	-2125008485497998276	124	242.0	100	130	95.38461303710938	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2993	false	-5610618175927319655	177	200	970	1076	1594	300	--لو علم الله شيءا هو ادني من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر	2993	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms446	true	1259100429243280767	136	160	633	741	1426	300	ع لو علم الله شيءا هو ادني من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر	446	-2125008485497998276	106	206.5	83	108	98.14814758300781	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5733	false	376590598748507656	12	40	61	204	1556	300	الصادق عليه السلام اذ يقول من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله------ من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله	5733	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms455	true	-1830918143555855374	132	159	639	780	1503	300	الصادق عليه السلام-------- من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله تعالي من ولايته الي ولاية الشيطان ولا يقبله	455	-2125008485497998276	134	251.0	108	149	89.9328842163086	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3725	false	2575684232778168547	96	173	524	919	1677	300	محمد بن الفضيل--- الامام موسي بن جعفرعليه السلام قال قلت له------------ جعلت فداك الرجل من اخواني -بلغني عنه الشء الذي اكرهه فاساله عنه فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال الامامعليه السلام لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك وان شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قول- فصدقه وكذبهم ولا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم به مروءته فتكون من الذين قال الله عزوجلان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم	3725	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms456	true	-748838060817509729	189	264	979	1350	1523	300	محمد بن --فضيل عن الكاظم ------------عليه السلام انه قال له عليه السلام جعلت فداك الرجل من اخواني يبلغني عنه الشء الذي اكرهه فاساله عنه فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال------------------ لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك فان شهد عندك خمسون قسامة فقال لك قولا فصدقه وكذبهم ولا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم مرو----ته فتكون من الذين قال الله -----ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب شديد	456	-2125008485497998276	338	595.0	266	412	82.03883361816406	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6702	false	4291200166335120569	192	242	1102	1352	1675	300	المستهزءين بالناس في الدنيا يرفع لاحدهم يوم القيامة باب من ابواب الجنة فيقال -له هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي انه ليفتح له الباب فيقال--- هلم هلم فلا ياتيه	6702	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms462	true	2902079335574721582	247	292	1380	1599	1636	300	المستهزءين بالناس يفتح---------- لاحدهم ------------باب من------ الجنة فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا ات-ي اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا ات-ي اغلق دونه فما يزال كذلك حتي -----يفتح له الباب فيقال له هلم هلم فما ياتيه	462	-2125008485497998276	207	354.0	163	254	81.49606323242188	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5732	false	-8164528592869710628	198	245	1032	1257	1588	300	الله اوحي ل----موسي عليه السلام قاءلا من مات تاءبا من الغيبة فهو اخر من يدخل الجنة ومن مات مصرا عليه ف-هو اول من يدخل النار3 كما نقرا حديثا اخر عن النبي صلي ا--------------------------------------------لل------ه عليه واله وسلم انه قال الغي---------------------------------------------------------------------------------بة اسرع في دين الرجل المسلم من الاكلة في	5732	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms474	true	-1492547209925047761	5	79	32	377	1461	300	الله تعالي الي موسي ع من ----------------مات تاءبا من الغيبة فهو اخر من يدخل الجنة ومن مات مصرا عليها فهو اول من يدخل النار وقال ع من مشي في غيبة اخيه وكشف عورته كانت اول خطوة خطاها وضعها في جهنم فكشف الله عورته علي رءوس الخلاءق ومن اغتاب مسلما بطل صومه ونقض وضوءه فان مات وهو كذلك مات وهو مستحل لما حرم الله وقال ص الغيبة اسرع في دين الرجل المسلم من الاكلة في	474	-2125008485497998276	143	227.5	112	361	39.61219024658203	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5733	false	376590598748507656	17	38	88	194	1556	300	من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان	5733	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms474	true	-1492547209925047761	247	268	1193	1299	1461	300	من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان	474	-2125008485497998276	106	212.0	85	106	100.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2920	false	9128386677860818489	26	59	153	339	1601	300	ان الله عز وجل جعل للبشر اقفالا وجعل مفاتيح تلك الاقفال الشراب والكذب شر من الشراب2 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام------ العسكريعليه السلام انه قال جعلت الخباءث كلها في بيت وجعل مفتاحها الكذ-------ب3 فالعلاقة بي--ن الكذب	2920	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms488	true	-5064821064070825636	111	169	567	859	1552	300	ان الله عز وجل جعل لل-شر اقفالا وجعل مفاتيح تلك الاقفال الشراب والكذب شر من الشراب وقال ع الكذب هو خراب الايمان وقال ع ان اول من يكذب الكذاب الله عز وجل ثم الملكان اللذان معه هو يعلم انه كاذب وقال الامام الزكي العسكري ع----------------- جعلت الخباءث كلها في بيت وجعل مفتاحها الكذب والاخبار الواردة في ذم الكذب	488	-2125008485497998276	152	232.5	124	310	49.032257080078125	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0973	false	4179919139569323386	232	282	1299	1549	1641	300	قال لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده فلو تركه -استوحش----- ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته2 2 جاء في حديث اخر عن الامام الصادقعليه السلام انه قال -------------ان عليا-- انما بلغ ما بلغ به عند رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم بصدق الحديث واداء	973	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms495	true	-7368289206975527273	157	210	860	1108	1568	300	قال لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده ولو تركه لاستوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته وقال ص لبعض اصحابه انظر الي ما بلغ به علي ع عند رسول الله ص فالزمه فان عليا ع انما بلغ ما بلغ به عند رسول الله----------------------- بصدق الحديث واداء	495	-2125008485497998276	176	277.5	140	271	64.94464874267578	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2032	false	1934098872630308367	275	296	1541	1650	1676	300	لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده ولو تركه -استوحش----- ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته	2032	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms495	true	-7368289206975527273	158	180	864	979	1568	300	لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده ولو تركه لاستوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته	495	-2125008485497998276	109	206.0	88	115	94.78260803222656	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2919	false	-6005563927590137311	252	275	1469	1583	1716	300	قال لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء قد اعتاده ولو تركه -استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء	2919	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms495	true	-7368289206975527273	157	179	860	972	1568	300	قال لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء--- اعتاده ولو تركه لاستوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء	495	-2125008485497998276	111	211.0	89	115	96.52173614501953	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4592	false	-5880655647412956906	71	100	375	534	1691	300	السجاد عليه السلام ان لسان ابن ادم يشرف--- كل يوم علي جوارحه ف--------يقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب بك ونعاقب	4592	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms502	true	-2938708201746320572	94	124	493	650	1528	300	السجاد ع---------- ان لسان ابن ادم يشرف في كل يوم علي جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب--- ونعاقب	502	-2125008485497998276	145	262.0	118	170	85.29412078857422	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2562	false	1368445750591617780	126	164	709	917	1636	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يارسول الله قال الرياء يقول الله تعالي- يوم القيامة--------- اذا جاء الناس-- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون--- في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم من جزاء2 ونقل	2562	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms526	true	-1095864662712000028	14	52	71	280	1486	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر------------ قال الرياء يقول الله عز وجل يوم القيامة للمراءين اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءن لهم في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم -الجزاء- وقال	526	-2125008485497998276	176	295.5	142	223	78.92376708984375	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6924	false	-5594759878153173930	140	173	730	906	1570	300	--سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب	6924	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms526	true	-1095864662712000028	169	203	826	1004	1486	300	ص سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب	526	-2125008485497998276	176	346.5	143	178	98.87640380859375	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5628	false	3025326225669393368	164	208	904	1123	1651	300	الباقر عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال اي الراوي وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له ف-كتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء1	5628	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms527	true	1555582531959151419	130	169	687	878	1470	300	الباقر ع------------------ الابقاء علي العمل اشد من العمل قيل---------- وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي فتكتب له رياء -	527	-2125008485497998276	187	341.0	149	220	85.0	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6524	false	-4071844828034585738	273	300	1503	1634	1634	300	--ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه -يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة-	6524	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms528	true	3379624273470499541	7	36	31	166	1450	300	ع ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس ي---رجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة	528	-2125008485497998276	120	204.5	95	138	86.9565200805664	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2278	false	-3307744718229160960	128	163	722	907	1622	300	ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز-وجل1	2278	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms548	true	-3709752963387208522	169	205	840	1025	1510	300	ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة ثم قال الايفاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل -	548	-2125008485497998276	181	352.0	147	186	97.31182861328125	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6329	false	-1174499568668733851	220	257	1189	1377	1612	300	احسن عملا ليس يعني اكثر-- عملا ولكن اصوبكم عملا وان-ا الاصابة خشية الله والنية الصادقة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص هو الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله ---	6329	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms548	true	-3709752963387208522	167	204	830	1021	1510	300	احسن عملا ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة ثم قال الايفاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص--- الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز	548	-2125008485497998276	183	341.5	147	194	94.32989501953125	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6532	false	-255572727593458898	183	216	1048	1225	1657	300	--ذكر الموت يميت الشهوات في النفس ويقلع منابت الغفلة ويقوي القلب بمواعد الله ويرق الطبع ويكسر اعلام الهوي ويطفء نار الحرص ويحقر الدنيا وهو معني ما قال النبي-- فكر ساعة خير من عبادة	6532	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms582	true	-7665779307839598091	108	143	514	695	1498	300	ع ذكر الموت يميت الشهوات في النفس ويقلع منابت الغفلة ويقوي القلب بمواعد الله ويرق الطبع ويكسر اعلام الهوي ويطفء نار الحرص ويحقر الدنيا وهو معني ما قال النبي ص فكر ساعة خير من عبادة	582	-2125008485497998276	177	343.0	144	181	97.79005432128906	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6322	false	2941359370454618357	3	101	17	560	1682	300	الباقر عليه السلام انه قال ان الله تعالي اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها134 كل هذه الروايات العظيمة تحث وتءكد علي هذا الامر الحياتي المهم لكن ينبغي التاكيد علي ان التوبة ليست مجرد لقلقة لسان وتكرار قول استغفر الله وانما للتوبة شروط واركان مرت الاشارة اليها في تفسير التوبة النصوح في الايات السابقة وكلما تحققت التوبة بتلك الشروط والاركان فانها ستءتي ثمارها وتعفي اثار الذنب من قلب وروح الانسان تماما ولذا ورد في الحديث عن الامام الباقرعليه السلام التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمقيم علي الذنب وهو مستغفر منه	6322	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms601	true	-3594894164901215699	17	61	85	300	1544	300	الباقر ع ا------------------ن الله تعالي اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الرجل براحلته حين وجدها وقال ع ----------------------------------------------------------------------------------------------التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمقيم علي الذنب وهو مستغفر منه	601	-2125008485497998276	157	256.5	125	543	28.91344451904297	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4766	false	7773233123281547206	170	225	945	1216	1607	300	نحن بارض قرعاء --------------قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هكذا تجمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين2 هذا الحديث	4766	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms609	true	-8399644484825406940	0	51	0	244	1527	300	نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال ص-------------------------------- هكذا تجمع الذنوب------- اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين وقال امير --	609	-2125008485497998276	220	396.0	175	285	77.19298553466797	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5773	false	-4215078832295223100	174	204	958	1120	1623	300	--الايات وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب33 ادخلوها بسل-م ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	5773	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms618	true	4710714929707996657	113	143	600	758	1642	300	وقال---- وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب-- ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد	618	-2125008485497998276	155	289.5	125	165	93.93939208984375	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5668	false	-8139505663605787803	82	126	463	667	1624	300	الصادق عليه السلام يقول فيه ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نيته- كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع	5668	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms637	true	2942511717298242919	0	39	0	180	1465	300	الصادق ع ا-------------------ن العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق النية كتب----- له من الاجر مثل-ما يكتب له لو عمله ان الله واسع	637	-2125008485497998276	173	316.5	135	205	84.39024353027344	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3408	false	-8251113728547611063	121	168	657	891	1614	300	الصادق عليه السلام كما روي عنه المشتاق لا يشتهي طعاما ولا يلتذ شرابا ولا يستطيب رقادا ولا يانس حميما ولا ياوي دارا-------------------------------------------- ويعبد الله ليلا ونهارا راجيا بان يصل الي ما يشتاق الي----------------------------------------ه كما اخبر الله------ عن موسي بن عمران في ميعاد ربه بقوله وعجلت اليك رب	3408	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms650	true	845771363935665871	183	244	990	1301	1578	300	الصادق عليه السلام------------ المشتاق لا يشتهي طعاما ولا يلتذ شرابا ولا يستطيب رقادا ولا يانس حمي-ا ولا ياوي دارا ولا يسكن عمرانا ولا يلبس ثيابا ولا يقر قرار ويعبد الله ليلا ونهارا راجيا بان يصل الي ما يشتاق اليه ويناجيه بلسان الشوق معبرا عما في سريرته كما اخبر الله تعالي عن موسي بن عمران في ميعاد ربه بقوله وعجلت اليك رب	650	-2125008485497998276	221	403.0	177	324	68.20987701416016	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5304	false	-8615025257327123327	198	243	1075	1284	1587	300	ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد ل-م تجعل له من حبك نصيبا1 ثالثا	5304	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms679	true	-8307734982349664027	38	83	190	397	1524	300	ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لهم تجعل--- من حبك نصيبا وقال ع	679	-2125008485497998276	201	386.0	158	210	95.71428680419922	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6145	false	-6075460264178036597	97	139	498	697	1566	300	اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله عزوجل ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك وان ك-ان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احب3	6145	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms691	true	-4989013672978049569	61	102	323	516	1478	300	اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله -------وبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك واذا كان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احبه	691	-2125008485497998276	187	362.0	147	200	93.5	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5765	false	-4662271752573984965	137	169	750	948	1659	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استعوره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي	5765	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms696	true	4235608816927661924	215	247	1139	1335	1622	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--باشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي	696	-2125008485497998276	188	356.5	157	199	94.47235870361328	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4625	false	3549614432331545046	209	240	1071	1203	1514	300	هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق	4625	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms729	true	1485385747474157920	115	146	590	722	1428	300	هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قيل ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق	729	-2125008485497998276	130	258.0	99	132	98.48484802246094	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2653	false	4710889329668277863	63	90	346	478	1662	300	الشكر رءية النعمة من الله------ من غير علة يتعلق القلب بها دون الله و---------الرضا بما اعطاه وان لا تعصيه بنعمة- وتخالفه بشء من امره ونهيه بسبب من	2653	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms731	true	2419836885341716088	228	257	1148	1290	1490	300	الشكر رءية النعمة من الله تعالي من غير علة يتعلق القلب بها دون الله عز وجل او الرضا بما اعطي وا---لا تعصيه بنعمته وتخالفه بشء من امره ونهيه بسبب ---	731	-2125008485497998276	120	205.0	96	148	81.0810775756836	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2654	false	-2836297967137327804	123	154	643	789	1545	300	الله عز-وجل----- الي مو----------سي اشكرني حق شكري فقال يا-رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي قال يامو-سي الان شكرتني حين علمت ان ذلك	2654	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms733	true	8057898937832274057	51	89	229	392	1415	300	الله عز وجل اوحي الي موسي ع يا موسي اشكرني حق شكري فقال يا رب -كيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حيث علمت ان ذلك	733	-2125008485497998276	142	258.0	111	164	86.58536529541016	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6627	false	-8926643890563070549	41	63	240	371	1681	300	الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دحل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهوتها دخل	6627	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	17	39	83	214	1532	300	الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهوتها دخل	771	-2125008485497998276	130	259.0	108	131	99.23664093017578	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1181	false	-8846379739879646079	147	185	819	1014	1614	300	انما امر بالوضوء وبدء به لان يكون العبد طاهرا اذا قام بين يدي الجبار عند مناجاته اياه مطيعا له فيما امره نقيا من الادناس والنجاسة مع ما فيه من ذهاب الكسل وطرد النعاس وتزكية الفءاد للقيام بين يدي	1181	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms788	true	-3815129486283016195	222	257	1198	1382	1620	300	انما امر بالوضوء ل-----------يكون العبد طاهرا اذا قام بين يدي الجبار عند مناجاته اياه مطيعا له فيما امره نقيا من الادناس والنجاسة مع ما فيه من ذهاب الكسل وطرد النعاس وتزكية الفءاد للقيام بين يدي	788	-2125008485497998276	183	355.0	148	195	93.84615325927734	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2970	false	1022116242073427272	95	123	501	647	1669	300	واعرف طريق نجاتك وهلاكك كي لا تدعو الله بشء عسي فيه هلاكك وانت تظن ان فيه نجاتك قال الله تعالي ويدع- الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	2970	5441349560413256278	Shia004042Vols-ara1.ms825	true	2077379615873670422	11	38	53	198	1500	300	واعرف طر-ق نجاتك وهلاكك كي-لا تدعو الله بشء عسي فيه هلاكك وانت تظن ان فيه نجاتك قال الله تعالي ويدعو الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	825	-2125008485497998276	144	273.0	117	147	97.95918273925781	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1