id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms5573	false	-5915962504018343441	216	245	1157	1324	1626	300	منهم خمسة اولو- العزم من المرسلين نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد وعندما يسال الراوي --------------لم سموا اولو العزم يقول الامام عليه السلام مجيبا لانهم بعثوا الي شرقها وغربها وجنها	5573	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms004	true	6806026974770760114	226	254	1175	1331	1578	300	منهم خمسة اولوا العزم من المرسلين نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه وعليهم اجمعين قلت ولم سموا اولي العزم قال-------------------------- لانهم بعثوا الي شرقها وغربها وجنها	4	-4857616031521773247	120	189.5	98	182	65.93406677246094	18	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4977	false	8152419844398864548	227	300	1224	1575	1575	300	الجهم واما داود فما يقول-- من قبلكم فيه -قال يقو-------------لون ان داود كان يصلي في محرابه----- اذ تصور له ابليس علي هيءة طير احسن ما يكون من الطيور فقطع داود صلاته وقام -ياخ-----------ذ الطير الي الدار فخرج في اثره فطار الطير الي السطح فصعد في طلبه فسقط الطير في دار اوريا بن حيان فاطلع داود في اثر الطير فاذا بامراة اوريا تغتسل فلما نظر اليها هواها وكان------ قد اخرج اوريا في بعض غزواته-	4977	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms013	true	3854897267774125631	133	210	622	998	1458	300	الزنا واما داود فما يقولون من قبلكم فيه فقال علي بن الجهم يقولون ان داود كان----- في محرابه يصلي اذ تصور له ابليس علي صورة طير احسن ما يكون من الطيور فقطع----- صلاته وقام لياخذ الطير فخرج الطير الي الدار فخرج في اثره فطار الطير الي السطح فصعد في طلبه فسقط الطير في دار اوريا بن حنان فاطلع داود في اثر الطير فاذا بامراة اوريا تغتسل فلما نظر اليها هواها وكان اوريا قد اخرجه----- في بعض غزواته	13	-4857616031521773247	324	579.0	255	391	82.86444854736328	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4978	false	4398264236886917931	0	95	0	487	1527	300	فكتب الي صاحبه ان قدم اوريا امام التابوت فقدم فظفر اوريا بالمشركين فصعب ذلك علي داود فكتب اليه ثانية ان قدمه امام التابوت فقدم فقتل اوريا---------- وتزوج داود بامراته قال فضرب الرضا عليه السلام يده علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون -لقد نسبتم نبيا من --انبياء الله الي التهاون بصلاته حتي خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فقال يا ابن رسول الله -ما كانت خطيءته فقال ويحك ان داود عليه السلام انما ظن انه ما خلق الله-------- خلقا هو اعلم منه فبعث الله عزوجل اليه الملكين فتسور-ا المحراب فقال- خصمان بغي	4978	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms013	true	3854897267774125631	210	300	998	1458	1458	300	فكتب الي صاحبه ان قدم اوريا امام الحرب-- فقدم فظفر اوريا بالمشركين فصعب ذلك علي داود فكتب ال---ثانية ان قدمه امام التابوت----- فقتل اوريا رحمه الله وتزوج داود بامراته قال فضرب الرضا ع ب---------يده علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون ولقد نسبتم نبيا من الانبياء -----الي التهاون بصلاته حتي خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فقال يا ابن رسول الله فما كانت خطيءته فقال ويحك ان داود------------ انما ظن ان-------- الله لم يخلق خلقا هو اعلم منه فبعث الله الي------ه الملكين فتسوروا المحراب فقالا خصمان بغي-	13	-4857616031521773247	429	754.5	345	511	83.95303344726562	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4978	false	4398264236886917931	95	217	487	1090	1527	300	بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول له ما تقول فكان هذا خطيءة رسم الحكم لا ما ذهبتم اليه الا تسمع---- الله عز-وجل يقول ياداود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق الي اخر الاية فقال يا ابن رسول الله فما قصته مع اوريا قا-ل الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا فاول من اباح الله عز-وجل له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود عليه	4978	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms014	true	-8911002853930230371	0	120	0	580	1426	300	بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول ما ي---قول فقال هذه خطيءة حكمه----- لا ما ذهبتم اليه الا تسمع قول الله عز وجل يا د----اود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق-------- الاية فقلت يا ابن رسول الله فما قصته مع اوريا فقال الرضا ع---------- ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا واول من اباح الله عز وجل له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود فذلك	14	-4857616031521773247	552	1043.0	436	610	90.49180603027344	106	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4117	false	1235556434994539980	148	203	750	1030	1604	300	هذا من عمل الشيطان يعني الاقتتال الذي---- وقع بين الرجل-- لا ما فعله موسي عليه السلام من قتله انه يعني الشيطان عدو مضل مبين واما المراد من جملة----------- رب اني ظلمت نفسي فاغفر-لي يعني ان موسي يريد ان يقول---- وضعت نفسي غير موضعها بدخول- هذه المدينة فاغفر-لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني	4117	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms018	true	-6858307998519940692	186	242	924	1200	1496	300	هذا من عمل الشيطان يعني الاقتتال الذي كان وقع بين الرجلين لا ما فعله موسي ع---------- من قتله انه يعني الشيطان عدو مضل مبين قا-ل المامون فما معني قول موسي رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي قال----------------- يقول اني وضعت نفسي غير موضعها بدخولي هذه المدينة فاغفر لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني	18	-4857616031521773247	236	392.5	188	304	77.63157653808594	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5646	false	-5313156349037574736	181	300	954	1539	1539	300	لم يكن احد عند مشركي اهل مكة اعظم ذنبا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لانهم كانوا يعبدون من دون الله ثلاثماءة وثلاثين صنما فلما جاءهم-- بالدعوة الي كلمة الاخلاص التوحيد كبر ذلك عليه-----م وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب الي ان قالوا------------------------------------------------- ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق1 فلما فتح الله تعالي علي نبيه --مكة قال الله تعالي-- انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر عند مشركي اهل مكة بدعاءك الي توحيد الله فيما تقدم وما تاخر لان مشركي مكة اسلم بعضهم وخرج بعضهم عن مكة ومن بقي منهم لم يقدر علي انكار التوحيد عليه اذ- دعا الناس اليه فصار ذنبه------- عندهم-	5646	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms021	true	4798595101382787355	105	236	510	1140	1447	300	لم يكن احد عند مشركي اهل مكة اعظم ذنبا من رسول الله صلي الله عليه واله----- لانهم كانوا يعبدون من دون الله ثلاثماءة وست--ين صنما فلما جاءهم ص بالدعوة الي كلمة الاخلاص-------- كبر ذلك عليهم وعظم وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق ف-لما فتح الله ------علي نبيه ص مكة قال --له يا محمد انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر عند مشركي اهل مكة بدعاءك الي توحيد الله فيما تقدم وما تاخر لان مشركي مكة اسلم بعضهم وخرج بعضهم عن مكة ومن بقي منهم لم يقدر علي انكار التوحيد عليه اذا دعا الناس اليه فصار ذنبه في ذلك عندهم	21	-4857616031521773247	542	980.5	429	654	82.87461853027344	104	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3206	false	936981159713846826	10	64	56	318	1572	300	المخلصين وهو جميل بن دراج ----------------------------قال سالته عن ابليس -كان من الملاءكة وهل كان يلي من امر السماء شيءا قال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي من---- السماء شيءا انه كان من الجن وكان مع الملاءكة وكانت الملاءكة تراه انه منها وكان الله يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود كان منه الذي	3206	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms034	true	7940677141163583281	114	174	554	845	1477	300	المحرمات وعن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ابليس اكان من الملاءكة وهل كان يلي من امر السماء شيءا قال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي من امر السماء شيءا---- كان من الجن وكان مع الملاءكة وكانت الملاءكة تراه انه منها وكان الله يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود كان منه الذي	34	-4857616031521773247	251	468.0	198	295	85.08474731445312	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1597	false	-7668620832475042889	225	279	1231	1548	1662	300	مروي عن الامام الباقرعليه السلام تفسير اعمق لهذه الجهات الاربع حيث قال ثم قال لاتينهم من بين ايديهم معناه اهون عليهم امر الاخرة ومن خلفهم امرهم بجمع الاموال والبخل بها عن الحقوق لتبقي لورثتهم وعن ايمانهم افسد عليهم امر دينهم بتزيين الضلالة وتحسين الشبهة وعن شماءلهم بتحبيب اللذات اليهم وتغليب الشهوات علي قلوبهم1 وفي	1597	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms039	true	1063449492824531145	53	101	289	562	1555	300	-روي عن ابي جعفر ----عليه السلام ----------------------------------قال ثم---- لاتينهم من بين ايديهم معناه اهون عليهم امر الاخرة ومن خلفهم امرهم بجمع الاموال والبخل بها عن الحقوق لتبقي لورثتهم وعن ايمانهم افسد عليهم امر دينهم بتزيين الضلالة وتحسين الشبهة وعن شماءلهم بتحبيب اللذات اليهم وتغليب الشهوات علي قلوبهم- وفي	39	-4857616031521773247	265	487.0	219	317	83.5962142944336	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0010	false	7602849022036102727	144	171	819	947	1681	300	السلام---- رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله علي حين فترة من الرسل وحين -نزلت ام	10	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms057	true	-5881957910186541919	170	198	883	1016	1550	300	السلام قال رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام	57	-4857616031521773247	128	244.5	101	133	96.2406005859375	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2960	false	-4823877235522469888	29	77	146	362	1615	300	السلام نقرا قولهما ان نوحا كان يقرا هذا الدعاء في كل صباح ومساء اللهم اني اشهدك ان ما اصبح او امس- بي من نعمة في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي حتي ترضي وبعد الرضا ثم اضاف الامام هكذا كان	2960	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms083	true	1973823988704173690	212	252	1103	1279	1525	300	السلام------------ ان نوحا كان اذا اصبح وامسي قال-------------- اللهم اني اشهدك ان ما اصبح او امسي بي من نعمة في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي حتي ترضي وبعد الرضا فه---------------ذا كان	83	-4857616031521773247	156	270.0	118	217	71.889404296875	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1617	false	-9208192830992529053	143	175	723	886	1589	300	اذكرني في ثلاثة مواطن فاني اقرب ما اكون الي العبد اذا كان في احد-هن اذكرني اذا غضبت واذكرني اذا حكمت بين اثنين واذكرني اذا كنت مع امراة خاليا ليس معكما احد1 النقطة	1617	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms090	true	-3759336387572570532	115	147	578	738	1520	300	اذكرني في ثلاثة مواطن فاني اقرب ما يكون الي العبد اذا كان في احداهن اذكرني اذا غضبت واذكرني اذا حكمت بين اثنين واذكرني اذا كنت مع امراة خ-ليا ليس معكما احد عيون ---	90	-4857616031521773247	153	287.0	123	164	93.29268646240234	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1668	false	1447557229736526507	250	300	1378	1629	1629	300	الله الايات------ والي ثمود اخاهم ص-لحا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا-تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم 73 واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا-	1668	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms106	true	4695777616748903805	182	234	907	1165	1523	300	الله تبارك وتعالي والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم -اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم--- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا	106	-4857616031521773247	242	440.0	194	262	92.36640930175781	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1669	false	-497187207758056366	0	67	0	366	1563	300	وتنحتو---ن الجبال بيوتا فاذكروا ءالاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين 74 قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان ص-لحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون 75 قال الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به ك-فرون76 فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يص---لح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين77 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم ج-ثمين 78 فتولي	1669	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms106	true	4695777616748903805	234	300	1165	1523	1523	300	وتنحتون من الجبال بيوتا فاذكروا -الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قا---ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---ل الذين استكبروا انا بالذي -امنتم به كافرون-- فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين-- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين--- فتولي-	106	-4857616031521773247	344	619.0	281	375	91.73332977294922	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4048	false	4916781034260885997	28	143	164	785	1609	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتهم به كافرون -----------------------------------وبالطبع فان هذه المواجهة بين الفريقين الكفار والمءمنين تصدق في شان كثير من الانبياء بالرغم من ان بعض الانبياء بقوا محرومين حتي من هذا المقدار القليل من الانصار حيث وقف كل افراد قومهم ضدهم فاخذ صالحعليه السلام ينذرهم ويحذرهم من عذاب الله الاليم الا ان اولءك لم يستجيبوا له وتمسكوا بعنادهم وطلبوا منه باصرار ان اذا كنت نبيا فليحل بنا عذاب الله وقد صرحت الاية 77 من سورة الاعراف بانهم سالوا نبيهم نزول العذاب فقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	4048	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms106	true	4695777616748903805	246	293	1233	1479	1523	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنت-م به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	106	-4857616031521773247	211	190.0	170	656	32.164634704589844	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0213	false	-7978433456002181703	120	185	733	1060	1707	300	السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله------ اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام	213	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms116	true	-5999341009417360404	56	125	285	637	1607	300	السلام----- ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله تعالي اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام	116	-4857616031521773247	322	608.5	258	357	90.19607543945312	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3498	false	7061620364939990216	36	112	187	585	1631	300	عليه ال----------------------------سلام ان نمرود -امر ------------------------ان ينفوا ابراهيم من بلاده وان يمنعوه من الخروج بماشي---ته وماله فحاجهم ابراهيم عند ذلك فقال ان اخذتم ماشيتي ومالي ف---حقي عليكم ان تردوا علي ما ذهب من عمري في بلادكم فاختصموا الي قاضي نمرود وقضي علي ابراهيم ان يسلم اليهم جميع ما اصاب في بلادهم وقضي علي اصحاب نمرود ان يردوا علي ابراهيم ما ذهب منعمره في بلادهم فاخبر بذلك نمرود فامرهم ان ي------------خلوا سبيله وسبيل ماشيته وماله وان يخرجوه	3498	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms125	true	7998589786565730664	239	297	1211	1524	1541	300	عليه السلام فقام فيه واصلحه ولما كسر اصنام نمرود وامر باحراقه ولم يحترق امرهم ان ينفوه-------- من بلاده وان يمنعوه من الخروج بما يشتهيه وماله فحاجهم ابراهيم-------- فقال ان اخذتم ماشيتي ومالي فان حقي عليكم ان تردوا علي ما ذهب من عمري في بلادكم واختصموا الي قاضي نم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رود فقضي ان الحق لابراهيم فخلوا سبيله وسبيل ماشيته وماله فا---خرجوا	125	-4857616031521773247	221	358.5	179	469	47.12153625488281	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2371	false	-779240419981185286	264	300	1411	1598	1598	300	الاعظمصلي الله عليه واله وسلم انه قال لما عمل قوم لوط ما عملوا بكت الارض الي ربها حتي بلغت دموعها السماء وبكت السماء حتي بلغت دموعها العرش فاوحي الله ال-------ي السماء ان احصبيهم------------------------------- واوحي ال-----ي الارض-	2371	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms162	true	4509985100032537969	76	117	357	571	1476	300	الله -صلي الله عليه واله------------- لما عمل قوم لوط ما عملوا بكت الارض الي ربها حتي بلغت دموعها السماء وبكت السماء حتي بلغت دموعها العرش فاوحي الله عز وجل الي السماء--- احصبيهم اي ارميهم بالحصباء وهي الحجارة واوحي الله الي الارض	162	-4857616031521773247	165	278.0	134	231	71.42857360839844	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3238	false	6324077376092667229	85	154	464	806	1588	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا83 انا مكنا له في الارض وءاتينه- من كل شء سببا84 فاتبع سببا85 حتي اذ- بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا86 قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذ-با بانكرا87واما من ءامن وعمل ص-لحا فله جزاء- الحسني وسنقول له من امرنا	3238	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms162	true	4509985100032537969	215	286	1070	1405	1476	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو- عليكم منه ذكرا-- انا مكنا له في الارض و-اتيناه من كل شء سببا-- فاتبع سببا-- حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا-- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا --نكرا- واما من -امن وعمل صالحا فله جزاءا الحسني وسنقول له من امرنا	162	-4857616031521773247	325	572.0	256	349	93.12320709228516	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3240	false	8873674221392055755	11	153	59	786	1606	300	فاتبع سببا ثم حتي اذا بلغ مغرب الشمس فراي انها تغرب في بحر غامق او عين ذات ماء اجن وجدها تغرب في عين حمءة1 ووجد عندها قوما اي مجموعة من الناس فيهم الصالح والطالح هءلاء القوم هم الذين خاطب الله ذا القرنين في شانهم قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا1 ويري بعض المفسرين في كلمة قلنا دليلا علي نبوة ذي القرنين ولكن من المحتمل ان يكون المقصود بهذا التعبير هو الالهام القلبي الذي يمنحه الخالق جل وعلا لغير الانبياء ايضا هذا وليس بالامكان انكار ان التعبير الانف الذكر يشير بالفعل الي معني النبوة بعد ذلك تحكي الايات جواب ذي القرنين الذي قال قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا2 اي ان الظالمين سينالون العذاب الدنيوي والاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء- الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	3240	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms162	true	4509985100032537969	234	287	1160	1410	1476	300	فاتبع سببا--- حتي اذا بلغ مغرب الشمس---------------------------------------------- وجدها تغرب في عين حمءة- ووجد عندها قوما ق------------------------------------------------------------------------------------------لنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر----------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاءا الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	162	-4857616031521773247	247	431.0	195	728	33.92856979370117	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2478	false	8739616804600747108	143	218	718	1068	1516	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب ---------------------قالت--- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم 25 قال---------- هي ر-ودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبل فصدقت وهو من الك-ذبين26 وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الص-دقين27 فلما ر-------ءا قميص----ه قد من -----دبر قال-------- انه من كيدكن ان كيدكن عظيم28 يو------سف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من	2478	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms185	true	5981427589026998651	125	235	608	1142	1502	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب فبادرت امراة العزيز فقالت له ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي فالهم الله يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه يشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين-- وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين-- فلما راي العزيز قميص يوسف قد تخرق من دبر قال لامراته انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ثم قال ليوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من	185	-4857616031521773247	297	490.0	230	538	55.20446014404297	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2521	false	7280649914755241526	195	269	1056	1427	1598	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يابا--نا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا-------- نكتل وانا له لح-فظون 63 قال هل ء-----امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حفظا وهو ارحم الرحمين 64 ولما فتحوا مت-عهم وجدوا بض-----------عتهم ردت-------- اليهم-- قالوا يابا--نا ما نبغي----------- هذه بض-عتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير 65 قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان	2521	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms189	true	172815917442372394	20	90	107	458	1504	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل وانا له لحافظون--- قال يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل ف-----------------------------------لما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا قال يعقوب-------------------------- لن ارسله معكم حتي تحلفوا لي ان تاتو--------ني به الا ان	189	-4857616031521773247	264	411.0	210	423	62.411346435546875	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2524	false	8601419107037450620	256	300	1366	1572	1572	300	وقال يبني----- لا تدخلوا من باب و-حد وادخلوا من ابو-ب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون 67 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة-	2524	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms189	true	172815917442372394	94	135	480	667	1504	300	وقال لهم يعقوب لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت ف---------------------------لما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة	189	-4857616031521773247	174	311.5	135	214	81.30841064453125	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2527	false	2393065100632468354	113	190	583	977	1562	300	ثم اذن مءذن-------- ايتها العير انكم لس-رقون70 قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون 71قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم72قالوا---------------- تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا س-رقين 73 قالوا فما جز-ءه ان كنتم ك-ذبين 74 قالوا جز-ءه من وجد في رحل-----ه فهو جز-ءه كذلك نجزي الظلمين75فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كد----------------------------نا ليوسف------------- ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله	2527	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms190	true	1473533540645751132	114	203	568	1007	1481	300	ثم امر مناديا ينادي ايتها العير انكم لسارقون- فقال اخوة يوسف------ ماذا تفقدون قا--لوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم اي كفيل فقال اخوة يوسف تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قال يوسف فما جزاءه ان كنتم كاذبين قا---لوا جزاءه من وجد في رحله حبسه فهو جزاءه -------------------فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فحبسوا اخاه وهو قوله تعالي وكذلك مكنا ليوسف اي احتلنا له ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله	190	-4857616031521773247	322	512.0	253	470	68.51063537597656	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2539	false	-8874541042983411664	17	51	95	262	1625	300	اخيهم الايات 83 86 قال------ بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم 83 و-------------------تولي عنهم وقال ي--اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن-------------------- فهو	2539	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms191	true	9168447270383303858	215	255	1077	1278	1493	300	اخيهم------------- قال يعقوب بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا يعني يوسف وبنيامين ويهودا الذي تخلف بمصر ثم تولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن يعني عميت من البكاء فهو	191	-4857616031521773247	130	200.5	104	214	60.74766540527344	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2456	false	-9101990772376814520	202	300	998	1485	1485	300	مع الامام السجاد-عليه السلام فلما فرغ من صلاته وتسبيحه -نهض الي منزله وانا معه فدعا مولاة له تسمي سكينة فقال لها لا يعبر علي بابي ساءل الا اطعمتموه فان اليوم يوم الجمعة يقول ابو حمزة فقلت له ليس كل من يطلب العون مستحقا له فقال يا ابا ثابت اخاف ان يكون بعض من يسالنا مح--قا فلا نطعمه ونرده فينزل بنا اهل البيت ما نزل بيعقوب واله اطعموهم ان يعقوب كان يذبح كل يوم كبشا فيتصدق منه وياكل هو وعياله منه وان ساءلا مءمنا صواما م--حقا له عند-الله منزلة وكان مجتازا غريبا اعتر علي باب يعقوب عشية ج--معة عند-	2456	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms203	true	5713468184969899778	190	283	928	1387	1479	300	مع علي بن الحسين عليه السلام الفجر بالمدينة يوم الجمعة فنهض الي منزله وانا معه فدعا مولاة له تسمي سكينة فقال لها لا يعبر علي بابي ساءل الا اطعمتموه فان اليوم يوم الجمعة ---------------قلت له ليس كل من ي---سال--- مستحقا ف---قال ي----ا ثابت اخاف ان يكون بعض من يسالنا مستحقا فلا نطعمه ونرده فينزل بنا اهل البيت ما نزل بيعقوب واله --------ان يعقوب كان يذبح كل يوم كبشا فيتصدق منه وياكل هو وعياله منه وان ساءلا مءمنا صواما مستحقا له عند الله منزلة وكان مجتازا غريبا --مر علي باب يعقوب عشية الجمعة عند	203	-4857616031521773247	412	712.0	326	497	82.89738464355469	76	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2457	false	-9221130946924683342	18	192	101	1035	1616	300	وهم يسمعونه قد جهلوا حقه ولم يصدقوا قوله فلما ايس ان يطعموه وغشيه الليل استرجع واستعبر وشكا جوعه الي الله باب وطا-------ويا واصبح صاءما جاءعا صابرا حامدا لله و------بات يعقوب وال يعقوب شباعا بطانا واصبحوا وعندهم من فضل -طعامهم قال فاوحي الله عزو جل الي يعقوب في صبيحة تلك الليلة لقد اذللت يا يعقوب عبدي ذلة استجررت بها غضبي واستوجبت بها ادبي ونزول عقوبتي وبلواي عليك وعلي ولدك يا يعقوب ان احب انبياءي الي واكرمهم علي من رحم مساكين عبادي وقربهم اليه واطعمهم وكان لهم ماوي وملجا يا يعقوب ما رحمت----- ذميال عبدي المجتهد في عبادته القانع باليسير من ظاهر الدنيا عشاء امس لما عبر ببابك عند اوان افطاره ويهتف بكم اطعموا الساءل الغريب المجتاز القانع فلم تطعموه شيءا فاسترجع واستعبر وشكا ما به الي وبات جاءعا وطاويا حامدا ----اصبح لي صاءما وانت يا يعقوب وولدك شباع واصبحت وعندكم فضل- من طعامكم او علمت يا يعقوب ان العقوبة والبلو----ي اولياءي اسرع منها الي اعدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءي الخ1 ومن الطريف ان ابا حمزة يقول سالت الامام زين العابدينعليه السلام متي راي يوسف --رءياه فقال الامام في تلك	2457	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms204	true	2957976858316345398	0	159	0	830	1544	300	وهم يسمعونه قد جهلوا حقه ولم يصدقوا قوله فلما يءس ان يطعموه وغشيه الليل استرجع وشكي-------- جوعه الي الله عز وجل وبات طاويا واصبح جا------ءعا صابرا حامدا لله تعالي وبات يعقوب وال يعقوب شباعا بطان--------ا وعندهم فضلة من طعامهم---- فاوحي الله عز وجل الي يعقوب في صبيحة تلك الليلة لقد اذللت يا يعقوب عبدي ذلة ------------------استوجبت بها ادب--------------------ي عليك وعلي ولدك يا يعقوب ان احب انبياءي ا------------لي من رحم مساكين عبادي------------ واطعمهم وكان لهم ماوي------ يا يعقوب ما رحمت عبدي ذميال العابد------------------------------------------------------- لما م-ر ببابك عند----- افطاره و-هتف بكم اطعموا الساءل الغريب--------------- فلم تطعموه ف---------------------شكا ما به الي وبات طا-------ويا حامدا لي واصبح صا---ءما وانت يا يعقوب وولدك شباع واصبحت -عندكم فضلة من طعامكم او علمت يا يعقوب ان العقوبة والبلوي الي اولياءي اسرع منها الي اعداءي وذلك حسن النظر مني لاولياءي واستدراج مني لاعداءي اما وعزتي لانزل بك بلواي ولاجعلنك وولدك عرضا لمصاءبي فاستعد لبلواي فقلت لعلي بن الحسين جعلت فداك----------------------------------------------------------------------- متي راي يوسف الرءيا- فقال------- في تلك	204	-4857616031521773247	618	922.5	494	1112	55.575538635253906	97	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2514	false	3813390600028445528	113	269	656	1455	1617	300	في----------- السبع سنين المخصبة فكبسه في الخزاءن فلما مضت تلك السنون واقبلت المجدي------ة اقبل يوسف علي ب-يع الطعام فباعهم في السنة الاولي بالدراهم والدنانير حتي لم يبق بمصر وما حولها دنيار ولا درهم---------- الا صار في مملكة يوسف وباعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق بمصر وما حولها حلي ولا جواهر الا صار في ملكة يوسف وباعهم في السنة الثالثة بالدواب والمواشي حتي لم يبق بمصر وما حولها دابة ولا ماشية الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة الرابعة بالعبيد والاماء حتي لم يبق بمصر ومن حولها عبد ولا امة الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة الخامسة بالدور والعقار حتي لم يبق بمصر وما حولها دار ولا عقار الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة السادسة بالمزارع والانهار حتي لم يبق بمصر وما حولها نهر ولا مزرعة الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر وما حولها عبد ولا حر الا صار -----عبد يوسف	2514	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms211	true	3011176084482104565	102	189	507	1006	1573	300	في تلك السنين السبع الخصيبة ي-----كبسه في الخزاءن في سنبله ثم ---------اقبلت السنون الجدبة اقبل يوسف علي جميع الطعام فباعهم --بالسنة الاولي بالدراهم والدنانير حتي لم يبق بمصر وما حوله----------ا درهم ولا دينار الا صار في مملكة يوسف وباعهم في السنة الثانية بالحلي وا-------------------------------------------------------------لجواهر وباعهم في السنة الثالثة بالدواب والم---------------------------------------------------------------واشي وباعهم في السنة الرابعة بالعبيد وال------------------------------------------------------------اماء وباعهم في السنة الخامسة بالدور وا-------------------------------------------------------------لعقار وباعهم في السنة السادسة بالمزارع والا--------------------------------------------------------------نهار وباعهم في السنة السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر وما حولها عبد ولا حر الا صار في مملكة يوسف	211	-4857616031521773247	415	734.0	337	832	49.87980651855469	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2515	false	6353972163305708919	24	105	125	522	1541	300	يدي قال له الملك الراي رايك قال يوسف اني اشهد الله واشهدك ايها الملك اني اعتقت اهل مصر كلهم ورددت اليهم اموالهم وعبيدهم ورددت اليك ايها الملك خاتمك وسريرك وتاجك علي ان لا تسير الا بسيرتي ولا تحكم الا بحكمي -قال له الملك ان ذلك لشرفي وفخري لا اسير الا بسيرتك ولا احكم الا بحكمك ولولاك ما قويت عليه ولا اهتديت له ولقد جعلت سلطاني عزيزا ما يرام وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانت رسوله	2515	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms211	true	3011176084482104565	201	256	1068	1338	1573	300	ربي قال--------- الراي رايك قال ا-----ني اشهد الله واشهدك ايها الملك اني اعتقت اهل مصر كلهم ورددت عليهم اموالهم وعبيدهم ورددت علي-----------ك خاتمك وسريرك وتاجك علي ان لا تسير الا بسيرتي ولا تحكم الا بحكمي فقال له الملك ان ذلك لديني وفخري------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسوله	211	-4857616031521773247	260	471.0	205	398	65.32662963867188	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2472	false	-6149054308366930640	102	123	551	648	1575	300	لقد همت به ولولا ان راي برهان ربه لهم بها كما همت--- لكنه كان معصوما والمعصوم لا يهم بذنب ولا ياتيه	2472	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms222	true	-6779074485128737499	165	187	851	951	1520	300	لقد همت به ولولا ان راي برهان ربه لهم بها كما همت به لكنه كان معصوما والمعصوم لا يهم بذنب ولا ياتيه	222	-4857616031521773247	97	188.0	76	100	97.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4999	false	5561678198957649862	176	217	1035	1247	1734	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيط-ن بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب 42ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالب-ب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدن-ه صابرا نعم العبد انه اواب	4999	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms225	true	6097465612718016768	120	161	612	825	1520	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب --ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	225	-4857616031521773247	210	399.5	169	215	97.6744155883789	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5000	false	-2895944022290781690	212	299	1138	1570	1575	300	ابا بصير سال الامام الصادق عن بلية ايوب------------ التي ابتلي بها في الدنيا لاي علة كانت لعل الساءل كان يظن ان ايوب ابتلي بما ابتلي به لمعصية ارتكبها فاجاب عليه السلام بقوله لنعمة انعم الله عزوجل عليه بها في الدنيا وادي شكرها وكان في ذلك الزمان لا يحجب ابليس--- دون العرش فلما صعد وراي شكر نعمة ايوب عليه السلام حسده ابليس فقال يا-رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دنياه ما ادي اليه شكر نعمة ابدا فسلطني---------- علي	5000	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms227	true	5055461166619017147	65	139	327	674	1490	300	ابو بصير سالته------------ عن بلية ايوب عليه السلام التي ابتلي بها في الدنيا لاي علة كانت قال--------------------------------------------------------------------------------- لنعمة انعم الله ع------ليه بها في الدنيا وادي شكرها وكان في ذلك الزمان لا يحجب ابليس من دون العرش فلما صعد وراي شكر نعمة ايوب------------ حسده ابليس فقال يا رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دنياه ما ادي اليك شكر نعمة ابدا فقيل له قد سلطتك علي	227	-4857616031521773247	310	544.5	243	458	67.68559265136719	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5001	false	-70652251918908732	36	127	194	650	1569	300	ايوب فقال له الباري عزوجل قد سلطتك علي ماله وولده قال فانحدر ابليس------------------------------- فلم يبق له مالا ولا ولدا الا اعطبه اي اهلكه فازداد ايوب لله شكرا وحمدا قال فسلطني علي زرعه يارب قال قد فعلت فجاء مع شياطينه فنفخ فيه فاحترق فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا-رب سلطني علي غنمه فسلطه علي غنمه فاهلكها فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يارب سلطني علي بدنه فسلطه علي بدنه ما خلا عقله وع-------------ينيه فنفخ فيه ابليس فصار قرحة واحدة من قرنه الي قدمه فبقي في ذلك دهرا طويلا يحمد الله ويشكره	5001	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms227	true	5055461166619017147	133	213	648	1038	1490	300	ابدا فقيل له------------- قد سلطتك علي ماله وولده قال فانحدر مسرعا خشية ان تدركه رحمة الله عز وجل فلم يبق له مالا و---ولدا الا اعطا---------ه فازداد ايوب لله شكرا وحمدا قال فسلطني علي زرعه -----قال قد فعلت فجاء مع شياطينه فنفخ فيه فاحترق فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا رب سلطني علي ب---------------------------------------------------------------------------دنه فسلطه علي بدنه ما خلا عقله وعينيه ولسانه وسمعه فنفخ فيه ابليس فصار قرحة واحده من قرنه الي قدمه فبقي في ذلك دهر------ا يحمد الله ويشكره	227	-4857616031521773247	330	589.0	260	501	65.8682632446289	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1676	false	-2195262054813983877	212	275	1125	1458	1588	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا-تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصل-حها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين85 ولا تقعدوا بكل صر-ط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان ع-قبة المفسدين 86 وان كان	1676	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms240	true	472787111091985704	74	138	378	714	1571	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم موقنين و--لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين الايات قال	240	-4857616031521773247	319	597.0	258	339	94.10029602050781	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3368	false	7162009863923876978	143	188	753	973	1563	300	السلام في هذا الباب فلما وضعت ام موسي م-وسي نظرت اليه وحزنت عليه واغتمت وبكت وقالت تذبح الساعة فعطف الله----- الموكلة بها عليه فقالت لام موسي ما لك قد اصفر لونك فقالت اخاف ان يذبح ولدي فقالت لا تخافي وكان موسي لا يراه احد الا	3368	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms248	true	4102047306769382213	27	69	140	348	1524	300	الرجال في المحابس-- فلما وضعت ام موسي بموسي نظرت ال-----------يه واغتم-----ت وقالت يذبح الساعة فعطف الله بقلب الموكلة بها عليه فقالت لام موسي ما لك قد اصفر لونك فقالت اخاف ان يذبح ولدي فقالت لا تخافي وكان موسي لا يراه احد الا	248	-4857616031521773247	191	347.5	150	226	84.51327514648438	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4126	false	2361422612294677532	159	216	754	1040	1467	300	درج موسي كان يوما عند فرعون فعطس موسي فقال الحمد لله رب العالمين فانكر فرعون ذلك عليه ولطمه وقال ما هذا الذي تقول فوثب موسي علي لحيته وكان طويل اللحية فهلبها اي قلعها فالمه الما شديدا فهم فرعون بقتله فقالت له امراته هذا غلام حدث لا يدري ما يقول وقد لطمته بلطمه اياك فقال فرعون بلي يدري	4126	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms249	true	5315668946381773239	20	66	104	333	1505	300	درج موسي كان يوما عند فرعون فعطس ف-----قال الحمد لله رب العالمين فانكر------ ذلك عليه ولطمه وقال ما هذا الذي تقول فوثب موسي علي لحيته وكان طويل اللحية فهبلها اي قلعه-----------------ا فهم فرعون بقتله فقالت--- امراته---- غلام حدث لا يدري ما يقول ف---------------------قال فرعون بل- يدري	249	-4857616031521773247	225	402.0	179	286	78.67132568359375	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4117	false	1235556434994539980	147	203	746	1030	1604	300	قال هذا من عمل الشيطان يعني الاقتتال الذي---- وقع بين الرجل-- لا ما فعله موسي عليه السلام من قتله انه يعني الشيطان عدو مضل مبين واما المراد من جملة----------- رب اني ظلمت نفسي فاغفر-لي يعني ان موسي يريد ان يقول---- وضعت نفسي غير موضعها بدخول- هذه المدينة فاغفر-لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني	4117	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms252	true	3718444877683215794	164	220	833	1110	1509	300	قال هذا من عمل------------- الاقتتال الذي كان وقع بين الرجلين لا ما فعله موسي عليه السلام من قتله انه يعني الشيطان عدو مضل مبين قا-ل المامون فما معني قول موسي رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي قال----------------- يقول اني وضعت نفسي غير موضعها بدخولي هذه المدينة فاغفر لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني	252	-4857616031521773247	237	398.0	189	308	76.94805145263672	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4138	false	6468209623055289701	171	237	914	1243	1560	300	فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فانا الهكم في الارض اما اله السماء فلا دليل علي وجوده ولكنني ساتحقق في الامر ولا اترك الاحتياط فالتفت الي وزيره هامان وقال فاوقد لي يا هامان علي الطين ثم اصدر الاوامر ببناء برج او قصر مرتفع جدا لاصعد عليه واستخبر عن اله موسي فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	4138	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms285	true	6979759204510639862	49	77	259	391	1547	300	فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوقد لي يا هامان علي الطين-------------------------------------------------------------------------- فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	285	-4857616031521773247	132	246.0	104	329	40.12158203125	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5202	false	5737760858782298775	105	158	546	809	1591	300	السلام فيقول عن البرزخ ذلك في الدنيا قبل يوم القيامة لان في نار القيامة لا يكون غدو- وعشي- ثم قال ان كانوا يعذبون في النار غدوا وعشيا ففيما بين ذلك هم من السعداء لا ولكن هذا في الب----رزخ قبل يوم القيامة الم تسمع قوله عز-وجل ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب2 ----	5202	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms288	true	8798990843656499023	5	56	23	275	1565	300	السلام ----------------ذلك في الدنيا قبل يوم القيامة لان نا---ر القيامة لا تكون غدوا وعشيا ثم قال ان كانوا يعذبون في النار غدوا وعشيا ففيما بين ذلك هم من السعداء--- ولكن هذا في نار البرزخ قبل يوم القيامة الم تسمع قوله عز وجل ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب وهذا	288	-4857616031521773247	233	424.0	186	274	85.0364990234375	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0131	false	771674742176779671	236	293	1319	1624	1664	300	الله الايات واذ و-عدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظ-لمون ثم عفونا عنكم من بعد ذ لك لعلكم تشكرون واذ ءاتينا موسي الكت-ب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه ي--قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذ لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	131	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms297	true	7544933872747090154	10	66	57	363	1557	300	الله تعالي -واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذ-لك لعلكم تشكرون واذ -اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذ-لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	297	-4857616031521773247	296	549.5	242	310	95.48387145996094	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0132	false	1636481400581660831	216	300	1178	1642	1642	300	ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون وبعد اشارة الي ما جاء بني اسراءيل من هداية تشريعية واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون كلمتا الكتاب والفرقان قد تشيران كلاهما الي التوراة وقد يكون المقصود من الكتاب التوراة والفرقان ما قدمه موسي من معاجز باذن الله لان الفرقان يعني في الاصل ما يفرق بين الحق والباطل ثم يشير القران الي طريقة التوبة المطروحة علي بني اسراءيل واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم قاقتلوا انفسكم ذلكم-	132	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms297	true	7544933872747090154	24	56	133	312	1557	300	ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون ---------------------------------------------------واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم	297	-4857616031521773247	177	327.0	146	465	38.064517974853516	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3403	false	-8049271541290647306	30	82	162	439	1590	300	فرجع موسي الي قومه غضب-ن اسفا قال ي--قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي86 قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القو--------------م فقذفن-ها -----فكذلك القي---- السامري87 ف---------------اخرج لهم عجلا جسدا -له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي	3403	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms298	true	1269514346774659605	122	225	624	1139	1512	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا -فطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي ثم رمي الالواح واخذ بلحية اخيه هارون وراسه يجره اليه فقال له ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعني افعصيت امري فقال يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي فقال له بنو اسراءيل ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم يعني من حليهم فقذفناها قال التراب الذي جاء السامري طرحناه في جوفه ثم اخرج السامري العجل وله خوار فقال --------------له موسي	298	-4857616031521773247	230	352.0	185	530	43.39622497558594	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	79	157	430	789	1547	300	ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ لك فافعلوا م------ا تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها---------------- تسر الن-ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تش-به علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض -----------ولا تسقي الحرث----------------- مسلمة لا شية فيها قال---------------------------وا ال-ن جءت-- بالحق	153	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms315	true	1543041784355159970	4	96	22	446	1504	300	ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا--------------- بكر اي ل-ا مسنة ولا -فتية فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي شديدة الصفرة تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض اي لم تذلل ولا تسقي الحرث اي لا تسقي الزرع مسلمة لا شية فيها اي لا نقطة فيها الا الصفرة قالوا الان جءتنا بالحق	315	-4857616031521773247	328	571.5	256	441	74.37641906738281	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3233	false	-5576443470111971623	13	85	71	427	1482	300	العالم الذي اتاه موسي------------ ايهما كان --------------------------------------------------------------------اعلم فكان مما اجاب به ال-امام قولهعليه السلام------------------------------ اتي موسي العالم فاصابه في جزيرة من جزاءر البحر اما جالسا واما متكءا فسلم عليه موسي فانكر السلام اذ كانت الارض ليس ب-ها سلام -قال من انت قال انا موسي بن عمران قال انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه	3233	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms322	true	-144421642099009321	26	111	125	546	1496	300	العالم الذي اتاه موسي عليه السلام ايهما كان اعلم وهل يجوز ان يكون حجة في وقته وهو حجة الله علي خلقه فقال قاسم الصيقل فك--تبوا الي ابي الحسن الرضا عليه السلام يسالونه عن ذلك فكتب في الجواب اتي موسي العالم فاصابه في جزيرة من جزاءر البحر اما جالسا واما متكءا فسلم عليه موسي فانكر السلام اذ كان ب--ارض ليس فيها سلام فقال من انت قال انا موسي بن عم----------------------ران الذي كلمه الله تكليما ----------------------قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه	322	-4857616031521773247	284	479.0	226	469	60.55437088012695	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4690	false	8140536395787681078	227	289	1199	1519	1574	300	امير المءمنين عليه افضل الصلوات والسلام ان الله سبحانه وتعالي اوصي موسي عليه السلام اربع وصايا وطالبه بحفظها اولاهن ما دمت لا تري ذنوبك تغفر فلا تشتغل بعيوب غيرك والثانية ما دمت لا تري كنوزي قد نفذت فلا تهتم ب----رزقك والثالثة ما دمت لا تري زوال ملكي فلا ترج احدا غيري والرابعة ما دمت لا تري الشيطان ميتا فلا تامن مكره1 علي	4690	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms337	true	-2025828496138844091	79	140	407	708	1509	300	امير المءمنين عليه السلام قال---------- ان الله تبارك- وتعالي قال لموسي احفظ وصيتي لك باربعة اشياء اول-----------هن ما دمت لا تري ذنوبك تغفر فلا تش-غل بعيوب غيرك والثانية ما دمت لا تري كنوزي قد نفدت فلا تغتم بسبب رزقك والثالثة ما دمت لا تري زوال ملكي فلا ترج احدا غيري والرابعة ما دمت لا تري الشيطان ميتا فلا تامن مكره وعنه	337	-4857616031521773247	247	436.5	194	324	76.23456573486328	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4378	false	-8211273389621025641	132	263	653	1286	1463	300	عليه السلام انه قال---------------------------------------- والله ما ا-وتي لقمان الحكمة ل---حسب ولا مال --------ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكتا سكينا عميق النظر طويل التفكر حديد البصر ولم ينم نهارا قط اي اوله ولم يتكء في مجلس قط وهو عرف المتكبرين ولم يتفل في مجلس قوم قط ولم يعبث بشء قط ولم يره احد من الناس علي بول ولا غاءط قط ولا علي اغتسال لشدة تستره وتحفظه في امره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمر بين رجلين----------- يقتتلان او يختصمان الا اصلح بينهما ولم يسمع قو-----------لا استحسنه من احد قط الا ساله عن تفسيره وعمن اخذه وكان يكثر مجالسة الفقهاء والعلماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويتعلم من العلوم ما يغلب به نفسه ويجاهد به هواه و-------------------------------------------كان لا ي-ظعن الا فيما ينفعه ولا ينظر الا فيما يعنيه فبذلك اوتي الحكمة ومنح	4378	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms357	true	-5551331654702814878	34	201	176	1023	1546	300	عليه السلام عن لقمان وحكمته التي ذكرها الله عز وجل فقال اما والله لقد اوتي لقمان الحكمة لا بحسب ولا مال ولا اهل ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر الله متورعا في الله------------ عميق النظر طويل ال-فكر ل------------م ينم نهارا قط و--------------------------------------------------------------------------------------لم يره احد من الناس علي بول ولا غاء---ط ولا---- اغتسال لشدة تست---------------ره ولم يضحك من شء قط ولم ينازع انسانا قط ولم يفرح بشء اتاه من امر الدنيا ولا حزن منها علي شء قط وقد نكح من النساء وولد له الاولاد الكثيرة وقد مات اكثرهم افراطا فما بكي لاحد منهم ولم يمر ب---رجلين يختصمان او يقتتلان ا-----------لا اصلح بينهما ولم يسمع قولا من احد الا استحسنه ----------الا سال- عن تفسيره وعمن اخذه وكان يكثر مجالسة الفقهاء والحكماء وكان يغشي القضاة والملوك والسلاطين فيرثي للقضاة مما ابتلوا به ويرحم الملوك والسلاطين لعزتهم بالله وطمانينتهم بذلك ويتعل----------م ما يغلب به نفسه ويجاهد به هواه وكان يداوي قلبه بالتفكر ويداوي نفسه بالعبر وكان لا يتكلم الا في------------------------ما يعنيه فبذلك اوتي الحكمة وان -	357	-4857616031521773247	422	686.0	336	1040	40.57692337036133	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4377	false	-5074198991293114972	97	128	503	668	1582	300	يا-بني ان الدنيا بحر عميق وقد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان بالله واجعل شراعها التوكل علي الله واجعل زادك فيها تقوي الله فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت	4377	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms358	true	4018495705934689363	149	178	812	962	1545	300	يا بني ان الدنيا بحر عميق -قد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان وا------جعل شراعها التوكل وا---------جعل زادك فيها تقوي الله فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت	358	-4857616031521773247	146	271.5	118	166	87.9518051147461	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4977	false	8152419844398864548	232	300	1249	1575	1575	300	من قبلكم فيه -----------------قال يقولون ان داود كان يصلي في محرابه----- اذ تصور له ابليس علي هيءة طير احسن ما يكون من الطيور فقطع داود صلاته وقام -ياخ-----------ذ الطير الي الدار فخرج في اثره فطار الطير الي السطح فصعد في طلبه فسقط الطير في دار اوريا بن حيان فاطلع داود في اثر الطير فاذا بامراة اوريا تغتسل فلما نظر اليها هواها وكان قد اخرج اوريا في بعض غزواته-	4977	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms377	true	-8775584389485983299	0	72	0	351	1480	300	من قبلكم في داود عليه السلام فقال يقولون ان داود كان----- في محرابه يصلي اذ تصور له ابليس علي صورة طير احسن ما يكون من الطيور فقطع داود صلاته وقام لياخذ الطير فخرج الطير الي الدار فخرج في اثره فطار الطير الي السطح فصعد في طلبه فسقط الطير في دار اوريا بن حنان فاطلع داود في اثره----- فاذا بامراة اوريا تغتسل فلما نظر اليها هواها وكان قد اخرج اوريا في بعض غزواته	377	-4857616031521773247	308	568.0	244	361	85.31855773925781	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4978	false	4398264236886917931	0	224	0	1136	1527	300	فكتب الي صاحبه ان قدم اوريا امام التابوت فقدم------ فظفر اوريا بالمشركين فصعب ذلك علي داود فكتب اليه ثانية ان قدمه امام التابوت فقدم فقتل اوريا وتزوج داود بامراته قال فضرب الرضا عليه السلام يده علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله الي التهاون بصلاته حتي خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فقال يا ابن رسول الله ما كانت خطيءته فقال ويحك ان داود عليه السلام انما ظن انه ما خلق الله------- خلقا هو اعلم منه فبعث الله عز-وجل اليه الملكين فتسورا المحراب فقال- خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود------------ علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول له ما تقول فكان هذا خطيءة رسم الحكم لا ما ذهبتم اليه الا تسمع الله عز-وجل يقول ياد-اود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق الي اخر الاية فقال يا ابن رسول الله فما قصته مع اوريا قال الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود ك------------انت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا فاول من اباح الله عزوجل له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود عليه السلام-فتزوج بامراة اوريا---------------- لما قتل وانقضت عدتها	4978	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms377	true	-8775584389485983299	72	299	351	1477	1480	300	فكتب الي صاحبه ان قدم اوريا امام الحرب-- فقدم اوريا فظفر اوريا بالمشركين فصعب ذلك علي داود فكتب اليه ثانية ان قدمه امام التابوت فقدم فقتل اوريا وتزوج ب-----امراته قال فضرب ----------------------علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله علي التهاون بصلاته حين خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فقال يا -بن رسول الله ما كانت خطيءته فقال ويحك ان داود----------------- ظن ان- ما خلق الله عز وجل خلقا هو اعلم مني فبعث الله عز وجل اليه الملكين فتسورا المحراب فقالا خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود عليه السلام علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول له ما يقول فكان هذا خطيءة داود----- لا ما ذهبتم اليه الا تسمع الله عز وجل يقول يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق-------- الاية فقال يا -بن رسول الله فما قصته مع اوريا قال الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود عليه السلام كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا واول من اباح الله------ له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود عليه السلام فتزوج بامراة اوريا او قتل لا تتزوج لما قتل وانقضت عدتها	377	-4857616031521773247	1053	1953.0	841	1194	88.19095611572266	198	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4994	false	-9058498023362937659	235	300	1290	1619	1619	300	علي بن يقطين سال الامام عليه السلام قاءلا----- ايجوز ان يكون نبي الله عزوجل بخيلا فقال لا فقلت له فقول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ما وجهه ومعناه فقال الملك ملكان ملك ماخوذ بالغلبة والجور واجبار الناس وملك ماخوذ من قبل الله تعالي----- كملك ال ابراهيم وملك طالوت و----ذي القرنين فقال سليمان عليه السلام هب لي-	4994	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms398	true	2488615512798200115	176	240	993	1300	1608	300	علي بن يقطين قال قلت لابي الحسن موسي بن جعفر ع ايجوز ان يكون نبي الله------ بخيلا فقال لا ق-لت له فقول سليمان رب هب--------------------- لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ما وجهه ومعناه فقال الملك ملكان ملك ماخوذ بالغلبة والجور واجبار الناس وملك ماخوذ من قبل الله تعالي ذكره كملك ال ابراهيم وملك طالوت وملك ذي القرنين فقول سليمان ---------رب هب لي	398	-4857616031521773247	260	445.5	206	344	75.5813980102539	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4995	false	-8762143229706103600	0	59	0	311	1614	300	ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ان- يقول انه ماخوذ بالغلبة والجور واجبار الناس فسخر الله عز-وجل له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب وجعل غدوها شهرا ورواحها شهرا وسخر الله عز-وجل له الشياطين كل بناء وغواص وعلم منطق الطير ومكن في الارض فعلم الناس في وقته وبعده ان ملكه لا يشبه ملك الملوك المختارين من قبل------ والمالكين بالغلبة	4995	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms398	true	2488615512798200115	240	300	1300	1608	1608	300	ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انه يقول انه ماخوذ بالغلبة والجور واجبار الناس فسخر الله عز وجل له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب وجعل غدوها شهرا ورواحها شهرا وسخر الله عز وجل له الشياطين كل بناء وغواص وعلم منطق الطير ومكن في الارض----------- في وقته وبعده ان ملكه لا يشبه ملك الملوك المختارين من قبل الناس والمالكين بالغلبة-	398	-4857616031521773247	299	561.5	243	320	93.4375	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4019	false	9206278201561044290	0	53	0	288	1625	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة ي--ايها النمل ادخلوا مس-كنكم لا يحطمنكم سليم-ن وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي و-لدي وان اعمل ص-لحا ترض-ه وادخلني برحمتك في عبادك الص-لحين التفسير سليمان في وادي النمل يستفاد	4019	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms399	true	-6247071134266077286	155	207	787	1066	1567	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصا------------------لحين وادي النمل هو واد	399	-4857616031521773247	262	475.5	212	297	88.21548461914062	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4995	false	-8762143229706103600	59	101	311	516	1614	300	والجور قال فقلت له فقول رسول ال-------------------له رحم الله اخي سليمان بن داود ما كان ابخله فقال لقوله عليه السلام وجهان احدهما ما كان ابخله بعرضه وسوء القول فيه والوجه الاخر يقول ما كان ابخله ان كان اراد ما كان يذهب اليه	4995	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms399	true	-6247071134266077286	0	41	0	201	1567	300	والجور---- فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله رحم الله--------------- اخي ما كان ابخله فقال لقوله عليه السلام وجهان احدهما ما كان ابخله بعرضه وسءال قوله فيه والوجه الاخر يقول ما كان ابخله ان كان اراد ما---- يذهب اليه	399	-4857616031521773247	171	312.0	136	224	76.33928680419922	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4041	false	4503180800163084173	27	106	147	548	1532	300	الشاسع بين اصف وعلي-عليه السلام لذلك نقرا في روايات كثيرة ان الاسم----- الاعظم---- ثلاثة وسبعون حرفا -انما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين كان حرف واحد منه عند اصف بن برخيا وقام بمثل هذا العمل الخارق للعادة وعندنا نحن الاءمة من اهل البيت--- اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب	4041	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms408	true	-5294705244435852415	62	123	304	610	1494	300	ال-ارض وعن ابي جعفر عليه السلام-------------------------- ان --اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن ----------------------------------------------------------------عندنا----------- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب	408	-4857616031521773247	268	439.0	212	415	64.57831573486328	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4620	false	8478308540950348207	185	258	980	1329	1556	300	عليه السلام اذ قال امر سليمان بن داود الجن فصنعوا له قبة من قوارير فبين-ا هو متكء علي عصاه في القبة ينظر الي الجن كيف ينظرون اليه اذ حان----ت منه التفاتة فاذا رجل معه في القبة قال له من انت قال انا الذي لا اقبل الرشا ولا اهاب الملوك انا ملك الموت فقبضه وهو قاءم متكء علي عصاه في القبة والجن ينظرون اليه قال فمكثوا سنة يدابون --له حتي بعث الله عزوجل الارضة	4620	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms416	true	7118900413995282777	96	165	485	821	1528	300	عليه السلام ق---ال امر سليمان بن داود الجن فصنعوا له قبة من قوارير فبينما هو متكء علي عصاه في القبة ينظر الي الجن كيف يعملون وهو ينظر اذ جاءت منه التفاتة فاذا رجل معه في القبة قال--- من انت قال---- الذي لا اقبل الرشا ولا اهاب الملوك انا ملك الموت فقبضه وهو قاءم متكء علي عصاه في القبة والجن ينظرون اليه---- فمكثوا سنة يدابون حوله حتي بعث الله------ الارضة	416	-4857616031521773247	315	581.5	249	356	88.48314666748047	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3855	false	6185058448757153430	6	118	32	600	1614	300	انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت كان يافث بن نوح غرسها بعد الطوفان علي شفير عين يقال لها روشن- اب وكان------------------------------------------------------------------- لهم اثنتا عشرة قرية معمورة علي شاطء نهر يقال له الرس يسمين باسماء ابان اذر دي بهمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسفندار فرودين اردي بهشت خرداد مرداد تير مهر شهريور ومنها اشتق العجم اسماء شهورهم -------------------------------------------وقد غرسوا في كل قرية منها---- من طلع تلك الصنوبرة حبة اجروا عليها نهرا من العين التي عند الصنوبر-----------------------------ة وحرموا شرب ماءها علي انفسهم وانعا---------------------مهم ومن شرب منه قتلوه ويقولون انه حياة الالهة فلا ينبغي لاحد ان ينقص--- حياتها ------------------------------------------------وقد جعلوا في كل شهر من السنة يوما في كل قرية عيدا يخرجون فيه ا--------------لي الصنوبرة التي	3855	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms420	true	3136109836876252588	91	264	425	1302	1501	300	انهم كانو-----ا يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه-درخت كان يافث بن نوح غرسها ع------------لي شفير عين يقال لها روشنا اب وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك بعد سليمان ع وكانت لهم اثنتا عشرة قري-------ة علي شاطء نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي النهر ولم يكن يومءذ في الارض نهر اغزر منه ولا اعذب منه ولا قري اكثر ولا اعمر منها وذكر عليه السلام اسماءها وكان اعظم مداينهم اسفندار وهي التي ينزلها ملكهم وكان يسمي تركوذ بن غابور بن يارش بن ساذن بن نمروذ بن كنعان فرعون ابراهيم ع وبها العين الصنوبرة وقد غرسوا في كل قرية منها حبة من طلع تلك الصنوبرة و---اجروا اليها نهرا من العين التي عند الصنوبرة فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا---- ماء العين والانهار فلا يشربون منها ولا انعامهم ومن فعل ذلك قتلوه ويقولون هو- حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقص من حياتنا ويشربون هم وانعامهم من نهم الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة----- في كل قرية عيدا يجتمع اليه اهلها فيضربون علي الشج--رة التي	420	-4857616031521773247	388	553.5	303	917	42.311885833740234	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3282	false	2218444589209610781	8	57	36	291	1513	300	الرضا-عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله علي يحييعليه السلام في هذه الثلاثة مو--اطن وامن روعته فقال وسلام عليه	3282	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms428	true	-595171485882341444	190	239	951	1196	1505	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد فيخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله---- يحيي ع--------- في هذه الثلاثة المواطن وامن روعته فقال س-لام عليه	428	-4857616031521773247	230	420.5	184	263	87.45246887207031	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0603	false	-6074072341919292195	127	181	654	908	1515	297	هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلملعلي عليه السلام الا احدثك بمثلك ومثلها قال بلي قال مثل زكريا اذ دخل علي مريم المحراب فوجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير	603	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms434	true	8700697660003396336	135	188	658	897	1477	300	هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسل----------------م الا احدثك بمثلك ومثلها قال بلي قال مثل زكريا اذ دخل علي مريم المحراب فوجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير	434	-4857616031521773247	238	460.0	186	255	93.33333587646484	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3165	false	637340459361239175	18	45	89	224	1527	300	وزراءه فاقام ثلاثة عن يمينه وثلاثة عن يساره واتخذ لهم عيدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في كل سنة مرة فبينا هم ذات يوم في عيد----- والبطارقة عن يمينه والهراقلة عن يساره	3165	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms475	true	-2213493419540907068	218	272	1168	1478	1606	300	وزراء- فاقام ثلاثة عن يمينه وثلاثة عن يساره فقال اليهودي ما كان اسم الثلاثة والثلاثة فقال علي صلوات الله عليه الثلاثة عن يمينه اسماءهم تمليخا ومكسلمينا ومنثلينيا واما الذين عن يساره فاسماءهم مرنوس وديرنوس وساذريوس وكان يستشيرهم في جميع اموره كان يجلس في كل--------------------- يوم في صحن داره والبطارقة عن يمينه والهراقلة عن يساره	475	-4857616031521773247	98	121.0	78	332	29.5180721282959	16	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3165	false	637340459361239175	26	250	133	1260	1527	300	واتخذ لهم عيدا في كل سنة مرة فبين-ا هم ذات يوم في عيد---- والبطارقة عن يمينه والهراقلة عن يساره اذ اتاه بطريق فاخبره ان عساكر الفرس قد غشيته فاغتم لذلك حتي سقط التاج عن راس--ه فنظر اليه احد الثلاثة الذين كانوا عن يمينه ويقال له تلميخ--------------ا فقال في نفسه لو كان ديقيانوس الها كما يزعم اذا ما كان يغتم وما كان----- يبول ولا يتغوط وما كان ينام وليس هذا من فعل الاله وقد -كان هءلاء الوزراء الستة يجتمعون كل يوم عند احدهم وكانوا ذلك اليوم عند تلميخا فاتخذ لهم من طيب الطعام ثم قال لهم يا اخوتاه قد وقع في قلبي شء منعني الطعام والشراب والمنام قالوا وما ذاك يا تلميخا قال اطلت فكري في هذه السماء فقلت من رفع سقفها محفوظة بلا عمد ولا علاقة من فوقها ومن اجري فيها شمسا وقمرا ايتين مبصرتين ومن زينها بالنجوم ثم اطلت الفكر في الارض فقلت من سطحها علي صميم الماء الزخار ومن حبسها بالجبال ان تميد علي كل شء واطلت فكري في نفسي من اخرجني جنينا من بطن امي ومن غذاني ومن رباني ان لها صانعا ومدبرا غير ديقيانوس الملك وما هو الا ملك الملوك وجبار السماوات فانكب- الفتية الوزراء علي رجليه يقبلونه-ا وقالوا بك هدانا الله تعالي من الضلالة الي الهدي فاشر علينا وهنا وثب تمليخا فباع تمرا من حاءط له بثلاثة الاف درهم وصرها في رداءه وركبوا خيولهم وخرجوا من المدينة فلما ساروا	3165	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms476	true	2561844865575709899	77	300	378	1482	1482	300	واتخذ لهم----- في كل سنة مرة فبينما هم ذات يوم في عيد لهم والبطارقة عن يمينه والهراقلة عن يساره اذ اتاه بطريق فاخبره ان عساكر الفرس قد غشيته فاغتم لذلك حتي سقط التاج عن ناصيته فنظر اليه احد الثلاثة الذين كانوا عن يمينه -يقال له تمليخا وكان له غلاما فقال في نفسه لو كان دقيو---س الها كما يزعم اذن ما كان يغتم ولا يفزع ولا يبول ولا يتغوط -ما كان ينام وليس هذا من فعل الاله قال وكان الفتية--------------------- كل يوم عند احدهم وكانوا ذلك اليوم عند تمليخا فاتخذ لهم من طيب الطعام ثم قال لهم يا اخوتاه قد وقع في قلبي شء منعني الطعام والشراب والمنام قالوا وما ذاك يا تمليخا قال اطلت فكري في هذه السماء فقلت من رفع سقفها محفوظة بلا عمد ولا علاقة من فوقها ومن اجري فيها شمسا وقمرا ايتان مبصرتان ومن زينها بالنجوم ثم اطلت الفكر في الارض فقلت من سطحها علي صميم الماء الزخار ومن حبسها بالجبال ان يمتد علي كل شء واطلت فكري في نفسي من اخرجني جنينا من بطن امي ومن غذاني ومن رباني ان لها صانعا ومدبرا غير دقيو---س الملك وما هو الا ملك الملوك وجبار السماوات فانكبت الفتية --------علي رجليه يقبلونهما وقالوا بك هدانا الله م------ن الضلالة الي الهدي فاشر علينا قال فوثب تمليخا فباع تمرا من حاءط له بثلاثة الاف درهم وصر-- في ردن-ه وركبوا خيولهم وخرجوا من المدينة فلما صاروا-	476	-4857616031521773247	1035	1923.5	819	1156	89.53287506103516	190	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3165	false	637340459361239175	250	300	1260	1527	1527	300	ثلاثة اميال قال لهم تمليخا يا اخوتاه جاءت مسكنة الاخرة وذهب ملك الدنيا انزلوا عن خيولكم وامشوا علي ارجلكم لعل الله ان يجعل لكم من امركم فرجا ومخرجا فنزلوا عن خيولهم ومشوا علي ارجلهم سبعة فراسخ في ذلك اليوم فجعلت ارجلهم تقطر دما وهنا استقبلهم راع فقالوا يا ايها الراعي-	3165	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms477	true	4330115873708210936	0	50	0	268	1577	300	ثلاثة اميال قال لهم تمليخا يا اخوتاه جاءت مسكنة الاخرة وذهب ملك الدنيا انزلوا عن خيولكم وامشوا علي ارجلكم لعل الله ان يجعل لكم من امركم فرجا ومخرجا فنزلوا عن خيولهم ومشوا علي ارجلهم سبعة فراسخ في ذلك اليوم فجعلت ارجلهم تقطر دما قال فاستقبلهم راع فقالوا يا ايها الراعي	477	-4857616031521773247	262	514.0	214	268	97.76119232177734	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3166	false	47971476211665958	0	147	0	780	1633	300	هل من شربة لبن او ماء فقال الراعي عندي ما تحبون ولكن اري وجوهكم وجوه الملوك وما اظنكم الا هرابا من ديقيانوس الملك قالوا يا ايها الراعي لا يحل لنا الكذب افينجينا منك الصدق فاخبروه بقصتهم فانكب الراعي علي ارجلهم يقبلها ويقول يا قوم لقد وقع في قلبي ما وقع في قلوبكم ولكن امهلوني حتي ارد الاغنام علي اربابها والحق بكم فتوقفوا له فرد الاغنام واقبل يسعي يتبعه الكلب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر الفتية الوزراء الي الكب وقال بعضهم انا نخاف ان يفضحنا------ بنباحه فالحوا عليه بالحجارة فانطق الله تعالي جل ذكره الكلب قاءلا الصفحة ذروني حتي احرسكم من عدوكم فلم يزل الراعي يسير بهم حتي علا بهم جبلا فانحط بهم علي كهف يقال له الوصيد فاذا بفناءال-كهف عيون -اشجار مثمرة فاكلوا من الثمر وشربوا من الماء وجنهم الليل فاووا الي الكهف وربض الكلب علي باب الكهف ومد يديه عليه فاوحي الله تعالي الي ملك الموت بقبض ارواحهم فانامهم الله	3166	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms477	true	4330115873708210936	50	216	268	1129	1577	300	هل من شربة لبن او ماء فقال الراعي عندي ما تحبون ولكن اري وجوهكم وجوه الملوك وما اظنكم الا هرابا من د-قيانوس الملك قالوا يا ايها الراعي لا يحل لنا الكذب افينجينا منك الصدق فاخبروه بقصتهم فانكب الراعي علي ارجلهم يقبلها ويقول يا قوم لقد وقع في قلبي ما وقع في قلوبكم ولكن امهلوني حتي ارد الاغنام علي اربابها والحق بكم فتوقفوا له فرد الاغنام واقبل يسعي يتبعه الكلب فوثب اليهودي فقال يا علي ما اسم الكلب وما لونه فقال له علي عليه السلام لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اما لون الكلب فكان ابلق بسواد واما اسم الكلب فقطمير فلما نظر الفت--------ية الي الكلب قال بعضهم انا نخاف ان يفضحنا الكلب بنباحه فالحوا عليه بالحجارة فانطق الل--------------ه الكلب وقال-------- ذروني حتي احرسكم من عدوكم فلم يزل الراعي يسير بهم حتي علا--هم جبلا فانحط به -علي كهف يقال له الوصيد فاذا بفناء الكهف عيون واشجار مثمرة فاكلوا من الثمر وشربوا من الماء وجنهم الليل------------------------------------------------------- فاوحي الله تعالي الي ملك الموت بقبض ارواحهم ---ووكل الله	477	-4857616031521773247	673	1262.0	545	953	70.61909484863281	120	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6723	false	1559415421919239763	52	169	267	888	1587	300	وهو اخر------- ملوك حمير1 في ارض اليمن وكان ذو نواس قد تهود واجتمعت معه حمير علي اليهودية وسمي نفسه يوسف واقام علي ذلك حينا من الدهر ثم اخبر ان بنجران شمال اليمن بقايا قوم علي دين النصرانية وكانوا علي دين عيسيع-ليه السلام و----حكم الانجيل ف-------------------------------حمله اهل دينه علي ان يسير اليهم ويحملهم علي اليهودية ويدخلهم فيها فسار حتي قدم نجران فجمع من كان بها علي دين النصرانية ثم عرض عليهم دين اليهودية والدخول فيها فابوا عليه فجادلهم وحرص----------- الحرص كله فابوا عليه وامتنعوا من اليهودية والدخول فيها واختاروا القتل فاتخذ لهم اخدودا وجمع فيه الحطب واشعل فيه النار فمنهم من احرق بالنار ومنهم من قتل بالسيف ومثل بهم كل مثلة فبلغ عدد من قتل واحرق بالنار عشرين	6723	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms482	true	4154886346448180187	7	122	37	641	1561	300	وهو اخر ملك من ملوك حمير------------------------------ تهود واجتمعت معه حمير علي اليهودية وسمي نفسه يوسف---------------------------- ثم اخبر ان بنجرا-----------ن بقايا قوم علي دين النصرانية وكانوا علي دين عيسي عليه السلام وعلي حكم الانجيل وراس ذلك الدين عبد الله بن ياس وحمله اهل دينه علي ان يسير اليهم ويحملهم علي اليهودية ويدخلهم فيها فسار حتي قدم نجران فجمع ما كان بها علي دين النصرانية ثم عرض عليهم دين اليهودية والدخول فيها فابوا عليه فجادلهم وعرض عليهم وعلي الحرس كله فابوا عليه وامتنعوا من اليهودية والدخول فيها واختاروا القتل فخد-- لهم اخدودا وجمع فيه الحطب واشعل فيه النار فمنهم من احرق بالنار ومنهم من قتل بالسيف ومثل بهم كل مثلة فبلغ عدد من قتل واحرق بالنار عشرين	482	-4857616031521773247	542	1002.0	440	675	80.29629516601562	94	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3556	false	-1109222423990324887	200	244	1059	1293	1587	300	نباتة ا-------------------ن عليا قال--- علي المنبر سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه الاشعث المنافق المعروف فقال يا امير المءمنين كيف تءخذ الجزية من المجوس و-------لم ينزل عليهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي فقالعليه السلام بلي يا اشعث قد انزل الله عليهم كتابا وبعث اليهم	3556	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms489	true	-8609136515362460053	110	157	555	794	1525	300	نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام علي المنبر سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه الاشعث بن قيس فقال له ------يا امير المءمنين كيف تءخذ------- من المجوس الجزية ولم ينزل عليهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي فقال----------- بلي يا اشعث قد انزل الله عليهم كتابا وبعث اليهم	489	-4857616031521773247	189	323.0	150	263	71.86312103271484	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6183	false	5460027834102679814	1	139	5	715	1513	300	برصيصا قد عبد الله زمانا من الدهر حتي كان يءتي بالمجانين يداويهم ويعوذهم فيبرءون علي يديه وانه اتي بامراة------- قد جنت وكان لها اخوة فاتوه بها فكانت عنده فلم يزل به الشيطان يزين له حتي وقع عليها فحملت فلما استبان حملها قتلها ودفنها فلما فعل ذلك ذهب الشيطان حتي لقي احد اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ثم اتي -بقية اخوتها وهكذا انتشر الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساروا اليه------ فاستنزلوه فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي خشبته تمثل له الشيطان فقال انا الذي القيت في قلوب اهلها وانا والذي اوقعتك في هذا فاطعن-------ي فيما اقول--- اخلصك مما انت فيه قال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة فقال كيف اسجد لك وانا علي هذه الحالة فقال اكتفي منك بالايماء فاومي له بالسجود فكفر بالله وقتل فهو قو---------له تعالي----------------- كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر	6183	5441349560413256278	Shia003749-ara1.ms492	true	1772906271548434827	73	236	391	1212	1534	300	برصيصا--- عبد الله زمانا من الدهر حتي كان يءتي بالمجانين يداويهم ويعوذهم فيبرء-ن علي يد-ه وانه اتي بامراة في شرف قد جنت وكان لها اخوة فاتوه بها وكانت عنده فلم يزل--- الشيطان يزين له حتي وقع عليها فحملت فلما استبان حملها قتلها ودفنها فلما فعل ذلك ذهب الشيطان حتي لقي احد اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ثم اتي ببقية اخوتها رجلا رجلا فذكر له فجعل الرجل يلقي اخاه فيقول والله لقد اتاني ات ذكر لي شيءا يكبر علي ذكره فذكره بعضهم لبعض حتي بلغ ملكهم فسار الملك والناس فاست-زلوه فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي خشبة- تمثل له الشيطان فقال انا الذي القي-------------------------------تك في هذا فهل انت مطيعي فيما اقول لك اخلصك مما انت فيه قال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة فقال كيف اسجد لك وانا علي هذه الحالة ق-ال اكتفي منك بالايماء فاومي له بالسجود فكفر بالله وقتل المراة فاشار الله تعالي الي قصته في قوله كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر	492	-4857616031521773247	633	1129.5	507	863	73.34878540039062	113	Masaha000554Vols-ara1	Shia003749-ara1