id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms5819	false	-3203781139175522592	230	275	1267	1522	1662	300	بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلم----------------ة واليبس باللبل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلفا بين متعادياتها مفرقا بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله------- ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم	5819	5441349560413256278	Shia002397Vols-ara1.ms025	true	2528528732847295149	64	111	332	592	1564	300	بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الا-مور عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والجلايه بالبهم والجسو بالبلل-------------- والصرد بالحرور مءلف- بين متعارياتها مفرق- بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها -ذلك قوله عز وجل ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم	25	-5358271327689830329	227	413.0	184	278	81.65467834472656	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2829	false	6957779425885714317	90	167	457	823	1533	300	السلام ان صفوان -بن يحيي ساله---------------- اخبرني عن الارادة من الله تعالي ومن الخلق فقال الارادة من المخلوق الضمير وما يبدو له بعد ذلك م----ن الفعل واما من الله عزوجل فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات من-فية عنه وهي من صفات الخلق فارادة الله تعالي هي الفعل -لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف كذلك كما انه بلا	2829	5441349560413256278	Shia002397Vols-ara1.ms051	true	-5964936177711192904	104	180	575	932	1523	300	الصحيح عن صفوان ابن يحيي قال قلت لابي الحسن ع اخبرني عن الارادة من الله------ ومن الخلق فقال الارادة من الخلق ---لضمير وما يبدو--- بعد ذلك لهم من الفعل واما من الله ف------ارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منتفية عنه وهي--- صفات الخلق فارادة الله--------- الفعل الي غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق -لسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه -لا	51	-5358271327689830329	319	546.0	249	389	82.00514221191406	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5304	false	-8615025257327123327	190	241	1035	1271	1587	300	دعاء عرفة ذي المحتوي العميق اذ يقول فيه ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك و--متي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك--------- عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك	5304	5441349560413256278	Shia002397Vols-ara1.ms059	true	-3577781697100094813	145	192	766	978	1514	300	دعاء عرفه ا-----------------------------------لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حيت تحتاج الي دليل يدل عليك او متي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك ولا تزال عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك	59	-5358271327689830329	196	360.5	152	247	79.35222625732422	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5357	false	1560351783146443983	60	109	348	566	1684	300	انه نقل عن ال-رسول------صلي الله عليه واله وسلمقوله خير اية في كتاب الله هذه الاية يا علي ما من خدش عود ولا نكبة قدم الا بذنب وما عفي الله عنه في الدنيا فهو اكرم من ان يعود فيه وما عاقب عليه في الدنيا فهو اعدل من ان يثني علي	5357	5441349560413256278	Shia002397Vols-ara1.ms067	true	6248915504332681564	68	118	329	543	1522	300	انه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وا---------له خير اية في كتاب الله هذه الاية يا علي ما من خدش عود ولا نكتة قدم الا بذنب وما عفي الله عنه في الدنيا فهي اكرم من ان يعود فيه وما عاقب عليه في الدنيا فهو اعدل من ان يثني علي	67	-5358271327689830329	202	375.0	155	225	89.77777862548828	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6956	false	5659520971972019213	0	109	0	609	1606	300	يلد لم يخرج منه شء كثيف كالولد وساء---ر الاشياء الكثيفة التي تخرج من المخلوقين ولا شء لطيف كالنفس ولا يتشعب منه البداوات الحالات المختلفة كالسنة والنوم والخطرة والهم والحزن والبهجة والضحك والبكاء والخوف والرجاء والرغبة والسامة والجوع والشبع تعالي--- ان يخرج منه شء وان يتولد منه شء كثيف او لطيف ولم يولد ---لم يتولد من شء ولم يخرج من شء كما تخرج الاشياء الكثيفة من عناصرها كالشء من الشء والدابة من الدابة والنبات من الارض والماء من الينابيع والثمار من الاشجار ولا كما تخرج الاشياء اللطيفة من مراكزها كالبصر من العين والسمع من الاذن والشم من الانف والذوق من الفم والكلام من اللسان والمعرفة والتمييز من القلب وكالنار من	6956	5441349560413256278	Shia002397Vols-ara1.ms243	true	4200701918181119106	122	231	626	1213	1558	300	يلد لم يخرج منه شء كثيف كالولد ولا ساير الاشياء الكثيفة التي تخرج من المخلوقين ولا شء لطيف كالنفس وما ينبعث منه اليه--------------------- كالسنة والنوم والخطرة والغم والحزن والبهجة والضحك والبكاء والخوف والرجاء والرغبة والسامة والجوع والشبع تعالي عن ان يخرج منه شء وان يتولد منه شء كثيف او لطيف ولم يولد اي لم يتولد من شء ولم يخرج من شء كما يخرج الاشياء الكثيفة من عناصرها كالشء من الشء والدابة من الدابة والنبات من الارض والماء من الينابيع والثمار من الاشجار ولا كما يخرج الاشياء-------- من مراكزها كالبصر من العين والسمع من الاذن والشم من الانف والذوق من الفم والكلام من اللسان والمعرفة والتم-يز من القلب و-النار من	243	-5358271327689830329	567	1077.5	461	618	91.74757385253906	96	Masaha000554Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6951	false	8705641545325818019	66	192	352	1021	1613	300	ان الكفار نبهوا عن -الهتهم بحرف اشارة الشاهد المدرك فقالوا هذه الهتنا المحسوسة المدركة بالابصار فاشر انت يا محمد الي الهك الذي تدعو- اليه حتي نراه وندركه ولا ناله فيه فانزل الله تب-ارك وتعاليقل هو الله احد فالهاء تثبيت للثابت والواو اشارة الي الغاءب عن در---------------------------------------ك الابصار و-لمس الحواس1 و-----------------عن امير المءمنين عليعليه السلام قال رايت الخضرعليه السلام في المنام قبل بدر بليلة فقلت له علمني شيءا ان-صر به علي الاعداء فقال قل يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصتها علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال لي يا علي علمت الاسم الاعظم2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عليعليه السلام يذكر الله تعالي بهذا الذكر يوم صفين فق----------ال له عمار بن ياسر يا امير المءمنين ما هذه الكنايات قال اسم الله الاعظم وعماد التوحيد3 الله	6951	5441349560413256278	Shia002397Vols-ara1.ms245	true	-6549063416614663337	108	268	544	1327	1474	300	ان الكفار نبهوا علي الهتهم بحرف اشارة الشاهد المدرك فقالوا هذه الهتنا المحسوسة المدركة بالابصار فاشر انت يا محمد الي الهك الذي تدعوا اليه هل ت-راه وتدرك-------------ه فانزل الله سبحانه ------قل هو الله احد فالهاء تثبيت للثابت والواو اشارة الي الغايب عن درك الحواس وانه المتعالي عن ذلك بل هو مدرك الابصار ومبدع الحواس وحدثني ابي عن ابيه عن امير المءمنين ع انه ---------قال رايت الخضر----------- في المنام قبل بدر بليلة فقلت--- علمني شيءا انتصر به علي الاعداء فقال قل يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصت --علي رسول الله صلي الله عليه -----واله فقال--- يا علي علمت الاسم الاعظم فكان علي لساني يوم بدر قال وقرء ع يوم بدر قل هو الله احد فلما فرغ قال يا هو يا من لا اله الا هو اغفر لي وانصرني علي القوم الكافرين وكان يقول ذلك ---------------------------------يوم صفين وهو يطارد فقال له عمار بن ياسر يا امير المءمنين ما هذه الكنايات قال اسم الله الاعظم وعماد التوحيد-- لله	245	-5358271327689830329	543	928.5	438	871	62.34213638305664	92	Masaha000554Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6950	false	-7339055949930615307	198	241	1038	1254	1552	300	علي -بن الحسين-عليه-- السلام حول عظمة هذه السورة قال-- ان الله عز-وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله تعالي وهو عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد	6950	5441349560413256278	Shia002397Vols-ara1.ms339	true	8155089241747790332	161	206	863	1082	1546	300	علي ابن الحسين عليهما السلام عن التوحيد ثم يحصل فقال ع ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله والله---- عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد	339	-5358271327689830329	188	322.5	150	223	84.304931640625	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5304	false	-8615025257327123327	200	241	1087	1271	1587	300	من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك و--متي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك--------- عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك	5304	5441349560413256278	Shia002397Vols-ara1.ms376	true	7077639957382903938	159	203	863	1058	1610	300	من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك او متي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك ولا تزال عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك	376	-5358271327689830329	183	353.5	142	195	93.84615325927734	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5357	false	1560351783146443983	60	109	348	566	1684	300	انه نقل عن ال-رسول------صلي الله عليه واله وسلمقوله خير اية في كتاب الله هذه الاية يا علي ما من خدش عود ولا نكبة قدم الا بذنب وما عفي الله عنه في الدنيا فهو اكرم من ان يعود فيه وما عاقب عليه في الدنيا فهو اعدل من ان يثني علي	5357	5441349560413256278	Shia002397Vols-ara1.ms437	true	8243556087899032604	20	70	95	309	1577	300	انه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وا---------له خير اية في كتاب الله هذه الاية يا علي ما من خدش عود ولا نكبة قدم الا بذنب وما غفي الله عنه في الدنيا فهو اكرم من ان يعود فيه وما عاقب عليه في الدنيا فهو اعدل من ان يثني علي	437	-5358271327689830329	203	378.0	156	225	90.22222137451172	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2829	false	6957779425885714317	92	167	467	823	1533	300	صفوان بن يحيي ساله---------------- اخبرني عن الارادة من الله تعالي ومن الخلق---- فقال الارادة من المخلوق الضمير وما يبدو له بعد ذلك م----ن الفعل واما من الله عزوجل فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي من صفات الخلق فارادة الله تعالي هي الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف كذلك كما انه بلا	2829	5441349560413256278	Shia002397Vols-ara1.ms453	true	6490512330247844266	35	112	204	566	1544	300	صفوان بن يحيي قال قلت لابي الحسن ع اخبرني عن الارادة من الله------ ومن الخلق قال فقال الارادة من الخل--ق الضمير وما يبدو--- بعد ذلك لهم من الفعل واما من الله تعالي فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي--- صفات الخلق فارادة الله تعال---ي الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه -لا	453	-5358271327689830329	327	586.0	256	380	86.0526351928711	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
