id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms0165	false	1902974472047365668	24	140	139	809	1723	300	ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم يتعرض القران الي نقض بني اسراءيل للميثاق بقتل بعضهم وتشريد بعضهم الاخر ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم ويشير القران الي تعاون بعضهم ضد البعض الاخر تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان ثم يشير الي تناقض هءلاء في مواقفهم اذيحاربون بني جلدتهم ويخرجونهم من ديارهم ثم يفدونهم ان وقعوا في الاسر وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم فهم يفادونهم استنادا الي اوامر التوراة بينما يشردونهم ويقتلونهم خلافا لما اخذ الله عليهم من ميثاق افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض ومن الطبيعي ان يكون هذا الانحراف سببا لانحطاط الانسان في الدنيا والاخرة فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب	165	5441349560413256278	Shia002759BK1-ara1.ms116	true	-7861699094190185458	106	176	556	941	1598	300	ثم اقررتم وانتم تشهدون-------------------------------------------------------------------------- ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم-------------------------------------------- تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله به ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال فما جزاء من يفعل ذلك م--------------------------------------------------------------------------------------------------نكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب	116	-4387847248135453789	251	324.5	209	804	31.21890640258789	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2895	false	8254557010556605506	143	181	790	977	1631	300	السلام انه قا-----------ل ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله-صلي الله عليه واله وسلم وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد	2895	5441349560413256278	Shia002759BK1-ara1.ms127	true	5022870329535346974	201	240	970	1159	1443	300	السلام---- قال سمعته يقول ان الله تبارك -تعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله و-----جعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد	127	-4387847248135453789	177	325.5	141	199	88.9447250366211	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1807	false	527938781384076266	69	102	367	524	1543	300	روضة الكافي انه قال ثم انه سياتي عليكم من بعدي زمان ليس في ذلك الزمان شء اخفي من الحق ولا اظهر من الباطل ولا اكثر من الكذب علي الله ورسوله-صلي الله عليه واله	1807	5441349560413256278	Shia002759BK1-ara1.ms140	true	-2417740412707242483	63	95	314	464	1513	300	موضع الحاجة-------- ثم انه سياتي عليكم من بعدي زمان ليس في ذلك الزمان شء اخفي من الحق ولا اظهر من الباطل ولا اكثر من الكذب علي الله ورسوله صلي الله عليه واله	140	-4387847248135453789	144	269.5	113	158	91.13924407958984	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5054	false	-5954298604775397023	39	88	194	463	1580	300	عليه السلام جاء فيه ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل	5054	5441349560413256278	Shia002759BK1-ara1.ms152	true	3153457694324804653	158	206	838	1103	1546	300	عليه السلام قال ا----ن العلماء ورثة الانبياء وذلك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل	152	-4387847248135453789	261	514.5	213	269	97.0260238647461	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2895	false	8254557010556605506	143	263	790	1418	1631	300	السلام انه قا-------ل ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله-صلي الله عليه واله وسلم وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا-----------------------------------------------------------------------------------------2 وجاء في الروايات الشريفة الاشارة الي هذه المسالة ايضا وهي انه مضافا الي ظواهر القران وما يفهمه منها العلماء وساءر الناس فان باطن القران بمثابة البحر الذي لا يدرك غوره وفيه من المساءل والعلو--------------------------------م ما لا يدركها الا النبيصلي الله عليه واله وسلمواوصياءه بالحق ومن هذه الروايات ما ورد عن الامام الصادقعليه السلامانه قال ما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله عز وجل ولكن لا تبلغه عقول الرجال3 ان عدم ادراك العامة لهذا القسم من العلوم	2895	5441349560413256278	Shia002759BK1-ara1.ms231	true	-1147391671588248365	98	193	471	913	1508	300	السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله و-----جعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا وفيه عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما من شء الا وفيه كتاب او سنة وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المعلي بن خنيس قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله------- ولكن لا تبلغه عقول الرجال وعن سماعة عن ابي الحسن موسي عليه ---------	231	-4387847248135453789	266	343.5	210	757	35.13870620727539	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3664	false	-6593552096146317026	175	207	968	1123	1657	300	ينظر الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه عند اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب	3664	5441349560413256278	Shia002759BK1-ara1.ms242	true	1105107097155508780	268	300	1336	1488	1488	300	ينظر الي ما كان من روايتهم- عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه من- اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب-	242	-4387847248135453789	151	286.0	120	155	97.41935729980469	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1181	false	-8846379739879646079	148	185	824	1014	1614	300	امر بالوضوء وبدء به لان------ يكون العبد طاهرا اذا قام بين يدي الجبار عند مناجاته اياه مطيعا له فيما امره نقيا من الادناس والنجاسة مع ما فيه من ذهاب الكسل وطرد النعاس وتزكية الفءاد للقيام بين يدي	1181	5441349560413256278	Shia002759BK1-ara1.ms268	true	3575177409654666118	99	137	526	716	1541	300	امر بالوضوء وبدا به قيل لا نه يكون------ طاهرا اذا قام بين يدي الجبار عند مناجاته اياه مطيعا له فيما امره نقيا من الادناس والنجاسة مع ما فيه من ذهاب الكسل وطرد النعاس وتذكية الفءاد للقيام بين يدي	268	-4387847248135453789	179	339.5	143	196	91.32653045654297	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1191	false	5530743050298810291	153	198	857	1106	1674	300	ولقد اخذ الله ميث-ق بني اسر-ءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلوة وءاتيتم الزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سي-اتكم ولادخلنكم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ظل سواء السبيل	1191	5441349560413256278	Shia002759BK1-ara1.ms275	true	-6074763519048160184	38	83	197	449	1576	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة و-اتيتم الزكاة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	275	-4387847248135453789	244	450.0	199	254	96.06299591064453	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1