id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms6337	false	-246422111124420837	34	88	181	470	1653	300	عليه السلام انه قال هبط جبراءيل علي اد------------م فقال يا-ادم اني امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها---- ودع اثن-ين فقال له ادم ياجبراءيل وما الثلاث فق----------ال العقل والحياء والدين فقال ادم -اني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا ياجبر----ءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث-- كان قال فشانكما	6337	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00075	true	2404592702255049372	240	300	1271	1578	1578	300	عليه السلام ----قال هبط جبر-ءيل علي ادم عليه السلام فقال يا ادم اني امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاختر واحدة ودع اثنتين فقال له ادم---------- وما الثلاث يا جبرءيل فقال العقل والحياء والدين ق-ال ادم فاني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا له يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيثما كان قال فشانكما-	75	-1991811573852583144	262	449.0	211	324	80.86419677734375	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4377	false	-5074198991293114972	150	174	784	924	1582	300	يا-بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان و-شراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها	4377	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00119	true	-611112752627594295	215	241	1080	1221	1540	300	يا بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيه- عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وجسرها الايمان و شراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها	119	-1991811573852583144	136	254.0	112	142	95.77465057373047	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1547	false	-8008915470620671056	62	106	354	570	1653	300	-------السلام لما سءل عن تفسير قوله تعالي فلله الحجة البالغة انه قال ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة عبدي اكنت عالما فان قال نعم قال له افلا عملت بما علمت وان قال كنت جاهلا قال له افلا تعلمت حتي تعمل فيخصمه فتلك الحجة	1547	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00156	true	-715962206649443704	66	108	343	552	1522	300	عليهما السلام وقد سءل عن------ قوله تعالي فلله الحجة البالغة ف---قال ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة----- اكنت عالما فان قال نعم قال له افلا عملت بما علمت وان قال كنت جاهلا قال له افلا تعلمت حتي تعمل فيخصمه وذلك الحجة	156	-1991811573852583144	196	357.5	155	223	87.89237976074219	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1339	false	-6565543779240050823	168	203	905	1085	1573	300	الجميع الايتان ي---------ايها الذين ءامنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسءلوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم101 قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها	1339	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00195	true	1018535216497194726	78	114	386	563	1488	300	-------الايات الماءدة يا ايها الذين -امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسءلوا عنها حين ينزل القر-ان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم--- قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها	195	-1991811573852583144	163	301.5	130	189	86.2433853149414	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0119	false	6370796945368504052	229	258	1213	1364	1593	300	السلام ايضا اذا كان يوم القيامة بعث الله------- العالم والعابد فاذا وقفا بين يدي الله عز وجل قيل للعابد انطلق الي الجنة وقيل للعالم قف تشفع للناس بحسن تاديبك	119	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00217	true	-3993236166611912298	144	175	714	871	1461	300	السلام قال- اذا كان يوم القيامة بعث الله عز وجل العالم والعابد فاذا وقفا بين يدي الله عز وجل قيل للعابد انطلق الي الجنة وقيل للعالم قف تشفع للناس بحسن تاديبك	217	-1991811573852583144	147	278.0	118	158	93.03797149658203	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1020	false	-1225547248644018531	18	50	86	217	1617	300	ا---------لله عليه واله وسلم قال من ا----------مر بمعروف او نهي عن منكر او دل علي خير او اشار به فهو شريك ومن امر بسوء او دل عليه او اشار به فهو شريك	1020	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00225	true	4305001425238312421	41	77	189	339	1407	300	الله صلي الله عليه واله من يشفع شفاعة حسنة او امر بمعروف او نهي عن منكر او دل علي خير او اشار به فهو شريك ومن امر بسوء او دل عليه او اشار به فهو شريك	225	-1991811573852583144	118	223.5	89	150	78.66666412353516	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1547	false	-8008915470620671056	51	106	282	570	1653	300	والاءمة واما الباطنة فالعقول1 وجاء في اما-------لي الصدوق عن الامام الصادقعليه------------------------------------------------------------------- السلام لما سءل عن تفسير قوله تعالي--- فلله الحجة البالغة انه قال ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة عبدي اكنت عالما فان قال نعم قال له افلا عملت بما علمت وان قال كنت جاهلا قال له افلا تعلمت حتي تعمل فيخصمه فتلك الحجة	1547	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00229	true	-7179761741940366939	225	296	1090	1437	1460	300	والاءمة و-من اخذ عنهم العلم 10------- امالي الطوسي المفيد عن ابن قولويه عن محمد الحميري عن ابيه عن هارون عن ابن زياد قال سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام وقد سءل عن------ قوله تعالي قل فلله الحجة البالغة ف---قال ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة عبدي اكنت عالما فان قال نعم قال له افلا عملت بما علمت وان قال كنت جاهلا قال له افلا تعلمت حتي نعمل فيخصم- فتلك الحجة	229	-1991811573852583144	232	381.0	183	365	63.5616455078125	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6246	false	4290727279851192241	168	271	861	1395	1562	300	عليه السلام انه قال العلم مقرون بالعمل فمن علم عمل والعلم يهتف بالعمل فان اجابه والا ارتحل عنه26 وفي رواية اخري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعتبر ال-------------------------------------------عالم الذي لا يعمل بموجب علمه غير جدير بهذا اللقب حيث يقول لا ---------------------------------------------------------------------يكون المرء عالما حتي يكون بعلمه عاملا27 وليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افضل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من العالم الذي يعمل بعلمه دون ان يستفيد من مزايا العلم ذاتيا وماديا فقد ورد عن امير المءمنين في خطبة له علي المنبر ايها الناس اذا علمتم فاعملوا بما علمتم لعلكم تهتدون ان العالم العامل بغير----ه كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق عن جهله بل قد رايت ان الحجة عليه اعظم والحسرة	6246	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00237	true	2777560556826174571	30	148	168	826	1595	300	عليه السلام ال--------علم مقرو- بالعمل فمن علم عمل والعلم يهتف بالعمل فان اجابه والا ارتحل عنه-- 44 وقال----------------------------- عليه السلام لجابر بن عبد الله الانصاري يا جابر قوام الدنيا باربعة عالم مستعمل------------ علمه وجاه-----------------------ل لا يستنكف ان يتعلم وجواد لا يبخل بمعروفه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا ضيع ال----عالم -----------علمه استنكف الجاهل ان يتعلم واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه 45 وقال عليه السلام في بعض الخطب واقتدوا بهدي نبيكم فانه افضل الهدي واستنوا بسنته فانها اهدي السنن وتعلموا القران فانه احسن الحديث وتفقهوا فيه فانه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء الصدور واحسنوا تلاوته فانه انفع القصص ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق من جهله بل----------- الحجة عليه اعظم والحسرة	237	-1991811573852583144	216	127.5	172	926	23.326133728027344	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6246	false	4290727279851192241	220	271	1129	1395	1562	300	من العالم الذي-- يعمل بعلمه دون ان يستفيد من مزايا العلم ذاتيا وماديا فقد ورد عن امير المءمنين في خطبة ل-----------------ه علي المنبر ايها الناس اذا علمتم فاعملوا بما علمتم لعلكم تهتدون ان العالم العامل بغيره كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق عن جهله بل قد رايت ان الحجة عليه اعظم والحسرة	6246	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00239	true	7246576801477772540	228	282	1140	1421	1513	300	ان العالم اذا لم يعمل بعلمه زلت موعظته عن القلوب كما يزل المطر عن الصفا 69 وقال- امير المءمنين عليه السلام في كلام له خطبه علي المنبر ايها الناس اذا علمتم فاعملوا بما علمتم لعلكم تهتدون ان العالم العامل بغيره كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق عن جهله بل قد رايت--- الحجة عليه اعظم والحسرة	239	-1991811573852583144	204	340.0	162	285	71.57894897460938	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5707	false	3979935880751466576	203	276	1138	1503	1625	300	الاستاذ وحق ساءسك بالعلم التعظيم له والتوقير لمجلسه وحسن الاستماع اليه والاقبال عليه وان لا ترفع عليه صوتك ولا تجيب احدا يساله عن شء حتي يكون هو الذي يجيب ولا تحدث في مجلسه احدا ولا تغتاب عنده احدا وان تدفع عنه اذا ذكر عندك بسوء و-ان تستر عيوبه وتظهر مناقبه ولا تجالس له عدوا ولا تعادي له وليا فاذا فعلت ذلك شهدت لك ملاءكة الله بانك قصدته وتعلمت علمه لله جل اسمه لا	5707	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00242	true	-3956624109341866140	105	179	598	962	1565	300	السلام- وحق ساءسك بالعلم التعظيم له والتوقير لمجلسه وحسن الاستماع اليه والاقبال عليه وان لا ترفع عليه صوتك ولا تجيب احدا يساله عن شء حتي يكون هو الذي يجيب ولا تحدث في مجلسه احدا ولا تغتاب عنده احدا وان تدفع عنه اذا ذكر عندك بسوء و ان تستر عيوبه وتظهر مناقبه ولا تجالس له عدوا ولا تعادي له وليا فاذا فعلت ذلك شهد- لك ملاءكة الله بانك قصدته وتعلمت علمه لله جل اسمه لا	242	-1991811573852583144	359	705.0	286	366	98.08743286132812	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0817	false	-9218950001963910804	150	230	815	1203	1587	300	وعن الحسن بن عمار ق-ال اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال او ما علمت اني تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني و-اما ان احدثك فقال حدثتي فقلت حدثني الحكم بن عيينة عن نجم الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب-عليه السلام يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فاطرق براسه مليا بعد ان سمع قولي ثم قال اسمع لاحدثك فحدثني -اربعين	817	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00279	true	4346863474505454913	88	158	427	764	1487	300	-عن الحسن بن عمارة قال اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث والفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال ا--ما علمت اني تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني و اما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عتيبة عن نجم الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال---------------------------------------------------- فحدثني باربعين	279	-1991811573852583144	327	614.5	260	392	83.41836547851562	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0161	false	-3366763005373536036	87	191	484	1059	1678	300	قال رجل للصادق-عليه السلام -اذا كان هءلاء العوام من اليهود لا يعرفون الكتاب الا بما يسمعونه من علماءهم--------------------- فكيف ذمهم بتقليدهم- والقبول من علماءهم وهل عوام اليهود الا كعوامنا يقلدون علماءهم الي ان قال--------------------------------------------------------- فقال-عليه السلام بين عوام---------نا و----عوام اليهود--------- فرق من جهة وتسوية من جهة اما من حيث الاستواء فان الله--- ذم عوامنا بتقليدهم علماءهم كما ذم عوامهم واما من حيث افترقوا ف-----------------------------------------------ان عوام اليهود كانوا قدعر-فوا علماءهم بالكذب الصراح و-اكل الحرام والرشاء و-تغيير الاحكام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضطروا ب------قلوبهم الي ان من فعل ذلك------- فهو فاسق لا-يجوز ان يصدق علي الله ولا علي الوساءط بين الخلق وبين الله فلذلك ذمهم وكذلك عوامنا اذا عرفوا من -------------	161	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00286	true	3901230417637197400	79	257	412	1377	1582	300	قال رجل للصادق عليه السلام فاذا كان هءلاء القوم -من اليهود لا يعرفون الكتاب الا بما يسمعونه من علماءهم لا سبيل لهم الي غيره فكيف ذمهم بتقليد هم والقبول من علماءهم وهل عوام اليهود الا كعوامنا يقلدون علماءهم فان لم يجز لاولءك القبول من علماءهم لم يجز لهءلاء القبول من علماءهم فقال عليه السلام بين عوامنا وعلماءنا وبين عوام اليهود وعلماءهم فرق من جهة وتسوية من جهة اما من حيث --استووا فان الله قد ذم عوامنا بتقليدهم علماءهم كما ذم عوامهم واما من حيث افترقوا فلا قال بين لي يا ابن رسول الله قال عليه السلام ان عوام اليهود كانوا قد عرفوا علماءهم بالكذب الصريح وباكل الحرام والرشاء وبتغيير الاحكام عن واجبها بالشفاعات والعنايات والمصانعات وعرفوهم بالتعصب الشديد الذي يفارقون به اديانهم وانهم اذا تعصبوا ازالوا حقوق من تعصبوا عليه واعطوا ما لا يستحقه من تعصبوا له من اموال غيرهم وظلموهم من اجلهم وعرفوهم يقارفون المحرمات واضطروا بمعارف قلوبهم الي ان من فعل ما يفعلونه فهو فاسق لا يجوز ان يصدق علي الله ولا علي الوساءط بين الخلق وبين الله فلذلك ذمهم لما قلد-------------وا من قد عرفوا ومن	286	-1991811573852583144	531	907.5	431	981	54.128440856933594	91	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0161	false	-3366763005373536036	186	286	1033	1605	1678	300	وكذلك عوام----نا اذا عرفوا من علماءهم الفسق الظاهر والعصبية الشديدة والتكالب علي الد-----نيا وحرامه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فمن قلد ----------مثل هءل--------اء فهو مثل اليهود الذين ذمهم الله------ بالتقليد لفسقة علماءهم فاما من كان من الفقهاء صاءنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا علي هواه مطيعا لامر مولاه فللعوام ان يقلدوه وذلك لا-يكون الا بعض فقهاء الشيعة لا --كلهم فان- من ركب من القباءح والفواحش مراكب علما-----ء العامة فلا تقبلوا منهم عنا شيءا ولا-كرامة وانما كثر التخليط فيما يتحمل عنا اهل البيت لذلك لان الفسقة يتحملون عنا فيحرفونه باسره لجهلهم ويضعون الاشياء علي غير وج-هها لقلة معرفتهم واخرون يتعمدون الكذب علينا---1 واضح ان هذا الحديث لا	161	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00287	true	5029903460325420380	1	131	4	744	1684	300	وكذلك عوام امتنا اذا عرفوا من فقهاءهم الفسق الظاهر والعصبية الشديدة والتكالب علي حطام الدنيا وحرامها واهلاك من يتعصبون عليه وان كان لاصلاح امره مستحقا والترفرف بالبر والاحسان علي من تعصبوا له وان كان للاذلال والاهانة مستحقا فمن قلد من عوامنا مثل هءلاء الفقهاء فهم مثل اليهود الذين ذمهم الله تعالي بالتقليد لفسقة فقهاءهم فاما من كان من الفقهاء صاءنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا علي هواه مطيعا لامر مولاه فللعوام ان يقلدوه وذلك لا يكون الا بعض فقهاء الشيعة لا جميعهم فاما من ركب من القباءح والفواحش مراكب فسقة فقهاء العامة فلا تقبلوا منهم عنا شيءا ولا كرامة وانما كثر التخليط فيما يتحمل عنا اهل البيت لذلك لان الفسقة يتحملون عنا فيحرفونه باسره لجهلهم ويضعون الاشياء علي غير وجوهها لقلة معرفتهم واخرين يتعمدون الكذب علينا ليجروا-- من عرض الدنيا ما	287	-1991811573852583144	542	979.0	443	742	73.04582214355469	86	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5054	false	-5954298604775397023	39	90	194	475	1580	300	عليه السلام جاء فيه ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء- منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين2 8	5054	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00291	true	-4224422333105120206	73	122	342	616	1472	300	عليه السلام قال ا----ن العلماء ورثة الانبياء وذلك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما ور-ثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ شيءا منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتهال المبطلين وتاويل الجاهلين ---	291	-1991811573852583144	263	505.5	215	282	93.26241302490234	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4249	false	-4746441557934617887	217	241	1216	1330	1653	300	الجدال بالتي هي احسن فهو ما امر الله تعالي--- نبيه ان يجادل به من جحد البعث بعد الموت واحياءه له فقال الله حاكيا عنه	4249	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00324	true	5617280529099193598	138	163	694	810	1478	300	الجدال -التي هي احسن فهو ما امر الله تعالي به نبيه ان يجادل به من جحد البعث بعد الموت واحياءه له فقال الله حاكيا عنه	324	-1991811573852583144	113	215.0	89	117	96.5811996459961	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5150	false	-1469397568946961154	245	276	1481	1632	1769	300	السلام وقال له بلغني انك كرهت مناظرة الناس فاجابة الامامعليه السلام بقوله اما----- مثلك فلا يكره من اذا طار يحسن ان يقع وان وقع يحسن ان يطير فمن كان ه-ذا لا	5150	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00334	true	-9167080088209068592	122	149	572	695	1414	300	السلام-------- بلغني انك كرهت مناظرة الناس فقال-------------------------- اما كلام مثلك فلا يكره من اذا طار يحسن ان يقع وان وقع يحسن ان يطير فمن كان هكذا لا	334	-1991811573852583144	114	196.5	88	157	72.61146545410156	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5054	false	-5954298604775397023	38	88	187	463	1580	300	الصادق عليه السلام جاء فيه ا-----------------------------------------ن العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذون----------------------------------------------ه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل	5054	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00349	true	2146375529070939568	15	82	76	435	1554	300	الصادق عليه السلام حدثوا عنا ولا حرج رحم الله من احيا امرنا 31 وقال ان العلماء ورثة الانبياء وذلك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم---- عمن تاخذونه منية المريد عنه عليه السلام مثله وزاد في اخره فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل	349	-1991811573852583144	263	479.5	216	363	72.45178985595703	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2300	false	8981650492733980276	85	121	454	642	1723	300	عبد-اللهع-ليه السلام----------- ان عندنا رجلا يسمي كليبا -لا يجء-- عنكم شء-- الا قال انا اسلم فسميناه كليب تس--ليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله ان الذين امنوا	2300	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00397	true	-2384382983823454706	260	300	1307	1511	1511	300	عبد الله عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يسمي كليبا فلا نتحدث عنكم شيءا الا قال انا اسلم فسميناه كليب التسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله--- الذين امنوا-	397	-1991811573852583144	177	303.5	143	208	85.09615325927734	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0990	false	-7035402726622626580	25	78	136	402	1620	300	السلام في تفسير هذه الاية لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله وصنع رسوله----صلي الله عليه واله وسلم لم صنع هكذا وكذا ولو صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا	990	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00399	true	6027806272971455287	94	140	463	692	1507	300	السلام------------------- لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي صلي الله عليه واله الا ----------------------صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا	399	-1991811573852583144	211	392.0	169	270	78.14814758300781	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3664	false	-6593552096146317026	175	207	968	1123	1657	300	ينظر----- الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه عند اصحابك فيءخذ به من حكمن-ا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب	3664	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00415	true	4426996385951424313	133	165	676	834	1535	300	ينظر الان الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما--- المجمع عليه بين اصحابك فيءخذ به من حكمهما ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب	415	-1991811573852583144	148	275.0	117	161	91.92546844482422	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3235	false	-1578320222168113579	25	220	131	1148	1587	300	عبد الله بن------------- المحدث والفقي-------ة المعروف زرارة بن اعين ويقول فيه عبد الله قال لي ابو عبد الله-عليه السلام اقرا مني علي والدك السلام وقل له اني انما اعيبك دفاعا مني عنك فان الناس والعدو يسارعون الي كل من قربناه وحمدنا مكانه لادخال الاذي في من نحبه ونقر-به ويرمونه لمحبتنا له وقربه ودنوه منا ويرون ادخال الاذي عليه و-قتله ويحمدون كل من عب-ناه نحن-------------- فانما اعيبك لانك رجل اشتهرت منا وبميلك الينا وانت في ذلك مذموم عند الناس غير محمود الاثر بمودتك لنا ولميلك الينا فاحببت ان اعيبك ليحمدوا امرك في الدين بعيبك ونقصك ويكون بذلك منا دافع شرهم عنك يقول الله عز وجل اما السفينة------ لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا هذا التنزيل من عند الله صالحة لا والله ما عابها الا لكي تسلم من المل-ك ولا تعطب علي يديه ولقد كانت صالحة ليس للعيب فيها مساغ والحمد لله فافهم المثل يرحمك الله فانك والله احب الناس الي واحب اصحاب ابي ح------------يا وميتا فانك افضل سفن ذلك البحر القمقام الزاخر وان من وراءك ملكا ظلوما غصوبا يرقب عبور كل سفينة صالحة ترد--- بحر الهدي لياخذها غصبا ثم يغصبها واهلها ورحمة الله عليك حيا ورحمته ورضوانه عليك	3235	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00443	true	-8236821834714778362	4	208	17	1063	1559	300	عبد الله بن زرارة وابنيه ال-حسن والحسين عن عبد الله بن زرارة قال -----------------------قال لي ابو عبد الله عليه السلام اقرا مني علي والدك السلام وقل له اني اع-----يبك دفاعا مني عنك فان الناس والعدو يسارعون الي كل من قربناه وحمدنا مكانه لادخال الاذي في-من نحبه ونقر به ويذمونه لمحبتنا له وقربه ودنوه منا ويرون ادخال الاذي عليه و قتله ويحمدون كل من عيبناه نحن وان يحمد امره فانما اعيبك لانك رجل اشتهرت بنا وبميلك الينا وانت في ذلك مذموم عند الناس غير محمود الاثر بمودتك لنا ولميلك الينا فاحببت ان اعيبك ليحمدوا امرك في الدين بعيبك ونقصك ويكون بذلك منا د-فع شرهم عنك يقول الله عز وجل اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا هذا التنزيل من عند الله صالحة لا والله ما عابها الا لكي تسلم من المل ك ولا تعطب علي يديه ولقد كانت صالحة ليس للعيب فيها مساغ والحمد لله فافهم المثل يرحمك الله فانك والله احب الناس الي واحب اصحاب ابي عليه السلام حيا وميتا فانك افضل سفن ذلك البحر القمقام الزاخر وان من وراءك ملكا ظلوما غصوبا يرقب عبور كل سفينة صالحة ترد من بحر الهدي لياخذها غصبا ثم يغصبها واهلها ورحمة الله عليك حيا ورحمته ورضوانه عليك	443	-1991811573852583144	967	1814.0	780	1077	89.78644561767578	180	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1341	false	-3598614082981019174	161	187	846	983	1553	300	السلام ان الله افترض عليكم فراءض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونه--ي عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت لكم عن اشياء ولم يدعها نسيانا فلا	1341	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00457	true	-6144498597369954556	19	45	98	237	1466	300	السلام ان الله افترض عليكم فراءض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت لكم عن اشياء ولم يدعها نسيانا فلا	457	-1991811573852583144	136	265.5	110	139	97.84172821044922	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5506	false	7837715462754633720	151	181	798	953	1630	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون12 وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لاي-ت لقوم يتفكرون-13	5506	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00467	true	4318994851494540577	222	253	1143	1299	1539	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون-- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 13	467	-1991811573852583144	153	285.5	123	158	96.83544158935547	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6681	false	673079455853481469	36	78	181	378	1632	300	الرضاعليه السلام انه في جواب من ساله ما بال القران لا يزداد علي النشر والدرس الا غضاضة -قال لان الله تبارك و-تعالي لم يجعله لزمان دون زمان ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم	6681	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00477	true	-5561319570454191977	22	60	103	278	1457	300	الله عليه السلام-------------------- ما بال القران لا يزداد علي النشر والدرس الا غضاضة فقال -ان الله تبارك و تعالي لم يجعله لزمان دون زمان و---لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم	477	-1991811573852583144	170	307.0	134	199	85.42713928222656	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1594	false	3708598054420049211	89	143	472	732	1578	300	دخل ابو حنيفة علي الامام الصادقعليه السلام فقال له يا ابا حنيفة--- بلغني انك تقيس -قال نعم انا اقيس قال لا تقس فان اول من قاس ابليس---------- حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل من بين النورين وصفاء احدهما علي	1594	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00486	true	1958789842812035117	240	295	1188	1447	1472	300	دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال--- يا ابا حنيفة قد بلغني انك تقيس فقال نعم فق--------ال لا تقس فان اول من قاس ابليس لعنه الله حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف---- ما بين النورين وضياء احدهما علي	486	-1991811573852583144	228	401.0	179	274	83.21167755126953	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1594	false	3708598054420049211	89	143	472	732	1578	300	دخل ابو حنيفة علي الامام الصادقعليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس قال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل من بين النورين وصفاء احدهما علي	1594	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00489	true	1853766461827702611	134	188	662	911	1468	300	دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس قال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نور-----------ية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي	489	-1991811573852583144	236	456.0	185	260	90.76923370361328	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6139	false	1322209110252033048	3	69	21	357	1639	300	انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله -يتولي ف-يها رجال رجالا----------------- فلو ان الباطل خلص -------------لم يخف علي ذي حجي--- ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف-------------------------- ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا- الذين سبقت لهم من الله الحسني1 كما يلاحظ نفس هذا التعبير في كلام الامام الحسين عليه السلام	6139	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00489	true	1853766461827702611	17	93	84	467	1468	300	انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله ويتولي عليها رجال رجالا علي غير دين الله فلو ان الباطل خلص من مزاج الحق لم يخف علي المرتادين ولو ان الحق خلص من لبس الباطل انقطعت عنه السن المعاندين ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان------------ فهنالك يستولي الشيطان علي اولياءه وينجو الذين سبقت لهم من الله الحسني كتاب عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ---عليه السلام	489	-1991811573852583144	254	394.5	200	398	63.819095611572266	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6139	false	1322209110252033048	1	57	10	289	1639	300	ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولي فيها رجال رجالا فلو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله	6139	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00514	true	6442628333807577060	242	298	1212	1490	1501	300	ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يقلد ف-يها رجال رجالا ولو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله	514	-1991811573852583144	272	542.0	217	279	97.49104309082031	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2569	false	4395002085075751071	0	83	0	421	1571	300	ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الاي-ت لعلكم بلقاء ربكم توقنون 2 وهو الذي مد الارض وجعل فيها رو-سي وانه-را ومن كل الثمر-ت جعل فيها زوجين اثنين يغشي ا-ليل النهار ان في ذلك لاي-ت لقوم يتفكرون 3وفي الارض قطع متجور--ت وجن-ت من اعن-ب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء و-حد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لاي-ت لقوم يعقلون 4 التفسير ايات الله في ا-------------------------------لسماء والارض وعالم النبات مرة اخري نواجه	2569	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00537	true	-829198799167392701	137	222	744	1183	1595	300	ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون-- وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون -وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون 2 4 ابراهيم--- الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من -------------------	537	-1991811573852583144	366	635.0	291	464	78.87931060791016	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2684	false	7723416991466510500	133	182	713	975	1620	300	الله الذي خلق السم-وات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمر-ت رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانه-ر 32وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم ا-ليل والنهار33 وءاتيكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانس-ن لظلوم كفار34 ----	2684	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00537	true	-829198799167392701	210	261	1121	1387	1595	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار --وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار و---اتيكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار 32 34	537	-1991811573852583144	251	463.5	204	271	92.61992645263672	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2685	false	-1595525328072394150	8	127	40	693	1732	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم ثم انه وسخر لكم الفلك سواء من جهة موادها الاولية المتوفرة في الطبيعة او من جهة القوة المحركة لها وهي الرياح التي تهب علي البحار والمحيطات بصورة منتظمة لتسيير هذه السفن فتنقل الانسان وما يحتاج اليه من منطقة الي اخري بيسر وسهولة لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار كي تسقوا من ماءها زروعكم وتشربوا انتم وانعامكم وفي كثير من الاحيان تكون طريقا للسفن والقوارب وتستفيدون منها في صيد الاسماك وليست موجودات الارض فقط مسخرة لكم بل وسخر لكم الشمس والقمر داءبين1 وليست مخلوقات العالم بذاتها فقط بل حتي الحالات العرضية لها هي في خدمتكم وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه	2685	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00537	true	-829198799167392701	210	249	1121	1329	1595	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم------- وسخر لكم الفلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الشمس والقمر د-------------------------------------------------------------------------اءبين وسخر لكم الليل والنهار واتيكم من كل ما سالتموه	537	-1991811573852583144	195	366.0	157	653	29.86217498779297	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2859	false	-366896061233488428	138	199	791	1119	1651	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا الذلل جمع ذلول بمعني التسليم والانقياد ووصف الطرق بالذلل لانها قد عينت بدقة لتكون مسلمة ومنقادة للنحل في تنقله وسنشير الي كيفية ذلك قريبا واخيرا يعرض القران المهمة الاخيرة للنحل كنتيجة لما قامت به من مهام سابقة يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2859	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00538	true	1598043761399058395	242	266	1281	1398	1563	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	538	-1991811573852583144	117	222.0	93	328	35.67073059082031	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2878	false	1265862621655285512	82	163	428	870	1678	300	والله اخرجكم من بطون امه-تكم لا-تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابص-ر والافءدة لعلكم تشكرون78 الم يروا الي الطير مسخر-ت في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون79 والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانع-م بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اث-ثا ومت-عا الي حين80 والله جعل لكم مما خلق ظل-لا وجعل لكم من الجبال اكن-نا وجعل لكم سر-بيل تقبكم الحر وسر-بيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم	2878	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00539	true	9020186193201723478	13	95	77	525	1618	300	والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون-- الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون-- والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين-- والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم	539	-1991811573852583144	435	792.5	354	454	95.81497955322266	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3048	false	7168893299477845151	12	44	65	228	1648	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما66 واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجيكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا-67	3048	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00539	true	9020186193201723478	124	157	694	856	1618	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما-- واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجيكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا 67	539	-1991811573852583144	161	311.5	129	164	98.17073059082031	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3774	false	-5181255232398299979	126	206	712	1089	1610	300	الايات الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خل-له وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصر43 يقلب الله ا-ليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصر44 والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير45 ----	3774	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00540	true	7892619986140537135	104	185	521	900	1483	300	المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه ع--من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار- يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار- والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير 41 45	540	-1991811573852583144	362	690.0	284	383	94.5169677734375	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3863	false	-7122242950438776638	101	156	559	848	1644	300	الم تر الي ربك كيف مد الضل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا45 ثم قبضن-ه الينا قبضا يسيرا 46وهو الذي جعل لكم ا-ليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا47 وهو الذي ارسل الري-ح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا48 لنح-ي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انع-ما واناسي كثيرا49 ----	3863	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00540	true	7892619986140537135	186	243	908	1198	1483	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا-- ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا --وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا-- وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا-- لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا 45 49	540	-1991811573852583144	277	505.5	223	298	92.95301818847656	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4168	false	4125132545278520509	101	153	560	833	1627	300	قل ارايتم--- جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيمة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيمة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	4168	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00541	true	8955721518861520303	24	77	107	385	1524	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيمة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيمة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	541	-1991811573852583144	273	530.0	221	278	98.2014389038086	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4301	false	-756306369220628201	238	300	1290	1609	1609	300	ان في ذلك لايات للعالمين فالعلماء يعرفون هذه الاسرار قبل كل احد الايات ومن ءايته منامكم با-ليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لاي-ت لقوم يسمعون ومن ءايته يريكم البرق خوفا وطمعا وننزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتها ان في ذلك لاي-ت لقوم يعقلون ومن ءايته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا-	4301	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00541	true	8955721518861520303	175	229	887	1165	1524	300	ان في ذلك لايات للعالمين ومن ايا----------------------------------------------ته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا	541	-1991811573852583144	260	480.0	208	324	80.24691009521484	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4339	false	2998824647771193166	105	176	535	913	1581	300	ومن ءايته ان يرسل الرياح مبشر-ت وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينت فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الري-ح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خل-له فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من	4339	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00541	true	8955721518861520303	244	300	1234	1524	1524	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 46 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------ الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من-	541	-1991811573852583144	273	500.0	220	381	71.6535415649414	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4367	false	5855379908252147793	236	288	1433	1692	1761	300	خلق السمو--ت بغير عمد ترونها والقي في الارض رو-سي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم10 هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظ-لمون في ضل-ل مبين11 التفسير هذا خلق الله مواصلة للبحث حول القران والايمان به في ----	4367	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00542	true	1897019647397087371	51	106	233	499	1463	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم-- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين 11 وقال تعالي الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في	542	-1991811573852583144	203	355.5	159	268	75.74626922607422	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4389	false	-7099609813563040376	5	46	25	222	1619	300	الم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير29 ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الب-طل وان الله هو العلي الكبير30	4389	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00542	true	1897019647397087371	95	136	447	643	1463	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير-- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير --	542	-1991811573852583144	192	360.0	152	200	96.0	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4394	false	-8612736681321826537	78	107	435	594	1706	300	واله فقالت----- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليلو سخر-الشمس والقمر لخدمة الناس وتامين احتياجاتهم كل يجري ل---اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	4394	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00542	true	1897019647397087371	93	120	436	569	1463	300	-----وقال تعالي الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر------------------------------ كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	542	-1991811573852583144	119	208.0	96	168	70.83333587646484	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4784	false	3742909354012586566	13	50	65	266	1686	300	احيين-ها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جن-ت من نخيل واعن-ب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبح-ن الذي خلق الازو-ج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	4784	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00543	true	19806299613308864	0	37	0	206	1527	300	احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	543	-1991811573852583144	201	377.0	164	206	97.57281494140625	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4796	false	6294622012028403239	57	123	307	640	1607	300	لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار اي قد سبقه النهار2 وورد نفس المعني عن الامام الباقر عليه السلام حين قال ان الله عزوجل خلق الشمس قبل القمر وخلق النور قبل الظلمة3 الايات وءاية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومت--عا الي حين	4796	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00543	true	19806299613308864	62	107	344	560	1527	300	لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا و متاعا الي حين	543	-1991811573852583144	194	359.0	153	335	57.91044616699219	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5044	false	-1535810079868878729	155	197	850	1053	1605	300	الكمال الايتان خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانع-م ثم-نية ازواج يخل-كم في بطون امه-تكم خلقا من بعد خلق في ظلم-ت ثل-ث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون6 ان تكفروا ف--------ان الله	5044	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00543	true	19806299613308864	188	233	977	1193	1527	300	العزيز الغفار- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون 6 وقال تعالي الم تر ان الله	543	-1991811573852583144	182	306.5	143	217	83.87096405029297	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5220	false	746647637795111468	191	245	1028	1301	1626	300	الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيب-ت ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب الع-لمين64 هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب الع-لمين65 قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البين-ت من ربي وامرت ان اسلم لرب	5220	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00544	true	9006172805576073751	18	72	87	360	1530	300	الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين-- هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين-- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب	544	-1991811573852583144	269	507.0	215	277	97.1119155883789	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5399	false	-1549569123421965135	26	98	132	522	1670	300	من الله من واق الايات ولءن سالتهم من خلق السمو--ت والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم9 الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون10 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون11 والذي خلق الازو-ج كلها وجعل لكم من الفلك والانع-م ما تركبون 12لتست-وا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبح-ن الذي سخر لن----ا وما كنا له مقرنين13 وانا الي ربنا لمنقلبون14 ---	5399	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00545	true	5891727931031288464	21	96	104	497	1590	300	من محيص 32 35 الزخرف- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم ا-لذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون-- والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون-- والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون --لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين-- وانا الي ربنا لمنقلبون 9 14	545	-1991811573852583144	360	651.5	290	403	89.33002471923828	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5506	false	7837715462754633720	151	181	798	953	1630	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون12 وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لاي-ت لقوم يتفكرون-13	5506	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00545	true	5891727931031288464	136	167	709	865	1590	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون-- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 13	545	-1991811573852583144	153	285.5	123	158	96.83544158935547	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5252	false	-4367259954244693280	165	192	927	1088	1655	300	النازعات اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها و-الجبال ارساها متاعا لكم ولانعامكم	5252	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00546	true	-5787710249037633854	264	292	1404	1566	1604	300	النازعات اانتم اشد خلقا ام السماء بنيها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها و الجبال ارساها متاعا لكم ولانعامكم	546	-1991811573852583144	160	314.0	133	162	98.76543426513672	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6342	false	-7562309684660949703	157	200	891	1092	1672	300	او لم يروا الي الطير فوقهم صف--ت ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير--------------- امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكفرون الا في غرور 20امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور-21	6342	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00546	true	-5787710249037633854	108	139	571	719	1604	300	او-لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير 19 وقال سبحانه امن هذا ا----------------------------------------------------------------------لذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور 21	546	-1991811573852583144	129	226.5	102	219	58.904109954833984	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3059	false	-4768715307065900987	39	72	223	411	1629	300	الباقر-عليه السلام في تفسير الاية نقرا --------------------------------------من لم يدله خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار ودوران الفلك والشمس والقمر والايات العجيبات علي ان وراء ذلك امر---- اعظم منه فهو في الاخرة ا--------------------------عمي واضل	3059	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00549	true	-1258671424748699580	239	289	1274	1531	1586	300	الباقر عليه السلام في قوله تعالي ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي قال فمن لم يدله خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار ودوران الفلك بالشمس والقمر والايات العجيبات علي ان وراء ذلك امرا هو اعظم منه فهو في الاخرة اعمي قال فهو عما لم يعاين اعمي واضل	549	-1991811573852583144	171	296.0	141	257	66.5369644165039	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0064	false	880833990139932092	154	198	894	1172	1720	300	الاية اذ يقول جعلها ملاءمة لطبا-عكم موافقة لاجسادكم ولم يجعلها شديدة الحماء والحرارة فتحرقكم ولا شديدة البرودة فتجمدكم ولا شديدة طيب الريح فتصدع هاماتكم ولا شديدة النتن فتعطبكم ولا-شديدة اللين كالماء فتغرقكم ولا شديدة الصلابة فتمتنع عليكم في دوركم وابنيتكم وقبور موتاكم فلذلك جعل	64	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00556	true	-2768870249902743799	55	98	288	557	1655	300	الاية-------- جعلها ملاءمة لطباءعكم موافقة لاجسادكم -لم يجعلها شديدة الحمي- والحرارة فتحرقكم ولا شديدة البرودة فتجمدكم ولا شديدة طيب الريح فتصدع هاماتكم ولا شديدة النتن فتعطبكم ولا شديدة اللين كالماء فتغرقكم ولا شديدة الصلابة فتمتنع عليكم في حرثكم وابنيتكم ودفن- موتاكم ولكنه جعل	556	-1991811573852583144	256	467.5	214	280	91.42857360839844	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0066	false	6373765229927321481	9	59	45	330	1601	300	ينزله من اعلي ليبلغ قلل جبالكم وتلالكم وهضابكم واوهادكم ثم فرقه رذاذا ووابلا وه-----طلا لتنشفه ارضوكم ولم يجعل ذلك المطر نازلا عليكم قطعة واحدة فيفسد ارضيكم واشجاركم وزر-عكم وثماركم3 ثم تشير الاية الي نعمة الثمرات التي تخرج من بركة الامطار لتكون رزقا لبني البشر فاخرج به من الثمرات رزقا لكم	66	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00556	true	-2768870249902743799	148	186	833	1048	1655	300	ينزله من علا- ليبلغ قلل جبالكم وتلالكم وهضابكم واوهادكم ثم فرقه رذاذا ووابلا وهطلا وطلا لتنشفه ارض-كم ولم يجعل ذلك المطر نازلا عليكم قطعة واحدة فتفسد ارضك-م واشجاركم وزروعكم وثماركم- ثم قال------------------------------------------------------------------------ فاخرج به من الثمرات رزقا لكم	556	-1991811573852583144	201	356.0	164	291	69.0721664428711	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4273	false	-1141058981439730889	18	101	106	529	1597	300	الصادق-عليه السلام عن طريق الفطرة والوجدان سمعناها جميعا اذ قال يابن رسول الله دلني علي الله ما هو فقد اكثر علي المجادلون وحيروني فقال له الامامعليه السلام يا عبدا-لله هل ركبت سفينة قط قال نعم قال فهل كسر بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك قال نعم قال فهل تعلق قلبك هنالك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال نعم قال الصادق-عليه السلام فذلك الشء هو الله القادر علي الانجاء حيث لا منجي وعلي الاغاثة حيث لا مغيث	4273	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00562	true	532940609188822550	138	215	662	1027	1441	300	للصادق عليه السلام يا -------------------------------------------ابن رسول الله دلني علي الله ما هو فقد اكثر علي المجادلون وحيروني فقال له------------------ يا عبد الله هل ركبت سفينة قط قال نعم قال فهل كسر بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك قال نعم قال فهل تعلق قلبك هنالك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال نعم قال الصادق عليه السلام فذلك الشء هو الله القادر علي الانجاء حيث لا منجي وعلي الاغاثة حيث لا مغيث	562	-1991811573852583144	358	663.0	284	426	84.03755950927734	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5299	false	-1352710463275553705	134	198	717	1044	1579	300	والحلق ورمي الحجارة فقال له الامام انت بعد علي عتوك وضلالك يا عبد الكريم1 وعندما اراد ان يبدا بالمناقشة والجدال قال له الامامعليه السلام لا جدال في الحج ----------------ثم قال له ان يكن الامر كما تقول وليس كما نقول نجونا ونجوت وان يكن الامر كما نقول وهو كما نقول نجونا وهلكت فاقبل عبد الكريم علي من معه وقال وجدت في قلبي حزازة الم فردوني-فردوه	5299	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00568	true	5235426009414645332	0	60	0	292	1559	300	والحلق ورمي الحجارة فقال له العالم انت بعد علي عتوك وضلالك يا عبد الكريم فذهب يتكلم فقال له--------------------------------------------- لا جدال في الحج ونفض رداءه من يده وقال--- ان يكن الامر كما تقول وليس كما تقول نجونا ونجوت وان يكن الامر كما نقول وهو كما نقول نجونا وهلكت فاقبل عبد الكريم علي من معه فقال وجدت في قلبي حرارة ----فردوني فردوه	568	-1991811573852583144	248	422.5	196	344	72.09302520751953	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4644	false	532309561311136226	222	288	1185	1524	1585	300	المفضل نقرا-- روي محمد بن سنان قال حدثني المفضل بن عمر قال كنت ذات يوم بعد العصر جالسا في الروضة الشريفة بين القبر والمنبر وانا مفكر فيما خص الله تعالي به سيدنا محمدا صلي الله عليه واله من الشرف والفضاءل وما منحه واعطاه وشرف---ه وحباه مما لا يعرفه الجمهور من الامة وما جهلوه من فضله وعظيم منزلته وخطير مرتبته فاني لكذلك اذ اقبل ابن ابي العوجاء	4644	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00576	true	-3985778272376374093	225	291	1290	1619	1664	300	المفضل بن عمر روي محمد بن سنان قال حدثنا المفضل بن عمر قال كنت ذات يوم بعد العصر جالسا في الروض--------ة بين القبر والمنبر وانا مفكر فيما خص الله------ به سيدنا محمدا صلي الله عليه واله من الشرف والفضاءل وما منحه واعطاه وشرفه به وحباه مما لا يعرفه الجمهور من الامة وما جهلوه من فضله وعظيم منزلته وخط-ر مرتبته فاني لكذلك اذ اقبل ابن ابي العوجاء	576	-1991811573852583144	319	603.0	255	344	92.73255920410156	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4645	false	-2727119813148066880	22	159	110	810	1604	300	خلقك في احسن تقويم وصورك في اتم صورة ونقلك في احوالك حتي بلغ--- الي حيث انتهيت فلو تفكرت في نفسك و-صدقك ولطيف حسك لوجدت دلاءل الربوبية واثار الصنعة فيك قاءمة وشواهده جل وتقدس في خلقك واضحة وبراهينه لك لاءحة فقال يا-هذا ان كنت من اهل الكلام كلمناك فان ثبتت لك حجة تبعناك وان لم تكن منهم فلا كلام لك وان كنت من اصحاب جعفر بن محمد الصادق فما هكذا تخاطبنا ولا بمثل دليلك تجادل فينا ولقد سمع من كلامنا اكثر مما سمعت فما افحش في خطابنا ولا تعدي في جوابنا وانه الحليم الرزين العاقل الرصين لا يعتريه خرق ولا طيش ولا نزق -يسمع كلامنا ويصغي الينا وي-تعرف حجتنا حتي اذا استفرغنا ما عندنا وظننا انا--- قطعناه -دحض حجتنا بكلام يسير وخطاب قصير يلزمنا به الحجة ويقطع العذر ولا نستطيع لجوابه ردا فان كنت من اصحابه فخاطبنا بمثل	4645	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00578	true	-3831376081684875479	0	139	0	702	1608	300	خلقك في احسن تقويم وصورك في اتم صورة ونقلك في احوالك حتي بلغ بك الي حيث انتهيت فلو تفكرت في نفسك و صدقك -لطيف حسك لوجدت دلاءل الربوبية واثار الصنعة فيك قاءمة وشواهده جل وتقدس في خلقك واضحة وبراهينه لك لاءحة فقال يا هذا ان كنت من اهل الكلام كلمناك فان ثب-ت لك حجة تبعناك وان لم تكن منهم فلا كلام لك وان كنت من اصحاب جعفر بن محمد الصادق فما هكذا يخاطبنا ولا بمثل دليلك يجادلن---ا ولقد سمع من كلامنا اكثر مما سمعت فما افحش في خطابنا ولا تعدي في جوابنا وانه للحليم الرزين العاقل الرصين لا يعتريه خرق ولا طيش ولا نزق ويسمع كلامنا ويصغي الينا ويستعرف حجتنا حتي---- استفرغنا ما عندنا وظننا انا قد قطعناه ادحض حجتنا بكلام يسير وخطاب قصير يلزمنا به الحجة ويقطع العذر ولا نستطيع لجوابه ردا فان كنت من اصحابه فخاطبنا بمثل	578	-1991811573852583144	687	1313.5	552	711	96.62447357177734	128	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5306	false	6461175557256909605	177	221	993	1207	1654	300	تامل الريق وما فيه من المنفعة فانه جعل يجري جريانا داءما الي الفم ليبل الحلق واللهوات فلا يجف فان هذه المواضع لو جعلت كذلك كان فيه هلاك الانسان ثم كان لا يستطيع ان يسيغ طعاما اذا لم يكن في الفم بلة تنفذه تشهد بذلك	5306	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00596	true	-3851445499631606175	182	226	945	1159	1539	300	تامل الريق وما فيه من المنفعة فانه جعل يجري جريانا داءما الي الفم ليبل الحلق واللهوات فلا يجف فان هذه المواضع لو جعلت كذلك كان فيه هلاك الانسان ثم كان لا يستطيع ان يسيغ طعاما اذا لم يكن في الفم بلة تنفذه تشهد بذلك	596	-1991811573852583144	214	428.0	170	214	100.0	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6122	false	-4068093007368681437	199	266	1007	1349	1527	300	ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم2 وفي الحديث المعروف الاهليلجة نقرا عن الامام الصادق عليه السلام ان الله تعالي سمي السميع بسبب انه لا يتناجي ثلاثة اشخاص الا هو رابعهم ثم اضاف---------------------------------------------------------------- يسمع --------دبيب النمل علي الصفا وخفقان الطير في الهواء لا يخفي عليه خافية ولا شء مما تدرك-ه الاسماع والابصار وما لا تدركه الاسماع والابصار ما جل من ذلك وما دق وما صغر وما	6122	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00710	true	1963575296281922953	157	214	841	1121	1527	300	ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو را--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا يسمع النجوي ودبيب النمل علي الصفا وخفقان الطير في الهواء لا تخفي عليه خافية ولا شء مما ادركته الاسماع والابصار وما لا تدركه الاسماع والابصار ما-جل من ذلك وما دق وما صغر وما	710	-1991811573852583144	198	356.0	157	415	47.71084213256836	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2627	false	2875926446995117230	242	276	1273	1428	1539	300	33 34-- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظ-هر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل	2627	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00716	true	-9221665613168461352	34	68	165	322	1506	300	30 وقال افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل	716	-1991811573852583144	151	283.5	117	158	95.56961822509766	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3477	false	2384348272462985284	257	283	1401	1528	1623	300	قل من يكلءكم با-ليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون42 ام لهم ءالهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا	3477	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00717	true	488396960619188785	196	222	979	1104	1481	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون-- ام لهم -الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا	717	-1991811573852583144	124	232.5	98	128	96.875	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4058	false	639861353872302489	0	101	0	509	1608	300	السمو--ت والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها اءله مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خل-لها انه-را وجعل لها رو-سي وجعل بين البحرين حاجزا اءله مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اءله مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلم-ت البر والبحر ومن يرسل الري-ح بشرا بين يدي رحمته اءله مع الله تع-لي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا بره-نكم ان كنتم ص-دقين	4058	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00718	true	-3676863735840333399	150	251	711	1229	1503	300	السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدء- الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	718	-1991811573852583144	502	947.5	401	519	96.72447204589844	86	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4163	false	-496604304091315527	71	110	363	595	1654	300	ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون62 قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغوين-هم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون 63وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون-64	4163	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00718	true	-3676863735840333399	254	294	1241	1471	1503	300	ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون-- قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون --وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون 64	718	-1991811573852583144	228	435.0	189	234	97.43589782714844	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4322	false	433571774454073724	90	124	504	686	1630	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما ءاتين-هم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	4322	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00719	true	-7871895043175514536	99	133	492	674	1489	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما -اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	719	-1991811573852583144	181	352.0	147	183	98.9071044921875	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4743	false	285798798462463179	16	132	90	681	1600	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموات1 فهل خلقوا شيءا في الارض ام شاركوا الله في خلق السماوات ومع هذا الحال فما هو سبب عبادتكم لها لان كون الشء معبودا فرع كونه خالقا فما دمتم تعلمون ان خالق السماوات والارض هو الله تعالي وحده فلن يكون هناك معبود غيره لان توحيد الخالقية دليل علي توحيد العبودية والان بعد ان ثبت انكم لا تملكون دليلا عقليا علي ادعاءكم فهل لديكم دليل نقلي ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه كلا فليس لديهم اي دليل او بينة او برهان واضح من الكتب الالهية اذا فليس لديهم سوي المكر والخديعة بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	4743	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00720	true	6488315136113421294	59	92	310	475	1516	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك ف-------------------------------------------------------ي السماوات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه------------------------------------------------------------------------------------------------ بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	720	-1991811573852583144	163	288.0	130	591	27.580371856689453	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5535	false	2810555865850759412	279	300	1527	1634	1634	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا-	5535	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00720	true	6488315136113421294	59	80	310	418	1516	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا	720	-1991811573852583144	107	209.0	87	108	99.0740737915039	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6953	false	1780625584033189297	0	162	0	803	1550	300	الي امير المءمنين-عليه السلام فقال يا امير المءمنين اتقول ان الله واحد---- فحمل الناس عليه وقالوا يا اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين من تقسم القلب اي تشتت الخاطر فقال امير المءمنين-عليه السلام دعوه فان الذي يريده الاعرابي هو الذي نريده من القوم ثم قال يا اعرابي ان القول في ان الله واحد علي اربعة اقسام فوجهان منها لا يجوزان علي الله عز-وجل ووجهان يثبتان فيه فاما اللذان لا يجوزان عليه فقول القاءل واحد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز لان ما لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد اما تري انه كفر من قال انه ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد من الناس يريد به النوع من الجنس فهذا ما لا يجوز قوله علي الله لانه تشبيه وجل ربنا وتعالي عن ذلك واما الوجهان اللذان يثبتان فيه فقول القاءل هو واحد ليس له في الاشياء شبه كذلك ربنا وقول القاءل انه عز-وجل احدي المعني يعني به انه لا ينقسم في وجود ولا عقل ولا وهم كذلك ربنا ---	6953	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00722	true	-1683567048537619004	116	278	548	1333	1433	300	الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اتقول ان الله واحد قال فحمل الناس عليه وقالوا يا اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين من تقسم القلب فق---------------ال امير المءمنين عليه السلام دعوه فان الذي يريده الاعرابي هو الذي نريده من القوم ثم قال يا اعرابي ان القول في ان الله واحد علي اربعة اقسام فوجهان منها لا يجوزان علي الله عز وجل ووجهان يثبتان فيه فاما اللذان لا يجوزان عليه فقول القاءل واحد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز لان ما لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد اما تري انه كفر من قال انه ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد من الناس يريد به النوع من الجنس فهذا ما لا يجوز-------------- لانه تشبيه وجل ربنا وتعالي عن ذلك واما الوجهان اللذان يثبتان فيه فقول القاءل هو واحد ليس له في الاشياء شبه كذلك ربنا وقول القاءل انه عز وجل احدي المعني يعني به انه لا ينقسم في وجود ولا عقل ولا وهم كذلك ربنا عز	722	-1991811573852583144	772	1492.0	616	814	94.84029388427734	158	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6951	false	8705641545325818019	66	169	352	901	1613	300	ان الكفار نبهوا عن الهتهم بحرف اشارة الشاهد المدرك فقالوا هذه الهتنا المحسوسة المدركة بالابصار فاشر انت يا محمد الي الهك الذي تدعو اليه حتي نراه وندركه ولا ناله فيه فانزل الله تبارك وتعالي-قل هو الله احد فالهاء تثبيت للثابت والواو اشارة الي الغاءب عن درك الابصار ولمس الحواس1 و-------------------------------------------------------------------عن امير المءمنين عليعليه السلام قال رايت الخضر-عليه السلام في المنام قبل بدر بليلة فقلت له علمني شيءا انصر به علي الاعداء فقال قل يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصتها علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال لي يا علي علمت الاسم الاعظم2 وك------------------------------------ان عليعليه السلام -----يذكر الله	6951	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00736	true	-3314154838605010199	151	279	721	1369	1459	300	ان الكفار نبهوا عن الهتهم بحرف اشارة الشاهد المدرك فقالوا هذه الهتنا المحسوسة المدركة بالابصار فاشر انت يا محمد الي الهك الذي تدعو اليه حتي نراه وندركه ولا ناله فيه فانزل الله تبارك وتعالي قل هو الله احد فالهاء تثبيت للثابت والواو اشارة الي الغاءب عن درك الابصار ولمس الحواس والله تعالي عن ذلك بل هو مدرك الابصار ومبدع الحواس حدثني ابي عن ابيه عن امير المءمنين ---عليه السلام قال رايت الخضر عليه السلام في المنام قبل بدر بليلة فقلت له علمني شيءا انصر به علي الاعداء فقال قل يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصتها علي رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال لي يا علي علمت الاسم الاعظم- وكان علي لساني يوم بدر وان امير المءمنين ---عليه السلام قرا قل هو الله	736	-1991811573852583144	528	989.5	427	660	80.0	99	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6951	false	8705641545325818019	166	296	884	1594	1613	300	السلام يذكر الله تعالي بهذا الذكر يوم صفين---------- فقال له عمار بن ياسر يا امير المءمنين ما هذه الكنايات قال اسم الله الاعظم وعماد التوحيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 الله اسم علم للباري سبحانه وتعالي ومفهوم كلام الامام عليعليه السلام ان جميع صفات الجلال والجمال الالهية اشير اليها بهذه الكلمة ومن هنا سميت باسم الله الاعظم هذا الاسم لا يطلق علي غير الله بينما اسماء الله الاخري تشير عادة الي واحدة من صفات جماله وجلاله مثل العالم والخالق والرازق وتطلق غالبا علي غيره ايضا مثل رحيم وكريم وعالم وقادر ولفظ الجلالة مشتق من معني وصفي قيل من وله اي تحير لان العقول تحير في ذاته المقدسة وفي ذلك ورد عن امير-المءمنين عليعليه السلام قال الله معناه المعبود الذي ياله فيه الخلق ويءله اليه والله هو المستور عن درك الابصار المحجوب عن الاوهام والخطرات1 وقيل	6951	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00737	true	-4490990242787472557	0	73	0	371	1555	300	السلام يقول ذلك------------------ يوم صفين وهو يطارد فقال له عمار بن ياسر يا امير المءمنين ما هذه الكنايات قال اسم الله الاعظم وعماد التوحيد لله لا اله الا هو ثم قرا شهد الله انه لا اله الا هو واواخر الحشر ثم نزل فصلي اربع ركعات قبل الزوال قال وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمني---ن عليه السلام ا----لله معناه المعبود الذي ياله فيه الخلق ويءله اليه والله هو المستور عن درك الابصار المحجوب عن الاوهام والخطرات قال --	737	-1991811573852583144	239	162.5	197	829	28.82991600036621	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6952	false	-2492694048876613569	210	272	1103	1447	1591	300	الباقر-عليه السلام قال الاحد المت------فرد والاحد والواحد بمعني واحد وهو المتفرد الذي لا نظير له والتوحيد الاقرار بالوحدة وهو الانفراد وفي ذيل الرواية هذه جاء--------------------------------------- ان بناء العدد من الواحد وليس الواحد من العدد لان العدد لا يقع علي الواحد بل يقع علي الاثنين فمعني قوله الله احد اي المعبود الذي ياله الخلق عن ادراكه والاحاطة بكيفيته فرد بالهيته متعال عن صفات	6952	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00737	true	-4490990242787472557	114	185	583	969	1555	300	الباقر عليه السلام---- الاحد الفرد المتفرد والاحد والواحد بمعني واحد وهو المتفرد الذي لا نظير له والتوحيد الاقرار بالوحدة وهو الانفراد والواحد المتباءن الذي لا ينبعث من شء ولا يتحد بشء ومن ثم قالوا ان بناء العدد من الواحد وليس الواحد من العدد لان العدد لا يقع علي الواحد بل يقع علي الاثنين فمعني قوله الله احد اي المعبود الذي ياله الخلق عن ادراكه والاحاطة بكيفيته فرد بالهيته متعال عن صفات	737	-1991811573852583144	319	599.0	261	390	81.79486846923828	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6954	false	-7111154993440624740	22	103	106	502	1472	300	الحسين بن علي-عليه- السلام انه ذكر لكلمة صمد خمسة معان هي الصمد الذي لا جوف له -الصمد الذي قد انتهي سءدده اي في غاية السءدد الصمد الذي لا ياكل ولا يشرب -الصمد الذي لا ينام -الصمد ال-------ذي لم يزل ولا يزال وع-----------------------ن محمد بن الحنفية رض قال الصم-----------د القاءم بنفسه الغني عن غيره وقال غيره الصمد المتعالي عن الكون والفساد1 وعن الامام -------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الحسين--------------عليه-- السلام ----------قال الصمد الذي لا شريك له ولا يءوده حفظ شء ولا يعزب عنه شء اي	6954	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00737	true	-4490990242787472557	196	298	1029	1548	1555	300	الحسين بن علي عليهم السلام----------------------- انه قال الصمد الذي لا جوف له والصمد الذي قد انتهي سودده -----------------والصمد الذي لا ياكل ولا يشرب والصمد الذي لا ينام والصمد الداءم الذي لم يزل ولا يزال قال الباقر عليه السلام كان محمد بن الحنفية رضي الله عنه يقول الصمد القاءم بنفسه الغني عن غيره وقال غيره الصمد المتعالي عن الكون والفساد والصمد الذي لا يوصف بالتغاير قال الباقر عليه السلام الصمد السيد المطاع الذي ليس فوقه امر وناه قال وسءل علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام عن الصمد فقال الصمد الذي لا شريك له ولا يءوده حفظ شء ولا يعزب عنه شء 13	737	-1991811573852583144	325	531.0	258	559	58.13953399658203	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6954	false	-7111154993440624740	125	197	602	966	1472	300	ان اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي-عليه-- السلام يسالونه عن الصمد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد سمعت جدي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلميقول من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار وانه سبحانه قد فسر الصمد فقال الله احد الله الصمد ثم فسره فقال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا	6954	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00738	true	7718552181030506914	55	129	270	634	1542	300	ان اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي عليهما السلام يسالونه عن الصمد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله ----يقول من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار وانه سبحانه قد فسر الصمد فقال الله احد الله الصمد ثم فسره فقال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا	738	-1991811573852583144	360	698.0	288	368	97.82608795166016	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6956	false	5659520971972019213	0	109	0	609	1606	300	يلد لم يخرج منه شء كثيف كالولد وساءر الاشياء الكثيفة التي تخرج من المخلوقين ولا شء لطيف كالنفس ولا يتشعب منه البداوات الحالات المختلفة كالسنة والنوم والخطرة والهم والحزن والبهجة والضحك والبكاء والخوف والرجاء والرغبة والسامة والجوع والشبع تعالي ان يخرج منه شء وان يتولد منه شء كثيف او لطيف ولم يولد لم يتولد من شء ولم يخرج من -شء كما تخرج الاشياء الكثيفة من عناصرها كالشء من الشء والدابة من الدابة والنبات من الارض والماء من الينابيع والثمار من الاشجار ولا كما تخرج الاشياء اللطيفة من مراكزها كالبصر من العين والسمع من الاذن والشم من الانف والذوق من الفم والكلام من اللسان والمعرفة والتمييز من القلب وكالنار من	6956	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00738	true	7718552181030506914	131	238	641	1234	1542	300	يلد لم يخرج منه شء كثيف كالولد وساءر الاشياء الكثيفة التي تخرج من المخلوقين ولا شء لطيف كالنفس ولا يتشعب منه البداوات----------------- كالسنة والنوم والخطرة والهم والحزن والبهجة والضحك والبكاء والخوف والرجاء والرغبة والسامة والجوع والشبع تعالي ان يخرج منه شء وان يتولد منه شء كثيف او لطيف ولم يولد لم يتولد من شء ولم يخرج منه شء كما تخرج الاشياء الكثيفة من عناصرها كالشء من الشء والدابة من الدابة والنبات من الارض والماء من الينابيع والثمار من الاشجار ولا كما تخرج الاشياء اللطيفة من مراكزها كالبصر من العين والسمع من الاذن والشم من الانف والذوق من الفم والكلام من اللسان والمعرفة والتمييز من القلب وكالنار من	738	-1991811573852583144	591	1167.0	485	610	96.88524627685547	105	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3463	false	-588316470958679043	63	210	325	1088	1557	300	هشام بن الحكم عن الامام----------------- الصادق عليه السلام في جواب الرجل الملحد الذي كان يتحدث عن تعدد الالهة انه قال لا ي-------------------------------------------------------------------------خلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قو-------يين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه وينفرد بالتدبير -وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما تقول للعجز الظاهر في الثاني وان قلت انهما اثنان لا يخلو من ان يكونا متفقين من كل جهة او متفرقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا واختلاف الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر ----ان المدبر واحد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فلابد من فرجة بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتي يكون بينهما فرجتان فيكون-- خمسا ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية في ---	3463	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00744	true	1722215845679647577	98	287	453	1417	1486	300	هشام بن الحكم انه قال من سءال الزنديق عن الصادق عليه السلام ان ----------------------------------------------------قال لم لا يجوز ان يكون صانع العالم اكثر من واحد قال ابو عبد الله عليه السلام لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالربوبية وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجر الظاهر في الثاني وان قلت انهما اثنان لم يخل- من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا واختلاف الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير وايتلاف الامر علي ان المدبر واحد التوحيد الدقاق عن ابي القاسم العلوي عن البرمكي عن الحسين بن الحسن عن ابراهيم بن هاشم القمي عن العباس بن عمرو الفقيمي عن هشام بن الحكم مثله وزاد فيه ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فلابد من فرجة بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فليزمك ثلاثة وان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتي يكون بينهم- فرجتان فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في	744	-1991811573852583144	679	1253.5	544	1018	66.69940948486328	116	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6954	false	-7111154993440624740	199	276	975	1324	1472	300	ابن الحنفية ----------قال قال علي-عليه السلام تاويل الصمد لا اسم ولا جسم ولا مثل ولا شبه ولا صورة ولا تمثال ولا حد ولا حدود ولا موضع ولا مكان ولا كيف ولا اين ولا هنا ولا ثمة ولا ملا ولا خلا ولا قيام ولا قعود ولا سكون ولا حركة ولا ظلماني ولا نوراني ولا روحاني ولا نفساني ولا يخلو منه موضع ولا يسعه موضع ولا علي لون ولا علي خطر قلب ولا علي شم راءحة منفي عنه هذه	6954	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00744	true	1722215845679647577	14	94	71	430	1486	300	ابن الحنفية عن الصمد فقال قال علي عليه السلام تاويل الصمد لا اسم ولا جسم ولا مثل ولا شبه ولا صورة ولا تمثال ولا حد ولا حدود ولا موضع ولا مكان ولا كيف ولا اين ولا هنا ولا ثمة ولا ملا ولا خلا ولا قيام ولا قعود ولا سكون ولا حركة ولا ظلماني ولا نوراني ولا روحاني ولا نفساني ولا يخلو منه موضع -لا يسعه موضع ولا علي لون ولا علي خطر قلب ولا علي شم راءحة منفي عنه هذه	744	-1991811573852583144	348	676.5	271	360	96.66666412353516	76	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3463	false	-588316470958679043	133	167	682	864	1557	300	لا يخلو من ان يكونا مت-------------فقي-ن من كل جهة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او متف--------رقين من كل جهة ف------------------------لما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا واختلاف --------الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر---- ان المدبر واحد	3463	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00749	true	4660494607910635200	77	144	408	805	1668	300	لا يخلو من ان يكونا متفقين اي في الحقيقة من كل جهة ويلزم من هذا عدم الامتياز بالتعين للزوم المغايرة بين الحقيقة والتعينين المختلفين واستحالة استنادهما الي الحقيقة واستحالة استنادهما الي الغير فيكون لهما مبدء او مختلفين مفترقين من كل جهة وذلك معلوم الانتفاء فانا لما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير وايتلاف الامر علي ان المدبر واحد	749	-1991811573852583144	171	264.0	138	397	43.07304763793945	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1818	false	-9034501562254535334	133	181	712	963	1652	300	سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون الايتان ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم ص-دقين 194 الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1818	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00760	true	9034206785806118717	24	70	134	373	1523	300	سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتو--------ن ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين---- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم -اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	760	-1991811573852583144	238	456.5	192	252	94.44444274902344	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2199	false	5366132339273447729	183	227	970	1172	1579	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فانء تءفكون34 قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا-يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف	2199	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00760	true	9034206785806118717	136	181	721	920	1523	300	قل هل من شركاءكم من يبدء- الخلق ثم يعيده قل الله يبدء- الخلق ثم يعيده فاني تءفكون-- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف	760	-1991811573852583144	197	372.5	153	203	97.0443344116211	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4024	false	-1489803633166795592	0	25	0	123	1547	300	فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السمو--ت والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	4024	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00762	true	1054102554382851147	12	37	66	191	1555	300	فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	762	-1991811573852583144	122	237.5	97	125	97.5999984741211	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1202	false	5376309457563049110	45	87	263	459	1578	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السمو--ت والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	1202	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00769	true	1412149356061620366	192	234	986	1182	1553	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح -بن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	769	-1991811573852583144	193	369.5	151	198	97.47474670410156	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1204	false	-7249596131016731054	83	185	460	972	1601	300	ولله ملك السم-وات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير فالله قادر علي ان يخلق انسانا من غير اب ومن غير ام كما خلق ادمعليه السلام وهو قادر ايضا علي ان يخلق انسانا من غير اب كما خلق عيسي المسيحعليه السلام وقدرة الله هذه كقدرته في خلق البشر من اباءهم وامهاتهم وهذا التنوع في الخلق يدليل علي قدرته وليس دلي علي اي شء اخر سوي هذه القدرة الاية وقالت اليهود والنص-ري نحن ابنءا الله واحب-ءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السم--وت والارض وما بينهما واليه المصير	1204	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00769	true	1412149356061620366	220	264	1112	1346	1553	300	ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير	769	-1991811573852583144	226	419.5	182	517	43.7137336730957	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3859	false	9181607122474272859	65	166	337	859	1591	300	قريش ف--------ضاق عليهم العي-ش فخرجوا من مكة وتفرقوا فكان الرجل اذا راي شجرة حسنة او حجرا حسنا هويه فعبده وكانوا ينحرون---- النعم ويلطخونها بالدم ويسمونها سعد الصخرة وكان اذا اصابهم داء في ابلهم -اغنامهم جاءوا الي الصخرة في-مسحون بها الغنم والابل فجاء رجل من العرب بابل--- يريد ان ي-مسح بالصخرة ابله ويتبرك ب--ها فنفرت ابله فتفرقت فقال الرجل شعرا اتيت الي سعد ليجمع شملنا فشتتنا سعد فما نحن من سعد وما سعد الا صخرة مستوية من الارض لا تهدي لغي ولا رشد ومر به رجل من العرب والثعلب يبول عليه فقال شعرا ورب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه	3859	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00769	true	1412149356061620366	14	119	64	604	1553	300	قريش وذلك انه ضاق عليهم المعاش فخرجوا من مكة وتفرقوا وكان الرجل اذا راي شجرة حسنة او حجرا حسنا هواه فعبده وكانوا ينحرون لها النعم ويلطخونها بالدم ويسمونها سعد ص--خرة وكان اذا اصابهم داء في ابلهم واغنامهم جاءوا الي الصخرة فيتمسحون بها الغنم والابل فجاء رجل من العرب بابل له يريد ان يتمسح بالصخرة ابله ويبارك عليها فنفرت ابله وتفرقت فقال الرجل شعرا اتيت الي سعد ليجمع شملنا فشتتنا سعد فما نحن من سعد وما سعد الا صخرة مسود-ة من الارض لا تهدي لغي ولا رشد ومر به رجل من العرب والثعلب يبول عليه فقال شعرا ارب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه	769	-1991811573852583144	506	951.0	405	543	93.18600463867188	89	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4934	false	-3860695483764599750	150	207	795	1116	1669	300	الاي-ات فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا المل-ءكة ان-ثا وهم ش-هدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لك-ذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلط-ن مبين156فاتوا بكت-بكم ان كنتم ص-دقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبح-ن الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	4934	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00770	true	3011381878980593137	202	259	1025	1352	1552	300	الصافات فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين --فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	770	-1991811573852583144	315	574.5	259	330	95.45454406738281	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4936	false	-5635950763540954978	113	150	614	810	1651	300	وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون كلا انها	4936	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00771	true	9195307425663404181	42	78	208	403	1493	300	وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما-لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا	771	-1991811573852583144	189	367.0	154	196	96.42857360839844	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6056	false	-4141770386324740501	16	56	94	293	1643	300	علي بن الحسين عليه السلام عن التوحيد اجاب ان الله عزوجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله اح-----------د والايات في سورة الحديد الي قوله---- عليم بذات الصدور ومن رام--- وراء ذلك فقد	6056	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00778	true	8099135784608049726	130	174	665	882	1496	300	علي بن الحسين عليه السلام عن التوحيد فقال ان الله تعالي علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد الله الصمد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور فمن رام ما وراء ذلك فقد	778	-1991811573852583144	188	344.0	148	217	86.63594818115234	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6950	false	-7339055949930615307	198	241	1038	1254	1552	300	علي بن الحسين-عليه السلام حول عظمة هذه السورة قال ان الله عزوجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله اح-----------د والايات من سورة الحديد الي قوله تعالي وهو عليم بذات الصدور فمن رام--- وراء ذلك فقد	6950	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00778	true	8099135784608049726	130	174	665	882	1496	300	علي بن الحسين عليه السلام عن التوحيد ف--------قال ان الله تعالي علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد الله الصمد والايات من سورة الحديد الي قوله------ وهو عليم بذات الصدور فمن رام ما وراء ذلك فقد	778	-1991811573852583144	185	325.0	147	231	80.08657836914062	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2956	false	-7248117020166614631	79	110	459	619	1751	300	-قالع-ليه السلام ان الله لا يوصف بمكان ولا يجري عليه زمان ولكنه عز وجل اراد ان يشرف به ملاءكته وسكان سماواته ويكرمهم بمشاهدته ويريه من عجاءب عظمته ما يخبر به بعد	2956	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00827	true	-6470499062133470363	170	202	838	1000	1452	300	فقال عليه السلام ان الله لا يوصف بمكان ولا يجري عليه زمان ولكنه عز وجل اراد ان يشرف به ملاءكته وسكان سماواته ويكرمهم بمشاهدته ويريه من عجاءب عظمته ما يخبر به بعد	827	-1991811573852583144	159	315.0	128	162	98.14814758300781	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5457	false	-4635357675321330630	8	101	36	475	1577	300	عن هشام بن الحكم انه قال قال ابو شاكر الديصاني1 ان في القران اية هي قو--لنا قلت -ما هي -قال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اجيبه فحججت فخبرت ابا عبدا-لله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل له ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل له ما اسمك في البصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله وفي القفار اله وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال هذه نقلت من	5457	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00836	true	8537426087052832856	17	106	79	498	1518	300	عن هشام بن الحكم ----قال قال ابو شاكر الديصاني- ان في القران اية هي قوة لنا قلت وما هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اجيبه فحججت فخبرت ابا عبد الله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل له ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل--- ما اسمك ب--البصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله ---------------وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال هذه نقلت من	836	-1991811573852583144	412	778.5	325	444	92.79279327392578	80	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1494	false	6516501357711310717	213	253	1141	1350	1584	300	اسماعيل بن الفضل قال سالت الامام------------------- الصادق-عليه-- السلام عن الله تبارك وتعالي وهل يري في المعاد فقال سبحان الله وتعالي عن ذلك علوا كبيرا يا ابن الفضل ان الابصار لا تدرك الا ما له لون وكيفية والله تعالي خالق الالوان	1494	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00879	true	197261145969637011	165	209	853	1076	1558	300	اسماعيل بن الفضل قال سالت ابا عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام عن الله تبارك وتعالي -هل يري في المعاد فقال سبحان الله وتعالي عن ذلك علوا كبيرا يا ابن الفضل ان الابصار لا تدرك الا ما-له لون وكيفية والله------ خالق الالوان	879	-1991811573852583144	197	349.5	159	231	85.28138732910156	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2223	false	-6642561193871960223	88	144	487	747	1595	300	الله الكذب يوم القيامة------- ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون60 وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين-61	2223	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00920	true	-5989261370579646778	200	256	946	1190	1405	300	الله عل-----ام الغيوب 78 وقال ان الله بكل شء عليم 115 يونس 1------------------0 وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين 61	920	-1991811573852583144	210	366.0	160	268	78.35820770263672	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2640	false	501736260858104305	121	145	649	774	1565	300	عليه السلام قال ما بعث الله عز-وجل نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما	2640	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00952	true	1775810899291319933	193	218	938	1064	1452	300	عليه السلام قال ما بعث الله عز وجل نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما	952	-1991811573852583144	125	245.0	101	126	99.20635223388672	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1730	false	-5843778468653790117	246	271	1331	1464	1620	300	ان موسي-----------------عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا	1730	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00975	true	3668625447061867906	204	233	998	1147	1494	300	ان موسي علي نبينا واله وعليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاد- الله الي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا	975	-1991811573852583144	131	243.0	106	150	87.33333587646484	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2829	false	6957779425885714317	111	167	568	823	1533	300	له بعد ذلك من الفعل واما من الله عز-وجل فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه و-هي من صفات الخلق فارادة الله تعالي هي الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف كذلك كما انه بلا	2829	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00980	true	3746553406613328110	0	55	0	249	1567	300	له بعد ذلك من الفعل واما من الله عز وجل فارادته احداثه لا-غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه و هي من صفات الخلق فارادة الله------ هي الفعل لا-غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه بلا	980	-1991811573852583144	246	463.5	193	257	95.71984100341797	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3129	false	-7192650588489350335	63	169	345	905	1647	300	هشام بن الحكم---- سالت ابا عبد-الله الصادقعليه السلام عن اسماء الله عز ذكره واشتقاقها فقلت الله مما هو مشتق قالعليه السلام يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد الاثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال هشام قلت زدني -قالعليه السلام لله عزوجل تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها هو الها ولكن الله عزوجل معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم	3129	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms00998	true	4440926388024199135	138	243	716	1249	1524	300	هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله ------عليه السلام عن اسماء الله عز ذكره واشتقاقها فقلت الله مما هو مشتق قال----------- يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد --اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد افهمت يا هشام قال ف----قلت زدني فقال ان الله تبارك وتعالي تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها--- الها ولكن الله------ معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم	998	-1991811573852583144	502	917.5	403	566	88.69258117675781	90	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1497	false	2233599654778221459	35	135	181	696	1570	300	لصغره الذكر من الانثي و-الحدث المولود من القديم -لما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض- مع حمرة وانه ما لا تكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها -لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف ب--خلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنعه والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا من شء	1497	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01014	true	163544092655084149	0	101	0	513	1582	300	لصغره الذكر من الانثي و الحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه مما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار و فه-م بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياضا مع خضرة و----ما لا تكاد عيوننا تستبينه بتمام- خلقها ولا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف في خلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع- والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا-من شء	1014	-1991811573852583144	500	941.0	402	521	95.96929168701172	90	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1802	false	-623817089183407439	153	271	811	1576	1730	300	النبيصلي الله عليه واله وسلم فبعد ان اشارعليه السلام الي ان لله------------- تسعة وتسعين اسما قال------------------------------- وهي الله الاله الواحد الاحد الصمد الاول الاخر السميع البصير القدير القادر العلي الاعلي الباقي البديع الباري الاكرم -------الباطن الحي الحكيم العليم الحليم الحفيظ الحق الحسيب الحميد الحفي الرب الرحمن الرحيم الذارء الرازق الرقيب الرءوف الراءي السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر السيد السبوح الشهيد الصادق الصانع الظاهر العدل العفو الغفور الغني الغياث الفاطر الفرد الفتاح الفالق القديم الملك القدوس القوي القريب القيوم القابض الباسط قاضي الحاجات المجيد المولي المنان المحيط المبين المغيث المصور الكريم الكبير الكافي كاشف الضر الوتر النور الوهاب الناصر الواسع الودود الهادي الوفي الوكيل الوارث البر الباعث التواب الجليل الجواد الخبير الخالق خير الناصرين الديان الشكور العظيم اللطيف	1802	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01025	true	-4820126886101817793	145	267	712	1495	1662	300	الله صلي الله عليه واله--------------------------------- ان لله تبارك وتعالي تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدة من احصاها دخل الجنة وهي الله الاله الواحد الاحد الصمد الاول الاخر السميع البصير القدير القاهر العلي الاعلي الباقي البديع البارء الاكرم الظاهر الباطن الحي الحكيم العليم الحليم الحفيظ الحق الحسيب الحميد الحفي الرب الرحمن الرحيم الذارء الرازق الرقيب الرءوف الراءي السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر السيد السبوح الشهيد الصادق الصانع الطاهر العدل العفو الغفور الغني الغياث الفاطر الفرد الفتاح الفالق القديم الملك القدوس القوي القريب القيوم القابض الباسط قاضي الحاجات المجيد المولي المنان المحيط المبين المقيت المصور الكريم الكبير الكافي كاشف الضر الوتر النور الوهاب الناصر الواسع الودود الهادي الوفي الوكيل الوارث البر الباعث التواب الجليل الجواد الخبير الخالق خير الناصرين الديان الشكور العظيم اللطيف	1025	-1991811573852583144	722	1401.0	610	816	88.48039245605469	106	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4041	false	4503180800163084173	31	106	171	548	1532	300	السلام لذلك نقرا في روايات كثيرة ان الاسم----- الاعظم---- ثلاثة وسبعون حرفا -انما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين كان حرف واحد منه عند اصف بن برخيا وقام بمثل هذا العمل الخارق للعادة وعندنا نحن الاءمة من اهل البيت اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب	4041	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01046	true	5255210154318225095	142	195	867	1128	1670	300	السلام قال---------------------- ان ا--سم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما---- عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين-------------------------------------------------------------------- وعندنا نحن------- من---- الاسم اثنين وسبعين حرفا وحرف ع-----ند الله------------- استاثر به في علم الغيب	1046	-1991811573852583144	240	377.5	189	387	62.0155029296875	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0538	false	7666422071886942787	8	45	44	235	1657	300	الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	538	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01047	true	-767701377048509651	116	153	592	783	1496	300	الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التورية والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	1047	-1991811573852583144	190	379.0	153	191	99.4764404296875	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1484	false	7469664171726970138	122	177	697	988	1657	300	وهو الذي انشاكم من نفس و-حدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الاي-ت لقوم يفقهون98 وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجن-ت من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متش-به انظروا الي ثمره اذا اثمر-وينعه ان في ذلكم لاي-ت لقوم	1484	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01049	true	1593792189956188148	51	107	277	572	1546	300	وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون-- وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم	1049	-1991811573852583144	289	542.5	234	297	97.306396484375	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3608	false	1389262669469293025	48	115	263	591	1624	300	الله--- تعالي الايات 6366 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير63 له ما في السمو--ت وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد64 الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم65 وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسن -------	3608	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01052	true	2869067565278303178	12	80	52	380	1454	300	الله هو العلي ال-----كبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير-- له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد-- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم-- وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	1052	-1991811573852583144	306	557.0	241	340	90.0	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3877	false	6928366402367554038	98	128	510	665	1604	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا 58الذي خلق السمو--ت والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسءل به خبيرا59 ----	3877	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01052	true	2869067565278303178	154	186	740	899	1454	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا ا--لذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسءل به خبيرا 58 59	1052	-1991811573852583144	148	285.5	119	161	91.92546844482422	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5083	false	1723393797374945318	173	204	916	1066	1573	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يظلل الله فما له من هاد36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام37 سبب النزو---------ل الكثير من	5083	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01053	true	1962122950998639613	266	298	1306	1461	1472	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فماله- من هاد و--من يهد الله فماله- من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام 36 37 المءمن 40 تنزيل الكتاب من	1053	-1991811573852583144	127	234.5	100	159	79.87421417236328	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5308	false	-4340454857127211402	0	41	0	217	1650	300	حم1 عسق--2 كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم3 له ما في السمو--ت وما في الارض وهو العلي العظيم4 تكاد السمو--ت يتفطرن من فوقهن والمل-ءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم5	5308	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01054	true	-1454965675354597746	34	75	158	377	1531	300	حم--عسق 42 كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم- له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم- تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم -	1054	-1991811573852583144	209	376.0	170	224	93.30357360839844	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5351	false	-4772231549397010880	162	197	922	1104	1625	300	ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير27 وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 28ومن ءايته خلق---------- السمو--ت والارض	5351	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01054	true	-1454965675354597746	144	182	741	933	1531	300	ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير-- وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 24 28 وقال سبحانه لله ملك السماوات والارض	1054	-1991811573852583144	166	306.5	132	194	85.56700897216797	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5537	false	5992237439290815782	258	279	1417	1517	1604	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور	5537	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01055	true	1281713726090306	17	38	91	191	1508	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور	1055	-1991811573852583144	100	200.0	79	100	100.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5903	false	-593097946982263495	117	150	628	802	1624	300	وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي 43وانه هو امات واحيا و-انه خلق الزوجين الذكر والانثي45 من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري47 وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري49 ----	5903	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01055	true	1281713726090306	81	116	419	592	1508	300	وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي --وانه هو امات واحياء وانه خلق الزوجين الذكر والانثي-- من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري-- وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري 42 49	1055	-1991811573852583144	163	308.0	132	179	91.06145477294922	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	61	109	325	575	1597	300	في السمو--ت وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السم--وت والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير 3يعلم ما في السم--وت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	6273	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01056	true	-162868711777210550	0	48	0	255	1465	300	في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير -يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1056	-1991811573852583144	246	467.5	198	256	96.09375	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5819	false	-3203781139175522592	230	275	1267	1522	1662	300	بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس باللب-----------------ل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلفا بين متعادياتها مفرقا بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله------- ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم	5819	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01064	true	8291133253100276923	238	285	1224	1485	1557	300	بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الا-مور عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والجلاية بالبهم والجسوء بالبلل-------------- والصرد بالحرور مءلف- بين متعادياتها مفرق- بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها -ذلك قوله عز وجل ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم	1064	-1991811573852583144	225	411.0	183	279	80.6451644897461	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4938	false	1747422367046177992	171	199	943	1055	1619	300	ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمقارنة وغير كل شء لا	4938	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01082	true	9015077279525916327	194	220	1002	1112	1586	300	ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلا منه كاءن لا-عن حدث موجود لا-عن عدم مع كل شء لا بمقارنة وغير كل شء لا	1082	-1991811573852583144	109	207.0	83	112	97.32142639160156	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4938	false	1747422367046177992	111	166	609	918	1619	300	لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتصوره ولا تدركه الحواس فتحسه ولا تلمسه الايدي فتمسه ولا يتغير بحال ولا يتبدل في الاحوال ولا تبليه الليالي والايام ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشء من الاجزاء ولا بالجوارح والاعضاء ولا بعرض من الاعراض ولا بالغيرية والابعاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا	4938	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01087	true	3678779717021607005	204	258	1082	1389	1601	300	لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتصوره ولا تدركه الحواس فتحسه ولا تلمسه الايدي فتمسه ولا يتغير بحال ولا يتبدل ب--الاحوال ولا تبليه الليالي والايام ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشء من الاجزاء ولا بالجوارح والاعضاء ولا بعرض من الاعراض ولا بالغيرية والابعاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا	1087	-1991811573852583144	306	605.5	252	309	99.02912902832031	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0079	false	-4123989822574060696	55	109	306	618	1705	300	كيف ولو اجتمع جميع حيوانها من طيرها وبهاءمها وما كان من مر-حها وساءمها واصناف اسناخها واجناسها ومتبلدة اممها واكياسها علي احداث بعوضة ما قدرت علي احداثها ولا عرفت كيف السبيل الي ايجادها ولتحيرت عقولها في علم ذلك وتاهت وعجزت قواها وتناهت ورجعت خاسءة حسيرة عارفة بانها مقهورة مقرة بالعجز عن انشاءها مذعنة بالضعف عن	79	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01088	true	-4203155177748936359	200	254	1061	1373	1608	300	كيف ولو اجتمع جميع حيوانها من طيرها وبهاءمها وما كان من مراحها وساءمها واصناف اسناخها واجناسها ومتبلدة اممها واكياسها علي احداث بعوضة ما قدرت علي احداثها ولا عرفت كيف السبيل الي ايجادها ولتحيرت عقولها في علم ذلك وتاهت وعجزت قواها وتناهت ورجعت خاسءة -سيرة عارفة بانها مقهورة مقرة بالعجز عن انشاءها مذعنة بالضعف عن	1088	-1991811573852583144	311	612.0	257	313	99.36102294921875	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0556	false	-4808640255939095844	166	187	909	1027	1659	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم----- عن --اقتحام--- السدد المضروبة دون الغيوب -------الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب	556	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01109	true	-8375326851681241759	114	138	619	754	1635	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب فلزموا الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب	1109	-1991811573852583144	118	209.5	97	135	87.40740966796875	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6059	false	4768341467637466212	124	154	659	815	1583	300	ولا اخر متناه--------- فلا تدرك العقول واوهامها ولا الفكر وخطراتها ولا الالباب واذهانها صفته فتقول متي ولا بدع مما ولا ظاهر علي ما ولا باطن فيما3 الايات هو الذي خلق	6059	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01120	true	500820987517450592	9	39	42	204	1509	300	ولا اختلاف صفة فيتناهي فلا تدرك العقول واوهامها ولا الفكر وخطراتها ولا الالباب واذهانها صفته فيقول متي ولابدء- مما ولا ظاهر علي ما ولا باطن فيما ولا تارك فهلا-- خلق	1120	-1991811573852583144	129	235.5	104	165	78.18181610107422	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1497	false	2233599654778221459	5	58	23	307	1570	300	الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن----- الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها --ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم -لما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما	1497	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01121	true	1680771522955934592	248	300	1268	1545	1545	300	الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف وفي الخلق اللطيف من اجسام الحيوان من الجرجس والبعوض --------وما هو اصغر منهما مما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي و------المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه مما-	1121	-1991811573852583144	250	448.5	203	292	85.61643981933594	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1497	false	2233599654778221459	58	135	307	696	1570	300	في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض- مع حمرة وانه ما لا تكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنعه والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا من شء	1497	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01122	true	9179674817847369758	0	52	0	267	1483	300	في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما تفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمزة مع صفرة وبياضا مع حمرة---------------------------------------------------------------------------- علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف--------------------------------------------- وان كل صانع شء فمن شء صنع- والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا-من شء	1122	-1991811573852583144	264	478.0	212	390	67.69230651855469	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5819	false	-3203781139175522592	230	275	1267	1522	1662	300	بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس باللب-ل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلفا بين متعادياتها مفرقا بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله------- ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم	5819	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01134	true	4157560511477398030	124	169	633	880	1549	300	بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والجسوء بالبلل-------------- والصرد بالحرور مءلف- بين معتادياتها مفرق- بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله عز وجل ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم	1134	-1991811573852583144	230	431.0	188	263	87.45246887207031	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4938	false	1747422367046177992	70	103	394	567	1619	300	في احدي كلماته لم يطلع العقول علي تحديد صفته ولم يحجبها عن واجب معرفته فهو الذي تشهد له اعلام الوجود علي اقرار قلب ذي الجحود تعالي الله عما يقوله المشبهون--- والجاحدون له علوا	4938	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01137	true	-1893634942583696948	116	150	611	784	1503	300	في المكان ب--ه لم يطلع العقول علي تحديد صفته ولم يحجبها عن واجب معرفته فهو الذي تشهد له اعلام الوجود علي اقرار قلب ذي الجحود تعالي الله عما يقول- المشبهون به والجاحدون له علوا	1137	-1991811573852583144	163	305.5	131	176	92.61363983154297	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5292	false	2067431195863427045	178	250	992	1367	1631	300	هل يجبر الله عباده علي المعاصي فقال لا بل يخيرهم ويمهلهم حتي يتوبوا فسءلعليه السلام مجددا هل كلف عباده ما لا يطيقون اجاب الامامعليه السلام كيف يفعل ذلك وهو يقول-وما ربك بظلام للعبيد ثم اضاف الامام الرضاعليه السلام ان--- ابي موسي بن جعفر نقل عن ابيه جعفر بن محمد--------------------- من زعم ان الله يجبر عباده علي المعاصي او يكلفهم ما لا يطيقون فلا تاكلوا ذبيحته ولا تقبلوا شهادته ولا تصلوا وراءه ولا	5292	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01158	true	5456844205497537639	231	300	1157	1497	1497	300	هل يجبر----- عباده علي المعاصي فقال--- بل يخيرهم ويمهلهم حتي يتوبوا قلت فهل ي----------------كلف عباده ما لا يطيقون فقال------------------ كيف يفعل ذلك وهو يقول وما ربك بظلام للعبيد ثم ----قال--------- عليه السلام حدثني ابي موسي بن جعفر---- عن ابيه جعفر بن محمد عليهم السلام انه قال من زعم ان الله يجبر عباده علي المعاصي او يكلفهم ما لا يطيقون فلا تاكلوا ذبيحته ولا تقبلوا شهادته ولا تصلوا وراءه ولا-	1158	-1991811573852583144	299	499.5	239	400	74.75	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1596	false	-2662023945465185632	254	299	1307	1548	1554	300	امير-المءمنين----------------- اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء--- الله وقدره فقال له امير المءمنين-عليه السلام-اجل مه يا شيخ------- ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال لهعليه السلام يا شيخ	1596	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01160	true	1296016476613756288	136	186	655	910	1520	300	امير المءمنين عليه السلام فقال اخبرنا عن خروجنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر- فقال له امير المءمنين عليه السلام اجل--- يا شيخ فوالله ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال--- الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال مه--------لا- يا شيخ	1160	-1991811573852583144	220	362.5	178	271	81.1808090209961	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4232	false	231077620499892983	96	153	550	872	1707	300	وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مس-كنهم وزين لهم الشيط-ن اعم-لهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين 38وقرون وفرعون وهم--ن ولقد جاءهم موسي بالبين-ت فاستكبروا في الارض وما كانوا س-بقين فكلا اخذنا بذنبه--------------- فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4232	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01174	true	-8352450765093489580	183	243	936	1278	1560	300	وعادا وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقا-رون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فلم يقل بفعلنا فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1174	-1991811573852583144	316	580.0	259	344	91.86046600341797	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4752	false	-2504604661565040629	106	275	572	1453	1587	300	عن الرسول الاكرم صلي الله عليه واله وسلمحيث يقول سبق العلم وجف القلم ومضي القضاء وتم القدر بتحقيق الكتاب وتصديق الرسل وب-السعادة من الله لمن امن واتقي وبالشقاء لمن كذب وكفر وبالولاية من الله عز-وجل للمءمنين وبالبراءة منه للمشركين ثم ---------------------------------------------------قال ان الله عزوجل يقول ياابن ادم بمشيتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت انت الذي تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي عليك قويت علي معصيتي وبقوتي وعصمت------ي وعافيتي اديت الي فراءضي وانا اولي بحسناتك منك وانت اولي بذنبك مني -الخير مني اليك واصل بما اوليتك به والشر منك اليك بما جنيت جزاء وبكثير من تسلطي لك انطويت علي طاعتي وبسوء ظنك بي قنطت من رحمتي تلي الحمد والحجة عليك بالبيان ولي السبيل عليك بالعصيان ولك الجزاء الحسن- عندي بالاحسان لم ادع تحذيرك ولم اخذك عند غرتك وهو قوله عزوجل ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة لم اكلفك فوق طاقتك ولم احملك من الامانة الا ما قررت بها علي نفسك ورضيت ----لنفسي منك ما رضيت به لنفسك مني ثم قال	4752	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01192	true	6449939994132734692	64	211	299	1036	1483	300	عن ال--------نبي صلي الله عليه واله قال قا-----ل سبق العلم وجف القلم وتم- القضاء---------- بتحقيق الكتاب وتصديق الرسالة والسعادة من الله و-------------------------------------الشقاوة من الله عز وجل قال عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يروي حديثه عن الله عز وجل قال ---قال الله يا -----------بن ادم بمشيتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت انت الذي تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي عليك قويت علي معصيتي وب------عصمتي وعفوي وعافيتي اديت الي فراءضي فانا اولي باحسانك منك وانت اولي بذنبك مني فالخير مني اليك -----بما اوليت بدا والشر مني اليك -ما جنيت جزاء------------------------------------ وبسوء ظنك بي قنطت من رحمتي فلي الحمد والحجة عليك بالبيان ولي السبيل عليك بالعصيان ولك الجزاء الحسني عندي بالاحسان لم ادع تحذيرك ولم اخذل عند عزتك و----------------------------------------------------------------------لم اكلفك فوق طاقتك ولم احملك من الامانة الا ما قدرت---- علي-----ه رضيت منك لنفسي---- ما رضيت به لنفسك مني--- قال	1192	-1991811573852583144	599	966.0	479	946	63.31924057006836	96	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2824	false	-636389941129590475	174	216	1000	1211	1683	300	قال الله عز وجل يا ا-----بن ادم بمشيءتي كنت انت الذي ت--------------شاء وبقوتي اديت---- فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصير-----ا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك	2824	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01201	true	8936490342485330206	7	54	43	280	1445	300	قال الله تبارك وتعالي يا بن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت ا-لي بسيءاتك	1201	-1991811573852583144	198	360.5	159	239	82.8451919555664	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1596	false	-2662023945465185632	233	300	1190	1554	1554	300	عن امير-المءمنين-عليه السلام كان اميرالمءمنين جالسا بالكوفة بعد منصر-فه من صفين اذا اقبل شيخ فجثا بين يديه ثم -------قال له يا امير-المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء الله وقدره فقال له امير المءمنينعليه السلاماجل مه يا شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء----- من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال لهعليه السلام يا شيخ ف--والله-	1596	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01220	true	-6217793281667359423	5	59	31	300	1604	300	عن امير المءمنين عليه السلام انه قال لرجل ساله------------- بعد انصراف-----------------------------------ه من الشام فقال--- يا امير المءمنين اخبرنا عن خروجنا ----الي الشام -بقضاء----- وقدر-- قال نعم يا ------------------------------شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم واديا-- الا بقضاء وقدر من الله فقال-------- الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال مه----------- يا شيخ فان الله	1220	-1991811573852583144	207	277.5	165	383	54.0469970703125	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4752	false	-2504604661565040629	108	273	582	1446	1587	300	الاكرم صلي الله عليه واله وسلمحيث يقول سبق العلم وجف القلم ومضي القضاء وتم القدر بتحقيق الكتاب وتصديق الرسل وبالسعادة من الله لمن امن واتقي وبالشقاء لمن كذب وكفر وبالولاية من الله عزوجل للمءمنين وبالبراءة منه للمشركين ثم قال----------------------------- ان الله عزوجل يقول ياابن ادم بمشيتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت انت الذي تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي عليك قويت علي معصيتي وبقوتي وعصمتي وعافيتي اديت الي فراءضي وانا اولي بحسناتك منك وانت اولي بذنبك مني الخير مني اليك واصل بما اوليتك به والشر منك اليك بما جنيت جزاء- وبكثير من تسلطي لك انطويت علي طاعتي وبسوء ظنك بي قنطت من رحمتي تلي الحمد والحجة عليك بالبيان ولي السبيل عليك بالعصيان ولك الجزاء الحسن عندي بالاحسان لم ادع تحذيرك و---لم اخذك عند غرتك وهو قوله عزوجل ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة لم اكلفك فوق طاقتك ولم احملك من الامانة الا ما -قررت بها علي نفسك ورضيت لنفسي منك ما رضيت به لنفسك مني	4752	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01237	true	4288353001722493570	126	293	605	1464	1493	300	--الله صلي الله عليه واله------------- سبق العلم وجف القلم ومضي القضاء وتم القدر بتحقيق الكتاب وتصديق الرسل وبالسعادة من الله لمن امن واتقي وبالشقاء لمن كذب وكفر وبالولاية من الله------ للمءمنين وبالبراءة منه للمشركين ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله ي------قول يا بن ادم بمشيتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت انت الذي تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي عليك قويت علي معصيتي وبقوتي وعصمتي وعافيتي اديت الي فراءضي وانا اولي بحسناتك منك وانت اولي بذنبك مني الخير مني اليك -----بما اوليتك به والشر مني اليك بما جنيت جزاءا وبكثير من تسلطي لك انطويت عن- طاعتي وبسوء ظنك بي قنطت من رحمتي فلي الحمد والحجة عليك بالبيان ولي السبيل عليك بالعصيان ولك الجزاء الحسن عندي بالاحسان لم ادع تحذيرك بي ولم اخذك عند عزتك وهو قوله------ ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة لم اكلفك فوق طاقتك ولم احملك من الامانة الا ما اقررت بها علي نفسك ورضيت لنفسي منك ما رضيت به لنفسك مني	1237	-1991811573852583144	814	1553.5	655	898	90.64588165283203	147	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2824	false	-636389941129590475	174	210	1000	1176	1683	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء وبقوتي اديت---- فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي -جعلتك سميعا بصيرا ------ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني	2824	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01262	true	-5080556043563704202	203	238	958	1132	1422	300	قال الله يا --------بن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي وجعلتك سميعا بصيرا قويا فما اصابك من حسنة فمني---- وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني	1262	-1991811573852583144	160	279.5	127	187	85.5615005493164	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5830	false	-8636492511779246619	218	264	1201	1433	1628	300	معني قول النبي صلي الله عليه واله وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له -قال عليه السلام ان الله عز-وجل خلق الجن والانس ليعبدوه ولم يخلقهم ليعصوه وذلك قوله عز-وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فيسر كلا لما خلق له ف--ويل لمن استحب العمي علي	5830	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01293	true	5270367103484833452	1	45	4	219	1435	300	معني قوله----- صلي الله عليه واله----- اعملوا فكل ميسر لما خلق له فقال------------ ان الله عز وجل خلق الجن والانس ليعبدوه ولم يخلقهم ليعصوه وذلك قوله عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فيسر كلا لما خلق له فالويل لمن استحب العمي علي	1293	-1991811573852583144	209	373.0	167	237	88.18565368652344	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4755	false	-6226925418522793684	17	55	96	293	1628	300	لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعن-قهم اغل-لا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشين-هم فهم لا يبصرون وسواء عليهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون	4755	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01300	true	8025674090089420874	194	232	935	1135	1428	300	لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون	1300	-1991811573852583144	196	376.0	158	200	98.0	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5620	false	6888351358701768142	114	159	648	859	1648	300	عليه السلام في تفسير جملة ام علي قلوب اقفالها ان لك قلبا ومسامع وان الله اذا اراد ان يهدي عبدا فتح مسامع قلبه واذا اراد به غير ذلك ختم مسامع قلبه فلا يصلح ابدا وهو قول الله عز وجل ام علي قلوب اقفالها2 الايات ان ------	5620	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01335	true	-575124004415157581	214	256	1010	1203	1414	300	عليه السلام يا سليمان------------------------ ان لك قلبا ومسامع وان الله اذا اراد ان يهدي عبدا فتح مسامع قلبه واذا اراد به غير ذلك ختم مسامع قلبه فلا يصلح ابدا وهو قول الله عز وجل ام علي قلوب اقفالها ص 200 32 المحاسن	1335	-1991811573852583144	167	310.5	130	217	76.95852661132812	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3475	false	-6748333059528069890	6	47	37	259	1601	300	ان امير المءمنين عليا عليه السلام مرض يوما فجاء جمع من اصحابه لعيادته فقالوا كيف نجدك يا امير المءمنين قال بشر قالوا ما هذا كلام مثلك -قال ان الله تعالي يقول ونبلوكم بالشر والخير فتنة فالخير الصحة والغني والشر المرض والفقر	3475	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01344	true	3514287355415279165	164	199	930	1120	1649	300	ان امير المءمنين----- عليه السلام مرض فعاده اخوان-------------------ه فقال-- كيف نجدك يا امير المءمنين قال بشر قالوا ما هذا كلام مثلك فقال ان الله------ يقول ونبلوكم با-شر والخير فتنة فالخير الصحة والغني والشر المرض والفقر	1344	-1991811573852583144	178	317.0	144	223	79.82062530517578	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5759	false	-2404511481761759315	18	68	105	364	1566	300	السيءات وصاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل الانسان حسنة كتبها له صاحب اليمين بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين امسك فيمسك عنه سبع ساعات فاذا استغفر الله منها لم يكتب عليه شء وان لم يستغفر الله كتب- له سيءة واحدة	5759	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01444	true	3532266622315178250	22	72	118	368	1491	300	اخري ان -صاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل-------- حسنة كتبها له صاحب اليمين بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين امسك فيمسك عنه سبع ساعات فان- استغفر الله منها لم يكتب عليه شء وان لم يستغفر الله كتبت له سيءة واحدة	1444	-1991811573852583144	244	459.5	195	260	93.84615325927734	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5760	false	38482618582756858	123	168	676	906	1588	300	ان المءمنين اذا قعدا يتحدثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستر الله عليهما---------------------- يقول الراوي الم يقل الله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فيجيب الامام عليه السلام ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع	5760	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01444	true	3532266622315178250	164	208	831	1046	1491	300	ان المءمنين اذا قعدا يتحدثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستر الله عليهما فقلت اليس الله عز وجل يقول-------------------------- ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق----------- ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع	1444	-1991811573852583144	183	328.0	146	252	72.61904907226562	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6677	false	4675218621648267456	228	250	1199	1317	1573	300	انفسكم وعيونا من جوارحكم وحفاظ صدق يحفظون اعمالكم وعدد انفاسكم لا تستركم منهم ظلمة ليل داج ولا يكنكم منهم باب ذو رتاج	6677	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01445	true	1187487393298236533	0	22	0	118	1456	300	انفسكم وعيونا من جوارحكم وحفاظ صدق يحفظون اعمالكم وعدد انفاسكم لا تستركم منهم ظلمة ليل داج ولا يكنكم منهم باب ذو رتاج	1445	-1991811573852583144	118	236.0	96	118	100.0	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6675	false	7855213953010468490	134	219	746	1225	1694	300	الاحتجاج للشيخ الطبرسي ان شخصا سال الامام- الصادق-عليه السلامعن- علة وضع الملاءكة لتسجيل اعمال الانسان في حين ان الله عزوجل عالم السر و------اخفي فقال الامامعليه السلام اسعبدهم بذلك وجعلهم شهودا علي خلقه ليكون العباد لملازمتهم اياهم اشد علي طاعة الله مواظبة وعن معصيته اشد انقباضا وكم من عبد يهم بمعصية فذكر مكانهما فارعوي وكف فيقول ربي يراني و-حفظتي علي بذلك يشهد وان----- برافته ولطفه----- وكلهم بعباده يذبون عنهم مردة الشياطين وهوام الارض وافات كثيرة من حيث لا يرون باذن الله الي ان يجء امر الله ---	6675	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01446	true	5990230727364840175	18	101	82	533	1522	300	الاحتجاج---------------------- سال الزنديق الصادق عليه السلام ما علة---- الملاءكة الموكلين بعباده يكتبون عليهم ولهم والله-- عالم السر وما هو اخفي -قال است-----------------عبدهم بذلك وجعلهم شهودا علي خلقه ليكون العباد لملازمتهم اياهم اشد علي طاعة الله مواظبة وعن معصيته اشد انقباضا وكم من عبد يهم بمعصية فذكر مكانه-ا فارعوي وكف فيقول ربي يراني و حفظت----ي بذلك تشهد وان الله برافته ولطفه ايضا وكلهم بعباده يذبون عنهم مردة الشياطين وهوام الارض وافات كثيرة من حيث لا يرون باذن الله الي ان يجء امر الله عز	1446	-1991811573852583144	382	639.5	312	502	76.09561920166016	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6676	false	-6820139352180928662	110	195	652	1100	1681	300	عبد الله بن موسي بن جعفرعليه السلام لابي----------ه عن الملكين هل يعلمان بالذنب اذا اراد العبد ان يفعله او الحسنة فقال الامامعليه السلام ريح الكنيف وريح الطيب سواء قال لا قال ان العبد اذا هم بالحسنة خرج نفسه طيب الريح فيقول صاحب اليمين لصاحب الشمال قم فانه قد هم بالحسنة فاذا فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فاثبتها له واذا هم بالسيءة خرج نفسه منتن الريح فيقول صاحب الشمال لصاحب اليمين قف فانه قد هم بالسيءة فاذا هو فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده واثبتها	6676	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01448	true	5927063192454827452	159	244	773	1203	1454	300	عبد الله بن موسي بن جعفر عن ---------ابيه قال سالته عن الملكين هل يعلمان بالذنب اذا اراد العبد ان يفعله او الحسنة فقال------------------ ريح الكنيف وريح الطيب سواء قلت لا قال ان العبد اذا هم بالحسنة خرج نفسه طيب الريح ف-قال صاحب اليمين لصاحب الشمال قم فانه قد هم بالحسنة فاذا فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فاثبتها له واذا هم بالسيءة خرج نفسه منتن الريح فيقول صاحب الشمال لصاحب اليمين قف فانه قد هم بالسيءة فاذا هو فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فاثبتها	1448	-1991811573852583144	412	782.5	331	458	89.95632934570312	77	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6677	false	4675218621648267456	83	187	433	980	1573	300	كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان عم---لها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عزوجل يقول ان الحسنات يذهبن الشيءات او الاستفغار فان هو قال استغفر الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور الرحيم ذو الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة -او استغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم1 4 وروي عن الامام الصادقع-----------------------ليه السلام	6677	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01449	true	-3424261260767301846	0	111	0	568	1515	300	كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان هو عملها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله------ يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان هو قال استغفر الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور الرحيم ذو الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة ولا استغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم ج 2 ص 429 430 18 نهج البلاغة قال امير المءمنين عليه السلام	1449	-1991811573852583144	509	977.0	411	574	88.67595672607422	93	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5109	false	3209627982687919965	187	300	1001	1551	1551	300	النباش قال دخل معاذ بن جبل علي رسول ال-------------------له باكيا فسلم فرد عليه السلام ثم قال ما يبكيك يا معاذ فقال يا رسول الله ان بالباب شابا طري الجسد نقي اللون حسن الصورة يبكي علي شبابه بكاء الثكلي علي ولدها يريد الدخول عليك فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ادخل علي الشاب يا معاذ فادخله عليه فسلم فرد عليه السلا---م قال ما يبكيك يا شاب قال كيف لا ابكي وقد ركبت ذنوبا ان اخذني الله عز-وجل ببعضها ادخلني نار جهنم ولا اراني الا سياخذني بها ولا يغفر لي ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل اشركت بالله شيءا قال اعوذ بالله ان اشرك بربي شيءا قال اقتلت النفس التي-	5109	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01480	true	-2366456545330644470	32	149	150	714	1471	300	الدوسي قال دخل معاذ بن جبل علي رسول الله صلي الله عليه واله باكيا فسلم فرد عليه السلام ثم قال ما يبكيك يا معاذ فقال يا رسول الله ان بالباب شابا طري الجسد نقي اللون حسن الصورة يبكي علي شبابه بكاء الثكلي علي ولدها يريد الدخول عليك فقال النبي صلي الله عليه واله -----ادخل علي الشاب يا معاذ فادخله عليه فسلم فرد عليه السلام ثم قال ما يبكيك يا شاب قال كيف لا ابكي وقد ركبت ذنوبا ان اخذني الله عز وجل ببعضها ادخلني نار جهنم ولا اراني الا سياخذني بها ولا يغفر لي ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- هل اشركت بالله شيءا قال اعوذ بالله ان اشرك بربي شيءا قال اقتلت النفس التي	1480	-1991811573852583144	536	1024.0	426	574	93.37979125976562	107	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5110	false	2707704743708666508	0	149	0	773	1541	300	حرم الله قال لا فقال النبي-صلي الله عليه واله وسلم يغفر الله لك ذنوبك وان كانت مثل الجبال الرواسي فقال الشاب فانها اعظم من الجبال الرواسي فقال النبي-صلي الله عليه واله وسلم يغفر الله لك ذنوبك وان كانت مثل الارضين السبع وبحارها ورمالها واشجارها وما فيها من الخلق قال فانها اعظم من الارضين السبع وبحارها ورمالها واشجارها وما فيه- من الخلق فقال النبي-صلي الله عليه واله وسلم يغفر الله--- ذنوبك وان كانت مثل السماوات ونجومها ومثل العرش والكرسي قال فانها اعظم من ذلك قال فنظر النبي-صلي الله عليه واله وسلم اليه كهيءة الغضبان ثم قال ويحك يا شاب ذنوبك اعظم ام ربك فخر الشاب لوجهه وهو يقول سبحان ربي ما شء اعظم من ربي ربي اعظم يا نبي الله من كل عظيم فقال النبي-صلي الله عليه واله وسلم فهل يغفر الذنب العظيم الا الرب العظيم قال الشاب لا والله يا رسول الله ثم سكت الشاب فقال له النبي-صلي الله	5110	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01480	true	-2366456545330644470	149	300	714	1471	1471	300	حرم الله قال لا فقال النبي صلي الله عليه واله----- يغفر الله لك ذنوبك وان كانت مثل الجبال الرواسي فقال الشاب فانها اعظم من الجبال الرواسي فقال النبي صلي الله عليه واله----- يغفر الله لك ذنوبك وان كانت مثل الارضين السبع وبحارها ورمالها واشجارها وما فيها من الخلق قال فانها اعظم من الارضين السبع وبحارها ورمالها واشجارها وما فيها من الخلق فقال النبي صلي الله عليه واله----- يغفر الله لك ذنوبك وان كانت مثل السماوات ونجومها ومثل العرش والكرسي قال فانها اعظم من ذلك قال فنظر النبي صلي الله عليه واله----- اليه كهيءة الغضبان ثم قال ويحك يا شاب ذنوبك اعظم ام ربك فخر الشاب لوجهه وهو يقول سبحان ربي ما شء اعظم من ربي ربي اعظم يا نبي الله من كل عظيم فقال النبي صلي الله عليه واله----- فهل يغفر الذنب العظيم الا الرب العظيم قال الشاب لا والله يا رسول الله ثم سكت الشاب فقال له النبي صلي الله-	1480	-1991811573852583144	747	1413.0	604	783	95.40229797363281	143	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5110	false	2707704743708666508	149	300	773	1541	1541	300	عليه واله وسلم ويحك يا شاب الا تخبرني بذنب واحد من ذنوبك قال بلي اخبرك اني كنت انبش القبور سبع سنين اخرج الاموات وانزع الاكفان فماتت جارية من بعض بنات الانصار فلما حملت الي قبرها ودفنت وانصرف عنها اهلها وجن عليهم الليل اتيت قبرها فنبشتها ثم استخرجتها ونزعت ما كان عليها من اكفانها وتركتها متجردة علي شفير قبرها ومضيت منصرفا فاتاني الشيطان فاقبل يزينها لي------------------------------------------------------------------------------ ولم املك نفسي حتي جامعتها وتركتها مكانها فاذا انا بصوت من وراءي يقول يا شاب ويل لك من ديان يوم الدين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اظن اني اشم راءحة الجنة ابدا فما تري ---يا رسول الله فقال النبي-صلي الله عليه واله وسلم تنحي عني يا فاسق اني اخاف ان احترق بنارك فما اقربك من النار----------------------------------------------------------- فذهب فاتي المدينة فتزود منها ثم اتي بعض جبالها متعبدا فيها ولبس مسحا وغل يديه جميعا الي عنقه ونادي يا رب هذا عبدك بهلول بين يديك مغلول ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ما فعلت في حاجتي-	5110	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01481	true	-8883138553105772404	0	261	0	1326	1530	300	عليه واله----- ويحك يا شاب الا تخبرني بذنب واحد من ذنوبك قال بلي اخبرك اني كنت انبش القبور سبع سنين اخرج الاموات وانزع الاكفان فماتت جارية من بعض بنات الانصار فلما حملت الي قبرها ودفنت وانصرف عنها اهلها وجن عليهم الليل اتيت قبرها فنبشتها ثم استخرجتها ونزعت ما كان عليها من اكفانها وتركتها متجردة علي شفير قبرها ومضيت منصرفا فاتاني الشيطان فاقبل يزينها لي ويقول اما تري بطنها وبياضها اما تري وركيها فلم يزل يقول لي هذا حتي رجعت اليها ولم املك نفسي حتي جامعتها وتركتها مكانها فاذا انا بصوت من وراءي يقول يا شاب ويل لك من ديان يوم الدين يوم يقفني واياك كما تركتني عريانة في عساكر الموتي ونزعتني من حفرتي وسلبتني اكفاني وتركتني اقوم جنبة الي حسابي فويل لشبابك من النار فما اظن اني اشم ريح-- الجنة ابدا فما تري لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه واله تنح------ عني يا فاسق اني اخاف ان احترق بنارك فما اقربك من النار ثم لم يزل عليه السلام يقول ويشير اليه حتي امعن من بين يديه فذهب فاتي المدينة فتزود منها ثم اتي بعض جبالها فتعبد- فيها ولبس مسحا وغل يديه جميعا الي عنقه ونادي يا رب هذا عبدك بهلول بين يديك مغلول يا رب انت الذي تعرفني وزل مني ما تعلم سيدي يا رب اصبحت من النادمين واتيت نبيك تاءبا فطردني وزادني خوفا فاسالك باسمك وجلالك وعظمة سلطانك ان لا تخيب رجاءي سيدي ولا تبطل دعاءي ولا تقنطني من رحمتك فلم يزل يقول ذلك اربعين يوما وليلة تبكي له السباع والوحوش فلما تمت له اربعون يوما وليلة رفع يديه الي السماء وقال اللهم ما فعلت في حاجتي	1481	-1991811573852583144	741	1388.0	594	1340	55.29850769042969	143	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6366	false	-5999349137474457651	214	257	1191	1435	1680	300	انا بلون-هم كما بلونا اصح-ب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم ص-رمين 22فانطلقوا وهم يتخ-فتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد ق-درين	6366	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01509	true	3355826113338902457	135	178	695	940	1578	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين-- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين --فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	1509	-1991811573852583144	240	444.0	197	249	96.38554382324219	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3185	false	-2481709119743444493	108	164	567	837	1531	300	اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا37 لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا38 ولو-----------------لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا-قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا39------------ فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا40-------- او يصبح ماءها غورا	3185	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01510	true	-2543523683403943575	125	191	629	934	1446	300	اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا-- لكنا هو الله ربي -لا اشرك بربي احدا ثم قال الفقير للغني فهلا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا	1510	-1991811573852583144	257	459.5	202	308	83.44155883789062	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5293	false	-1451276214271103698	11	43	68	223	1578	300	السلام- وايم الله ما كان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله------ ليس بظلام للعبيد ثم اضافعليه السلام ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم	5293	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01511	true	8755104625236250339	270	300	1344	1486	1486	300	البلاغة وايم الله ما كان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله تعالي ليس بظلام للعبيد------------------- ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم-	1511	-1991811573852583144	133	234.5	105	162	82.09876251220703	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5359	false	-2892933536294811433	217	244	1191	1321	1633	300	نهج البلاغة ما-----------كان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله------ ليس بظلام للعبيد ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم	5359	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01511	true	8755104625236250339	269	300	1340	1486	1486	300	نهج البلاغة وايم الله ما كان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله تعالي ليس بظلام للعبيد ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم-	1511	-1991811573852583144	128	232.5	102	147	87.0748291015625	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1181	false	-8846379739879646079	148	185	824	1014	1614	300	امر-- بالوضوء وبدء به---- لان يكون العبد طاهرا اذا قام بين يدي الجبار عند مناجاته اياه مطيعا له فيما امره نقيا من الادناس و-النجاسة مع ما فيه من ذهاب الكسل وطرد النعاس وتزكية الفءاد للقيام بين يدي	1181	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01517	true	-2206968662748476685	219	258	1178	1374	1594	300	امروا بالوضوء وبدء به قيل لان يكون العبد طاهر- اذا قام بين يدي الجبار عند مناجاته اياه مطيعا له فيما امره نقيا من الادناس و النجاسة مع ما فيه من ذهاب الكسل وطرد النعاس وتزكية الفءاد للقيام بين يدي	1517	-1991811573852583144	189	356.0	152	197	95.9390869140625	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6257	false	5127586790200859725	0	45	0	265	1697	300	اراد من مصلحة دينهم ودنياهم ويخبرهم بما ورد عليهم من الافاق من- الاهوال التي لهم فيها المضرة والمنفعة وانما------ جعلت خطبتين لت-------كون واحدة للثناء علي الله والتمجيد --والتقديس لله عز-وجل والاخري للحواءج والاعذار والانذار والدعاء ولما يريد ان يعلمهم من امره ونهيه ما فيه الصلاح	6257	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01525	true	-813514264892207498	132	181	685	957	1598	300	اراد من مصلحة دينهم ودنياهم ويخبرهم بما ورد عليهم من الافات ومن الاهوال التي لهم فيها المضرة والمنفعة فان قال فلم جعلت خطبتين قيل لان يكون واحدة للثناء ---------والتمجيد و والتقديس لله عز وجل والاخري للحواءج والاعذار والانذار والدعاء و-ما يريد ان يعلمهم من امره ونهيه ما فيه الصلاح	1525	-1991811573852583144	247	447.0	204	282	87.58865356445312	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1847	false	2826918767785808395	245	300	1340	1645	1645	300	وحرم الله------ الفرار من الزحف لما فيه من الوهن في الدين والاستخفاف بالرسل والاءمة العادلة عليهم السلام وترك نصرتهم علي الاعداء والعقوبة ع----لي انكار ما دعوا اليه من الاقرار بالربوبية واظهار العدل وترك الجور واماتة الفساد لما في ذلك من جرءة العدو علي المسلمين وما يكون م-------ن السبي والقتل وابطال دين الله عز وجل وغيره-	1847	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01548	true	-7522059590914030332	63	122	345	668	1546	300	وحرم الله تعالي الفرار من الزحف لما فيه من الوهن في الدين والاستخفاف بالرسل والاءمة العادلة عليهم السلام وترك نصرتهم علي الاعداء والعقوبة لهم علي انكار ما دعوا اليه من الاقرار بالربوبية واظهار العدل وترك الجور واماتة الفساد لما في ذلك من جراة العدو علي المسلمين وما يكون في ذلك من السبي والقتل وابطال دين الله عز وجل وغيره	1548	-1991811573852583144	302	580.0	248	323	93.49845123291016	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0875	false	8326510892438228481	191	245	1048	1329	1614	300	اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجال من الميراث لان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي فلذلك وفر علي الرجال وعلة اخري في اعطاء الذكر مثل- ما يعطي الانثي لان الانثي من عيال الذكر ان احتاجت وعليه ان يعولها وعليه نفقتها وليس علي المراة ان تعول الرجل ولا تءخذ بنفقته ان ا-حتاج فوفر----------- علي الرجال	875	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01552	true	-4167788967724427765	216	270	1188	1471	1619	300	اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجال من الميراث لان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي فلذلك وفر علي الرجال وعلة اخري في اعطاء الذكر مثلي ما تعطي الانثي في----------- عيال الذكر ان احتاجت وعليه ان يعولها وعليه نفقتها وليس علي المراة ان تعول الرجل ولا تءخذ بنفقته اذا احتاج فوفر الله تعالي علي الرجال	1552	-1991811573852583144	264	505.0	213	294	89.7959213256836	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1337	false	-1522185399709767157	265	300	1471	1651	1651	300	-----السلام في الخطبة القاصعة----------------------------------------------------------- الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجلعها بيته الحرام الذي-	1337	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01562	true	5053422492801496699	197	241	929	1167	1499	300	عليه السلام في------- القاصعة وكلما كانت البلوي والاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء اجزل الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي	1562	-1991811573852583144	171	313.0	138	245	69.7959213256836	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2694	false	-3174133489550033948	249	277	1308	1486	1634	300	ولكن الله يختبر عباده بانواع الشداءد و-يتعبدهم بانواع المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم و-اسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا	2694	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01562	true	5053422492801496699	256	286	1246	1426	1499	300	ولكن الله يختبر عباده بانواع الشداءد و يتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم و اسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا	1562	-1991811573852583144	176	340.0	148	180	97.77777862548828	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5422	false	-5414164904670243661	75	119	398	623	1638	300	الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جعله للناس قياما ثم وضعه باوعر بقاع الارض حجرا واقل نتاءق الارض- مدرا	5422	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01562	true	5053422492801496699	210	254	1011	1237	1499	300	الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جعله للناس قياما ثم وضعه باوعر بقاع الارض حجرا واقل نتاءق الدنيا مدرا	1562	-1991811573852583144	222	436.0	178	226	98.23008728027344	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6245	false	6042791201599122771	50	75	270	397	1652	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	6245	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01570	true	-1127331067790903823	256	281	1306	1433	1524	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	1570	-1991811573852583144	127	254.0	102	127	100.0	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6532	false	-255572727593458898	180	216	1026	1225	1657	300	الصادقع-ليه السلام قال ذكر الموت يميت الشهوات في النفس ويقلع منابت الغفلة ويقوي القلب بمواعد الله ويرق الطبع ويكسر اعلام الهوي و-يطفء نار الحرص ويحقر الدنيا وهو معني ما قال النبي------------------- فكر ساعة خير من عبادة	6532	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01578	true	2542813067337762509	145	186	711	927	1498	300	الصادق عليه السلام---- ذكر الموت يميت الشهوات في النفس ويقلع منابت الغفلة ويقوي القلب بمواعد الله ويرق الطبع ويكسر اعلام الهوي و يطفء نار الحرص ويحقر الدنيا وهو معني ما قال النبي صلي الله عليه واله فكر ساعة خير من عبادة	1578	-1991811573852583144	194	361.5	159	220	88.18181610107422	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5766	false	9216497374456104462	114	184	672	1025	1635	300	صبرا بني الكرام فما الموت الا قنطرة تعبر بكم عن البءس والضراء الي الجنان الواسعة والنع-م الداءمة فايكم يكره ان ينتقل من سجن الي قصر وما هو لاعداءكم الا كمن ينتقل من قصر الي سجن وعذاب ان ابي حدثني عن رسول ال-------------------له ان الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر والموت جسر هءلاء الي جنانهم وجسر هءلاء الي جحيمهم1 ونقرا في حديث اخر ان الامام موسي بن جعفر عليه السلام دخل -علي	5766	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01597	true	-6620729783201610627	90	163	473	839	1555	300	صبرا بني الكرام فما الموت الا قنطرة يعبر بكم عن البءس والضراء الي الجنان الواسطة والنعيم الداءمة فايكم يكره ان ينتقل من سجن الي قصر وما هو لاعداءكم الا كمن ينتقل من قصر الي سجن وعذاب ان ابي حدثني عن رسول الله صلي الله عليه واله ان الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر والموت جسر هءلاء الي جنانهم وجسر هءلاء الي جحيمهم ما كذبت ولا كذبت وقال محمد بن علي ع--------ليه السلام قيل لعلي	1597	-1991811573852583144	309	580.0	247	374	82.62032318115234	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6532	false	-255572727593458898	46	99	274	602	1657	300	حديث للامام -----علي بن الحسين-عليه السلام عندما سءل عن الموت فقال للمءمن كنزع ثياب وسخة قملة وفك قيود واغلال ثقيلة والاستبدال بافخر الثياب واطيبها رواءح واوطء المراكب وانس المنازل وللكافر كخلع ثياب فاخرة والنقل عن منازل انيسة والاستبدال باوسخ الثياب واخشنها واوحش المنازل واعظم العذاب4 وفي حديث اخر عن الامام الصادقعليه السلام عندما	6532	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01597	true	-6620729783201610627	159	211	818	1126	1555	300	عليه السلام قيل لعلي بن الحسين عليه السلام ما---------- الموت -قال للمءمن كنزع ثياب وسخة قملة وفك قيود واغلال ثقيلة والاستبدال بافخر الثياب واطيبها رواءح واوطء المراكب وانس المنازل وللكافر كخلع ثياب فاخرة والنقل عن منازل انيسة والاستبدال باوسخ الثياب واخشنها واوحش المنازل واعظم العذاب- وقي--ل لمحمد بن عل---------ي عليه السلام ما ---	1597	-1991811573852583144	279	493.5	232	334	83.5329360961914	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5766	false	9216497374456104462	197	271	1095	1474	1635	300	يا-بن رسول الله وددنا لو عرفنا كيف الموت وكيف هو حال صاحبنا فقال عليه السلام الموت هو المصفاة يصفي المءمنين من ذنوبهم فيكون اخر الم يصيبهم كفارة اخر وزر بقي عليهم ويصفي الكافرين من حسناتهم فيكون اخر لذة او راحة تلحقهم وهو اخر ثواب حسنة تكون لهم واما صاحبكم هذا فقد نخل من الذنوب نخلا وصفي من الاثام تصفية وخلص حتي نقي كما ينقي الثوب من الوسخ وصلح لمعاشرتنا اهل البيت في دارنا دار	5766	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01598	true	-4260008328182366219	4	76	21	385	1533	300	يا بن رسول الله وددنا لو عرفنا كيف الموت وكيف--- حال صاحبنا فقال ال------------موت هو المصفاة تصفي المءمنين من ذنوبهم فيكون اخر الم يصيبهم كفارة اخر وزر بقي عليهم وتصفي الكافرين من حسناتهم فيكون اخر لذة او راحة تلحقهم -هو اخر ثواب حسنة تكون لهم واما صاحبكم هذا فقد نخل من الذنوب نخلا وصفي من الاثام تصفية وخلص حتي نقي كما ينقي الثوب من الوسخ وصلح لمعاشرتنا اهل البيت في دارنا دار	1598	-1991811573852583144	360	695.0	289	380	94.7368392944336	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3282	false	2218444589209610781	8	57	36	291	1513	300	الرضا-عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم ي-لد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله------- علي يحيي-عليه السلام في هذه الثلاثة مو--اطن وامن روعته فقال وسلام عليه	3282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01601	true	2148772618301714413	79	132	386	654	1449	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يولد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله عز وجل علي يحيي عليه السلام في هذه الثلاثة المواطن وامن روعته فقال وسلام عليه	1601	-1991811573852583144	248	460.0	200	272	91.17646789550781	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6782	false	4201930875651017183	135	248	719	1333	1622	300	المءمن --------علي قبض روحه قال لا والله ------------------انه اذا اتاه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو الذي بعث محمدا لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثل- له رسول اللهصلي الله عليه واله وسلموامير المءمنين ---------وفاطمة والحسن و-الحسين والاءمة من ذريتهم----------عليهم السلام فيقال له هذا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمةعليهم السلام رفقاءك قال فيفتح عينيه فينظر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينادي روحه مناد من قبل رب العزة في--------------------------------قول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد واهل بيته------------ ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا واهل بيته وادخلي جنتي	6782	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01606	true	3352563430225551319	162	294	839	1519	1546	300	المءمن ايستكره علي قبض روحه قال لا والله قلت وكيف ذاك قال لانه اذا حضره ملك الموت---------- جزع في--------قول له ملك الموت------------ لا تجزع فوالله----------- لانا ابر بك واشفق----- من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك وانظر قال ويتهلل له رسول الله---------------------- وامير المءمنين علي بن ابي طالب والحسن و الحسين والاءمة من -بعدهم والزهراء عليهم الصلاة والسلام ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------ فينظر اليهم فيستبشر بهم فما رايت شخوصه قلت بلي قال فانما ينظر اليهم قال قلت جعلت فداك قد يشخص المءمن الكافر قال ويحك ان الكافر يشخص منقلبا الي خلفه لان ملك الموت انما ياتيه ليحمله من خلفه والمءمن امامه وينادي روحه مناد من قبل رب العزة من بطنان العرش فوق الافق الاعلي ويقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد واله صلوات الله عليهم ارجعي الي ربك راض---------ية مرضية-------- فادخلي في عبادي--------------------- وادخلي جنتي	1606	-1991811573852583144	353	490.0	280	901	39.17869186401367	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4678	false	405468585275192842	187	262	1038	1434	1658	300	اجتمعت عليهم سكرة الموت وحسرة الفوت ففترت لها اطرافهم و-تغيرت لها الوانهم ثم ز--اد الموت فيهم ولوجا فحيل بين احدهم وبين منطقه وانه لبين اهله ينظر ببصره ويسمع باذنه ------------------------------يفكر فيم افني عمره وفيم اذهب دهره ويتذكر اموالا جمعها اغمض في مطالبها واخذها من مصرحاتها ومش-بهاتها فهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعض يده ندامة علي ما اصحر له عند الموت من امره ويزهد فيما كان يرغب فيه ايام عمره ويتمني ان الذي كان يغبطه بها ويحسده عليها قد حازها	4678	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01607	true	4908758709569753272	62	167	303	853	1533	300	اجتمعت عليهم سكرة الموت وحسرة الفوت ففترت لها اطرافهم و تغيرت لها الوانهم ثم ازداد الموت فيهم ولوجا فحيل بين احدهم وبين منطقه وانه لبين اهله ينظر ببصره ويسمع باذنه علي صحة من عقله وبقاء من لبه ويفكر فيم افني عمره وفيم اذهب دهره ويتذكر اموالا جمعها اغمض في مطالبها واخذها من مصرحاتها ومشتبهاتها قد لزمته تبعات جمعها واشرف علي فراقها تبقي لمن وراءه ينعمون بها فيكون المهنا لغيره والعبء علي ظهره والمرء قد غلقت رهونه بها يعض يده ندامة علي ما اصحر له عند الموت من امره ويزهد فيما كان يرغب فيه ايام عمره ويتمني ان الذي كان يغبطه بها ويحسده عليها قد حازها	1607	-1991811573852583144	392	740.5	317	550	71.2727279663086	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5762	false	-1281821870864409171	88	152	471	824	1604	300	اجتمعت عليهم سكرت الموت وحسرت الفوت ففترت لها اطرافهم و-تغيرت لها الوانهم ثم ازداد الموت فيهم ولوجا فحيل بين احدهم و----منطقه وانه لبين اهله ينظر ببصره ويسمع باذنه علي صحة من عقله وبقاء من لبه -يفكر فيم افني عمره وفيم اذهب دهره ويتذكر اموالا جمعها اغمض في مطالبها واخذها من مصرحاتها ومشتبهاتها قد لزمته تبعات جمعها واشرف علي فراقها تبقي لمن وراءه ينعمون فيها	5762	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01607	true	4908758709569753272	62	128	303	661	1533	300	اجتمعت عليهم سكرة الموت وحسرة الفوت ففترت لها اطرافهم و تغيرت لها الوانهم ثم ازداد الموت فيهم ولوجا فحيل بين احدهم وبين منطقه وانه لبين اهله ينظر ببصره ويسمع باذنه علي صحة من عقله وبقاء من لبه ويفكر فيم افني عمره وفيم اذهب دهره ويتذكر اموالا جمعها اغمض في مطالبها واخذها من مصرحاتها ومشتبهاتها قد لزمته تبعات جمعها واشرف علي فراقها تبقي لمن وراءه ينعمون بها -	1607	-1991811573852583144	346	673.5	283	359	96.37882995605469	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2232	false	606716201548467253	181	233	975	1231	1587	300	بضع- عشرة مرة اي شء ف----قال في كلها يري لا-يزيد عليها ثم جلس في اخرها ف------------------------------قال ابيت الا ان تعلم فقلت نعم يا-بن رسول الله ثم --------------------------------------------------------------------بكيت فرق لي فقال يراهما والله فقلت بابي---- وامي من هما فقال ذلك رسول الله-صلي الله عليه واله وسلموعليعليه السلام---------لن تموت نفس مءمنة ابدا حتي تراهما	2232	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01626	true	-8518619136272189481	25	110	111	482	1388	300	بضعة عشر- مرة اي شء يري فقال في كلها يري لا يزيد عليها ثم جلس في اخرها فقال يا عقبة قلت لبيك و سعديك فقال ابيت الا ان تعلم فقلت نعم يا بن رسول الله انما ديني مع دمي فاذا ذهب دمي كان ذلك وكيف بك يا بن رسول الله كل ساعة وبكيت فرق لي فقال يراهما والله -قلت بابي انت وامي من هما فقال ذاك رسول الله صلي الله عليه واله و علي ع--ليه السلام يا عقبة لن تموت نفس مءمنة ابدا حتي تراهما	1626	-1991811573852583144	241	407.5	190	375	64.26667022705078	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2680	false	2753983763277967446	168	206	907	1104	1625	300	عليه السلام قال ان الشيطان لياتي الرجل من اولياءنا عند موت------ه عن يمينه وعن شماله ليضله عما هو عليه فيابي الله عزوجل له ذلك وهو قو--ل الله عزوجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي	2680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01629	true	570675888959067677	176	213	850	1043	1489	300	عليه السلام قال ان الشيطان لياتي الرجل من اولياءنا عند موته ياتيه عن يمينه وعن يساره ليصده عما هو عليه فيابي الله------ له ذلك وكذلك قال الله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي	1629	-1991811573852583144	175	318.0	140	205	85.36585235595703	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6782	false	4201930875651017183	123	256	663	1372	1622	300	السلام قد ساله قاءلا جعلت فداك يا ابن رسول الله هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو الذي بعث محمدا------------------- لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثل له رسول الله-صلي الله عليه واله وسلموامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهم-عليهم السلام فيقال له هذا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمةعليهم السلام رفقاءك قال فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد واهل بيته ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمد-ا واهل بيته وادخلي جنتي فما--- شء احب اليه من استلال روحه واللحوق	6782	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01636	true	-5483196587559705141	20	152	92	771	1481	300	السلام-------------- جعلت فداك يا -بن رسول الله هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو-الذي بعث محمدا صلي الله عليه واله لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثل له رسول الله صلي الله عليه واله ----وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهم عليهم السلام فيقال له هذا رسول الله----------------------- وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة------------ رفقاءك قال فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد واهل بيته ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمد او اهل بيته وادخلي جنتي فما من شء احب اليه من استلال روحه واللحوق	1636	-1991811573852583144	652	1212.5	529	734	88.82833862304688	120	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6583	false	8015278488976948508	238	275	1313	1489	1612	300	علي يتساءلون عنها في قبورهم فلا يبقي ميت في شرق ولا غرب ولا في بر ولا في بحر الا ومنكر ونكير يسالانه عن ولاية امير المءمنين بعد الموت يقولان للميت من ربك وما دينك ومن نبيك ومن	6583	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01656	true	6259482031156383907	27	64	160	333	1501	300	-اذ يسا--لون عنها في قبورهم فلا يبقي ميت في شرق ولا غرب ولا في بر ولا في بحر الا ومنكر ونكير يسالانه عن ولاية امير المءمنين بعد الموت يقولان للميت من ربك وما دينك ومن نبيك ومن	1656	-1991811573852583144	169	330.0	132	176	96.0227279663086	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6053	false	-8192240705133560985	220	281	1133	1439	1533	300	الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهد وان -كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك قال فان كان لله وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا فيقول ابشر بروح-------- وريحان وجنة نعيم ومقدمك- خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي	6053	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01665	true	8383781790998699675	37	99	193	502	1555	300	الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهدا انك كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم حشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك---- فان كان لله وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا وازينهم رياشا فيقول ابشر بروح من الله وريحان وجنة نعيم قد قدمت خير مقدم فيقول ---من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي	1665	-1991811573852583144	287	543.0	230	316	90.82278442382812	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3680	false	-8510213335686287344	67	160	338	817	1512	300	نباتة------------- يذكر فيه--- امير المءمنين علي عليه السلامانه خرج من الكوفة ومر حتي اتي الغريين فجازه فلحقناه وهو مستلق علي الارض بجسده ليس تحته ثوب فقال له قنبر يا-امير المءمنين الا ابسط ثوبي تحتك قال لا هل هي الا تربة مءمن او مزاحمته في مجلسه قال الاصبغ فقلت يا-امير المءمنين تربة مءمن قد عرفناه كانت او تكون فما مزاحمته في مجلسه فقال يا-بن نباتة لو كشف لكم لرايتم في المختصر المطبوع ص4 لالفيتم ارواح--------- في هذا الظهر حلقا يتزاورون ويتحدثون ان في هذا الظهر روح كل مءمن وبوادي برهوت نسمة كل كافر1 3	3680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01681	true	-1790673485401220164	133	228	616	1086	1469	300	نباتة في حديث طويل يذكر فيه ان امير المءمنين---- عليه السلام--- خرج من الكوفة ومر حتي اتي الغريين فجازه فلحقناه وهو مستلق علي الارض بجسده ليس تحته ثوب فقال له قنبر يا امير المءمنين الا ابسط ثوبي تحتك قال لا هل هي الا تربة مءمن او مزاحمته في مجلسه قال الاصبغ فقلت يا امير المءمنين تربة مءمن قد عرفناه كانت او نكون فما مزاحمته في مجلسه فقال يا بن نباتة لو كشف لكم لرا------------------------------يتم ارواح المءمنين في هذا الظهر حلقا يتزاورون ويتحدثون ان في هذا الظهر روح كل مءمن وبوادي برهوت نسمة كل كافر 66	1681	-1991811573852583144	438	819.0	352	507	86.39053344726562	85	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4377	false	-5074198991293114972	94	128	486	668	1582	300	لقمان يقول لابنه يا-بني ان الدنيا بحر عميق وقد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان بالله وا--------------------------جعل شراعها التوكل علي الله واجعل زادك فيها تقوي الله فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت	4377	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01688	true	6037212503230666172	106	140	525	703	1545	300	لقمان----- لابنه يا بني ان الدنيا بحر عميق وقد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان بالله واجعل زادك فيها تقوي الله واجعل شراعها التوكل علي ا--------------------------لله فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت	1688	-1991811573852583144	151	284.0	123	209	72.2488021850586	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3680	false	-8510213335686287344	230	281	1172	1414	1512	300	الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك يروون ان ارواح المءمنين في حواصل طيور خضر حول العرش فقال لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير ولكن في ابدان	3680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01706	true	-1528248698167685927	90	141	391	630	1354	300	الكافي ---علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك يروون ان ارواح المءمنين في حواصل طيور خضر حول العرش فقال لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير -لكن في ابدان	1706	-1991811573852583144	237	460.0	187	243	97.5308609008789	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3681	false	-723342412067104682	16	117	77	572	1609	300	عليه السلام سالته عن ارواح المءمنين فاجاب في حجرات في الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم لنا الساعة وانجز لنا ما وعدتنا2 8 روي صاحب---------------------- الكافي عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن درست بن ابي منصور عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الارواح في صفة الاجساد في شجرة في الجنة تعارف------- فاذا تساءل قدمت الروح علي الارواح تقول دعوها فانها قد افلتت من هول عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي	3681	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01706	true	-1528248698167685927	173	278	766	1270	1354	300	عليه السلام ا------ن ارواح المءمنين -----لفي شجرة من ال-جنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم لنا الساعة وانجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا ف ج 1 ص 67 121 الكافي--- سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن درست بن ابي منصور عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الارواح في صفة الاجساد في شجرة في الجنة تعارف وتساءل فاذا------ قدمت الروح علي الارواح تقول دعوها فانها قد افلتت من هول عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي	1706	-1991811573852583144	452	840.5	360	525	86.0952377319336	88	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5202	false	5737760858782298775	61	142	325	721	1591	300	عن رسول------صلي الله عليه واله وسلم قال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن الجنة وان كان من اهل النار فمن النار يقال هذا مقعدك حيث يبعثك الله يوم القيامة1 اما الامام جعفر بن محمد الصادقع-------------------ليه السلام فيقول عن البرزخ ذلك في الدنيا قبل يوم القيامة لان في نار القيامة لا يكون غدو- وعشي- ثم قال ان كانو-----ا يعذبون في النار غدوا وعشيا ففيما بين ذلك هم من السعداء لا ولكن هذا في	5202	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01722	true	3930939115201135555	219	299	1113	1504	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قال----- ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة م-ن الجنة وان كان من اهل النار فمن النار يقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة اورده البخاري ومسلم في الصحيحين وقال ابو عبد الله عليه السلام ----------------ذلك في الدنيا قبل يوم القيامة لان--- نار القيامة لا تكون غدوا وعشيا ثم قال ان كانوا انما يعذبون--------- غدوا وعشيا ففيما بين ذلك هم من السعداء--- ولكن هذا في	1722	-1991811573852583144	320	554.0	252	428	74.766357421875	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6670	false	4527640593449730331	0	59	0	287	1588	300	ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثالث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته و--------------------------------------سنة هدي سنها ----------فهي تعمل بها بعد موته و------ولد صالح يستغفر له1 وفي رواية اخري----------------------------------------------------------------------------------------------- ست خصال يتنفع بها ال---مءمن بعد موته ولد صالح يستفغر له -مصحف يقرا منه وقليب بءر يحفره وغرس يغرسه وصدقة ماء يجربه وسنة حسنة يءخذ بها	6670	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01731	true	5423121123545894409	130	225	735	1171	1499	300	ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته الي يوم القيامة صدقة موقوفة لا تورث او سنة هدي سنها وكان يعمل بها وعمل بها من بعده غيره او ولد صالح يستغفر له ج 1 ص 73 2 الخصال ابي عن سعد عن اليقطيني عن محمد بن شعيب عن الهيثم عن ابي كهمش عن ابي عبد الله عليه السلام قال ست خصال ينتفع بها المءمن من بعد موته ولد صالح يستغفر له ومصحف يقرا فيه وقليب---- يحفره وغرس يغرسه وصدقة ماء يجريه وسنة حسنة يءخذ بها	1731	-1991811573852583144	244	403.5	190	440	55.45454406738281	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0390	false	2934140256142229747	57	89	309	467	1697	300	الصادق------------- عليه-- السلام---- ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	390	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01732	true	-1989564049644007911	5	41	19	196	1460	300	الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	1732	-1991811573852583144	158	293.0	126	177	89.26553344726562	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3241	false	-1472254017848360355	130	215	694	1124	1557	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا93 قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا94 قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما95 ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه قطرا96 فما اسط-عوا ان يظهروه وما استط-عوا له نقبا97 قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي	3241	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01732	true	-1989564049644007911	131	217	627	1049	1460	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا-- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا --قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات---وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ات-وني افرغ عليه قطرا-- فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا --قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي	1732	-1991811573852583144	411	784.5	329	434	94.7004623413086	77	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6670	false	4527640593449730331	0	29	0	139	1588	300	ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثالث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	6670	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01732	true	-1989564049644007911	12	41	57	196	1460	300	ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	1732	-1991811573852583144	137	272.0	108	139	98.56114959716797	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4079	false	-5336251590869894072	25	65	132	346	1524	300	حذيفة بن اليمان عن رسول اللهصلي الله عليه واله في وصف هذه الدابة قوله لا-------------------يدركها طالب ولا يفوتها هارب فتسم المءمن بين عينيه ويكتب بين عينيه مءمن وتسم الكافر بين عينيه ويكتب بين عينيه كافر ومعها عصا موسي وخاتم سليمان	4079	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01736	true	8734170344656470390	173	213	860	1071	1523	300	حذيفة عن النبي -------------صلي الله عليه واله قال ---------دابة الارض طولها ستون ذراعا لا يدركها طالب ولا يفوتها هارب فتسم المءمن بين عينيه وتكتب بين عينيه مءمن وتسم الكافر بين عينيه وتكتب بين عينيه كافر ومعها عصا موسي وخاتم سليمان	1736	-1991811573852583144	174	306.5	141	233	74.67810821533203	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5442	false	4624785816047855742	0	48	0	228	1607	300	اميرهم تعال صل بنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة من الله لهذه الامة3 ونقرا ---------------في حديث اخر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال كيف انتم اذا نزل فيكم ابن مريم وامامكم منكم4 وعلي اية حال فان اطلاق العلم علي المسيح نوع من ---	5442	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01737	true	3682653000477488160	212	252	1096	1289	1544	300	اميرهم تعال صل بنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة من الله لهذه الامة اورده مسلم في الصحيح وفي حديث اخر----------------------------------------- كيف بك-م اذا نزل فيكم ابن مريم وامامكم منكم- وقيل ---------ان الهاء -يعود الي القران ومعناه ان	1737	-1991811573852583144	147	225.0	113	246	59.75609588623047	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5613	false	2054021623897239475	0	103	0	531	1611	300	ثم اقبل علينا بوجهه فقال الا اخبركم باشراط الساعة فكان ادني الناس منه يومءذ سلمان رحمة الله عليه فقال بلي يا رسول الله -قال صلي الله عليه واله وسلم ان من اشراط الساع-ة اضاعة الصلوات واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم اصحاب المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذاب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي	5613	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01741	true	-2769234340590471621	205	300	1009	1500	1500	300	ثم اقبل علينا بوجهه فقال الا اخبركم باشراط الساعة وكان ادني الناس منه يومءذ سلمان ر-ضي الله عنه ف-قال بلي يا رسول الله فقال------------------------ ان من اشراط القيامة اضاعة الصلاة- واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم ------المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذاب قلب المءمن و--جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها------ امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي-	1741	-1991811573852583144	475	884.0	382	533	89.11820220947266	83	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5613	false	2054021623897239475	103	300	531	1611	1611	300	بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها تكون امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب ظرفا والزكاة مغرما والف-ء مغنما ويجفو الرجل والديه و-يبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تشارك المراة زوجها في التجارة الصفحة ويبذل كل منهما قصاري جهد خارج المنزل لتحصيل المال ويكون المطر غيضا و-يغيض الكرام غيضا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق---- قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثرون بفيءهم وليطء-ن حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملءن قلوبهم دغلا ورعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق وشء من المغرب الصفحة فقوانين من الشرق وقوانين من الغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من-	5613	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01742	true	7072585271701936392	0	181	0	979	1629	300	بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا واءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها----- امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب طرفا والزكاة مغرما والفيء مغنما ويجفو الرجل والديه و يبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تشارك المراة زوجها في التجارة ويكون--------------------------------------------------------- المطر قيظا و يغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر فعندها يقارب الاسواق اذا قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثروا بفيءهم وليطءون حرمتهم وليسفكن دماءهم ولتملان قلوبهم ------رعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين -قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق وشء من الم-----------------------------------------غرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من	1742	-1991811573852583144	955	1844.0	778	1089	87.69512939453125	165	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5614	false	2482673228128182803	0	115	0	632	1683	300	الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجاف-ون عن مس-------------ء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال وتركب- ذوات الفروج السروج الصفحة ويظهرن انفسهن فعليهن من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله -قال------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف -------الكناءس وت-حلي المصاحف الصفحة دون ان يعمل بها وتطول المنارات وتكثر الصفوف ق-لوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال------------------- اي والذي نفسي بيده	5614	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01742	true	7072585271701936392	181	300	979	1629	1629	300	الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجاوزون عن مسء اخبارهم خناء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ويركبن ذوات الفروج السروج--------------------- فعليهن من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكناءس و يحلي المصاحف----------------------- وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله اي والذي نفسي بيده-	1742	-1991811573852583144	581	1060.0	475	695	83.59712219238281	96	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5614	false	2482673228128182803	117	300	641	1683	1683	300	وعندها تحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يظهر الزنا ويتعاملون بالعينة والرشا- ويوضع الدين و-ترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله -قال------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضروا الله شيءا الصفحة وانما يضرون انفسهم قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تظهر القينات والمعازف وتليهم اشرار امتي قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يحج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطها للتجارة ويحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها يكون اقوام يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ذاك اذا انتهكت المحارم واكتسبت الماثم وسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو الكذب وتظهر اللجاجة وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي-	5614	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01743	true	840063910409602926	0	200	0	1113	1623	300	وعندها تحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يظهر الربا ويتعاملون بالغيبة والرشاء ويوضع الدين و ترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر ا--لله شيءا --------------------------قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تظهر القينات والمعازف ويليهم اشرار امتي قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحج اغنياء امتي للنزهة وتحج اوساطها للتجارة وتحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها يكون اقوام يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله اي والذي نفسي بيده يا سلمان ذاك اذا انتهكت المحارم واكتسبت الماثم وسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو الكذب وتظهر اللجاجة ويفشو الحاجة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي	1743	-1991811573852583144	1002	1888.0	825	1141	87.81770324707031	168	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5615	false	-4512396025194175021	0	90	0	460	1614	300	عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من الامة ويظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم فاولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس -الانجاس قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله -قال------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني علي الفقير حتي ان الساءل -يسال في الناس فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في كفه شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يتكلم الرويبضة -قال سلمان ما الرويبضة يا رسول الله فداك ابي وامي قال	5615	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01743	true	840063910409602926	200	295	1113	1599	1623	300	عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من الامة ويظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم فاولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس والانجاس قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني الا الفقر -حتي ان الساءل ليسال فيما--------- بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في يده شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله اي والذي نفسي بيده يا سلمان عن-دها يتكلم الرويبضة فقال و-----ما الرويبضة يا رسول الله فداك ابي وامي قال	1743	-1991811573852583144	434	805.0	348	502	86.45418548583984	76	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5615	false	-4512396025194175021	91	154	466	768	1614	300	في امر العامة من لم يكن يتكلم فلم يلبثوا الا قليلا حتي تخور الارض خورة فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ اكبادها قال ذهبا وفضة ثم اوما بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة ويحل امر الله فهذا يعني معني قوله فقد جاء	5615	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01744	true	-7163594968192739529	0	59	0	280	1645	300	في امر العامة من لم يكن يتكلم فلم يلبثوا الا قليلا حتي تخور الارض خورة فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ثم ينكتون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كب--دها قال ذهب- وفضة ثم اوما بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة-------------- فهذا----- معني قوله فقد جاء	1744	-1991811573852583144	276	520.5	217	302	91.39073181152344	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4085	false	2299422502881640164	220	256	1226	1396	1647	300	ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السمو--ت ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون	4085	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01751	true	-6964265764161260207	10	46	53	225	1478	300	ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون	1751	-1991811573852583144	169	331.5	133	172	98.25581359863281	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4802	false	6844314691685285680	0	52	0	267	1649	300	هذا الوعد ان كنتم ص-دقين ما ينظرون الا صيحة و-حدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون و-نفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا ي--ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة و-حدة فاذا هم جميع لدينا محضرون	4802	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01751	true	-6964265764161260207	60	114	293	565	1478	300	هذا -لوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون و نفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون	1751	-1991811573852583144	266	501.5	214	273	97.43589782714844	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4802	false	6844314691685285680	213	243	1175	1338	1649	300	تقوم الساعة والرجلان قد نشرا ثوبهما يتبايعانه فما يطويانه حتي تقوم والرجل يرفع اكلته الي فيه فما تصل الي فيه حتي تقوم والرجل يليط حوضه ليسقي ماشيته فما يسقيها حتي	4802	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01753	true	-4761647402141595111	189	219	973	1136	1552	300	تقوم الساعة والرجلان قد نشرا ثوبهما يتبايعانه فما يطويانه حتي تقوم والرجل يرفع اكلته الي فيه فما تصل الي فيه حتي تقوم والرجل يليط حوضه ليسقي ماشيته فما يسقيها حتي	1753	-1991811573852583144	163	326.0	133	163	100.0	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5126	false	986912533904803524	226	280	1191	1458	1569	300	الي الاخر مثل ما بين ال-----سماء الي الارض قال فينفخ فيه نفخة فيخرج الصوت من الطرف الذي بلي الارض فلا يبقي في الارض ذو روح الا صعق ومات ويخرج الصوت من الطرف الذي بلي السماوات فلا يبقي في السماوات ذو روح الا صعق ومات الا اسرافيل قال فيقول الله لاسرافيل يا اسرافيل مت فيموت	5126	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01758	true	-8702188089775156578	3	44	17	219	1551	300	اهل الارض قال-وا اذن الله في موت اهل الارض قال فينفخ فيه نفخة فيخرج الصوت من الطرف الذي يلي الارض فلا يبقي في الارض ذو روح الا صعق ومات ويخرج الصوت من اسرا---------------------------------------------------------------------فيل قال فيقول الله لاسرافيل يا اسرافيل مت فيموت	1758	-1991811573852583144	179	302.0	140	272	65.80882263183594	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0079	false	-4123989822574060696	56	109	310	618	1705	300	ولو اجتمع جميع حيوانها من طيرها وبهاءمها وما كان من مر-حها وساءمها واصناف اسناخها واجناسها ومتبلدة اممها واكياسها علي احداث بعوضة ما قدرت علي احداثها ولا عرفت كيف السبيل الي ايجادها ولتحيرت عقولها في علم ذلك وتاهت وعجزت قواها وتناهت ورجعت خاسءة حسيرة عارفة بانها مقهورة مقرة بالعجز عن انشاءها مذعنة بالضعف عن	79	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01764	true	-736421573859634069	9	62	57	366	1622	300	ولو اجتمع جميع حيوانها من طيرها وبهاءمها وما كان من مراحها وساءمها واصناف اسناخها واجناسها ومتبلدة اممها واكياسها علي احداث بعوضة ما قدرت علي احداثها ولا عرفت كيف السبيل الي ايجادها ولتحيرت عقولها في علم ذلك وتاهت وعجزت قواها وتناهت ورجعت خاسءة حسيرة عارفة بانها مقهورة مقرة بالعجز عن انشاءها مذعنة بالضعف عن	1764	-1991811573852583144	308	611.0	255	309	99.67637634277344	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2212	false	-7746374305806890800	18	55	104	299	1655	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين 45 واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون----46 ولكل	2212	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01771	true	-6323238300023820006	229	267	1169	1365	1525	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين--- واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون 45 46 وقال	1771	-1991811573852583144	190	365.5	154	199	95.47738647460938	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3025	false	-4844804856418958090	206	253	1224	1478	1779	300	وقالوا اءذا كنا عظ-ما ورف-تا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا49 قل كونوا حجارة او حديدا50 او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا51 يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا	3025	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01772	true	-8331494380368107481	221	268	1100	1349	1518	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا-- قل كونوا حجارة او حديدا-- او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا-- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا	1772	-1991811573852583144	247	462.5	200	256	96.484375	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3542	false	-5947182082627678168	219	299	1171	1547	1552	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقنكم- من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي و-منكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج5 ذلك بان الله هو الحق وانه يح-ي الموتي وانه علي كل شء	3542	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01773	true	7828059380381001277	156	237	785	1163	1480	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي و منكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج- ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء	1773	-1991811573852583144	373	730.0	293	379	98.41688537597656	78	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4064	false	7496436484940910390	204	250	1127	1355	1623	300	قل لا يعلم من في السمو--ت والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك م-----------نها عمون وقال الذين كفروا اءذا كنا تر-با وءاباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن وءاباءنا من قبل ان هذا الا اس-طير الاولين	4064	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01774	true	5416560562859256579	214	263	1110	1351	1526	300	قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا و-اباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن و-اباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	1774	-1991811573852583144	225	420.5	179	243	92.59259033203125	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4605	false	5756393192168445737	124	184	662	951	1619	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل----- ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد7 افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضل-ل البعيد8 افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	4605	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01776	true	8339889782372652686	29	90	147	440	1487	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل منكم ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد- افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	1776	-1991811573852583144	287	552.0	227	295	97.28813934326172	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5295	false	-7839352211599131179	201	232	1092	1248	1604	300	ولءن اذقن-ه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة و-لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب	5295	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01777	true	2667192242602550707	45	77	226	384	1519	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة و لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب	1777	-1991811573852583144	156	302.0	125	158	98.73417663574219	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5553	false	8995807142999786722	58	106	309	549	1629	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اس-طير الاولين17 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خ-سرين18 ولكل درج-ت مما	5553	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01777	true	2667192242602550707	252	300	1281	1519	1519	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين-- اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين-- ولكل درجات مما-	1777	-1991811573852583144	235	439.0	188	243	96.70781707763672	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5748	false	-1117217884983667637	146	175	791	931	1584	300	فقال الك-فرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كت-ب حفيظ4 بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر	5748	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01778	true	3962089152833415894	49	78	234	375	1563	300	فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ- بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر	1778	-1991811573852583144	139	263.0	110	142	97.88732147216797	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5788	false	-7067428480789893099	41	75	213	390	1677	300	والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخر-صون الذين هم في غمرة ساهون11 يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون13 ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	5788	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01778	true	3962089152833415894	159	193	827	1001	1563	300	والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون-- يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون-- ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1778	-1991811573852583144	173	330.0	139	178	97.19100952148438	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0971	false	4525945343223239696	41	65	204	317	1622	300	لي في ذلك شيءا من امر الدنيا فقال الامامعليه السلام يارايت لو ان رج-- اخذ لبنة فكسرها ثم ردها في ملبنها فهي هي وهي	971	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01808	true	-9056258807101939611	225	247	1141	1237	1509	300	ل---ي ذلك شيءا من امر الدنيا -قال نعم ---------------ارايت لو ان رجلا اخذ لبنة فكسرها ثم ردها في ملبنها فهي هي وهي	1808	-1991811573852583144	90	152.0	69	115	78.26087188720703	17	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2603	false	-3251809069373469733	161	212	875	1127	1623	300	عليه السلام مع احد الزنادقة حول قوله تعالي كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب قال فما بال الغير اجابه الامام ويحك هي هي وهي غيرها قا-ل فمثل لي ذلك شيءا من امر الدنيا قال نعم ارايت لو ان رجلا اخذ لبنة فكسرها ثم ردها في ملبنها فهي هي وهي	2603	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01808	true	-9056258807101939611	201	247	1015	1237	1509	300	عليه السلام عن----------------- قوله تعالي كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ما ذنب----- الغير قال--------- ويحك هي هي وهي غيرها فقال فمثل لي ذلك شيءا من امر الدنيا قال نعم ارايت لو ان رجلا اخذ لبنة فكسرها ثم ردها في ملبنها فهي هي وهي	1808	-1991811573852583144	209	387.0	164	253	82.60869598388672	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5748	false	-1117217884983667637	140	175	763	931	1584	300	بل عجبو-----------ا ان جاءهم منذر منهم فقا----------------------------------ل الك-فرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتب حفيظ4----------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر	5748	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01814	true	-5419525680977208404	179	241	872	1157	1455	300	بل عجبوا يعني قريشا ان جاءهم منذر منهم يعني رسول الله صلي الله عليه واله فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قال نزلت في ابي بن خلف قال لابي جهل تعال الي لاعجبك من محمد ثم اخذ عظما ففته ثم قال يزعم محمد ان هذا يحيا فقال الله بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر	1814	-1991811573852583144	126	194.0	96	285	44.21052551269531	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2696	false	1108854731198107746	14	78	67	404	1640	300	ولا تحسبن الله غ-فلا عما يعمل الظ-لمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصر 42 مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء43 وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال 44 وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم	2696	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01830	true	-2410681805031958652	208	269	1057	1388	1551	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار-- مهطعين مقنعي رء-سهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء-- وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او-لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال--- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم	1830	-1991811573852583144	326	608.0	265	340	95.88235473632812	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2697	false	479499884563521370	106	157	604	868	1604	300	وانذر الناس يوم تاتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب حتي نستفيد من هذه الفرصة ثم نجب دعوتك ونتبع الرسلولكن هيهات ان ذلك محال او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	2697	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01830	true	-2410681805031958652	230	270	1183	1396	1551	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب---------------------------- نجب دعوتك ونتبع الرسل او-----------------------لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	1830	-1991811573852583144	209	394.0	170	264	79.16666412353516	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2699	false	-7919522623338593471	172	201	944	1090	1653	300	وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال 46 فلا تحسبن ال-----له مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام47 يوم تبدل الارض غير الارض	2699	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01830	true	-2410681805031958652	270	299	1396	1542	1551	300	وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال--- فلا تحسبن الله الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام-- يوم تبدل الارض غير الارض	1830	-1991811573852583144	141	264.5	113	151	93.37748718261719	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2212	false	-7746374305806890800	232	266	1281	1473	1655	300	الروم اللتان تقولان ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا-تعلمون	2212	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01831	true	5543907790348605760	187	221	937	1119	1524	300	الروم 30----------- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	1831	-1991811573852583144	179	341.0	146	193	92.7461166381836	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3420	false	2307536175650275083	271	300	1434	1590	1590	300	ويسءلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا 105 فيذرها قاعا صفصفا106 لا تري فيها عوجا ولا امتا107 يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا-	3420	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01831	true	5543907790348605760	54	82	272	419	1524	300	ويسءلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا---- فيذرها قاعا صفصفا--- لا تري فيها عوجا ولا امتا--- يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا	1831	-1991811573852583144	146	268.5	119	157	92.9936294555664	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3683	false	374333617698743469	174	207	964	1140	1676	300	الروم ----يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كان-- يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	3683	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01831	true	5543907790348605760	187	221	937	1119	1524	300	الروم 30 ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	1831	-1991811573852583144	176	340.0	143	182	96.70330047607422	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4350	false	329980785051729058	38	79	198	420	1562	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايم-ن لقد لبثتم في كت-ب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	4350	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01831	true	5543907790348605760	189	230	946	1170	1524	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيءمءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	1831	-1991811573852583144	221	431.0	180	224	98.66071319580078	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7143	false	5206399692426172323	215	250	1332	1520	1740	289	الروم الاية و56 ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين ا-توا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث وهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	7143	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01831	true	5543907790348605760	187	221	937	1119	1524	300	الروم 30------- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	1831	-1991811573852583144	178	340.0	144	189	94.17989349365234	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6393	false	-1577398895746684939	69	106	388	587	1635	300	يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية فاما من اوتي كت-به بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كت-بيه اني ظننت اني مل-ق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية 22قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	6393	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01832	true	5826347061880676740	186	223	1039	1238	1630	300	يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرء-ا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عاليه --قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	1832	-1991811573852583144	195	363.5	158	202	96.53465270996094	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6398	false	8582141178558338723	218	262	1101	1323	1561	300	ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه الايات خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم 33ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ه-هنا حميم35 ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	6398	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01832	true	5826347061880676740	242	285	1333	1545	1630	300	ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه------- خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم --ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هيهنا حميم --ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	1832	-1991811573852583144	210	398.0	168	223	94.17040252685547	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6482	false	-9088302157993721563	43	81	251	469	1717	300	يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيل--14 انا ارسلنا اليكم رسولا شهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسول15 فعصي فرعون الرسول فاخذنه اخذا وبيلا 16فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيب17 السماء منفطر به كان وعده	6482	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01833	true	-1835819707445742130	63	87	343	473	1579	300	يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا 14 وقال تع--------------------------------------الي ---------------------------------------------------فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا- السماء منفطر به كان وعده	1833	-1991811573852583144	121	202.0	99	220	55.0	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2703	false	1895496888231159561	196	222	1073	1226	1653	300	اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت وقوله تعالي في سورة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانفطار--- اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت	2703	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01834	true	3707896487543702953	14	72	77	400	1564	300	اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت 2 الانفطار 82 اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت	1834	-1991811573852583144	137	244.5	113	323	42.414859771728516	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5992	false	2221372593698435500	146	233	830	1291	1664	300	عليه السلام حيث يقو---------ل اذا كان يوم القيامة جمع الله العباد في صعيد واحد وذلك ان- يوحي الي السماء الدنيا ان اهبطي بمن فيك فيهبط اهل السماء الدنيا بمثلي من في الارض من الجن والانس والملاءكة ثم يهبط اهل السماء الثانية بمثل الجميع مرتين فلا يزالون كذلك حتي يهبط اهل سبع سماوات فتصير الجن والانس في سبع سرادقات من الملاءكة ثم ينادي مناد يا-معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فينظرون فاذا قد احاط بهم سبع اطواق من	5992	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01846	true	6198518837613289832	57	136	280	694	1590	300	عليه السلام فانشا يحدثنا فقال اذا كان يوم القيامة جمع الله العباد في صعيد واحد وذلك انه يوحي الي السماء الدنيا ان اهبطي بمن فيك فيهبط اهل السماء الدنيا بمثلي من في الارض من الجن والانس والملاءكة ثم يهبط اهل السماء الثانية بمثل الجميع مرتين فلا يزالون كذلك حتي يهبط اهل سبع سماوات فيصير الجن والانس في سبع سرادقات من الملاءكة ثم ينادي مناد يا معشر الجن والانس ان استطعتم الاية---------------------------------------------------------- فينظرون فاذا قد احاط بهم سبع اطواق من	1846	-1991811573852583144	391	748.5	315	472	82.83898162841797	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6524	false	-4071844828034585738	270	300	1488	1634	1634	300	السلام حيث قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه يعلم انه ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة-	6524	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01853	true	1774518670648844731	61	90	298	441	1535	300	السلام---- قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه يعلم انه ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة	1853	-1991811573852583144	142	272.5	114	147	96.59864044189453	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6707	false	-4654787269131936299	224	278	1259	1536	1666	300	الحساب اليسير فذهب بعض الي انه العفو عن السيءات والثواب- علي الحسنات وعدم المدافة في كتاب الاعمال وحتي جاء في ال---------------------------------حديث الشريف ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته قالوا وما هي يا رسول الله قال تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفو عمن ظلمك1 وجاء في بعض الروايات ان	6707	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01862	true	-8102639595281481169	67	124	335	624	1536	300	الحساب اليسير التجاوز--------------- عن السيءات والاثابة علي الحسنات ومن نوقش الحساب عذب في خبر مرفوع وفي رواية اخري يعرف عمله ثم يتجاوز عنه وفي حديث اخر--- ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته قالوا وما هي يا رسول الله قال تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفو عمن ظلمك وينقلب بعد الفراغ من ----	1862	-1991811573852583144	182	303.5	145	311	58.52090072631836	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6871	false	-4934746466448709437	232	270	1277	1466	1624	300	نفعله عليها وفي ------حديث عن رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عملوا علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا يوم -----كذا فهذا	6871	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01863	true	-454949887174637696	96	135	538	726	1584	300	--عمل عليها وجاء في الحديث ان النبي ---صلي الله عليه واله ق-----ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل --علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا فهذا	1863	-1991811573852583144	163	293.0	129	200	81.5	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4411	false	-3989545949281565441	263	300	1403	1594	1594	300	يوم القيامة ونطالع في-------------------------------------------- تفسير علي بن ابراهيم في ذيل هذه الاية--------------------------- يعني الامور التي يدبرها والامر والنهي الذي امر به واعمال العباد كل هذا يظهر- يوم القيامة فيكون مقدار ذلك اليوم الف سنة من سني الدنيا-	4411	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01868	true	-5144547835757921810	155	206	793	1057	1549	300	يوم القيامة وتري الناس سكاري قال من الخوف والفزع متحيرين ص 435 12 تفسير علي بن ابراهيم يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه يعني الامور التي يدبرها والامر والنهي الذي امر به واعمال العباد كل هذا يظهره يوم القيامة فيكون مقدار ذلك اليوم الف سنة من سني الدنيا	1868	-1991811573852583144	168	285.5	135	264	63.6363639831543	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3282	false	2218444589209610781	8	57	36	291	1513	300	الرضا-عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم ي-لد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله------- علي يحيي-عليه السلام في هذه الثلاثة مو--اطن وامن روعته فقال وسلام عليه	3282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01870	true	-1499988607040287760	7	60	34	302	1410	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يولد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله عز وجل علي يحيي عليه السلام في هذه الثلاثة المواطن وامن روعته فقال وسلام عليه	1870	-1991811573852583144	248	460.0	200	272	91.17646789550781	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6376	false	4762739482422819108	38	68	220	389	1725	300	عن الامام--- الرضا عليه السلام في قوله تعالي- يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود قال حجاب من نور يكشف فيقع المءمنون سجدا وتدمج اصلاب المنافقين فلا يستطيعون السجود215 وبتعبير	6376	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01885	true	-5325671827747104353	80	110	383	538	1466	300	عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في قوله عز وجل يوم يكشف عن ساق------------------ قال حجاب من نور يكشف فيقع المءمنون سجدا وتدمج اصلاب المنافقين فلا يستطيعون السجود 60 التوحيد	1885	-1991811573852583144	134	228.0	107	173	77.45664978027344	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3597	false	3959783135127065807	229	259	1240	1401	1628	300	ان يوما من ايام الاخرة----- كالف عام في----- الدنيا وان جزاء ربك وعقابه يزداد بهذه النسبة لهذا نقرا في الحديث التال---------------------------------------------------ي ان الفقراء يدخلون الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم خمسماءة	3597	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01886	true	412385253589765239	215	259	1113	1335	1540	300	ان يوما من ايام الاخرة يكون كالف سنة من ايام الدنيا عن ابن عباس وغيره وفي رواية اخري عنه ان يوما من الايام التي خلق الله فيها السماوات والارض كالف سنة ويدل عليه ما روي ان الفقراء يدخلون الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم خمسماءة	1886	-1991811573852583144	95	127.5	75	222	42.79279327392578	16	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6779	false	3196063674559030568	251	300	1380	1622	1622	300	لما نزلت هذه الاية تغير وجه رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وعرف في وجهه حتي اشتد علي اصحابه ما راوا من حاله وانطلق بعضهم الي علي بن ابي طالب-عليه السلام فقالوا يا علي لقد حدث امر قد رايناه في نبي الله فجاء علي-عليه السلام-فاحتضن------------------------ه ثم قال يا نبي-	6779	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01889	true	7139809784287847870	117	174	606	870	1474	300	لما نزلت هذه الاية تغير لون رسول الله صلي الله عليه واله----- وعرف في وجهه حتي اشتد علي اصحابه ما راوا من حاله وانطلق بعضهم الي علي بن ابي طالب عليه السلام فقال-- يا علي لقد حدث امر قد رايناه في نبي الله فجاء علي عليه السلام فاحتضنه من خلفه وقبل بين عاتقيه ثم قال يا نبي	1889	-1991811573852583144	232	418.5	185	271	85.60885620117188	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6780	false	3706045548748754543	0	64	0	312	1589	300	الله بابي انت و-امي ما الذي حدث اليوم قال جاء جبراءيلعليه السلام فاقراني وج-ء يومءذ بجهنم -قال فقلت كيف يجاء بهم قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع ثم اتعرض لجهنم فتقول ما لي ولك يا محمد فقد حرم الله لحمك علي فلا يبقي احد الا قال نفسي نفسي وان محمدا يقول رب امتي	6780	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01889	true	7139809784287847870	174	236	870	1168	1474	300	الله بابي انت و امي ما الذي حدث اليوم قال جاء جبر-ءيل----------- فاقراني وجيء يومءذ بجهنم فقال -قلت كيف يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع ثم اتعرض لجهنم فتقول ما-لي ولك يا محمد فقد حرم الله لحمك علي فلا يبقي احد الا قال نفسي نفسي وان محمدا يقول--- امتي	1889	-1991811573852583144	294	541.0	233	315	93.33333587646484	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6774	false	4474029558176897508	196	277	1069	1525	1644	300	الله عليه واله وسلم انه قال اخبرني الروح الامين ان الله لا اله غيره اذا وقف الخلاءق وجميع الاولين والاخرين اتي بجهنم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يوضع عليها صراط ادق من الشعر واحد من السيف عليه ثلاث قناطر الاولي الام----------انة والرحم و----الثانية عليها الصلاة والثالثة عل----يها عدل رب العالمين لا اله غيره فيكلفون الممر عليها فتحبسهم الرحم والامانة فان نجوا منها حبستهم الصلاة فان نجوا منها كان المنتهي الي رب العالمين جل ذكره وهو قول الله تبارك وتعالي-ان ربك لبالمرصاد1 وعن الامام عليعليه السلام	6774	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01890	true	-796743099703863	104	244	489	1217	1501	300	الله عليه واله ف--------قال اخبرني الروح الامين ان الله لا اله غيره اذا جم--------------ع الاولين والاخرين اتي بجهنم تقاد بالف زمام اخذ بكل زمام ماءة الف ملك من الغلاظ الشداد لهاهدة وتغيظ وزفير وانها لتزفر الزفرة فلو لا ان الله عز وجل اخرهم الي الحساب لاهلكت الجمع ثم يخرج منها عنق يحيط بالخلاءق البر منهم والفاجر فما خلق الله عز وجل عبدا من عباده ملكا ولا نبيا الا نادي رب نفسي نفسي وانت يا نبي الله تنادي امتي امتي ثم يوضع عليها صراط ادق من حد----------- السيف عليه ثلاث قناطر اما واحدة فعليها الامانة والرحم واما الاخري فعليها الصلاة واما الاخري فعليها عدل رب العالمين لا اله غيره فيكلفون الممر عليه- فتحبسهم الرحم والامانة فان نجوا منها حبستهم الصلاة فان نجوا منها كان المنتهي الي رب العالمين جل وعز و هو قو----له تبارك وتعالي ان ربك لبالمرصاد----- والناس علي---- الصراط	1890	-1991811573852583144	367	626.0	298	775	47.35483932495117	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0279	false	-6840751988555901303	253	293	1376	1602	1634	300	الايات--------- ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكت-ب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما-ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضل-لة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	279	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01896	true	8457629433351643094	90	133	432	670	1552	300	الايات البقرة 2 ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	1896	-1991811573852583144	226	428.0	186	238	94.9579849243164	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2392	false	8998279896728720572	226	253	1189	1328	1576	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا	2392	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01896	true	8457629433351643094	273	300	1414	1552	1552	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا-	1896	-1991811573852583144	138	271.0	112	139	99.28057861328125	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1396	false	-8988176939765277948	144	196	752	1035	1627	300	وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين29 ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون30 قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي--حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا-ساء ما-يزرون31 ----	1396	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01897	true	-6961246216752292640	44	101	214	499	1569	300	وقالوا ان هي --ا حيوتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين-- ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون-- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون 27 31	1897	-1991811573852583144	273	512.5	222	291	93.8144302368164	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1649	false	-4120873127171039090	0	25	0	119	1620	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون 53	1649	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01897	true	-6961246216752292640	202	227	1042	1161	1569	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون 52	1897	-1991811573852583144	118	235.0	93	119	99.15966033935547	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2192	false	1528212020518404359	99	140	555	780	1689	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا-ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خ-لدون26 والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقتم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من ا-ليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها	2192	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01897	true	-6961246216752292640	229	270	1169	1394	1569	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون-- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما-لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها	1897	-1991811573852583144	221	415.5	181	228	96.92982482910156	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2194	false	6118086306125394402	5	49	27	283	1696	300	كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون الايات 2830 ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون28 فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغ-فلين29 هنالك	2194	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01897	true	-6961246216752292640	258	300	1329	1569	1569	300	كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------ ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون-- فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين-- هنالك-	1897	-1991811573852583144	239	446.5	198	257	92.99610900878906	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2217	false	2193235531787297619	86	122	434	607	1579	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون54 الا ان لله ما في السم-وات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا -------	2217	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01898	true	-4373220280266299490	19	56	90	269	1562	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون-- الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1898	-1991811573852583144	171	323.5	135	181	94.47513580322266	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2603	false	-3251809069373469733	267	296	1444	1598	1623	300	الاية 18 للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد	2603	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01898	true	-4373220280266299490	90	119	441	595	1562	300	الرعد 13 للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد	1898	-1991811573852583144	150	296.0	121	154	97.40259552001953	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2811	false	9055902207122812846	12	58	67	323	1683	300	يوم القيمة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تش-قون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الك-فرين27 الذين تتوف-هم المل-ءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون28 فادخلوا ابو-ب جهنم خ-لدين فيها فلبءس مثوي	2811	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01898	true	-4373220280266299490	150	196	756	1014	1562	300	يوم القيمة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين-- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون-- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي	1898	-1991811573852583144	252	463.0	206	262	96.1832046508789	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2815	false	3276017165876293469	210	285	1217	1633	1708	300	فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء لماذا ينكرون عملهم القبيح فهل يكذبون لان الكذب اصبح صفة ذاتية لهم من كثرة تكراره ام يريدون القول اننا نعلم سوء اعمالنا ولكننا اخطانا ولم تكن لدينا نوايا سيءة فيه يمكن القول بارادة كلا الامرين ولكن الجواب ياتيهم فورا انكم تكذبون فقد ارتكبم ذنوبا كثيرة بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون حتي بنياتكم وليس المقام محلا للانكار او التبرير فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2815	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01898	true	-4373220280266299490	175	197	907	1024	1562	300	فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون------------------------------------------------ فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1898	-1991811573852583144	117	207.0	95	416	28.125	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3202	false	-6854798952357053484	88	109	470	604	1669	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا52ورءا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها	3202	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01898	true	-4373220280266299490	200	222	1036	1169	1562	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي- المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها	1898	-1991811573852583144	128	252.0	107	134	95.52238464355469	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4838	false	786209912643553050	40	64	205	327	1638	300	ينصرون1 كذلك يقول تعالي ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا	4838	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01898	true	-4373220280266299490	14	39	66	188	1562	300	يفترون 26 30 وقال تعالي ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا	1898	-1991811573852583144	112	214.0	89	122	91.80327606201172	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5516	false	-2314632115594585495	239	266	1360	1513	1717	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	5516	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01898	true	-4373220280266299490	170	197	871	1024	1562	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1898	-1991811573852583144	153	306.0	126	153	100.0	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3829	false	-5901723041825855112	117	167	603	871	1615	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول ءانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل17 قالوا سبح-نك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم وءاباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بور18 فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا-نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا	3829	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01899	true	-2026384758762630731	10	61	59	325	1573	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل-- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم و-اباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا- فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا	1899	-1991811573852583144	262	496.5	212	270	97.03704071044922	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3830	false	-1472896285973308306	6	57	30	316	1693	300	ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر ولهذا هلكوا واندثروا وكانوا قوما بورا هنا يوجه الله تبارك وتعالي الخطاب الي المشركين فيقول فقد كذبت-م بما تقولون لان الامر هكذا وكنتم انتم قد اضللتم انفسكم فليس لديكم القدرة علي دفع العذاب عنكم فما يستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	3830	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01899	true	-2026384758762630731	38	62	199	331	1573	300	ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر--------------------- وكانوا قوما بورا----------------------------------------------------- فقد كذبوكم بما تقولون--------------------------------------------------------------------------------- فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	1899	-1991811573852583144	129	218.0	105	287	44.94773483276367	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4163	false	-496604304091315527	67	109	338	586	1654	300	يوم القيمة من المحضرين61 ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون62 قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغوين-هم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون 63وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا	4163	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01900	true	3605939486707760481	0	42	0	243	1644	300	يوم القيمة من المحضرين-- ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون-- قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون --وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا	1900	-1991811573852583144	242	462.5	200	249	97.18875122070312	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4290	false	-625766064069296608	163	205	903	1157	1670	300	ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعءا وكانوا بشركاءهم ك-فرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باي-تنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون--- التفسير ---------مصير المجرمين	4290	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01900	true	3605939486707760481	59	105	343	612	1644	300	ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون 12 التنزيل 32 ولو تري اذ المجرمون	1900	-1991811573852583144	241	436.0	199	270	89.25926208496094	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	102	171	549	939	1627	300	ولو تري اذ الظ-لمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغل-ل في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا -------	4648	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01900	true	3605939486707760481	119	189	690	1087	1644	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين-- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين-- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1900	-1991811573852583144	386	733.0	317	401	96.25935363769531	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4650	false	-2151988508247001176	5	99	22	611	1766	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذا جاءكم كلا فلسنا بمسءولين فمع امتلاككم حرية الارادة استسلمتم لاحاديثنا الباطلة وكفرتم والحدتم متناسين احاديث الانبياء المنطقية بل كنتم مجرمين صحيح ان المستكبرين ارتكبوا ذنبا كبيرا بوسوستهم ولكن حديثهم الذي تذكره الاية الكريمة له حقيقة ايضا حيث ان المتملقين لم يكن عليهم ان يصموا اسماعهم وابصارهم ويلهثوا وراءهم وانما عليهم ايضا مسءولية ذنوبهم ولكن المستضعفين لا يقتنعون بهذا الجواب ويعاودون القول مرة اخري لاثبات جرم المستكبرين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4650	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01900	true	3605939486707760481	140	172	809	991	1644	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ- جاءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل كنتم مجرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1900	-1991811573852583144	182	341.0	150	589	30.899829864501953	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4675	false	2337581075815378432	80	123	405	617	1550	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب 51وقالوا ءامنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد52 وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد53 وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك	4675	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01900	true	3605939486707760481	238	282	1349	1555	1644	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب --وقالوا -امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد-- وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد و -حيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك	1900	-1991811573852583144	204	385.0	161	212	96.2264175415039	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4862	false	8697430454063288913	40	88	220	476	1720	300	الايات وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون و-اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون27 قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطن- بل كنتم قوما ط-غين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون 31فاغوين-كم انا كنا غ-وين	4862	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01901	true	-2867434998813485070	54	103	300	557	1547	300	الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون و اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-- قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون --فاغويناكم انا كنا غاوين	1901	-1991811573852583144	247	456.0	199	261	94.63601684570312	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5098	false	-2568231619272494917	149	185	777	956	1584	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سو-ء العذاب يوم القيمة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون47 وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون48	5098	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01901	true	-2867434998813485070	162	199	869	1047	1547	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سواء العذاب يوم القيمة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون-- وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن 47	1901	-1991811573852583144	174	334.5	138	180	96.66666412353516	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5115	false	-7090675982778010458	25	49	140	274	1710	300	ويوم القيمة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين60 وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم	5115	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01901	true	-2867434998813485070	264	288	1357	1489	1547	300	ويوم القيمة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين-- وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم	1901	-1991811573852583144	132	258.5	108	134	98.50746154785156	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5372	false	4554556885816409832	92	145	491	764	1639	300	وتري الظل-مين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل44 وتراهم يعرضون عليها خ-شعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخ-سرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة الا ان الظل-مين في عذاب مقيم45 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من	5372	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01902	true	2956775171468083780	197	250	1053	1325	1560	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل-- وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينطرون من طرف خفي وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة الا ان الظالمين في عذاب مقيم-- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من	1902	-1991811573852583144	264	494.0	211	277	95.3068618774414	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5374	false	8949591437875331539	100	217	577	1194	1660	300	تقول وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله فهءلاء قطعوا اواصر ارتباطهم بالعباد المخلصين والانبياء والاولياء لذلك لا يملكون ناصرا او معينا في ذلك اليوم والقوي المادية سينتهي مفعولها في ذلك اليوم ايضا ولهذا السبب سيواجهون العذاب الالهي بمفردهم ولتاكيد هذا المعني تقول الاية في نهايتها ومن يضلل الله فماله- من سبيل وفي الايات السابقة قرانا ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده فهناك تنفي الولي وهنا تنفي السبيل حيث انه ولاجل الوصول الي الهدف يجب ان يكون هناك طريق ويجب ان يتوفر الدليل الا ان هءلاء الضالين محرومون من هذا وذاك الايات استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من	5374	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01902	true	2956775171468083780	234	269	1253	1412	1560	300	مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الله- ومن يضلل الله فما له من سبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما-لكم من ملجا يومءذ وما-لكم من	1902	-1991811573852583144	148	257.0	115	618	23.948219299316406	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5524	false	-4862523087340057270	5	60	33	338	1637	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون 27وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كت-بها اليوم تجزون ما كنتم تعملون28 هذا كت-بنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون29 فاما الذين امنوا وعملوا الصلح--ت فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين30 واما الذين كفروا افلم تكن اي-تي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما	5524	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01903	true	-695003782619412002	37	92	192	494	1604	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون --وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون-- هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون-- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين-- واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما	1903	-1991811573852583144	295	547.0	240	310	95.16129302978516	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5529	false	-7248828354382581901	25	91	131	471	1577	300	وكنتم قوما مجرمين الايات واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين32 وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33وقيل اليوم ننس-كم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين34 ذلكم بانكم اتخذتم اي-ت الله هزوا و-غرتكم الحيوة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم	5529	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01903	true	-695003782619412002	90	156	483	813	1604	300	وكنتم قوما مجرمين------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين-- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن ---وقيل اليوم ننسيكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين-- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا و غرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم	1903	-1991811573852583144	323	599.5	259	344	93.89534759521484	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6073	false	2052646993136065251	86	170	442	922	1648	300	يوم تري المءمنين والمءمن-ت يسعي نورهم بين ايديهم وبايمن-هم بشريكم اليوم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المن-فقون والمنفق--ت للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظ-هره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير	6073	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01903	true	-695003782619412002	160	244	835	1323	1604	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماويكم النار هي موليكم وبءس المصير	1903	-1991811573852583144	474	902.0	390	489	96.9325180053711	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3948	false	-8268355616440206716	175	243	915	1259	1552	300	الا-------ية فما لنا من شافعين ولا ص----------------------------ديق حميم روايات متعددة وبعضها صريحة في ان الشافعون الاءمة والصديق من المءمنين2 وجاء في حديث اخر عن جابر بن عبد الله الانصاري انه سمع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الرجل يقول في الجنة ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله------ اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي في النار فما لنا من شافعين ولا صديق	3948	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01918	true	-7326777696432700917	30	103	158	527	1519	300	الا الشياطين فما لنا من شافعين يشفعون لنا ويسالون في امرنا ولا صديق حميم اي ذي قرابة يهمه امرنا وذلك حين يشفع الملاءك---ة والنبيون و-المءمنون وفي الخبر الماثور عن جابر بن عبد الله قال سمعت-------- رسول الله صلي الله عليه واله يق-----ول ان الرجل يقول في الجنة ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله تعالي اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي في النار فما لنا من شافعين ولا صديق	1918	-1991811573852583144	243	403.5	192	386	62.953369140625	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5116	false	5635426538944029926	155	207	842	1100	1615	300	السلام من ت----حدث عنا بحديث فنحن -ساءلوه عنه يوما فان صدق علينا فانما يصدق علي الله وعلي رسوله وان كذب علينا فانه- يكذب علي الله ورس----وله لانا اذا حدثنا لا نقول قال فلان وقال فلان انما نقول قال الله وقال رسوله ثم تلا هذه الاية ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله	5116	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01924	true	3590990475495439220	197	251	1000	1267	1491	300	السلام يقول من حدث عنا بحديث فنحن مساءلوه عنه يوما فان صدق علينا فانما يصدق علي الله وعلي رسوله وان كذب علينا فانما يكذب علي الله وعلي رسوله لانا اذا حدثنا لا نقول قال فلان وقال فلان انما نقول قال الله وقال رسوله ثم تلا هذه الاية ويوم القي-مة تري الذين كذبوا علي الله	1924	-1991811573852583144	250	475.5	199	268	93.28358459472656	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3839	false	5378715645665007377	133	196	769	1097	1654	300	عن الاما----م ا---لباقرعليه السلام قال يبعث الله عزوجل يوم القيامة قوما بين ايديهم نور كالقباطي ثم يقول له كن هباء- منثورا ثم قال اما والله يا ابا حمزة انهم كانوا-يصومون ويصلون ولكن كانوا اذا عرض لهم شء من الحرام اخذوه واذا ذكر لهم شء من فضل امير المءمنين عليه السلام انكروه -قال والهباء المنثور هو الذي تراه يدخل البيت في الكوة مثل شعاع	3839	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01940	true	-4622790038346657588	92	158	461	792	1501	300	عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال يبعث الله------ يوم القيامة قوما بين ايديهم نور كالقباطي ثم يقال له كن هباءا منثورا ثم قال اما والله يا ابا حمزة انهم كانوا يصومون ويصلون ولكن كانوا اذا عرض لهم شء من الحرام اخذوه واذا ذكر لهم شء من فضل امير المءمنين عليه السلام انكروه وقال والهياء المنثور هو الذي تراه يدخل البيت في الكوة من- شعاع	1940	-1991811573852583144	311	572.0	249	338	92.01183319091797	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5019	false	-241717023928649687	0	32	0	171	1619	300	كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار والله ما عني ولا اراد بهذا غيركم--- صرتم عند اهل هذا العالم شرار الناس وانتم والله في الجنة تحبرون وفي النار تطلبون1	5019	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01944	true	9086013204542017030	13	40	56	195	1537	300	كنا نعدهم من الاشرار الايات وا-----------------------------لله ما عني ولا اراد بهذا غيركم اذ صرتم في----- هذا العالم شرار الناس فانتم والله في الجنة تحبرون وفي النار تطلبون -	1944	-1991811573852583144	124	219.0	100	174	71.26436614990234	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6073	false	2052646993136065251	115	170	616	922	1648	300	نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا ف--------------------------------ضرب بينهم -بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظهره من قبله العذاب ينادونهم-------------- الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير	6073	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01945	true	-747313527551286699	202	258	1004	1317	1518	300	اقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا يعني حيث قسم النور قال فيرجعون فيضرب بينهم السور قال ف----------------------------------------ينادونهم من وراء السور الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم فتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماويكم النار هي موليكم وبءس المصير	1945	-1991811573852583144	256	458.5	210	353	72.52124786376953	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0591	false	-2517286872054335519	172	230	891	1147	1529	300	لابد لك يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك--- لا يحشر الا معك ولا تحشر الا معه ولا تسال الا عنه ولا تبعث الا معه فلا تجعله الا صالحا فانه ان كان صالحا لم تستانس الا به وان كان فاحشا لا تستوحش الا منه وهو	591	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms01991	true	8913516987581083679	11	62	52	273	1585	300	لابد لك يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تحشر الا معه ولا تسال الا عن-----------------ه فلا تجعله الا صالحا فانه ان صلح انست--------------- به وان فسد------ لا تستوحش الا منه وهو	1991	-1991811573852583144	208	379.0	158	259	80.30888366699219	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6895	false	4830537759665905234	136	236	730	1261	1630	300	ابا حنيفة سال الامام جعفر بن محمد الصادق عن تفسير هذه الاية -قال الامام ما النعيم عندك يا نعمان قال القوت من الطعام والماء البارد فقالعليه السلاملءن اوقفك الل---------ه يوم القيامة بين يديه حتي يسالك عن كل اكلة اكلتها و--شربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه قال فما النعيم جعلت فداك قال الامام نحن اهل البيت النعيم الذي انعم الله بنا علي العباد وبنا اءتلفوا بعد ان كانوا مختلفين وبنا الف الله بين قلوبهم وجعلهم اخوانا بعد ان كانوا اعداء و-بنا هداهم الله للاسلام وهي النعمة التي لا تنقطع والله ساءلهم عن حق النعيم الذي انعم الله به عليهم وهو النبي	6895	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02018	true	-947614559162193721	158	255	787	1284	1504	300	ابو حنيفة ابا عبد الله عليه السلام عن------------ هذه الاية فقال له---- ما النعيم عندك يا نعمان قال القوت من الطعام والماء البارد فقال ----------لءن اوقفك الله بين يديه يوم القيامة--------- حتي يسالك عن كل اكلة اكلتها او شربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه قال فما النعيم جعلت فداك قال------- نحن اهل البيت النعيم الذي انعم الله بنا علي العباد وبنا اءتلفوا بعد ما كانوا مختلفين وبنا الف الله بين قلوبهم فجعلهم اخوانا بعد ان كانوا اعداءا وبنا هداهم الله للاسلام وهو النعمة التي لا تنقطع والله ساءلهم عن حق النعيم الذي انعم----- به عليهم وهو النبي	2018	-1991811573852583144	448	807.5	360	544	82.35294342041016	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2605	false	-4075567328493571125	6	43	33	224	1678	300	ثم قال كانك اذا استقصيت حقك لم تسء اليه ارايت ما حكي الله عزوجل------- ويخافون سوء الحساب اتراهم يخافون الله ان يجور عليهم لا والله ما خافوا الا الاستقصاء فسماه الله عزوجل سوء الحساب فمن استقصي فقد	2605	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02027	true	-1255535735969150656	94	128	476	652	1453	300	ثم قال كانك اذا استقصيت---- لم تسء----- ارايت ما حكي الله تبارك وتعالي ويخافون سوء الحساب ا-------خافوا الله ان يجور عليهم لا والله ما خافوا الا الاستقصاء فسماه الله------ سوء الحساب فمن استقصي فقد	2027	-1991811573852583144	163	283.0	130	198	82.32323455810547	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1547	false	-8008915470620671056	62	106	354	570	1653	300	-----السلام لما سءل عن تفسير قوله تعالي--- فلله الحجة البالغة انه قال ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة عبدي اكنت عالما فان قال نعم قال له افلا عملت بما علمت وان قال كنت جاهلا قال له افلا تعلمت حتي تعمل فيخصمه فتلك الحجة	1547	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02045	true	442778249141017994	152	196	757	971	1471	300	عليه السلام وقد سءل عن------ قوله تعالي قل فلله الحجة البالغة ف---قال ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة عبدي اكنت عالما فان قال نعم قال له افلا عملت بما علمت وان قال كنت جاهلا قال له افلا تعلمت حتي تعمل فيخصم- فتلك الحجة	2045	-1991811573852583144	202	368.5	160	224	90.17857360839844	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5265	false	2913372057827856656	152	225	822	1161	1566	300	الي النار وهو يلتفت فيامر الله برده فيقو-------------------ل له-------- لم التفت وهو تعالي اعلم به فيقول يا رب ما كان هذا ظني ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فيقول الله تعالي يا ملاءكتي وعزتي وجلالي والاءي وعلو-ي وارتفاع مكاني ما ظن بي عبدي هذا ساعة من خير------- قط ولو ظن بي ساعة من------ خير- ما ودعته بالنار اجيزوا له كذبه وادخلوه الجنة ثم اضاف رسو---ل الله ليس م-----------ن عبد يظن بالله عزوجل خيرا الا كان----- عند ظنه به	5265	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02047	true	-408922545083338188	190	289	904	1356	1399	300	الي النار---- يلتفت فيقول الله عز وجل اعجلوه فاذا اتي به قال له يا عبدي لم التفت------------------ فيقول يا رب ما كان---- ظني بك هذا فيقول الله جل جلاله عبدي وما كان ظنك بي فيقول يا رب كان ظني بك ان تغفر لي خطيءتي وتسكنني وتدخلني خ ل جنتك فيقول الله--------- ملاءكتي وعزت-------ي والاءي وبلاءي وارتفاع مكاني ما ظن ب-----ي هذا ساعة من حياته خيرا قط ولو ظن بي ساعة من حياته خيرا ما روعته بالنار اجيزوا له كذبه وادخلوه الجنة ثم -قال ابو عبد الله عليه السلام ما ظن عبد---- بالله خ------يرا الا كان الله عند ظنه به	2047	-1991811573852583144	252	325.0	193	510	49.411766052246094	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2162	false	-5836159740696552637	74	96	452	553	1668	300	السلام من قرا سورة يونس في كل شهرين او ثلاثة مرة لم يخف عليه ان يكون من الجاهلين وكان يوم القيامة من	2162	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02053	true	3327943336149920325	145	166	761	858	1479	300	السلام من قرا سورة يونس في كل شهرين او ثلاث----ة لم يخف عليه ان يكون من الجاهلين وكان يوم القيامة من	2053	-1991811573852583144	97	187.5	76	101	96.03960418701172	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2427	false	5293836906061879199	80	107	449	575	1569	300	السلام حيث يقول من قرا سورة يوسف في كل يوم او في كل ليلة بعثه الله يوم القيامة وجماله مثل جمال يوسف ولا يصيبه فزع يوم القيامة	2427	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02053	true	3327943336149920325	205	230	1035	1153	1479	300	السلام قا-----ل من قرا سورة يوسف في كل يوم او في كل ليلة بعثه الله يوم القيامة وجماله ك---جمال يوسف ولا يصيبه فزع يوم القيامة	2053	-1991811573852583144	115	217.0	90	126	91.26984405517578	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4405	false	-2529869227592239210	63	95	332	488	1645	300	الصادق عليه السلام في حديث اخر من قرا سورة السجدة في كل ليلة جمعة اعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه وكان من رفقاء محمد صلي الله عليه واله واهل	4405	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02054	true	-3231238149711930609	70	99	335	477	1449	300	الله ع--ليه السلام------------ من قرا سورة السجدة في كل ليلة جمعة اعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه وكان من رفقاء محمد صلي الله عليه واله واهل	2054	-1991811573852583144	138	262.0	110	156	88.46154022216797	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5307	false	-4272316446257387176	238	283	1359	1581	1683	300	السلا-----م من قرا-- حم عسق بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر حتي يقف بين يدي الله عز-وجل فيقول------ عبدي ادمنت قراءة حم عسق ولم تدر ما ثوابها اما لو دريت ما هي وما ثوابها لما مللت من قراءتها ولكن ساجزيك جزاءك ادخلوه الجنة	5307	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02055	true	-1036630396263578775	15	60	67	294	1514	300	السلام من ادمن قراءة حم-عسق بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالثلج او كالشمس- حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقول ادمنت عبدي------ قراءة حم-عسق ولم تدر ما ثوابها اما لو دريت ما هي وما ثوابها لما مللت من قراءتها ولكن ساجزيك جزاءك ادخلوه الجنة	2055	-1991811573852583144	199	349.5	159	236	84.32203674316406	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5961	false	4804450329698183477	246	300	1381	1642	1642	300	وعن ابي عبد-الله الصادق عليه السلام انه قال لا تدعوا قراءة سورة الرحمن والقيام بها فانها لا تقر في قلوب المنافقين وياتي بها ربها يوم القيامة في صورة ادمي في احسن صورة و-اطيب ريح حتي يقف من الله موقفا لا يكون احد اقرب الي الله منها فيقول لها من الذي كان يقوم بك في-	5961	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02055	true	-1036630396263578775	215	267	1092	1336	1514	300	وعن ابي عبد الله------- عليه السلام --------لا تدعوا قراء-----ة الرحمن والقيام بها فانها لا تقر في قلوب المنافقين وياتي بها ربها يوم القيامة في صورة ادمي في احسن صورة و اطيب ريح حتي يقف من الله موقفا لا يكون احد اقرب الي الله منها فيقول لها من الذي كان يقوم بك في	2055	-1991811573852583144	241	443.5	192	264	91.28787994384766	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5962	false	-6194106328565614892	0	32	0	178	1671	300	الحياة الدنيا ويدمن قراءتك فيقول يا-رب فلان وفلان فتبيض وجوههم فيقول لهم اشفعوا فيمن احببتم فيشفعون حتي لا يبقي لهم غاية ولا احد يشفعون له فيقول لهم ادخلوا الجنة واسكنوا فيها حيث	5962	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02055	true	-1036630396263578775	267	300	1336	1514	1514	300	الحياة الدنيا ويدمن قراءتك فتقول يا رب فلان وفلان فتبيض وجوههم فيقول لهم اشفعوا فيمن احببتم فيشفعون حتي لا تبقي لهم غاية ولا احد يشفعون له فيقول لهم ادخلوا الجنة واسكنوا فيها حيث-	2055	-1991811573852583144	175	338.0	144	179	97.76536560058594	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6309	false	9074077356769600689	104	138	592	776	1613	300	من قرا سورة الطلاق والتحريم في فريضة اعاذه الله من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه واله	6309	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02056	true	-4297636171724121154	63	95	298	473	1475	300	من قرا سورة الطلاق والتحريم في فريضة اعاذه الله--- ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخل------ الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه واله	2056	-1991811573852583144	175	336.5	143	184	95.10869598388672	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6910	false	7938351268502521535	147	194	823	1056	1602	300	السلام انه قال من قرا في الفريضة الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل شهد له يوم القيامة كل سهل وجبل ومدر بانه كان من المصل-ين وينادي--- يوم القيامة مناد صدقتم علي عبدي قبلت شهادتكم له او عليه ادخلوا عبدي الجنة ولا تحاسبوه فانه ممن احبه واحب	6910	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02057	true	72418208287467892	225	265	1116	1315	1483	300	السلام-------- من قرا في فراءضه- الم تر كيف--------------------- شهد له يوم القيامة كل سهل وجبل ومدر -انه كان من الصالحين وينادي له يوم القيامة----- صدقتم علي عبدي قبلت شهادتكم له و--عليه ادخلوا عبدي الجنة ولا تحاسبوه فانه ممن احبه واحب	2057	-1991811573852583144	186	316.5	147	237	78.48101043701172	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4090	false	7949012347773986159	238	300	1293	1635	1635	300	عن الامام الباقرعليه-- السلام انه دخل ابو عبد-الله الجدلي علي امير المءمنين-عليه السلام فقال يا ابا عبد-الله الا اخبرك بقول الله عز-وجل من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل يجزون الا ما كنتم تعملون قال بلي يا امير-المءمنين جعلت فداك فقال الحسنة معرفة الولاية -حبنا اهل البيت والسيءة انكار الولاية-	4090	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02064	true	3201838972396659811	162	229	786	1129	1466	300	عن ا--------بيه عليهما السلام قال دخل ابو عبد الله الجدلي علي امير المءمنين عليه السلام فقال يا ابا عبد الله الا اخبرك بقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون قال بلي يا امير المءمنين جعلت فداك فقال الحسنة معرفة الولاية وحبنا اهل البيت والسيءة انكار الولاية	2064	-1991811573852583144	327	598.0	267	351	93.16239166259766	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5265	false	2913372057827856656	88	128	484	687	1566	300	الصادق-عليه السلام يقول ينبغي للمءمن ان يخاف الله خوفا كانه يشرف علي النار ويرجوه رجاء ك-انه من اهل الجنة ان الله تعالي يقول وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم-------ثم قال ان الله عند ظن عبد---ه ان خيرا فخير- وان شرا فشر4	5265	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02071	true	8709330082553069420	31	74	165	376	1533	300	الصادق عليه السلام----- ينبغي للمءمن ان يخاف الله خوفا كانه يشرف علي النار ويرجوه رجاءا كانه من اهل الجنة ان الله تعالي يقول وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم الاية ثم قال ان الله عند ظن عبده به ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا	2071	-1991811573852583144	195	357.0	157	216	90.27777862548828	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3201	false	3141813845554241045	272	300	1496	1626	1626	300	السلام لهذا اليوم اذا كان يوم القيامة دفع ل----لانسان كتاب- ثم قيل له اقرا قلت فيعرف ما فيه فقال ان----ه يذكره فما من لحظة ولا كلمة ولا نقل-	3201	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02074	true	214493379143087082	163	192	789	922	1485	300	السلام قال------- اذا كان يوم القيامة دفع الي الانسان كتابه ثم قيل له اقرا قلت فيعرف ما فيه فقال ان الله يذكره فما من لحظة ولا كلمة ولا نقل	2074	-1991811573852583144	119	204.5	93	140	85.0	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5494	false	-2486443139104882862	246	283	1310	1514	1627	300	وعزتي وجلالي وعلوي وارتفاع مكاني لانحلن لهم اليوم خمسة اشياء ا------------------------------لا انهم شباب لا يهرمون واصحاء لا يسقمون واغنياء لا يفتقرون وفرحون لا يحزنون واحياء لا يموتون ثم تلا هذه الاية لا يذوقون فيها الموت الا الموتة	5494	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02079	true	2187439853116310517	226	269	1130	1363	1514	300	وعزتي وجلالي وعلوي وارتفاع مكاني لانحلن له- اليوم خمسة اشياء مع المزيد له ولمن كان بمنزلته الا انهم شباب لا يهرمون واصحاء لا يسقمون واغنياء لا يفتقرون وفرحون لا يحزنون واحياء لا يموتون ثم تلا هذه الاية لا يذوقون فيها الموت الا الموتة	2079	-1991811573852583144	202	389.0	165	234	86.32478332519531	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3057	false	-7406839110663412724	54	126	331	714	1670	300	الرضا-عليه السلام باسناد -----صحيحة انه نقل عن اباءه عن جده رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم حول تفسير هذه الاية قولهصلي الله عليه واله وسلم------- يدعي كل اناس بامام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم1 ونقرا عن الامام جعفر بن محمد الصادق-عليه السلام قوله الا تحم--دون الله اذا كان يوم القيامة فدعي كل قوم -الي من يتولونه ودعينا الي رسول ال-------------------له وفزعتم الينا فالي اين ترون يذهب بكم الي الجنة ورب الكعبة قالها	3057	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02107	true	-6751033815689710113	197	266	1076	1430	1627	300	الرضا عليه السلام بالاسانيد الصحيحة انه روي عن اب-------------------------اءه عليهم ال-------------سلام عن النبي ----صلي الله عليه واله انه قال فيه يدعي كل اناس بامام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيه وروي عن----------------------- الصادق عليه السلام انه قال لا تمجدون الله اذا كان يوم القيامة فدعا كل اناس الي من يتولونه وفزعنا الي رسول الله صلي الله عليه واله وفزعتم الينا فالي اين ترون يذهب بكم الي الجنة ورب الكعبة قالها	2107	-1991811573852583144	268	424.0	216	419	63.961814880371094	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6926	false	-6243365465021355126	0	57	0	310	1636	300	انا اعطيناك الكوثر والكوثر من الكثرة وبمعني الخ--------------ير الكثير ويسمي الفرد السخي كوثرا وفي معني الكوثر ورد انه-------------------------------------------- لما نزلت سورة الك------وثر صعد رسول لله--صلي الله عليه واله وسلمالمنبر فقراها علي الناس فلما نزل قالوا يا-رسول الله ما هذا الذي اعطاك ا-لله قال نهر في الجنة اشد بياضا من اللبن واشد استقامة من القدح حافتاه قباب الدر	6926	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02114	true	-4093655908312933822	205	271	1157	1491	1638	300	انا اعطيناك الكوثر تفسير قال الطبرسي رحمه الله اختلفوا في تفسي----------------------------------------ر الكوثر فقيل هو نهر في الجنة عن عاءشة وابن عمر قال ابن عباس لما نزل انا اعطيناك الكوثر صعد رسول الله صلي الله عليه واله ----المنبر فقرءها علي الناس فلما نزل قالوا يا رسول الله ما هذا الذي اعطاكه الله قال نهر في الجنة اشد بياضا من اللبن واشد استقامة من القدح حافتاه قباب الدر	2114	-1991811573852583144	217	351.5	174	378	57.407405853271484	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6926	false	-6243365465021355126	75	123	411	675	1636	300	وقيل هو حوض النبي الذي يكثر الناس عليه يوم القيامة وقيل ه-------------------و النبوة والكتاب وقيل هو------ القرا---------ن وقيل كثر---ة الاصحاب والا-------------------شياع وقيل هو كثرة النسل والذرية وقد ظهرت الكثرة في نسله من ولد فاطمة-عليها السلام حتي لا يحصي عددهم واتصل الي يوم القيامة مددهم وروي ع----------------ن الصادقع-ليه السلام	6926	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02115	true	-5460620985906502716	120	182	585	907	1522	300	وقيل الكو----------------ثر الخير الكثير عن ابن عباس وابن جبير ومجاهد وقيل هو النبوة والكتاب عن عكرمة وقيل القران عن الحسن وقيل هو كثرة الاصحاب والاشياع عن ابي بكر بن عياش وقيل هو كثرة النسل والذرية وقد ظهرت الكثرة في نسله من ولد فاطمة عليها السلام حتي لا يحصي عددهم واتصل الي يوم القيامة مددهم وقيل هو الشفاعة رووه عن الصادق عليه السلام	2115	-1991811573852583144	202	345.5	163	338	59.76331329345703	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1884	false	-4704201175976517558	225	284	1262	1569	1648	300	ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمفسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعل الله عز وجل للعاملين عليها فنحن اولي به فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يا بني عبد-المطلب هاشم ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني وعدت الشفاعة الي ان قال------------------------------------------------------------------------ اتروني موثرا عليكم	1884	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02146	true	-7685171524981685442	37	108	181	534	1557	300	ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله ----فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله----------- للعاملين عليها فنحن اولي به فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- يا بني عبد المطلب----- ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني وعدت الشفاعة ثم---- قال والله اشهد انه قد وعدها فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا اخذت بحلقة الباب اتروني مءثرا عليكم	2146	-1991811573852583144	274	483.0	221	382	71.72774505615234	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0119	false	6370796945368504052	229	258	1213	1364	1593	300	السلام ايضا اذا كان يوم القيامة بعث الله العالم و-العابد فاذا وقفا بين يدي الله عز وجل قيل للعابد انطلق الي الجنة وقيل للعالم قف تشفع للناس بحسن تاديبك	119	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02154	true	-6171118955902150560	116	145	626	773	1524	300	السلام----- اذا كان يوم القيامة بعث الله العالم و العابد فاذا وقفا بين يدي الله عز وجل قيل للعابد انطلق الي الجنة وقيل للعالم قف تشفع للناس بحسن تاديبك	2154	-1991811573852583144	146	280.0	118	152	96.0526351928711	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6774	false	4474029558176897508	30	62	169	348	1644	300	علي-عليه السلام قول----ه ان ربك قادر علي ان يجزي اهل المعاصي جزاءهم1 وعن الامام الصادق-عليه السلام انه قال-المرصاد قنطرة علي الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة عبد2 وهذا مصداق جلي ل----لاية حيث ان	6774	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02161	true	-5798180937435799593	254	291	1432	1614	1657	300	علي عليه السلام ان معناه ان ربك قادر علي ان يجزي اهل المعاصي جزاءهم- وعن------- الصادق عليه السلام انه قال المرصاد قنطرة علي الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة وروي عن ابن عباس في هذه الاية قال ان	2161	-1991811573852583144	148	234.0	119	190	77.89473724365234	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6774	false	4474029558176897508	232	277	1255	1525	1644	300	الامانة والرحم و--الثانية عل--يها الصلاة و----الثالثة عل-يها عدل رب العالمين لا اله غيره فيكلفون الممر عليها فتحبسهم الرحم والامانة فان نجوا منها حبستهم الصلاة فان نجوا منها كان المنتهي الي رب العالمين جل ذكره وهو قول الله تبارك وتعالي-ان ربك لبالمرصاد1 وعن الامام عليعليه السلام	6774	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02163	true	6807277992314296049	0	46	0	266	1503	300	الامانة والرحم واما ثانيها فعليها الصلاة واما الثالثة فعليها عدل رب العالمين لا اله غيره فيكلفون الممر عليها فتحبسهم الرحم والامانة فان نجوا منها حبستهم الصلاة فان نجوا منها كان المنتهي الي رب العالمين عز وجل- وهو قو----له تبارك وتعالي ان ربك لبالمرصاد----- والناس علي---- الصراط	2163	-1991811573852583144	236	411.5	194	280	84.28571319580078	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4865	false	1180953760699629380	133	179	715	939	1577	300	الامالي عن انس بن مالك عن رسول الله------------صلي الله عليه واله وسلم اذا كان يوم القيامة ونصب الصراط علي جهنم لم يجز عليه الا م----ن معه جواز فيه ولاية علي بن ابي طالب------------ وذلك قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون-يعني عن ولاية علي بن ابي طالب عليه	4865	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02165	true	-3444898177733164676	85	138	434	677	1525	300	الله ب---ن انس بن مالك عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه واله قال- اذا كان يوم القيامة ونصب الصراط علي جهنم لم يجز عليه الا من كان معه جواز فيه ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وذلك قوله------ وقفوهم انهم مسءولون يعني عن ولاية علي بن ابي طالب عليه	2165	-1991811573852583144	200	344.0	156	253	79.05138397216797	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0564	false	-2541075707161308211	277	300	1555	1677	1677	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير-	564	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02169	true	6904636099928727524	23	46	102	225	1611	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير	2169	-1991811573852583144	122	239.0	100	123	99.1869888305664	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4875	false	3521041666180862486	0	56	0	299	1621	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظ-ما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون 54فاطلع فرءاه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين56 ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين58 الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل الع-ملون	4875	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02172	true	3758656935318005566	204	260	1053	1347	1551	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون --فاطلع فر-اه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين-- ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين-- الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2172	-1991811573852583144	290	546.5	234	301	96.34551239013672	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5773	false	-4215078832295223100	175	204	965	1120	1623	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب33 ادخلوها بسل-م ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	5773	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02174	true	-9163552470512389134	27	56	133	287	1611	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب-- ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	2174	-1991811573852583144	153	295.5	124	156	98.07691955566406	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5844	false	6298220389232621045	266	300	1439	1621	1621	300	وامددن-هم بف-كهة ولحم مما يشتهون يتن-زعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون4 قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله-	5844	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02174	true	-9163552470512389134	129	163	676	861	1611	300	وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون- قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله	2174	-1991811573852583144	181	337.0	148	186	97.31182861328125	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5996	false	-91942928663394821	214	258	1159	1409	1655	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي ءالاء ربكما تكذبان 47ذواتا افنان فباي ءالاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي ءالاء ربكما تكذبان فيهما من كل ف-كهة زوجان فباي ءالاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي ءالاء ربكما تكذبان	5996	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02174	true	-9163552470512389134	193	237	1002	1246	1611	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي -الاء ربكما تكذبان --ذواتا افنان فباي -الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي -الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي -الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجنا الجنتين دان فباي -الاء ربكما تكذبان	2174	-1991811573852583144	242	447.5	198	251	96.41434478759766	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6016	false	1068500683956488158	206	254	1169	1443	1701	300	الاولي---------ن الايات- علي سرر موضونة متكءين عليها متق-بلين يطوف عليهم ولد-ن مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين18 لا يصدعون عنها و-لا ينزفون وف-كهة مما يتخيرون20 ولحم طير مما يشتهون وحور عين 22كامث-ل اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سل-ما سل-ما	6016	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02175	true	2248057498767025414	40	91	221	506	1622	300	الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين --لا يصدعون عنها و لا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون-- ولحم طير مما يشتهون وحور عين --كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	2175	-1991811573852583144	264	461.5	217	291	90.72164916992188	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6001	false	6261335291652688843	219	270	1221	1465	1638	300	عليه السلام انه قال اية في كتاب الله مسجلة قلت وما هي قال قول الله عزوجل هل جزاء الاحسان الا الاحسان جرت في الكافر والمءمن و-البر والفاجر -من صنع اليه معروف فعليه ان يكافء به وليس المكافاة ان تصنع كم -صنع حتي تربي فان صنعت كما صنع كان له الفضل في	6001	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02201	true	4802856436268504327	163	213	786	1026	1473	300	عليه السلام يقو---ل اية في كتاب الله مسجلة قلت -ما هي قال قول الله تعالي هل جزاء الاحسان الا الاحسان جرت في الكافر والمءمن و البر والفاجر ومن صنع اليه معروف فعليه ان يكافء به وليس المكافاة ان تصنع كما صنع حتي تربي فان صنعت كما صنع كان له الفضل ---	2201	-1991811573852583144	228	421.0	180	247	92.30769348144531	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6554	false	-1949529850374276860	145	182	744	944	1642	300	كلما ذكره الله في القران مما في الجنة وسماه ليس له مثل في الدنيا ولكن سماه الله بالاسم الذي يعرف -الزنجبيل مما كانت العرب تستطيبه فلذلك ذكر-----ه في القران ووعدهم انهم يسقون في الجنة الكاس الممزوجة بزنجبيل	6554	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02208	true	-8186570788950468926	227	265	1147	1351	1533	300	كلما ذكر- الله في القران مما في الجنة وسماه ليس له مثل في الدنيا ولكن سماه الله بالاسم الذي يعرف والزنجبيل مما كانت العرب تستطيبه فلذلك ذكره الله في القران ووعدهم انهم يسقون في الجنة الكاس الممزوجة بزنج-يل	2208	-1991811573852583144	198	374.0	161	206	96.11650848388672	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6700	false	-3790045846845209944	32	96	193	552	1783	300	نزلت في علي بن ابي طالب-عليه السلام وذلك انه كان في نفر من المسلمين جاءوا الي النبي-صلي الله عليه واله وسلم فسخر منهم المنافقون وضحكوا وتغامزوا-----------------------------------------------------------فنزلت الاية قبل ان يصل علي-عليه السلام واصحابه الي النبي-صلي الله عليه واله وسلم------------ وذكر الحاكم ابو القاسم الحسكاني في كتابه شواهد التنزيل ع--------------------ن ابن عباس قال ان الذين اجرموا منافقو- قريش والذين امنوا علي بن ابي طالبعليه السلام	6700	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02212	true	-4612558995978397843	32	115	175	613	1605	300	نزلت في علي بن ابي طالب عليه السلام وذلك انه كان في نفر من المسلمين جاءوا الي النبي صلي الله عليه واله----- فسخر منهم المنافقون وضحكوا وتغامزوا ثم رجعوا الي اصحابهم فقالوا راينا اليوم الاصلع فضحكنا منه فنزلت الاية قبل ان يصل علي عليه السلام واصحابه الي النبي صلي الله عليه واله عن مقاتل والكلبي وذكر الحاكم ابو القاسم الحسكاني في كتاب- شواهد التنزيل باسناده عن ابي صالح عن ابن عباس قال ان الذين اجرموا منافقوا قريش والذين امنوا علي بن ابي طالب -----------	2212	-1991811573852583144	337	593.5	276	455	74.06593322753906	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4875	false	3521041666180862486	0	57	0	307	1621	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اء-----------------------ذا متنا وكنا ترابا وعظما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون --54فاطلع فرءاه في سواء الجحيم قال----- تالله ان كدت لتردين56 ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين----------------------------------------------------------------------------------------------------- افما نحن بميتين58 الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العملون التفسير	4875	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02221	true	8115776313724723910	196	281	1036	1447	1550	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين اي تصدق بما يقول لك انك اذا مت حييت قال فيقول لصاحبه-------------- هل انتم مطلعون قال فيطلع فيراه في سواء الجحيم فيقول له تالله ان كدت لتردين-- ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين وفي رواية ابي الجارود في خ ل قوله فاطلع فراه في سواء الجحيم اي يقول في وسط الجحيم ثم يقولون في الجنة افما نحن بميتين-- الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم ص 556 بيان هذا--------- التفسير	2221	-1991811573852583144	235	379.5	187	438	53.65296936035156	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3073	false	-3833319845345663420	22	55	118	287	1582	300	السلام قوله ما من عمل حسن يعمله العبد الا وله ثواب في القران الا صلاة الليل فان الله لم يبين ثوابها لعظيم خطرها عنده فقال تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا	3073	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02222	true	6580642734100328138	266	299	1292	1460	1463	300	السلام قال- ما من عمل حسن يعمله العبد الا وله ثواب في القران الا صلاة الليل فان الله لم يبين ثوابها لعظيم خطرها عنده فقال تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا	2222	-1991811573852583144	167	328.0	134	169	98.81656646728516	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5307	false	-4272316446257387176	238	283	1359	1581	1683	300	السلا-----م من قرا-- حم عسق بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر حتي يقف بين يدي الله عز-وجل فيقول------ عبدي ادمنت قراءة حم عسق ولم تدر ما ثوابها اما لو دريت ما هي وما ثوابها لما مللت من قراءتها ولكن ساجزيك جزاءك ادخلوه الجنة	5307	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02287	true	5194991395721349921	93	138	454	680	1484	300	السلام من ادمن قراءة حم-عسق بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالثلج او كالشمس- حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقول ادمنت عبدي------ قراءة حم-عسق -لم تدر ما ثوابها اما لو دريت ما هي وما ثوابها لما مللت من قراءتها ولكن ساجزيك جزاءك ادخلوه الجنة	2287	-1991811573852583144	198	342.5	158	236	83.89830780029297	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0558	false	-6576644936374682134	98	128	600	773	1732	298	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار ___ كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب ___	558	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02317	true	2969200792496189349	94	124	488	652	1556	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار---- كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب ----	2317	-1991811573852583144	164	310.0	134	173	94.79769134521484	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1130	false	1794672959616587838	256	280	1431	1553	1674	300	بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خ-لدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1130	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02318	true	7266653289462250116	163	187	867	990	1557	300	تعالي ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	2318	-1991811573852583144	118	227.0	94	123	95.9349594116211	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2662	false	2256947696939425453	203	229	1099	1226	1663	300	جبار عنيد15 من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد16 يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ 17	2662	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02320	true	2881556144406611988	0	26	0	123	1570	300	جبار عنيد-- من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد-- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ 15	2320	-1991811573852583144	122	232.0	96	127	96.06299591064453	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2889	false	5904505146136589633	0	47	0	267	1628	300	العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون85 واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لك-ذبون86والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون 87الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدن-هم عذابا فوق العذاب بما كانوا -------	2889	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02320	true	2881556144406611988	89	137	459	728	1570	300	العذاب فلا يخفف عنهم ولا-هم ينظرون-- واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون -والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون --الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	2320	-1991811573852583144	257	467.0	211	276	93.1159439086914	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5014	false	-3182402658932346039	46	95	226	482	1617	300	هذا وان للط-غين لشر مءاب جهنم يصلونها فبءس المهاد56 هذا فليذوقوه حميم وغساق وءاخر من شكله ازوج58 هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار59 قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار60 قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	5014	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02323	true	2680826843065959732	66	117	333	584	1530	300	هذا وان للطاغين لشر م-اب جهنم يصلونها فبءس المهاد ه--ذا فليذوقوه حميم وغساق و اخر من شكله ازواج ه-ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار و قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار-- قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	2323	-1991811573852583144	241	459.0	194	257	93.77432250976562	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2814	false	-169631584078002544	27	58	138	296	1621	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2814	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02324	true	7014519903796964444	26	57	137	295	1581	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2324	-1991811573852583144	158	316.0	127	158	100.0	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5202	false	5737760858782298775	222	281	1168	1486	1591	300	الايات واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفءا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 48وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب49 قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبين-ت قالوا بلي قالوا فادعوا وما-دعءا الك-فرين الا في	5202	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02324	true	7014519903796964444	25	85	130	445	1581	300	العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار-- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد --وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب-- قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في	2324	-1991811573852583144	305	571.5	246	321	95.01557922363281	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5227	false	6172291917126648240	108	171	588	924	1640	300	كذبوا بالكت-ب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون70 اذ الاغل-ل في اعن-قهم والسل-سل يسحبون 71في الحميم ثم في النار يسجرون72 ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون73 من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الك-فرين74 ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون75 ادخلوا ابو-ب جهنم خ-لدين فيها فبءس مثوي المتكبرين76 -	5227	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02324	true	7014519903796964444	101	165	529	860	1581	300	كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون-- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون ف--ي الحميم ثم في النار يسجرون-- ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون-- من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين-- ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون-- ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين 70	2324	-1991811573852583144	319	565.0	257	344	92.73255920410156	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5269	false	8855969559969883581	164	207	936	1193	1720	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باي-تنا يجحدون28 وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين-29 التفسير الضجيج في -------	5269	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02324	true	7014519903796964444	176	222	917	1180	1581	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوء الذي كانوا يعملون-- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون-- وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين 27 الزخرف 43 ان المجرمين في	2324	-1991811573852583144	235	440.5	195	267	88.01498413085938	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5503	false	6621912673488489567	203	228	1119	1243	1641	300	شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين9 من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب	5503	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02325	true	-6441588058544146242	0	25	0	123	1544	300	شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب	2325	-1991811573852583144	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5768	false	7334286436303601624	62	122	321	615	1575	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد24 مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها ءاخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضل-ل بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد27 ما يبدل القول لدي وما انا بظل-م للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من	5768	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02325	true	-6441588058544146242	129	189	676	967	1544	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد-- مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها -اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد-- ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من	2325	-1991811573852583144	289	552.0	229	296	97.6351318359375	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5838	false	5675277257793622875	86	116	446	599	1599	300	يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون14 افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	5838	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02325	true	-6441588058544146242	194	223	987	1137	1544	300	يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون-- افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او-لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	2325	-1991811573852583144	150	289.5	121	153	98.03921508789062	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6334	false	-6859906932475935808	96	159	529	846	1633	300	الايات وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا و-قلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضل-ل كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصح-ب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصح-ب السعير	6334	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02326	true	-1673325829098071763	149	213	836	1157	1590	300	السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا و قلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	2326	-1991811573852583144	313	602.0	250	321	97.5077896118164	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3327	false	-1501079008265504990	34	118	189	620	1608	300	جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا ساله عن هذه الاية فاشار جابر باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا يدخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردها ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها -جثيا1 وفي حديث -اخر عن النبيصلي الله عليه واله وسلم تقول النار للمءم--ن يوم القيامة جز يام-ءمن فقد اطفا نورك	3327	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02341	true	1064806967611748428	166	244	855	1239	1526	300	جابر بن عبد الله فسالته فاوما--------------------------------- باصبع-ه الي اذنيه فقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقو-----ل الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا يدخلها -تكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردها ثم ينجي----- الذين اتقوا وروي -------مرفوعا عن يعلي بن منبه عن رسول الله صلي الله عليه واله قال يقو-ل النار للمءمنين يوم القيامة جز يا مءمن فقد اطفا نورك	2341	-1991811573852583144	329	558.5	259	437	75.28604125976562	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2900	false	-711678814124287947	125	187	698	1024	1644	300	الله عليه واله وسلم انه قال تكلم النار يوم القيامة ثلاثة اميرا وقارءا وذا ثروة من المال فتقول للامير يا من وهب الله له سلطانا فلم يعدل فتزدرده كما تزدرد الطير حب السمسم وتقول للقارء يا من تزين للناس وبارز الله بالمعاصي فتزدرده وتقول للغني يا من وهب الله له دنيا كثيرة واسعة فيضا وساله الحقير اليسير قرضا فابي الا بخلا فتزدرده	2900	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02378	true	6515583733985688528	112	169	566	880	1519	300	الله عليه وال---------ه قال تكلم النار يوم القيامة ثلاثة اميرا وقارءا وذا ثروة من المال فتقول للامير يا-من وهب الله له سلطانا فلم يعدل فتزدرده كما يزدرد الطير حب السمسم وتقول للقارء يا-من تزين للناس وبارز الله بالمعاصي فتزدرده وتقول للغني يا-من وهب الله له دنيا كثيرة واسعة فيضا وساله الحقير اليسير قرضا فابي الا بخلا فتزدرده	2378	-1991811573852583144	313	604.0	256	326	96.01226806640625	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6749	false	2505391288580639300	264	290	1438	1560	1613	300	السلام انه قال ان ناركم هذه جزء من سبعين جزء- من نار جهنم وقد اطفءت سبعين مرة بالماء ثم التهبت ولولا ذلك ما استطاع ادمي ان	6749	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02380	true	4893940304896650517	211	235	1063	1178	1484	300	السلام-------- ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم وقد اطفات سبعين مرة بالماء ثم التهبت ولولا ذلك ما استطاع ادمي ان	2380	-1991811573852583144	113	217.0	89	123	91.86991882324219	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6774	false	4474029558176897508	218	277	1186	1525	1644	300	ثم يوضع عليها ص--راط ادق من الشعر واحد من السيف عليه- ثلاث قناطر الاولي الام-----------انة و-الرحم والثاني--ة عليها الصلاة و----الثالثة -عليها عدل رب العالمين لا اله غيره فيكلفون الممر عليها فتحبسهم الرحم والامانة فان نجوا منها حبستهم الصلاة فان نجوا منها كان المنتهي الي رب العالمين جل ذكره وهو قول الله تبارك وتعاليان ربك لبالمرصاد1 وعن الامام عليعليه السلام	6774	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02386	true	3944070341449356585	31	86	151	462	1516	300	ثم يوضع عليها الصراط ادق من حد----------- السيف عليها ثلاث قناطر فاما واحدة فعليها الامانة و الرحم و--ثانيها فعليها الصلاة واما الثالثة فعليها---- رب العالمين لا اله غيره فيكلفون الممر عليها فيحبسهم الرحم والامانة فان نجوا منها حبستهم الصلاة فان نجوا منها كان المنتهي الي رب العالمين-------- وهو قوله ----------------ان ربك لبالمرصاد----- والناس علي---- الصراط	2386	-1991811573852583144	262	422.0	214	361	72.57617950439453	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1636	false	1249588116743580065	88	142	485	770	1702	300	الواقع الايتان--------- والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصح-ب الجنة هم فيها خ-لدون 42 ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانه-ر وقالوا الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدينا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1636	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02419	true	-2971287359716926968	228	282	1296	1584	1670	300	-------الايات الاعراف 7 والذين -امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون--- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	2419	-1991811573852583144	267	493.5	215	299	89.29766082763672	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1642	false	-204984553889640457	0	60	0	332	1622	300	الاعراف رجال يعرفون كلا بسيم-هم ونادوا اصح-ب الجنة ان سل-م عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون 46 واذا صرفت ابص-رهم تلقاء اصح-ب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظ-لمين 47 ونادي اصح-ب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيم-هم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون 48 اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	1642	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02420	true	6264528521311269565	23	80	128	459	1626	300	الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون--- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ---ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون--- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	2420	-1991811573852583144	323	588.0	266	340	95.0	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1647	false	-22292566432286815	17	58	84	316	1583	300	ونادي اصح-ب النار اصح-ب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الك-فرين50الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيوة الدنيا فاليوم ننس-هم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باي-تنا يجحدون 51 التفسير نعم	1647	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02420	true	6264528521311269565	80	122	459	693	1626	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين -الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون 42 --تفسير قال	2420	-1991811573852583144	222	401.5	181	237	93.67088317871094	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1646	false	2889821262432315800	0	110	0	610	1700	300	الجنة والنار والرجال الاءمة يق-----------------فون علي الاعراف مع شيعتهم وقد سبق المءمنون الي الجنة بلا حساب ويقصد من الشيعة الذي يقفون مع الاءمة علي الاعراف العصاة منهم ثم يضيف قاءلا فيقول الاءمة لشيعتهم من اصحاب الذنوب انظروا الي اخوانكم في الجنة قد سبقوا اليها بلا حساب وهو قو----له تبارك وتعالي سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون ثم يقال---- انظروا الي اعداءكم في النار وهو قوله تعالي واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمينثم يقولون-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمن في النار من اعداءهم هءلاء شيعتي واخواني الذين كنتم انتم تختلفون تحلفون في الدنيا ان لا ينالهم الله برحمة ثم تقول الاءمة لشيعتهم ادخلوا الجنة لا خوف عليكم و---انتم	1646	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02425	true	5835426496076821543	93	212	492	1145	1572	300	الجنة والنار والرجال الاءمة صلوات الله عليهم يقفون علي الاعراف مع شيعتهم وقد سبق المءمنون الي الجنة بلا حساب--------------------------------------------------------------------------- فيقول الاءمة لشيعتهم من اصحاب الذنوب انظروا الي اخوانكم في الجنة قد سبقوا اليها بلا حساب وهو قول الله تبارك وتعالي سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون ثم يقال لهم انظروا الي اعداءكم في النار وهو قوله------ واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم في النار قالوا ما اغني عنكم جمعكم في الدنيا وما كنتم تستكبرون ثم يقول لمن في النار من اعداءهم هءلاء شيعتي واخواني الذين كنتم انتم-------- تحلفون في الدنيا ان لا ينالهم الله برحمة ثم يقول الاءمة لشيعتهم ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم	2425	-1991811573852583144	509	940.5	416	742	68.59838104248047	87	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0119	false	6370796945368504052	76	130	402	670	1593	300	ومن يرتكب الكباءر لا يكون مرتضي به فقال يا ابا احمد ما من مءمن يرتكب ذنبا الا ساءه ذلك وندم عليه وقد قال النبي-صلي الله عليه واله وسلمكفي بالندم توبة و---------------------------------------من لم يندم علي ذنب يرتكبه فليس بمءمن ولم تجب له الشفاعة وكان ظالما والله تعالي ذكره ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع	119	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02441	true	3524044285346657481	3	65	16	316	1501	300	ومن ير-كب الكباءر لا يكون مرتضي--- فقال يا ابا احمد ما من مءمن يرتكب ذنبا الا ساءه ذلك وندم عليه وقد قال النبي صلي الله عليه واله ----كفي بالندم توبة وقال من سرته حسنة وساءته سيءة فهو مءمن فمن لم يندم علي ذنب يرتكبه فليس بمءمن ولم تجب له الشفاعة وكان ظالما والله تعالي يقول ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع	2441	-1991811573852583144	256	473.5	203	308	83.11688232421875	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5019	false	-241717023928649687	0	32	0	171	1619	300	كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار والله ما عني----- ولا اراد بهذا غيركم صرتم عند اهل هذا العالم شرار الناس وانتم والله في الجنة تحبرون وفي النار تطلبون1	5019	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02444	true	6247257080380881548	33	66	153	328	1486	300	كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار والله ما عني الله ولا اراد بهذا غيركم صرتم عند اهل هذا العالم شرار الناس وانتم والله في الجنة تحبرون وفي الناس تطلبون -	2444	-1991811573852583144	168	325.0	137	176	95.45454406738281	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0051	false	-6109791218121108812	227	300	1298	1683	1683	300	ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين يخ-دعون الله والذين ءامنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و-لهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا انءمن كما ءامن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين-	51	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02465	true	8591334962215095597	38	112	206	589	1596	300	ومن الناس من يقول -امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين يخادعون الله والذين ام-نوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم ام-نوا كما -امن الناس قالوا انءمن كما ام-ن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين	2465	-1991811573852583144	374	720.0	302	388	96.39175415039062	68	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0158	false	144583701295647128	148	199	802	1068	1612	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كل-م الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون او-لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	158	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02466	true	2196842725632939535	20	72	110	376	1575	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين -امنوا قالوا -امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون او لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	2466	-1991811573852583144	264	508.0	213	268	98.50746154785156	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0164	false	-5782351939443746681	44	95	255	542	1691	300	ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون واذ اخذنا ميث-قكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دي-ركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلا ء تقتلون انفسكم و-تخرجون فريقا منكم من دي-رهم تظ-هرون عليهم بالاثم والعدو ن وان ياتوكم اس-ري تف-دوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكت-ب وتكفرون ببعض	164	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02466	true	2196842725632939535	117	167	609	903	1575	300	ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلا-ء تقتلون انفسكم و تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	2466	-1991811573852583144	285	524.0	236	295	96.61016845703125	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0165	false	1902974472047365668	24	111	139	652	1723	300	ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم يتعرض القران الي نقض بني اسراءيل للميثاق بقتل بعضهم وتشريد بعضهم الاخر ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم و-تخرجون فريقا منكم من ديارهم ويشير القران الي تعاون بعضهم ضد البعض الاخر تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان ثم يشير الي تناقض هءلاء في مواقفهم اذيحاربون بني جلدتهم ويخرجونهم من ديارهم ثم يفدونهم ان وقعوا في الاسر وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم فهم يفادونهم استنادا الي اوامر التوراة بينما يشردونهم ويقتلونهم خلافا لما اخذ الله عليهم من ميثاق افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	165	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02466	true	2196842725632939535	135	167	710	903	1575	300	ثم اقررتم وانتم تشهدون-------------------------------------------------------------------------- ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم و تخرجون فريقا منكم من ديارهم-------------------------------------------- تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	2466	-1991811573852583144	192	322.5	161	514	37.35408401489258	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0197	false	-888428231346366885	51	82	282	448	1605	300	وقالت اليهود ليست النص-ري علي شء وقالت النص-ري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكت-ب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون	197	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02467	true	-4229991965504356042	88	119	446	615	1544	300	وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون	2467	-1991811573852583144	166	317.0	135	169	98.224853515625	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0227	false	5495271645634003775	220	264	1178	1405	1599	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسم-عيل واسح-ق ويعقوب و-الاسباط كانوا هودا او نص-ري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شه-دة عنده من الله وما الله بغ-فل عما تعملون	227	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02467	true	-4229991965504356042	223	268	1136	1371	1544	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب و الاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	2467	-1991811573852583144	226	411.0	182	235	96.17021179199219	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0268	false	-5089627502516201199	7	73	43	383	1623	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعم-لهم حسر-ت عليهم وما هم بخ-رجين من النار	268	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02468	true	-5304538215485868343	12	78	66	408	1522	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين -امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار	2468	-1991811573852583144	339	658.0	273	343	98.83381652832031	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0349	false	4771315893526374862	253	296	1317	1536	1553	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث و-النسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	349	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02468	true	-5304538215485868343	146	190	753	973	1522	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث و النسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	2468	-1991811573852583144	219	433.0	176	220	99.54545593261719	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0639	false	3206736863489371837	251	300	1241	1504	1504	300	الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ___هانتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ___ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ___ان اولي-	639	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02469	true	6747803913721662056	68	118	349	606	1565	300	الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها ا-نتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما ---كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ---ان اولي	2469	-1991811573852583144	249	481.0	202	264	94.31818389892578	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0644	false	-2513832860721656349	18	76	98	400	1563	299	وقالت طاءفة من اهل الكتاب ءامنوا بالذي انزل علي الذين ءامنوا وجه النهار واكفروا ءاخره لعلهم يرجعون ___ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ___يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ___ سبب	644	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02469	true	6747803913721662056	162	220	855	1144	1565	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب ام-نوا بالذي انزل علي الذين ام-نوا وجه النهار واكفروا -اخره لعلهم يرجعون ---ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ---يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ومن ----	2469	-1991811573852583144	282	535.5	224	302	93.37748718261719	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0647	false	-6597216560908452453	5	50	28	260	1590	298	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الام-ين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون ___ بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين ___	647	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02469	true	6747803913721662056	219	264	1140	1365	1565	300	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون---- بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين ----	2469	-1991811573852583144	224	430.0	179	233	96.13733673095703	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0669	false	5638255370050789881	133	179	693	936	1623	299	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان ---م صادقين ___فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون ___قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين ___	669	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02470	true	-7245421643436440538	101	147	534	770	1594	300	كل الطعام كان خلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ---فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون ---قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين ----	2470	-1991811573852583144	232	438.5	186	246	94.30894470214844	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0680	false	7427131599579127041	150	212	780	1126	1554	298	قل ي--اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ___قل ي--اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ___ يايها الذين ءامنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ___وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ءايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم ___	680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02470	true	-7245421643436440538	150	215	784	1119	1594	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ---قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من -امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون يا --ايها الذين -امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ---وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم -ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم ----	2470	-1991811573852583144	328	603.0	266	350	93.71428680419922	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0955	false	7221329106713546034	196	234	1098	1311	1671	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ور-عنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و-انظرنا لكان خيرا يلهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قلي	955	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02471	true	2120240981572832254	234	272	1247	1457	1600	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و انظرنا لكان خيرا -لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا ----	2471	-1991811573852583144	208	395.0	171	215	96.74418640136719	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1081	false	-1914526835666990579	65	105	391	616	1679	300	ان يدعون من دونه الا ان-ثا وان يدعون الا شيط-نا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن ءاذان الانع-م ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيط-ن وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	1081	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02472	true	-3000187265547022906	257	297	1334	1562	1574	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن -اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	2472	-1991811573852583144	224	423.0	184	229	97.81659698486328	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1115	false	-6481972976068995098	22	76	121	421	1668	300	يسءلك اهل الكت-ب ان تنزل عليهم كت-با من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الص-عقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما-جاءتهم البين-ت فعفونا عن ذلك وءاتينا موسي سلط-نا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميث-قهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا-تعدوا في السبت و-اخذنا منهم ميث-قا غليظا	1115	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02473	true	-6024909032872277514	23	80	108	417	1580	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك و-اتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت و اخذنا منهم ميثاقا غليظا	2473	-1991811573852583144	298	540.0	244	310	96.12903594970703	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1117	false	-3377174108259300396	145	215	797	1157	1650	300	فبما نقضهم ميث-قهم وكفرهم باي-ت الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا ييءمنون الا قلي-- وبكفرهم وقولهم علي مريم بهت-نا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	1117	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02473	true	-6024909032872277514	80	149	417	779	1580	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا -يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي -بن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما-لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	2473	-1991811573852583144	357	678.5	288	365	97.80821990966797	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1118	false	1948571989904911762	58	167	335	950	1661	300	فبما نقضهم1 ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف وهنا يءكد القران الكريم ان قلوب هءلاء مختومة حقا بحيث لا ينفذ اليها اي حق وسبب ذلك هو كفرهم وانعدام الايمان لديهم فهم لا يءمنون لعنادهم وصلفهم الا القليل منهم وقد تجاوز هءلاء المجرمون الحد فالصقوا بمريم العذراء الطاهرة تهمة شنيعة وبهتانا عظيما هي ام لاحد انبياء الله الكبار وذلك لانها حملت به باذن الله دون ان يمسها رجل تقول الاية في هذا المجال وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقد تباهي هءلاء الجناة وافتخروا بقتلهم الانبياء وزعموا انهم قتلوا المسيح عيسي بن مريم رسولالله تقول الاية وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي بن مريم رسول الله	1118	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02473	true	-6024909032872277514	80	117	417	626	1580	300	فبما نقضهم- ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله ع--------------------------------------------------ليها بكفرهم ف------------------------------------------لا يءمنون--------------- الا --قليلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------هم انا قتلنا المسيح عيسي بن مريم رسول الله	2473	-1991811573852583144	185	304.0	152	615	30.081300735473633	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1141	false	7604804597571364630	182	226	955	1213	1624	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا المل-ءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1141	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02474	true	-5256040728196021458	0	44	0	260	1586	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	2474	-1991811573852583144	255	494.0	211	261	97.7011489868164	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1202	false	5376309457563049110	45	87	263	459	1578	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السمو--ت والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	1202	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02474	true	-5256040728196021458	181	223	995	1191	1586	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح -بن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	2474	-1991811573852583144	193	369.5	151	198	97.47474670410156	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1204	false	-7249596131016731054	83	185	460	972	1601	300	ولله ملك السم-وات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير فالله قادر علي ان يخلق انسانا من غير اب ومن غير ام كما خلق ادمعليه السلام وهو قادر ايضا علي ان يخلق انسانا من غير اب كما خلق عيسي المسيحعليه السلام وقدرة الله هذه كقدرته في خلق البشر من اباءهم وامهاتهم وهذا التنوع في الخلق يدليل علي قدرته وليس دلي علي اي شء اخر سوي هذه القدرة الاية وقالت اليهود والنص-ري نحن ابنءا الله واحب-ءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السم--وت والارض وما بينهما واليه المصير	1204	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02474	true	-5256040728196021458	209	253	1121	1355	1586	300	ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير	2474	-1991811573852583144	226	419.5	182	517	43.7137336730957	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1282	false	3688767909255057512	241	272	1347	1518	1684	300	يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغي-نا وكفرا والقينا بينهم العد-وة والبغضاء الي يوم القي-مة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب	1282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02475	true	6137316268320247322	0	31	0	174	1560	300	يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب	2475	-1991811573852583144	171	327.0	140	174	98.27586364746094	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1309	false	8380998701049344863	0	54	0	270	1592	300	الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الاي-ت ثم انظر اني يءفكون75 قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم76 قل ي--اهل الكت-ب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل77	1309	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02475	true	6137316268320247322	185	240	960	1228	1560	300	الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون-- قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم-- قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل --	2475	-1991811573852583144	263	496.0	210	274	95.98540496826172	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1370	false	-3923636832328606368	81	203	427	1103	1687	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم ولسوف تصلهم نتيجة هذا التكذيب والسخرية فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون في هاتين الايتين اشارة الي ثلاث مراحل من الكفر تتزايد في الشدة علي التوالي المرحلة الاولي هي مرحلة الاعراض ثم مرحلة التكذيب واخيرا مرحلة الاستهزاء بايات الله يدل هذا علي ان الانسان في كفره لا يتوقف في مرحلة واحدة بل يزداد باستمرار انكارا للحق وعدواة له وابتعادا عن الله المقصود من التهديد المذكور في اخر الاية ان اوزار عدم الايمان ستحيق بهم عاجلا او اجلا في الدنيا والاخرة والايات التالية تءكد هذا التفسير الاية الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكن-هم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانه-ر تجري من تحتهم فاهلكن-هم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا	1370	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02476	true	-4693822199193671616	174	216	864	1092	1524	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم--------------------------------------- فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا	2476	-1991811573852583144	225	411.0	183	679	33.136966705322266	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4666	false	-5737160289928383662	60	91	320	489	1612	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	4666	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02476	true	-4693822199193671616	186	217	929	1098	1524	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	2476	-1991811573852583144	169	338.0	138	169	100.0	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1402	false	3471271324267075790	128	166	780	985	1697	300	وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الج-هلين35 انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون36	1402	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02477	true	812990824614347085	114	152	595	797	1502	300	وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين-- انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون --	2477	-1991811573852583144	200	386.0	163	206	97.0873794555664	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1416	false	5578312211650623686	207	243	1123	1296	1628	300	قل ارءيتم ان اخذ الله سمعكم وابص-ركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الاي-ت ثم هم يصدفون46 قل ارءيتكم ان ات-كم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم	1416	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02477	true	812990824614347085	203	239	1042	1216	1502	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون-- قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم	2477	-1991811573852583144	169	315.5	133	176	96.0227279663086	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1428	false	6977017929784080109	59	104	321	544	1577	300	لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين56 قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الف-صلين57 قل لو ان عندي ما-تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظ-لمين58	1428	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02478	true	5209680717499042395	0	46	0	220	1507	300	لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين-- قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين-- قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين --	2478	-1991811573852583144	216	402.5	172	226	95.5752182006836	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1446	false	-2406107262721874293	70	109	382	580	1614	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هد-نا الله كالذي استهوته الشي-طين في الارض حيران له اصح-ب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب الع-لمين71	1446	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02478	true	5209680717499042395	143	182	711	912	1507	300	قل اندعوا من دون الله ما-لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين 1	2478	-1991811573852583144	196	366.0	158	202	97.02970123291016	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1529	false	-1585059835528588904	243	271	1363	1519	1688	300	عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون138 وقالوا ما في بطون هذه الانع-م خالصة لذكورنا ومحرم علي ازو-جنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم	1529	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02480	true	7217477958225360686	0	28	0	155	1540	300	عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون--- وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم	2480	-1991811573852583144	153	290.0	125	158	96.83544158935547	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1554	false	-7083600274455418771	152	211	779	1099	1598	300	بلقاء ربهم يءمنون154------ وهذا كت-ب انزلن-ه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون155 ان تقولوا انما انزل الكت-ب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغ-فلين156 او تقولوا لو انا انزل علينا الكت-ب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب باي-ت الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كانوا	1554	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02480	true	7217477958225360686	163	223	847	1167	1540	300	ب-----ربهم يعدلون الي قوله وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوه لعلكم ترحمون--- ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين--- او تقولوا لو انا انزل علي-ك الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا	2480	-1991811573852583144	297	525.5	239	332	89.45783233642578	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1807	false	527938781384076266	244	279	1269	1432	1543	300	او لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين184 او لم ينظروا في ملكوت السمو--ت والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	1807	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02481	true	-5138210059887294973	213	247	1097	1258	1524	300	او-لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين--- او لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	2481	-1991811573852583144	158	298.5	124	165	95.75757598876953	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1818	false	-9034501562254535334	135	181	723	963	1652	300	ادعوتموهم ام انتم صامتون الايتان ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم ص-دقين 194 الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1818	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02482	true	-6821974602977811570	0	44	0	228	1571	300	ادعوتموهم ام انتم صامتو--------ن ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين---- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم -اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	2482	-1991811573852583144	227	434.5	183	241	94.19087219238281	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1821	false	-1859302501064793230	16	38	85	190	1700	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم	1821	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02482	true	-6821974602977811570	95	117	505	610	1571	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم	2482	-1991811573852583144	105	210.0	83	105	100.0	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1824	false	-971866127842938343	250	286	1471	1640	1714	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها1 ولكن قل لهم انني لا اعمل ولا اقول الا بما يوحي الله الي قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1824	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02482	true	-6821974602977811570	95	118	505	617	1571	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها--------------------------------------------------------- قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2482	-1991811573852583144	112	209.0	89	169	66.27218627929688	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2199	false	5366132339273447729	183	243	970	1250	1579	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فانء تءفكون34 قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا-يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون35وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما	2199	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02484	true	4025009649789576896	76	139	390	668	1462	300	قل هل من شركاءكم من يبدء- الخلق ثم يعيده قل الله يبدء- الخلق ثم يعيده فاني تءفكون-- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون -وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما	2484	-1991811573852583144	273	513.0	213	283	96.4664306640625	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2200	false	-8307941489052578219	221	280	1202	1508	1615	300	قل الله يهدي للحق واذا كان الحال كذلك افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام ---لا يهدي الا ان يهدي1 وتقول الاية في النهاية بلهجة التوبيخ والتقريع والملامة فما لكم كيف تحكمون وفي اخر اية اشارة الي المصدر الاساس والعامل الاصل لهذه الانحرافات وهو الاوهام والظنون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا	2200	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02484	true	4025009649789576896	101	135	504	651	1462	300	قل الله يهدي للحق-------------------- افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي-------------------------------------------------------- فما لكم كيف تحكم--------------------------------------------------------------------------------------ون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا	2484	-1991811573852583144	144	249.0	111	309	46.6019401550293	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2202	false	-3859617933757600511	180	248	994	1341	1627	300	وما كان هذا القرءان ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا-ريب فيه من رب الع-لمين37 ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم ص-دقين38 بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظ-لمين39 ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به و-ربك اعلم بالمفسدين	2202	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02484	true	4025009649789576896	140	210	675	1020	1462	300	وما كان هذا القر-ان ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين-- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين-- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين-- ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به و ربك اعلم بالمفسدين	2484	-1991811573852583144	340	633.5	272	352	96.59091186523438	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2233	false	718399527632097333	20	59	111	295	1577	300	الا ان لله من في السم-وات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرضون66 هو الذي جعل لكم ا-ليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم	2233	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02485	true	-6747229932154221599	71	110	357	541	1478	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون-- هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم	2485	-1991811573852583144	181	345.5	142	186	97.31182861328125	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2260	false	1521019374415529927	103	287	621	1629	1691	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم وتحذرهم الاية اخيرا فتقول يا ايها النبي قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانتم بانتظار هزيمة دعوة الحق ونحن بانتظار المصير المشءوم الذي ستلاقونه مصير المتكبرين الماضين وينبغي الالتفات الي ان الاستفهام في جملة فهل ينتظرون استفهام انكاري اي ان هءلاء بطبيعة سلوكهم هذا لايمكن ان ينتظروا الا حلول مصير مشءوم مظلم كلمة ايام وان كانت في اللغة جمع يوم الا انها هنا تعني الحوادث المهلكة التي وقعت للاقوام والامم السالفة ومن اجل ان لايتوهم متوهم ان الله سبحانه يصيب بعذابه الصالح والطالح تضيف الاية اننا اذا ما تحققت مقدمات نزول العذاب علي الامم السابقة نقوم بانقاذ عبادنا الصالحين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا ثم تقول في النهاية ان هذا ليس مختصا بالامم السالفة والرسل والمءمنين الماضين بل كذلك حقا علينا ننج المءمنين1 الايات 104107 قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوف-كم وامرت ان اكون من المءمنين104 وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا-تكونن من المشركين105 ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من	2260	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02485	true	-6747229932154221599	196	272	968	1338	1478	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم---------------------------------------- قل فانتظروا اني معكم من المنتظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا------------------------------------------------------------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين--------------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين ---وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين و---لا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من	2485	-1991811573852583144	365	672.0	292	1010	36.138614654541016	69	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2420	false	-849078189535769192	190	233	1013	1256	1621	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين120 وقل للذين لا-يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا ع-ملون121 وانتظروا انا منتظرون122 ولله غيب السمو--ت والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغ-فل عما	2420	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02486	true	-570175527812581196	214	258	1035	1274	1485	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين--- وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون--- وانتظروا انا منتظرون--- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما	2486	-1991811573852583144	233	426.5	190	248	93.95161437988281	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2560	false	1088574354011635764	71	109	350	550	1607	300	ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون 102 وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين103 وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للع-لمين104وكاين من ءاية في السمو--ت والارض يمرون عليها	2560	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02486	true	-570175527812581196	262	300	1293	1485	1485	300	ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون ----وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين ---وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين --وكاين من -اية في السماوات والارض يمرون عليها-	2486	-1991811573852583144	185	330.5	150	203	91.13300323486328	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2563	false	-435968651588621108	0	119	0	641	1589	300	غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون الغاشية الغطاء او الستار ويقال للثوب الكبير الذي يغطي سرج الجواد ومعناه هنا البلاء والجزاء الذي يعم المفسدين1 والساعة القيامة وقد وردت بهذا المعني في كثير من الايات ويحتمل ان تكون كناية عن الوقاءع العظيمة التي تحدث قبل يوم القيامة مثل الزلازل والعواصف والصواعق او اشارة الي ساعة الموت ولكن التفسير الاول اقرب الي المعني كما نري الايات 108 111 قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبح-ن الله وما انا من المشركين 108 وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون 109	2563	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02487	true	-8381726575260584305	13	71	71	366	1556	300	غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هذه سبيلي ادعو- الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين و----ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون 102	2487	-1991811573852583144	291	549.5	233	643	45.25661087036133	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2594	false	2680482000160680775	72	116	378	597	1553	300	قل من رب السموت-- والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمت- والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتش-به الخلق عليهم قل الله خ-لق كل شء وهو الو-حد	2594	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02487	true	-8381726575260584305	194	238	1010	1235	1556	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد	2487	-1991811573852583144	216	409.5	172	225	96.0	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2623	false	-8648727846092222007	35	128	182	636	1538	300	كذلك ارسلن-ك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب 30 ولو ان قرءانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يايءس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد31 ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	2623	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02488	true	4736265351583234724	26	118	122	569	1458	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب--- ولو ان قر-انا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم ييا-س الذين -امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد-- ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	2488	-1991811573852583144	444	857.5	352	455	97.5824203491211	86	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2627	false	2875926446995117230	244	283	1279	1456	1539	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظ-هر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2627	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02488	true	4736265351583234724	118	157	569	746	1458	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2488	-1991811573852583144	176	342.0	137	178	98.87640380859375	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2775	false	8419666874958246986	20	71	100	406	1689	300	وما خلقنا السمو--ت والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل85 ان ربك هو الخل-ق العليم86 ولقد ءاتين-ك سبعا من المثاني والقرءان العظيم87لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازو-جا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين88 وقل اني انا النذير المبين89كما انزلنا علي المقتسمين90 الذين جعلوا القرءان	2775	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02489	true	2374525946716673392	153	206	800	1098	1590	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل-- ان ربك هو الخلاق العليم-- ولقد -اتيناك سبعا من المثاني والقرا-ن العظيم -لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين-- وقل اني انا النذير المبين -كما انزلنا علي المقتسمين-- الذين جعلوا القر-ان	2489	-1991811573852583144	289	509.5	238	311	92.9260482788086	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2820	false	538431879691768646	118	191	611	970	1581	300	وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا ءاباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البل-غ المبين35 ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضللة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عقبة المكذبين36 ان تحرص علي هداهم فان الله لا-يهدي من يضل وما لهم من ن-صرين37	2820	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02490	true	6997607269011989218	64	112	344	561	1526	300	وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا -اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تحرص علي هديهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين --	2490	-1991811573852583144	204	366.0	160	362	56.35359191894531	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2835	false	5136207963651566294	117	146	662	817	1724	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا-يشعرون45 او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين46 او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف	2835	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02490	true	6997607269011989218	124	154	629	780	1526	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون-- او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين-- او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف -	2490	-1991811573852583144	148	279.0	120	156	94.87179565429688	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2900	false	-711678814124287947	204	289	1126	1577	1644	300	واوفوا بعهد الله اذا ع-هدتم ولا تنقضوا الايمن -بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون91 ولا-تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انك-ثا تتخذون ايم-نكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القي-مة ما كنتم فيه تختلفون92 ولو شاء الله لجعلكم امة و-حدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون93 ولات-تخذوا ايم-نكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب	2900	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02491	true	-6543176678716087896	164	251	833	1287	1538	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون-- ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون-- ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون-- ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب	2491	-1991811573852583144	441	825.5	357	460	95.86956787109375	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3020	false	-8568644949436820767	114	172	627	945	1631	300	واذا قرات القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا45 وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا علي ادب-رهم نفورا46 نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظ-لمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا47 انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون	3020	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02492	true	-8632457804041050154	153	211	788	1099	1560	300	واذا قرات القر-ان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا-- وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي -اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القر-ان وحده ولوا علي ادبارهم نفورا-- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا-- انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون	2492	-1991811573852583144	309	576.5	251	320	96.5625	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3135	false	8593474837745230916	27	78	157	414	1597	300	15 الحمد لله الذي انزل علي عبده الكت-ب ولم يجعل له عوجا1 قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصلح--ت ان لهم اجرا حسنا2 مكثين فيه ابدا3 وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا4 ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افو-ههم ان يقولون الا	3135	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02493	true	-5611766757927072278	214	265	1089	1347	1511	300	18 الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا- قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا- ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا	2493	-1991811573852583144	248	461.0	198	261	95.01915740966797	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4258	false	4251179850035309328	0	53	0	257	1572	300	لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت------ كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا ومن	4258	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02493	true	-5611766757927072278	50	104	240	503	1511	300	لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وما	2493	-1991811573852583144	256	503.5	203	263	97.3384017944336	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3207	false	3022324984493512207	12	47	75	258	1653	300	عضدا الايات 5456 ولقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل وكان الانس-ن اكثر شء جدلا54 وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب	3207	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02494	true	-610037600126308105	29	64	158	336	1527	300	عضدا الي قوله--- ولقد صرفنا في هذا القر-ان للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا-- وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب	2494	-1991811573852583144	171	317.5	137	184	92.93478393554688	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3446	false	4941835122987422754	119	176	670	977	1630	300	الايات 15-- اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون1 ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون2 لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون3قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم4 بل قالوا اضغ-ث احلم- بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل	3446	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02495	true	7780025425914625392	119	177	606	914	1573	300	الانبياء 21 اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون- ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون- لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل	2495	-1991811573852583144	296	565.5	240	311	95.17684936523438	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3477	false	2384348272462985284	257	300	1401	1623	1623	300	قل من يكلءكم با-ليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون42 ام لهم ءالهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون43 بل متعنا هءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها-	3477	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02496	true	-7590358493720692024	123	166	620	838	1511	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون-- ام لهم -الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون-- بل متعنا هءلاء و-اباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	2496	-1991811573852583144	216	401.0	174	224	96.42857360839844	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3532	false	8479177817896529658	223	277	1264	1545	1688	300	وما ارسلن-ك الا رحمة للع-لمين107 قل انما يوحي الي انما الهكم اله و-حد فهل انتم مسلمون108 فان تولوا فقل ءاذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون109 انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون110 وان ادري لعله فتنة لكم ومت-ع الي حين111 قل رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما ------	3532	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02496	true	-7590358493720692024	210	265	1071	1347	1511	300	وما ارسلناك الا رحمة للعالمين--- قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون--- فان تولوا فقل -اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون--- انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون--- وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قا--ل رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	2496	-1991811573852583144	263	462.5	210	291	90.37800598144531	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3549	false	7200624777852344918	181	292	1018	1582	1630	300	له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ونقول له ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد لا يعاقب الله احدا بلا ذنب ولا يضاعف عقاب احد دون سبب فهو العدل المطلق سبحانه1 وهذه الاية من الايات التي تنفي مذهب الجبرية وتثبت مبدا العدالة في افعال الله تعالي للمزيد من التفصيل راجع تفسير الاية من سورة ال عمران الايات 1114 ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين11 يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضل-ل البعيد12 يدعوا لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس	3549	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02497	true	-4877890013690949920	13	79	59	383	1466	300	له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ---------ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين-- يدعو- من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد-- يدعو- لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس	2497	-1991811573852583144	323	599.0	257	565	57.16814041137695	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3595	false	-1078116834574255877	193	240	1076	1323	1672	300	افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او ءاذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابص-ر ولكن تعمي القلوب التي في الصدور46 ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون47 وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي	3595	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02497	true	-4877890013690949920	182	229	896	1139	1466	300	افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او -اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور-- ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون-- وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي	2497	-1991811573852583144	242	463.0	195	248	97.58064270019531	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3608	false	1389262669469293025	48	94	263	483	1624	300	الله تعا---لي الايات 6366 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير63 له ما في السمو--ت وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد64 الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك	3608	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02497	true	-4877890013690949920	254	300	1251	1466	1466	300	الله هو العلي ال-----كبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير-- له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد-- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك-	2497	-1991811573852583144	202	361.5	158	225	89.77777862548828	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3612	false	-309142839419544561	204	296	1069	1543	1566	300	ان ذلك علي الله يسير الايات 7174 ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلط-نا وما ليس لهم به علم وما للظ-لمين من نصير71 واذا تتلي عليهم ءايتنا بين-ت تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءايتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير72 يايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب 73 ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز74 -	3612	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02498	true	5316005232675121509	68	159	340	801	1531	300	ان ذلك علي الله يسير------------ ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير-- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب--- ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز 42	2498	-1991811573852583144	445	839.0	358	478	93.09623718261719	81	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3660	false	8925031521158764757	131	194	755	1097	1726	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات ءاباءهم الاولين68 ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون69 ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق ك-رهون70 ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السمو--ت والارض ومن فيهن بل اتينهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون71 ام تسءلهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الر-زقين72 وانك لتدعوهم الي صر-ط مستقيم73 وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن	3660	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02498	true	5316005232675121509	236	299	1191	1525	1531	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات -اباءهم الاولين-- ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون-- ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون-- ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتينهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون-- ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين-- وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم-- وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن	2498	-1991811573852583144	327	593.5	264	347	94.23631286621094	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3665	false	9081397065460371744	226	283	1374	1686	1790	300	ولو رحمن-هم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغي-نهم يعمهون75 ولقد اخذنه-م بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون76 حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون77 وهو الذي انشا لكم السمع والابص-ر والافءدة قليلا ما تشكرون78 وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون79 وهو الذي يح-ي ويميت وله اختل-ف ا-ليل والنهار افلا	3665	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02499	true	-8448641559645403153	1	58	8	317	1519	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون-- ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون-- حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون-- وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون-- وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون-- وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا	2499	-1991811573852583144	301	541.5	244	319	94.35736846923828	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4058	false	639861353872302489	0	101	0	509	1608	300	السمو--ت والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها اءله مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خل-لها انه-را وجعل لها رو-سي وجعل بين البحرين حاجزا اءله مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اءله مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلم-ت البر والبحر ومن يرسل الري-ح بشرا بين يدي رحمته اءله مع الله تع-لي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا بره-نكم ان كنتم ص-دقين	4058	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02502	true	-8366360047073530028	59	160	301	819	1519	300	السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدء- الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	2502	-1991811573852583144	502	947.5	401	519	96.72447204589844	86	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4070	false	1000803318737191227	81	137	442	726	1602	300	ان هذا القراءن يقص علي بني اسر-ءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت به-دي العمي عن ضل-لتهم ان تسمع الا من يءمن باي-تنا فهم مسلمون	4070	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02502	true	-8366360047073530028	183	239	926	1213	1519	300	ان هذا القرا-ن يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	2502	-1991811573852583144	283	541.0	227	288	98.26388549804688	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4090	false	7949012347773986159	95	137	532	743	1635	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القرءان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم ءايته فتعرفونها وما ربك بغ-فل عما	4090	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02502	true	-8366360047073530028	258	300	1310	1519	1519	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو- القر-ان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما-	2502	-1991811573852583144	205	387.0	164	212	96.69811248779297	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4189	false	891795703841347920	19	80	107	383	1557	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضل-ل مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكت-ب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للك-فرين ولا يصدنك عن ءايت الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها ءاخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	4189	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02503	true	-9196912366803437592	185	246	935	1212	1504	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها -اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	2503	-1991811573852583144	271	514.0	210	279	97.13261413574219	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4236	false	-3296200393550933616	86	135	472	734	1618	300	مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامث-ل نضربها للناس وما يعقلها الا العل-مون خلق الله السمو--ت والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين	4236	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02504	true	974978123414251426	18	66	105	366	1636	300	مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون خلق----- السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين	2504	-1991811573852583144	255	492.5	207	266	95.86466217041016	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4247	false	3217441766544637583	171	242	965	1342	1658	300	ولا تج-دلوا اهل الكت-ب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا ءامنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكت-ب فالذين ءاتين-هم الكت-ب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باي-تنا الا الك-فرون 47وما كنت تتلوا من قبله من كت-ب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ءايت بين-ت في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باي-تنا الا الظ-لمون	4247	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02504	true	974978123414251426	68	139	375	758	1636	300	ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا -امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين -اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون --وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	2504	-1991811573852583144	369	659.5	298	388	95.10309600830078	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4257	false	-4848015982673855386	104	173	614	999	1681	300	وقالوا لولا انزل عليه ءايت من ربه قل انما الاي-ت عند الله وانما انا نذير مبين او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكت-ب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة و-ذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السمو--ت والارض و-الذين ءامنءا بالب-طل وكفروا بالله اولءك هم الخ-سرون ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون 53يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالك-فرين	4257	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02504	true	974978123414251426	139	209	758	1148	1636	300	وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة و ذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض و الذين -امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون --يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين	2504	-1991811573852583144	376	691.0	308	394	95.43147277832031	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4287	false	4800541995530813288	122	168	693	944	1668	300	وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لك-فرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبين-ت فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4287	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02505	true	4432741079800569451	0	45	0	253	1546	300	وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2505	-1991811573852583144	250	480.0	205	254	98.4251937866211	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4308	false	6478137403822850757	146	189	813	1025	1666	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايم-نكم من شركاء في ما رزقن-كم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الاي-ت لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ن-صرين	4308	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02505	true	4432741079800569451	47	88	262	475	1546	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم م--ما ملكت ايمانكم من شركاء في-ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	2505	-1991811573852583144	209	387.5	168	216	96.75926208496094	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4322	false	433571774454073724	90	124	504	686	1630	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما ءاتين-هم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	4322	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02505	true	4432741079800569451	90	124	484	666	1546	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما -اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	2505	-1991811573852583144	181	352.0	147	183	98.9071044921875	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4350	false	329980785051729058	79	116	420	605	1562	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	4350	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02505	true	4432741079800569451	188	225	988	1172	1546	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	2505	-1991811573852583144	184	363.0	147	185	99.45945739746094	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4367	false	5855379908252147793	236	262	1433	1557	1761	300	خلق السمو--ت بغير عمد ترونها والقي في الارض رو-سي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج	4367	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02505	true	4432741079800569451	274	300	1420	1546	1546	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج-	2505	-1991811573852583144	122	227.5	97	127	96.06299591064453	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4384	false	8830274825838448575	160	230	824	1187	1596	300	ومن الناس من يج-دل في الله بغير علم ولا هدي ولا كت-ب منير20 واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا اولو كان الشيط-ن يدعوهم الي عذاب السعير21 ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله ع-قبة الامور22 ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور23 نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب	4384	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02506	true	4399090425682883893	17	87	82	440	1509	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير-- واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه -اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير --ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور --ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور-- نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب	2506	-1991811573852583144	352	661.0	284	367	95.91280364990234	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4605	false	5756393192168445737	141	185	746	957	1619	300	علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضل-ل البعيد8 افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب9	4605	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02507	true	3178051943846814730	0	44	0	210	1421	300	علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب -	2507	-1991811573852583144	208	403.0	165	212	98.11320495605469	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4637	false	-7672557649644836684	73	169	386	849	1571	300	قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السمو--ت ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير22 ولا تنفع الشفعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير23 قل من يرزقكم من السمو--ت والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضل-ل مبين24 قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون25 قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم26 قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز	4637	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02507	true	3178051943846814730	47	123	225	586	1421	300	قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين-- قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون-- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم --قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز	2507	-1991811573852583144	344	640.5	271	468	73.5042724609375	68	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4663	false	5537843421649953158	0	32	0	162	1599	300	يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين43 وما ءاتين-هم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من	4663	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02507	true	3178051943846814730	150	182	726	885	1421	300	يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين-- وما -اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من	2507	-1991811573852583144	158	295.5	126	163	96.9325180053711	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4670	false	1551734557005270047	255	300	1395	1595	1595	300	قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد47 قل ان ربي يقذف بالحق عل-م الغيوب48 قل جاء الحق وما يبدء الب-طل وما يعيد 49قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي-	4670	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02507	true	3178051943846814730	209	254	1012	1209	1421	300	قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد-- قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب-- قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل-- ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي	2507	-1991811573852583144	192	356.5	148	203	94.58128356933594	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4743	false	285798798462463179	16	132	90	681	1600	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموات1 فهل خلقوا شيءا في الارض ام شاركوا الله في خلق السماوات ومع هذا الحال فما هو سبب عبادتكم لها لان كون الشء معبودا فرع كونه خالقا فما دمتم تعلمون ان خالق السماوات والارض هو الله تعالي وحده فلن يكون هناك معبود غيره لان توحيد الخالقية دليل علي توحيد العبودية والان بعد ان ثبت انكم لا تملكون دليلا عقليا علي ادعاءكم فهل لديكم دليل نقلي ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه كلا فليس لديهم اي دليل او بينة او برهان واضح من الكتب الالهية اذا فليس لديهم سوي المكر والخديعة بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	4743	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02508	true	-5994376072790474371	126	159	651	816	1536	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك ف-------------------------------------------------------ي السماوات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه------------------------------------------------------------------------------------------------ بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	2508	-1991811573852583144	164	291.0	131	591	27.749576568603516	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4746	false	-5334888277294507605	162	207	875	1115	1608	300	واقسموا بالله جهد ايم-نهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا 42استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	4746	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02508	true	-5994376072790474371	161	206	825	1062	1536	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا --استكبارا في الارض ومكر الس-ء ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	2508	-1991811573852583144	233	442.5	188	241	96.68049621582031	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5535	false	2810555865850759412	279	300	1527	1634	1634	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا-	5535	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02508	true	-5994376072790474371	126	147	651	759	1536	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا	2508	-1991811573852583144	107	209.0	87	108	99.0740737915039	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4856	false	4585132846247441030	173	202	1079	1226	1800	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقن-هم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون13 واذا راوا ءاية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين	4856	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02509	true	-5770430735124474293	64	93	315	460	1533	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون و--اذا راوا -اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين	2509	-1991811573852583144	142	272.5	114	148	95.9459457397461	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4934	false	-3860695483764599750	151	207	802	1116	1669	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا المل-ءكة ان-ثا وهم ش-هدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لك-ذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلط-ن مبين156فاتوا بكت-بكم ان كنتم ص-دقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبح-ن الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	4934	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02509	true	-5770430735124474293	97	154	478	798	1533	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين --فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	2509	-1991811573852583144	311	575.5	255	322	96.58385467529297	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4938	false	1747422367046177992	245	295	1308	1577	1619	300	عباد الله المخلصين ودراسة علوم معرفة الله في مدارسهم الايات فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بف-تنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون167 لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف	4938	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02509	true	-5770430735124474293	151	194	779	1005	1533	300	عباد الله المخلصين----------------------------------------- فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون--- لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف	2509	-1991811573852583144	225	414.0	182	270	83.33333587646484	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5019	false	-241717023928649687	33	75	178	382	1619	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الو-حد القهار رب السمو--ت والارض وما بينهما العزيز الغف-ر قل هو نبءا عظيم67 انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين70	5019	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02510	true	7387637895786835134	67	109	375	578	1504	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نب-ا عظيم-- انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين --	2510	-1991811573852583144	197	363.5	156	208	94.71154022216797	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5083	false	1723393797374945318	173	199	916	1036	1573	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يظلل الله فما له من هاد36 ومن يهد- الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي	5083	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02511	true	-46291662679274491	82	106	403	520	1527	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فماله- من هاد و--من يهدي الله فماله- من مضل اليس الله بعزيز ذي	2511	-1991811573852583144	109	208.5	86	121	90.0826416015625	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5144	false	-4671238427358946573	167	200	903	1079	1634	300	ما يج-دل في ءايت الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلد4 كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وج-دلوا بالب-طل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان	5144	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02512	true	-5884076023137417165	3	36	12	191	1569	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان	2512	-1991811573852583144	171	322.0	138	179	95.53072357177734	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5175	false	-3644889853628029515	207	249	1103	1322	1644	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	5175	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02512	true	-5884076023137417165	54	96	281	499	1569	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة و-اثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق-- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	2512	-1991811573852583144	216	411.5	174	221	97.73755645751953	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5231	false	7515502432767380693	172	204	930	1087	1677	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا-- عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون78 ----	5231	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02512	true	-5884076023137417165	205	239	1072	1235	1569	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصناهم عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون 55 78	2512	-1991811573852583144	154	302.0	123	163	94.47853088378906	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5256	false	-1013397307925122995	91	190	525	1077	1670	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله ان استخدام تعبير من بين ايديهم ومن خلفهم هو اشارة الي ما ذكرناه اعلاه من ان الانبياء قد استخدموا جميع الوساءل والاساليب لهدايتهم وحاولوا طرق كل الابواب حتي ينفذوا الي قلوبهم المظلمة وقد يكون التعبير اشارة الي الانبياء الذين بعثوا خلال ازمنة مختلفة الي هءلاء الاقوام وطرحوا عليهم نداء التوحيد لكن لنري ماذا كان جوابهم حيال هذه الجهود العظيمة الواسعة لرسل الله تعالي يقول تعالي قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة لابلاغ رسالته بدلا من ارسال الناس والان وما دام الامر كذلك فانا بما ارسلتم به كافرون	5256	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02513	true	4546593325226909616	15	38	80	197	1489	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة----------------------------------------------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون	2513	-1991811573852583144	117	207.0	94	552	21.19565200805664	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5312	false	-2804416530633845161	173	206	996	1168	1690	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل6 وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في	5312	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02513	true	4546593325226909616	197	230	981	1151	1489	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل- وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في	2513	-1991811573852583144	170	330.0	137	172	98.83721160888672	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5328	false	8961154840088784886	129	162	685	859	1658	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم و-قل ءامنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	5328	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02514	true	7879662717359352207	20	54	96	273	1513	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم و قل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	2514	-1991811573852583144	173	321.0	140	178	97.19100952148438	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5374	false	8949591437875331539	197	227	1110	1247	1660	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير47 فان اعرضوا فما ارسلن-ك عليهم حفيظا ان عليك الا	5374	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02514	true	7879662717359352207	119	148	594	729	1513	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما-لكم من نكير-- فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا	2514	-1991811573852583144	134	252.5	105	138	97.10144805908203	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5412	false	-5947812741176180649	181	236	1031	1343	1712	300	فانظر كيف كان عاقبة المكذبين فعلي مشركي مكة المعاندين ان يتوقعوا مثل هذا المصير المشءوم الايات واذ قال ابرهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون26 الا الذي فطرني فانه سيهدين27 وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون28 بل متعت هءلاء وءاباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين29 ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به ك-فرون30	5412	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02515	true	-6892151905856349204	65	90	326	457	1539	300	فانظر كيف كان عاقبة المكذبين الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعت هءلاء و-اباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين-- ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون --	2515	-1991811573852583144	121	203.0	98	313	38.658145904541016	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5503	false	6621912673488489567	178	228	996	1243	1641	300	بعد ذلك الايات-------- ويل لكل افاك اثيم7 يسمع اي-ت الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم8 واذا علم من اي-تنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين9 من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب	5503	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02516	true	3641214201581274635	47	98	250	504	1521	300	بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم -يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب	2516	-1991811573852583144	238	439.5	190	257	92.60700225830078	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5537	false	5992237439290815782	248	300	1365	1604	1604	300	كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين7 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم8 قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما-	5537	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02517	true	-5128623973232527155	0	52	0	238	1528	300	كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما	2517	-1991811573852583144	237	459.0	186	240	98.75	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5539	false	3721142382128306860	32	115	174	590	1604	300	كفي به شهيدا بيني وبينكم فهو يعلم صدق دعوتي وسعيي وجهدي في ابلاغ الرسالة كما يعلم كذبكم وافتراءكم والعواءق التي تضعونها في طريقي وهذا كاف لي ولكم ومن اجل ان يدلهم علي طريق الرجوع الي الحق ويعلمهم بانه مفتوح ان ارادوا العودة يقول وهو الغفور الرحيم فهو يعفو عن التاءبين ويغفر لهم ويدخلهم في رحمته ويضيف في الاية التالية قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	5539	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02517	true	-5128623973232527155	24	56	115	256	1528	300	كفي به شهيدا بيني وبينكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو الغفور الرحيم----------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	2517	-1991811573852583144	141	264.0	109	416	33.894229888916016	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5542	false	-9016332887399369197	187	221	949	1126	1538	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم11 ومن قبله كت-ب موسي اماما ورحمة وهذا كت-ب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري	5542	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02517	true	-5128623973232527155	80	114	375	552	1528	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم-- ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري	2517	-1991811573852583144	175	334.5	141	179	97.76536560058594	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5849	false	-8945811989204423543	14	55	65	275	1657	300	فذكر فما انت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احل-مهم بهذا ام هم قوم طاغون32 ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا ص-دقين	5849	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02518	true	8781448868858640004	191	232	925	1135	1474	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون-- ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	2518	-1991811573852583144	207	397.5	166	212	97.64151000976562	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5853	false	7895470647595268073	188	251	1003	1315	1607	300	ام خلقوا من غير شء ام هم الخ-لقون ام خلقوا السمو--ت والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلط-ن مبين ام له البن-ت ولكم البنون 39ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبح-ن الله عما	5853	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02518	true	8781448868858640004	232	295	1135	1451	1474	300	ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون --ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما	2518	-1991811573852583144	309	586.0	246	318	97.16981506347656	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5858	false	-260670059102643705	192	238	1037	1283	1655	300	السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم 44فذرهم حتي يل-قوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون 47واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن ا-ليل فسبحه وادب-ر النجوم	5858	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02519	true	-1784133991843349610	0	46	0	245	1517	300	السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم --فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون --واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	2519	-1991811573852583144	242	458.0	196	249	97.18875122070312	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5897	false	6421098092979384420	178	218	945	1141	1561	300	افرءيت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي 36وابر-هيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانس-ن الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزيه الجزاء الاوفي41	5897	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02519	true	-1784133991843349610	165	206	829	1025	1517	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي --وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزيه الجزاء الاوفي 1	2519	-1991811573852583144	192	366.5	152	198	96.96969604492188	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6065	false	9068651387171282527	28	60	161	328	1663	300	وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميث-قكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ءايت بين-ت ليخرجكم من الظلم-ت الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم	6065	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02520	true	-4621714677297930873	114	145	637	806	1596	300	وما-لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم	2520	-1991811573852583144	163	303.0	132	170	95.88235473632812	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6136	false	-2948541232448405128	0	26	0	136	1662	300	منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايم-نهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	6136	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02520	true	-4621714677297930873	271	297	1444	1581	1596	300	منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	2520	-1991811573852583144	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6195	false	-4738206084890131432	251	300	1357	1607	1607	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر-هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك-	6195	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02521	true	1726640987541425103	34	83	182	435	1575	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك	2521	-1991811573852583144	248	470.0	200	254	97.6377944946289	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	109	138	575	739	1597	300	الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	6273	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02521	true	1726640987541425103	267	296	1390	1554	1575	300	الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	2521	-1991811573852583144	163	316.0	134	165	98.78787994384766	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6339	false	4039592811617813808	195	240	1065	1287	1640	300	هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور ءامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير	6339	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02522	true	-537910528083070014	73	118	398	620	1526	300	هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير	2522	-1991811573852583144	221	441.0	176	222	99.54955291748047	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6342	false	-7562309684660949703	124	199	698	1084	1672	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير160 نعم فلقد عاقبنا قسما من هءلاء بالزلازل المدمرة واقواما اخرين بالصواعق وبالطوفان وبالرياح وبقيت مدنهم المدمرة موضع درس واعتبار لمن كان له قلب واع الايات او لم يروا الي الطير فوقهم صف--ت ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الك-فرون الا في غرور 20امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو	6342	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02522	true	-537910528083070014	110	159	582	813	1526	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور --امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو	2522	-1991811573852583144	224	417.0	176	389	57.58354568481445	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6361	false	-6669688188340580294	116	154	626	816	1660	300	فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه ءايتنا قال اس-طير الاولين سنسمه علي الخرطوم	6361	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02522	true	-537910528083070014	240	278	1220	1411	1526	300	فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	2522	-1991811573852583144	187	366.0	149	191	97.90576171875	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0078	false	-2191679846534948188	218	260	1243	1471	1698	300	الصادق-عليه السلام بشان خلقة هذا الحيوان الصغير انما ضرب الله المثل بالبعوضة لان البعوضة علي صغر حجمها خلق الله فيها جميع ما خلق في الفيل مع كبره وزيادة عضوين اخرين فاراد الله سبحانه ان ينبه بذلك المءمنين علي لطف لطيف خلقه وعجيب	78	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02526	true	5153487158687271297	32	71	155	359	1604	300	الصادق عليه السلام انه قال--------------------- انما ضرب الله المثل بالبعوضة لان البعوضة علي صغر حجمها خلق الله فيها جميع ما خلق في الفيل مع كبره وزيادة عضوين اخرين فاراد الله سبحانه ان ينبه بذلك المءمنين علي---- لطيف خلقه وعجيب	2526	-1991811573852583144	197	364.0	160	229	86.02619934082031	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0106	false	1431283802005712089	106	151	582	808	1634	300	السلام في سبب نزول هذه الاية قال كان حي بن اخطب وكعب بن --اشرف واخرون من اليهود لهم ماكلة علي اليهود في كل سنة فكرهوا بطلانها بامر النبي-صلي الله عليه واله وسلم فحرفوا لذلك ايات من التوراة فيها صفته وذكره فذلك الثمن الذي اريد في	106	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02526	true	5153487158687271297	103	146	535	750	1604	300	السلام في--------- هذه الاية قال كان حي بن اخطب وكعب بن الاشرف واخرون من اليهود لهم ماكلة علي اليهود في كل سنة فكرهوا بطلانها بامر النبي صلي الله عليه واله----- فحرفوا لذلك ايات من التوراة فيها صفته وذكره فذلك الثمن الذي اريد في	2526	-1991811573852583144	212	398.5	170	229	92.576416015625	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0158	false	144583701295647128	148	250	802	1337	1612	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلم الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقو-----------------------------------------------------------------ا الذين ءامنوا قالوا ءامنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون سبب النزول روي عن الامام ابي جعفر محمد بن علي الباقرع-ليه السلام انه قال كان قوم من اليهود ليسوا من المعاندين المتو-طءين اذا لقوا المسلمين حدثوهم بما في التوراة من صفة محمد------------------- فنهاهم كبراءهم عن ذلك وقالوا لا تخبرو-هم بما في التوراة من صفة محمد------------------- فيحاجوكم به عند ربكم فنزلت هذه	158	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02526	true	5153487158687271297	172	258	897	1374	1604	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم قيل انهم علماء اليهود الذين--------- يحرفون التوراة فيجعلون الحلال حراما والحرام حلالا اتباعا لاهواءهم واعانة لمن يرشونهم وفي قوله تعالي واذا لقوا الذين -امنوا--------------------------- الي قوله---------------------------------- ليحاجوكم به عند ربكم-------------------------------------------------------------------- روي عن------- ابي جعفر------------ الباقر عليه السلام انه قال كان قوم من اليهود ليسوا من المعاندين المتواطءين اذا لقوا المسلمين حدثوهم بما في التوراة من صفة محمد صلي الله عليه واله فنهاهم كبراءهم عن ذلك وقالوا ا--تخبرونهم بما في التوراة من صفة محمد صلي الله عليه واله فيحاجوكم به عند ربكم فنزلت ----	2526	-1991811573852583144	304	446.5	245	641	47.42589569091797	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0178	false	7591868232487816236	13	83	75	414	1599	300	عن ابن عباس ان- سبب نزول هذه الاية ما روي ان ابن صوريا وجماعة من يهود اهل فدك لما قدم النبي-صلي الله عليه واله وسلم المدينة سالوه اسءلة وكان رسول الله يجيبهم وهم يصدقون جوابه من ذلك انهم قالوا له يا محمد كيف نومك فقد اخبرنا عن نوم النبي الذي ياتي في اواخر الزمان فقال تنام عيناي وقلبي يقظان قالوا صدقت يا محمد ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ابن صوريا خصلة واحدة	178	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02527	true	-6994356893858732516	170	300	880	1515	1515	300	عن ابن عباس قال سبب نزول هذه الاية ما روي ان ابن صوريا وجماعة من يهود اهل فدك لما قدم النبي صلي الله عليه واله الي- المدينة س--------------------------------------------------------الوه فقالوا--- يا محمد كيف نومك فقد اخبرنا عن نوم النبي الذي ياتي في اخ--ر الزمان فقال ينام عيناي وقلبي يقظان قالوا صدقت يا محمد فاخبرنا عن الولد يكون من الرجل او المراة فقال اما العظام والعصب والعروق فمن الرجل واما اللحم والدم والظفر والشعر فمن المراة قالوا صدقت يا محمد فما بال الولد يشبه اعمامه ليس فيه شبه من اخواله او يشبه اخواله وليس فيه من شبه اعمامه شء فقال ايهما علا ماءه كان الشبه له قالوا صدقت يا محمد قالوا فاخبرنا عن ربك ما هو فانزل الله سبحانه قل هو الله احد الي اخر السورة فقال له ابن صوريا خصلة واحدة-	2527	-1991811573852583144	261	440.5	206	698	37.39255142211914	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0178	false	7591868232487816236	83	117	414	597	1599	300	ان قلتها امنت بك واتبعتك اي ملك ياتيك بما ينزل الله عليك -----قال جبر-يل قال ابن صوريا ذاك عدونا ينزل بالقتال والشدة والحرب وميكاءيل ينزل باليسر والرخاء فلو كان ميكاءيل هو الذي ياتيك لامنا	178	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02528	true	2146826640925350040	0	33	0	179	1583	300	ان قلتها امنت بك واتبعتك اي ملك ياتيك بما انزل الله عليك قال فقال جبرءيل قال ذل----------ك عدونا ينزل بالقتال والشدة والحرب وميكاءيل ينزل بالبشر والرخاء فلو كان ميكاءيل هو الذي ياتيك لامنا	2528	-1991811573852583144	168	313.5	136	189	88.88888549804688	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0197	false	-888428231346366885	84	142	459	763	1605	300	قال ابن عباس انه لما قدم وفد نجران من النصاري علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلماتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فقال رافع بن حرملة ما انتم علي شء وجحد بنبوة عيسي وكفر بالانجيل فقال رجل من اهل نجران ليست اليهود علي شء وجحد بنبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله------ هذه الاية1	197	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02529	true	-4789504365780009510	99	155	485	766	1513	300	قال ابن عباس انه لما قدم وفد نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه واله ----اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله فق-----------------------ال رافع بن حرملة ما انتم علي شء وجحد ن-بوة عيسي وكفر بالانجيل فقال رجل من اهل نجران ليست اليهود علي شء وجحد ن-بوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله تعالي هذه الاية -	2529	-1991811573852583144	268	498.0	216	311	86.17362976074219	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0225	false	-2599654206825318609	134	189	711	1021	1665	300	عن ابن عباس ان -------------------------------------------------جماعة من علماء اليهود ونصاري اهل نجران خاصموا اهل الاسلام كل فرقة تقول انها احق بدين الله من غيرها فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب وقالت النصاري------ عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وكل فريق منهما قال-- للمءمنين كونوا علي ديننا فانزل الله تعالي هذه الاية	225	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02530	true	1278195443637348830	10	74	58	413	1524	300	عن ابن عباس ان عبد الله بن صوريا وكعب بن الاشرف ومالك بن الصيف وجماعة من الي------هود ونصاري اهل نجران خاصموا اهل الاسلام كل فرقة تزعم انها احق بدين الله من غيرها فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وكل فريق منهما قالوا للمءمنين كونوا علي ديننا فانزل الله------ هذه الاية	2530	-1991811573852583144	293	545.0	240	367	79.83650970458984	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0653	false	-2067540469659167949	40	72	224	373	1562	299	ان رجلا قال يا رسول الله نحن نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض ا-لا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	653	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02533	true	5012953977641023200	56	87	261	407	1498	300	ان رجلا قال يا رسول الله---- نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	2533	-1991811573852583144	145	278.5	114	150	96.66666412353516	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0810	false	5099325400707208169	149	182	780	951	1611	300	له يا محمد ان الله عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان زعمت ان الله بعثك الينا فجءنا به -نصدقك فانزل الله هاتين الاي-تين التفسير مغالطات	810	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02534	true	-5926654636411590767	216	249	1099	1261	1528	300	---يا محمد ان الله عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان زعمت ان الله بعثك الينا فجءنا به لنصدقك فانزل هذه------- الاية عن الكلبي وقيل ان -	2534	-1991811573852583144	143	253.5	114	173	82.6589584350586	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0964	false	8759189285445135361	0	62	0	320	1639	300	ان يكون هذا مكر م-نكم فان اردت ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين واشاروا اليها وامن بهما ففعل يثم اقترح------------------------------ كعب بن الاشرف علي اهل مكة قاء يا اهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلصق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب هذا البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابو-سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم	964	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02535	true	5613272916635255151	241	300	1213	1519	1519	300	ان يكون هذا مكرا منكم فان اردت ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين-------------- وامن بهما ففعل فذلك قوله يءمنون بالجبت والطاغوت ثم قال كعب-------------------------- يا اهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون -نلصق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب---- البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم-	2535	-1991811573852583144	264	470.0	214	352	75.0	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0964	false	8759189285445135361	62	127	320	673	1639	300	فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق نحن ام محمد قال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء وهي الناقة العظيمة السنام ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقاطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث يفقال كعب انتم والله اهدي سبي-- مما عليه محمد فانزل الله	964	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02536	true	-4923505863464866997	0	61	0	325	1568	300	فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق نحن ام محمد قال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء-------------------------- ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وق-طع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث -فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا مما عليه محمد صلي-- الله	2536	-1991811573852583144	320	607.0	259	355	90.1408462524414	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0982	false	-4593711354723489867	254	300	1321	1555	1555	300	كان بين رجل من اليهود ورجل من المسلمين المنافقين خصومة واختلاف فعزما علي ان يحتكما الي شخص وحيث كان اليهودي يعرف بعدل النبي وحياده ولانه علم انه لا ياخذ الرشوة ولا يجور في الحكم -قال احاكم الي محمد ولكن المنافق قال لا بل بيني وبينك كعب-	982	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02536	true	-4923505863464866997	71	102	374	528	1568	300	كان بين رجل من اليهود ورجل من الم---------نافقين خصومة فقال ال----------------------------------------يهودي اخاصم الي محمد ---------لانه علم انه لا يقبل الرشوة ولا يجور في الحكم وقال الم--------------------نافق---- لا بل بيني وبينك كعب	2536	-1991811573852583144	127	192.5	100	236	53.813560485839844	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1400	false	1823277205882623738	57	85	302	438	1527	300	ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلملقي ابا جهل فصافحه ابو جهل فقيل له في ذلك فقال والله اني لاعلم انه صادق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف	1400	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02545	true	6600109068045466738	204	233	1076	1209	1547	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله ----لقي ابا جهل فصافحه ابو جهل فقيل له في ذلك فقال والله اني لاعلم انه صادق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف	2545	-1991811573852583144	132	252.5	104	137	96.3503646850586	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1401	false	8842377441421186548	26	79	129	391	1609	300	التقي اخنس بن شريق وابو جهل بن هشام فقال له يا ابا الحكم اخبرني عن محمد------------------- اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فقال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والحجابة والسقاية والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر	1401	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02545	true	6600109068045466738	240	296	1247	1525	1547	300	التقي اخنس بن شريق وابو جهل بن هشام فقال له يا ابا الحكم اخبرني عن محمد صلي الله عليه واله اصادق هو ام كاذب فانه ليس--- هنا احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فقال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والحجابة والسقاية والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر	2545	-1991811573852583144	259	500.0	207	281	92.17082214355469	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1502	false	-227802349152472806	27	89	144	452	1626	300	قريش قالت يا محمد تخبرنا ان موسي كانت معه عصا يضرب بها الحجر فينفجر منه اثنتا عشرة عينا وتخبرنا ان عيسي كان يحيي الموتي وتخبرنا ان ثمود كانت لهم ناقة فاتنا باية من الايات ك-ي نصدقك فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا اجعل لنا الصفا ذهبا وابعث لنا بعض موتانا حتي نسالهم عنك احق	1502	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02549	true	6526668021375203086	239	300	1326	1622	1622	300	قريش----- يا محمد تخبرنا ان موسي كان- معه عصا يضرب به- الحجر فتنفجر منه اثنتا عشرة عينا وتخبرنا ان عيسي كان يحيي الموتي وتخبرنا ان ثمود كانت له- ناقة فاتنا باية من الايات حتي نصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا اجعل لنا الصفا ذهبا وابعث لنا بعض موتانا حتي نسالهم عنك احق-	2549	-1991811573852583144	292	539.0	233	310	94.19355010986328	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1502	false	-227802349152472806	89	277	452	1495	1626	300	ما تقول ام باطل وارنا الملاءكة يشهدون لك او اءتنا بالله و-الملاءكة قبيلا فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فان فعلت بعض ما تقولون اتصدقونني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين وسال المسلمون رسول الله -------------------ان ينزلها عليهم حتي يءمنوا فقام رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم يدعو الله تعالي ان يجعل الصفا ذهبا فجاء جبرءيل-عليه السلام فقال له ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولكن ان لم يصدقوا عذبتهم وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم بل يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي الايتين التفسير وردت في الايات السابقة ادلة كثيرة كافية علي التوحيد ورد الشرك وعبادة الاصنام ومع ذلك فان فريقا من المشركين المعاندين المتعصبين لم يرضخوا للحق وراحوا يعترضون وينتقدون من ذلك انهم اخذوا يطلبون من رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمالقيام بخوارق عجيبة وغريبة يستحيل بعضها اساسا مثل طلب رءية الله زاعمين كذبا ان هدفهم من رءية تلك المعجزات هو الايمان في الاية الاولي يقول القران اقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها1 وفي الرد عليهم يشير القران الي حقيقتين يامر النبيصلي الله عليه واله وسلم اولا ان يقول لهم قل انما الايات عند الله اي	1502	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02550	true	2242988930417696560	0	102	0	533	1549	300	ما تقول ام باطل وارنا الملاءكة يشهدون لك او اءتنا بالله و الملاءكة قبيلا فقال رسول الله ف-----------------------ان فعلت بعض ما تقولون اتصدقونني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين وسال المسلمون رسول الله صلي الله عليه واله ان ينزلها عليهم حتي يءمنوا فقام رسول الله----------------------- يدعو -----------ان يجعل الصفا ذهبا فجاء جبرءيل عليه السلام فقال له ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولكن ان لم يصدقوا عذبتهم وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال عليه السلا---------------------م بل يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي هذه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية عن الكلبي ومحمد بن كعب--------- جهد ايمان-----------هم اي مجدين مجتهدين مظهرين الوفاء به--------------------------------------------------------------------------- انما الايات عند الله اي	2550	-1991811573852583144	451	729.0	364	1064	42.3872184753418	80	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2283	false	-5566581534747471200	6	108	33	554	1598	300	رءوساء مكة -------جاءوا -الي النبيصلي الله عليه واله وسلم وقالوا اذا------- كنت صادقا في دعواك بانك نبي فصير جبال --مكة ذهبا او اءتنا بملاءكة من السماء تصدق نبوتك فنزلت هذه--------------- الايات والثانية انه روي--- عن الامام الصادقعليه السلام ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال لعلي-------------عليه السلام يا علي اني سالت ربي يوالي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يءاخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال رجلان من قريش من المخالفين والله لصاع--- تمر في شن بال احب الينا مما سءل محمد ربه فهلا سءل ربه ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به عن- فاقته 1فنزلت	2283	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02561	true	-5578919411254975061	196	296	1022	1511	1531	300	رء-ساء مكة من قريش اتوا رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قالوا يا محمد ان كنت رسولا فحول لنا-------------- جبال المكة ذهبا او اءتنا بملاءكة يشهدون لك بالنبوة فانزل الله تعالي فلعلك تارك الاية وروي العياشي باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله----- قال لعلي بن ابي طالب عليه السلام------- اني-------------------------------- سالت ربي ان يواخي بيني وبينك ففعل فسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال بعض القوم----------------- والله لصاع من تمر في شن بال احب الينا مما سال محمد ربه فهلا سال---ه ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستعين به علي فاقته -فنزلت	2561	-1991811573852583144	337	472.0	263	574	58.71080017089844	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2915	false	-3890855340104957249	138	159	768	882	1720	300	ابن عباس كانوا يقولون يسخر محمد باصحابه يامرهم اليوم بامر وغدا يامرهم بامر وانه لكاذب -ياتيهم بما يقول من عند نفسه	2915	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02574	true	-3215730871081211473	53	74	245	360	1575	300	ابن عباس كانوا يقولون يسخر محمد باصحابه يامرهم اليوم بامر وغدا يامرهم بامر وانه لكاذب وياتيهم بما يقول من عند نفسه	2574	-1991811573852583144	114	223.0	93	115	99.13043212890625	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3102	false	394325902625492747	119	272	615	1406	1541	300	بن المغيرة وابوجهل اجتم-------------عوا عند الكعبة وقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك فبادرصلي الله عليه واله وسلم ال-------------يهم ظنا منه انهم بدا لهم في امره وكان حريصا علي رشدهم فجلس اليهم فقالوا يا محمد انا دعوناك لنع-ذر اليك فلا نعلم احدا ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك شتمت الالهة وعبت الدين وسفهت الاحكام وفرقت الجماعة فان كنت جءت بهذا لتطلب مالا اعطيناك وان كنت تطلب الشرف سودناك علينا وان كانت علة غلبت عليك طلبنا لك الاطباء فقال-صلي الله عليه واله وسلم ليس شء من ذلك بل بعثني الله اليكم رسولا وانزل كتابا فان قبلتم ما جءت به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه اصبر حتي يحكم الله بيننا قالوا فاذن ليس احد اضيق بلدا منا فاسال ربك ان يسير هذه الجبال ويجري لنا انهارا كانهار الشام والعراق وان يبعث لنا من مضي وليكن فيهم قصي فانه شيخ صدوق لنسالهم عما تقول	3102	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02576	true	3738800040171300221	143	300	740	1543	1543	300	بن الحارث- وابو البختري بن هشام اجتمعوا عند الكعبة وقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد وكلموه وخاصموه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك فبادر-------- عليه واله صلوات الله وسلامه اليهم ظنا منه انه- بدا لهم من امره وكان حريصا علي رشدهم فجلس اليهم فقالوا يا محمد انا دعوناك لنعتذر اليك فلا نعلم قوما ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك شتمت الالهة وعبت الدين وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة فان كنت جءت بهذا لتطلب مالا اعطيناك وان كنت تطلب الشرف سودناك علينا وان كانت علة غلبت عليك طلبنا لك الاطباء فقال صلي الله عليه واله -----ليس شء من ذلك بل بعثني الله اليكم رسولا وانزل كتابا فان قبلتم ما جءت به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه اصبر حتي يحكم الله بيننا قالوا فاذا ليس احد اضيق بلدا منا فاسال ربك ان يسير هذه الجبال ويجري لنا انهارا كانهار الشام والعراق وان يبعث لنا من مضي وليكن فيهم قصي فانه شيخ صدوق لنسالهم عما تقول-	2576	-1991811573852583144	749	1441.0	601	819	91.45298767089844	138	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3103	false	7296518677316860548	0	160	0	793	1548	300	ذهب فقالصلي الله عليه واله وسلم ما بهذا بعثت وقد جءتكم بما بعثني الله ------به فان قبلتم والا فهو يحكم بيني وبينكم قالوا فاسقط علينا السماء كما زعمت ان ربك ان شاء فعل ذلك قالصلي الله عليه واله وسلم ذاك الي الله ان شاء فعل وقال قاءل منهم لا نءمن ح---تي تاتي بالله والملاءكة قبيلا فقام النبي-صلي الله عليه واله وسلم وقام معه عبد الله بن ابي امية المخزومي ابن عمته عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا محمد------------------- عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله ثم سالوك لانفسهم امورا فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل ما تخوفهم به فلم تفعل فوالله لا اءمن بك ابدا حتي تتخذ سلما الي السماء ثم ترقي فيه وانا انظر وياتي معك نفر من الملاءكة يشهدون لك وكتاب يشهد لك وقال ابو-جهل انه ابي الا سب الالهة وشتم الاباء وانا اعاهد الله لاحملن حجرا فاذا سجد ضربت به راسه فانصرف رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم حزينا لما راي من قوله فانزل الله سبحانه الايات	3103	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02577	true	3999908582672228827	24	182	113	877	1442	300	ذهب فقال----------------------- ما بهذا بعثت وقد جءتكم بما بعثني الله تعالي به فان قبلتم والا فهو يحكم بيني وبينكم قالوا فاسقط علينا السماء كما زعمت ان ربك ان شاء فعل ذلك قال----------------------- ذاك الي الله ان شاء فعل وقال قاءل منهم لا نءمن لك حتي تاتي بالله والملاءكة قبيلا فقام النبي صلي الله عليه واله----- وقام معه عبد الله بن---- امية المخزومي ابن عمته عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا محمد صلي الله عليه واله عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله ثم سالوك لانفسهم امورا فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل ما تخوفهم به فلم تفعل فوالله لا اءمن بك ابدا حتي تتخذ سلما الي السماء ثم ترقي فيه وانا انظر وتاتي معك نفر من الملاءكة يشهدون لك وكتاب يشهد لك وقال ابو جهل انه ابي الا سب الالهة وشتم الاباء واني اعاهد الله لاحملن حجرا فاذا سجد ضربت به راسه فانصرف رسول الله صلي الله عليه واله----- حزينا لما راي من قومه فانزل الله سبحانه الايات	2577	-1991811573852583144	729	1367.0	580	824	88.47087097167969	143	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3780	false	1423675996765892868	83	199	451	1079	1664	300	قيل نزلت الايات في رجل من المنافقين كان بينه وبين رجل من اليهود خصومة فدعاه اليهودي الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشراف اليهودي حتي ان بعض الروايات ذكرت ان المنافق قال صراحة يحتمل ان لا يعدل محمدا فينا وحك-------ي انه كان- بين علي-عليه السلام وعثمان وحسب رواية بين عليعليه السلام والمغيرة بن واءل منازعة في ارض اشتراها من علي-عليه السلام فخرجت فيها احجار واراد ردها بالعيب فلم ياخذها فقال بيني وبينك رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال الحكم بن ابي العاص وهو من المنافقين ان حاكمته الي ابن عمه يحكم له فلا تحاكمه اليه فنزلت الايات واستنكرت عليه ذلك بشدة وهو المروي عن ابي جعفر الباقرعليه السلام-او قريب	3780	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02585	true	4908878694458949694	84	173	437	891	1542	300	قيل نزلت الايات في رجل من المنافقين كان بينه وبين رجل من اليهود حكومة فدعاه اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه واله----- ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف----------------------------------------------------------------------------------- وحكي البلخي انه كانت بين علي عليه السلام وعثمان----------------------------------------------- منازعة في ارض اشتراها من علي عليه السلام فخرجت فيها احجار واراد ردها بالعيب فلم ياخذها فقال بيني وبينك رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال الحكم بن ابي العاص----------------- ان حاكمته الي ابن عمه -حكم له فلا تحاكمه اليه فنزلت الايات -----------------------وهو المروي عن ابي جعفر ------عليه السلام او قريب	2585	-1991811573852583144	437	765.5	354	641	68.17472839355469	77	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4954	false	429146929607547336	148	190	755	957	1575	300	صلي الله عليه واله وسلم استعبر بعد ان سمع جواب زعماء قريش وقال يا-عم والله لو وضعت الشمس في يميني والقمر في شمالي ما تركت هذا القول حتي انفذه او اقتل دونه فقال له ابو طالب امض لامرك فوالله لا اخذلك ابد2	4954	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02598	true	2650143281566043223	88	125	469	642	1510	300	صلي الله عليه واله----- استعبر ثم -------------------------قال يا عم والله لو وضعت الشمس في يميني والقمر في شمالي ما تركت هذا القول حتي انفذه او اقتل دونه فقال له ابو طالب امض لامرك فوالله لا اخذلك ابدا	2598	-1991811573852583144	168	309.0	133	203	82.75862121582031	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0072	false	-7918151833222987793	107	137	588	731	1626	300	سمعت من محمد------------------- انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي	72	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02620	true	-4093188495960713695	201	232	1015	1165	1527	300	سمعت من محمد صلي الله عليه واله انفا كلاما ما هو من كلام الانس و-----------الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو ولا يعلي	2620	-1991811573852583144	130	232.0	103	162	80.24691009521484	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6497	false	6279158965368382185	121	198	657	1065	1559	300	----الله عليه واله وسلم لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد------------------- انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو----------جهل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جانب الوليد حزينا	6497	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02620	true	-4093188495960713695	189	246	959	1237	1527	300	صلي الله عليه واله وهو يقرء حم السجدة فاتي------------------------------------------ قومه وقال -------------قد سمعت من محمد صلي الله عليه واله انفا كلاما ما هو من كلام الانس و-----------الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو ولا يعلي فقال ق--------------------ريش صبا------ الوليد ف----------------------------------------------------قال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه------- فقعد اليه----------- حزينا	2620	-1991811573852583144	208	307.0	165	441	47.165531158447266	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6786	false	-5260514344142321568	92	136	492	714	1590	300	مالا لبدا1 اي انفقت مالا كثيرا في عداوة النبي------------------------------ وقيل انها نزلت في بعض رجال قريش وهو الح-رث بن عامر-------- وذلك انه اذنب ذنبا ف-ستفتي رسول ال--لهصلي الله عليه واله وسلم فامره ان يكفر فقال لقد ذهب مالي في الكفارات والنفقات منذ دخول--ي دين	6786	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02623	true	-604365829340478397	112	158	578	805	1480	300	مالا لبدا- اي اهلكت مالا كثيرا في عداوة النبي صلي الله عليه واله يفتخر بذلك وقيل ----------------------------هو الحارث بن عامر بن نوفل وذلك انه اذنب ذنبا فاستفتي----- النبي صلي الله عليه واله----- فامره ان يكفر فقال لقد ذهب مالي في الكفارات والنفقات منذ دخلت في دين	2623	-1991811573852583144	176	263.0	140	266	66.16541290283203	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6849	false	-8103305518847946348	67	157	373	815	1562	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي الا يستحق مثل هءلاء عذابا سحيقا وفي الحديث ان ابا جهل قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم اي هل يسجد محمد بينكم قالوا نعم قال فبالذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فقيل له ها هو ذاك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فاجاهم الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقالوا ما-لك يا ابا الحكم قال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة وقال نبي الله والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله	6849	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02623	true	-604365829340478397	221	300	1099	1480	1480	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي روي--------------------------------------- ان ابا جهل قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم---------------------- قالوا نعم قال فبالذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فقيل له ها هو ذلك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فاجاهم الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقالوا ما لك يا ابا الحكم قال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة وقال نبي الله والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله-	2623	-1991811573852583144	376	720.0	299	443	84.87584686279297	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6931	false	512705575423372516	87	157	443	790	1558	300	نزلت-- في نفر من قريش منهم الحارث بن قيس السهمي والعاص بن ابي واءل والوليد بن المغيرة--------------------------------------------- وامية بن خلف وغيرهم من القرشيين قالوا هلم يا محمد فاتبع ديننا -نتبع دينك ونشركك في امرنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد الهتك سنة فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يديك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت	6931	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02624	true	4888016857237170220	225	300	1190	1559	1559	300	-الجحد في نفر من قريش منهم الحارث بن قيس السهمي والعاص بن---- واءل والوليد بن المغيرة والاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب بن اسد وامية بن خلف------------------- قالوا هلم يا محمد فاتبع ديننا ونتبع دينك ونشركك في امرنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد اله-ك سنة فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يديك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت-	2624	-1991811573852583144	319	592.5	254	395	80.75949096679688	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6931	false	512705575423372516	157	230	790	1164	1558	300	بحظك منه فقال صلي الله عليه واله وسلم معاذ الله ان اشرك به غيره قالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهتك فقال حتي انظر ما ياتي من عند ربي فنزل قل يا ايها الكافرون السورة فعدل رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ثم قرا عليهم حتي فرغ من السورة فايسوا عند ذلك فاذوه واذوا اصحابه1 التفسير لا اهادن الكافري---------------------------------------ن قل يا ايها الكافرون	6931	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02625	true	1411218118394084577	0	76	0	384	1573	300	بحظك منه فقال------------------------ معاذ الله ان اشرك به غيره قالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد اله-ك فقال حتي انظر ما ياتي من عند ربي فنزل قل يا ايها الكافرون السورة فعدل رسول الله صلي الله عليه واله----- الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ثم قرا عليهم حتي فرغ من السورة فايسوا عند ذلك واذوه واذوا اصحابه قال ابن عباس وفيهم نزل قوله افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون قل يا ايها الكافرون	2625	-1991811573852583144	320	587.0	257	414	77.29468536376953	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0038	false	-4214953448849923897	69	141	384	755	1589	300	مبين تقوله فقال الله-- الم ذلك الكتاب اي يا محمد هذا الكتاب الذي انزلته اليك -هو -الحروف المقطعة التي منها الف ولام وميم وهو بلغتكم وحروف هجاءكم فاتوا بمثله ان كنتم صادقين وثم شاهد اخر عن الامام علي بن موسي الرضا--------------عليه السلام في قوله ثم قال ان الله تبارك وتعالي انزل هذا القران بهذه الحروف التي يتداولها جميع العرب ثم قال قل لءن اجتمعت الانس و-الجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران	38	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02626	true	5383490392726258838	0	57	0	293	1559	300	مبين تقوله فقال عز وجل الم ذلك الكتاب اي يا محمد هذا الكتاب الذي انزلته عليك وهو بالحروف المقطعة التي منها الف ولام وميم وهو بلغتكم وحروف هجاءكم فاتوا بمثله ان كنتم صادقين فاستعينوا علي ذلك بساءر شهداءكم ثم بين انهم لا يقدرون عليه بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لءن اجتمعت الانس و الجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران	2626	-1991811573852583144	229	380.0	183	390	58.71794891357422	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	59	258	324	1365	1568	300	عليه السلام حيث قال لاحد اصحابه ان من صبر صبر قليلا وبعده الظفر وان من جزع جزع قليلا ومن بعده الخسران ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عزوجل بعث محمدا ف-------------------امره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وقال ادفع بالتي هي احسن------- فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول ال-------------------له حتي نا-لوه بالعظاءم ورموه بها فسموه ساحرا ومجنونا وشاعرا وكذبوه في دعوته فضاق صدره فانزل الله عزوجل عليه ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين اي ان هذه العبادة تمنحك الاطمءنان والهدوء ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عزوجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال ------------------------------قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر-- الهي فانزل الله عزوجل واصبر علي ما يقول-------------------------------------------------------------------ون فصبر النبي في جم-------------يع احواله ثم بشر في---------- عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر---------------------------------------------------------------- فعند ذلك قال ال-------------------صبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عزوجل ذلك	4440	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02653	true	4996716654363942840	61	263	303	1343	1538	300	عليه السلام يا حفص------------- ان من صبر صبر قليلا------------ وان من جزع جزع قليلا----------------- ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه واله وامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وقال ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حم-----------------------------------------------------يم فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي قابلوه بالعظا-م ورموه بها------------------------------------------- فضاق صدره فانزل الل-----------ه ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون------------------------------------------------------------------------ ثم كذبوه ورموه فحزن -ذلك فانزل الله------ قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم------ نفسه الصبر فقعدوا وذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لقد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكرهم الهي فانزل الله تعالي ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر في الاءمة من عترته-------- ووصفوا بالصبر فقال وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من البدن فشكر الله ---له ذلك	2653	-1991811573852583144	744	1231.0	594	1292	57.585140228271484	123	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5782	false	262361895286005622	10	145	50	749	1568	300	عليك بالصبر في جميع امورك ثم قال عليه السلامان الله بعث محمدا------------------- وامره بالصبر والمداراة ف------صبر حتي نسبوا اليه ما لا يليق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضاق صدره فانزل الله عليه الاية ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين فصبر فكذبوه ايضا ورشقوه بنبال التهم من كل جانب فحزن وتاثر لذلك فانزل الله عليه تسلية قوله قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ثم يضيف الامام عليه السلام ان النبي واصل صبره الا انهم تجاوزوا الحد فكذبوا الل--------------------ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر-- الهي فانزل الله عزوجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب	5782	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02653	true	4996716654363942840	77	216	370	1098	1538	300	عليك بالصبر في جميع امورك فا-----------------ن الله بعث محمدا صلي الله عليه واله وامره بالصبر وال---رفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وقال ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي قابلوه بالعظام ورموه بها فضاق صدره فانزل الله و-----------لقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون ثم كذبوه ورموه-------------------------------------------------------------- فحزن -------ذلك فانزل ال----------------له قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم نفسه الصبر فقعدوا وذكرو--------------------------------------------ا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله ل----قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكرهم الهي فانزل الله تعالي ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب	2653	-1991811573852583144	457	715.5	363	893	51.175811767578125	78	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5243	false	-2912991526998647853	6	169	34	837	1460	300	وكان من المستهزءين برسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وفي يوم سال ابوجهل الو------------------------------------------------------ليد بن المغيرة -قاءلا له يا ابا عبد شمس ما هذا الذي يقول محمد اسحر ام كهان- ام خطب فقال دعوني اسمع كلامه فدنا من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وهو جالس في الحجر فقال يا محمد انشدني من شعرك قالصلي الله عليه واله وسلم ما هو بشعر ولكنه كلام الله الذي به بعث ----------انبياءه ورسله فقال اتل علي منه----- فقرا عليه رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم فلما سمع الوليد الرحمن استهزا فقال تدعو الي رجل باليمامة يسمي الرحمن قال لا ولكني ادعو الي الله وهو الرحمن الرحيم ثم افتتح سورة حم السجدة فلما بلغ الي قوله تعالي فان اعرضوا------------- فقل---- انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فلما سمعه اقشعر جلده-- وقامت كل شعرة في راسه ولحيته ثم قام ومضي الي بيته ولم يرجع الي قريش فقالت قريش يا ---------------------ابا الحكم--------------- صبا ابو عبد شمس الي دين محمد اما تراه لم يرجع الينا وقد- قبل قوله ومضي الي	5243	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02691	true	7598320195093644148	153	299	812	1520	1526	300	وكان من المستهزءين برسول الله صلي الله عليه واله وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقعد في الحجر ويقرء القران فاجتمعت قريش الي الوليد بن المغيرة فقالوا--- يا ابا عبد شمس ما هذا الذي يقول محمد شع-ر ام كهانة ام خطب فقال دعوني اسمع كلامه فدنا من رسول الله صلي الله عليه واله ف-----------------------قال يا محمد انشدني من شعرك قال -----------------------ما هو -شعر ولكنه كلام الله الذي ارتضاه الملاءكة وانبياءه ورسله فقال اتل علي منه شيءا فقرا عليه رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حم السجدة فلما---- بلغ قوله------ فان اعرضوا يا محمد قريش فقل لهم انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود قال ف-----اقشعر الوليد وقامت كل شعرة في راسه ولحيته ومر --------الي بيته ولم يرجع الي قريش من ذلك فمشوا الي ابي جهل فقالوا يا ابا الحكم ان ابا عبد شمس صبا ------------الي دين محمد اما تراه لم يرجع الينا فعدا ابو جهل------ الي	2691	-1991811573852583144	501	736.0	392	932	53.75536346435547	89	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5243	false	-2912991526998647853	180	275	890	1329	1460	300	فقال--- يا عم نكست برءوسنا وفضحتنا قال وما ذلك يا ابن اخ قال صبوت الي دين محمد قال ما صبوت واني علي دين قومي واباءي ولكني سمعت كلاما صعبا تقشعر منه الجلود -قال ابو----جهل اشعر هو قال ما هو بشعر قال فخطب هي قال---------- ان الخطب كلام متصل وهذا كلام منثور ولا يشبه بعضه بعضا له طلاوة قال فكهانة هي قال لا قال فماهو -------------------------------------------------------------------------قال دعني افكر فيه فلما كان من الغد قالوا ي---ا ابا عبد شمس ما تقول -----------قال قولوا هو سحر فانه اخذ بقلوب الناس فانزل الله تعالي فيه------- ذرني ومن خلقت وحيدا	5243	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02692	true	5825772477525632459	0	107	0	488	1400	300	فقال له يا عم نكست -رءوسنا وفضحتنا---- و ا----شمت بنا عدونا وصبوت الي دين محمد قال ما صبوت----- الي دينه----------- ولكني سمعت كلاما صعبا تقشعر منه الجلود فقال له ابو جهل ا---------------------------خطب هي هو خ ل قال لا ان الخطب كلام متصل وهذا كلام منثور ولا يشبه بعضه بعضا--------- قال ف--شعر هو قال لا اما اني قد سمعت اشعار العرب بسيطها ومد يدها ورملها ورجزها وما هو بشعر قالوا فما هو قال دعني افكر فيه فلما كان من الغد قالوا له يا ابا عبد شمس ما تقول فيما قلناه قال قولوا هو سحر فانه اخذ بقلوب الناس فانزل الله علي رسوله في ذلك ذرني ومن خلقت وحيدا	2692	-1991811573852583144	333	508.5	257	551	60.43557357788086	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6933	false	-9205034113334240791	229	292	1298	1616	1656	300	قالوا فقال فيما قالوا تعبد الهتنا سنة قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون وفيما قالوا -نعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبد-وفيما قالوا تعبد الهتنا سنة ولا انا عابد ما عبدتم-وفيما قالوا -نعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين ذهب -----ابو جعفر الاحول بالجواب الي ابي شاكر فلما سمعه قال------------ هذا ما حمل-ه الابل من	6933	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02700	true	-7110350897742746182	0	66	0	327	1552	300	قالوا فقال فيما قالوا تعبد اله-نا سنة قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون وفيما قالوا ونعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبد وفيما قالوا تعبد اله-نا سنة ولا انا عابد ما عبدتم وفيما قالوا ونعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين قال فرجع ابو جعفر الاحول-------- الي ابي شاكر فاخبره بذلك فقال ابو شاكر هذ---ا حملته الابل من	2700	-1991811573852583144	290	505.0	231	340	85.29412078857422	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4249	false	-4746441557934617887	217	241	1216	1330	1653	300	الجدال بالتي هي احسن فهو ما امر الله تعالي--- نبيه ان يجادل به من جحد البعث بعد الموت واحياءه له فقال الله------ حاكيا عنه	4249	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02701	true	-4296742169640334217	169	195	849	972	1462	300	الجدال بالتي هي احسن فهو ما امر الله تعالي به نبيه ان يجادل به من جحد البعث بعد الموت واحياءه له فقال الله تعالي حاكيا عنه	2701	-1991811573852583144	114	214.5	90	123	92.68292999267578	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1365	false	8247662234983146732	139	200	778	1099	1646	300	وكان في هذه الاية رد -علي ثلاثة اصناف منهم لما قال-الحمد لله الذي خلق السم-وات والارض فكان ردا علي الدهرية الذين قالوا ان الاشياء لا بدء لها وهي داءمة ثم قال وجعل الظلمات والنور فكان ردا علي الثنوية الذين قالوا ان النور والظلمة هما المدبر-ان ثم قال ثم الذين كفروا بربهم يعدلهم فكان ردا علي مشركي العرب الذين قالوا ان اوثاننا	1365	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02711	true	1624956512426624518	110	172	575	896	1510	300	فكان في هذه الاية ردا علي ثلاثة اصناف منهم لما قال الحمد لله الذي خلق السماوات والارض فكان رد- علي الدهرية الذين قالوا--- الاشياء لا بدء لها وهي داءمة ثم قال وجعل الظلمات والنور فكان ردا علي الثنوية الذين قالوا ان النور والظلمة هما المدبر ان ثم قال ثم الذين كفروا بربهم يعدلون فكان ردا علي مشركي العرب الذين قالوا ان اوثاننا	2711	-1991811573852583144	313	594.0	254	325	96.30769348144531	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3820	false	7116405164738753015	265	299	1476	1667	1670	300	الامام الحسن العسكريع-ليه السلام انه قال قلت لابي علي بن محمد-عليهما السلام هل كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يناظر اليهود والمشركين اذا عاتبوه ويحاجهم قال---- مرارا كثيرة وذلك ان رسول الله	3820	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02714	true	-7515120520495395354	60	97	368	559	1603	300	الي ابي محمد العسكري عليه السلام انه قال قلت لابي علي بن محمد عليهما السلام هل كان رسول الله صلي الله عليه واله----- يناظر اليهود والمشركين اذا عاتبوه ويحاجهم قال بلي مرارا كثيرة منها ما -حكي الله	2714	-1991811573852583144	167	291.5	135	197	84.77157592773438	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3821	false	-5408395948646745388	5	47	27	252	1618	300	فابتدا عبد-الله بن ابي امية المخزومي فقال يا محمد لقد ادعيت دعوي عظيمة وقلت مقالا هاءلا زعمت انك رسول رب العالمين وما ينبغي لرب العالمين وخالق الخلق اجمعين ان يكون مثلك رسوله بشرا مثلنا تاكل كما ناكل وتمشي في الاسواق كما نمشي	3821	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02715	true	1120029341669147816	12	55	64	290	1493	300	فابتدا عبد الله بن ابي امية المخزومي فقال يا محمد لقد ادعيت دعوي عظيمة وقلت مقالا هاءلا زعمت انك رسول رب العالمين وما ينبغي لرب العالمين وخالق الخلق اجمعين ان يكون مثلك رسوله بشرا مثلنا تاكل كما ناكل وتمشي في الاسواق كما نمشي	2715	-1991811573852583144	225	445.0	183	226	99.55752563476562	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0178	false	7591868232487816236	29	91	144	452	1599	300	------اهل فدك-- لما قدم النبي-صلي الله عليه واله وسلم المدينة سالوه اسءلة وكان رسول الله يجيبهم وهم يصدقون جوابه من ذلك انهم قالوا له يا محمد كيف نومك ف----قد اخبرنا عن نوم النبي الذي ياتي في اواخر الزمان فقال----------------------------- تنام عيناي وقلبي يقظان قالوا صدقت يا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن صوريا------------------ خصلة واحدة ان قلتها امنت بك واتبعتك اي ملك ياتيك	178	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02731	true	2060907973369863488	124	300	651	1483	1483	300	اعداء الله فانه لما قدم النبي صلي الله عليه واله----- المدينة -اتوه بعبد الله بن صوريا فقال يا م------------------------------------------حمد كيف نومك فانا قد اخبرنا عن نوم النبي الذي ياتي في --اخر الزمان فقال رسول الله صلي الله عليه واله تنام عين-ي وقلبي يقظان قال-- صدقت يا محمد قال اخبرني يا محمد الولد يكون من الرجل او من المراة فقال النبي صلي الله عليه واله اما العظام و العصب والعروق فمن الرجل واما اللحم والدم والشعر فمن المراة قال صدقت يا محمد ثم قال يا محمد فما بال الولد يشبه اعمامه ليس فيه من شبه اخواله شء ويشبه اخواله ليس فيه من شبه اعمامه شء فقال رسول الله صلي الله عليه واله ايهما علا ماءه ماء صاحبه كان الشبه له قال صدقت يا محمد فاخبرني عمن لا يولد له ومن يولد له فقال اذا مغرت النطفة لم يولد له اي اذا احمرت وكدرت واذا كانت صافية ولد له فقال اخبرني عن ربك ما هو فنزلت قل هو الله احد الي اخرها فقال ابن صوريا صدقت يا محمد بقيت خصل------ة ان قلتها امنت بك واتبعتك اي ملك ياتيك-	2731	-1991811573852583144	214	299.5	170	892	23.991031646728516	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1769	false	-8341440336904599647	14	82	82	423	1579	300	الحسن المجتبيع-------------ليه السلام قال جاء نفر من اليهود الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا محمد انت الذي تزعم انك رسول الله وانك الذي يوحي اليك كما يوحي الي موسي بن عمران فسكت النبي------------------- ساعة ثم قال نعم انا سيد ولد ادم ولا فخر وانا خاتم النبيين وامام المتقين ورسول رب العالمين قالوا الي من الي العرب ام الي العجم ام الينا فانزل الله------ هذه الاية ---	1769	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02738	true	7643948388557211698	92	171	419	795	1444	300	الحسن ابن علي بن ابي طالب عليه السلام قال جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فقال-- يا محمد انت الذي تزعم انك رسول الله وانك الذي يوحي اليك كما اوحي الي موسي بن عمران فسكت النبي صلي الله عليه واله ساعة ثم قال نعم انا سيد ولد ادم ولا فخر وانا خاتم النبيين وامام المتقين ورسول رب العالمين قالوا الي من الي العرب ام الي العجم ام الينا فانزل الله تعالي هذه الاية قل	2738	-1991811573852583144	327	596.0	260	383	85.37859344482422	64	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	184	222	937	1114	1547	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون	153	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02755	true	3757464680394067016	157	194	850	1028	1578	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	2755	-1991811573852583144	176	337.0	139	179	98.32402038574219	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0955	false	7221329106713546034	197	234	1101	1311	1671	300	الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ور-عنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و-انظرنا لكان خيرا يلهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قلي	955	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02775	true	2681231938425184445	0	37	0	207	1589	300	الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و انظرنا لكان خيرا -لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا ----	2775	-1991811573852583144	205	389.0	169	212	96.69811248779297	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0038	false	-4214953448849923897	56	141	310	755	1589	300	علي بن الحسينعليه السلام حيث يقو-------------------------------ل كذب- قريش واليهود بالقران وقالوا هذا سحر مبين تقوله فقال الله الم ذلك الكتاب اي يا محمد هذا الكتاب الذي انزلته اليك هو -الحروف المقطعة التي منها الف ولام وميم وهو بلغتكم وحروف هجاءكم فاتوا بمثله ان كنتم صادقين وثم شاهد اخر عن الامام علي بن موسي الرضا---------------------------عليه السلام في قوله ثم قال ان الله تبارك وتعالي انزل هذا القران بهذه الحروف التي يتداولها جميع العرب ثم قال قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران	38	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02797	true	2142808232771352663	95	170	468	857	1521	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليهم اجمعين انه قال كذبت قريش واليهود بالقران وقالو----ا سحر مبين تقوله فقال الله الم ذلك الكتاب اي يا محمد هذا الكتاب الذي انزلنه عليك هو بالحروف المقطعة التي منها الف -لام -ميم وهو بلغتكم وحروف هجاءكم فاتوا بمثله ان كنتم صادقين و----استعينوا--------- علي ذلك بساءر شهداءكم ثم بين انهم لا يقدرون عليه بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران	2797	-1991811573852583144	286	478.0	230	505	56.633663177490234	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5098	false	-2568231619272494917	30	84	162	432	1584	300	ال-سلام ضمن ----وصا-ياه لاصحابه لا ينام المسلم وهو جنب -لا ينام الا علي طهور فان لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فان روح المءمن ترفع الي الله -------تعالي فيقبلها ويبارك عليها فان كان اجلها قد حضر جعلها في كنوز رحمته وان لم يكن اجله- قد حضر بعث بها مع امناءه من ملاءكته فيردونها في جسده1	5098	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02866	true	7068620251749715863	106	163	554	839	1478	300	الاسلام كان له نورا يوم القيامة لا ينام المسلم وهو جنب ولا ينام الا علي طهور فان لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فان روح المءمن ترفع الي الله تبارك وتعالي فيقبلها ويبارك عليها فان كان اجلها قد حضر جعلها في كنوز رحمته وان لم يكن اجلها قد حضر بعث بها مع امناءه من ملاءكته فيردونها في جسدها	2866	-1991811573852583144	258	469.5	204	285	90.52631378173828	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3556	false	-1109222423990324887	203	244	1073	1293	1587	300	قال علي- المنبر سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه الاشعث المنافق المعروف فقال يا امير المءمنين كيف تءخذ الجزية من المجوس و-------لم ينزل عليهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي فقالعليه السلام بلي يا اشعث قد انزل الله------ عليهم كتابا وبعث اليهم	3556	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02889	true	8512996710806351686	181	222	915	1122	1521	300	قال عليه السلام سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه الاشعث بن قيس ف---------قال يا امير المءمنين كيف تءخذ------- من المجوس الجزية ولم ينزل عليهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي فقال----------- بلي يا اشعث قد انزل الله تعالي عليهم كتابا وبعث اليهم	2889	-1991811573852583144	180	308.5	143	234	76.92308044433594	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3766	false	-7130116994682166791	247	300	1358	1625	1625	300	من انت -قال انا قتادة ابن دعامة البصري فقال له ابو جعفر-عليه السلام انت فقيه اهل البصرة قال نعم فقال له الامام الباقرعليه السلام ويحك با-قتادة ان الله------ خلق خلقا من خلقه فجعلهم حججا علي خلقه فهم اوتاد في ارضه قوام بامره نجباء في علمه اصطفاهم قبل خلقه اظلة عن يمين عرشه قال-	3766	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02921	true	-8371209582359509408	113	170	560	832	1460	300	من انت فقال انا قتادة -بن دعامة البصري فقال له ابو جعفر عليه السلام انت فقيه اهل البصرة قال نعم فقال له ----ابو جعفر عليه السلام ويحك يا قتادة ان الله تعالي خلق خلقا من خلقه فجعلهم حججا علي خلقه وهم اوتاد في ارضه قوام بامره نجباء في علمه اصطفاهم قبل خلقه اظلة عن يمين عرشه قال	2921	-1991811573852583144	252	455.0	201	277	90.9747314453125	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3767	false	-3472486925995401389	0	77	0	395	1589	300	فسكت قتادة طويلا ثم قال اصلحك الله والله لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدامهم------- فما اضطرب قلبي قدام واحد منهم ما اضطرب قد-امك فقال له الامام الباقرعليه السلام اتدري اين انت بين يدي بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه -يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فانت ثم ونحن اولءك فقال له قتادة صدقت والله جعلني الله فداك والله ما هي بيوت حجارة ولا	3767	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02921	true	-8371209582359509408	170	249	832	1226	1460	300	فسكت قتادة طويلا ثم قال اصلحك الله والله لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدام ابن عباس فما اضطرب قلبي قدام واحد منهم ما اضطرب قد امك فقال ابو جعفر -------عليه السلام اتدري اين انت بين يدي بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه ويسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الطلاة وايتاء الزكاة فانت ثم ونحن اولءك فقال قت---ادة صدقت والله جعلني الله فداك والله ما هي بيوت حجارة ولا	2921	-1991811573852583144	371	705.0	297	404	91.83168029785156	71	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5218	false	-7846023922430896072	0	64	0	313	1661	300	ادعوني استجب لكم وقد نري المضطر يدعوه ولا ي--جاب له والمظلوم يستنصره علي عدوه فلا ينصره قال------------ ويحك ما يدعوه احد الا استجاب له اما الظالم فدعاءه مردود الي ان يتوب----- واما المحق ف----اذا دعا- استجاب له وصرف عنه البلايا من حيث لا يعلمه او ادخر له ثوابا جزيلا ليوم حاجته اليه وان لم يكن الامر الذي سال العبد خير -له ان اعطاه امسك	5218	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02938	true	-1270647973834746628	199	266	986	1321	1489	300	ادعوني استجب لكم وقد نري المضطر يدعوه فلا يستجاب له والمظلوم يستنصره علي عدوه فلا ينصره قال عليه السلام ويحك ما يدعوه احد الا استجاب له اما الظالم فدعاءه مردود الي ان يتوب اليه واما المحق فانه اذا دعاه استجاب له وصرف عنه البلاء- من حيث لا يعلمه و--ادخر له ثوابا جزيلا ليوم حاجته اليه وان لم يكن الامر الذي سال العبد خيرة له ان اعطاه امسك	2938	-1991811573852583144	306	562.5	244	338	90.53254699707031	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2373	false	-895585078870793691	223	255	1258	1420	1660	300	ساله لم حرم الله اللواط فقال سلام الله عليه من اجل انه لو كان ايتان الغلام حلالا لاستغني الرجال عن النساء وكان فيه قطع النسل وتعطيل الفروج وكان في اجازة ذلك فساد	2373	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02944	true	3898011585804622843	107	135	550	691	1550	300	قال فلم حرم----- اللواط -قال--------------- من اجل انه لو كان اتيان الغلام حلالا لاستغني الرجال عن النساء وكان فيه قطع النسل وتعطيل الفروج وكان في اجازة ذلك فساد	2944	-1991811573852583144	136	244.0	109	162	83.95061492919922	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6675	false	7855213953010468490	153	219	861	1225	1694	300	عزوجل عالم السر و------اخفي فقال الامامعليه السلام اسعبدهم بذلك وجعلهم شهودا علي خلقه ليكون العباد لملازمتهم اياهم اشد علي طاعة الله مواظبة وعن معصيته اشد انقباضا وكم من عبد يهم بمعصية ف-ذكر مكانهما فارعوي وكف فيقول ربي يراني وحفظتي علي بذلك يشهد وان----- برافته ولطفه----- وكلهم بعباده يذبون عنهم مردة الشياطين وهوام الارض و-افات كثيرة من حيث لا يرون باذن الله الي ان يجء امر الله ---	6675	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02946	true	-2061839221246618675	46	115	230	589	1528	300	------عالم السر وما هو اخفي -قال است-----------------عبدهم بذلك وجعلهم شهودا علي خلقه ليكون العباد لملازمتهم اياهم اشد علي طاعة الله مواظبة وعن معصيته اشد انقباضا وكم من عبد يهم بمعصية فيذكر مكانه-ا فارعوي وكف فيقول ربي يراني وحفظتي علي بذلك تشهد وان الله برافته ولطفه ايضا وكلهم بعباده يذبون عنه- مردة الشياطين وهوام الارض و افات كثيرة من حيث لا يرون باذن الله الي ان يجء امر الله عز	2946	-1991811573852583144	335	600.0	272	385	87.01298522949219	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3463	false	-588316470958679043	63	212	325	1099	1557	300	هشام بن الحكم عن الامام الصادق عليه السلام في جواب الرجل الملحد الذي كان يتحدث عن تعدد الالهة انه قال لا ي------------------------------------خلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قو-------يين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه وينفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما تقول للعجز الظاهر في الثاني وان قلت انهما اثنان لا يخلو من ان يكونا متفقين من كل جهة او متفرقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا واختلاف الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر ----ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فلابد من فرجة بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتي يكون بينهما فرجتان فيكون خمسا ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية في الكثرة1 ان	3463	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02955	true	-1020042520182046237	147	300	760	1546	1546	300	هشام بن الحك-----------------------------م في حديث الزنديق----- الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام فكان من قول ابي عبد الله عليه السلام له لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه وينفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني وان قلت انهما اثنان لم يخلو من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا واختلاف الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فلابد من فرجة بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فليزمك ثلاثة وان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتي يكون بينهما فرجتان فيكون خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية في الكثرة قال-	2955	-1991811573852583144	683	1299.5	548	821	83.19123077392578	123	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0675	false	1890156293779148419	24	187	127	981	1599	300	لما بن-------ي في المسجد الحرام بقيت دار احتج اليها في تربيع المسجد فطلبها من اربابها فامتنعوا فسال عن ذلك الفقهاء فكل قال له انه لا ينبغي ان يدخل شيءا في المسجد الحرام غصبا فقال له علي بن يقطين يا امير-المءمنين لو انك كتبت الي موسي بن جعفر عليه-- السلام-لاخبرك بوجه الامر في ذلك فكتب الي والي المدينة ان يسءل موسي بن جعفر-عليه-- السلام عن دار اردنا ان ندخلها في المسجد الحرام فامتنع علينا صاحبها فكيف المخرج من ذلك فقال ذلك لابي الحسن عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ولابد من الجواب في هذا فقال له الامر لابد منه فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم ان كانت الكعبة هي النازلة بالناس فالناس اولي بفناء-ها وان كان الناس هم النازلون بفناء الكعبة فالكعبة اولي بفناءها فلما اتي الكتاب الي المهدي اخذ الكتاب فقبله لفرحه الشديد ثم امر بهدم الدار فاتي اهل الدار ابا الحسن عليه السلام-فسالوه ان يكتب لهم الي المهدي كتابا في ثمن دورهم فكتب اليه ان ارضخ لهم شيءا فارضاهم --ان	675	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms02999	true	3100024751862328369	30	192	152	990	1509	300	لما بني المهدي في المسجد الحرام بقيت دار----------- في تربيع المسجد فطلبها من اربابها فامتنعوا فسال عن ذلك الفقهاء فكل قال له انه لا ينبغي ان تدخل شيءا في المسجد الحرام غصبا فقال له علي بن يقطين يا امير المءمنين لو---- كتبت الي موسي بن جعفر عليهما السلام لاخبرك بوجه الامر في ذلك فكتب الي والي المدينة ان س--ل موسي بن جعفر عليهما السلام عن دار اردنا ان ندخلها في المسجد الحرام فامتنع علينا صاحبها فكيف المخرج من ذلك فقال ذلك لابي الحسن عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ولابد من الجواب في هذا فقال له الامر لابد منه فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم ان كانت الكعبة هي النازلة بالناس فالناس اولي ببنيانها وان كان الناس هم النازلون بفناء الكعبة فالكعبة اولي بفناءها فلما اتي الكتاب الم----هدي اخذ الكتاب فقبله------------- ثم امر بهدم الدار فاتي اهل الدار ابا الحسن عليه السلام فسالوه ان يكتب لهم الي المهدي كتابا في ثمن دارهم فكتب اليه ان ارضخ لهم شيءا فارضاهم بيان	2999	-1991811573852583144	813	1536.5	656	872	93.23394775390625	149	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5284	false	4751001002287699313	122	153	662	810	1640	300	اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا-رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل خاءف	5284	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03134	true	8097771540490648160	0	32	0	149	1515	300	اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل خاءف	3134	-1991811573852583144	148	291.0	117	149	99.328857421875	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2488	false	-1328879374287974785	259	295	1330	1521	1545	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني ار-ني اعصر خمرا وقال الاخر اني ار-ني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين 36 قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله	2488	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03174	true	3071298693027239569	140	170	757	914	1592	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نر-- من المحسنين فنبا ه----------------------------------ما بتاويله	3174	-1991811573852583144	149	270.5	120	193	77.20207214355469	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0227	false	5495271645634003775	234	264	1253	1405	1599	300	ام تقولون ان ابراهيم واسم-عيل واسحق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نص-ري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شه-دة عنده من الله وما الله بغ-فل عما تعملون	227	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03189	true	7830896422325909128	206	236	1151	1307	1642	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	3189	-1991811573852583144	151	281.0	121	156	96.79486846923828	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1466	false	-4951244800818389197	55	162	301	895	1670	300	علي اعتراض لعل الذين يقراون ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم يستنتجون ان اباء الانبياء لم يكونوا جميعا من المءمنين وان منهم من لم يكن موحدا كما يقول بعض المفسرين من اهل السنة عند تفسير هذه الاية ولكننا يجب ان نلاحظ ان تعبير اجتبيناهم وهديناهمبالقرينة الموجودة في هذه الايات تعني مقام النبوة وحمل الرسالة وبهذا يتهاوي الاعتراض اي ان معني هذه الاية سيكون هكذا اننا قد اخترنا بعضا منهم لمقام النبوة وهذا لا يعني ان الاخرين لم يكونوا موحدين وفي الاية من هذه السورة وردت لفظة الهداية بمعني النبوة1 الايات ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما	1466	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03190	true	8320239390972991840	275	300	1476	1615	1615	300	علي العالمي---------------ن ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما-	3190	-1991811573852583144	133	238.5	109	594	22.39057159423828	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1466	false	-4951244800818389197	162	197	895	1090	1670	300	كانوا يعملون88 اولءك الذين ءاتين-هم الكت-ب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بك-فرين89 اولءك الذين هدي الله فبهد-هم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للع-لمين90 -	1466	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03191	true	1890831435543873009	0	36	0	196	1564	300	كانوا يعملون-- اولءك الذين -اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين-- اولءك الذين هدي الله فبهديهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين 84	3191	-1991811573852583144	187	328.0	153	201	93.03482818603516	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2655	false	2480927691986534722	177	247	1011	1379	1662	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبين-ت فردوا ايديهم في افو-ههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب 9قالت رسلهم افي الله شك فاطر السمو--ت والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد ءاباءنا فاتونا بسلط-ن مبين	2655	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03191	true	1890831435543873009	130	200	680	1050	1564	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب -قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد -اباءنا فاتونا بسلطان مبين	3191	-1991811573852583144	364	691.5	294	373	97.58712768554688	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2658	false	5169655513133000750	261	300	1460	1645	1645	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلط-ن الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون 11 وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدينا سبلنا-	2658	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03191	true	1890831435543873009	200	238	1050	1234	1564	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ---وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدينا سبلنا	3191	-1991811573852583144	182	348.0	145	187	97.32620239257812	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4232	false	231077620499892983	96	153	550	872	1707	300	وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مس-كنهم وزين لهم الشيط-ن اعم-لهم فصدهم عن السبيل وكا---نوا مستبصرين 38وقرون وفرعون وهم--ن ولقد جاءهم موسي بالبين-ت فاستكبروا في الارض وما كانوا س-بقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4232	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03193	true	-2890654680642296876	8	66	43	373	1616	300	وعادا وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وما كانوا مستبصرين وقا-رون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	3193	-1991811573852583144	315	583.0	258	332	94.8795166015625	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4287	false	4800541995530813288	135	181	761	1014	1668	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبين-ت فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان ع-قبة الذين اس-ءوا السواي ان كذبوا باي-ت الله وكانوا بها يستهزءون	4287	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03193	true	-2890654680642296876	69	115	385	643	1616	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون	3193	-1991811573852583144	253	481.0	207	258	98.06201171875	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4288	false	-792195330151846599	270	295	1439	1578	1607	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات	4288	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03193	true	-2890654680642296876	69	94	385	524	1616	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات	3193	-1991811573852583144	139	278.0	114	139	100.0	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5175	false	-3644889853628029515	207	249	1103	1322	1644	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد -------	5175	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03194	true	2932721548242553294	32	75	168	393	1504	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوه و-اثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق-- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	3194	-1991811573852583144	215	400.5	173	228	94.29824829101562	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5231	false	7515502432767380693	172	204	930	1087	1677	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون-78	5231	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03194	true	2932721548242553294	93	126	488	646	1504	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون 78	3194	-1991811573852583144	157	309.0	125	158	99.3670883178711	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5233	false	-222094468525991312	191	233	1061	1276	1620	300	علي بن موسي الرضاعليه----------- السلام ان----- النبي-صلي الله عليه واله وسلم قال خلق الله عز-وجل ماءة الف نبي واربعة وعشرين الف نبي انا اكرمهم علي الله ولا فخر وخلق الله عز-وجل ماءة الف وصي واربعة وعشرين الف وصي وعلي اكرمهم علي الله	5233	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03213	true	22566121277285188	186	233	998	1223	1523	300	الي دارم عن الرضا عن اباءه عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله--------- خلق الله عز وجل ماءة الف نبي واربعة وعشرين الف نبي انا اكرمهم علي الله ولا فخر وخلق الله عز وجل ماءة الف وصي واربعة وعشرين الف وصي فعلي اكرمهم علي الله	3213	-1991811573852583144	192	339.5	153	234	82.05128479003906	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4977	false	8152419844398864548	227	300	1224	1575	1575	300	الجهم واما داود فما يقول من قبلكم فيه -قال -------------يقولون ان داود كان يصلي في محرابه----- اذ تصور له ابليس علي هيءة طير احسن ما يكون من الطيور فقطع داود صلاته وقام -ياخذ الطير ال-----ي الدار فخرج في اثره فطار الطير الي السطح فصعد في طلبه فسقط الطير في دار اوريا بن حيان فاطلع داود في اثر الطير فاذا بامراة اوريا تغتسل فلما نظر اليها هواها وكان------ قد اخرج اوريا في بعض غزواته-	4977	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03248	true	-5468306731874892415	146	222	682	1050	1444	300	الزنا واما داود فما يقول من قبلكم فيه فقال علي بن الجهم يقولون ان داود كان----- في محرابه يصلي اذ تصور له ابليس علي صورة طير احسن ما يكون من الطيور فقطع----- صلاته وقام لياخذ الطير فخرج الي الدار فخرج في اثره فطار الطير الي السطح فصعد في طلبه فسقط الطير في دار اوريا بن حنان فاطلع داود في اثر الطير فاذا بامراة اوريا تغتسل فلما نظر اليها هواها وكان اوريا قد اخرجه----- في بعض غزواته	3248	-1991811573852583144	326	580.5	257	383	85.11749267578125	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4978	false	4398264236886917931	0	81	0	411	1527	300	فكتب الي صاحبه ان قدم اوريا امام التابوت فقدم فظفر اوريا بالمشركين فصعب ذلك علي داود فكتب اليه ثانية ان قدمه امام التابوت فقدم فقتل اوريا---------- وتزوج داود بامراته قال فضرب الرضا عليه السلام -يده علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله الي التهاون بصلاته حتي خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فقال يا ابن رسول الله -ما كانت خطيءته فقال ويحك ان داود عليه السلام انما ظن انه ما خلق الله	4978	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03248	true	-5468306731874892415	222	300	1050	1444	1444	300	فكتب الي صاحبه ان قدم اوريا امام الحرب-- فقدم فظفر اوريا بالمشركين فصعب ذلك علي داود فكتب ال---ثانية ان قدمه امام التابوت----- فقتل اوريا رحمه الله وتزوج داود بامراته---- فضرب الرضا عليه السلام بيده علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله الي التهاون بصلاته حتي خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فقال يا -بن رسول الله فما كانت خطيءته فقال ويحك ان داود------------ انما ظن ان- ما خلق الله-	3248	-1991811573852583144	380	688.0	305	423	89.83451843261719	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4978	false	4398264236886917931	81	228	411	1153	1527	300	خلقا هو اعلم منه فبعث الله عز-وجل اليه الملكين فتسورا المحراب فقال- خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود------------ علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول له ما تقول فكان هذا خطيءة رسم الحكم لا ما ذهبتم اليه الا تسمع---- الله عز-وجل يقول ياد-اود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق الي اخر الاية فقال يا ابن رسول الله فما قصته مع اوريا قا-ل الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا فاول من اباح الله عز-وجل له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود عليه السلامفتزوج بامراة اوريا لما قتل وانقضت عدتها فذلك الذي شق علي	4978	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03249	true	440034854807445612	2	146	7	711	1430	300	خلقا هو اعلم منه فبعث الله عز وجل اليه الملكين فتسورا المحراب فقالا خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود عليه السلام علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه فلم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول--- ما تقول فكان هذا خطيءة حكمه----- لا ما ذهبتم اليه الا تسمع قول الله عز وجل يقول يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق الي اخر الاية فقلت يا -بن رسول الله فما قصته مع اوريا فقال الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا واول من اباح الله عز وجل له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود--------------------------------------------------- فذلك الذي شق علي	3249	-1991811573852583144	672	1262.5	535	764	87.95811462402344	131	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4117	false	1235556434994539980	163	203	823	1030	1604	300	السلام من قتله انه يعني الشيطان عدو مضل مبين واما المراد من جملة----- رب اني ظلمت نفسي فاغفر-لي يعني ان موسي يريد ان يقول---- وضعت نفسي غير موضعها بدخول- هذه المدينة فاغفر-لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني	4117	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03256	true	5191013457094793560	0	40	0	202	1491	300	السلام من قتله انه يعني الشيطان عدو مضل قال المامون فما معني قول موسي رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي قال----------------- يقول اني وضعت نفسي غير موضعها بدخولي هذه المدينة فاغفر لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني	3256	-1991811573852583144	165	274.0	133	219	75.34246826171875	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4119	false	7442217457079592691	1	49	7	245	1570	300	فاصبح ف-----ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	4119	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03256	true	5191013457094793560	70	135	348	671	1491	300	فاصبح موسي في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3256	-1991811573852583144	232	420.0	185	326	71.16564178466797	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2472	false	-6149054308366930640	88	128	485	675	1575	300	ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه فقال الامام عليه السلام لقد همت به ولولا ان راي برهان ربه لهم بها كما همت لكنه كان معصوما والمعصوم لا يهم بذنب ولا ياتيه فقا-------------------------------------------------------------------------------ل المامون لله درك يا-ابا	2472	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03258	true	6960136887322558042	14	72	65	334	1442	300	ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه فقال الرضا- عليه السلام لقد همت به ولولا ان راي برهان ربه لهم بها كما همت لكنه كان معصوما والمعصوم لا يهم بذنب ولا ياتيه ولقد حدثني ابي عن ابيه الصادق عليه السلام انه قال همت بان تفعل وهم بان لا يفعل فقال المامون لله درك يا ابا	3258	-1991811573852583144	184	350.5	144	270	68.14814758300781	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5646	false	-5313156349037574736	181	226	954	1187	1539	300	لم يكن احد عند مشركي اهل مكة اعظم ذنبا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لانهم كانوا يعبدون من دون الله ثلاثماءة وثلاثين صنما فلما جاءهم------------------- بالدعوة الي كلمة الاخلاص التوحيد كبر ذلك عليه-----م وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب	5646	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03258	true	6960136887322558042	248	296	1180	1422	1442	300	لم يكن احد عند مشركي اهل مكة اعظم ذنبا من رسول الله صلي الله عليه واله----- لانهم كانوا يعبدون من دون الله ثلاثماءة وست--ين صنما فلما جاءهم صلي الله عليه واله بالدعوة الي كلمة الاخلاص-------- كبر ذلك عليهم وعظم وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب	3258	-1991811573852583144	216	393.0	173	257	84.04669189453125	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5122	false	901283385703481651	8	57	33	281	1623	300	فاخبرني عن قول الله عفي ال-------له عنك لم اذنت لهم قال الرضاع-ليه السلام هذا مما نزل باياك اعني واسمعي يا جارة خاطب الله------- بذلك نب--------------ي-----ه واراد به امته وكذلك قوله------- لءن اشركت ليحبطن عملك-------------------- وقوله تعالي- ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا قال صدقت يا-بن رسول	5122	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03259	true	-7034050296874743464	94	159	447	758	1467	300	فاخبرني عن قول الله عز وجل عفا الله عنك لم اذنت لهم قال الرضا عليه السلام هذا مما نزل باياك اعني واسمعي يا جارة خاطب الله عز وجل بذلك نبيه صلي الله عليه واله واراد به امته فكذلك قوله عز وجل لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين وقوله عز وجل ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا قال صدقت يا بن رسول	3259	-1991811573852583144	237	418.0	189	311	76.2057876586914	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5646	false	-5313156349037574736	222	300	1171	1539	1539	300	ان هذا لشء عجاب الي ان قالوا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق1 فلما فتح الله تعالي -علي نبيه مكة قال الله تعالي-- انا فتحنا لك---- فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر عند مشركي اهل مكة بدعاءك الي توحيد الله فيما تقدم وما تاخر لان مشركي مكة اسلم بعضهم وخرج بعضهم عن مكة ومن بقي منهم لم يقدر علي انكار التوحيد عليه اذ- دعا الناس اليه فصار ذنبه عندهم-	5646	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03259	true	-7034050296874743464	4	82	25	386	1467	300	ان هذا لشء يراد------------- ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق- فلما فتح الله عز وجل علي نبيه مكة قال --له يا محمد انا فتحنا لك مكة فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر عند مشركي اهل مكة بدعاءك الي توحيد الله فيما تقدم وما تاخر لان مشركي مكة اسلم بعضهم وخرج بعضهم عن مكة ومن بقي منهم لم يقدر علي انكار التوحيد عليه اذا دعا الناس اليه فصار ذنبه عندهم	3259	-1991811573852583144	338	616.5	265	377	89.6551742553711	69	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3206	false	936981159713846826	12	64	69	318	1572	300	جميل بن دراج ----------------------------قال سالته عن ابليس -كان من الملاءكة وهل كان يلي من امر السماء شيءا قال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي من السماء شيءا انه كان من الجن وكان مع الملاءكة وكانت الملاءكة تراه انه منها وكان الله يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود كان منه الذي	3206	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03293	true	2871321389463121656	108	165	517	791	1449	300	جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ابليس اكان من الملاءكة وهل كان يلي من امر السماء شيءا قال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي من السماء شيءا---- كان من الجن وكان مع الملاءكة وكانت الملاءكة تراه انه منها وكان الله يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود كان منه الذي	3293	-1991811573852583144	245	469.5	194	278	88.1294937133789	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1589	false	-1722373177065592403	168	258	932	1409	1633	300	الايات-- ولقد خلقنكم- ثم صورنكم- ثم قلنا للمل-ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الس-جدين11 قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين12 قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الص-غرين13 قال انظرني الي يوم يبعثون14 قال انك من المنظرين15 قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صر-طك المستقيم16 ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايم-نهم و-عن شماءلهم ولا تجد اكثرهم ش-كرين17 قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين18 -	1589	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03303	true	7921497165389876150	154	247	803	1278	1540	300	الاعرف 7 ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين --قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ق--ال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين-- قال انظرني الي يوم يبعثون-- قال انك من المنظرين ق--ال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم-- ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم و عن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين ق--ال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين 11	3303	-1991811573852583144	446	820.0	361	489	91.20654296875	76	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3042	false	-4632526239497002783	265	300	1478	1661	1661	300	واذ قلنا للمل-ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ءاسجد لمن خلقت طينا61 قال ارءيتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيمة لاحتنكن ذريته الا قليلا62 قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم-	3042	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03304	true	1326822861872838392	75	110	374	555	1539	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا ق--ال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيمة لاحتنكن ذريته الا قليلا ق--ال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم	3304	-1991811573852583144	173	331.0	141	185	93.51351165771484	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5022	false	-1121017041300896345	163	247	891	1316	1622	300	اذ قال ربك للمل-ءكة اني خ-لق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له س-جدين فسجد المل-ءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الك-فرين قال ياب--ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون79 قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين 82الا عبادك منهم	5022	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03304	true	1326822861872838392	161	246	825	1253	1539	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون-- قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين --الا عبادك منهم	3304	-1991811573852583144	420	800.5	336	432	97.22222137451172	77	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1597	false	-7668620832475042889	226	277	1236	1536	1662	300	عن الامام الباقرعليه السلام تفسير اعمق لهذه الجهات الاربع حيث قال ثم قال لاتينهم من بين ايديهم معناه اهون عليهم امر الاخرة ومن خلفهم امرهم بجمع الاموال والبخل بها عن الحقوق لتبقي لورثتهم وعن ايمانهم افسد عليهم امر دينهم بتزيين الضلالة وتحسين الشبهة وعن شماءلهم بتحبيب اللذات اليهم وتغليب الشهوات علي	1597	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03306	true	-2931861695014720918	152	197	799	1057	1557	300	عن ابي جعفر ----عليه السلام ----------------------------------قال ثم---- لاتينهم من بين ايديهم معناه اهون عليهم امر الاخرة ومن خلفهم امرهم بجمع الاموال والبخل بها عن الحقوق لتبقي لورثتهم وعن ايمانهم افسد عليهم امر دينهم بتزءين الضلالة وتحسين الشبهة وعن شماءلهم بتحبيب اللذات اليهم وتغليب الشهوات علي	3306	-1991811573852583144	249	464.0	206	300	83.0	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0094	false	2503978646690815197	227	258	1207	1372	1572	300	العسكريعليه السلام ق-ال ابليس لءن امرني الله بالسجود لهذا لعصيته الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال الله -------تعالي للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا--- فاخرج ابليس ما كان في قلبه من الحسد فابي ان	94	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03313	true	-7915903509781577883	178	237	937	1237	1539	300	العالم عليه السلام فقال ابليس لءن امرني الله بالسجود لهذا لعصيته -------قال ثم نفخ فيه فلما بلغت فيه الروح الي دماغه عطس فقال الحمد لله فقال الله له يرحمك الله قال الصادق عليه السلام فسبقت له من الله الرحمة ثم قال الله تبارك وتعالي للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا له فاخرج ابليس ما كان في قلبه من الحسد فابي ان	3313	-1991811573852583144	153	274.0	124	307	49.837135314941406	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0089	false	5250562776116748782	77	188	405	997	1621	300	بن محمد--- الصادق-عليه السلام يشير ايضا الي هذا المعني في تفسير هذه الايات اذ يقول ان الله عز وجل -------علم اد------------م اسماء حجج----ه كلها ثم عرضهم وهم ارواح علي الملاءكة فقال انبء-ني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين بانكم احق بالخلافة في الارض لتسبيحكم و-تقديسكم من ادم فقالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال الله تبارك وتعالي يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انبءهم باسماءهم وقفوا علي عظيم منزلتهم عند الله عز--- ذكره فعلموا انهم احق بان يكونوا خلفاء الله في ارضه وحججه علي بريته ثم غيبهم عن ابصارهم واستعبدهم بولايتهم ومحبتهم وقال لهم الم اقل لكم اني اعلم غيب السم-وات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم	89	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03318	true	-5979767541675268065	27	134	128	698	1610	300	بن محرز عن الصادق عليه السلام----------------------------------------------------- ان الله تبارك و تعالي علم ادم عليه السلام اسماء حجج الله كلها ثم عرضهم وهم ارواح علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين -انكم احق بالخلافة في الارض لتسبيحكم و تقديسكم من ادم -قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال الله تبارك وتعالي يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم وقفوا علي عظيم منزلتهم عند الله تعالي ذكره فعلموا انهم احق بان يكونوا خلفاء الله في ارضه وحججه علي بريته ثم غيبهم عن ابصارهم واستعبدهم بولايتهم ومحبتهم وقال لهم الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم	3318	-1991811573852583144	525	944.5	427	625	84.0	91	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1600	false	-4911703839289642472	35	107	189	585	1555	300	وي--ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظ-لمين19 فوسوس لهما الشيط-ن ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءتهما وقال مانه--كما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخ-لدين20 وقاسمهما اني لكما لمن الن-صحين21 فدل-هما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناد-هما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيط-ن لكما عدو	1600	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03326	true	-1502851329603465230	100	174	525	925	1556	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين-- فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما -وري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين-- وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين-- فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو	3326	-1991811573852583144	385	700.0	313	407	94.59459686279297	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0102	false	-6672075116906777276	6	137	28	714	1582	300	قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين وقال اخرون ان المقصود من الكلمات هذا الدعاء اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فارحمني انك خير الراحمين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم وهذا ما نقل في رواية عن الامام محمد بن علي الباقر-عليه السلام1 مثل هذه التعابير ذكرها القران علي لسان يونس وموسيعليهما السلام يونس ناجي ربه فقال سبحانك اني كنت من الظالمين وموسي ايضا قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له وفي روايات وردت عن طرق اهل البيتع-ليهم السلام ان المقصود من الكلمات اس----------------------------------------------ماء افضل مخلوق--ات الله وهم م-----------حمد وعلي وفاطمة والحسن	102	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03328	true	-8042724247401882246	123	216	638	1111	1524	300	قوله ربنا ظلمنا انفسنا -------------------------------------الاية وقيل هي قوله------------------------------- اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نف-----------------------------------------------------------------------------سي فتب علي انك انت التواب الرحيم وهو المروي---------- عن------------------- الباقر عليه الس----------------------------------------------------------------لام وقيل بل هي-------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وقيل وه---------------------ي رواية تختص ب-------اهل البيت عليهم السلام ان ادم راي مكتوبا علي العرش اسماء مكرمة معظمة فسال عنها فقيل له هذه اسماء اجلة الخلق عند الله منزلة والاسماء محمد وعلي وفاطمة والحسن	3328	-1991811573852583144	298	422.5	234	747	39.892906188964844	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1601	false	5581351225479156734	174	239	954	1296	1618	300	فجاء- ابليس فقال--- انكما ان اكلتما من هذه الشجرة التي نهاكما الله عنها صرتما ملكين وبقيتما في الجنة ابدا وان لم تاكلا منها اخرجكما الله من الجنة1 ولما سمع ادم هذا الكلام غرق في التفكير ولكن الشيطان من اجل ان يحكم قبضته ويعمق وسوسته في روح ادم وحواء توسل بالايمان المغلظة للتدليل علي انه يريد لهما الخير-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لم يكن ادم	1601	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03332	true	-2951297983179793842	213	273	1062	1371	1516	300	فجاءه ابليس فقال له انكما ان اكلتما من هذه الشجرة التي نهاكما الله عنها صرتما ملكين وبقيتما في الجنة ابدا وان لم تاكلا منها اخرجكما الله من الجنة وحلف لهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه----- لهما ناصح كما قال الله تعالي حكاية عنه ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين --فقبل ادم	3332	-1991811573852583144	190	312.0	153	444	42.79279327392578	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0010	false	7602849022036102727	144	171	819	947	1681	300	السلام---- رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله علي حين فترة من الرسل وحين -نزلت ام	10	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03373	true	8351806007347779907	85	113	430	563	1518	300	السلام قال رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام	3373	-1991811573852583144	128	244.5	101	133	96.2406005859375	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2960	false	-4823877235522469888	29	77	146	362	1615	300	السلام نقرا قولهما ان نوحا كان يقرا هذا الدعاء في كل صباح ومساء اللهم اني اشهدك ان ما اصبح او امس- بي من نعمة في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي حتي ترضي وبعد الرضا ثم اضاف الامام هكذا كان	2960	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03452	true	-16779962269403879	200	240	1035	1211	1494	300	السلام------------ ان نوحا كان اذا اصبح وامسي قال-------------- اللهم اني اشهدك ان ما اصبح او امسي بي من نعمة في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي حتي ترضي وبعد الرضي فه---------------ذا كان	3452	-1991811573852583144	155	267.0	117	217	71.42857360839844	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6445	false	7777427393696364587	33	77	184	391	1573	300	السلام اذ قال كان نوحعليه السلام يدعو حين يمسي ويصح بهذا الدعاء امسيت اشهد انه ما امسي بي من نعمة في دين او دنيا فانها من الل-----ه لا شريك له له الحمد بها علي والشكر كثيرا فانزل الله انه كان عبدا شكورا فهذا كان	6445	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03453	true	2792513980559438646	61	102	269	456	1480	300	السلام--- قال كان نوح اذا ا----------------مسي واصبح يقول ------امسيت اشهد انه ما امسي بي من نعمة في دين او دنيا فانها من الله وحده لا شريك له له الحمد بها علي والشكر كثيرا فانزل الله انه كان عبدا شكورا فهذا كان	3453	-1991811573852583144	169	296.5	132	212	79.71697998046875	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1660	false	-3216481661139150585	49	132	261	668	1616	300	الايات---------- لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 59 قال الملا من قومه انا لنريك في ضل-ل مبين 60 قال ي--قوم ليس بي ضل-لة ولكني رسول من رب الع-لمين 61 ابلغكم رسل--ت ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون 62 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون 63 فكذبوه فانجين-ه والذين معه في الفلك واعرقنا الذين كذبوا باي-تنا انهم كانوا قوما	1660	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03456	true	8622793012802239960	79	160	385	797	1501	300	الايات الاعراف 7 لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ---قال الملا من قومه انا لنريك في ضلال مبين--- قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون--- او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون--- فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما	3456	-1991811573852583144	389	690.5	312	428	90.88784790039062	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1663	false	4698600918340200839	106	193	560	1028	1641	300	او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون يعني اي شء في هذه القضية يدعو الي الاستغراب والتعجب لان الانسان الصالح هو الذي يمكنه ان يقوم بهذه الرسالة احسن من اي كاءن اخر هذا مضافا الي ان الانسان هو القادر علي قيادة البشر لا الملاءكة ولا غيرهم ولكن بدل ان يقبلوا بدعوة مثل هذا القاءد المخلص الواعي كذبه الجميع فارسل الله عليهم طوفانا فغرق المكذبون ونجا في السفينة نوح ومن امن فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا	1663	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03456	true	8622793012802239960	133	157	644	781	1501	300	او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا	3456	-1991811573852583144	137	265.0	113	468	29.27350425720215	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2238	false	-5279802592449642276	170	225	945	1246	1702	300	فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك2 ولم ننقذهم وحسب بل وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا وفي النهاية توجه الخطاب الي النبيصلي الله عليه واله وسلم وتقول فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الاية 74 ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبين-ت فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب	2238	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03456	true	8622793012802239960	214	252	1059	1269	1501	300	فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك-------------------- وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا--------------------------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المنذرين--------- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب	3456	-1991811573852583144	209	377.5	171	302	69.2052993774414	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2301	false	810422761794873606	14	58	85	303	1699	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين25 ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم26 فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا	2301	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03456	true	8622793012802239960	256	300	1288	1501	1501	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين-- ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم-- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نريك الا بشرا مثلنا وما نريك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا-	3456	-1991811573852583144	211	404.0	168	218	96.78899383544922	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2303	false	6305103529085517356	196	230	1124	1300	1658	300	من فضل بل نظنكم كاذبين والايات التي تعقبها تبين رد نوحعليه السلام واجاباته المنطقية علي هءلاء حيث تقول قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم	2303	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03457	true	-2100804073624042826	0	21	0	96	1483	300	من فضل بل نظنكم كاذبين-------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم	3457	-1991811573852583144	96	180.0	75	176	54.54545593261719	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2304	false	-4288114295119060345	102	169	578	926	1635	300	انلزمكموها وانتم لها كارهون الايات 2931 ويقوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم مل-قوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون29 وي--قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون30 ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن	2304	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03457	true	-2100804073624042826	21	87	96	429	1483	300	انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا ----------قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اريكم قوما تجهلون-- ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون-- ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ا----علم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن	3457	-1991811573852583144	324	607.5	260	351	92.30769348144531	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2308	false	-484057473558321635	151	203	877	1140	1656	300	قالوا ي--نوح قد جادلتنا فاكثرت جد-لنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين32 قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين33 ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون34 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما	2308	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03457	true	-2100804073624042826	88	141	438	699	1483	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين-- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين-- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون-- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما	3457	-1991811573852583144	257	482.0	205	267	96.25468444824219	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2312	false	240484709587442453	161	217	933	1218	1712	300	واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد ءامن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون36 واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخ-طبني في الذين ظلموا انهم مغرقون37 ويصنع الفلك -كلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون38 فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب	2312	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03457	true	-2100804073624042826	142	198	706	986	1483	300	واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد -امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون-- واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون-- ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون-- فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب	3457	-1991811573852583144	278	524.5	222	287	96.8641128540039	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2317	false	4628000629869493792	4	82	28	403	1648	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما ءامن معه الا قليل40 وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرس-ها ان ربي لغفور رحيم41 وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي--بني اركب معنا ولا تكن مع الك-فرين42 قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من	2317	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03457	true	-2100804073624042826	199	278	991	1363	1483	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما -امن معه الا قليل-- وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرسيها ان ربي لغفور رحيم-- وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين --قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من	3457	-1991811573852583144	366	696.0	289	379	96.5699234008789	71	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3640	false	-1645987712023591060	49	100	251	500	1611	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون23 فقال الملءا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل مل-ءكة ما سمعنا بهذا في ءاباءنا الاولين24 ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي	3640	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03458	true	876003594607460319	104	155	496	741	1476	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره افلا تتقون ف--قال المل-ا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في -اباءنا الاولين-- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي	3458	-1991811573852583144	240	447.5	191	252	95.23809814453125	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3641	false	-7540068612662338264	247	299	1305	1577	1579	300	قال رب انصرني بما كذبون26 فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخ-طبني في الذين ظلموا انهم مغرقون27 فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نج-نا من القوم الظ-لمين	3641	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03458	true	876003594607460319	156	208	745	1016	1476	300	قال رب انصرني بما كذبون-- فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ف--اذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين	3458	-1991811573852583144	266	510.0	215	275	96.7272720336914	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3642	false	-6135116003037182265	224	300	1187	1585	1585	300	فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم اشارة الي زوج نوح عليه السلام واحد ابناءه ثم اضافت الاية ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون وهذا التحذير جاء حتي لا يقع نوح عليه السلام تحت تاثير العاطفة الانسانية عاطفة الابوة او عاطفته نحو زوجته ليشفع لهما في وقت افتقدا فيه لحق الشفاعة وتقول الاية التالية فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله-	3642	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03458	true	876003594607460319	168	203	811	987	1476	300	فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم--------------------------------------------------------- ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله	3458	-1991811573852583144	175	321.0	141	399	43.859649658203125	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2309	false	3626218754338375970	91	128	516	723	1670	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا	2309	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03459	true	-4229683529565494848	251	288	1323	1530	1597	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا	3459	-1991811573852583144	207	414.0	170	207	100.0	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4884	false	-5465868995944899468	27	68	166	399	1637	300	---الايات---- ولقد نادينا نوح فلنعم المجيبون ونجين-ه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سل-م علي نوح في الع-لمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين82 التفسير مقتطفات من قصة نوح من	4884	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03459	true	-4229683529565494848	56	99	309	547	1597	300	14 الصافات 37 ولقد نادينا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين 75 الذاريات 51 وقوم -----نوح من	3459	-1991811573852583144	204	378.0	168	243	83.95061492919922	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5927	false	3634828882285700937	132	189	706	1017	1667	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر9 فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابو-ب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر12 وحملن-ه علي ذات الو-ح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركن-ها ءاية فهل من مدكر15 فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر17 التفسير	5927	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03459	true	-4229683529565494848	106	164	583	891	1597	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر- فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر-- وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها -اية فهل من مدكر-- فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر 9 التحريم	3459	-1991811573852583144	299	547.0	242	315	94.9206314086914	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4887	false	2962572953747130259	77	143	384	708	1589	300	تفسير علي بن ابراهيم--------------------- عن الاما--------------------------------------م الباقر عليه السلام في توضيح الاية المذكورة اعلاه الحق والنبوة والكتاب والايمان في عقبه وليس كل من في الارض من بني ادم من ولد نوح عليه السلام قال الله عزوجل في كتابه احمل فيها من كل زوجين اثنين و-اهلك الا من سبق عليه القول منهم ومن امن وما امن معه الا قليل وقال الله عزوجل ايضا ذرية من حملنا مع	4887	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03472	true	8085026958425366489	123	191	624	943	1496	300	تفسير علي بن ابراهيم في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله وجعلنا ذريته هم الباقين يقول------------------------------------ الحق والنبوة والكتاب والايمان في عقبه وليس كل من في الارض من بني ادم من ولد نوح------------ قال الله------ في كتابه احمل فيها من كل زوجين اثنين و اهلك الا من سبق عليه القول منهم ومن امن وما امن معه الا قليل وقا-----------ل ايضا ذرية من حملنا مع	3472	-1991811573852583144	248	421.0	194	384	64.58333587646484	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2331	false	-8479487968837638349	124	158	651	816	1621	300	اهبط بسلم -منا وبرك-ت عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم48----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان الع-قبة	2331	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03475	true	313326069789981770	157	230	819	1190	1547	300	اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم فنزل نوح بالموصل من السفينة مع الثمانين وبنوا مدينة الثمانين وكانت لنوح بنت ركبت معه السفينة فتناسل الناس منها وذلك قول النبي صلي الله عليه واله نوح احد الابوين ثم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة	3475	-1991811573852583144	161	297.0	128	371	43.39622497558594	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1617	false	-9208192830992529053	79	173	428	874	1589	300	السلام اذ يقول لما دعا نوح ربه عز-وجل علي قومه اتاه ابليس لعنة الله فقال يا نوح ان لك عندي يدا اريد ان اكافءك عليها فقال نوح--------------- انه ليبغض الي ان يكون لك عندي يد فما هي قال بلي دعوت الله علي قومك فاغرقتهم فلم يبق احد اغويه فانا مستريح حتي ينشا قرن اخر واغويهم فقال--- نوح ------------ما الذي تريد ان تكافيني به قال اذكرني في ثلاثة مواطن فاني اقرب ما اكون الي العبد اذا كان في احد-هن اذكرني اذا غضبت واذكرني اذا حكمت بين اثنين واذكرني اذا كنت مع امراة خاليا ليس معكما	1617	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03480	true	-4493595915694888489	3	99	13	470	1496	300	السلام-------------------- ربه عز وجل علي قومه اتاه ابليس لعنه الله فقال يا نوح ان لك عندي يدا اريد ان اكافيك عليها فقال له نوح عليه السلام انه ليبغض الي ان يكون لك عندي يد فما هي قال بلي دعوت الله علي قومك فاغرقتهم فلم يبق احد اغويه فانا مستريح حتي ينسق قرن اخر واغويهم فقال له نوح عليه السلام ما الذي تريد ان تكافيني به قال اذكرني في ثلاث- مواطن فاني اقرب ما اكون الي العبد اذا كان في احداهن اذكرني اذا غضبت واذكرني اذا حكمت بين اثنين واذكرني اذا كنت مع امراة خاليا ليس معكما	3480	-1991811573852583144	418	775.5	329	478	87.44770050048828	83	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1664	false	-4327984853847094068	34	169	179	860	1579	300	الايات---------- والي عاد اخاهم هودا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون 65 قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة وانا لنظنك من الك-ذبين 66 قال ي--قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب الع-لمين 67 ابلغكم رسل--ت ربي وانا لكم ناصح امين 68 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون 69 قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين 70 قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجدل--نني في اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلطن- فانتظروا اني معكم من المنتظرين71 فانجين-ه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باي-تنا وما كانوا	1664	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03502	true	-7825986334877175385	109	241	551	1232	1517	300	الايات الاعراف 7 والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون ---قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين--- قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او----عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا -الاء الله لعلكم تفلحون--- قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد -اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ---قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين-- فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا	3502	-1991811573852583144	651	1184.0	523	705	92.34042358398438	112	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2334	false	-2906678931294407882	74	119	390	627	1638	300	والي عاد اخاهم هودا قال يق--وم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون50 يقوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون51 ويق--وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا	2334	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03502	true	-7825986334877175385	245	294	1249	1489	1517	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون-- ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا	3502	-1991811573852583144	228	433.5	184	242	94.21487426757812	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2338	false	4124113555882263816	264	300	1505	1697	1697	300	ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين53 ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون54من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون55اني توكلت علي الله-	2338	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03503	true	-4029434859472505655	0	38	0	189	1541	300	ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين-- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون -من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون -اني توكلت علي الله	3503	-1991811573852583144	186	349.5	151	193	96.37305450439453	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2342	false	-2045222483054479069	73	123	392	643	1621	300	علي كل شء الايات 6860 ولما جا- امرنا نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ 58 وتلك عاد جحدوا باي-ت ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد59 واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود 60	2342	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03503	true	-4029434859472505655	69	117	339	579	1541	300	علي كل شء حفيظ------- ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين -امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ--- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد-- واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود 50	3503	-1991811573852583144	233	426.5	185	253	92.09486389160156	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3644	false	2993324773780527493	0	98	0	534	1680	300	فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون32 وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفن-هم في الحيوة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه و-يشرب مما تشربون33 ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخ-سرون34 ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظ-ما انكم مخرجون35 هيهات هيهات لما توعدون36 ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين37 ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين38 قال رب انصرني بما كذبون39 قال عما قليل ليصبحن ن-دمين40 فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلن-هم غثاء فبعدا للقوم	3644	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03503	true	-4029434859472505655	125	224	621	1142	1541	300	فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون-- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه و يشرب مما تشربون-- ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون-- ايعدكم انكم اذ- متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون-- هيهات هيهات لما توعدون --ان هي الا حيوتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين --ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين --قال رب انصرني بما كذبون --قال عما قليل ليصبحن نادمين-- فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم	3503	-1991811573852583144	509	939.5	415	540	94.25926208496094	84	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3646	false	6116098181857299258	48	163	281	913	1744	300	هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين واخيرا لخصوا التهم التي وجهوها الي نبيهم فقالوا ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن--- بمءمنين فلا رسالة الهية ولا بعث ولا برنامج سماوي وعليه لا يتسني لعاقل الايمان به وعندما طغي عناد الكفار وزالت اخر قطرة من الحياء منهم فتجاسروا علي الله وانكروا رسالته اليهم وانكروا معاجز انبياءه بكل صلافة وقد اتم الله حجته عليهم عندها توجه هذا النبي الكبير الي الله سبحانه وتعالي وقال رب انصرني بما كذبون رباه انصرني فقد هتكوا الحرمات واتهموني بما شاءوا وكذبوا دعوتي فاجابه الله عزوجل كما ذكرت الاية قال عما قليل ليصبحن نادمين الا انهم سيندمون يوم لا ينفع الندم وهكذا جري فاخذتهم الصيحة بالحق	3646	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03503	true	-4029434859472505655	186	220	942	1116	1541	300	هي الا حيوتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين------------------------------------------------ ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب انصرني بما كذبون -----------------------------------------------------------------------------------------------قال عما قليل ليصبحن نادمين--------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة بالحق	3503	-1991811573852583144	170	285.0	137	635	26.77165412902832	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5255	false	4466886402558478023	0	56	0	300	1730	300	الله قالوا لو شاء ربنا لانزل مل-ءكة فانا بما ارسلتم به ك-فرون14 فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقا-لوا من اشد منا قوة او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باي-تنا يجحدون15 فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيوة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون16 -	5255	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03504	true	7021924555707457239	86	145	458	760	1545	300	الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون-- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق و قالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون-- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون 13	3504	-1991811573852583144	290	545.0	235	306	94.771240234375	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5256	false	-1013397307925122995	91	190	525	1077	1670	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله ان استخدام تعبير من بين ايديهم ومن خلفهم هو اشارة الي ما ذكرناه اعلاه من ان الانبياء قد استخدموا جميع الوساءل والاساليب لهدايتهم وحاولوا طرق كل الابواب حتي ينفذوا الي قلوبهم المظلمة وقد يكون التعبير اشارة الي الانبياء الذين بعثوا خلال ازمنة مختلفة الي هءلاء الاقوام وطرحوا عليهم نداء التوحيد لكن لنري ماذا كان جوابهم حيال هذه الجهود العظيمة الواسعة لرسل الله تعالي يقول تعالي قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة لابلاغ رسالته بدلا من ارسال الناس والان وما دام الامر كذلك فانا بما ارسلتم به كافرون	5256	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03504	true	7021924555707457239	75	98	403	520	1545	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة----------------------------------------------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون	3504	-1991811573852583144	117	207.0	94	552	21.19565200805664	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5257	false	-6290244267865672884	168	269	957	1509	1677	300	----او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة اليس الذي خلقهم خلق السماوات والارض بل هل يمكن المقايسة بين هاتين القدرتين فاين القدرة المحدودة الفانية من القدرة المطلقة اللامتناهية الازلية ما للتراب ورب الارباب1 تضيف الاية في النهاية قوله تعالي وكانوا باياتنا يجحدون نعم ان الانسان الضعيف المحدود سوف يطغي بمجرد ان يشعر بقليل من القدرة والقوة واحيانا بدافع من جهله فيتوهم انه يصارع الله جل وعلا لكن ما اسهل ان يبدل الله عوامل حياته الي موت ودمار كما تخبرنا الاية عن مال قوم عاد فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيوة الدنيا	5257	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03504	true	7021924555707457239	110	138	577	724	1545	300	قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانوا باياتنا يجحدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا	3504	-1991811573852583144	142	253.5	115	556	25.539567947387695	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5259	false	-952017764007689579	254	288	1387	1564	1632	300	قوله تعالي- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو--- ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	5259	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03504	true	7021924555707457239	195	230	1013	1194	1545	300	قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو به ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	3504	-1991811573852583144	172	328.0	138	181	95.02762603759766	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5559	false	-4947265934592754022	41	123	226	650	1603	300	الايات---- واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم21 قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون23 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ---ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم24 تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مس-كنهم كذلك نجزي القوم	5559	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03504	true	7021924555707457239	145	229	760	1185	1545	300	الاحقاف 46 واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم-- قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين-- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اريكم قوما تجهلون-- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو به ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم-- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم	3504	-1991811573852583144	412	775.5	330	433	95.15011596679688	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6384	false	-6578120949200727894	105	141	600	802	1651	300	الحاقة--- كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية و-اما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثم-نية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية التفسير	6384	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03505	true	3325254422263147106	17	56	87	294	1506	300	الحاقة 69 كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية و اما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية 4 تفسير	3505	-1991811573852583144	200	382.0	164	207	96.61835479736328	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2334	false	-2906678931294407882	74	102	390	527	1638	300	والي عاد اخاهم هودا قال ي--قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره ان انتم الا مفترون50 يقوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا	2334	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03509	true	8216584086164347003	61	91	255	394	1469	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا	3509	-1991811573852583144	132	253.5	105	139	94.96402740478516	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1668	false	1447557229736526507	251	300	1383	1629	1629	300	الايات---------- والي ثمود اخاهم ص-لحا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا-تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم 73 واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا-	1668	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03527	true	-5121483125795884419	122	174	602	859	1512	300	الايات الاعراف 7 والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم -اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم--- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا	3527	-1991811573852583144	242	443.5	195	261	92.72030639648438	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1669	false	-497187207758056366	0	81	0	438	1563	300	وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا ءالاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين 74 قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان ص-لحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون 75 قال الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به ك-فرون76 فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يص---لح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين77 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم ج-ثمين 78 فتولي عنهم وقال ي--قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الن-صحين 79	1669	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03527	true	-5121483125795884419	174	254	859	1290	1512	300	وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا -الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قا---ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---ل الذين استكبروا انا بالذي -امنتم به كافرون-- فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين-- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين--- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين 73	3527	-1991811573852583144	416	762.5	338	447	93.06488037109375	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4048	false	4916781034260885997	28	151	164	823	1609	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتهم به كافرون -----------------------------------وبالطبع فان هذه المواجهة بين الفريقين الكفار والمءمنين تصدق في شان كثير من الانبياء بالرغم من ان بعض الانبياء بقوا محرومين حتي من هذا المقدار القليل من الانصار حيث وقف كل افراد قومهم ضدهم فاخذ صالحعليه السلام ينذرهم ويحذرهم من عذاب الله الاليم الا ان اولءك لم يستجيبوا له وتمسكوا بعنادهم وطلبوا منه باصرار ان اذا كنت نبيا فليحل بنا عذاب الله وقد صرحت الاية 77 من سورة الاعراف بانهم سالوا نبيهم نزول العذاب فقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين الا ان صالحا اجابهم محذرا ------------------------وقال يا قوم	4048	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03527	true	-5121483125795884419	185	243	924	1232	1512	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنت-م به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم	3527	-1991811573852583144	226	194.0	181	718	31.476322174072266	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2350	false	2966324869305728179	144	298	797	1637	1646	300	لفي شك مما تدعونا اليه مريب نجد هنا ان القوم الضالين يلتجءون تحت غطاء الاسلاف والاباء الذين تحيط بهم هالة من القدسية لتوجيه اخطاءهم واعمالهم وافكارهم غير الصحيحة وهو ذلك المنطق القديم الذي كان يتذرع به المنحرفون وما زالوا يتذرعون به في عصر الذرة والفضاء ايضا لكن هذا النبي الكبير لم يياس من هدايتهم ولم تءثر كلماتهم المخادعة في روحه الكبيرة فاجابهم قاءلا يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة افاسكت عن دعوتي ولا ابلغ رسالة الله ولا اواجه المنحرفين فمن ينصرني من الله ان عصيته ولكن اعلموا ان كلامكم هذا واحتجاجكم بمنهج السلف والاباء لا يزيدني الا ايمانا بضلالتكم وخسرانكم فما تزيدونني غير تخسير وبعد هذا كله ومن اجل البرهان علي صدق دعوته وبيان المعاجز الالهية التي دونها قدرة الانسان جاءهم بالناقة التي هي اية من ايات الله وقال ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فاتركوها وذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	2350	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03528	true	2524318348287728762	0	47	0	223	1570	300	لفي شك مما تدعونا اليه مريب قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة-------------------------------------------------------- فمن ينصرني من الله ان عصيته----------------------------------------------------------------------------------------------- فما تزيدونني غير تخسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية ف---------ذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب	3528	-1991811573852583144	218	380.0	171	840	25.952381134033203	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2354	false	6356533105841008315	60	121	314	623	1580	300	فقال تمتعوا في دارك- ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فهو وعد الله الذي لا يتغير وما انا من الكاذبين الايات 6668 فلما جاء امرنا نجينا ص-لحا والذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز 66 واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في دي-رهم جثمن67 كان لم يغنوا فيها الا ان ثمودا كفروا ربهم الا بعدا لثمود68 ----	2354	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03528	true	2524318348287728762	48	98	231	484	1570	300	فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب----------------------------------------------------------- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين -امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز--- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمودا كفروا ربهم الا بعدا لثمود 61 68	3528	-1991811573852583144	238	435.5	191	316	75.31645202636719	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3962	false	-4219711841934701898	116	166	648	921	1627	300	قالوا انما انت من المسحرين153 ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الص-دقين154 قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم155 ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم156 فعقروها فاصبحوا ن-دمين157 فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين158 وان ربك لهو العزيز الرحيم159 -	3962	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03528	true	2524318348287728762	185	236	969	1227	1570	300	قالوا انما انت من المسحرين--- ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين--- قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم--- ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم--- فعقروها فاصبحوا نادمين--- فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين--- وان ربك لهو العزيز الرحيم 141	3528	-1991811573852583144	251	453.0	202	276	90.94203186035156	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4047	false	-8226318632275926056	150	188	780	982	1561	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخ-هم ص-لحا ان اعبد ا--لله فاذا هم فريقان يختصمون قال ي--قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال ط-ءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	4047	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03528	true	2524318348287728762	238	277	1236	1445	1570	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	3528	-1991811573852583144	201	378.0	164	209	96.17224884033203	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4053	false	8805060776846453219	237	274	1281	1479	1618	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	4053	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03528	true	2524318348287728762	47	84	223	421	1570	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	3528	-1991811573852583144	198	396.0	161	198	100.0	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4050	false	2836087945393598110	228	261	1290	1474	1672	300	لص-دقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا و-هم لا يشعرون فانظر كيف كان ع-قبة مكرهم انا دمرن-هم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون	4050	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03529	true	-7979943059803086987	0	34	0	187	1601	300	لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا و هم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين -امنوا وكانوا يتقون	3529	-1991811573852583144	183	341.0	150	188	97.34042358398438	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5812	false	4391165449498655647	4	27	23	140	1632	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الص-عقة وهم ينظرون فما استط-عوا من قيام وما كانوا منتصرين	5812	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03529	true	-7979943059803086987	59	82	335	454	1601	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	3529	-1991811573852583144	117	224.0	94	119	98.31932830810547	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5937	false	-6172706499537469529	271	300	1417	1564	1564	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا و-حدا نتبعه انا اذا لفي ضل-ل وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر25 سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا-	5937	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03529	true	-7979943059803086987	85	114	466	614	1601	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر-- سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا	3529	-1991811573852583144	144	266.5	116	150	96.0	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5938	false	-7126414696604675669	0	36	0	205	1670	300	الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر29 فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة و-حدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر	5938	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03529	true	-7979943059803086987	114	150	614	817	1601	300	الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر-- فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر	3529	-1991811573852583144	202	388.5	166	206	98.0582504272461	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6805	false	43445933182442692	15	52	70	255	1618	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال لعلي بن ابي طالبع-ليه السلام من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال قلت لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار الي	6805	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03532	true	833018036459050796	114	151	650	828	1582	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------- لعلي بن ابي طالب عليه السلام من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال قلت لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار الي	3532	-1991811573852583144	175	333.0	140	187	93.5828857421875	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2354	false	6356533105841008315	82	120	422	615	1580	300	فلما جاء امرنا نجينا ص-لحا والذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز 66 واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في دي-رهم جثمن67 كان لم يغنوا فيها الا ان ثمودا كفروا ربهم الا بعدا	2354	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03539	true	-6274230573273882781	246	283	1270	1461	1552	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين -امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز--- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمودا كفروا ربهم الا بعدا	3539	-1991811573852583144	184	342.0	147	195	94.35897064208984	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4053	false	8805060776846453219	248	274	1339	1479	1618	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	4053	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03539	true	-6274230573273882781	246	272	1270	1410	1552	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	3539	-1991811573852583144	140	280.0	114	140	100.0	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5937	false	-6172706499537469529	271	292	1417	1520	1564	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا و-حدا نتبعه انا اذا لفي ضل-ل وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب	5937	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03543	true	3105668642023158509	224	245	1118	1223	1506	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب	3543	-1991811573852583144	102	193.0	81	105	97.14286041259766	18	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0213	false	-7978433456002181703	120	163	733	949	1707	300	السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني	213	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03559	true	-2512509127970425318	255	300	1269	1496	1496	300	السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني-	3559	-1991811573852583144	215	419.0	173	228	94.29824829101562	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0213	false	-7978433456002181703	163	187	949	1069	1707	300	جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي1 3	213	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03560	true	1058537016927611638	0	24	0	120	1433	300	جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 37	3560	-1991811573852583144	117	231.0	94	120	97.5	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2707	false	7214135476674189775	26	89	156	483	1579	300	هذا ربي وحينما افل قال اني لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا وبدا عبدة القمر مراسم دعاءهم قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة وقد نشرت اشعتها الذهبية علي السهول الخضراء وبدا عباد الشمس تضرعهم وعبادتهم لها قال ابراهيم هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال ياق-وم اني برء مما تشركون5	2707	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03561	true	-5548856999649506566	221	265	1125	1330	1497	300	هذا ربي --فلما افل قال---- لا احب الافلين فلما راي القمر ب-----------------------------ازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ---------------------------------------------------------------------------------------ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون -	3561	-1991811573852583144	190	350.5	149	328	57.92683029174805	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3484	false	1657125061124197712	90	159	505	880	1681	300	الا--يات 5158 ولقد ءاتينا ابر-هيم رشده من قبل وكنا به ع-لمين51 اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها ع-كفون52 قالوا وجدنا ءاباءنا لها ع-بدين53 قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضل-ل مبين54 قالوا اجءتنا بالحق ام انت من الل-عبين55 قال بل ربكم رب السمو--ت والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الش-هدين56 وتالله لاكيدن اصن-مكم بعد ان تولوا مدبرين57 فجعلهم جذ-ذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه	3484	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03562	true	3082797749271984025	173	242	857	1226	1545	300	الانبياء 21-- ولقد -اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين-- اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون-- قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين ق--ال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال مبين-- قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين --قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين-- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين-- فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه	3562	-1991811573852583144	350	588.0	283	388	90.20618438720703	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4211	false	2245108496507913313	135	187	731	1006	1642	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا--لله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوث-نا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البل-غ المبين	4211	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03563	true	-3334357123441507716	147	200	786	1065	1559	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	3563	-1991811573852583144	275	534.5	223	279	98.5663070678711	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4219	false	1495900199708309424	166	225	878	1169	1619	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجه الله من النار ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوث-نا مودة بينكم في الحيوة الدنيا ثم يوم القيمة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الء ربي انه هو العزيز الحكيم	4219	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03563	true	-3334357123441507716	205	264	1084	1378	1559	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه اوحر قوه فانجه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيمة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار و مالكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم	3563	-1991811573852583144	283	543.0	226	294	96.25850677490234	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4887	false	2962572953747130259	160	193	796	967	1589	300	وان من شيعته لابر-هيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا ءالهة دون الله تريدون86 فما ظنكم برب الع-لمين فنظر نظرة في النجوم88 فقال اني سقيم فتولوا عنه	4887	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03563	true	-3334357123441507716	267	300	1392	1559	1559	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا -الهة دون الله تريدون-- فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم-- فقال اني سقيم فتولوا عنه-	3563	-1991811573852583144	165	299.0	133	173	95.37572479248047	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6195	false	-4738206084890131432	251	300	1357	1607	1607	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر-هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك-	6195	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03564	true	-3629729515030503237	70	119	388	642	1560	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك	3564	-1991811573852583144	248	474.0	200	254	97.6377944946289	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3498	false	7061620364939990216	39	121	202	627	1631	300	نمرود امر --------ان ينفوا ابراهيم من بلاده وان يمنعوه من الخروج بما-شيته وماله فحاجهم ابراهي------------م عند ذلك فقال ان اخذتم ماشيتي ومالي ف---حقي عليكم ان تردوا علي ما ذهب من عمري في بلادكم فاختصموا الي قاضي نمرود وقضي علي ابراهيم ------------ان يسلم اليهم جميع ما اصاب في بلادهم وقضي علي اصحاب نمرود ان يردوا علي ابراهي------------م ما ذهب من-عمره في بلادهم فاخبر بذلك نمرود فامرهم ان يخلوا سبيله وسبيل ماشيته وماله وان يخرجوه وقال انه ان بقي في بلادكم افسد دينكم واضر	3498	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03591	true	5840424138907456622	134	226	690	1164	1554	300	نمرود خبره فامرهم ان ينفوا ابراهيم من بلاده وان يمنعوه من الخروج بما شيته وماله فحاجهم ابراهيم عليه السلام عند ذلك فقال ان اخذتم ماشيتي ومالي فان حقي عليكم ان تردوا علي ما ذهب من عمري في بلادكم واختصموا الي قاضي نمرود فقضي علي ابراهيم عليه السلام ان يسلم اليهم جميع ما اصاب في بلادهم وقضي علي اصحاب نمرود ان يردوا علي ابراهيم عليه السلام ما ذهب من عمره في بلادهم واخبر بذلك نمرود فامرهم ان يخلوا سبيله وسبيل ماشيته وماله وان يخرجوه وقال انه ان بقي في بلادكم افسد دينكم واضر	3591	-1991811573852583144	419	780.5	338	474	88.39662170410156	78	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3484	false	1657125061124197712	122	159	680	880	1681	300	في ضل-ل مبين54 قالوا اجءتنا بالحق ام انت من الل-عبين55 قال بل ربكم رب السمو--ت والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الش-هدين56 وتالله لاكيدن اصن-مكم بعد ان تولوا مدبرين57 فجعلهم جذ-ذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه	3484	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03612	true	-7459177654343779720	0	37	0	199	1516	300	في ضلال مبين-- قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين-- قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين-- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين-- فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه	3612	-1991811573852583144	191	328.5	154	207	92.2705307006836	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5803	false	7742520989150331811	204	256	1088	1357	1604	300	هل ات-ك حديث ضيف ابر-هيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سل-ما قال سل-م قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقر-به اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغل-م عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم 29قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	5803	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03628	true	2604505218953535653	44	97	233	506	1585	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقر به اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قا--لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	3628	-1991811573852583144	265	498.5	213	275	96.36363983154297	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2363	false	-7150027990274186615	69	130	346	638	1545	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب77 وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي--قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد78 قالوا لقد علمت مالنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد79 قال لو ان لي بكم قوة او ءاوي الي ركن	2363	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03677	true	8290410446100906257	16	78	86	373	1546	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب-- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد-- قالوا لقد علمت مالنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد --قال لو ان لي بكم قوة او -اوي الي ركن	3677	-1991811573852583144	284	543.0	224	294	96.59864044189453	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2367	false	339518886582721945	200	249	1111	1361	1626	300	قالوا ي--لوط انا رسل ر بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب81 فلما جاء امرنا جعلنا عل-يها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود82 مسومة عند ربك وما هي من الظ-لمين	2367	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03677	true	8290410446100906257	79	128	378	628	1546	300	قالوا يا لوط انا رسل ر-بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب-- فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود-- مسومة عند ربك وما هي من الظالمين	3677	-1991811573852583144	244	453.5	196	255	95.68627166748047	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4225	false	-2910190121581900860	0	23	0	116	1601	300	في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الص-دقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	4225	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03678	true	9212703083585466563	190	213	1018	1135	1586	300	في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	3678	-1991811573852583144	116	227.0	93	117	99.14530181884766	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4228	false	4287302531163705903	0	62	0	314	1674	300	ان اهلها كانوا ظ-لمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغب-رين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغب-رين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها ءاية بينة لقوم يعقلون	4228	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03678	true	9212703083585466563	224	286	1199	1515	1586	300	ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها -اية بينة لقوم يعقلون	3678	-1991811573852583144	311	606.0	249	317	98.10725402832031	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5808	false	2175728764162514236	52	96	279	520	1660	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين 35فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها ءاية للذين يخافون العذاب الاليم التفسير مدن -----قوم لوط	5808	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03679	true	4061948536566350652	14	60	88	331	1610	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين --فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها -اية للذين يخافون العذاب الاليم 31 القمر 54 كذبت قوم لوط	3679	-1991811573852583144	227	428.5	184	246	92.27642059326172	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5943	false	5691608605411382653	211	261	1279	1558	1787	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ءال لوط نجين-هم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر35 ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد ر-ودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر 37ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر39 ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر--- التفسير	5943	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03679	true	4061948536566350652	57	108	318	594	1610	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا -ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر و--لقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر و--لقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر و--لقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر 33 التحريم	3679	-1991811573852583144	263	490.5	215	284	92.60563659667969	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2374	false	4562265811440375518	183	206	1026	1164	1638	300	كانت مجالسهم تشتمل علي انواع المناكير مثل الشتم و-السخف والصفع والقمار وضرب المخراق وخذف الاحجار علي من مر بهم وضرب المعازف والمزامير وكشف	2374	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03682	true	5070046974112137808	10	34	55	194	1585	300	كانت مجالسهم تشتمل علي انواع المناكير مثل الشتم و السخف والصفع والقمار وضرب المخراق وخذف الاحجار علي من مر بهم وضرب المعازف والمزامير وكشف	3682	-1991811573852583144	138	271.0	115	139	99.28057861328125	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2371	false	-779240419981185286	264	300	1411	1598	1598	300	الاعظمصلي الله عليه واله وسلم انه قال لما عمل قوم لوط ما عملوا بكت الارض الي ربها حتي بلغت دموعها السماء وبكت السماء حتي بلغت دموعها العرش فاوحي الله ال-------ي السماء ان احصبيهم واوحي الي الارض-	2371	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03700	true	8422691328787746348	89	125	414	595	1493	300	الله -صلي الله عليه واله------------- لما عمل قوم لوط ما عملوا بكت الارض الي ربها حتي بلغت دموعها السماء وبكت السماء حتي بلغت دموعها العرش فاوحي الله عز وجل الي السماء ان احصبيهم واوحي الي الارض	3700	-1991811573852583144	168	309.0	136	195	86.15384674072266	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3238	false	6324077376092667229	83	178	452	922	1588	300	الايات 8391---- ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا83 انا مكنا له في الارض وءاتينه- من كل شء سببا84 فاتبع سببا85 حتي اذ ب-لغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب و-اما ان تتخذ فيهم حسنا86 قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذ-با بانكرا87واما من ءامن وعمل ص-لحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا88 ثم اتبع سببا89 حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا90 كذلك وقد احطنا بما لديه	3238	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03704	true	7138336687238373558	185	284	913	1375	1451	300	الايات الكهف 18 ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا-- انا مكنا له في الارض و-اتيناه من كل شء سببا-- فاتبع سببا-- حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب و اما ان تتخذ فيهم حسنا-- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا --نكرا- واما من -امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا-- ثم اتبع سببا-- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا-- كذلك وقد احطنا بما لديه	3704	-1991811573852583144	443	791.0	349	481	92.09979248046875	82	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3240	false	8873674221392055755	11	155	59	794	1606	300	فاتبع سببا ثم حتي اذا بلغ مغرب الشمس فراي انها تغرب في بحر غامق او عين ذات ماء اجن وجدها تغرب في عين حمءة1 ووجد عندها قوما اي مجموعة من الناس فيهم الصالح والطالح هءلاء القوم هم الذين خاطب الله ذا القرنين في شانهم قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب و-اما ان تتخذ فيهم حسنا1 ويري بعض المفسرين في كلمة قلنا دليلا علي نبوة ذي القرنين ولكن من المحتمل ان يكون المقصود بهذا التعبير هو الالهام القلبي الذي يمنحه الخالق جل وعلا لغير الانبياء ايضا هذا وليس بالامكان انكار ان التعبير الانف الذكر يشير بالفعل الي معني النبوة بعد ذلك تحكي الايات جواب ذي القرنين الذي قال قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا2 اي ان الظالمين سينالون العذاب الدنيوي والاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا اي اننا	3240	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03704	true	7138336687238373558	207	263	1020	1278	1451	300	فاتبع سببا--- حتي اذا بلغ مغرب الشمس---------------------------------------------- وجدها تغرب في عين حمءة- ووجد عندها قوما ق------------------------------------------------------------------------------------------لنا يا ذا القرنين اما ان تعذب و اما ان تتخذ فيهم حسنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر----------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع	3704	-1991811573852583144	250	432.0	196	736	33.96739196777344	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3241	false	-1472254017848360355	142	217	753	1138	1557	300	قولا93 قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج و-ماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا94 قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما95 ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه قطرا96 فما اسط-عوا ان يظهروه وما استط-عوا له نقبا97 قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا98 التفسير	3241	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03705	true	2414494526183727302	0	78	0	377	1468	300	قولا-- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا --قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينكم ردما ات---وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ات-وني افرغ عليه قطرا-- فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا --قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا 83 -تفسير	3705	-1991811573852583144	361	670.5	290	390	92.56410217285156	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3238	false	6324077376092667229	96	142	523	740	1588	300	له في الارض وءاتينه من كل شء سببا84 فاتبع سببا85 حتي اذ بلغ مغرب الشمس -وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا86 قال -----------اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذ-با	3238	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03710	true	-6934267950629648711	249	293	1210	1418	1447	300	له في الارض وفيكم مثله يعني نفسه ف----------------------بلغ مغرب الشمس فوجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا-- قال ذو القرنين اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا	3710	-1991811573852583144	173	289.0	135	232	74.56896209716797	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3240	false	8873674221392055755	17	133	85	675	1606	300	مغرب الشمس فراي انها تغرب في بحر غامق او عين ذات ماء اجن وجدها تغرب في عين حمءة1 ووجد عندها قوما اي مجموعة من الناس فيهم الصالح والطالح هءلاء القوم هم الذين خاطب الله ذا القرنين في شانهم قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا1 ويري بعض المفسرين في كلمة قلنا دليلا علي نبوة ذي القرنين ولكن من المحتمل ان يكون المقصود بهذا التعبير هو الالهام القلبي الذي يمنحه الخالق جل وعلا لغير الانبياء ايضا هذا وليس بالامكان انكار ان التعبير الانف الذكر يشير بالفعل الي معني النبوة بعد ذلك تحكي الايات ----جواب ذي القرنين الذي قال قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا2 اي	3240	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03710	true	-6934267950629648711	257	295	1248	1427	1447	300	مغرب الشمس ف---------------------------------------------وجدها تغرب في عين حمءة- ووجد عندها قوما ق------------------------------------------------------------------------------------------لنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسنا قال ذو القرنين -------------اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الي	3710	-1991811573852583144	167	279.5	131	594	28.114479064941406	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3241	false	-1472254017848360355	127	215	679	1124	1557	300	ثم اتبع سببا92 حتي -------اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا93 قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا94 قال---------- ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما95 ءاتوني زبر الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد حتي --------------------------------------------------------------اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه قطرا96 فما اسطعوا ان يظهروه وما استطعوا له نقبا97 قال---------- هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء و-كان وعد ربي	3241	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03711	true	1408276418945002182	21	146	98	711	1460	300	ثم اتبع سببا اي دليلا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا-- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تعجل بيننا وبينهم سدا فقال ذو القرنين ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات---وني زبر الحديد فامرهم ان ياتوه بالحديد فاتوا به فوضعه بين الصدفين يعني بين الجبلين حتي سوي بينهما ثم امرهم ان ياتوا بالنار فاتوا بها فنفخوا تحت الحديد حتي صار مثل النار ثم صب عليه القطر وهو الصفر حتي سده وهو قوله حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا الي قو-------------------------------------------------------له نقبا فقال ذو القرنين هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء و كان وعد ربي	3711	-1991811573852583144	356	646.5	283	673	52.8974723815918	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2453	false	3143372775366367013	52	136	295	737	1673	300	لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون وهي اشا--رة الي ان الانسان اذا تحمل مسءولية ما ووافق عليها فان من الواجب عليه ان يوقف نفسه من اجلها والا فانه سيفقد كل قيمه قيمة شخصيته وماء وجهه والموقع الاجتماعي ووجدانه فكيف يعقل ان يكون الشخص ضمير حي ووجدان يقظ وشخصية كريمة يعتز بحيثيته وماء وجهه ومع كل ذلك يتنصل عن مسءولياته ويقف موقفا سلبيا ازاءها الايات 15 18 فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيبت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا	2453	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03746	true	-3373348247232231022	43	72	219	371	1520	300	لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون العصبة عشرة الي ثلاثة عشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيبت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا	3746	-1991811573852583144	134	241.0	107	444	30.180179595947266	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2478	false	8739616804600747108	143	188	718	928	1516	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب ---------------------قالت------- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم 25 قال---------- هي ر-ودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو ---من الك-ذبين26 وان كان	2478	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03751	true	-54643753593380472	221	300	1076	1465	1465	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب فبادرت امراة العزيز فقالت للعزيز ما جزاء من اراد باهلك سوء- الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه يشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من من الكاذبين-- وان كان-	3751	-1991811573852583144	199	322.5	156	393	50.636131286621094	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2517	false	-2769468633755392937	69	110	363	594	1719	300	قال- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين59 فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون60قالوا سنر-ود عنه اباه وانا لف-علون61----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال لفتي-نه اجعلوا بض-عتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم	2517	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03759	true	7865025820007408162	18	85	81	443	1537	300	قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوف- الكيل وانا خير المنزلين-- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون -قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ثم قال يوسف لقومه ردوا هذه البضاعة التي حملوها الينا اجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم	3759	-1991811573852583144	223	386.5	182	366	60.92896270751953	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2519	false	5828743509043518141	121	290	646	1591	1645	300	قال- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين لكنه ختم كلامه بتهديد مبطن لهم وهو انني سوف امنع عنكم المءن والحبوب اذا لم تاتوني باخيكم فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون وكان يوسف يحاول بشتي الطرق تارة بالتهديد واخري بالتحبب ان يلتقي باخيه بنيامين ويبقيه عنده وظهر من سياق الايات امران ان الحبوب كانت تباع وتشتري في مصر بالكيل لا بالوزن واتضح ايضا ان يوسف كان يستقبل الضيوف ومنهم اخوته الذين كانوا يفدون الي مصر بحفاوة بالغة ويستظيفهم باحسن وجه واجاب اخوة يوسف علي طلب اخيهم قالوا سنراود عنه اباه وان--------------------------------------------ا لفاعلون ويستفاد من قوله انا لفاعلون واجابتهم الصريحة لعزيز مصر انهم كانوا مطمءنين الي قدرتهم علي التاثير علي ابيهم واخذ الموافقة منه وكيف لا يكونون مطمءنين بقدرتهم علي ذلك وهم الذين استطاعوا باصرارهم والحاحهم ان يفرقوا بين يوسف وابيه واخيرا امر يوسف رجاله بان يضعوا الاموال التي اشتروا بها ال-------حبوب في------ رحالهم جلبا لعواطفهم---------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	2519	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03759	true	7865025820007408162	18	86	81	450	1537	300	قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوف- الكيل وانا خير المنزلين----------------------------------------------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ثم قال يوسف لقومه ردوا هذه البضاعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي حملو----ها الينا اجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	3759	-1991811573852583144	249	247.5	200	1043	23.873441696166992	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2521	false	7280649914755241526	195	280	1056	1480	1598	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يابا--نا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لح-فظون 63 قال هل ء-----امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير ح-فظا وهو ارحم الر-حمين 64 ولما فتحوا مت-عهم وجدوا بض-عتهم ردت ا----------------------------ليهم-- قالوا يابا--نا ما نبغي----------- هذه بض-عتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير 65 قال--- لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال ا------لله علي ما نقول وكيل	2521	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03759	true	7865025820007408162	89	185	465	947	1537	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون--- قال يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ف---لما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما -اتوه موثقهم قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل	3759	-1991811573852583144	402	714.0	321	489	82.20858764648438	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2524	false	8601419107037450620	256	300	1366	1572	1572	300	وقال يبني----- لا تدخلوا من باب و-حد وادخلوا من ابو-ب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون 67 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة-	2524	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03759	true	7865025820007408162	186	230	954	1165	1537	300	وقال لهم يعقوب لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون--- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة	3759	-1991811573852583144	199	366.0	157	214	92.99065399169922	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2526	false	9047193148560049000	158	267	889	1456	1640	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء فهم برغم تفرقهم الي جماعات صغيرة طبقا لما وصاهم به ابوهم فان الفاءدة والثمرة الوحيدة التي ترتبت علي تلك النصيحة ليس الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وهذه اشارة الي ان اثرها لم يكن سوي الهدوء والطمانينة التي استولت علي قلب الاب الحنون الذي بعد عنه اولاده وبقي ذهنه وفكره مشغولا بهم وبسلامتهم وخاءفا عليهم من كيد الحاسدين وشرور الطامعين فما كان يتسلي به في تلك الايام لم يكن سوي يقينه القلبي بان اولاده سوف يعملون بنصيحته ثم يستمر القران في مدح يعقوب ووصفه بقوله وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2526	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03759	true	7865025820007408162	214	244	1095	1234	1537	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حاجة في نفس يعقوب قضاها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3759	-1991811573852583144	139	257.0	109	567	24.514991760253906	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2527	false	2393065100632468354	113	182	583	942	1562	300	ثم اذن مءذن-------- ايتها العير انكم لس-رقون70 قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون 71قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم72قالوا---------------------- تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا س-رقين 73 قالوا فما جز-ءه ان كنتم ك-ذبين 74 قالوا جز-ءه من وجد في رحل-------ه فهو جز-ءه كذلك نجزي الظ-لمين75فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك------------------------------ذلك كدنا ليوسف------------- ما كان لياخذ	2527	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03761	true	-3275961873267506880	215	300	1061	1493	1493	300	ثم امر مناديا ينادي ايتها العير انكم لسارقون- فقال اخوة يوسف------ ماذا تفقدون قا--لوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم اي كفيل فقال اخوة يوسف ليوسف تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قال يوسف فما جزاءه ان كنتم كاذبين قا---لوا جزاءه من وجد في رحله فاحبسه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين -فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فتشبثوا باخيه وحبسوه وهو قوله كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له ما كان لياخذ-	3761	-1991811573852583144	309	475.0	246	446	69.28250885009766	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2539	false	-8874541042983411664	17	51	95	262	1625	300	اخيهم الايات 83 86 قال------ بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم 83 وتولي عنهم وقال ي--اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن-------------------- فهو	2539	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03764	true	1647993874839257911	226	263	1161	1342	1526	300	اخيهم------------- قال يعقوب بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم ثم -تولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن يعني عميت من البكاء فهو	3764	-1991811573852583144	151	259.0	120	195	77.43589782714844	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2554	false	6866398464462924806	92	134	470	661	1555	300	وخروا----- له سجدا وقال ي-------ابت هذا تاويل رءيي- من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيط-ن بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2554	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03771	true	-3466296122646824201	182	227	886	1091	1448	300	فخروا كلهم له سجدا فقال يوسف يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	3771	-1991811573852583144	188	351.0	146	205	91.70731353759766	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2521	false	7280649914755241526	230	271	1229	1436	1598	300	ولما فتحوا مت-عهم وجدوا بض-عتهم ردت اليهم--------------------------------------- قالوا ي--ابانا ما نبغي هذه بضع---------------------------------------------------------------------تنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير 65 قال ------------------------------------------------------------------------------------------لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	2521	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03778	true	-8373150140029168635	7	87	32	438	1466	300	فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم من غير علم منهم اقبلوا الي ابيهم فرحين قالوا يا ابانا ما راي الناس مثل هذا الملك اشد اتقاء للاثم منه رد علينا بضاعتنا مخافة الاثم وهي بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير--- قال يعقوب قد علمتم ان ابن يامين احبكم الي بعد اخيكم يوسف وبه انسي واليه سكوني من بين جماعتكم فلن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	3778	-1991811573852583144	191	321.5	153	409	46.69926834106445	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2527	false	2393065100632468354	110	176	571	913	1562	300	في رحل اخيه ثم-------------- اذن مءذن ايتها العير انكم لس-رقون70 قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون 71قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم72قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا س-رقين 73 قا----------------------------------------------لوا فما جز-ءه ان كنتم ك-ذبين 74 قالوا جز-ءه من وجد في رحله فهو جز-ءه كذلك نجزي الظ-لمين75فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	2527	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03779	true	-4489434365786507100	69	147	328	728	1471	300	في رحل ابن يامين فلما تجهزوا اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون-- قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قا--لوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا-لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين وكان الرسم فيهم و الحكم ان السارق يسترق ولا يقطع قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قا---لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين -فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	3779	-1991811573852583144	315	550.5	252	409	77.0171127319336	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2529	false	-3908645142465403227	24	105	135	573	1628	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا قد فقدنا صواع الملك ونظن انه عندكم قالوا نفقد صواع الملك وبما ان الصواع ثمين ومورد علاقة الملك فان لمن يعثر عليه جاءزة وهي حمل بعير من الطعام ولمن جاء به حمل بعير ثم اضاف المءذن والمسءول عن البحث عن الصواع المفقود انني شخصيا اضمن هذه الجاءزة وانا به زعيم فاشتد اضطراب الاخوة لسماعهم هذه الامور وزادت مخاوفهم وتوجهوا الي الموظف مخاطبين اياه قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	2529	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03779	true	-4489434365786507100	81	110	391	539	1471	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قا-----------------------------------------لوا نفقد صواع الملك------------------------------------------------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير------------------------------------------------------------------------------- وانا به زعيم قا-------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	3779	-1991811573852583144	147	224.0	118	438	33.5616455078125	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2534	false	1862585196741570433	0	44	0	215	1546	300	من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون77 قالوا ي--ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نريك من المحسنين78 قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا مت-عنا عنده انا اذا	2534	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03779	true	-4489434365786507100	163	208	803	1017	1471	300	من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون-- قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نريك من المحسنين --قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا	3779	-1991811573852583144	210	400.5	167	218	96.33027648925781	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2536	false	3837715944347489859	0	55	0	275	1607	300	ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الح-كمين 80 ارجعوا الي ابيكم فقولوا ي--ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب ح-فظين81 وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لص-دقون 82 التفسير رجوع الاخوة الي ابيهم	2536	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03779	true	-4489434365786507100	226	279	1112	1376	1471	300	ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين--- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وا-سءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون فلما رجعوا الي------------ ابيهم	3779	-1991811573852583144	244	449.0	194	280	87.14286041259766	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2541	false	-2549533839777281906	178	263	949	1389	1588	300	عليه-- قالوا ي-----ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببض-عة مزج-ة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين 88 قال------- هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم ج-هلون89 قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين 90 قالوا تالله لقد ءاثرك الله علينا وان كنا لخ-طءين91 قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الر-حمين92------------------------------------ اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم	2541	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03780	true	1801089456605410214	43	137	216	703	1516	300	اليهم فقالوا له يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين فقال لهم يوسف هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون-- قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قا---لوا تالله لقد -اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين ق--ال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ثم امرهم بالانصراف الي يعقوب وقال لهم اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم	3780	-1991811573852583144	418	749.5	337	495	84.44444274902344	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7080	false	-7329006316362943423	34	125	211	693	1636	290	عن الامام علي بن -------------------موسي الرضا عليه السلام ان--------------------------- بعض الجاهلين بالمعايير الاسلامية كانوا يعترضون علي الامام احيانا بانه لماذا قبلت ولاية عهد المامون مع كل زهدك في الدنيا واعراضك عنها فكان الامام عليه السلام يجيبهم ياهذا اي-ما افضل النبي ام الوصي فقالوا لا بل النبي فقال -ايهما افضل مسلم ام مشرك فقالوا لا بل مسلم فقال فان العزيز عزيز مصر كان مشركا وكان يوسف عليه السلام نبيا وان المامون مسلم و-انا وصي ويوسف سال العزيز ان يوليه حين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وانا اجبرت علي ذلك	7080	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03786	true	5415434126088300366	172	264	841	1283	1454	300	عن الحسن----- بن موسي قال روي اصحابنا عن الرضا عليه السلام انه قال له رجل اصلحك الله كيف صرت الي ما صرت اليه من-------------------------------------------------------------------- المامون وكانه انكر ذلك عليه فقال له ابو الحسن الرضا ع--ليه السلام يا ------هذا ايهما افضل النبي او الوصي -قال-- لا بل النبي -قال فايهما افضل مسلم او مشرك -قال-- لا بل مسلم قا-ل فان العزيز عزيز مصر كان مشركا وكان يوسف عليه السلام نبيا وان المامون مسلما وانا وصي ويوسف سال العزيز ان يوليه حين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وانا اجبرت علي ذلك	3786	-1991811573852583144	318	521.5	249	531	59.88700485229492	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2456	false	-9101990772376814520	202	300	998	1485	1485	300	مع الامام السجاد-عليه السلام------------------------ فلما فرغ من صلاته وتسبيحه نهض الي منزله وانا معه فدعا مولاة له تسمي سكينة فقال لها لا يعبر علي بابي ساءل الا اطعمتموه فان اليوم يوم الجمعة يقول ابو حمزة فقلت له ليس كل من يطلب العون مستحقا له فقال يا ابا ثابت اخاف ان يكون بعض من يسالنا مح--قا فلا نطعمه ونرده فينزل بنا اهل البيت ما نزل بيعقوب واله اطعمو--------هم ان يعقوب كان يذبح كل يوم كبشا فيتصدق منه وياكل هو وعياله منه وان ساءلا مءمنا صواما م--حقا له عند-الله منزلة وكان مجتازا غريبا اعتر علي باب يعقوب عشية جمعة عند-	2456	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03790	true	306083733047927628	165	265	782	1279	1467	300	مع علي بن الحسين عليه السلام الفجر بالمدينة يوم جمعة فلما فرغ من صلاته وسبحت-ه نهض الي منزله وانا معه فدعا مولاة له تسمي سكينة فقال لها لا يعبر علي بابي ساءل الا اطعمتموه فان اليوم يوم الجمعة ---------------قلت له ليس كل من ي---سال--- مستحقا ف---قال ي----ا ثابت اخاف ان يكون بعض من يسالنا مستحقا فلا نطعمه ونرده فينزل بنا اهل البيت ما نزل بيعقوب واله اطعموهم اطعموهم ان يعقوب كان يذبح كل يوم كبشا فيتصدق منه وياكل هو وعياله منه وان ساءلا مءمنا صواما مستحقا له عند الله منزلة وكان مجتازا غريبا اعتر علي باب يعقوب عشية جمعة عند	3790	-1991811573852583144	442	800.5	351	526	84.0304183959961	84	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2457	false	-9221130946924683342	0	34	0	188	1616	300	اوان افطاره يهتف علي بابه اطعموا الساءل المجتاز الغريب الجاءع من فضل طعامكم يهتف بذلك علي بابه مرارا وهم يسمعونه قد جهلوا حقه ولم يصد-قوا قوله فلما ايس ان يطعموه وغشيه الليل استرجع واستعبر	2457	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03790	true	306083733047927628	265	300	1279	1467	1467	300	اوان افطاره يهتف علي بابه اطعموا الساءل المجتاز الغريب الجاءع من فضل طعامكم يهتف بذلك علي بابه مرارا وهم يسمعونه قد جهلوا حقه ولم يصد قوا قوله فلما يءس ان يطعموه وغشيه الليل استرجع واستعبر-	3790	-1991811573852583144	185	358.0	152	189	97.88359832763672	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2457	false	-9221130946924683342	34	174	188	937	1616	300	وشكا جوعه الي الله باب وطا-------ويا واصبح صاءما جاءعا صابرا حامدا لله و------بات يعقوب وال يعقوب شباعا بطانا واصبحوا وعندهم من فضل -طعامهم قال فاوحي الله عزو جل الي يعقوب في صبيحة تلك الليلة لقد اذللت يا يعقوب عبدي ذلة استجررت بها غضبي واستوجبت بها ادبي ونزول عقوبتي وبلواي عليك وعلي ولدك يا يعقوب ان احب انبياءي الي واكرمهم علي من رحم مساكين عبادي وقربهم اليه واطعمهم وكان لهم ماوي وملجا يا يعقوب -ما رحمت ذميال عبدي المجتهد في عبادته القانع باليسير من ظاهر الدنيا عشاء امس لما عب-ر ببابك عند اوان افطاره ويهتف بكم اطعموا الساءل الغريب المجتاز القانع فلم تطعموه شيءا فاسترجع واستعبر وشكا ما به الي وبات جاءعا وطاويا حامدا ا----صبح لي صاءما وانت يا يعقوب وولدك شباع واصبحت وعندكم فضل- من طعامكم او--- علمت يا يعقوب ان العقوبة والبلو----ي اولياءي اسرع منها الي اعداءي الخ1 ومن	2457	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03791	true	-6943186532879806776	0	145	0	768	1571	300	وشكا جوعه الي الله عز وجل وبات طاويا واصبح صاءما جاءعا صابرا حامدا لله تعالي وبات يعقوب وال يعقوب شباعا بطانا واصبحوا وعندهم فضلة من طعامهم قال فاوحي الله عز وجل الي يعقوب في صبيحة تلك الليلة لقد اذللت يا يعقوب عبدي ذلة استجررت بها غضبي واستوجبت بها ادبي ونزول عقوبتي وبلواي عليك وعلي ولدك يا يعقوب ان احب انبياءي الي واكرمهم علي من رحم مساكين عبادي وقربهم اليه واطعمهم وكان لهم ماوي وملجا يا يعقوب اما رحمت ذميال عبدي المجتهد في عبادته القانع باليسير من ظاهر الدنيا عشاء امس لما اعتر ببابك عند اوان افطاره و-هتف بكم اطعموا الساءل الغريب المجتاز القانع فلم تطعموه شيءا فاسترجع واستعبر وشكا ما به الي وبات طا-------ويا حامدا لي واصبح لي صاءما وانت يا يعقوب وولدك شباع واصبحت -عندكم فضلة من طعامكم او ما علمت يا يعقوب ان العقوبة والبلوي الي اولياءي اسرع منها الي اعداءي وذلك حسن	3791	-1991811573852583144	713	1357.0	578	777	91.76319122314453	123	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2527	false	2393065100632468354	91	176	473	913	1562	300	يوسف ءاوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون 69 فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في-------------------------------------------------------------------------------------- رحل اخيه ثم اذن مءذن-------------------------------------------------------------- ايتها العير انكم لس-رقون70 قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون 71قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم72قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا س-رقين 73 قالوا فما جز-ءه ان كنتم ك-ذبين 74 قالوا جز-ءه من وجد في رحله فهو جز-ءه كذلك نجزي الظلمين75فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	2527	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03805	true	-6755405749919037909	2	90	12	480	1547	300	يوسف لابن يامين-------- اني انا اخوك فلا تبتءس بما تراني افعل واكتم ما اخبرتك ولا تحزن ولا تخف ثم اخرجه اليهم وامر فتيته ان ياخذوا بضاعتهم ويعجلوا لهم الكيل واذا فرغوا فاجعلوا المكيال في رحل اخيه ابن يامين ففعلوا ذلك وارتحل القوم مع الرفقة فمضوا ولحقهم فتية يوسف فنادوا ايتها العير انكم لسارقون-- قالوا-------------- ماذا تفقدون قا--لوا نفقد صواع الملك قالوا ---------------------------------------------------------------------------ما كنا سارقين قا---لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قا---لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه -------------------فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	3805	-1991811573852583144	239	328.0	185	594	40.23569107055664	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2514	false	3813390600028445528	107	159	625	907	1617	300	واقبل يوسف علي جمع الطعام فجمع في-- السبع سنين المخصبة فكبسه في الخزاءن فلما مضت تلك السنون واقبلت المجدي------ة اقبل يوسف ------------علي بيع الطعام فباعهم في السنة الاولي بالدراهم والدنانير حتي لم يبق بمصر وما حولها دنيار ولا درهم الا صار في مملكة يوسف------------ وباعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم	2514	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03808	true	-7509164063050237709	245	300	1247	1546	1546	300	فاقبل يوسف علي جمع الطعام في السنين السبع الخصيبة ي-----كبسه في الخزاءن في سنبله ثم ---------اقبلت السنون الجدبة اقبل يوسف عليه السلام علي بيع الطعام فباعهم في السنة الاولي بالدراهم والدنانير حتي لم يبق بمصر وما حولها دينار ولا درهم الا صار في مملكة يوسف عليه السلام وباعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم-	3808	-1991811573852583144	235	404.0	190	314	74.84076690673828	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2514	false	3813390600028445528	159	269	907	1455	1617	300	يبق بمصر وما حولها حلي ولا جواهر الا صار في -ملكة يوسف وباعهم في السنة الثالثة بالدواب والمواشي حتي لم يبق بمصر وما حولها دابة ولا ماشية الا صار- في ملكية يوسف وباعهم في السنة الرابعة بالعبيد والاماء حتي لم يبق بمصر ومن حولها عبد ولا امة الا صار- في ملكية يوسف وباعهم في السنة الخامسة بالدور والعقار حتي لم يبق بمصر وما حولها دار ولا عقار الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة السادسة بالمزارع والانهار حتي لم يبق بمصر وما حولها نهر ولا مزرعة الا صار في ملكية يوسف------------ وباعهم في السنة السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر وما حولها عبد ولا حر الا صار -----عبد يوسف	2514	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03809	true	925580716267150888	0	112	0	564	1521	300	يبق بمصر وما حولها حلي ولا جواهر الا صار في مملك----ته وباعهم في السنة الثالثة بالدواب والمواشي حتي لم يبق بمصر وما حولها دابة ولا ماشية الا صارت في مملكة يوسف وباعهم في السنة الرابعة بالعبيد والاماء حتي لم يبق بمصر وما حولها عبد ولا امة الا صارت في مملكة يوسف وباعهم في السنة الخامسة بالدور والعقار حتي لم يبق بمصر وما حولها دار ولا عقار الا صار في مملكة يوسف وباعهم في السنة السادسة بالمزارع والانهار حتي لم يبق بمصر وما حولها نهر ولا مزرعة الا صار في مملكة يوسف عليه السلام وباعهم في السنة السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر وما حولها عبد ولا حر الا صار في مملكة يوسف	3809	-1991811573852583144	526	995.0	417	568	92.60563659667969	100	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2515	false	6353972163305708919	24	105	125	522	1541	300	يدي قال له الملك الراي رايك قال يوسف اني اشهد الله واشهدك ايها الملك اني اعتقت اهل مصر كلهم ورددت اليهم اموالهم وعبيدهم ورددت اليك ايها الملك خاتمك وسريرك وتاجك علي ان لا تسير الا بسيرتي ولا تحكم الا بحكمي قال له المل----------------ك ان ذلك لشرفي وفخري لا اسير الا بسيرتك ولا احكم الا بحكمك ولولاك ما قويت عليه ولا اهتديت له ولقد جعلت سلطاني عزيزا ما يرام وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانت رسوله	2515	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03809	true	925580716267150888	122	179	614	897	1521	300	ربي قال--------- الراي رايك قال ا-----ني اشهد الله واشهد- ايها الملك اني اعتقت اهل مصر كلهم ورددت عليهم اموالهم وعبيدهم ورددت علي-----------ك خاتمك وسريرك وتاجك علي ان لا تسير الا بسيرتي ولا تحكم الا بحكمي فال-له انجاهم علي فقال الملك ان ذلك لديني وفخري------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسوله	3809	-1991811573852583144	254	446.5	200	413	61.5012092590332	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5897	false	6421098092979384420	131	176	692	932	1561	300	الامام -الصادق عن تزكية النفس ف----قال نعم اذا اضطر اليه اما سمعت قول يوسف احيانا للضرورة ثم استدل بموضعين من كلام الانبياء احدهما اقتراح يوسف علي عزيز مصر ان يكون مسءولا ومشرفا علي خزاءن مصر وتعقيبه اني حفيظ عليم وقول العبد الصالح انا لكم ناصح	5897	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03819	true	-7769930503751822882	132	161	660	802	1522	300	السلام ما يجوز ان يزكي- الرجل نفسه قال نعم اذا اضطر اليه اما سمعت قول يوسف اجعلني ------------------------------------------------------------------------------------------------علي خزاءن الارض------ اني حفيظ عليم وقول العبد الصالح انا لكم ناصح	3819	-1991811573852583144	115	178.0	88	245	46.93877410888672	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2527	false	2393065100632468354	116	176	595	913	1562	300	ايتها العير انكم لس-رقون70 قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون 71قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم72قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا س-رقين 73 قالوا فما جز-ءه ان كنتم ك-ذبين 74 قالوا جز-ءه من وجد في رحله فهو جز-ءه كذلك نجزي الظلمين75فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	2527	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03820	true	2733513016324356689	197	255	992	1290	1498	300	ايتها العير انكم لسارقون-- قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قا--لوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا-لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا---لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قا---لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه قال ---------------فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	3820	-1991811573852583144	280	502.0	224	324	86.41975402832031	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2529	false	-3908645142465403227	24	105	135	573	1628	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا قد فقدنا صواع الملك ونظن انه عندكم قالوا نفقد صواع الملك وبما ان الصواع ثمين ومورد علاقة الملك فان لمن يعثر عليه جاءزة وهي حمل بعير من الطعام ولمن جاء به حمل بعير ثم اضاف المءذن والمسءول عن البحث عن الصواع المفقود انني شخصيا اضمن هذه الجاءزة وانا به زعيم فاشتد اضطراب الاخوة لسماعهم هذه الامور وزادت مخاوفهم وتوجهوا الي الموظف مخاطبين اياه قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	2529	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03820	true	2733513016324356689	201	230	1017	1165	1498	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قا-----------------------------------------لوا نفقد صواع الملك------------------------------------------------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير------------------------------------------------------------------------------- وانا به زعيم قا-------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	3820	-1991811573852583144	147	224.0	118	438	33.5616455078125	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2472	false	-6149054308366930640	102	123	551	648	1575	300	لقد همت به ولولا ان راي برهان ربه لهم بها كما همت لكنه كان معصوما والمعصوم لا يهم بذنب ولا ياتيه	2472	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03847	true	1359230271072688597	158	179	803	900	1516	300	لقد همت به ولولا ان راي برهان ربه لهم بها كما همت لكنه كان معصوما والمعصوم لا يهم بذنب ولا ياتيه	3847	-1991811573852583144	97	194.0	76	97	100.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4999	false	5561678198957649862	176	218	1035	1255	1734	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيط-ن بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب 42ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالب-ب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدن-ه صابرا نعم العبد انه اواب ال-تفسير	4999	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03851	true	-9115298687911707268	140	182	717	936	1529	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب --ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب--- ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب 41 تفسير	3851	-1991811573852583144	213	392.5	172	224	95.08928680419922	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5000	false	-2895944022290781690	211	300	1135	1575	1575	300	ان ابا بصير سال الامام الصادق-------------------- عن بلية ايوب------------ التي ابتلي بها في الدنيا لاي علة كانت لعل الساءل كان يظن ان ايوب ابتلي بما ابتلي به لمعصية ارتكبها فاجاب عليه السلام بقوله لنعمة انعم الله عزوجل عليه بها في الدنيا وادي شكرها وكان في ذلك الزمان لا يحجب ابليس--- دون العرش فلما صعد وراي شكر نعمة ايوب عليه السلام حسده ابليس فقال يا-رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دنياه ما ادي اليه شكر نعمة ابدا فسلطني علي دنياه-	5000	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03853	true	7106055792153468503	217	297	1015	1393	1405	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن بلية ايوب عليه السلام التي ابتلي بها في الدنيا لاي علة كانت قال--------------------------------------------------------------------------------- لنعمة انعم الله ع------ليه بها في الدنيا وادي شكرها وكان في ذلك الزمان لا يحجب ابليس عن دون العرش فلما صعد وراي شكر نعمة ايوب------------ حسده ابليس فقال يا رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دنياه ما ادي اليك شكر نعمة ابدا فسلطني علي دنياه	3853	-1991811573852583144	322	559.5	253	477	67.50524139404297	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5001	false	-70652251918908732	36	127	194	650	1569	300	ايوب فقال له الباري عزوجل قد سلطتك علي ماله وولده قال فانحدر ابليس فلم يبق له مالا ولا ولدا الا اعطبه اي اهلكه فازداد ايوب لله شكرا وحمدا ق-ال فسلطني علي زرعه يا-رب قال قد فعلت فجاء مع شياطينه فنفخ فيه فاحترق فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا-رب سلطني علي غنمه فسلطه علي غنمه فاهلكها فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا-رب سلطني علي بدنه فسلطه علي بدنه ما خلا عقله وعينيه فنفخ فيه ابليس فصار قرحة واحدة من قرنه الي قدمه فبقي في ذلك دهرا طويلا يحمد الله ويشكره	5001	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03854	true	8660173574732313492	5	95	22	460	1482	300	ابدا فقيل له------------- قد سلطتك علي ماله وولده قال فانحدر ابليس فلم يبق له مالا ولا ولدا الا اعطب---------ه فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال فسلطني علي زرعه يا رب قال قد فعلت فجاء مع شياطينه فنفخ فيه فاحترق فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا رب سلطني علي غنمه فسلطه علي غنمه فاهلكها فازداد ايوب لله شكرا وحمدا فقال يا رب سلطني علي بدنه فسلطه علي بدنه ما خلا عقله وعينيه فنفخ فيه ابليس فصار قرحة واحدة من قرنه الي قدمه فبقي في ذلك دهرا طويلا يحمد الله ويشكره	3854	-1991811573852583144	429	816.0	342	460	93.26087188720703	85	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5001	false	-70652251918908732	144	189	743	963	1569	300	وقالوا له ياايوب لو اخبرتنا بذنبك لعل الله كان يهلكنا اذا سالناه وما نري ابتلا-ك بهذا الابتلاء الذي لم يبتل به احد الا من امر كنت تستره فقال ايوب عليه السلام وعزة ربي لم ارتكب اي ذنب وما اكلت طعاما الا ويتيم او ضعيف ياكل	5001	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03854	true	8660173574732313492	202	244	1005	1207	1482	300	فقالوا يا ا--يوب لو اخبرتنا بذنبك لعل الله كان يهلكنا اذا سالناه وما نري ابتلاءك بهذا الب--لاء الذي لم يتبل به احد الا من امر كنت تستره فقال ايوب------------ وعزة ربي انه ليعلم اني ---ما اكلت طعاما الا ويتيم او ضعيف ياكل	3854	-1991811573852583144	180	318.5	141	221	81.44796752929688	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5000	false	-2895944022290781690	211	300	1135	1575	1575	300	ان ابا بصير سال الامام الصادق عن--------------------- بلية ايوب التي ابتلي بها في الدنيا لاي علة كانت لعل الساءل كان يظن ان ايوب ابتلي بما ابتلي به لمعصية ارتكبها فاجاب عليه السلام بقوله لنعمة انعم الله عزوجل عليه بها في الدنيا وادي شكرها وكان------ في ذلك الزمان لا يحجب ابليس دون العرش فلما صعد وراي شكر نعمة ايوب عليه السلام----- حسده ابليس فقال يا-رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دن--------ياه ما ادي اليه شكر نعمة ابدا فسلطني علي دنياه-	5000	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03856	true	7637014628623699975	98	170	504	846	1438	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما كانت بلية ايوب التي ابتلي بها في الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------- لنعمة انعم الل-----------ه بها عليه ف-----ادي شكرها وكان ابليس في ذلك الزمان لا يحجب------ دون العرش فلما سعد ----------عمل ايوب باداء شكر النعمة حسده ابليس فقال يا رب ان ايوب لم يءد -----شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا فلو حلت بينه وبين دنياه ما ادي اليك شكر نعمة----- فسلطني علي دنياه	3856	-1991811573852583144	253	391.0	197	482	52.489627838134766	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5000	false	-2895944022290781690	216	297	1158	1559	1575	300	الصادق عن بلية ايوب التي ابتلي بها في الدنيا لاي- علة كانت لعل الساءل كان يظن ان ايوب ابتلي بما ابتلي به لمعصية ارتكبها فاجاب عليه السلام بقوله لنعمة انعم الله عزوجل عليه بها في الدنيا وادي شكرها وكان في ذلك الزمان لا يحجب ابليس دون العرش فلما صعد وراي شكر نعمة ايوب عليه السلام حسده ابليس فقال يا-رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دنياه ما ادي اليه شكر نعمة ابدا	5000	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03857	true	5330780405068330971	2	66	12	316	1405	300	السلام عن بلية ايوب التي ابتلي بها في الدنيا لاية علة كانت قال--------------------------------------------------------------------------------- لنعمة انعم الله ع------ليه بها في الدنيا فادي شكرها وكان في ذلك الزمان لا يحجب ابليس دون العرش فلما صعد اداء شكر نعمة ايوب------------ حسده ابليس فقال يا رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دنياه ما ادي اليك شكر نعمة ابدا	3857	-1991811573852583144	291	529.0	228	403	72.20843505859375	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1676	false	-2195262054813983877	211	292	1118	1552	1588	300	الايات---------- والي مدين اخاهم شعيبا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا-تبخسوا الناس اشياءهم و-لا تفسدوا في الارض بعد اصل-حها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين85 ولا تقعدوا بكل صر-ط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثر-كم وانظروا كيف كان ع-قبة المفسدين 86 وان كان طاءفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الح-كمين	1676	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03882	true	-4453431874488662000	29	114	167	611	1560	300	الايات الاعراف 7 والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربك- فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم و لا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين و--لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثر كم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين--- وان كان طاءفة منكم -امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	3882	-1991811573852583144	423	769.0	345	453	93.37748718261719	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1679	false	2653014982988634650	137	222	730	1155	1585	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين الايتان قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ي--شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا ك-رهين 88 قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نج-نا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الف-تحين	1679	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03882	true	-4453431874488662000	95	179	509	927	1560	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمي--------ن قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين ام-نوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين--- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	3882	-1991811573852583144	411	786.0	328	430	95.5813980102539	78	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2378	false	7800184451602515451	169	236	911	1239	1607	300	الحليم الرشيد87 قال ي--قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انه-كم عنه ان اريد الا الاصل-ح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت و-اليه انيب88 ويق--وم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم ص-لح وما قوم لوط منكم ببعيد89 واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم	2378	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03883	true	-9033107523310323868	0	70	0	330	1540	300	الحليم الرشيد-- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت و اليه انيب-- ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد-- واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم	3883	-1991811573852583144	320	593.5	253	336	95.23809814453125	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2381	false	-8836274889913677110	227	278	1299	1569	1709	300	قالوا ي--شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنر-ك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمن-ك وما انت علينا بعزيز91 قال يق--وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط92 ويق--وم اعملوا علي مكانتكم اني ع-مل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو ك-ذب وارتقبوا اني معكم	2381	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03883	true	-9033107523310323868	71	125	335	611	1540	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز-- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط-- ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم	3883	-1991811573852583144	264	484.5	213	280	94.28571319580078	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2383	false	683862429153610658	50	113	264	618	1637	300	ويا قوم اعملوا علي مكانتكم2 اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه------------ وارتقبوا اني معكم رقيب3 اي انتظروا لتنتصروا علي بقواكم وجماعتكم واموالكم وانا منتظر ايضا ان يصيبكم الله بعذابه ويهلككم جميعا الايتان 94 95 ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في دي-رهم ج-ثمين94 كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت	2383	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03883	true	-9033107523310323868	106	153	514	762	1540	300	ويا قوم اعملوا علي مكانتكم -اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين -امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين-- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما عبدت	3883	-1991811573852583144	231	412.5	188	368	62.7717399597168	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4096	false	-4198439047921099767	124	176	691	978	1661	300	نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستح-ي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهم--ن وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	4096	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03904	true	-866499561349210376	210	262	1055	1345	1552	300	نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	3904	-1991811573852583144	286	560.5	234	290	98.62068939208984	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4109	false	2953141126002751606	202	262	1129	1419	1609	300	واصبح فءاد ام موسي ف-رغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ن-صحون فرددن-ه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	4109	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03905	true	-8063419041543337000	15	75	67	360	1467	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3905	-1991811573852583144	290	565.0	230	293	98.97611236572266	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4113	false	9053144174752766336	122	191	643	988	1591	300	ولما بلغ اشده واستوي ءاتين-ه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغ-ثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ----من عمل الشيط-ن انه عدو مضل مبين 15قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	4113	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03905	true	-8063419041543337000	75	145	360	709	1467	300	ولما بلغ اشده واستوي -اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين --قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	3905	-1991811573852583144	342	652.0	273	352	97.15908813476562	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4119	false	7442217457079592691	1	88	7	443	1570	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصا المدينة يسعي قال ي--موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الن-صحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظ-لمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	4119	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03905	true	-8063419041543337000	145	234	709	1151	1467	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	3905	-1991811573852583144	433	848.0	346	442	97.96379852294922	83	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4121	false	4488146565687517956	198	277	1044	1430	1560	300	السير ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل1 الايات ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من	4121	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03905	true	-8063419041543337000	223	300	1096	1467	1467	300	------ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل و--------لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احديهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من-	3905	-1991811573852583144	368	725.5	293	386	95.33678436279297	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4126	false	2361422612294677532	218	274	1051	1329	1467	300	قالت احد-هما ي--ابت استءجره ان خير من استءجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي ه-تين علي ان تاجرني ثم-ني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الص-لحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدون -علي والله علي ما نقول وكيل التفسير- موسي	4126	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03906	true	-5912438128721309701	2	60	15	301	1512	300	قالت احديهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل فلما قضي موسي	3906	-1991811573852583144	268	496.5	213	286	93.70629119873047	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4130	false	-8142393093379306189	168	297	857	1528	1548	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله ءانس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني ءانست نارا لعلي ءاتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون29 فلما ات-ها نودي من ش-طء الواد الايمن في البقعة المب-ركة من الشجرة ان يمو--سي اني انا الله رب الع-لمين30 وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يمو--سي اقبل و-لا تخف انك من الامنين31 اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذ-نك بره-نان من ربك الي فرعون وملايه انهم كانوا قوما ف-سقين32 قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون33 واخي ه-رون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون34 قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلط-نا فلا يصلون اليكما باي-تنا انتما ومن اتبعكما الغ-لبون35 ال-تفسير	4130	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03906	true	-5912438128721309701	57	190	287	953	1512	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله -انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني -انست نارا لعلي -اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون ف--لما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين-- وان الق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل و لا تخف انك من الامنين-- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم------ قوما فاسقين --قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون-- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون --قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون 3 35 تفسير	3906	-1991811573852583144	636	1149.5	511	688	92.44186401367188	105	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4132	false	5852778546928484823	84	114	434	582	1589	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا ثم التفت الي اهله وقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	4132	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03906	true	-5912438128721309701	57	83	287	416	1512	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا -------------------قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	3906	-1991811573852583144	129	244.0	103	148	87.16216278076172	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4135	false	-9214990274539272346	68	99	346	498	1594	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون وبعد هذا كله فاني وحيد ولساني غير فصيح واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	4135	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03906	true	-5912438128721309701	149	172	739	852	1512	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون--------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	3906	-1991811573852583144	113	217.0	90	152	74.34210205078125	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3368	false	7162009863923876978	143	188	753	973	1563	300	السلام في هذا الباب فلما وضعت ام موسي -موسي------------ نظرت اليه وحزنت عليه واغتمت وبكت وقالت تذبح الساعة فعطف الله---- الموكلة بها عليه فقالت لام موسي ما لك قد اصفر لونك فقالت اخاف ان يذبح ولدي فقالت لا تخافي وكان موسي لا يراه احد الا	3368	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03917	true	1626433275484828438	74	118	361	585	1503	300	الرجال في المحابس-- فلما وضعت ام موسي بموسي عليه السلام نظرت----- وحزنت----- واغتمت وبكت وقالت يذبح الساعة فعطف الله قلب الموكلة بها عليه فقالت لام موسي ما-لك قد اصفر لونك فقالت اخاف ان يذبح ولدي فقالت لا تخافي وكان موسي لا يراه احد الا	3917	-1991811573852583144	197	337.5	156	237	83.12236022949219	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4109	false	2953141126002751606	211	262	1170	1419	1609	300	لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وق--الت لاخته---- قص--------------------------يه فبصرت به عن جنب وهم ----------لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل -----------------------------------فقالت----- هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ن-صحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرددنه- الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	4109	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03918	true	1249755372838587137	0	98	0	483	1487	300	لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين ثم قالت لاخت موسي قصيه اي اتبعيه فجاءت اخته اليه فبصرت به عن جنب اي عن بعد وهم لا يشعرون فلما لم يقبل موسي باخذ ثدي احد من النساء اغتم فرعون غما شديدا فقالت اخته هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فقالوا نعم فجاءت بامه فلما اخذته في حجرها والقمته ثديها التقمه وشرب ففرح فرعون واهله واكرموا امه فقالوا لها ربيه لنا فانا نفعل بك ونفعل وذلك قول الله فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3918	-1991811573852583144	216	363.5	169	483	44.720497131347656	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4126	false	2361422612294677532	159	216	754	1040	1467	300	درج موسي كان يوما عند فرعون فعطس موسي فقال الحمد لله رب العالمين فانكر فرعون ذلك عليه ولطمه وقال ما هذا الذي تقول فوثب موسي علي لحيته وكان طويل اللحية فهلبها اي قلعها فالمه الما شديدا فهم فرعون بقتله فقالت له امراته هذا غلام حدث لا يدري ما يقول وقد لطمته بلطم-ه اياك فقال فرعون بلي يدري	4126	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03918	true	1249755372838587137	117	169	578	840	1487	300	درج موسي كان يوما عند فرعون فعطس موسي فقال الحمد لله رب العالمين فانكر فرعون ذلك عليه ولطمه وقال ما هذا الذي تقول فوثب موسي علي لحيته وكان طويل اللحية فهلبها اي قلعه-----------------ا فهم فرعون بقتله فقالت--- امراته---- غلام حدث لا يدري ما يقول وقد لطمته بلطمتك اياه فقال فرعون بل- يدري	3918	-1991811573852583144	259	487.5	207	287	90.24390411376953	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7172	false	-5809753154781319696	78	122	449	681	1652	287	فقال لها شعيب اما قوته فقد عرفتينه انه يستقي الدلو وحده فبم عرفت امانته فقالت انه لما قال لي تاخري عني ودليني علي الطريق فانا من قوم لا ينظرون في ادبار النساء عرفت انه ليس من------ الذين ينظرون--- اعجاز النساء فهذه امانته ____________ 1 قال	7172	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03920	true	-1803049968174991181	146	189	727	943	1465	300	فقال لها شعيب اما قوته فقد عرفته بس-------قي الدلو وحده فبم عرفت امانته فقالت انه ق----ال لي تاخري عني ودليني علي الطريق فانا من قوم لا ينظرون في ادبار النساء عرفت انه ليس من القوم الذين ينظرون في اعجاز النساء فهذه امانته فقال --------------	3920	-1991811573852583144	197	365.5	158	241	81.74273681640625	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4132	false	5852778546928484823	84	114	434	582	1589	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا ثم التفت الي اهله وقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	4132	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03921	true	3081609237769221706	211	237	1023	1152	1481	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا -------------------قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	3921	-1991811573852583144	129	244.0	103	148	87.16216278076172	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4117	false	1235556434994539980	147	203	746	1030	1604	300	قال هذا من عمل الشيطان يعني الاقتتال الذي---- وقع بين الرجل-- لا ما فعله موسي عليه السلام من قتله انه يعني الشيطان عدو مضل مبين واما المراد من جملة----------- رب اني ظلمت نفسي فاغفر-لي يعني ان موسي يريد ان يقول---- وضعت نفسي غير موضعها بدخول- هذه المدينة فاغفر-لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني	4117	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03924	true	4899035297639422435	1	59	5	295	1484	300	قال هذا من عمل الشيطان يعني الاقتتال الذي كان وقع بين الرجلين لا ما فعله موسي عليه السلام من قتله انه يعني الشيطان عدو مضل مبين قا-ل المامون فما معني قول موسي رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي قال----------------- يقول اني وضعت نفسي غير موضعها بدخولي هذه المدينة فاغفر لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني	3924	-1991811573852583144	250	430.0	200	308	81.16883087158203	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4119	false	7442217457079592691	2	49	13	245	1570	300	في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	4119	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03924	true	4899035297639422435	95	159	476	791	1484	300	في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3924	-1991811573852583144	230	427.0	183	315	73.01587677001953	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4119	false	7442217457079592691	1	71	7	359	1570	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ف-------------------اذا------ الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين فل----------------------ما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصا المدينة يسعي قال ي--موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الن-صحين فخرج منها خاءفا يترقب	4119	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03932	true	6866715170104901463	81	164	397	809	1499	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فلما اصبحوا من الغد اذا الرجل الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بالامس رجل واليوم رجل فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب	3932	-1991811573852583144	347	644.5	277	412	84.22330474853516	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3354	false	-736995451465207619	153	202	821	1073	1566	300	فاخلع نعليك اي خوفيك خوفك من ضياع اهلك وخوفك من فرعون2 وفي حديث اخر----------------------------------------------- عن الامام الصادق-عليه السلام فيما يتعلق بهذا الجانب والزمن من حياة موسيعليه السلام حيث يقول كن لما لا ترجوا ارجي منك لما ترجو فان موسي بن عمران------------ خرج ليق-بس لاهله نارا فرجع اليهم وهو رسول	3354	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03933	true	-320390545548333033	230	283	1154	1416	1507	300	فاخلع نعليك اي خوفيك خوفك من ضياع اهلك وخوفك من فرعون ثم ارسله الله عز وجل الي فرعون وملاءه بايتين يده والعصا فروي عن------- الصادق عليه السلام انه قال لبعض اصحابه------------------------------------------- كن لما لا ترجو- ارجي منك لما ترجو فان موسي بن عمران عليه السلام خرج ليقتبس لاهله نارا فرجع اليهم وهو رسول	3933	-1991811573852583144	170	258.5	135	313	54.3130989074707	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1693	false	-3592857897493008944	177	246	1037	1374	1667	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي باي-تنا الي فرعون وملاءه فظلموا بها فانظر كيف كان ع-قبة المفسدين 103 وقال موسي يفر--عون اني رسول من رب الع-لمين104 حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسر-ءيل 105 قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الص-دقين 106 فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين107 ونزع يده فاذا هي بيضاء للن-ظرين 108	1693	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03955	true	-8496213290782417512	54	121	309	636	1601	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين---- وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين--- حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل ----قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين---- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين--- ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال	3955	-1991811573852583144	314	562.0	248	345	91.01449584960938	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1700	false	-3278762000737442908	226	296	1249	1643	1664	300	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغ-لبين113 قال نعم وانكم لمن المقربين 114 قالوا يمو--سي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين 115 قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءو- بسحر عظيم116 واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون117 فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون118 فغلبوا هنالك وانقلبوا ص-غرين119والقي السحرة س-جدين120 قالوا ءامنا برب الع-لمين 121 رب موسي وه-رون	1700	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03955	true	-8496213290782417512	147	216	771	1143	1601	300	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين ---قال نعم وانكم لمن المقربين قا----لوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين ----قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم--- واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون--- فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون--- فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين --والقي السحرة ساجدين--- قالوا -امنا برب العالمين---- رب موسي وهارون	3955	-1991811573852583144	358	629.5	292	402	89.05472564697266	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1706	false	-8433849619833278784	177	226	1011	1276	1691	300	قال فرعون ءامنتم به قبل ان ءاذن لكم-ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون123 لاقطعن ايديكم وارجلكم من خل-ف ثم لاصلبنكم اجمعين 124 قالوا انا الي ربنا منقلبون 125 وما تنقم منا الا ان ءامنا باي-ت ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1706	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03955	true	-8496213290782417512	216	264	1143	1397	1601	300	قال فرعون -امنتم به قبل ان -اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون--- لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين---- قالوا انا الي ربنا منقلبون---- وما تنقم منا الا ان -امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	3955	-1991811573852583144	251	453.0	204	268	93.6567153930664	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2239	false	5977723549649296676	253	300	1367	1635	1635	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملايه باي-تنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين75 فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين76 قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون77 قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض-	2239	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03956	true	1720996943702198236	196	243	1075	1338	1617	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين-- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين-- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون-- قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه -اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض	3956	-1991811573852583144	260	487.5	214	270	96.29629516601562	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2246	false	-7074656067798220325	106	247	587	1378	1691	300	فقالوا علي الله توكلنا ثم رجوا من الله سبحانه ان ينجيهم من شر الاعداء ووساوسهم وضغوطهم ويءمنهم ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين والجميل في الامر ان فرعون قد وصف في الاية الاولي بانه من المسرفين وفي الاية الثالثة سمي هو واعوانه باسم الظالمين وفي اخر اية بانهم من الكافرين ان هذا التفاوت في التعبيرات ربما لان الانسان يشرع في مسير الذنب والخطا من الاسراف اولا اي التعدي علي الحدود ثم الظلم وينتهي عمله اخيرا الي الكفر والالحاد الايات 8789 واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلوة وبشر المءمنين87 وقال موسي ربنا انك ءاتيت فرعون وملا-ه زينة واموالا في الحيوة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم 88 قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا	2246	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03957	true	2530926369874035023	23	93	117	522	1607	300	فقالوا علي الله توكلنا رب------------------------------------------------------------------------نا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين-- وقال موسي ربنا انك -اتيت فرعون وملاءه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم--- قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا	3957	-1991811573852583144	400	762.5	330	792	50.50505065917969	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2249	false	-6396137377191101812	6	84	39	464	1655	300	ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون الايات وجوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي ءامنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين90 ءالءن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين91 فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ءاية وان كثيرا من الناس عن ءايتنا لغ-فلون92 ولقد بوانا -بني اسراءيل مبءا صدق ورزقناهم من الطيب-ت فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه	2249	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03957	true	2530926369874035023	88	165	497	909	1607	300	ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون وجا------وزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي ا-منت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الا---ن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين-- فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك -اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون-- ولقد بوانا لبني اسراءيل مبوء صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه	3957	-1991811573852583144	397	736.5	321	428	92.75701141357422	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2387	false	5129930478810325948	87	121	521	723	1753	300	ولقد ارسلنا موسي باي-تنا وسلط-ن مبين96 الي فرعون وملايه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد97 يقدم قومه يوم القيمة فاوردهم النار وبءس الورد المورود98 واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيمة بءس الرفد المرفود99 -	2387	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03957	true	2530926369874035023	169	204	927	1126	1607	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين-- الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد-- يقدم قومه يوم القيمة فاوردهم النار وبءس الورد المورود-- واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيمة بءس الرفد المرفود 96	3957	-1991811573852583144	193	354.5	160	205	94.1463394165039	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3117	false	5582595619666784884	116	171	650	947	1683	300	ولقد ءاتينا موسي تسع ءايت بين-ت ف-سءل بني اسرء-يل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يم--وسي مسحورا101 قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السمو--ت والارض بصاءر واني لاظنك يفر--عون مثبورا102 فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقن-ه ومن معه جميعا103 وقلنا من بعده لبني اسرء-يل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم	3117	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03957	true	2530926369874035023	206	263	1137	1435	1607	300	ولقد -اتينا موسي تسع ايات بينات فاسءل بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا--- قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا--- فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا--- وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم	3957	-1991811573852583144	278	497.5	223	308	90.2597427368164	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3118	false	2839654360376618148	255	290	1415	1606	1664	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا يستفز من استفزاز وتعني الاخراج بقوة وعنف ومن بعد هذا النصر العظيم وقلناه من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	3118	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03957	true	2530926369874035023	241	264	1317	1441	1607	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا------------------------------------------------------------------ وقلنا- من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	3957	-1991811573852583144	124	231.0	101	191	64.92146301269531	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3366	false	-6431773284329317990	115	182	638	979	1632	300	ولقد مننا عليك مرة اخري37 اذ اوحينا الي امك ما يوحي38 ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني39 اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعن-ك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجين-ك من الغم وفتن-ك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ي--موسي40واصطنعتك	3366	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03958	true	5096434712271924676	135	202	657	994	1451	300	ولقد مننا عليك مرة اخري-- اذ اوحينا الي امك ما يوحي-- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو-لي وعدو-له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني-- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي -واصطنعتك	3958	-1991811573852583144	331	609.0	266	346	95.66474151611328	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	123	213	689	1189	1687	300	ومنها تخرجنا تارة اخري2 الايات 5664 ولقد ارينه ءاي-تنا كلها فكذب وابي56 قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي--موسي57 فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي58 قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي59 فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي60 قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري 61 فتنزعوا امرهم بينهم واسروا النجوي62 قالوا ان هذ-ن لسحر--ن يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي63 فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من	3382	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03959	true	-756370560331394407	35	123	180	657	1547	300	ومنها نخرجكم تارة اخري------------- ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي --قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي-- فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي --قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي-- فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي --قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنا--زعوا امرهم بينهم واسروا النجوي-- قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي-- فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من	3959	-1991811573852583144	456	836.0	373	506	90.11857604980469	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3386	false	6792452873925642982	51	145	280	783	1583	300	يريدان ايضا ان يجعلا مقدساتكم اضحوكة ومحلا للسخرية ويذهبا بطريقتكم المثلي2 والان حيث اصبح الامر كذلك فلا تدعوا للتردد الي انفسكم طريقا مطلقا بل فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا لان الوحدة رمز انتصاركم في هذه المعركة المصيرية الحاسمة وقد افلح اليوم من استعلي الايات 6569 قالوا يم--وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي65 قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي66 فاوجس في نفسه خيفة موسي67 قلنا لا تخف انك انت الاعلي68 والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد س-حر ولا يفلح الساحر حيث	3386	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03959	true	-756370560331394407	105	174	554	898	1547	300	يريدان----- ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما----------- ويذهبا بطريقتكم المثلي---------------------------------------------------------------------- فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا-------------------------------------------------------- وقد افلح اليوم من استعلي------------ قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي-- قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي-- فاوجس في نفسه خيفة موسي-- قلنا لا تخف انك انت الاعلي-- والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث	3959	-1991811573852583144	319	543.0	254	506	63.043479919433594	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3391	false	-7131882557792696605	51	158	294	854	1630	300	ولا يفلحون في عملهم الايات 7076 فالقي السحرة سجدا قالوا ءامنا برب ه-رون وموسي70 قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خل-ف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي71 قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البين-ت والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحيوة الدنيا72 انا ءامنا بربنا ليغفر لنا خطي--نا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي73 انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي74 ومن ياته مءمنا قد عمل الصلح--ت فاولءك لهم الدرج-ت العلي75 جن-ت عدن تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها وذلك جزاء من	3391	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03959	true	-756370560331394407	170	276	878	1425	1547	300	ولا يفلح الساحر حيث اتي-------- فالقي السحرة سجدا قالوا -امنا برب هارون وموسي-- قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي-- قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا-- انا -امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي --انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي-- ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي-- جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من	3959	-1991811573852583144	518	916.5	415	571	90.7180404663086	83	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4003	false	-1801828617700486424	87	189	491	1015	1620	300	اذ قال موسي لاهله اني ءانست نارا ساتيكم منها بخبر او ءاتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها و-سبح-ن الله رب العالمين يم--وسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ي--موسي لا-تخف اني لا-يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ءايت الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما ف-سقين فلما جاءتهم ءايتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان ع-قبة المفسدين	4003	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03961	true	5578509328520937800	135	242	735	1266	1540	300	اذ قال موسي لاهله اني -انست نارا ساتيكم منها بخبر او ات-يكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها و سبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	3961	-1991811573852583144	512	968.0	410	534	95.8801498413086	96	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4137	false	8578342291628550534	185	234	1030	1305	1692	300	صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الك-ذبين38 واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا-يرجعون 39فاخذن-ه وجنوده فنبذن-هم في اليم فانظر كيف كان ع-قبة الظ-لمين40 وجعلن-هم اءمة يدعون الي النار ويوم القي-مة لا ينصرون41 واتبعنهم- في هذه الدنيا لعنة ويوم القي-مة هم من	4137	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03962	true	-6665900730527426374	0	50	0	277	1569	300	صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين-- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون --فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين-- وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون-- واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من	3962	-1991811573852583144	265	462.0	216	285	92.98245239257812	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5471	false	5603261875316658356	58	94	325	507	1699	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم17 ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين18 وان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلط-ن مبين19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون20 وان لم تءمنوا لي	5471	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03962	true	-6665900730527426374	228	264	1198	1372	1569	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم-- ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين و--ان لا تعلوا علي الله اني -اتيكم بسلطان مبين-- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون و--ان لم تءمنوا لي	3962	-1991811573852583144	169	314.0	135	183	92.34972381591797	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5477	false	-1413948151774678509	222	253	1242	1405	1641	300	عليه السلام---- بكت السماء علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي عليهما السلام اربعين صباحا ولم تبك الا عليهما قلت وما بكاءها قال كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء2 غير اننا	5477	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms03992	true	-2548927257543847286	107	139	529	696	1541	300	عليه السلام قال بكت السماء علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي عليهما السلام اربعين صباحا ولم تبك الا عليهما قلت فما بكاءها قال كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء وما كانوا	3992	-1991811573852583144	155	295.5	126	167	92.81436920166016	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4138	false	6468209623055289701	170	237	909	1243	1560	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فانا الهكم في الارض اما اله السماء فلا دليل علي وجوده ولكنني ساتحقق في الامر ولا اترك الاحتياط فالتفت الي وزيره هامان وقال فاوقد لي يا هامان علي الطين ثم اصدر الاوامر ببناء برج او قصر مرتفع جدا لاصعد عليه واستخبر عن اله موسي فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	4138	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04011	true	390869628858942249	107	136	570	707	1567	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوقد لي يا هامان علي الطين-------------------------------------------------------------------------- فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	4011	-1991811573852583144	137	256.0	108	334	41.01796340942383	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3824	false	-7783452067763728424	226	300	1223	1633	1633	300	في الخطبة القاصعه من نهج البلاغة بيان معبر وبليغ هنالك حيث يقول الامامعليه السلا--------------م ولقد دخل موسي بن عمران و-معه اخوه هارون-عليهما السلام علي فرعون وعليهما مدارع الصوف وبايديهما العصي فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وب-قاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث-	3824	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04025	true	9143704388557147501	181	259	944	1371	1615	300	في الخطبة القاصعة ان الله سبحانه يختبر عباده المستكبرين في انفسهم باولياءه المستضعفين في اعينهم ولقد دخل موسي بن عمران و معه اخوه هارون عليهما السلام علي فرعون -عليهما مدارع الصوف وبايديهما العصي فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز و بقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث	4025	-1991811573852583144	357	643.5	290	428	83.41121673583984	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3825	false	3337361232110972920	0	38	0	226	1699	300	بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادان العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارض لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحلت الانباء ولما وجب للقابلين اجور المبتلين ولا استحق المءمنون ثواب المحسنين ولا لزمت	3825	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04025	true	9143704388557147501	259	296	1371	1590	1615	300	بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعاد-ن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طي-ر السماء ووحوش الارض لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحل- الانباء ولما وجب للقابلين اجور المبتلين ولا استحق المءمنون ثواب المحسنين بيان ----	4025	-1991811573852583144	215	407.5	179	226	95.13274383544922	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3906	false	-7970103185854275006	14	43	71	235	1628	300	ولو اراد الله سبحانه لانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارضين لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل	3906	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04025	true	9143704388557147501	253	282	1337	1498	1615	300	ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طي-ر السماء ووحوش الارض-- لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل	4025	-1991811573852583144	160	308.5	131	164	97.56097412109375	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5422	false	-5414164904670243661	0	68	0	366	1638	300	فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وب-قاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارض لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء	5422	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04025	true	9143704388557147501	214	283	1139	1505	1615	300	فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز و بقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طي-ر السماء ووحوش الارض لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء	4025	-1991811573852583144	364	720.0	296	367	99.18256378173828	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3391	false	-7131882557792696605	67	105	384	583	1630	300	له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خل-ف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي71 قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البين-ت والذي فطرنا فاقض ما انت قاض	3391	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04033	true	-5503124630219073178	152	190	813	1012	1602	300	له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي ف-قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض	4033	-1991811573852583144	195	368.0	158	201	97.01492309570312	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5177	false	-8892646134142327241	95	159	549	891	1688	300	الايات---------- ولقد ارسلنا موسي باي-تنا وسلط-ن مبين23 الي فرعون وهمن وق----رون فقالوا س-حر كذاب24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الك-فرين الا في ظلل25 وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد26 وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب27	5177	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04039	true	-7974085900554526801	13	80	72	422	1479	300	الايات المءمن 40 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين-- الي فرعون و هامان وقارون فقالوا ساحر كذاب-- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين -امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال و-قال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد و--قال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب --	4039	-1991811573852583144	318	576.5	258	360	88.33333587646484	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5182	false	-7237315521205872145	96	161	563	875	1605	300	وقال رجل مءمن من ءال فرعون يكتم ايم-نه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبين-ت من ربكم وان يك ك-ذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب28 يقوم لكم الملك اليوم ظ-هرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد29	5182	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04039	true	-7974085900554526801	80	146	422	735	1479	300	وقال رجل مءمن من -ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد --	4039	-1991811573852583144	304	575.5	241	316	96.20252990722656	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5187	false	-2480318057453996740	215	259	1157	1382	1617	300	الايات وقال الذي ءامن ي--قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب30 مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد31 ويقوم اني اخاف عليكم يوم التناد32 يوم تولون مدبرين مالكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له ---	5187	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04039	true	-7974085900554526801	145	191	728	952	1479	300	الرشاد وقال الذي -امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب --مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد --يوم تولون مدبرين مالكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما-له من	4039	-1991811573852583144	209	383.0	169	230	90.86956787109375	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5189	false	902325334180641582	194	287	1069	1551	1618	300	يوم التناد بقولها يوم تولون مدبرين مالكم من الله من عاصم ومثل هءلاء حق عليهم القول ومن يضلل الله فما له من هاد ان هءلاء الذين ضلوا في الحياة الدنيا بابتعادهم عن سبل الرشاد والهداية وتنكبهم عن الطريق المستقيم سيظلون في الاخرة عن الجنة والرضوان والنعم الالهية الكبري وقد يكون في التعبير القراني ايماءة خفيفة الي قول فرعون ما اهديكم الا سبيل الرشاد الايتان ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبين-ت فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف	5189	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04039	true	-7974085900554526801	176	221	879	1085	1479	300	يوم التناد------- يوم تولون مدبرين مالكم من الله من عاصم-------------------------- ومن يضلل الله فما-له من هاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف	4039	-1991811573852583144	205	377.0	160	483	42.44306564331055	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5195	false	-8353866625558191183	27	194	148	1030	1590	300	يقول تعالي وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد لقد قرانا سابقا ان فرعون كان يقول ان ما اقوله هو طريق الرشد والصلاح الا ان مءمن ال فرعون ابطل هذا الادعاء الفارغ وافهم الناس زوره وحذرهم ان يقعوا فريسة هذا الادعاء اذ ان خططه ستفشل وسيصاب بسوء العاقبة فالطريق هو ما اقوله انه طريق التقوي وعبادة الله ثم تضيف الاية يا قوم انما هذه الحيوة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار يريد ان يقول لهم لنفرض اننا انتصرنا ببذل الحيل والتوسل بوساءل الخداع والمكر وتركنا الحق وراء ظهورنا وارتكبنا الظلم وتورطنا بدماء الابرياء تري ما مقدار عمرنا في هذا العالم ان هذه الايام المعدودة ستنتهي وسنقع في قبضة الموت الذي يجرنا من القصور الفخمة الي تحت التراب وتكون حياتنا في مكان اخر ان القضية ليست فناء هذه الدنيا وبقاءالاخرة وحسب بل الاهم من ذلك هي قضية الحساب والجزاء حيث يقول تعالي من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	5195	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04039	true	-7974085900554526801	223	269	1094	1322	1479	300	وقال تعالي وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	4039	-1991811573852583144	221	423.0	176	882	25.056690216064453	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5196	false	-8738128181345103338	184	214	925	1084	1529	300	وي--قوم مالي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفر42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له	5196	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04039	true	-7974085900554526801	269	300	1322	1479	1479	300	ويا قوم مالي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار --تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له-	4039	-1991811573852583144	152	280.0	123	161	94.4099349975586	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5197	false	-4089712549518817121	37	80	210	454	1637	300	ويا قوم مالي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار انني اطلب سعادتكم وانتم تطلبون شقاءي انني اهديكم الي الطريق الواضح الهادي وانتم تدعونني الي الانحراف والضلال نعم انكم تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	5197	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04039	true	-7974085900554526801	269	293	1322	1448	1479	300	ويا قوم مالي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار تدعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	4039	-1991811573852583144	121	240.0	97	244	49.59016418457031	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4529	false	-7881748344417441446	114	140	633	759	1594	300	عليه السلام انه قال التقية--- ديني ودين اباءي ولا دين لمن لا تقية له والتقية ترس الله في الارض لان مءمن ال فرعون لو اظهر الاسلام	4529	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04040	true	-9034894153850699948	93	118	482	603	1514	300	عليه السلام-------- التقية من ديني ودين اباءي ولا دين لمن لا تقية له والتقية ترس الله في الارض لان مءمن ال فرعون لو اظهر الاسلام	4040	-1991811573852583144	118	224.0	94	129	91.47286987304688	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5186	false	9106102970860707392	145	170	789	911	1681	300	السلام التقية--- ديني ودين اباءي ولا دين لمن لا تقية له والتقية ترس الله في الارض لان مءمن ال فرعون لو اظهر الاسلام لقتل1 ان	5186	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04040	true	-9034894153850699948	94	120	487	612	1514	300	السلام التقية من ديني ودين اباءي ولا دين لمن لا تقية له والتقية ترس الله في الارض لان مءمن ال فرعون لو اظهر الاسلام لقتل قال	4040	-1991811573852583144	119	229.0	95	125	95.19999694824219	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5196	false	-8738128181345103338	214	265	1084	1363	1529	300	دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصح-ب النار43 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد44 فوق-ه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب45 النار يعرضون عليها غذوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ءال فرعون اشد العذاب-46 التفسير	5196	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04040	true	-9034894153850699948	0	52	0	275	1514	300	دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار-- فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد-- فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب-- النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا -ال فرعون اشد العذاب 38 التحريم	4040	-1991811573852583144	266	489.5	215	282	94.32624053955078	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5202	false	5737760858782298775	105	158	546	809	1591	300	السلام فيقول عن البرزخ ذلك في الدنيا قبل يوم القيامة لان في نار القيامة لا يكون غدو- وعشي- ثم قال ان كانو-----ا يعذبون في النار غدوا وعشيا ففيما بين ذلك هم من السعداء لا ولكن هذا في الب----رزخ قبل يوم القيامة الم تسمع قوله عز-وجل ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب2 ----	5202	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04042	true	-7809753434415642219	58	110	303	560	1570	300	السلام ----------------ذلك في الدنيا قبل يوم القيامة لان نا---ر القيامة لا يكون غدوا وعشيا ثم قال ان كانوا انما يعذبون في النار غدوا وعشيا ففيما بين ذلك هم من السعداء--- ولكن هذا في نار البرزخ قبل يوم القيامة الم تسمع قوله عز وجل ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب وهذا	4042	-1991811573852583144	234	424.0	187	279	83.87096405029297	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0139	false	1217692006990104481	246	274	1316	1462	1603	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	139	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04047	true	1717603305022557887	51	79	284	430	1575	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	4047	-1991811573852583144	146	292.0	118	146	100.0	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0142	false	-862435131571089218	24	85	123	437	1634	300	واذ قلتم ي--موسي لن نصبر علي طعام و-حد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة و-باءو- بغضب من الله ذ لك بانهم كانوا يكفرون باي-ت الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ لك بما عصوا وكانوا يعتدون	142	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04047	true	1717603305022557887	79	140	430	748	1575	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة و باءوا بغضب من الله ذ-لك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ-لك بما عصوا وكانوا يعتدون	4047	-1991811573852583144	312	588.5	253	320	97.5	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1208	false	-9220144991848244607	97	218	585	1243	1718	300	المطلقة الايات واذ قال موسي لقومه يق--وم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا وءاتكم ما لم يءت احدا من الع-لمين يق--وم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خ-سرين قالوا ي--موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا د-خلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غ-لبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مومنين قالوا ي--موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فق-تلا انا ههنا ق-عدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفس-قين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الف-سقين التفسير بنو---------------اسراءيل	1208	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04047	true	1717603305022557887	141	270	751	1435	1575	300	الماءدة 5----- واذ قال موسي لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين 20 الاعراف 7 وجاوزنا ببني اسراءيل	4047	-1991811573852583144	631	1175.5	511	689	91.58200073242188	106	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1725	false	975658789037239848	253	281	1432	1596	1693	300	يعملون 139 قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي الع-لمين140واذ انجين-كم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1725	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04048	true	-6951835547067826234	0	28	0	159	1629	300	يعملون---- قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين --واذ انجيناكم من -ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	4048	-1991811573852583144	156	284.0	129	166	93.97590637207031	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1771	false	-8849132332242042122	0	44	0	248	1673	300	يعدلون159 وقطعن-هم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسق-ه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغم-م وانزلنا عليهم المن و-السلوي كلوا من طيب-ت ما رزقن-كم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1771	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04048	true	-6951835547067826234	38	83	207	458	1629	300	يعدلون--- وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن و السلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4048	-1991811573852583144	245	454.0	201	254	96.45669555664062	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1773	false	983792485741047374	211	250	1163	1380	1648	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيء-تكم سنزيد المحسنين 161 فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون162 التفسير	1773	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04048	true	-6951835547067826234	83	122	458	671	1629	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين---- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون 159 -تفسير	4048	-1991811573852583144	207	394.0	170	218	94.95413208007812	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0131	false	771674742176779671	237	293	1324	1624	1664	300	الايات ---------واذ و-عدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظ-لمون ثم عفونا عنكم من بعد ذ لك لعلكم تشكرون واذ ءاتينا موسي الكت-ب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه ي--قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذ لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	131	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04073	true	-4116872501481541135	145	202	781	1092	1624	300	الايات البقرة 2 واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذ-لك لعلكم تشكرون واذ -اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتربوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذ-لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	4073	-1991811573852583144	296	546.5	242	314	94.26751708984375	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0132	false	1636481400581660831	216	300	1178	1642	1642	300	ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون وبعد اشارة الي ما جاء بني اسراءيل من هداية تشريعية واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون كلمتا الكتاب والفرقان قد تشيران كلاهما الي التوراة وقد يكون المقصود من الكتاب التوراة والفرقان ما قدمه موسي من معاجز باذن الله لان الفرقان يعني في الاصل ما يفرق بين الحق والباطل ثم يشير القران الي طريقة التوبة المطروحة علي بني اسراءيل واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم قاقتلوا انفسكم ذلكم-	132	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04073	true	-4116872501481541135	160	192	862	1041	1624	300	ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون ---------------------------------------------------واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتربوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم	4073	-1991811573852583144	176	324.0	145	465	37.84946060180664	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0174	false	-2893908705244485486	86	214	482	1194	1660	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ما هذا الانحراف نحو عبادة العجل بعد ان جاءتكم البينات ان كنتم في ايمانكم صادقين لو كنتم امنتم به حقا فلم تبدل ايمانكم الي كفر عند غياب موسي وذهابه الي جبل الطور وبذلك ظلمتم انفسكم ومجتمعكم والاجيال المتعاقبة بعدكم في الاية الثالثة يطرح القران وثيقة ادانة اخري فيشير الي مسالة ميثاق جبل الطور ويقول واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وما كان عصيانهم الا عن انغماس في حب الدنيا الذي تمثل في حب عجل السامري الذهبي واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم ولذا نسوا الله عز وجل كيف يجتمع الايمان بالله مع قتل انبياءه وعبادة العجل ونقض العهود والمواثيق الالهية المءكدة اجل قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	174	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04073	true	-4116872501481541135	260	298	1395	1615	1624	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا------------------------------------------------------------------------------ واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	4073	-1991811573852583144	220	410.0	182	712	30.898876190185547	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1115	false	-6481972976068995098	22	77	121	425	1668	300	يسءلك اهل الكت-ب ان تنزل عليهم كت-با من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الص-عقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما-جاءتهم البين-ت فعفونا عن ذلك وءاتينا موسي سلط-نا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميث-قهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا-تعدوا في السبت واخذنا منهم ميث-قا غليظا سبب	1115	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04074	true	-211731557233745243	1	58	2	314	1605	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك و-اتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا 153	4074	-1991811573852583144	299	544.0	244	313	95.52715301513672	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1191	false	5530743050298810291	153	198	857	1106	1674	300	ولقد اخذ الله ميث-ق بني اسر-ءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلوة وءاتيتم الزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سي-اتكم ولادخلنكم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ظل سواء السبيل	1191	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04074	true	-211731557233745243	60	105	324	576	1605	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة و-اتيتم الزكاة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	4074	-1991811573852583144	244	450.0	199	254	96.06299591064453	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1747	false	-1765482928080543973	261	300	1413	1606	1606	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظ-لمين 148 ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن-	1747	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04074	true	-211731557233745243	236	274	1279	1470	1605	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين---- ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن	4074	-1991811573852583144	189	361.5	152	195	96.92308044433594	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1751	false	-8024766030202651927	69	95	351	499	1591	300	ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظ-لمين150 قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الر-حمين151	1751	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	0	27	0	147	1550	300	ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين--- قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان	4075	-1991811573852583144	142	265.0	116	150	94.66666412353516	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1753	false	-2428707152618662934	158	256	841	1344	1591	300	ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين ان التعبير ب ابن ام في الاية الحاضرة او يا ابن ام كما في الاية 94 من سورة طه مع ان موسي وهارون كانا من اب وام واحدة انما هو لاجل تحريك مشاعر الرحمة والعطف لدي موسيعليه السلام في هذه الحالة الساخنة وفي المال تركت هذه القصة اثرها وسرعان ما التفت بنو اسراءيل الي قبح اعمالهم فاستغفروا الله وطلبوا العفو منه لقد هدا غضب موسيعليه السلام بعض الشء وتوجه الي الله قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان	1753	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	0	27	0	147	1550	300	ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان	4075	-1991811573852583144	147	282.0	120	503	29.224651336669922	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1755	false	612226031277855641	150	196	860	1104	1656	300	ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحيوة الدنيا وكذلك نجزي المفترين 152 والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وءامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم 153 ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	1755	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	26	70	144	379	1550	300	ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين---- والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها و-امنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم---- ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	4075	-1991811573852583144	234	449.0	190	244	95.90164184570312	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1757	false	8631477361639668940	238	300	1309	1633	1633	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون الايتان واختار موسي قومه سبعين رجلا لميق-تنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واي-ي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغ-فرين155واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة-	1757	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	55	117	301	619	1550	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبو--------ن واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين --واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة	4075	-1991811573852583144	313	591.0	253	328	95.42682647705078	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3400	false	2407896403593738075	19	57	106	307	1676	300	اسر-ءيل قد انجين-كم من عدوكم وو-عدن-كم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي80 كلوا من طيب-ت ما رزقن-كم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي81 واني لغفار لمن تاب وءامن وعمل ص-لحا ثم	3400	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	168	206	878	1081	1550	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي-- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي-- واني لغفار لمن تاب و-امن وعمل صالحا ثم	4075	-1991811573852583144	196	341.0	158	208	94.23076629638672	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3403	false	-8049271541290647306	7	98	45	517	1590	300	وما اعجلك عن قومك ي--موسي83 قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي84 قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري85 فرجع موسي الي قومه غضب-ن اسفا قال ي--قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي86 قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفن-ها فكذلك القي السامري87 فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي88 افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا89 ولقد قال لهم	3403	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	207	300	1087	1550	1550	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي --قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي --قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري-- فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي-- قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري-- فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي-- افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا-- ولقد قال لهم-	4075	-1991811573852583144	455	849.5	367	478	95.18828582763672	81	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3405	false	7294545741859419690	20	112	130	614	1601	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي1 فقد عاهدتكم علي ان تثبتوا علي خط التوحيد وطريق طاعة الله الخالصة وان لا تنحرفوا عنه قيد انملة الا انكم نسيتم كل كلامي في غيابي وكذلك تمردتم علي طاعة امر اخي هارون وعصيتموه فلما راي بنو اسراءيل ان موسي عليه السلام قد عنفهم بشدة ولامهم علي فعلهم وتنبهوا الي قبح ما قاموا به من عمل هبوا للاعتذار فقالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا2 فلم نكن في الواقع قد رغبنا وصممنا علي عبادة العجل ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	3405	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	248	273	1284	1422	1550	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا--------------------------------------------------- ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	4075	-1991811573852583144	137	246.0	113	484	28.305784225463867	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3411	false	2461235884112992033	130	219	689	1123	1571	300	قال يه---رون ما منعك اذ رايتهم ضلوا92 الا تتبعن افعصيت امري93 قال يبنءم لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسر-ءيل ولم ترقب قولي94 قال فما خطبك يسمري95 -قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي96 قال فاذهب فان لك في الحيوة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا97 انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما98 -	3411	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04076	true	-6258158346585339596	23	115	118	548	1524	300	قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا --الا تتبعن افعصيت امري ق--ال يبنءم لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي ق--ال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي ق--ال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا-- انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما 80	4076	-1991811573852583144	406	777.0	323	440	92.2727279663086	80	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0151	false	-3208762638312472197	38	115	199	620	1616	300	ورفعنا فوقكم الطور يقول الطبرسي عن ابي زيد حدث هذا حين رجع موسي من الطور فاتي بالالواح فقال لقومه جءتكم بالالواح وفيها التوراة والحلال والحرام فاعملوا بها قالوا ومن يقبل قولك فارسل الله عز وجل الملاءكة حتي نتقوا رفعوا الجبل فوق رءوسهم فقال موسي-عليه السلام ان قبلتم ما اتيتكم به والا ارسلوا الجبل عليكم فاخذوا التوراة وسجدوا لله تعالي ملاحظين الجبل اي وهم ينظرون الي الجبل من طرف خفي فمن ثم يسجد اليهود علي احد شقي وجوههم	151	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04078	true	8163045711763483748	23	88	129	489	1626	300	ورفعنا فوقكم الطور -قال ابو----------- زيد---- هذا حين رجع موسي من الطور فاتي بالالواح فقال لقومه جءتكم بالالواح وفيها التوراة والحلال والحرام فاعملوا بها قالوا ومن يقبل قولك فارسل الله------- الملاءكة حتي نتقوا الج------بل فوق رءوسهم فقال موسي عليه السلام ان قبلتم ما اتيتكم به والا ارسل ال--جبل عليكم فاخذوا التوراة وسجدوا لله تعالي ملاحظي--------------------ن الي الجبل----------- فمن ثم يسجد اليهود علي احد شقي وجوههم	4078	-1991811573852583144	351	653.0	288	422	83.17535400390625	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3411	false	2461235884112992033	161	218	844	1116	1571	300	خطبك ي---سمري95 قال-------- بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول-------------------------------------- فنبذ-----------تها وكذلك سولت لي نفسي96 قال ف--------------------------------------------------------------------اذهب فان لك في الحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا97 انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء	3411	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04087	true	3207393660745078906	23	146	116	717	1517	300	خطبك يا سامري-- قال السامري بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول يعني من تحت حافر رمكة جبرءيل في البحر فنبذتها اي امسكتها وكذلك سولت لي نفسي اي زينت فاخرج موسي العجل فاحرقه بالنار والقاه في البحر ثم قال موسي للسامري اذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس يعني ما دمت حيا وعقبك هذه العلامة فيكم قاءمة ان تقول لا مساس حتي تعرفوا انكم سامرية فلا يغتروا بكم الناس فهم الي الساعة بمصر والشام معروفين بلا مساس ثم هم موسي بقتل السامري فاوحي الله اليه لا تقتله يا موسي فانه سخي فقال له موسي ------------------------------------------انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا-- انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء	4087	-1991811573852583144	217	227.0	172	647	33.53941345214844	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1730	false	-5843778468653790117	243	273	1316	1473	1620	300	السلام انه قال ان موسي-عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا من عبادة	1730	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04102	true	-7529411220299830591	236	265	1209	1359	1528	300	السلام ----قال ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاد- الله علي الثلاثين عشرا قال قومه--- اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا 32 تفسير	4102	-1991811573852583144	142	254.5	114	158	89.87342071533203	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0174	false	-2893908705244485486	151	214	842	1194	1660	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وما كان عصيانهم الا عن انغماس في حب الدنيا الذي تمثل في حب عجل السامري الذهبي واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم ولذا نسوا الله عز وجل كيف يجتمع الايمان بالله مع قتل انبياءه وعبادة العجل ونقض العهود والمواثيق الالهية المءكدة اجل قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	174	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04111	true	5079434346985602497	68	95	347	505	1633	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا------------------------------------------------------------------------------ واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	4111	-1991811573852583144	158	295.0	131	352	44.8863639831543	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4171	false	-633618349269788901	0	43	0	199	1601	300	واحسن كما احسن----- اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	4171	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04120	true	-2635404243669041217	125	169	630	834	1469	300	واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	4120	-1991811573852583144	199	392.0	156	204	97.54901885986328	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4177	false	2844371587380872314	27	107	130	538	1599	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحيوة الدنيا ي--ليت لنا مثل ما اوتي قر-ون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل ص-لحا ولا يلق-ها الا الص-برون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الك-فرون ال-تفسير	4177	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04120	true	-2635404243669041217	169	251	834	1249	1469	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون 76 تفسير	4120	-1991811573852583144	403	764.5	323	416	96.875	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4181	false	4816852479718524633	30	131	163	687	1663	300	فاصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الزرق لمن يشاء من عباده ويقدر لقد ثبت عندنا اليوم ان ليس لاحد شء من عنده فكل ما هو موجود فمن الله فلا عطاءه دليل علي رضاه عن العبد ولا منعه دليل علي تفاهة عبده عنده فالله تعالي يمتحن بهذه الاموال والثروة عباده افرادا واقواما ويكشف سريرتهم ونياتهم ثم اخذوا يفكرون في ما لو اجيب دعاءهم الذي كانوا يصرون عليه واعطاهم الله هذا المال ثم هووا كما هوي قارون فماذا يكون قد نفعهم المال لذلك شكروا الله علي هذه النعمة وقالوا لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4181	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04120	true	-2635404243669041217	223	249	1101	1240	1469	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4120	-1991811573852583144	136	260.0	110	524	25.954198837280273	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4177	false	2844371587380872314	27	106	130	530	1599	300	فخرج علي قومه في زينته قال ال-------------------------------------ذين يريدون الحيوة الدنيا ي--ليت لنا مثل ما اوتي ق-رون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العل------------------م ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل ص-لحا ولا يلق-ها الا الص-برون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله------------------- يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الك-فرون	4177	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04121	true	6235744604782273871	72	166	355	835	1544	300	فخرج علي قومه في زينته قال في الثياب المصبغات يجرها بالارض فقال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم فقال لهم الخاص من اصحاب موسي عليه السلام ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله قال هي لغة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4121	-1991811573852583144	379	687.0	302	481	78.79418182373047	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4181	false	4816852479718524633	30	131	163	687	1663	300	فاصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله------------------- يبسط الزرق لمن يشاء من عباده ويقدر لقد ثبت عندنا اليوم ان ليس لاحد شء من عنده فكل ما هو موجود فمن الله فلا عطاءه دليل علي رضاه عن العبد ولا منعه دليل علي تفاهة عبده عنده فالله تعالي يمتحن بهذه الاموال والثروة عباده افرادا واقواما ويكشف سريرتهم ونياتهم ثم اخذوا يفكرون في ما لو اجيب دعاءهم الذي كانوا يصرون عليه واعطاهم الله هذا المال ثم هووا كما هوي قارون فماذا يكون قد نفعهم المال لذلك شكروا الله علي هذه النعمة وقالوا لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4181	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04121	true	6235744604782273871	136	166	677	835	1544	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله قال هي لغة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4121	-1991811573852583144	136	246.0	110	543	25.046039581298828	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	57	184	315	937	1547	300	الايات و---------اذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الج-هلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ لك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الن-ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تش-به علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ال-ن جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاد رءتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذ لك يح-ي الله الموتي ويريكم ءايته لعلكم تعقلون	153	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04129	true	1446747226623370418	114	239	527	1160	1481	300	الايات البقرة 2 واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ-لك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا-شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذ-لك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	4129	-1991811573852583144	613	1174.0	490	636	96.3836441040039	112	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0154	false	-2920142017896483046	135	280	727	1460	1561	300	---قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك اي انها لا كبيرة هرمة ولا صغيرة بل متوسطة بين الحالتين فافعلوا ما تءمرون لكن بني اسراءيل لم يكفوا عن لجاجتهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها اجابهم موسي قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين اي انها حسنة الصفرة لا يشوبها لون اخر ولم يكتف بنو اسراءيل بهذا بل اصروا علي لجاجهم وضيقوا داءرة انتخاب البقرة علي انفسهم عادوا قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي طالبين بذلك مزيدا من التوضيح متذرعين بالقول ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون اجابهم موسي قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث اي ليست من النوع المذلل لحرث الارض وسقيها مسلمة من العيوب كلها لا شية فيها اي لا لون فيها من غيرها حينءذ قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	154	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04129	true	1446747226623370418	144	218	676	1037	1481	300	هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك------------------------------------------------------- فافعلوا ما تء------------------------------------مرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها------------ قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي-------------------------------------------- ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون------------ قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث------------------------------------------ مسلمة لا----------------شية فيها قال------------------------------وا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	4129	-1991811573852583144	345	604.0	272	736	46.875	64	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	68	158	371	797	1547	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الج-----------------------------------------------------------هلي-ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر------------------------ عوان ----------------------------------------------------بين ذ لك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الن-------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تش-به علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ال-ن جءت بالحق فذبحوها	153	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04133	true	4474823723197953134	28	151	141	753	1519	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يعني لا كبيرة ولا صغيرة عوان بين ذلك ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله ---عل---------يهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولو انهم عمدوا الي بقرة لاجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا-شية فيها قالوا الان جءت بالحق فطلبوها	4133	-1991811573852583144	395	715.0	309	625	63.20000076293945	77	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3233	false	-5576443470111971623	6	88	28	441	1482	300	احدهم الي الامام--- الرضا-عليه السلام يسال--ه عن العالم الذي اتاه موسي ايهما كان اعلم فكان مما اجاب به الامام قولهعليه السلام اتي موسي العالم فاصابه في جزيرة من جزاءر البحر اما جالسا واما متكءا فسلم عليه موسي فانكر السلام اذ كانت الارض ليس بها سلام -قال من انت قال انا موسي بن عمران قال انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه ووكلت بامر لا	3233	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04148	true	-4851706047079099277	171	244	878	1232	1505	300	------الي ابي الحسن الرضا عليه السلام يسالونه عن ذلك فكتب في الجواب---------------------------------------------------------- اتي موسي العالم فاصابه في جزيرة من جزاءر البحر اما جالسا واما متكءا فسلم عليه موسي فانكر السلام اذ كان ب--ارض ليس بها سلام فقال من انت قال انا موسي بن عمران قال انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه ووكلت بامر لا	4148	-1991811573852583144	327	591.5	259	420	77.85713958740234	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3233	false	-5576443470111971623	31	88	171	441	1482	300	في جزيرة من جزاءر البحر -----------اما جالسا واما متكءا فسلم عليه موسي ف--انكر السلام اذ كانت الارض ليس -بها --سلام -قال من انت قال انا موسي بن عمران قال انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال جءت ل--------تعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه ووكلت بامر لا	3233	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04173	true	8140340999088258882	73	134	370	653	1438	300	في جزيرة من جزاءر البحر اما متكءا واما جالسا في كساء له فسلم عليه موسي فعجب من السلام وهو في ---ارض ليس فيها السلام فقال من انت قال انا موسي قا---------ل انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه ووكلت بامر لا	4173	-1991811573852583144	229	387.5	178	295	77.62712097167969	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3233	false	-5576443470111971623	248	280	1238	1383	1482	300	اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات------------- لا اله الا الله من ايقن بالموت لم يضحك---- ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا	3233	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04178	true	7913657289741585859	222	258	1100	1259	1452	300	اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات اني انا الله لا اله الا انا- من ايقن بالموت لم يضحك سنة ومن اقر- بالحساب لم يفرح قلبه ومن امن- بالقدر لم يخش الا	4178	-1991811573852583144	136	239.5	104	162	83.95061492919922	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4143	false	-2831331803600249547	36	88	217	491	1672	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الش-هدين-44 ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم ءايتنا ولكنا كنا مرسلين45 وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما ات-هم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون46 التفسير	4143	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04187	true	-412053967971082299	221	258	1137	1319	1548	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين 44 وقال تعالي وما كنت بجان-------------------------------------------------------------------------------------------ب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ----تفسير	4187	-1991811573852583144	158	286.5	126	277	57.039710998535156	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4690	false	8140536395787681078	227	287	1199	1509	1574	300	امير المءمنين عليه افضل الصلوات والسلام ان- الله سبحانه وتعالي اوصي موسي عليه السلام اربع وصايا وطالبه بحفظها---------- اولاهن ما دمت لا تري ذنوبك تغفر فلا تشتغل بعيوب غيرك والثانية ما دمت لا تري كنوزي قد نفذت فلا تهتم ب----رزقك والثالثة ما دمت لا تري زوال ملكي فلا ترج احدا غيري والرابعة ما دمت لا تري الشيطان ميتا فلا تامن	4690	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04204	true	1566743835589638776	73	134	353	659	1455	300	امير المءمنين عليه --------------السلام قال الله تبارك- وتعالي لم----وسي عليه السلام يا موسي احفظ وصيتي لك باربعة اشياء اولاهن ما دمت لا تري ذنوبك تغفر فلا تشتغل بعيوب غيرك والثانية ما دمت لا تري كنوزي قد نفدت فلا تغتم بسبب رزقك والثالثة ما دمت لا تري زوال ملكي فلا ترج احدا غيري والرابعة ما دمت لا تري الشيطان ميتا فلا تامن	4204	-1991811573852583144	258	461.5	204	325	79.38461303710938	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4378	false	-8211273389621025641	132	247	653	1206	1463	300	عليه السلام انه قال---------------------------------------- والله ما اوتي لقمان الحكمة لحسب ولا مال --------ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكتا سكينا عميق النظر طويل التفكر حديد البصر و------------لم ينم نهارا قط اي اوله ولم يتكء في مجلس قط وهو عرف المتكبرين ولم يتفل في مجلس قوم قط ولم يعبث بشء قط ولم يره احد من الناس علي بول ولا غاءط قط ولا علي اغتسال لشدة تست-----------ره وتحفظه في امره ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يمر بين رجلين----------- يقتتلان او يختصمان الا اصلح بينهما و-------------------------لم يسمع قولا---------- استحسنه من احد قط الا ساله عن تفسيره وعمن اخذه وكان يكثر مجالسة الفقهاء والعلماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتعلم من العلوم ما يغلب به نفسه ويجاهد به	4378	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04258	true	6119047005196026455	127	300	627	1496	1496	300	عليه السلام عن لقمان وحكمته التي ذكرها الله عز وجل فقال اما والله ما اوتي لقمان الحكمة بحسب ولا مال ولا اهل ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكتا سكينا عميق النظر طويل ال-فكر حديد النظر مستغن بالعبر لم ينم نهارا قط و--------------------------------------------------------------------------------------لم يره احد من الناس علي بول ولا غاء---ط ولا---- اغتسال لشدة تستره وعموق نظره وتحفظه في امره ولم يضحك من شء قط مخافة الاثم ولم يغضب قط ولم يمازح انسانا قط ولم يفرح لشء ان اتاه من امر الدنيا ولا حزن منها علي شء قط وقد نكح من النساء وولد له الاولاد الكثيرة وقدم اكثرهم افراطا فما بكي علي موت احد منهم ولم يمر ب---رجلين يختصمان او يقتتلا-----------ن الا اصلح بينهما ولم يمض عنهما حتي تحاجزا ولم يسمع قولا قط من احد استحسنه ----------الا سال- عن تفسيره وعمن اخذه وكان يكثر مجالسة الفقهاء والحكماء وكان يغشي القضاة والملوك والسلاطين فيرثي للقضاة مما ابتلوا به ويرحم الملوك والسلاطين لغرتهم بالله وطمانينتهم في ذلك ويعتبر ويتعل----------م ما يغلب به نفسه ويجاهد به-	4258	-1991811573852583144	411	685.5	328	999	41.14113998413086	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4377	false	-5074198991293114972	97	128	503	668	1582	300	يا-بني ان الدنيا بحر عميق وقد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان بالله واجعل شراعها التوكل علي الله واجعل زادك فيها تقوي الله فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت	4377	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04260	true	-5441019668393544575	62	91	331	481	1501	300	يا بني ان الدنيا بحر عميق -قد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان وا------جعل شراعها التوكل وا---------جعل زادك فيها تقوي الله فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت	4260	-1991811573852583144	146	271.5	118	166	87.9518051147461	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4377	false	-5074198991293114972	212	300	1120	1582	1582	300	يابني اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارت-----هم في امرك وامورهم واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك بينهم واذا دعوك فاجبهم واذا استعانوا بك فاعنهم واستعمل -------طول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او ماء او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك---- اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي تتثبت وتنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورته فان من لم يمحض النتيجة -من استشاره سلبه الله------------- رايه و-----------------اذا رايت اصحابك يمشون-	4377	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04269	true	1629539767944310791	158	252	787	1283	1531	300	لابنه اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتك اياهم في امرك وامورهم واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك و------اذا دعوك فاجبهم واذا استعانوا بك فاعنهم واغلبهم بثلاث بطول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او مال او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك لهم اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي -تثبت وتنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام------ وتصلي وانت مستعمل فكر-ك وحكمتك في مشورته فان من لم يمحض النصيحة لمن استشاره سلبه الله تبارك وتعالي رايه ونزع عنه الامانة واذا رايت اصحابك يمشون	4269	-1991811573852583144	437	796.0	352	510	85.68627166748047	74	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4378	false	-8211273389621025641	27	63	128	304	1463	300	يا-بني -اذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها لشء -صلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي راس زج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان استطعت ان لا تاكل طعاما حتي تبتدء فتتصدق منه فافعل وعليك بقراءة كتاب الله1 ج	4378	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04270	true	-7442658307922205055	43	161	224	826	1527	300	يا بني فاذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها لشء وصلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي راس زج ولا تنامن علي دابتك فان ذلك سريع في دبرها وليس ذلك من فعل الحكماء الا ان تكون في محمل يمكنك التمدد لاسترخاء المفاصل واذا قربت من المنزل فانزل عن دابتك وابدء بعلفها قبل نفسك واذا اردت النزول فعليك من بقاع الارض باحسنها لونا والينها تربة واكثرها عشبا واذا نزلت فصل ركعتين قبل ان تجلس واذا اردت قضاء حاجة فابعد المذهب في الارض فاذا ارتحلت فصل ركعتين وودع الارض التي حللت بها وسلم عليها وعلي اهلها فان لكل بقعة اهلا من الملاءكة وان استطعت ان لا تاكل طعاما حتي تب-دء فتتصدق منه فافعل وعليك بقراءة كتاب الله عز	4270	-1991811573852583144	172	312.0	137	603	28.524045944213867	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	60	110	327	573	1556	300	الايات--------- الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا	438	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04279	true	5182335483302633857	248	300	1312	1566	1566	300	الايات البقرة 2 الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا-	4279	-1991811573852583144	245	479.0	196	255	96.07843017578125	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	110	290	573	1500	1556	300	قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسي وءال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان ---م مءمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا-طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت وءاتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	438	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04280	true	-8547453033694540663	0	180	0	925	1544	300	قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان -اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك -ال موسي و-ال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت و-اتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو-لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	4280	-1991811573852583144	921	1801.0	742	931	98.92588806152344	173	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0447	false	-8574826329984081648	132	201	771	1138	1687	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده تفيد هذه الاية ان تلك القلة التي نجحت في الامتحان هي وحدها التي تحركت معه ولكن عندما خطر لهءلاء القلة انهم مقدمون علي مواجهة جيش جرار وقوي ارتفعت اصواتهم بالتباكي علي قلة عددهم وهكذا بدات المرحلة الثالثة في التصفية قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	447	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04280	true	-8547453033694540663	107	137	524	676	1544	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	4280	-1991811573852583144	152	292.0	122	367	41.416893005371094	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4612	false	-8433537837742041683	16	64	83	334	1627	300	عن الام------------ام الصادق عليه السلام انه قال ان الله اوحي -----------الي داود---------------- نعم العبد انت الا انك تاكل من بيت الم-----------------------ال فبكي داود اربعين صباحا-------------------------------------------- فالان الله------ له الحديد وكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل------------ ثلاث-ماءة وستين درعا فباعها بثلاث-ماءة وستين الفا فاستغني عن بيت	4612	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04310	true	-6928143534266006076	184	255	893	1253	1473	300	عن السمندي عن ابي عبد ال--له عليه السلام ----قال-------- اوحي الله تعالي الي داود عليه السلام انك نعم العبد لو---لا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام فاوحي الله تعالي الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله تعالي له الحديد فكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل عليه السلام ثلاث ماءة وستين درعا فباعها بثلاث ماءة وستين الفا واستغني عن بيت	4310	-1991811573852583144	214	307.5	171	377	56.7639274597168	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4970	false	2821892104106073968	49	138	263	721	1654	300	الايات وهل ات-ك نبءا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصرط 22ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة و-حدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت وقليل ما هم وظن داود انما فتن-ه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب 24فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن مءاب التفسير داود	4970	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04315	true	-528207340657978012	12	101	67	519	1560	300	الخطاب وهل اتاك نبء- الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط -ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب --فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن م-اب -----يا داود	4315	-1991811573852583144	438	817.0	350	463	94.60043334960938	77	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4977	false	8152419844398864548	217	300	1164	1575	1575	300	المامون مع اصحاب الملل والمقالات ق-ال الرضا عليه السلام لا----------بن الجهم واما داود فما يقول من قبلكم فيه -----------------قال يقولون ان داود------------ كان يصلي في محرابه----- اذ تصور له ابليس علي هيءة طير احسن ما يكون من الطيور فقطع داود صلاته و-قام -ياخ-----------ذ الطير الي الدار فخرج في اثره فطار الطير الي السطح فصعد في طلبه فسقط الطير في دار اوريا بن حيان فاطلع داود في------------ اثر الطير فاذا بامراة اوريا تغتسل فلما نظر اليها هواها وكان قد اخرج اوريا في بعض غزواته-	4977	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04319	true	8720383817034446322	199	295	970	1439	1460	300	البرمكي عن ا--بي الصلت الهروي قال سال الرضا عليه السلام علي بن محمد بن الجهم فقال ------ما يقول من قبلكم في داود عليه السلام فقال يقولون ان داود عليه السلام كان----- في محرابه يصلي اذ تصور له ابليس علي صورة طير احسن ما يكون من الطيور فقطع داود صلاته و قام لياخذ الطير فخرج الطير الي الدار فخرج في اثره فطار الطير الي السطح فصعد في طلبه فسقط الطير في دار اوريا بن حنان فاطلع داود عليه السلام في اثر الطير فاذا بامراة اوريا تغتسل فلما نظر اليها هواها وكان قد اخرج اوريا في بعض غزواته	4319	-1991811573852583144	362	616.5	284	482	75.1037368774414	68	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4978	false	4398264236886917931	5	228	22	1153	1527	300	اوريا امام التابوت فقدم فظفر اوريا بالمشركين فصعب ذلك علي داود فكتب اليه ثانية ان قدمه امام التابوت فقدم فقتل اوريا---------- وتزوج داود بامراته قال فضرب الرضا عليه السلام -يده علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله ال-------------ي التهاون بصلاته حتي خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فقال يا ابن رسول الله -ما كانت خطيءته فقال------------ ويحك ان داود عليه السلام انما ظن انه ما خلق الله------- خلقا هو اعلم منه فبعث الله عزو-جل اليه الملكين فتسورا المحراب فقال- خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود------------ علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول له ما تقول فكان هذا خطيءة رسم الحكم لا ما ذهبتم اليه الا تسمع الله عز-وجل يقول ياد-اود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق الي اخر الاية فقال يا ابن رسول الله فما قصته مع اوريا قال الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا فاول من اباح الله عز-وجل له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود عليه السلام-فتزوج بامراة اوريا لما قتل وانقضت عدتها---- فذلك الذي شق علي	4978	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04320	true	-1359699398739120158	0	236	0	1179	1476	300	اوريا امام الحرب-- فقدم فظفر اوريا بالمشركين فصعب ذلك علي داود فكتب اليه ثانية ان قدمه امام التابوت فقدم فقتل اوريا رحمه الله وتزوج داود بامراته قال فضرب------ عليه السلام بيده علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله عليهم السلام الي التهاون بصلاته حين خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فقال يا ابن رسول الله فما كانت خطيءته فقال عليه السلام ويحك ان داود عليه السلام انما ظن ان- ما خلق الله عز وجل خلقا هو اعلم منه فبعث الله عز وجل اليه الملكين فتسورا المحراب فقالا خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود عليه السلام علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول له ما تقول فكان هذا خطيءة ------حكم لا ما ذهبتم اليه الا تسمع الله عز وجل يقول يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق الي اخر الاية فقال يا ابن رسول الله فما قصته مع اوريا قال الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا واول من اباح الله عز وجل--- ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود عليه السلام فتزوج بامراة اوريا لما قتل وانقضت عدتها منه فذلك الذي شق علي	4320	-1991811573852583144	1105	2083.5	885	1197	92.31411743164062	212	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4991	false	-2593946588467316564	74	129	412	696	1645	300	ولقد فتنا سليم-ن والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب 34قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشي-طين كل بناء وغواص وءاخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن مءاب ال-تفسير الامتحان ----	4991	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04352	true	3197482591309450149	195	252	1033	1320	1581	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب --قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص و-اخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن م-اب 34 تفسير قال المفسرون	4352	-1991811573852583144	269	502.0	215	291	92.43986511230469	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4994	false	-9058498023362937659	235	300	1290	1619	1619	300	علي بن يقطين سال ال---------------------امام عليه السلام قاءلا ايجوز ان يكون نبي الله عز-وجل بخيلا فقال لا فقلت له فقول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ما وجهه ومعناه فقال الملك ملكان ملك ماخوذ بالغلبة والجور واجبار الناس وملك ماخوذ من قبل الله تعالي----- كملك ال ابراهيم وملك طالوت و----ذي القرنين فقال سليمان عليه السلام هب لي-	4994	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04369	true	55014934221779011	113	183	594	937	1525	300	علي بن يقطين قال قلت لابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام------ ايجوز ان يكون نبي الله عز وجل بخيلا فقال لا فقلت له فقول سليمان------------ رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ما وجهه ومعناه فقال الملك ملكان ملك ماخوذ بالغلبة والجور واجبار الناس وملك ماخوذ من قبل الله تعالي ذكره كملك ال ابراهيم وملك طالوت وملك ذي القرنين فقال سليمان عليه السلام هب لي	4369	-1991811573852583144	305	547.5	244	361	84.48753356933594	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4995	false	-8762143229706103600	0	101	0	516	1614	300	ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ان يقول انه ماخوذ بالغلبة والجور واجبار الناس فسخر الله عز-وجل له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب وجعل غدوها شهرا ورواحها شهرا وسخر الله عز-وجل له الشياطين كل بناء وغواص وعلم منطق الطير ومكن في الارض فعلم الناس في وقته وبعده ان ملكه لا يشبه ملك الملوك المختارين من قبل------ والمالكين بالغلبة والجور قال فقلت له فقول رسول ال-------------------له رحم الله اخي سليمان بن داود ما كان ابخله فقال لقوله عليه السلام وجهان احدهما ما كان ابخله بعرضه وسوء القول فيه والوجه الاخر يقول ما كان ابخله ان كان اراد ما كان يذهب اليه	4995	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04369	true	55014934221779011	183	290	937	1476	1525	300	ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ان يقول انه ماخوذ بالغلبة والجور واجبار الناس فسخر الله عز وجل له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب وجعل غدوها شهرا ورواحها شهرا وسخر الله عز وجل له الشياطين كل بناء وغواص وعلم منطق الطير ومكن في الارض فعلم الناس في وقته وبعده ان ملكه لا يشبه ملك الملوك المختارين من قبل الناس والمالكين بالغلبة والجور قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله رحم الله اخي سليمان بن داود ما كان ابخله فقال لقوله عليه السلام وجهان احدهما ما كان ابخله بعرضه وسوء القول فيه والوجه الاخر يقول ما كان ابخله ان كان اراد ما---- يذهب اليه	4369	-1991811573852583144	512	991.0	412	543	94.29097747802734	100	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4019	false	9206278201561044290	0	53	0	288	1625	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة ي--ايها النمل ادخلوا مس-كنكم لا يحطمنكم سليم-ن وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي و-لدي وان اعمل ص-لحا ترض-ه وادخلني برحمتك في عبادك الص-لحين ال-تفسير سليما----------------ن في وادي النمل يستفاد	4019	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04373	true	-4800794906467760953	70	129	376	688	1588	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين 17 تفسير قال الطبرسي رحمه الله علي واد- النمل هو واد	4373	-1991811573852583144	274	477.0	222	313	87.5399398803711	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4986	false	7006413795360566809	212	272	1194	1543	1706	300	الصفن--ت الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ال--تفسير سليمان عليه السلام يستعرض قواته القتالية هذه الايات تواصل البحث السابق بشان داودعليه السلام فالاية الاولي تزف البشري لداود في انه سيرزق بولد صالح هو سليمان وسيتو-----------------------------------------------------------------------------------------------لي الحكم واعباء الرسالة من بعده وتقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب	4986	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04380	true	4198120293750972513	0	94	0	471	1505	300	الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب 30 تفسير قال الطبرسي رحمه الله نعم العبد اي سليمان انه اواب اي رجاع الي الله تعالي في اموره ابتغاء مرضاته اذ عرض عليه متعلق بنعم او باذكر المقدر بالعشي اي بعد زوال الشمس حب الخير اي الخيل او المال عن ذكر ربي اي اثرته علي ذكر ربي 1 تفسير علي بن ابراهيم قال علي بن ابراهيم في قوله ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب	4380	-1991811573852583144	158	251.0	128	620	25.483871459960938	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4989	false	-7830742564056228978	5	74	25	394	1597	300	ابتدا الاية بمدحه والثناء عليه فقال نعم العبد انه اواب فلا يمكن -ان يثني عليه بهذا الثناء ثم يتبعه من غير فصل باضافة القبيح اليه وانه يتلهي بعرض الخيل عن فعل المفروض عليه من الصلاة والذي يقتضيه الظاهر ان حبه للخيل وشغفه بها كان عن اذن ربه وبامره وبتذكيره اياه لان الله تعالي قد امرنا بار-باط الخيل واعدادها لمحاربة الاعداء فلا ينكر ان يكون سليمان عليه السلام مامورا بمثل	4989	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04384	true	5065112575586578299	0	69	0	369	1591	300	ابتدا الاية بمدحه والثناء عليه فقال نعم العبد انه اواب وليس يجوز ان يثني عليه بهذا الثناء ثم يتبعه من غير فصل باضافة القبيح اليه وانه -تلهي بعرض الخيل عن فعل المفروض عليه من الصلاة والذي يقتضيه الظاهر ان حبه للخيل وشغفه بها كان عن اذن ربه و-امره وبتذكيره اياه لان الله تعالي قد امرنا بارتباط الخيل واعدادها لمحاربة الاعداء فلا ينكر ان يكون سليمان عليه السلام مامورا بمثل	4384	-1991811573852583144	359	699.0	292	371	96.76549530029297	64	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4023	false	-8268398212266490819	240	300	1268	1573	1573	300	الايات--------- وتفقد الطير فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلط-ن مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيط-ن اعم-لهم فصدهم عن السبيل-	4023	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04389	true	-6570884963138824162	127	189	646	964	1544	300	الايات النمل 27 وتفقد الطير فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل	4389	-1991811573852583144	305	581.0	246	318	95.91194915771484	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4024	false	-1489803633166795592	0	25	0	123	1547	300	فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السمو--ت والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	4024	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04389	true	-6570884963138824162	189	214	964	1089	1544	300	فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	4389	-1991811573852583144	122	237.5	97	125	97.5999984741211	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4029	false	-7536341218265001750	0	62	0	337	1576	300	القي الي كت-ب كريم انه من سليمن- وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت ي--ايها الملءا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	4029	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04389	true	-6570884963138824162	237	300	1205	1544	1544	300	القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها المل-ا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون-	4389	-1991811573852583144	334	644.5	273	341	97.94721221923828	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4036	false	-7864021621708065114	227	291	1214	1518	1563	300	قال ي--ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكت-ب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ءاشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	4036	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04390	true	-4150302276708514039	29	94	158	460	1438	300	قال يا ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا -اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا -اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما ر-اه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني -اشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	4390	-1991811573852583144	299	562.5	235	307	97.39413452148438	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4042	false	6922930587554380920	255	300	1343	1564	1564	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم ك-فرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته-	4042	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04390	true	-4150302276708514039	94	139	460	683	1438	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته	4390	-1991811573852583144	221	432.0	177	223	99.10314178466797	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4041	false	4503180800163084173	31	106	171	548	1532	300	السلام لذلك نقرا في روايات كثيرة ان الاسم----- الاعظم---- ثلاثة وسبعون حرفا -انما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة --عين كان حرف واحد منه عند اصف بن برخيا وقام بمثل هذا العمل الخارق للعادة وعندنا نحن الاءمة من اهل البيت--- اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب	4041	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04394	true	-5227548818646559871	0	57	0	288	1465	300	السلام قال---------------------- ان --اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة العين ونحن ----------------------------------------------------------------عندنا----------- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب	4394	-1991811573852583144	256	418.5	203	392	65.30612182617188	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4620	false	8478308540950348207	190	276	1003	1422	1556	300	سليمان بن داود ا------------لجن فصنعوا له قبة من قوارير فبين-ا هو متكء علي عصاه في القبة ينظر الي الجن -----------كيف ينظرون اليه اذ حانت منه التفاتة فاذا رجل معه في القبة قال له من انت قال انا الذي لا اقبل الرشا- ولا اهاب الملوك انا ملك الموت فقبضه وهو قاءم متكء علي عصاه في القبة والجن ينظرون اليه قال فمكثوا سنة---- يدابون له حتي بعث الله عز-وجل الارضة فاكلت منساته وهي العصا فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	4620	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04417	true	8251962151924208050	0	91	0	446	1493	300	سليمان بن داود عليه السلام الجن فصنعوا له قبة من قوارير فبينما هو متكء علي عصاه في القبة ينظر الي الجن كيف يعملون وهم ينظرون اليه اذ حانت منه التفاتة فاذا رجل معه في القبة قال--- من انت قال انا الذي لا اقبل الرشاء ولا اهاب الملوك انا ملك الموت فقبضه وهو قاءم متكء علي عصاه في القبة والجن ينظرون اليه قال فمكثوا سنة وهم يدابون له حتي بعث الله عز وجل الارضة فاكلت منساته وهي العصا فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	4417	-1991811573852583144	412	785.0	327	449	91.75946807861328	81	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3855	false	6185058448757153430	6	115	32	582	1614	300	انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت كان يافث بن نوح غرسها بعد الطوفان علي شفير عين يقال لها روشن اب وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم اثنتا عشرة قرية معمورة علي شاطء نهر يقال له الرس يسمين باسماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابان--------- اذر دي------------------ بهمن--------- اسفندار فرودين-------------------- اردي بهشت--------- خرداد--------- مرداد--------- تير------------- مهر شهريور ومنها اشتق العجم اسماء شهورهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد غرسوا في كل قرية منها---- من طلع تلك الصنوبرة حبة اجروا عليها نهرا من العين التي عند الصنوبر-----------------------------ة وحرموا شرب ماءها علي انفسهم وانعا---------------------مهم ومن شرب منه قتلوه ويقولون انه حياة الالهة فلا ينبغي لاحد ان ينقص--- حياتها ------------------------------------------------وقد جعلوا في كل شهر من السنة يوما في كل قرية عيدا يخرجون فيه	3855	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04426	true	5776048438673353072	93	299	418	1497	1502	300	انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت كان يافث بن نوح غرسها ع------------لي شفير عين يقال لها روش--اب -كانت انبطت لنوح عليه السلام بعد الطوفان وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك بعد سليمان بن داود عليه السلام وكانت لهم اثنتا عشر- قري-------ة علي شاطء نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي ذلك النهر ولم يكن يومءذ في الارض نهر اغزر منه ولا اعذب منه ولا قري اكثر ولا اعمر منها تسمي احداهن ابان والثانية اذر والثالثة دي والرابعة بهمن والخامسة اسفندار والسادسة فروردين و السابعة اردي بهشت والثامنة خرداد والتاسعة مرداد والعاشرة تير والحادي عشرة مهر والثاني عشرة شهر يورد وكانت اعظم مداءنهم اسفندار وهي التي ينزلها ملكهم و كان يسمي تركوذ بن غابور بن يارش بن سازن بن نمرود بن كنعان فرعون ابراهيم وبها العين والصنوبرة وقد غرسوا في كل قرية منها حبة من طلع تلك الصنوبرة و---اجروا اليها نهرا من العين التي عند الصنوبرة فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا---- ماء العين والانهار فلا يشربون منها ولا انعامهم ومن فعل ذلك قتلوه ويقولون هو- حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقص من حياتها ويشربون هم وانعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة----- في كل قرية عيدا يجتمع اليه	4426	-1991811573852583144	422	573.5	329	1115	37.8475341796875	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0603	false	-6074072341919292195	201	255	1008	1293	1515	297	السورة الايات----------- هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء ___ فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين ___ قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء ___	603	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04438	true	-3596625663669907625	15	72	76	360	1457	300	السلام الايات ال عمران 3 هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء---- فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال---- رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء ----	4438	-1991811573852583144	267	508.5	213	296	90.20270538330078	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3282	false	2218444589209610781	8	57	36	291	1513	300	الرضا-عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله علي يحييعليه السلام في هذه الثلاثة مو--اطن وامن روعته فقال وسلام عليه	3282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04445	true	-5986038876494091282	185	234	929	1177	1490	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد فيخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله علي يحيي----------- في هذه الثلاثة المواطن وامن روعته فقال وسلام عليه	4445	-1991811573852583144	236	443.0	189	263	89.73384094238281	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3279	false	-305648441751893787	36	77	230	426	1636	300	السلام انه قال خرجنا مع الحسين بن عليعليه السلام فما نزل منزلا ولا ر--حل منه الا -ذكر يحيي بن زكريا وقتله------ وقال و----من هوان الدنيا علي الله------- ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا بني اسراءيل1 كما ان	3279	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04449	true	-332516877469318070	0	43	0	206	1440	300	السلام---- قال خرجنا مع الحسي------ن عليه السلام فما نزل منزلا ولا ارتحل منه الا وذكر يحيي بن زكريا عليه السلام وقال يوما من هوان الدنيا علي الله عز وجل ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا بني اسراءيل وقيل ان	4449	-1991811573852583144	172	285.0	135	216	79.62963104248047	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0598	false	1096178894813393817	231	273	1205	1430	1564	298	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم ___ فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ___	598	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04462	true	-1552017186511954716	13	55	69	286	1539	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم---- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ----	4462	-1991811573852583144	216	418.0	174	225	96.0	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0613	false	-8327701892423044819	245	295	1276	1550	1578	299	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ___ورسولا الي بني اسر-ءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان ---م مءمنين ___	613	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04462	true	-1552017186511954716	185	235	946	1218	1539	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ---ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ----	4462	-1991811573852583144	267	505.5	217	279	95.69892120361328	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0617	false	1756064606345039311	144	171	779	926	1620	299	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ___ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم ___	617	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04462	true	-1552017186511954716	235	262	1218	1359	1539	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ---ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم ----	4462	-1991811573852583144	140	262.5	113	148	94.59459686279297	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0603	false	-6074072341919292195	95	181	491	908	1515	297	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دخل يوما علي ابنته---------------------------------------------------------------- فاطمة عليها السلام وهو يعلم انها لم تكن تملك طعاما يذكر منذ ايام فوجد عندها طعاما وافرا خاصا فسالها عنه ------فقالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلملعلي عليه السلام الا احدثك بمثلك ومثلها قال بلي قال مثل زكريا اذ -دخل علي مريم المحراب فوجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير	603	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04468	true	8617982556475553435	94	175	463	837	1455	300	رسول الله صلي الله عليه واله جالسا وفاطمة تصلي وبينهما شء مغطي فلما فرغت احضرت ذلك الشء فاذا جفنة من خبز ولحم قال يا--------------------------------------------------------------------------------------------- ف-اطمة اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال رسول الله صلي الله عليه واله--------------------- الا احدثك بمثلك ومثلها قال بلي قال مثل زكريا اذا دخل علي مريم المحراب فوجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير	4468	-1991811573852583144	278	461.0	217	489	56.85071563720703	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3284	false	-2674821798066251679	66	127	354	668	1605	300	واذكر في الكت-ب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا16 فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا17 قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا18 قال انما انا رسول ربك لاهب لك غل-ما زكيا19قالت اني يكون لي غل-م ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا20قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله ءاية للناس ورحمة منا وكان امرا	3284	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04475	true	-5669911309691328456	107	170	562	870	1517	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا-- فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا-- قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا --قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا- قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا -قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله -اية للناس ورحمة منا وكان امرا	4475	-1991811573852583144	302	557.5	242	317	95.26813507080078	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1353	false	942152626854636393	131	194	660	998	1602	300	--الاية اذ قال الله ي--عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي و-لدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكت-ب والحكمة والتورة -والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسر-ءيل عنك اذ جءتهم بالبين-ت فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر	1353	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04496	true	5809438503740257611	15	79	75	419	1572	300	تعالي-- اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر	4496	-1991811573852583144	332	626.5	270	347	95.67723083496094	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1355	false	6901610609998193949	133	221	705	1188	1630	300	واذ اوحيت الي الحوار-ين ان ءامنوا بي وبرسولي قالوا ءامنا واشهد باننا مسلمون111 اذ قال الحواريون ي--عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين112 قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الش-هدين113 قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين114 قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذ-به احدا من الع-لمين115	1355	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04496	true	5809438503740257611	80	171	424	895	1572	300	واذ اوحيت الي الحواريين ان -امنوا بي وبرسولي قالوا -امنا واشهد باننا مسلمون--- اذ قال الحواريون يا عيسي -بن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قا---لوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين ---قال عيسي -بن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا و-اخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قا---ل الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذ به احدا من العالمين 11	4496	-1991811573852583144	456	844.5	371	489	93.25153350830078	76	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1356	false	-8571606716507594378	191	264	1078	1475	1662	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين فبينوا قصدهم انهم طلبوا الماءدة للطعام ولتطمءن قلوبهم به لما سيكون لهذا الطعام الالهي من اثر في الروح ومن زيادة في الثقة واليقين ولما ادرك عيسيعليه السلام حسن نيتهم في طلبهم ذاك عرض الامر علي الله قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	1356	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04496	true	5809438503740257611	115	152	605	804	1572	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عيسي -بن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	4496	-1991811573852583144	199	381.0	162	397	50.125946044921875	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4768	false	-7038420081306072585	14	79	86	439	1712	300	واضرب لهم مثلا اصح-ب القرية اذ جاءها المرسلون 13اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البل-غ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم18 قالوا ط-ءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم	4768	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04496	true	5809438503740257611	186	251	972	1324	1572	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون --اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم-- قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم	4496	-1991811573852583144	349	672.0	284	356	98.03370666503906	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3303	false	7261663527781775361	201	227	1105	1246	1644	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	3303	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04497	true	-1620247334255561818	52	78	254	395	1559	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	4497	-1991811573852583144	141	282.0	115	141	100.0	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4772	false	7490687467539139655	45	81	229	405	1611	300	فاسمعون قيل ادخل الجنة قال ي--ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين28 ان كانت الا صيحة و-حدة فاذا هم خ-مدون	4772	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04497	true	-1620247334255561818	0	37	0	178	1559	300	فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين-- ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون	4497	-1991811573852583144	174	327.0	138	180	96.66666412353516	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5442	false	4624785816047855742	224	261	1189	1392	1607	300	ولما جاء عيسي بالبين-ت قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم64 فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم65 -	5442	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04497	true	-1620247334255561818	52	90	254	456	1559	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون-- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم-- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم 63	4497	-1991811573852583144	196	369.0	160	206	95.1456298828125	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4768	false	-7038420081306072585	29	74	177	417	1712	300	فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا---------------- ما انتم الا بشر مثلنا -------------------وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ------------------------------------------------------------وما علينا الا البل-غ المبين قالوا ----------------انا تطيرنا ---------------بكم لءن لم تنتهوا لنرجم---------------------نكم وليمسنكم منا عذاب اليم18 قالوا ط------------ءركم معكم	4768	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04505	true	4990956096851737513	179	252	930	1328	1577	300	فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا يعني اهل القرية ما انتم الا بشر مثلنا فلا تصلحون للرسالة وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وانما قالوا ذلك بعد ما قامت الحجة بظهور المعجزة فلم يقبلوها وما علينا الا البلاغ المبين قالوا اي هءلاء الكفار انا تطيرنا بكم اي تشاءمنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم بالحجارة او لنشتمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم-- قالوا يعني الرسل طاءركم معكم	4505	-1991811573852583144	237	401.0	192	400	59.25	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3282	false	2218444589209610781	8	57	36	291	1513	300	الرضا-عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله علي يحيي-عليه السلام في هذه الثلاثة مو--اطن وامن روعته فقال وسلام عليه	3282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04509	true	-7722896153350290959	205	256	1019	1279	1490	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد فيخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله علي يحيي عليه السلام في هذه الثلاثة المواطن وامن روعته فقال وسلام عليه	4509	-1991811573852583144	247	470.0	199	264	93.56060791015625	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1356	false	-8571606716507594378	191	264	1078	1475	1662	300	قالوا------------- نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين فبينوا قصدهم انهم طلبوا الماءدة للطعام ولتطمءن قلوبهم به لما سيكون لهذا الطعام الالهي من اثر في الروح ومن زيادة في الثقة واليقين ولما ادرك عيسيعليه السلام حسن نيتهم في طلبهم ذاك عرض الامر علي الله قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	1356	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04510	true	-7276755973805891366	251	290	1210	1416	1469	300	قالوا كما حكي الله نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيسي ---------اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا و اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	4510	-1991811573852583144	192	349.0	157	411	46.715328216552734	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4779	false	4045182635583746483	71	276	432	1528	1644	300	الله مقامه------- في تفسير- مجمع ال------بيان يقول قالوا بعث عيسي رسو------------لين من الحواريين الي مدينة انطاكية فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له وهو حبيب صاحب يس--- فسلما عليه فقال الشيخ لهما من انتما قالا رسولا عيسي ندعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن فقال امعكما اية قالا نعم نحن نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين قالا فانطلق بنا الي منزلك نتطلع حاله فذهب بهما---------- فمسحا ابنه فقام في الوقت باذن الله صحيحا ففشا الخبر في المدينة وشفي الله علي ايديهما كثيرا من المرضي وكان لهم ملك--------------------------------- يعبد الاصنام فانت-----هي الخبر اليه فدعاهما فقال لهما من انتما قالا رسولا عيسي----------------------------------------------------------------------------------- جءنا ن-دعوك من عبادة ما لا يسمع ولا يبصر الي عبادة من يسمع ويبصر فقال الملك ولنا اله سوي الهتنا قالا نعم من اوجدك والهتك قال قوما حتي انظر في امركما فاخذهما الناس ف------------------ي السوق وضربوهما وروي ان--------- عيسي عليه السلام بعث هذين الرسولين الي انطاكية فاتياها ولم يصلا الي ملكها وطالت مدة مقامهما فخرج الملك ذات يوم فكبرا وذكرا الله فغضب الملك وامر بحبسهم---------ا وجلد كل واحد منهما ماءة جلدة ف------لما كذب الرسولان وضربا بعث عيسي شمعو--------------ن الصفا راس الحواريين علي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلدة متنكرا فجعل يعاشر حاشية الملك	4779	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04526	true	-1046709513606733742	63	300	373	1652	1652	300	الله وقال الثعلبي في تفسيره قالت العلماء باخبار الانبياء بعث عيسي عليه السلام رسولين من الحواريين الي------ انطاكية فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له وهو حبيب صاحب ياسين فسلما عليه فقال الشيخ لهما من انتما قالا رسولا عيسي ندعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن فقال امعكما اية قالا نعم نحن نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين قالا فانطلق بنا الي منزلك نتطلع حاله فاتي بهما الي منزله فمسحا ابنه فقام في الوقت باذن الله صحيحا ففشا الخبر في المدينة وشفي الله علي -يديهما كثيرا من المرضي وكان لهم ملك يقال له شلاحن وكان من ملوك الروم يعبد الاصنام قالوا فانهي الخبر اليه فدعاهما فقال لهما من انتما قالا رسولا عيسي قال وما ايتكما قالا نبرء الاكمه والابرص ونشفي المرضي باذن الله قال وفيم جءتما قالا جءناك ندعوك من عبادة ما-لا يسمع ولا يبصر الي عبادة من يسمع ويبصر فقال الملك ولنا اله سوي الهتنا قالا نعم من اوجدك والهتك قال قوما حتي انظر في امركما فتتبعهما -ناس فاخذوهما وضربوهما في السوق و-----قال وهب بن منبه بعث عيسي عليه السلام---- هذين الرسولين الي انطاكية فاتياها ولم يصلا الي ملكها فطالت مدة مقامهما فخرج الملك ذات يوم فكبرا وذكر- الله فغضب الملك وامر بهما فاخذا وحبسا وجلد كل واحد منهما ماءة جلدة قالوا فلما كذب الرسولان وضربا بعث عيسي راس الحواريين شمعون الصفا ع--------------لي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلدة متنكرا وجعل يعاشر حاشية الملك-	4526	-1991811573852583144	1002	1773.5	808	1313	76.31378173828125	170	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4780	false	-5928518656487621935	0	204	0	1026	1546	300	في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل ---------سمعت قولهما -قال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاهما حتي نتطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء لا----- شريك له قال-------------------------------------------------------------------- وما ايتكما قالا--- ما تتمناه فامر الملك ان يات-وا بغلام مطموس العينين وموضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان ------حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاه-ا في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال شمعون للملك ارايت لو سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك ولالهك شرفا فقال الم---لك ليس لي عنك سر ان الهنا الذي نعبده ------------------لا يضر ولا ينفع ثم قال الم---------------------------------------------------------------------------------------لك للرسولين ان قدر الهكما -------------علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان هاهنا ميتا مات منذ سبعة ايام لم ن-----------------------دفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال لهم اني قد مت منذ سبعة ايام وادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم مما انتم فيه فامنوا بالل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فتعجب الملك فلما علم شمعون ان قوله--- اثر في الملك --------------دعاه الي الله فامن وامن من اهل مملكته قوم-------------------- وكفر اخرون	4780	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04527	true	-6689530834252375118	24	295	115	1505	1533	300	في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل كلمتهما وسمعت قولهما فقال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاهما حتي يتطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي ه-هنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك قال لهما شمعون فصفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قالا له ما تتمناه فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين م-وضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان ربهما حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال شمعون للملك ان انت-- سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك ولالهك شرفا فقال له الملك ليس لي عنك سر ان الهنا الذي نعبده لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون اذا دخل الملك بيت الصنم يدخل بدخوله ويصلي كثيرا ويتضرع حتي ظنوا انه علي ملتهم فقال الملك للرسولين ان قدر الهكما الذي تعبدانه علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان ه-هنا ميتا مات منذ سبعة ايام ابن لدهقان وانا اخذته ولم ادفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح وجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال---- اني قد مت منذ سبعة ايام وادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم -ما انتم فيه فامنوا بالله ثم قال فتحت ابواب السماء فنظرت فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن الثلاثة قال شمعون وهذان واشار الي صاحبيه فتعجب الملك فلما علم شمعون ان قوله قد اثر في الملك اخبره بالحال ودعاه ---------فامن------------------- قوم وكان الملك فيمن امن وكفر اخرون	4527	-1991811573852583144	949	1724.0	758	1428	66.45658111572266	170	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0618	false	2326202458247730223	183	218	984	1207	1661	297	النساء الايات----------- فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال-الحواريون نحن انصار الله ءامنا بالله واشهد بانا مسلمون ___ ربنا ءامنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا-مع الشاهدين ___ ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين ___	618	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04531	true	-5828145616677549078	252	291	1240	1455	1504	300	-------الايات ال عمران 3 فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله ام-نا بالله واشهد بانا مسلمون---- ربنا ام-نا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ----ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين ----	4531	-1991811573852583144	198	347.5	164	236	83.89830780029297	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6104	false	-7412567564354441072	18	126	107	690	1742	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال لابن مسعو----د هل تدري من اين احدثت بنو اسراءيل الرهبانية فقلت الله ورسوله اعلم فقال صلي الله عليه واله وسلم ظهرت عليهم الجبابرة بعد عيسي------------ يعملون بمعاصي الله فغضبت اهل الايمان فقاتلوهم فهزم اهل الايمان ثلاث مرات فلم يبق منهم الا القليل فقالوا ان ظهرنا لهءلاء افنونا ولم يبق للدين احد يدعو اليه فتعالوا نتفرق في الارض الي ان يبعث الله النبي الذي وعدنا به عيسي عليه السلام يعنون محمدا------------------- فتفرقوا في غيران الجبال واحدثوا رهبانية فمنهم من تمسك بدينه ومنهم من كفر----------------------------------------- ثم قال-------------- اتدري ما رهبانية امتي قلت الله ورسوله اعلم قال الهجرة والجهاد والصلاة والصوم والحج	6104	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04536	true	-8560422938243091099	7	129	31	678	1555	300	رسول الله صلي الله عليه واله علي حمار فقال يا ابن ام عبد هل تدري من اين احدثت بنو اسراءيل الرهبانية فقلت الله ورسوله اعلم فقال------------------------ ظهرت عليهم الجبابرة بعد عيسي عليه السلام يعملون بمعاصي الله فغضب- اهل الايمان فقاتلوهم فهزم اهل الايمان ثلاث مرات فلم يبق منهم الا القليل فقالوا ان ظهرنا -هءلاء افنونا ولم يبق للدين احد يدعو اليه فتعالوا نتفرق في الارض الي ان يبعث الله النبي الذي وعدنا به عيسي عليه السلام يعنون محمدا صلي الله عليه واله فتفرقوا في غيران الجبال واحدثوا رهبانية فمنهم من تمسك بدينه ومنهم من كفر ثم تلا هذه الاية ورهبانية ابتدعوها الاية ثم قال يا ابن ام عبد اتدري ما رهبانية امتي قلت الله ورسوله اعلم قال الهجرة والجهاد والصلاة والصوم والحج	4536	-1991811573852583144	536	1005.0	436	673	79.64338684082031	95	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2958	false	3140916764833253734	212	267	1185	1498	1681	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكت-ب لتفسدن في الارض مرتين و-لتعلن علوا كبيرا4 فاذا جاء وعد اولهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خل-ل الديار وكان وعدا مفعولا5 ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددن-كم بامو-ل وبنين وجعلن-كم اكثر نفيرا6 ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسء--ا وجوهكم وليدخلوا	2958	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04596	true	-6400486862995861720	244	300	1240	1557	1557	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين و لتعلن علوا كبيرا- فاذا جاء وعد اولهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا- ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا- ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا-	4596	-1991811573852583144	308	559.5	254	321	95.95015716552734	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4923	false	1886721376150828137	138	184	742	1002	1637	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون140فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم142 فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذن-ه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين و-ارسلنه -الي ماءة الف او يزيدون147 فامنوا فمتعن-هم الي حين	4923	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04622	true	4880744359871884989	174	222	906	1162	1528	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون --فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم--- فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين و ارسلناه الي ماءة الف او يزيدون--- فامنوا فمتعناهم الي حين	4622	-1991811573852583144	249	463.5	204	264	94.31818389892578	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3145	false	4786419479462401972	62	100	324	522	1623	300	اذا شططا14 هءلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا ياتون عليهم بسلط-ن بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا15 واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فا-وا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم	3145	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04646	true	-5549481603607317938	0	38	0	195	1550	300	اذا شططا-- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه -الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا-- واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم	4646	-1991811573852583144	193	360.0	155	200	96.5	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3148	false	5884379125305022422	212	267	1212	1499	1692	300	وتري الشمس اذا طلعت تز-ور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ءايت الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا17 وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم ب-سط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم	3148	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04646	true	-5549481603607317938	39	94	201	488	1550	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا-- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم	4646	-1991811573852583144	282	545.5	227	289	97.5778579711914	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3151	false	8853773205654695009	133	181	701	975	1615	300	وكذلك بعثن-هم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينه فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا-يشعرن بكم احدا19انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا	3151	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04646	true	-5549481603607317938	95	145	493	768	1550	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا -انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولم تفلحوا اذا	4646	-1991811573852583144	270	522.0	222	276	97.82608795166016	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3154	false	-3499957751131808563	0	87	0	461	1612	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتن-زعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بني-نا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا21 سيقولون ثل-ثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظ-هرا ولا تستفت فيهم منهم احدا22ولا تقولن لشاء اني فاعل ذلك غدا23 الا ان يشاء الله و-اذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا	3154	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04646	true	-5549481603607317938	146	235	773	1233	1550	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا-- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا و-لا تقولن لش-ء اني فاعل ذلك غدا --الا ان يشاء الله و اذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا	4646	-1991811573852583144	452	861.0	366	466	96.9957046508789	81	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3165	false	637340459361239175	26	169	133	835	1527	300	واتخذ لهم عيدا في كل سنة مرة فبينا هم ذات يوم في عيد و-البطارقة عن يمينه والهراقلة عن يساره اذ اتاه بطريق فاخبره ان عساكر الفرس قد غشيته فاغتم لذلك حتي سقط التاج عن راسه فنظر اليه احد الثلاثة الذين كانوا عن يمينه ويقال له تلميخ-----------ا فقال في نفسه لو كان ديقيانوس الها كما يزعم اذا ما كان يغتم وما ك---------ان يبول ولا يتغوط وما كان ينام وليس هذا من فعل الاله وقد -كان هءلاء الوزراء الستة يجتمعون كل يوم عند احدهم وكانوا ذلك اليوم عند تلميخا فاتخذ لهم من طيب الطعام ثم قال لهم يا اخوتاه قد وقع في قلبي شء منعني الطعام والشراب والمنام قالوا وما ذاك يا تلميخا قال اطلت فكري في هذه السماء فقلت من رفع سقفها محفوظة بلا عمد ولا علاقة من فوقها ومن اجري فيها شمسا وقمرا ايتين مبصرتين ومن زينها بالنجوم ثم اطلت الفكر في الارض	3165	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04652	true	6288975229748461936	154	300	779	1484	1484	300	واتخذ لهم عيدا في كل سنة مرة فبينا هم ذات يوم في عيد و البطارقة عن يمينه والهراقلة عن يساره اذ اتاه بطريق فاخبره ان عساكر الفرس قد غشي-ه فاغتم لذلك حتي سقط التاج عن راسه فنظر اليه احد الثلاثة الذين كانوا عن يمينه -يقال له تمليخا وكان غلاما فقال في نفسه لو كان د-قيانوس الها كما يزعم اذا ما كان يغتم ولا يفزع وما كان يبول ولا يتغوط وما كان ينام وليس هذه من فعل الاله قال وكان الفتية------- الستة-------- كل يوم عند احدهم وكانوا ذلك اليوم عند تمليخا فاتخذ لهم من طيب الطعام ثم قال لهم يا اخوتاه قد وقع في قلبي شء منعني الطعام والشراب والمنام قالوا وما ذاك يا تمليخا قال اطلت فكري في هذه السماء فقلت من رفع سقفها محفوظة بلا عمد ولا علاقة من فوقها ومن اجري فيها شمسا وقمرا ايتان مبصرتان ومن زينها بالنجوم ثم اطلت الفكر في الارض-	4652	-1991811573852583144	663	1248.0	523	724	91.5745849609375	126	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3165	false	637340459361239175	169	300	835	1527	1527	300	فقلت من سطحها علي صم----يم الماء الزخار ومن حبسها بالجبال ان تميد علي كل شء واطلت فكري في نفسي من اخرجني جنينا من بطن امي ومن غذاني ومن رباني ان لها صانعا ومدبرا غير ديقيانوس الملك وما هو الا ملك الملوك وجبار السماوات فانكب- الفتية الوزراء علي رجليه يقبلونها وقالوا بك هدانا الله تعالي من الضلالة الي الهدي فاشر علينا وهنا وثب تمليخا فباع تمرا من حاءط له بثلاثة الاف درهم وصرها في رداءه وركبوا خيولهم وخرجوا من المدينة فلما ساروا ثلاثة اميال قال لهم تمليخا يا اخوتاه جاءت مسكنة الاخرة وذهب ملك الدنيا انزلوا عن خيولكم وامشوا علي ارجلكم لعل الله ان يجعل لكم من امركم فرجا ومخرجا فنزلوا عن خيولهم ومشوا علي ارجلهم سبعة فراسخ في ذلك اليوم فجعلت ارجلهم تقطر دما وهنا استقبلهم راع فقالوا يا ايها الراعي-	3165	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04653	true	3720659621151260884	0	129	0	674	1547	300	فقلت من سطحها علي ظهر اليم الزاخ------ر ومن حبسها بالجبال ان تميد علي كل شء واطلت فكري في نفسي من اخرجني جنينا من بطن امي ومن غذاني ومن رباني ان لها صانعا ومدبرا غير دقي---وس الملك وما هو الا ملك الملوك وجبار السماوات فانكبت الفتية --------علي رجليه يقبلونها وقالوا بك هدانا الله م------ن الضلالة الي الهدي فاشر علينا قال فوثب تمليخا فباع تمرا من حاءط له بثلاثة الاف درهم وصرها في ردن-ه وركبوا خيولهم وخرجوا من المدينة فلما ساروا ثلاثة اميال قال لهم تمليخا يا اخوتاه جاءت مسكنة الاخرة وذهب ملك الدنيا انزلوا عن خيولكم وامشوا علي ارجلكم لعل الله ان يجعل لكم من امركم فرجا ومخرجا فنزلوا عن خيولهم ومشوا علي ارجلهم سبعة فراسخ في ذلك اليوم فجعلت ارجلهم تقطر دما قال فاستقبلهم راع فقالوا يا ايها الراعي	4653	-1991811573852583144	650	1237.0	525	698	93.12320709228516	117	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3166	false	47971476211665958	0	137	0	723	1633	300	هل من شربة لبن او ماء فقال الراعي عندي ما تحبون ولكن اري وجوهكم وجوه الملوك وما اظنكم الا هرابا من ديقيانوس الملك قالوا يا ايها الراعي لا يحل لنا الكذب افينجينا منك الصدق فاخبروه بقصتهم فانكب الراعي علي ارجلهم يقبلها ويقول يا قوم لقد وقع في قلبي ما وقع في قلوبكم ولكن امهلوني حتي ارد الاغنام علي اربابها والحق بكم فتوقفوا له فرد الاغنام و-اقبل يسعي يتبعه الكلب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر الفتية الوزراء الي الكب وقال بعضهم انا نخاف ان يفضحنا بنباحه فالحوا عليه بالحجارة فانطق الله تعالي جل ذكره الكلب قاءلا الصفحة ذروني حتي احرسكم من عدوكم فلم يزل الراعي يسير بهم حتي علا بهم جبلا فانحط بهم علي كهف يقال له الوصيد فاذا بفناءال-كهف عيون -اشجار مثمرة فاكلوا من الثمر وشربوا من الماء وجنهم الليل فاووا الي الكهف وربض الكلب علي باب الكهف ومد يديه عليه	3166	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04653	true	3720659621151260884	129	300	674	1547	1547	300	هل من شربة لبن او ماء فقال الراعي عندي ما تحبون ولكن اري وجوهكم وجوه الملوك وما اظنكم الا هرابا من دقي---وس الملك قالوا يا ايها الراعي لا يحل لنا الكذب افينجينا منك الصدق فاخبروه بقصتهم فانكب الراعي علي ارجلهم يقبلها ويقول يا قوم لقد وقع في قلبي ما وقع في قلوبكم ولكن امهلوني حتي ارد الاغنام علي اربابها والحق بكم فتوقفوا له فرد الاغنام و اقبل يسعي يتبعه الكلب له قال فوثب اليهودي فقال يا علي ما كان اسم الكلب وما لونه فقال علي عليه السلام لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اما لون الكلب فكان ابلقا بسواد واما اسم الكلب فقطمير فلما نظر الفت--------ية الي الكلب قال بعضهم انا نخاف ان يفضحنا بنباحه فالحوا عليه بالحجارة فانطق الله تعالي جل ذكره الكلب------------- ذروني حتي احرسكم من عدوكم فلم يزل الراعي يسير بهم حتي علا--هم جبلا فانحط بهم علي كهف يقال له الوصيد فاذا بفناء الكهف عيون واشجار مثمرة فاكلوا من الثمر وشربوا من الماء وجنهم الليل فاووا الي الكهف وربض الكلب علي باب الكهف ومد يديه عليه-	4653	-1991811573852583144	686	1314.0	555	900	76.22222137451172	127	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3163	false	1019093511086118217	243	300	1324	1627	1627	300	الصادق-عليه السلام قال ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا في زمن ملك جبار عات وكان يدعو اهل مملكته الي عبادة الاصنام فمن لم يجبه قتله وكانوا هءلاء قوما مءمنين يعبدون الله عز وجل ووكل الملك بباب المدينة وكلاء ولم يدع احدا يخرج حتي يسجد للاصنام فخرج هءلاء بعلة الصيد وذلك انهم مروا براع في طريقهم فدعوه الي امرهم-	3163	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04660	true	7905203961768778971	55	112	267	565	1561	300	الصادق عليه السلام---- ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا في زمن ملك جبار عات وكان يدعو اهل مملكته الي عبادة الاصنام فمن لم يجبه قتله وكان-- هءلاء قوما مءمنين يعبدون الله عز وجل ووكل الملك بباب المدينة حرسا- ولم يدع احدا يخرج حتي يسجد الاصنام وخرج هءلاء بعلة الصيد وذلك انهم مروا براع في طريقهم فدعوه الي امرهم	4660	-1991811573852583144	291	550.0	236	305	95.40983581542969	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3164	false	7646046244768307275	0	197	0	1053	1614	300	فلم يجبهم وكان مع الراعي كلب فاجابهم الكلب وخرج معهم فقال الصادق-عليه السلام -لا يدخل الجنة من البهاءم الا ثلاثة حمار بلعم بن باعور و---ذءب يوسفعليه السلام وكلب اصحاب الكهف فخرج اصحاب الكهف من المدينة بعلة الصيد هربا من دين ذلك الملك فلما امسوا دخلوا الي ذلك الكهف والكلب معهم فالقي الله عزوجل عليهم النعاس كما قال الله تبارك وتعالي فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا فناموا حتي اهلك الله عزوجل الملك واهل مملكته وذهب ذلك الزمان وجاء زمان اخر وقوم اخرون ثم انتبهوا فقال بعضهم لبعض كما نمنا ها هنا فنظروا الي الشمس قد ارتفعت فقالوا نمنا يوما او بعض يوم ثم قالوا لواحد منهم خذ هذه الورق وادخل في المدينة متنكرا لا يعرفوك فاشتر لن------ا فانهم ان علموا بنا وعرفونا قتلونا او ردونا في دينهم فجاء ذلك الرجل فراي المدينة بخلاف الذي عهدها وراي قوما بخلاف اولءك لم يعرفهم ولم يعرفوا لغته ولم يعرف لغتهم فقالوا له من انت ومن اين جءت فاخبرهم فخرج ملك تلك المدينة مع اصحابه والرجل معهم حتي وقفوا علي باب الكهف فاقبلوا يتطلعون فيه فقال بعضهم هءلاء ثلاثة ورابعهم كلبهم وقال بعضهم هم خمسة وسادسهم كلبهم وقال بعضهم هم خمسة وسادسهم كلبهم وقال بعضهم هم سبعة وثامنهم كلبهم و-حجبهم	3164	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04660	true	7905203961768778971	112	300	565	1561	1561	300	فلم يجبهم وكان مع الراعي كلب فاجابهم الكلب وخرج معهم فقال الصادق عليه السلام فلا يدخل الجنة من البهاءم الا ثلاثة حمار بلعم بن باعوراء و ذءب يوسف----------- وكلب اصحاب الكهف فخرج اصحاب الكهف من المدينة بعلة الصيد هربا من دين ذلك الملك فلما امسوا دخلوا ذل----ك الكهف والكلب معهم فالقي الله ------عليهم النعاس كما قال----- تبارك وتعالي فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا فناموا حتي اهلك الله ذلك ال--ملك واهل مملكته وذهب ذلك الزمان وجاء زمان اخر وقوم اخرون ثم انتبهوا فقال بعضهم لبعض كم ن-منا ه--هنا فنظروا الي الشمس قد ارتفعت فقالوا نمنا يوما او بعض يوم ثم قالوا لواحد منهم خذ هذا الورق وادخل--- المدينة متنكرا لا يعرفوك فاشتر لنا طعاما فانهم ان علموا بنا وعرفونا قتلونا او-ردونا في دينهم فجاء ذلك الرجل فراي المدينة بخلاف الذي عهدها وراي قوما بخلاف اولءك لم يعرفهم ولم يعرفوا لغته ولم يعرف لغتهم فقالوا له من انت ومن اين جءت فاخبرهم فخرج ملك تلك المدينة مع اصحابه والرجل معهم حتي وقفوا علي باب الكهف واقبلوا يتطلعون فيه فقال بعضهم هءلاء ثلاثة ورابعهم كلبهم وقال بعضهم هم خمسة وسادسهم كلبهم وقال بعضهم--------------------------------- هم سبعة وثامنهم كلبهم و حجبهم-	4660	-1991811573852583144	971	1854.0	791	1065	91.1737060546875	169	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3164	false	7646046244768307275	197	286	1053	1538	1614	300	الله عزوجل بحجاب من الرعب فلم يكن احد يقدم بالدخول عليهم غير صاحبهم فانه لما دخل عليهم وجدهم خاءفين ان يكون-- اصحاب الملك الصفحة دقيانوس شعروا بهم فاخبرهم صاحبهم انهم كانوا ناءمين هذا الزمن الطويل وانهم اية للناس فبكوا وسالوا الله تعالي ان يعيدهم الي مضاجعهم ناءمين كما كانوا ثم قال الملك ينبغي ان يبني -هنا مسجد و--نزوره فان هءلاء قوم مءمنون وهنا اضاف الامامعليه السلام فلهم في كل سنة نقلة نقلتان ينامون ستة اشهر علي جن-بهم الايمن- وستة اشهر علي جن-بهم الايسر- والكلب معهم قد بسط ذراعيه بفناء	3164	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04661	true	6570242277455074667	0	82	0	440	1562	300	الله------ بحجاب من الرعب فلم يكن احد يقدم بالدخول عليهم غير صاحبهم وانه لما دخل عليهم وجدهم خاءفين ان يكونوا اصحاب------------- دقيانوس شعروا بهم فاخبرهم صاحبهم انهم كانوا ناءمين هذا الزمن الطويل وانهم اية للناس فبكوا وسالوا الله تعالي ان يعيدهم الي مضاجعهم ناءمين كما كانوا ثم قال الملك ينبغي ان نبني ههنا مسجدا و نزوره فان هءلاء قوم مءمنون---------------------------- فلهم في كل سنة----- نقلتين ينامون ستة اشهر علي جنوبهم ال-يمني وستة اشهر علي جنوبهم ال-يسري والكلب معهم قد بسط ذراعيه بفناء	4661	-1991811573852583144	426	771.0	346	494	86.23481750488281	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6723	false	1559415421919239763	52	170	267	894	1587	300	وهو اخر ملوك حمير1 في ارض اليمن وكان ذو نواس قد تهود واجتمعت معه حمير علي اليهودية وسمي نفسه يوسف واقام علي ذلك حينا من الدهر ثم اخبر ان بنجران شمال اليمن بقايا قوم علي دين النصرانية وكانوا علي دين عيسيع-ليه السلام و----حكم الانجيل ف---------------------------------حمله اهل دينه علي ان يسير اليهم ويحملهم علي اليهودية ويدخلهم فيها فسار حتي قدم نجران فجمع من كان بها علي دين النصرانية ثم عرض عليهم دين اليهودية والدخول فيها فابوا عليه فجادل-----------هم وحرص الحرص كله فابوا عليه وامتنعوا من اليهودية والدخول فيها واختاروا القتل فاتخذ لهم اخدودا وجمع فيه- الحطب واشعل فيه النار فمنهم من احرق بالنار ومنهم من قتل بالسيف ومثل بهم كل مثلة فبلغ عدد من قتل واحرق بالنار عشرين الفا2	6723	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04673	true	3836417496922953513	159	281	838	1475	1567	300	وهو اخر من ملك من حمير------------------------- تهود واجتمعت معه حمير علي اليهودية وسمي نفسه يوسف واقام علي ذلك حينا من الدهر ثم اخبر ان بنجرا-----------ن بقايا قوم علي دين النصرانية وكانوا علي دين عيسي عليه السلام وعلي حكم الانجيل وراس ذلك الدين عبد الله بن بريامن حمله اهل دينه علي ان يسير اليهم ويحملهم علي اليهودية ويدخلهم فيها فسار حتي قدم نجران فجمع من كان بها علي دين النصرانية ثم عرض عليهم دين اليهودية والدخول فيها فابوا عليه فجادلهم وعرض عليهم وحرص الحرص كله فابوا عليه وامتنعوا من اليهودية والدخول فيها واختاروا القتل فخد-- لهم -خدودا وجمع فيها الحطب واشعل فيه النار فمنهم من احرق بالنار ومنهم من قتل بالسيف ومثل بهم كل مثلة فبلغ عدد من قتل واحرق بالنار عشرين الفا -	4673	-1991811573852583144	570	1063.0	463	677	84.19497680664062	102	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6725	false	5237318872727328257	46	89	240	468	1600	300	علي-عليه السلام انه قال---------------------- ان الله بعث رجلا حبشيا نبيا وهم حبشية فكذبوه فقاتلهم فقتلوا اصحابه فاسروه واسروا اصحابه ثم بنوا له حيرا ثم ملاوه نارا ثم جمعوا الناس فقالوا من كان علي ديننا وامرنا فليعتزل ومن كان علي دين هءلاء فليرم نفسه	6725	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04677	true	7188595790648487966	252	300	1251	1501	1501	300	علي عليه السلام ليس كما ذكرت ولكن ساخبرك عنهم ان الله بعث رجلا حبشيا نبيا وهم حبشية فكذبوه فقاتلهم فقتلوا اصحابه واسروه واسروا اصحابه ثم بنوا له حيرا ثم ملءوه نارا ثم جمعوا الناس فقالوا من كان علي ديننا وامرنا فليعتزل ومن كان علي دين هءلاء فليرم نفسه-	4677	-1991811573852583144	219	408.0	177	251	87.2509994506836	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6725	false	5237318872727328257	89	148	468	770	1600	300	في النار---- فجعل اصحابه يتهافتون في النار فجاءت امراة معها صبي لها ابن شهر فلما هجمت---------- هابت ورقت علي ابنها فنادي-- الصبي لا تهابي وارميني و--نفسك في النار فان هذا والله في الله قليل فرمت بنفسها في النار وصبيها وكان ممن تكلم في المهد1 ويفهم من هذه الرواية ان في الحبشة قسم رابع قد انطبقت عليهم قصة ا-------صحاب الاخدود	6725	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04678	true	8918628721931730038	0	61	0	320	1539	300	في النار معه فجعل اصحابه يتهافتون في النار فجاءت امراة معها صبي لها ابن شهر فلما هجمت علي النار هابت ورقت علي ابنها فناداها الصبي لا تهابي وارمي بي وبنفسك في النار فان هذا والله في الله قليل فرمت بنفسها في النار وصبيها وكان ممن تكلم في المهد وباسناده عن ميثم التمار قال سمعت امير المءمنين------- عليه السلام وذكر اصحاب الاخدود	4678	-1991811573852583144	237	412.0	191	327	72.47706604003906	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0751	false	-5872651953892473273	101	147	517	784	1689	298	معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ___ وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين ___فاتهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين ___	751	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04684	true	4714211126635565034	0	46	0	257	1555	300	معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ----وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاه--م الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين ----	4684	-1991811573852583144	252	488.0	206	267	94.38201904296875	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4160	false	-916843840301006011	57	94	283	477	1578	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مس-كنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الو-رثين58 وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم ءايتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظ-لمون59 ---	4160	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04685	true	-6494431186557981404	220	259	1100	1298	1501	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين و--ما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون 58 و	4685	-1991811573852583144	184	342.5	149	200	92.0	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5175	false	-3644889853628029515	207	250	1103	1331	1644	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب22 -	5175	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04686	true	-5282996641087410683	19	63	83	311	1528	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة و-اثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق-- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 21	4686	-1991811573852583144	223	421.5	181	231	96.53679656982422	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	109	139	575	747	1597	300	الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد ال--تفسير	6273	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04686	true	-5282996641087410683	168	200	824	998	1528	300	الم ياتكم نبء- الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد 5 1 تفسير	4686	-1991811573852583144	169	320.5	139	175	96.57142639160156	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1899	false	7004108645721361181	17	59	92	287	1589	300	السلام----- ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما	1899	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04689	true	430204171650613982	257	300	1254	1453	1453	300	السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما-	4689	-1991811573852583144	194	376.0	153	200	97.0	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1899	false	7004108645721361181	59	87	287	424	1589	300	يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحولوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون	1899	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04690	true	3927483199965007356	0	28	0	137	1459	300	يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحولوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون	4690	-1991811573852583144	137	274.0	109	137	100.0	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3556	false	-1109222423990324887	215	244	1142	1293	1587	300	فقال يا امير المءمنين كيف تءخذ الجزية من المجوس و-------لم ينزل عليهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي فقالعليه السلام بلي يا اشعث قد انزل الله عليهم كتابا وبعث اليهم	3556	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04692	true	2034873483216238683	2	30	7	147	1557	300	فقال يا امير المءمنين كيف تءخذ------- من المجوس الجزية ولم ينزل عليهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي فقال----------- بلي يا اشعث قد انزل الله عليهم كتابا وبعث اليهم	4692	-1991811573852583144	132	240.0	105	158	83.54430389404297	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1595	false	8293634027974103587	170	221	880	1129	1545	300	فاعتبروا بما------- فعل الله بابليس اذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد و-كان قد عبد الله ستة الاف سن----------------------------------------ة عن كبر ساعة واحدة فمن ذا بعد ابليس يسلم علي الل-------ه بمثل معصيته كلا ما كان الله سبحانه ليدخل الجنة بشرا بامر اخرج به منها ملكا ان حكمه في اهل السماء واهل الارض	1595	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04695	true	-7177176984645339129	210	274	1171	1474	1611	300	فاعتبروا بما كان من فعل الله بابليس اذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد و كان قد عبد الله ستة الاف سنة لا يدري امن سني الدنيا او من سني الاخرة عن كبر ساعة واحدة فمن ذا بعد ابليس يسلم علي الله سبحانه بمثل معصية- كلا ما كان الله سبحانه ليدخل الجنة بشرا بامر اخرج به منها ملكا ان حكمه في اهل السماء واهل الارض	4695	-1991811573852583144	247	459.0	196	304	81.25	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5026	false	5430115095104425750	59	91	323	476	1602	300	فاعتبروا بما كان من فعل الله بابليس اذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد و-كان قد عبد الله ستة الاف سن----------------------------------------ة عن كبر ساعة واحدة فمن ذا بعد ابليس يسلم علي الل-------ه بمثل	5026	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04695	true	-7177176984645339129	210	253	1171	1372	1611	300	فاعتبروا بما كان من فعل الله بابليس اذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد و كان قد عبد الله ستة الاف سنة لا يدري امن سني الدنيا او من سني الاخرة عن كبر ساعة واحدة فمن ذا بعد ابليس يسلم علي الله سبحانه بمثل	4695	-1991811573852583144	153	285.0	121	201	76.11940002441406	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5030	false	-713967395263851149	195	233	1130	1348	1699	300	عليه السلام فعدو الله امام المتعصبين وسلف المستكبرين الذي وضع اساس العصبية ونازع الله رداء الجبرية وادرع لباس التعزز وخلع قناع التذلل الا ترون كيف صغره الله بتكبره ووضعه بترفعه فجعله في الدنيا مدحورا واعد له في الاخرة	5030	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04695	true	-7177176984645339129	122	160	671	888	1611	300	عليه لاصله- فعدو الله امام المتعصبين وسلف المستكبرين الذي وضع اساس العصبية ونازع الله رداء الجبرية وادرع لباس التعزز وخلع قناع التذلل الا ترون كيف صغره الله بتكبره ووضعه بترفعه فجعله في الدنيا مدحورا واعد له في الاخرة	4695	-1991811573852583144	213	417.0	175	218	97.7064208984375	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3824	false	-7783452067763728424	240	300	1305	1633	1633	300	ولقد دخل موسي بن عمران ومعه اخوه هارون-عليهما السلام علي فرعون وعليهما مدارع الصوف وبايديهما العصي فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث-	3824	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04697	true	-6139818612559008062	221	282	1333	1663	1764	300	ولقد دخل موسي بن عمران ومعه اخوه هارون عليهما السلام علي فرعون وعليهما مدارع الصوف وبايديهما العصي فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث	4697	-1991811573852583144	328	646.0	269	330	99.39393615722656	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5422	false	-5414164904670243661	0	62	0	334	1638	300	فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارض لفعل	5422	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04697	true	-6139818612559008062	238	300	1432	1764	1764	300	فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طي-ر السماء ووحوش الارض لفعل-	4697	-1991811573852583144	332	654.0	271	334	99.40119934082031	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0220	false	7808683839903716885	193	226	1021	1205	1648	300	المسماة بالقاصعة يقول الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار---------------------------------- فجعلها بيته الحرام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر------- ادم-عليه السلام وولده ان يثنوا اعطافهم	220	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04698	true	3891275167064640951	125	204	716	1122	1672	300	المثوبة والجزاء اجز-ل الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم عليه السلام---- الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جعله الله للناس قياما ثم وضعه باوعر بقاع الارض حجرا و اقل نتاءق الدنيا مدرا واضيق بطون الاودية قطرا بين جبال خشنة ورمال دمثة وعيون وشلة وقري منقطعة لا يزكو بها خف ولا حافر ولا ظلف ثم امر سبحانه ادم عليه السلام وولده ان يثنوا اعطافهم	4698	-1991811573852583144	158	254.0	128	411	38.44282150268555	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1337	false	-1522185399709767157	269	300	1496	1651	1651	300	الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه------- الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجلعها بيته الحرام الذي-	1337	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04698	true	3891275167064640951	128	158	737	889	1672	300	الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم----------- عليه السلام الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي	4698	-1991811573852583144	142	261.0	114	163	87.11656188964844	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2694	false	-3174133489550033948	160	207	817	1077	1634	300	وضعه باوعر بقاع الارض صخرا و-اقل نتاءق الدنيا مد------------------------را بين جبال خشنة ورمال دمثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو اراد سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البنا متصل القوي بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة و-عراص مغدقة ورياض ناظرة	2694	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04698	true	3891275167064640951	163	300	914	1672	1672	300	وضعه باوعر بقاع الارض حجرا و اقل نتاءق الدنيا مدرا واضيق بطون الاودية قطرا بين جبال خشنة ورمال دمثة وعيون وشلة وقري منقطعة لا يزكو بها خف ولا حافر ولا ظلف ثم امر سبحانه ادم عليه السلام وولده ان يثنوا اعطافهم نحوه فصار مثابة لمنتجع اسفارهم وغاية لملقي رحالهم تهوي اليه ثمار الافءدة من مفاوز قفار سحيقة ومهاوي فجاج عميقة وجزاءر بحار منقطعة حتي يهزوا مناكبهم ذللا يهلون لله حوله ويرملون علي اقدامهم شعثا غبرا له قد نبذوا السرابيل وراء ظهورهم وشوهوا باعفاء الشعور محاسن خلقهم ابتلاء عظيما وامتحانا شديدا واختبارا مبينا و تمحيصا بليغا جعله الله تعالي سببا لرحمته ووصلة الي جنته ولو اراد سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البني متصل القري بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة و عراص مغدقة وزروع ناضرة-	4698	-1991811573852583144	250	461.0	204	759	32.93807601928711	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3825	false	3337361232110972920	18	142	104	823	1699	300	ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحلت الانباء ولما وجب للقابلين اجور المبتلين ولا استحق المءمنون ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء معانيها ولكن الله سبحانه جعل رسله اولي قوة في عزاءمهم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم مع قناعة تملا القلوب والعيون غني وخصاصة تملا الابصار والاسماع اذي ولو كانت الانبياء------------- اهل قوة لا ترام وعزة لا تضام وملك تمتد نحوه اعناق الرجال وتشد اليه عقد الرحال لكان ذلك اهون علي الخلق في الاعتبار وابعد لهم في الاستكبار ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم او رغبة ماءلة بهم فكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الله سبحانه اراد ان يكون الاتباع لرسله والتصديق بكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام لطاعته امورا له خاصة لا تشوبها من غيرها شاءبة وكلما كانت البلوي و-الاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء	3825	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04698	true	3891275167064640951	0	127	0	732	1672	300	ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحل ا-لانباء ولما وجب للقابلين اجور المبتلين ولا استحق المءمنون ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء معانيها ولكن الله سبحانه جعل رسله اولي قوة في عزاءمهم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم مع قناعة تملا القلوب والعيون غني وخصاصة تملا الابصار والاسماع اذي ولو كانت الانبياء عليهم السلام اهل قوة لا ترام وعزة لا تضام وملك تمتد نحوه اعناق الرجال وتشد اليه عقد الرحال لكان ذلك اهون علي الخلق في الاعتبار وابعد لهم في الاستكبار ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم او رغبة ماءلة بهم فكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الله سبحانه اراد ان يكون الاتباع لرسله والتصديق بكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام لطاعته امورا له خاصة لا يشوبها من غيرها شاءبة وكلما كانت البلوي و الاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء	4698	-1991811573852583144	715	1414.0	592	733	97.54434204101562	123	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5422	false	-5414164904670243661	75	186	398	981	1638	300	الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جع-----له للناس قياما ثم وضعه باوعر بقاع الارض حجرا و-اقل نتاءق الارض- مدرا واضيق بطون الاودية قطرا بين جبال خشنة ورمال دمثة وعيون وشلة وقري منقطعة لا يزكو بها خف ولا حافر ولا ظلف ثم امر اد-------------------م وولده ان يثنوا اعطافهم نحوه فصار مثابة لمنتجع اسفارهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو اراد الله سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البنا متصل القري بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة و-عراص مغدقة وطرق عامرة	5422	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04698	true	3891275167064640951	128	300	737	1672	1672	300	الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم عليه السلام ----الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جعله الله للناس قياما ثم وضعه باوعر بقاع الارض حجرا و اقل نتاءق الدنيا مدرا واضيق بطون الاودية قطرا بين جبال خشنة ورمال دمثة وعيون وشلة وقري منقطعة لا يزكو بها خف ولا حافر ولا ظلف ثم امر سبحانه ادم عليه السلام وولده ان يثنوا اعطافهم نحوه فصار مثابة لمنتجع اسفارهم وغاية لملقي رحالهم تهوي اليه ثمار الافءدة من مفاوز قفار سحيقة ومهاوي فجاج عميقة وجزاءر بحار منقطعة حتي يهزوا مناكبهم ذللا يهلون لله حوله ويرملون علي اقدامهم شعثا غبرا له قد نبذوا السرابيل وراء ظهورهم وشوهوا باعفاء الشعور محاسن خلقهم ابتلاء عظيما وامتحانا شديدا واختبارا مبينا و تمحيصا بليغا جعله الله تعالي سببا لرحمته ووصلة الي جنته ولو اراد----- سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البني متصل القري بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة و عراص مغدقة وزروع ناضرة	4698	-1991811573852583144	549	1026.0	444	944	58.15678024291992	101	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2694	false	-3174133489550033948	207	277	1077	1486	1634	300	وطرق عامرة لكان قد صغر قدر الجزاء علي حسب ضعف البلاء ولو كان- الاساس المحمول عليها والاحجار المرفوع بها بين زمردة خضراء وياقوتة حمراء ونور وضياء لخفف ذلك مصارعة الشك في الصدور ولوضع مجاهدة ابليس عن القلوب ولنفي معتلج الريب من الناس ولكن الل-------ه يختبر عباده بانواع الشداءد ويتعبدهم بانواع المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم واسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله و-اسبابا ذللا	2694	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04699	true	-7127726184632363294	0	72	0	418	1755	300	وطرق عامرة لكان قد صغر قدر الجزاء علي حسب ضعف البلاء ولو كانت الاساس المحمول عليها والاحجار المرفوع بها بين زمردة خضراء وياقوتة حمراء ونور وضياء لخفف ذلك مضارعة الشك في الصدور ولوضع مجاهدة ابليس عن القلوب ولنفي معتلج الريب من الناس ولكن الله سبحانه يختبر عباده بانواع الشداءد ويتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم واسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله و اسبابا ذللا	4699	-1991811573852583144	406	791.0	336	418	97.12918853759766	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3982	false	-8472811046811045630	218	254	1185	1371	1628	300	اما ابليس فتعصب علي اد------------م لاصله وطعن عليه في خلقته فقال انا ناري وانت طيني1 ثم يضيف-------------- الامام علي في خطبته هذه قاءلا------------------------------------------------- فان كان لا بد من العصبية فليكن تعصبكم لمكارم الخصال ومحامد الافعال ومحاسن	3982	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04699	true	-7127726184632363294	214	260	1216	1476	1755	300	اما ابليس فتعصب علي ادم عليه السلام لاصله وطعن عليه في خلقته فقال انا ناري وانت طيني واما الاغنياء من مترفة الامم فتعصبوا لاثار مواقع النعم فقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين فان كان لا-بد من العصبية فليكن تعصبكم لمكارم الخصال ومحامد الافعال ومحاسن	4699	-1991811573852583144	155	245.5	125	261	59.3869743347168	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0740	false	-7655187147131104649	16	87	106	539	1835	300	الدهر واحذروا ما نزل بالامم قبلكم من المثلات بسوء الافعال وذميم الاعمال فتذكروا في الخير والشر احوالهم واحذروا ان تكونوا امثالهم فاذا تفكرتم في تفاوت حاليهم فالزموا كل امر لزمت العزة به شانهم وزاحت الاعداء له عنهم و-مدت العافية ب-ه عليهم وانقادت النعمة له معهم ووصلت الكرامة عليه حبلهم من الاجتناب للفرقة واللزوم للالفة والتحاض عليها والتواصي بها واجتنبوا كل امر-كسر فقرتهم واوهن منتهم من تضاغن القلوب وتشاحن الصدور وتدابر-النفوس وتخاذل	740	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04700	true	-4155114966481510237	5	79	31	468	1758	300	الارض واحذروا ما نزل بالامم قبلكم من المثلات بسوء الافعال وذميم الاعمال فتذكروا في الخير والشر احوالهم واحذروا ان تكونوا امثالهم فاذا تفكرتم في تفاوت حاليهم فالزموا كل امر لزمت العزة به شانهم وزاحت الاعداء له عنهم و مدت العافية فيه عليهم وانقادت النعمة له معهم ووصلت الكرامة عليه حبلهم من الاجتناب للفرقة واللزوم للالفة والتحاض عليها والتواصي بها واجتنبوا كل امر كسر فقرتهم واوهن منتهم من تضاغن القلوب وتشاحن الصدور وتدابر النفوس وتخاذل	4700	-1991811573852583144	429	834.0	358	437	98.1693344116211	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1282	false	3688767909255057512	110	133	627	767	1684	300	فان الله سبحانه لم يلعن القرن الماضي بين ايديكم الا لتركهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلعن السفهاء لركوب المعاصي والحلماء لترك التناهي	1282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04701	true	9217644533022652250	267	290	1447	1587	1642	300	فان الله سبحانه لم يلعن القرن الماضي بين ايديكم الا لتركهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلعن السفهاء لركوب المعاصي والحلماء لترك التناهي	4701	-1991811573852583144	140	280.0	117	140	100.0	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6242	false	-2662541097959542056	195	236	1012	1242	1544	300	فانظروا الي مواقع نعم الله عليهم حيث بعث اليهم رسولا فعقد بملته طاعتهم وجمع علي دعوته الفتهم كيف نشرت النعمة عليهم جناح كرامتها واسالت لهم جداول نعيمها والتفت الملة بهم في عواءد بركتها فاصبحوا في نعمتها غرقين وفي خضرة عيشها فكهين	6242	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04701	true	9217644533022652250	31	72	177	407	1642	300	فانظروا الي مواقع نعم الله عليهم حين بعث اليهم رسولا فعقد بملته طاعتهم وجمع علي دعوته الفتهم كيف نشرت النعمة عليهم جناح كرامتها واسالت لهم جداول نعيمها والتفت الملة بهم في عواءد بركتها فاصبحوا في نعمتها غرقين وعن خضرة عيشها فكهين	4701	-1991811573852583144	227	451.0	186	230	98.6956558227539	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1304	false	7108138255948210394	197	234	1112	1310	1652	300	لقد اخذنا ميث-ق بني اسر-ءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون70 وحسبوا ا--لا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما	1304	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04710	true	-3281684305360426113	152	190	809	1009	1589	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون-- وحسبوا ان لا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما	4710	-1991811573852583144	196	371.0	159	202	97.02970123291016	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6183	false	5460027834102679814	20	133	111	682	1513	300	قد جنت وكان لها اخوة فاتوه بها فكانت عنده فلم يزل به الشيطان يزين له حتي وقع عليها فحملت فلما استبان حملها قتلها ودفنها فلما فعل ذلك ذهب الشيطان حتي لقي احد اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ثم اتي بقية اخوتها وهكذا انتشر الخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساروا اليه------ فاستنزلوه فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي خشبته تمثل له الشيطان فقال انا الذي القيت في قلوب اهلها وانا والذي اوقعتك في هذا فاطعن-------ي فيما اقول--- اخلصك مما انت فيه قال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة فقال كيف اسجد لك وانا علي هذه الحالة فقال اكتفي منك بالايماء فاومي له بالسجود فكفر بالله وقتل فهو قو--------له تعالي	6183	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04711	true	371095103947903554	0	136	0	675	1491	300	قد جنت وكان لها اخوة فاتوه بها وكانت عنده فلم يزل به الشيطان يزين له حتي وقع عليها فحملت فلما استبان حملها قتلها ودفنها فلما فعل ذلك ذهب الشيطان حتي لقي احد اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ثم اتي بقية اخوتها رجلا رجلا فذكر ذلك له فجعل الرجل يلقي اخاه فيقول والله لقد اتاني ات ذكر لي شيءا يكبر علي ذكره فذكره بعضهم لبعض حتي بلغ ذلك ملكهم فسار الملك والناس فاستنزلوه فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي خشبته تمثل له الشيطان فقال انا الذي القي-------------------------------تك في هذا فهل انت مطيعي فيما اقول لك اخلصك مما انت فيه قال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة فقال كيف اسجد لك وانا علي هذه الحالة فقال اكتفي منك بالايماء فاوما له بالسجود فكفر بالله وقتل الرجل فاشار الله تعالي	4711	-1991811573852583144	506	933.0	403	706	71.67138671875	97	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4143	false	-2831331803600249547	36	86	217	473	1672	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الش-هدين44 ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم ءايتنا ولكنا كنا مرسلين45 وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما ات-هم من نذير من قبلك لعلهم	4143	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04878	true	7299143677642191987	171	206	934	1103	1574	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين الي قوله تعالي وما كنت بجان-----------------------------------------------------------------------------------------ب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتيهم من نذير من قبلك لعلهم	4878	-1991811573852583144	141	267.5	111	258	54.651161193847656	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0170	false	-6035472527298603020	213	300	1189	1645	1645	300	كانت اليهود تجد في كتبها ان مهاجر مكان هجرة محمد رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم ما بين جبلي عير واحد فخرجوا يطلبون الموضع فمروا بجبل يقال له حداد فقالوا حداد واحد سواء فتفرقوا عنده فنزل بعضهم بتيماء وبعضهم بفدك وبعضهم بخيبر فاشت--------------اق الذين بتيماء الي بعض اخوانهم فمر بهم اعرابي من قيس فتكاروا منه اي استاجروا ابله وقال لهم امر بكم ما بين عير واحد فعلموا انهم اصابوا ضالتهم فقالوا له اذا مررت بهما فاذنا اخبرنا بهما فلما توسط بهم ارض المدينة قال ذل----ك عير وهذا-	170	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04917	true	7279884877252335911	136	209	658	1035	1534	300	كانت اليهود تجد في كتبها ان مهاجر---------- محمد ---------صلي الله عليه -----واله ما بين----- عير واحد فخرجوا يطلبون الموضع فمروا بجبل تسمي ح---داد فقالوا حداد واحد سواء فتفرقوا عنده فنزل بعض--------------هم بفدك وبعضهم بخيبر وبعضهم بتيماء فاشياق الذين بتيماء الي بعض اخوانهم فمر بهم اعرابي من قيس فتكاروا من-----------------ه وقال لهم امر بكم ما بين عير واحد فقا--------------------------لوا له اذا مررت بهما فارناه---------ما فلما توسط بهم ارض المدينة قال لهم ذاك عير وهذا	4917	-1991811573852583144	341	597.5	272	475	71.78947448730469	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0171	false	-8580652243372296248	0	78	0	422	1598	300	احد فنزلوا عن ظهر ابله وقالوا--- قد اصبنا بغيتنا فلا حاجة بنا الي ابلك فاذهب حيث شءت وكتبوا الي اخوانهم الذين بفدك وخيبر انا قد اصبنا الموضع فهلموا الينا فكتبوا اليهم انا قد استقرت بنا الدار واتخذنا بها الاموال وما اقربنا منكم فان- كان ذلك فما اسرعنا اليكم واتخذوا بارض المدينة --اموالا فلما كثرت اموالهم بلغ ذلك تبعا فغزاهم فتحصنوا منه فحاصرهم ثم -----------------------------------------------------------------------------------امنهم فنزلوا عليه فقال لهم اني قد استطبت بلادكم ولا اراني الا مقيما فيكم فقالوا	171	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04917	true	7279884877252335911	209	300	1035	1534	1534	300	احد فنزلوا عن ظهر ابله فقالوا له قد اصبنا بغيتنا فلا حاجة لنا ف-ي ابلك فاذهب حيث شءت وكتبوا الي اخوانهم الذين بفدك وخيبر انا قد اصبنا الموضع فهلموا الينا فكتبوا اليهم انا قد استقرت بنا الدار واتخذن----ا الاموال وما اقربنا منكم واذا كان ذلك فما اسرعنا اليكم فاتخذوا بارض المدينة الاموال- فلما كثرت اموالهم بلغ تبع----- فغزاهم فتحصنوا منه فحاصرهم وكانوا يرقون لضعفاء اصحاب تبع فيلقون اليهم بالليل التمر والشعير فبلغ ذلك تبع فرق لهم وامنهم فنزلوا اليه فقال لهم اني قد استطبت بلادكم ولا اراني الا مقيما فيكم فقالوا-	4917	-1991811573852583144	397	731.5	323	511	77.69080352783203	64	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0171	false	-8580652243372296248	79	150	425	797	1598	300	ليس -لك ذلك انها مهاجر نبي وليس ذلك لاحد حتي يكون ذلك فقال لهم فاني مخلف فيكم من اسرتي من اذا كان ذلك ساعده ونصره فخلف----- حين تراهم الاوس والخزرج فلما كثروا بها كانوا يتناولون اموال اليهود فكانت اليهود تقول لهم اما لو بعث محمد لنخرجنكم من ديارنا واموالنا فلما بعث الله محمدا-عليه --------السلام امنت به الانصار وكفرت به اليهود وهو قوله تعالي وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا الي	171	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms04918	true	-7482042175648541660	2	76	7	391	1495	300	ليس ذلك -لك انها مهاجر نبي وليس ذلك لاحد حتي يكون ذلك فقال لهم فاني مخلف فيكم من اسرتي من اذا كان ذلك ساعده ونصره فخلف فيهم حين بواهم الاوس والخزرج فلما كثروا بها كانوا يتناولون اموال اليهود فكانت اليهود يقول لهم اما لو بعث محمد لنخرجنكم من ديارنا واموالنا فلما بعث الله محمدا عليه الصلاة والسلام امنت به الانصار وكفرت به اليهود وهو قول الله-- وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا الي	4918	-1991811573852583144	361	681.0	291	387	93.28165435791016	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6820	false	4953571304480124151	138	240	754	1291	1613	300	سبب النزول روي عن-------- ابن عباس قال احتبس الوحي عن رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم خمسة عشر يوما فقال المشركون ان محمدا------------------- قد ودعه ربه و-قلاه ولو كان امره من الله تعالي لتتابع عليه فنزلت السورة وروي انه لما نزلت السورة قال النبيصلي الله عليه واله وسلم لجبراءيلعليه السلام ما جءت حتي اشتقت اليك فقال جبراءيل وانا كنت اشد اليك شوقا ولكني عبد مامور وما نتنزل الا بامر ربك0 وقيل سالت اليهود رسول ال-------------------له عن ذي القرنين واصحاب الكهف وعن الروح فقال ساخبركم غدا ولم يقل ان شاء الله فاحتبس عنه الوحي هذه الايام فاغتم لشماتة الاعداء فنزلت السورة تسلية لقلبه	6820	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05188	true	-3415794169397621075	197	280	992	1414	1505	300	سبب --نزول سورة الضحي قال ابن عباس احت----بس الوحي عن--------ه صلي الله عليه واله----- خمسة عشر يوما فقال المشركون ان محمدا صلي الله عليه واله قد ودعه ربه و قلاه ولو كان امره من الله تعالي لتتابع عليه فنزلت وقيل انما احتبس اثني عشر يوما وقيل اربعين يوما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه واله عن ذي القرنين واصحاب الكهف وعن الروح فقال ساخبركم غدا ولم يقل ان شاء الله فاحتبس عنه الوحي هذه الايام فاغتم لشماتة الاعداء فنزلت------- تسلية لقلبه	5188	-1991811573852583144	320	546.0	256	584	54.79452133178711	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6825	false	6743252307207036010	138	171	759	941	1640	300	الرضا-عليه السلام في تفسير هذه الايات قال الم يجدك يتيما فاوي قال------------ فردا لا مثيل-- في المخلوقين فاوي الناس اليكوو-جدك ضالا----- اي ضالة في قوم لا يعرفون فضلك فهداهم اليكوو-جدك عاءلا تعول اقواما	6825	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05190	true	7294294675280205137	263	300	1352	1539	1539	300	الرضا عليه السلام في قوله---------------- الم يجدك يتيما فاوي قال عليه السلام فردا لا مثل لك في المخلوقين فاوي الناس اليك ووجدك ضالا فهدي اي ضالة في قوم لا يعرفون فضلك فهداهم اليك ووجدك عاءلا تعول اقواما-	5190	-1991811573852583144	157	259.0	128	204	76.96078491210938	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6360	false	4054448699182336171	15	45	74	217	1580	300	كان- سيرته في جلساءه فقال كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس	6360	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05200	true	219736111836089429	272	300	1416	1550	1550	300	كانت سيرته في جلساءه فقال كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ---------ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس-	5200	-1991811573852583144	133	253.0	106	144	92.36111450195312	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6360	false	4054448699182336171	45	97	217	476	1580	300	منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب---------- عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا في ما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث	6360	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05201	true	-5109550407535069393	0	51	0	258	1506	300	منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا عثراته ول----------ا يتكلم الا في-ما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث	5201	-1991811573852583144	247	479.0	198	269	91.82156372070312	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4242	false	8620547139500799988	187	223	966	1147	1556	300	السلام انه قال من احب ان يعلم اقبلت صلاته ام لم تقبل فلينظر هل منعت- صلاته عن الفحشاء والمنكر فبقدر ما منعته قبلت منه1 ويقول القران تعقيبا علي ما ذكره ومن شان الصلاة ولذكر الله اكبر	4242	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05245	true	3203072569807464837	88	114	435	565	1542	300	السلام---- قال من احب ان يعلم اقبلت صلاته ام لم تقبل فلينظر هل منعته صلاته عن الفحشاء والمنكر فبقدر ما منعته قبلت منه------------------------------------------------ ولذكر الله اكبر	5245	-1991811573852583144	129	231.5	103	182	70.87911987304688	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4646	false	-232691719718547826	100	124	541	674	1631	300	وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا واحل لي المغنم ولا يحل لاحد قبلي ونصرت بالرعب فهو يسير امامي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة فادخرتها لامتي يوم	4646	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05331	true	-334181947222316423	0	24	0	133	1574	300	وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا واحل لي المغنم ولم يحل لاحد قبلي ونصرت بالرعب فهو يسير امامي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة فادخرتها لامتي يوم	5331	-1991811573852583144	132	263.0	108	133	99.24812316894531	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6926	false	-6243365465021355126	61	110	342	603	1636	300	السلام في معني الكوثر قال نهر في الجنة اعطاه الله نبيه عوضا من ابنه2 وقيل هو حوض النبي------------------- الذي يكثر الناس عليه يوم القيامة وقيل ه-------------------------و النبوة والكتاب وقيل هو القران وقيل كثر---ة الاصحاب والاشي----------اع وقيل هو كثرة النسل والذرية وقد ظهرت الكثرة في نسله من ولد فاطمةعليها السلام	6926	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05334	true	-4179538985880912774	54	110	286	577	1548	300	السلام انه----------- قال نهر في الجنة اعطاه الله نبيه عوضا من ابنه- وقيل هو حوض النبي صلي الله عليه واله الذي يكثر الناس عليه يوم القيامة وقيل الكوثر الخير الكثير وقيل هو النبوة والكتاب وقيل هو القران وقيل هو كثرة ---------الاشياع و الاتباع وقيل هو كثرة النسل والذرية وقيل هو الشفاعة رووه عن الصادق عليه------ السلام	5334	-1991811573852583144	199	336.0	157	318	62.578617095947266	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3804	false	-8569718501437098011	13	80	70	445	1600	300	الايات--------- انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستءذنوه ان الذين يستءذنو-ك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استءذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم62 لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	3804	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05428	true	1946997586556815323	231	300	1146	1527	1527	300	الايات النور 24 انما المءمنون الذين -امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم-- لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم-	5428	-1991811573852583144	368	703.5	302	385	95.58441925048828	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6123	false	5274051338970499265	0	41	0	246	1695	300	نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير ي--ايها الذين ءامنوا اذا تن-جيتم فلا تتن-جوا بالاثم والعدو-ن ومعصيت الرسول وتن-جوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيط-ن ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل	6123	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05430	true	-2024471213050795947	6	48	31	282	1660	300	نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين ام-نوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ام-نوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل	5430	-1991811573852583144	239	444.5	198	253	94.46640014648438	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6131	false	-3811230739788733530	99	143	599	838	1712	300	الذين ءامنوا اذا ن-جيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدق-ت فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما	6131	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05430	true	-2024471213050795947	82	126	469	708	1660	300	الذين -امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما	5430	-1991811573852583144	234	445.0	190	241	97.0954360961914	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6127	false	6488961624816652253	114	257	622	1361	1604	300	نزلت يوم الجمعة وكان رسول الله يومءذ في الصفة وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء -ناس من اهل بدر ---------------------------قد سبقوا الي المجالس فقاموا حيال -----رسول الله ----------فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد------ النبي عليهم------------- ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينظرون ان يوسع------------- لهم فعرف النبي صلي الله عليه واله وسلم ما يحملهم علي القيام فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم ياف-لان قم يا-فلان فلم يزل يقيمهم بعدة النفر الذين هم قيام بين يديه من المهاجرين والانصار اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه واله وسلم الكراه-ة في وجوههم فقال المنافقو---------ن الستم تزعمون ان صاحبكم هذا يعدل بين الناس -والله ما رايناه قد عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا	6127	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05437	true	4063520264455875062	166	300	893	1575	1575	300	وذلك يوم الجمعة وكان رسول الله صلي الله عليه واله- يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر وفيهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا ف-ي المج-لس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه واله فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي صلي الله عليه واله ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينظرون الي القوم فلم يفسحوا له--------------------------------------------------------م فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه واله ف-----قال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان قم يا فلان بقدر--------------- النفر الذين كانوا --بين يديه من اهل -------------------بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف------------------------------ الكراهية في وجوههم وقال المنافقون للمسلمين الستم تزعمون ان صاحبكم---- يعدل بين الناس فوالله ما---------- عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا-	5437	-1991811573852583144	545	894.5	435	827	65.90084838867188	89	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4189	false	891795703841347920	30	71	152	341	1557	300	وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكت-ب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للك-فرين ولا يصدنك عن ءايت الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها ءاخر لا اله الا هو	4189	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05448	true	-5502733333992313153	220	261	1087	1277	1463	300	وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها -اخر لا اله الا هو	5448	-1991811573852583144	185	352.0	144	191	96.85863494873047	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6630	false	-8593532630458225652	94	219	514	1174	1594	300	في عبد-الله -بن ام مكتوم -----انه اتي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وهو يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابي- وامية بن-- خلف يدعوهم الي الله ويرجو اسلامهم فان في اسلامهم اسلام جمع من اتباعم وكذلك توقف عداءهم ومحاربتهم للاسلام والمسلمين فقال يا رسول ا-له اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول ال-------------------له لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد فاعرض عنه واقبل علي القوم الذين يكلمهم فنزلت الاية و-كان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بعد ذلك يكرمه واذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في	6630	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05483	true	-449052535608832721	156	273	756	1355	1483	300	في عبد الله ابن ام مكتوم وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله----- وهو يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابيا وامية ابني خلف يدعوهم الي الله ويرجو اسلامهم--------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه واله لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد فاعرض عنه واقبل علي القوم الذين يكلمهم فنزلت الايات فكان رسول الله صلي الله عليه واله----- بعد ذلك يكرمه واذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول--- هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في	5483	-1991811573852583144	561	1019.5	453	693	80.95237731933594	101	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5646	false	-5313156349037574736	181	237	954	1237	1539	300	لم يكن احد عند مشركي اهل مكة اعظم ذنبا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لانهم كانوا يعبدون من دون الله ثلاثماءة وثلاثين صنما فلما جاءهم بالدعوة الي كلمة الاخلاص التوحيد كبر ذلك عليه-----م وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب الي ان قالوا ما سمعنا بهذا في-------------------------- الملة الاخرة ان هذا	5646	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05494	true	-147799377671335160	243	297	1173	1449	1461	300	لم يكن احد عند مشركي اهل مكة اعظم ذنبا من رسول الله صلي الله عليه واله----- لانهم كانوا يعبدون من دون الله ثلاثماءة وست--ين صنما فلما جاءهم بالدعوة الي كلمة الاخلاص-------- كبر ذلك عليهم وعظم وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق----------------------- الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا	5494	-1991811573852583144	229	407.0	182	314	72.92993927001953	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5122	false	901283385703481651	8	58	33	287	1623	300	فاخبرني عن قول الله عفي ال-------له عنك لم اذنت لهم قال الرضاع-ليه السلام هذا مما نزل باياك اعني و-اسمعي يا جارة خاطب الله------- بذلك نب--------------ي-----ه واراد به امته وكذلك قوله------- لءن اشركت ليحبطن عملك-------------------- وقوله تعالي- ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا قال صدقت ي--ابن رسول الله1	5122	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05495	true	2330674180060627924	92	159	434	752	1453	300	فاخبرني عن قول الله عز وجل عفا الله عنك لم اذنت لهم قال الرضا عليه السلام هذا مما نزل باياك اعني و اسمعي يا جارة خاطب الله عز وجل بذلك نبيه صلي الله عليه واله واراد به امته وكذلك قوله عز وجل لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين وقوله عز وجل ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا قال صدقت يا ابن رسول الله -	5495	-1991811573852583144	242	420.5	194	319	75.86206817626953	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5646	false	-5313156349037574736	230	300	1203	1539	1539	300	سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق1 فلما فتح الله تعالي -علي نبي------------------------ه مكة قال الله تعالي-- انا فتحنا لك---- فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر عند مشركي اهل مكة بدعاءك الي توحيد الله------- فيما تقدم وما تاخر لان مشركي مكة اسلم بعضهم وخرج بعضهم عن مكة ومن بقي منهم لم يقدر علي انكار التوحيد عليه اذ- دعا الناس اليه فصار ذنبه عندهم-	5646	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05495	true	2330674180060627924	0	80	0	373	1453	300	سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق- فلما فتح الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه واله مكة قال --له يا محمد انا فتحنا لك مكة فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر عند مشركي اهل مكة بدعاءك الي توحيد الله عز وجل فيما تقدم وما تاخر لان مشركي مكة اسلم بعضهم وخرج بعضهم عن مكة ومن بقي منهم لم يقدر علي انكار التوحيد عليه اذا دعا الناس اليه فصار ذنبه عندهم	5495	-1991811573852583144	322	584.5	254	376	85.63829803466797	64	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0555	false	8558459551209812388	56	113	326	630	1669	300	عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر الباقر عليه السلام--- قول الله -------وما يعلم تاويله الا الله و-الراسخون في العلم قال يعني تاويل القران كله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله افضل الراسخين و--------قد علمه------------ جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله منزلا عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه	555	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05532	true	-6721191705043109081	64	115	326	584	1516	300	عن بريد عن احدهما عليهما----------------------- السلام في قول الله عز وجل وما يعلم تاويله الا الله و الراسخون في ال------------------------------------------------------علم فرسول الله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه	5532	-1991811573852583144	208	352.5	166	335	62.08955383300781	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3428	false	6253385152279693218	250	289	1285	1484	1547	300	ان لنا في كل----- جمعة سرورا قال قلت---------- وما ذاك قال اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم العرش ووافي الاءمة عليهم السلام و----وافينا معهم فلا ترد ارواحنا ب---ابداننا الا بعلم مستفاد ولولا ذلك	3428	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05537	true	1901119431538015520	114	156	548	760	1467	300	ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا---- قلت زادك الله وما ذاك قال اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله----- العرش ووافي الاءمة عليهم السلام معه ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد ولولا ذلك	5537	-1991811573852583144	188	336.0	151	221	85.06787109375	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3428	false	6253385152279693218	244	289	1253	1484	1547	300	عليه السلام انه قال لاحد اصحابه ان لنا في كل----- جمعة سرورا قال قلت---------- وما ذاك قال---- اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم العرش ووافي الاءمة عليهم السلام و----وافينا معهم فلا ترد ارواحنا ب---ابداننا الا بعلم مستفاد ولولا ذلك	3428	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05551	true	2296181062769535239	99	146	466	702	1460	300	عليه السلام ذات يوم------------ ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا---- قلت زادك الله وما ذاك قال انه اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله----- العرش ووافي الاءمة عليهم السلام معه ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد ولولا ذلك	5551	-1991811573852583144	202	341.0	161	257	78.5992202758789	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3446	false	4941835122987422754	141	176	786	977	1630	300	واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون3قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم4 بل قالوا اضغ-ث احلم- بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل	3446	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05559	true	-7524670167035066878	233	269	1156	1346	1513	300	واسروا النجوي الذي- ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون ق-ل ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل	5559	-1991811573852583144	186	348.0	151	193	96.37305450439453	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5662	false	2475465981872926833	174	204	1018	1183	1707	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كل-م الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا	5662	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05561	true	-6949954944958568165	20	50	115	281	1597	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا	5561	-1991811573852583144	165	325.0	135	166	99.39759063720703	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0579	false	-3513621423219374970	85	222	477	1226	1676	300	بعده وللمرة الثالثة ارتفع معول النبي صلي الله عليه واله وسلم ونزل علي الصخرة وللمرة الثالثة انبعث الشرر من الضربة واضاء ما حولها وتحطمت الصخرة وارتفع صوت ال---------------------------------------------تكبير بين جنبات الخندق ف----------------------قال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت---- شيءا ما رايت -منك قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي القوم وقال رايتم ما يقول سلمان قا-لوا نعم يا رسول الله قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحمر من ارض الروم -كانها انياب الكلاب واخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق -الذي رايتم اضاءت لي ق----صور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون وحمدوا	579	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05567	true	-5343111138269964653	5	149	30	788	1598	300	-----------------ثم ضربها رسول ال-له صلي الله عليه واله ثالثة فكسرها وبرق منها برق --------------------------------اضاء ما بين لابتيها حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه واله تكبيرة فتح وكبر المسلمون واخذ بيد سلمان فرقا فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت منك شيءا ما رايته منك قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه واله----- الي القوم وقال رايتم ما يقول سلمان فقالوا نعم ف------------قال ضربت ضربتي الاول- فبرق الذي رايتم اضاءت لي منه- قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منه- قصور الحمر من ارض الروم فكانها انياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق لي ما رايتم اضاءت لي منه قصور صنعاء كانها انياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا	5567	-1991811573852583144	583	1015.5	470	828	70.41062927246094	93	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4467	false	-5938914106893644426	55	142	295	783	1647	300	اضاءت------------ الحيرة و-قصور كسري ---في البرقة الاولي واخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في --الثانية القصور ---------------------------الحمر من ارض الشام وا--------------------لروم واخبرني------- ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في --الثالثة ق------------------------------صور ص-------------------نعاء واخبرني------- ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون فنظر المنافقون الي بعضهم وقالوا --------------------------------------------------------الا تعجبون --------يعدكم الباطل ويخبركم انه ينظر من يثرب -الي الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم -----------------------------لا تستطيعون ان تبرزوا فانزل الله و-اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا1 والحق ان مثل------- هذه	4467	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05567	true	-5343111138269964653	83	206	418	1103	1598	300	اضاءت لي منه قصور الحيرة ومداءن كسري كانها ا-نياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منه قصور الحمر من ارض -------الروم فكانها انياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق لي ما رايتم اضاءت لي منه قصور صنعاء كانها انياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون------------------------- وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويعلمكم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق ولا تستطيعون ان تبرزوا ف-نزل القران اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا- وانزل الله تعالي في هذه	5567	-1991811573852583144	377	559.0	304	720	52.36111068725586	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6925	false	785827445988527850	20	85	100	422	1620	300	العاص بن واءل---------------- راي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلميخرج من المسجد فالتقيا عند باب بني سهم وتحدثا واناس من صناديد قريش جلوس في المسجد فلما دخل العاص قيل له من الذي كنت تتحدث معه قال ذلك الابتر وكان قد توفي-------- عبد الله بن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وهومن خديجة وكانوا يسمون من ليس له ابن ابتر فسمته قريش عند موت ابنه ابتر	6925	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05595	true	-3013475422461363848	103	174	606	944	1567	300	العاص بن واءل السهمي وذلك انه راي رسول الله صلي الله عليه واله ----يخرج من المسجد فالتقيا عند باب بني سهم وتحدثا واناس من صناديد قريش جلوس في المسجد فلما دخل العاص قالوا م-ن الذي كنت -تحدث معه قال ذاك الابتر وكان قد توفي قبل ذلك عبد الله بن رسول الله صلي الله عليه واله وهو ----من خديجة وكانوا يسمون من ليس له ابن ابتر فسمته قريش عند موت ابنه ابتر	5595	-1991811573852583144	303	554.0	241	348	87.06896209716797	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5242	false	-5788694051235889527	226	300	1222	1596	1596	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم كان لا يكف عن عيب الهة المشركين ويقرا عليهم القران فيقولون هذا شعر محمد ويقول بعضهم بل هو كهانة ويقول بعضهم بل هو خطب وكان الوليد بن المغيرة شيخا كبيرا وكان من حكام العرب يتحاكمون اليه في الامور وينشدونه الاشعاره فما اختاره من الشعر كان مختارا وكان له بنون لا يبرحون من مكة وكان له عبيد عشرة عند كل عبد الف دينار يتجر بها وملك القنطار في ذلك-	5242	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05602	true	3079960809036512	58	131	278	643	1444	300	رسول الله صلي الله عليه واله ---------لا يكف عن عيب الهة المشركين ويقرا عليهم القران فيقولون هذا شعر محمد ويقول بعضهم بل هو كهانة ويقول بعضهم بل هو خطب وكان الوليد بن المغيرة شيخا كبيرا وكان من حكام العرب يتحاكمون اليه في الامور وينشدونه الاشعار- فما اختاره من الشعر كان مختارا وكان له بنون لا -برحون من مكة وكان له عبيد عشرة عند كل عبد الف دينار يتجر بها وملك القنطار في ذلك	5602	-1991811573852583144	363	697.0	292	376	96.54255676269531	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5243	false	-2912991526998647853	0	174	0	862	1460	300	الزمان -القنطار جلد ثور مملوء ذهبا وكان من المستهزءين برسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وفي يوم سال ابوجهل الوليد بن المغيرة قاءلا له يا ابا عبد شمس ما هذا الذي يقول محمد اسحر ام كهان- ام خطب فقال دعوني اسمع كلامه فدنا من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وهو جالس في الحجر فقال يا محمد انشدني من شعرك قالصلي الله عليه واله وسلم ما هو بشعر ولكنه كلام الله الذي به بعث انبياءه و-رسله فقال اتل علي منه فقرا عليه رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم فلما سمع الوليد الرحمن استهزا فقال تدعو الي رجل باليمامة يسمي الرحمن قال لا ولكني ادعو الي الله وهو الرحمن الرحيم ثم افتتح سورة حم السجدة فلما بلغ الي قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد و-ثمود فلما سمعه اقشعر جلده وقامت كل شعرة في راسه ولحيته ثم قام و-مضي الي بيته ولم يرجع الي قريش فقالت قريش يا ابا الحكم صبا ابو عبد شمس الي دين محمد اما تراه لم يرجع الينا وقد قبل قوله ومضي الي منزله فاغتمت قريش من ذلك	5243	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05602	true	3079960809036512	131	300	643	1444	1444	300	الزمان والقنطار جلد ثور مملو- ذهبا وكان من المستهزءين برسول الله صلي الله عليه واله وكان عم ابي جهل بن هشام فقال------------------- له يا -با عبد شمس ما هذا الذي يقول محمد اسحر ام كهانة ام خطب فقال دعوني اسمع كلامه فدنا من رسول الله صلي الله عليه واله -----وهو جالس في الحجر فقال يا محمد انشدني من شعرك قال -----------------------ما هو بشعر ولكنه كلام الله الذي به بعث انبياءه و رسله فقال اتل علي منه فقرا عليه رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم فلما سمع الرح-------من استهزا فقال تدعو الي رجل باليمامة يسمي الرحمن قال لا ولكني ادعو الي الله وهو الرحمن الرحيم ثم افتتح سورة حم السجدة فلما بلغ الي قوله------ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد و ثمود و----سمعه اقشعر جلده وقامت كل شعرة في راسه ولحيته ثم قام و مضي الي بيته ولم يرجع الي قريش فقالت قريش يا -با الحكم صبا ابو عبد شمس الي دين محمد اما تراه لم يرجع الينا وقد قبل قوله ومضي الي منزله فاغتمت قريش من ذلك-	5602	-1991811573852583144	766	1415.5	608	869	88.14729309082031	151	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5243	false	-2912991526998647853	174	285	862	1382	1460	300	غما شديدا وغدا عليه ابو جهل فقال يا عم نكست برءوسنا وفضحتنا قال وما ذلك يا ابن اخ قال صبوت الي دين محمد قال ما صبوت واني علي دين قومي واباءي ولكني سمعت كلاما صعبا تقشعر منه الجلود قال ابو-جهل اشعر هو قال ما هو بشعر قال فخطب هي قال--- ان الخطب كلام متصل وهذا كلام منثور ولا يشبه بعضه بعضا له طلاوة قال فكهانة هي قال لا قال فما-هو قال دعني افكر فيه فلما كان من الغد قالوا يا ابا عبد شمس ما تقول قال قولوا هو سحر فانه اخذ بقلوب الناس فانزل الله تعالي فيه ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا الي قوله عليها تسعة	5243	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05603	true	-2935355011583907858	0	114	0	525	1450	300	غما شديدا وغدا عليه ابو جهل فقال يا عم نكست برءوسنا وفضحتنا قال وما ذاك يا ابن اخ قال صبوت الي دين محمد قال ما صبوت واني علي دين قومي واباءي ولكني سمعت كلاما صعبا تقشعر منه الجلود قال ابو جهل اشعر هو قال ما هو بشعر قال فخطب هي قال لا ان الخطب كلام متصل وهذا كلام منثور ولا يشبه بعضه بعضا له طلاوة قال فكهانة هي قال لا قال فما هو قال دعني افكر فيه فلما كان من الغد قالوا يا ابا عبد شمس ما تقول قال قولوا هو سحر فانه اخذ بقلوب الناس فانزل الله تعالي فيه ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا الي قوله عليها تسعة	5603	-1991811573852583144	519	1021.0	408	525	98.85713958740234	112	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6681	false	673079455853481469	36	78	181	378	1632	300	الرضاعليه السلام انه في جواب من ساله ما بال القران لا يزداد علي النشر والدرس الا غضاضة -قال لان الله تبارك وتعالي لم يجعله لزمان دون زمان ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم	6681	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05603	true	-2935355011583907858	232	270	1114	1292	1450	300	الله عليه السلام-------------------- ما بال القران لا يزداد علي النشر والدرس الا غضاضة فقال لان الله تبارك وتعالي لم يجعله لزمان دون زمان ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم	5603	-1991811573852583144	174	331.0	137	198	87.8787841796875	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0038	false	-4214953448849923897	55	141	303	755	1589	300	الامام علي بن الحسينعليه السلام حيث يقول كذب قريش و-اليهود بالقران وقالوا هذا سحر مبين تقوله فقال الله------- الم ذلك الكتاب اي يا محمد هذا الكتاب الذي انزلته اليك هو -الحروف المقطعة التي منها الف ولام وميم وهو بلغتكم وحروف هجاءكم فاتوا بمثله ان كنتم صادقين وثم شاهد اخر عن الامام علي بن موسي الرضا---------------------------عليه السلام في قوله ثم قال ان الله تبارك وتعالي انزل هذا القران بهذه الحروف التي يتداولها جميع العرب ثم قال قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران	38	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05607	true	-2784491962193953336	95	162	537	888	1592	300	الامام -------------عليه السلام كذبت-------- قريش و اليهود بالقران وقالو----ا سحر مبين تقوله فقال الله عز وجل الم ذلك الكتاب اي يا محمد هذا الكتاب الذي انزلته عليك هو بالحروف المقطعة التي منها الف -لام -ميم وهو بلغتكم وحروف هجاءكم فاتوا بمثله ان كنتم صادقين و----استعينوا--------- علي ذلك بساءر شهداءكم ثم بين انهم لا يقدرون عليه بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران	5607	-1991811573852583144	287	472.0	231	488	58.81147384643555	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5916	false	7902732172861400151	65	121	380	670	1698	300	قال ابن عباس اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فلقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال رسول ال-------------------له ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فلقتين ورسول- ال-------------------له ينادي ياف-لان ياف-لان اشهدوا2 ولعل	5916	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05718	true	-2677121362378277176	55	119	306	626	1497	300	قال ابن عباس اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه واله -----فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فلقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله----- ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال رسول الله صلي الله عليه واله ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فلقتين ورسوله الله صلي الله عليه واله ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا- وقال	5718	-1991811573852583144	275	490.0	221	331	83.08157348632812	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6849	false	-8103305518847946348	114	160	593	833	1562	300	يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فاجاهم الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقالوا- مالك يا ابا الحكم قال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا و----------------اجنحة وقال نب------ي الل-----ه والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله سبحانه ارايت الذي	6849	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05830	true	1383925048368375039	191	230	929	1128	1505	300	يصلي------- ليطا علي رقبته فجعل-------------- ينكص علي عقب------------يه فقيل له مالك------------- قال ان بيني وبينه خندقا من نار مهولا ورايت ملاءكة ذوي اجنحة فقال النبي صلي الله عليه وال-----------ه لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا ف-نزل افر-----------ايت الذي	5830	-1991811573852583144	159	217.0	126	268	59.3283576965332	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5567	false	975472185500868653	3	71	14	347	1524	300	النبي صلي الله عليه واله وسلملعداس من اي ارض انت قال من---- نينوي قال من مدينة العبد الصالح يونس بن متي فقال-------- وما يدريك من يونس بن متي -قال------------------- انا رسول الله والله تعالي اخبرني خبر يونس بن متي فعرف -عداس صدق النبي صلي الله عليه واله وسلمفخر------- ساجدا------------------ لله تعالي ووقع علي---------------- قدمي النبيصلي الله عليه واله وسلم يقبلهما فلما رجع لامه عتبة وشيبة علي ما -صنع	5567	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05845	true	-7727085447087598533	209	286	1034	1398	1471	300	ال-له صلي الله عليه واله ----------من اي ارض انت قال من اهل نينوي قال من مدينة العبد الصالح يونس بن متي فقال له عداس وما يدريك من يونس بن متي فقال صلي الله عليه واله انا رسول الله والله تعالي اخبرني خبر يونس بن متي فلما اخبره بما ا-----وحي الله اليه من شان يونس خر عداس ساجدا لله ومعظما لرسول الله --صلي الله عليه واله وجعل يقبل قدميه وهما تسيلان الدماء فلما بصر---------------------- عتبة وشيبة---- ما يصنع	5845	-1991811573852583144	228	317.5	174	408	55.882354736328125	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6447	false	7622015860916316554	24	99	114	494	1586	300	علقمة بن قيس قال قلت لعبد الله بن المسعود من كان منكم مع النبي-صلي الله عليه واله وسلم ليلة الجن فقال ما كان منا معه احد فقدناه ذات ليلة ونحن بمكة فقلنا اغتيل رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم او استطير فانطلقنا نطلبه من الشعاب فلقيناه مقبلا من نحو حراء فقلنا يا-رسول الله اين كنت لقد اشفقنا عليك وقلنا له بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم حين فقدناك فقال---- انه اتان-----ي الجن فذهبت اقرءهم	6447	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05848	true	-655257216758894634	187	265	987	1366	1538	300	علقمة بن قيس قال قلت لعبد الله بن --مسعود من كان منكم مع النبي صلي الله عليه واله ل-----يلة الجن فقال ما كان منا معه احد فقدناه ذات ليلة ونحن بمكة فقلنا اغتيل رسول الله صلي الله عليه واله----- او استطير فانطلقنا نطلبه من الشعاب فلقيناه مقبلا من نحو حرا- فقلنا يا رسول الله اين كنت لقد اشفقنا عليك وقلنا له بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم حين فقدناك فقال لنا انه اتاني داعي الجن فذهبت اقرءهم	5848	-1991811573852583144	366	682.0	293	392	93.36734771728516	71	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1514	false	-7063752682080128105	27	65	157	357	1593	300	او من كان ميتا فاحيين-ه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلم-ت ليس بخارج منها كذلك زين للك-فرين ما-كانوا يعملون122 وكذلك جعلنا في كل قرية اك-بر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما	1514	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05907	true	-3318234416362801158	213	252	1084	1286	1539	300	او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون--- وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما	5907	-1991811573852583144	197	363.0	159	205	96.09756469726562	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0685	false	-4617640708182051656	0	42	0	207	1622	300	من الاوس والخزرج هما ثعلبة بن غنم--------- واسعد بن زرارة---------- فقال ثعلبة- منا خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ومنا حنظلة غسيل الملاءكة ومنا عاصم بن ثابت بن افلح حمي الدين و-منا سعد بن معاذ الذي --------------------رضي الله بحكمه في بني قريظة وقال	685	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05912	true	6764856087503323710	251	300	1327	1570	1570	300	من الاوس والخزرج ثع----لبة بن غنم بن الاوس واسعد بن زرارة من الخزرج فقال الاوسي منا خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ومنا حنظلة غسيل الملاءكة ومنا عاصم بن ثابت بن افلح حمي الديار ومنا سعد بن معاذ الذي اهتز عرش الرحمن له ورضي الله بحكمه في بني قريظة وقال-	5912	-1991811573852583144	192	334.5	153	248	77.41935729980469	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0685	false	-4617640708182051656	43	98	212	517	1622	300	منا اربعة احكموا القران ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد ومنا سعد بن عبادة خطيب الانصار ورءيسهم فجري الحديث بينهما فغضبا و-تفاخرا وناديا فجاء الاوس الي الاوسي والخزرج الي الخزرجي ومعهم السلاح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم فركب حمارا واتاهم فانزل الله هذه الايات فقراها عليهم فاصطلحوا	685	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05913	true	8678744101376317091	1	56	8	309	1603	300	منا اربعة احكموا القران ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد ومنا سعد بن عبادة خطيب الانصار ورءيسهم فجري الحديث بينهما تعصبا و تفاخرا وناديا فجاء الاوس الي الاوسي والخزرج الي الخزرجي ومعهم السلاح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله----- فركب حمارا واتاهم فانزل الله هذه الايات فقراها عليهم فاصطلحوا	5913	-1991811573852583144	297	580.0	243	306	97.05882263183594	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1400	false	1823277205882623738	57	85	302	438	1527	300	ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلملقي ابا جهل فصافحه ابو جهل فقيل له في ذلك فقال والله اني لاعلم انه صادق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف	1400	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05914	true	2615941194787316088	160	189	829	961	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله ----لقي ابا جهل فصافحه ابو جهل فقيل له في ذلك فقال والله اني لاعلم انه صادق ولكن- متي كنا تبعا لعبد مناف	5914	-1991811573852583144	131	245.5	103	137	95.62043762207031	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0072	false	-7918151833222987793	99	137	552	731	1626	300	قوم من بني مخزوم فقال لهم والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان- له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي	72	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05924	true	-571311494580820833	52	88	272	446	1503	300	قومه-- بني مخزوم فقال---- والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وانه له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمعذق وانه ليعلو وما يعلي	5924	-1991811573852583144	170	320.0	134	180	94.44444274902344	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6497	false	6279158965368382185	86	300	462	1559	1559	300	الرسولصلي الله عليه واله وسلم وقيل لما -نزلت عليه حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العذاب قام الي المسجد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي-صلي الله عليه واله وسلم لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه---- مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان- له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو-----جهل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جانب الوليد حزينا فقال له الوليد ما اراك حزينا يا ابن اخي قال هذه قريش يعيبونك علي كبر سنك ويزعمون انك مدحت كلام محمد فقام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال اتزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق قط فقالوا اللهم لا قال اتزعمون انه كاهن فهل رايتم عليه شيءا من ذلك قالوا اللهم لا قال اتزعمون انه شاعر فهل رايتموه انه ينطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال اتزعمون انه كذاب فهل جربتم علي- شيءا من الكذب قالوا اللهم لا وكان يسمي الصادق الامين قبل النبوة من صدقه فقالت قريش للوليد فما هو فتفكر في نفسه ثم نظر وعبس فقال ما هو-	6497	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05924	true	-571311494580820833	14	219	67	1092	1503	300	النبي صلي الله عليه واله---------- لما انزل ع-ليه حم تنزيل الكت---------------------------------------------------------اب قام الي المسجد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي صلي الله عليه واله----- لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وانه له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمعذق وانه ليعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقال ق-ريش صبا والله الوليد والله ليصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي ج-نب الوليد حزينا فقال له مالي----- اراك حزينا يا ابن اخي قال هذه قريش يعيبونك علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد فقام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال -تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق قط -قالوا اللهم لا قال -تزعمون انه كاهن فهل رايتم عليه شيءا من ذلك قالوا اللهم لا قال -تزعمون انه شاعر فهل رايتموه انه ينطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال -تزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب قالوا اللهم لا وكان يسمي الصادق الامين قبل النبوة من صدقه -قالت قريش للوليد فما هو فتفكر في نفسه ثم نظر وعبس فقال ما هو	5924	-1991811573852583144	989	1861.0	792	1111	89.01890563964844	181	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6534	false	-2155684388366558467	45	97	233	479	1526	300	الروايات ان----- النبيصلي الله عليه واله وسلم اخذ بيد ابي جهل ثم قال له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل باي شء تهددني لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي فانزل الله سبحانه كما قال له رسول الله-صلي الله عليه واله	6534	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05925	true	1856268060928185248	146	200	745	991	1472	300	الرواي-ة ان رسول الله صلي الله عليه واله----- اخذ بيد ابي جهل ثم قال له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل باي شء تهددني لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي فانزل الله سبحانه كما قال له رسول الله صلي الله عليه واله	5925	-1991811573852583144	236	444.0	185	252	93.65079498291016	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6661	false	4354262931798913621	242	300	1274	1570	1570	300	ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمقال لجبراءيلعليه السلام عند نزول هذه الايات ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند--- العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما كانت امانتك فقال اما قوتي فاني بعثت الي مداين---- لوط وهي اربع مداين في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع-	6661	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05927	true	-3907979259465826240	23	79	121	389	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله ----قال لجبر-ءيل -------------------------------ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما كانت امانتك فقال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن قوم لوط وهي اربع مداءن في كل مدينة اربعما-ة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع	5927	-1991811573852583144	256	454.0	205	305	83.9344253540039	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6944	false	-5409870976929802413	169	223	880	1155	1556	300	ارايتم لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو-لهب تبا لك لهذا دعوتنا جميعا فانزل الله هذه السورة وقيل ان امراة ابي لهب واسمها ام جميل علمت ان هذه السورة نزلت فيها وفي زوجها جاءت الي النبي-صلي الله عليه واله	6944	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05931	true	4762711772181750651	26	82	125	391	1503	300	ارايتم لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك لهذا دعوتنا جميعا فانزل الله هذه السورة تبت يدا------ ابي لهب وتب اي خسرت يداه او صفرتا من كل خير وهو ابن عبد المطلب عم----- النبي صلي الله عليه واله	5931	-1991811573852583144	206	349.0	162	277	74.36823272705078	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0010	false	7602849022036102727	144	171	819	947	1681	300	السلام---- رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله علي حين فترة من الرسل وحين -نزلت ام	10	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05933	true	-707564754119291832	43	71	197	330	1459	300	السلام قال رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام	5933	-1991811573852583144	128	244.5	101	133	96.2406005859375	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4953	false	2685959488949381146	265	300	1432	1615	1615	300	الله صلي الله-- عليه واله وسلمالدعوة اجتمعت قريش الي ابي طالب فقالوا يا-ابا طالب ان ابن اخيك قد سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شبابنا وفرق جماعتنا فان كان الذي يحمله علي ذلك العدم جمعنا له-	4953	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05935	true	3480270880827159731	215	251	1099	1281	1507	300	الله ولم يجسروا عليه لموضع ابي طالب فاجتمعت قريش علي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شباننا وفرق جماعتنا فان كان----- يحمله علي ذلك العدم جمعنا له	5935	-1991811573852583144	154	261.5	123	187	82.35294342041016	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	59	150	324	795	1568	300	عليه السلام حيث قال لاحد اصحابه ان من صبر صبر قليلا وبعده الظفر وان من جزع جزع قليلا ومن بعده الخسران ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عزوجل بعث محمدا ف-------------------امره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وقال ادفع بالتي هي احسن------- فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول ال-------------------له حتي نا-لوه بالعظاءم ورموه بها فسموه ساحرا ومجنونا وشاعرا وكذبوه في دعوته فضاق صدره فانزل الله عزوجل عليه ولقد نعلم	4440	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05937	true	-445714438585194904	228	300	1137	1497	1497	300	عليه السلام يا حفص------------- ان من صبر صبر قليلا------------ وان من جزع جزع قليلا----------------- ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه واله وامره بالصبر والفرق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وقال ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حم-----------------------------------------------------يم فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي قابلوه بالعظا-م ورموه بها------------------------------------------- فضاق صدره فانزل الل-----------ه ولقد نعلم-	5937	-1991811573852583144	304	488.0	243	517	58.80077362060547	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4953	false	2685959488949381146	254	300	1382	1615	1615	300	تفسير علي بن ابراهيم حيث جاء فيه بعد ان------------------------- اظهر رسول الله صلي الله عليه واله وسلمالدعو-----ة اجتمعت قريش الي ابي طالب فقالوا يا-ابا طالب ان ابن اخيك قد سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شبابنا وفرق جماعتنا فان كان الذي يحمله علي ذلك العدم جمعنا له-	4953	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05937	true	-445714438585194904	60	112	299	560	1497	300	تفسير علي بن ابراهيم وعجبوا ان جاءهم منذر منهم قال نزلت بمكة لما اظهر رسول الله صلي الله عليه واله ----الدعوة بمكة اجتمعت قريش الي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شبابنا وفرق جماعتنا فان كان الذي يحمله علي ذلك العدم جمعنا له	5937	-1991811573852583144	214	375.5	172	265	80.75471496582031	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4954	false	429146929607547336	0	124	0	633	1575	300	حالا حتي يكون اغني رجل في قريش ونملكه علينا فاخبر ابو طالب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاجابه رسول الله قاءلا لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركته و-لكن كلمة يعطوني----- يملكون بها العرب وتدين بها---- العجم ويكونون ملوكا في الجنة فقال لهم ابو طالب ذلك فقالوا نعم وعشرة كلمات بدلا من واحدة اي كلمة تقصد انت فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله تضايقوا كثيرا عند سماعهم هذا الجواب وقالوا ندع ثلاث ماءة وستين الها ونعبد الها واحدا انه لامر عجيب نعبد الها واحدا لا يمكن مشاهدته ورءيته وهنا نزلت هذه الايات المباركة بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب ان هذا الا --	4954	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05937	true	-445714438585194904	112	208	560	1041	1497	300	مالا حتي يكون اغني رجل في قريش ونملكه علينا فاخبر ابو طالب رسول الله صلي الله عليه واله بذلك فقال------------------ لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما اردته و لكن----- يعطوني كلمة يملكون بها العرب ويدين لهم بها العجم ويكونون ملوكا في الجنة فقال لهم ابو طالب ذلك فقالوا نعم وعشر- كلما-------------------------------ت فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله----- تشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال------------------------------------وا ندع ثلاث ما-ة وستين الها ونعبد الها واحدا فانزل الله سبحانه و-------------------------------------------------------------------عجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب الي قوله الا	5937	-1991811573852583144	428	732.0	341	645	66.3565902709961	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	150	280	795	1471	1568	300	انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين اي ان هذه العبادة تمنحك الاطمءنان والهدوء ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عزوجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي -------------------نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال ------------------------------قد صبرت في نفسي واهلي-- وعرضي ولا صبر لي علي ذكر-- الهي فانزل الله عزوجل و-------------------------------------------------------------اصبر علي ما يقولون فصبر النبي------------- في جميع احواله ثم بشر في---------- عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر---------------------------------------------------------------- فعند ذلك قال ال-------------------صبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عزوجل ذلك له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاباح --له قتال المشركين---------- فقتلهم الله علي يدي رسول ال-------------------له واحباءه وجعل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الاخرة	4440	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05938	true	9142709817639989152	0	191	0	985	1535	300	انك يضيق صدرك بما يقولون------------------------------------------------------------------------ ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله------ قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم------ نفسه صلي الله عليه واله الصبر فقعدوا وذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لقد صبرت في نفسي واهلي و وعرضي ولا صبر لي علي ذكرهم الهي فانزل الله ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر في الاءمة من عترته-------- ووصفوا بالصبر فقال وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من البدن فشكر الله ---له ذلك فانزل الله عليه وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون فقال رسول الله صلي الله عليه واله اية بشري وانتقام فاباح الله قت-ل المشركين حيث وجدوا فقتلهم -----علي يدي رسول الله صلي الله عليه واله واحباءه وعجل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الاخرة	5938	-1991811573852583144	549	858.5	437	1086	50.552486419677734	92	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5782	false	262361895286005622	40	145	208	749	1568	300	انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين فصبر فكذبوه ايضا ورشقوه بنبال التهم من كل جانب فحزن وتاثر لذلك فانزل الله عليه تسلية قوله قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ---ثم يضيف ال--امام عليه السلام ان النبي واصل صبره الا انهم تجاوزوا الحد فكذبوا الل--------------------ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم قد صبرت في نفسي واهلي-- وعرضي ولا صبر لي علي ذكر-- الهي فانزل الله عزوجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب	5782	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05938	true	9142709817639989152	0	87	0	450	1535	300	انك يضيق صدرك بما يقولون ثم كذبوه ورموه-------------------------------------------------------------- فحزن------ لذلك فانزل ال----------------له قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم نفسه صلي الله عليه واله الصبر فقعدوا وذكرو------------------------------ا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله ل----قد صبرت في نفسي واهلي و وعرضي ولا صبر لي علي ذكرهم الهي فانزل الله و------لقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب	5938	-1991811573852583144	368	586.0	292	575	64.0	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5242	false	-5788694051235889527	224	298	1210	1590	1596	300	الروايات -ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم كان لا يكف عن عيب الهة المشركين ويقرا عليهم القران فيقولون هذا شعر محمد ويقول بعضهم بل هو كهانة ويقول بعضهم بل هو خطب وكان الوليد بن المغيرة شيخا كبيرا وكان من حكام العرب يتحاكمون اليه في الامور وينشدونه الاشعاره فما اختاره من الشعر كان مختارا وكان له بنون لا يبرحون من مكة وكان له عبيد عشرة عند كل عبد الف دينار يتجر بها وملك القنطار	5242	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05940	true	4529228758541484824	157	198	814	1025	1525	300	الانبياء كان رسول الله صلي الله عليه واله ---------لا يكف عن عيب الهة المشركين ويقرا عليهم القران و-------------------------------------------------------------------كان الوليد بن المغيرة---------------- من حكام العرب يتحاكمون اليه في الامور وكان------------------------------------------------------------------------------- له عبيد عشرة عند كل عبد الف دينار يتجر بها وملك القنطار	5940	-1991811573852583144	201	357.0	161	382	52.617801666259766	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5243	false	-2912991526998647853	10	135	59	685	1460	300	الله-صلي الله عليه واله وسلم وفي يوم سال ابوجهل الو----------------------------ليد بن المغيرة قاءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا له يا ابا عبد شمس ما هذا الذي يقول محمد اسحر ام كهان- ام خطب فقال دعوني اسمع كلامه فدنا من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وهو جالس في الحجر فقال يا محمد انشدني من شعرك -قالصلي الله عليه واله وسلم ما هو بشعر ولكنه كلام الله الذي به بعث انبياءه ورسل---ه فقال اتل علي منه فقرا عليه رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم فلما سمع الوليد الرحمن استهزا ف----قال تدعو الي رجل باليمامة يسمي الرحمن قال لا ولكني ادعو الي الله وهو الرحمن الرحيم ثم افتتح سورة حم السجدة فلما بلغ الي قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فلما سمعه اقشعر جلده وقامت كل شعرة	5243	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05940	true	4529228758541484824	160	300	832	1525	1525	300	الله صلي الله عليه واله لا يكف عن عيب الهة المشركين ويقرا عليهم القران وكان الوليد بن المغيرة من حكام العرب يتحاكمون اليه في الامور وكان له عبيد عشرة عند كل عبد الف دينار يتجر بها وملك القنطار وكان عم ابي جهل فقالوا له -------عبد شمس ما هذا الذي يقول محمد اسحر ام كهانة ام خطب فقال دعوني اسمع كلامه فدنا من رسول الله صلي الله عليه واله -----وهو جالس في الحجر فقال يا محمد انشدني--- شعرك فقال -----------------------ما هو بشعر ولكنه كلام الله الذي--- بعث انبياءه ورسله به فقال اتل-------- ---------------فقرا بسم الله الرحمن الرحيم فلما سمع الرح-------من استهزا منه وقال تدعو الي رجل باليمامة بسم- الرحمن قال لا ولكني ادعو الي الله وهو الرحمن الرحيم ثم افتتح----- حم السجدة فلما بلغ الي قوله------ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود و----سمعه اقشعر جلده وقامت كل شعرة-	5940	-1991811573852583144	499	840.5	399	781	63.8924446105957	85	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5243	false	-2912991526998647853	135	285	685	1382	1460	300	في راسه ولحيته ثم قام ومضي الي بيته ولم يرجع الي قريش فقالت قريش يا ابا الحكم صبا ابو عبد شمس الي دين محمد اما تراه لم يرجع الينا وقد قبل قوله ومضي الي منزله فاغتمت قريش من ذلك غما شديدا وغدا عليه ابو جهل ف-----------------قال يا عم نكست برءوسنا وفضحتنا قال وما ذلك يا ابن اخ قال صبوت الي دين محمد قال ما صبوت واني علي دين قومي واباءي ولكني سمعت كلاما صعبا تقشعر منه الجلود قال ابوجهل اشعر هو قال ما هو بشعر قال فخطب هي قال ان الخطب كلام متصل وهذا كلام منثور ولا يشبه بعضه بعضا له طلاوة قال فكهانة هي قال لا قال فما-هو قال دعني افكر فيه فلما كان من الغد قالوا يا ابا عبد شمس ما تقول قال قولوا هو سحر فانه اخذ بقلوب الناس فانزل الله تعالي فيه ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا الي قوله عليها تسعة	5243	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05941	true	4264596114458535200	0	117	0	537	1461	300	في بدنه و---------قام ومشي الي بيته ولم يرجع الي قريش فقالوا----------------- صبا ابو عبد شمس الي دين محمد--------------------------------------------------- فاغتمت قريش----------------- وغدا عليه ابو جهل فقال فضحتنا يا عم قال ي---------------------------------------ا ابن اخ ما ذاك--------------------------- واني علي دين قوم-------ي ولكني سمعت كلاما صعبا تقشعر منه الجلود قال اف------شعر هو قال ما هو بشعر قال فخطب قال لا ان الخطب كلام متصل وهذا كلام منثور -لا يشبه بعضه بعضا له طلاوة قال فكهانة هو قال لا قال فما هو قال دعني افكر فيه فلما كان من الغد قالوا ي----ا عبد شمس ما تقول قال قولوا هو سحر فانه اخذ بقلوب الناس فانزل الله تعالي فيه ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا الي قوله عليها تسعة	5941	-1991811573852583144	500	872.0	390	715	69.93006896972656	97	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3990	false	3954412843099884870	166	247	908	1322	1608	300	الله عليه واله وسلم يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءت----------------كم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------- ان ادعوكم اليه فايكم ---------يءازرني علي امري هذا علي ان يكون اخي ووصي-------ي وخليفتي في---------------كم فاحجم القوم-------- عنها غير علي وكان اصغر--------هم سنا فقال------------------------------------------- يا نبي الله انا اكون وزيرك عليه------------------- فاخذ رسول الله برقبته وقال ان هذا -----وصي-------ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا---- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك	3990	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05946	true	-741056042747454660	26	132	122	660	1524	300	الله عليه واله فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله عز وجل ان ادعوكم اليه فايكم يءمن بي ويءازرني علي امري ف----------يكون اخي ووصيي ووزيري وخليفتي في اهلي من بعدي قال فامسك القوم واحجموا عنها جميعا قال فقمت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا فقلت انا يا نبي الله---- اكون وزيرك علي ما بعثك الله به قال فاخذ بيدي ثم ----------قال ان هذا اخي ووصيي ووزيري وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك	5946	-1991811573852583144	351	547.5	279	562	62.45551681518555	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3102	false	394325902625492747	177	300	919	1541	1541	300	شتمت الالهة وعبت الدين وسفهت الاحكام وفرقت الجماعة فان كنت جءت بهذا لتطلب مالا اعطيناك وان كنت تطلب الشرف سودناك علينا وان كانت-- علة غلبت عليك طلبنا لك الاطباء فقال-صلي الله عليه واله وسلم ليس شء من ذلك بل بعثني الله اليكم رسولا وانزل كتابا فان قبلتم ما جءت به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه اصبر حتي يحكم الله بيننا قالوا فاذن ليس احد اضيق بلدا منا فاسال ربك ان يسير هذه الجبال ويجري لنا انهارا كانهار الشام والعراق وان يبعث لنا من مضي وليكن فيهم قصي فانه شيخ صدوق لنسالهم عما تقول احق ام باطل فقالصلي الله عليه واله وسلم ما بهذا بعثت قالوا فان لم تفعل ذلك فاسال ربك ان يبعث ملكا يصدقك ويجعل لنا جنات وكنوز-------ا وقصورا من-	3102	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05953	true	-1440221862042317658	230	294	1141	1465	1493	300	شتمت الالهة----------- وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة فان طلبت-------------- مالا اعطيناك او---------- الشرف سودناك -------او كان بك------------------- علة داويناك فقال صلي الله عليه واله -----ليس شء من ذلك بل بعثني الله اليكم رسولا وانزل كتابا فان قبلتم ما جءت به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه اصبر حتي يحكم الله بينن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالوا ف------------------سل ربك ان يبعث ملكا يصدقك ويجعل لنا ------كنوزا وجنانا وقصورا من	5953	-1991811573852583144	293	483.0	234	633	46.28752136230469	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6852	false	7428986354356644671	39	112	202	581	1543	300	الله عليه واله وسلم وهو يصلي عند الم---------------قام فقال يا محمد الم انهك عن هذا وتوعده فاغلظ له رسول الله وانتهره ولعلها هي التي اخذ فيها رسول الله بخناقه وقال له اولي لك ثم اولي فقال يا محمد باي شء تهددني اما والله واني لاكثر هذا الوادي ناديا2 وهنا نزلت الاية التالية تقول لابي جهل فليدع هذا الجاهل المغرور كل قومه وعشيرته وليستنجد بهم فليدع ناديه ونحن سندع ايضا زبانية جهنم سندع الزبانية --------------------------------------	6852	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05953	true	-1440221862042317658	170	223	834	1102	1493	300	الله عليه واله--------- يصلي عند المقام فمر به ابو جهل فقال يا محمد الم انهك عن هذا وتوعده فاغلظ له رسول الله وان-----------------------------------------------------------------تهره فقال يا محمد باي شء تهددني اما والله -اني لاكبر هذا الوادي ناديا ف-----نزلت ارايت الذي ينهي الي قوله فل---------------------------------------------------------يدع ناديه سن---------------------------دع الزبانية فقال ابن عباس لو نادي لاخذته الزبانية	5953	-1991811573852583144	186	295.0	149	432	43.05555725097656	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1502	false	-227802349152472806	46	178	240	933	1626	300	ان ------عيسي كان يحيي الموتي وتخبرنا ان ثمود كانت لهم ناقة فاتنا باية من الايات كي نصدقك فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا اجعل لنا الصفا ذهبا وابعث لنا بعض موتانا حتي نسالهم عنك احق ما تقول ام باطل وارنا الملاءكة يشهدون لك او اءتنا بالله والملاءكة قبيلا فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فان فعلت بعض ما تقولون اتصدقونني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين وسال المسلمون رسول الله ان ينزلها عليهم حتي يءمنوا فقام رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم يدعو الله تعالي ان يجعل الصفا ذهبا فجاء- جبرءيلع-ليه السلام فقال له ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولكن ان لم يصدقوا عذبتهم وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم بل يتوب تاءبهم فانزل ---------الله	1502	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05954	true	-4744000131480669536	68	168	341	857	1527	300	عن موسي وعيسي وعاد و---------------------ثمود فات---------------- باية حت---------ي نصدقك فقال ---------صلي الله عليه واله----- اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا اجعل لنا الصفا ذهبا وابعث لنا بعض موتانا حتي نسالهم عنك-------------------- وارنا الملاءكة يشهدون لك او اءت-ا بالله والملاءكة قبيلا فقال ---------صلي الله عليه واله----- فان فعلت بعض ما تقولون اتصدقو-ني قالوا---- والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين--------------------------------------------------- فقام ---------صلي الله عليه واله----- يدعو -----------ان يجعل الصفا ذهبا فجاءه جبرءيل عليه السلام فقال--- ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولكن ان لم يصدقوا عذبتهم وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال ---------صلي الله عليه واله----- بل يتوب تاءبهم ف-نزل واقسموا بالله	5954	-1991811573852583144	487	787.0	391	710	68.591552734375	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3103	false	7296518677316860548	51	152	243	752	1548	300	تاتي بالله والملاءكة قبيلا فقام النبيصلي الله عليه واله وسلم وقام معه عبد الله بن ابي امية المخزومي ابن عمته عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله ثم سالوك لانفسهم امورا فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل ما تخوفهم به فلم تفعل فوالله لا اءمن بك ابدا حتي تتخذ سلما الي السماء ثم ترقي فيه وانا انظر وياتي معك نفر من الملاءكة يشهدون لك وكتاب يشهد لك وقال ابو-جهل انه ابي الا سب الالهة وشتم الاباء وانا اعاهد الله لاحملن حجرا فاذا سجد ضربت به راسه فانصرف رسول ال--لهصلي الله عليه واله وسلم حزينا	3103	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05954	true	-4744000131480669536	3	53	13	266	1527	300	تاتي بالله والملاءكة قبيلا فقال عبد ا--------------------------------------لله بن---- امية المخزومي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله لا اءمن بك----- حتي تتخذ سلما الي السماء ثم ترقي وا----نا انظر ف--------------------------------------------------قال ابو جهل انه ابي الا سب الالهة وشتم الاباء واني اعاهد الله لاحملن حجرا فاذا سجد ضربت به راسه فانصرف----- النبي صلي الله عليه واله----- حزينا	5954	-1991811573852583144	238	402.0	191	512	46.484375	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4950	false	-2113457857354574882	110	157	632	862	1594	300	عليه السلامجاء فيه اقبل ابو جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذانا واذي الهتنا فادعه ومره فليكف عن الهتنا ونكف عن الهه---- فبعث ابو طالب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعاه فلما دخل النبي	4950	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05984	true	-5169447792024514286	255	298	1272	1479	1487	300	عليه السلام قال--- اقبل ابو جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذانا واذي الهتنا فادعه ومره فليكف عن الهتنا ونكف عن الهه قال فبعث ابو طالب الي رسول الله------------------------ فدعاه فلما دخل النبي	5984	-1991811573852583144	199	372.5	158	234	85.04273223876953	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4950	false	-2113457857354574882	150	248	826	1302	1594	300	عليه واله وسلم فدعاه فلما دخل النبي لم ير في البيت الا مشركا فقال السلام علي من اتبع الهدي ثم جلس فخبره ابو طالب بما جاءوا به فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او هل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو جهل نعم وما هذه الكلمة -قال تقولون لا اله الا الله وما ان سمعوا هذه الكلمات حتي وضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجو------ا وهم يقولون ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق فانزل الله في قولهم ص والقران ذي الذكر الي قوله الا اختلاق1 التفسير	4950	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms05985	true	6667375743665110279	0	83	0	399	1464	300	عليه واله-------------------------- لم ير في البيت الا مشركا فقال السلام علي من اتبع الهدي ثم جلس فخبره ابو طالب بما جاءوا له فقال---------------------------------- او هل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو جهل نعم وما هذه الكلمة فقال تقولون لا اله الا الله قال ف------------------------وضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجوا هرابا وهم يقولون ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق فانزل الله في قولهم ص والقران ذي الذكر الي قوله الا اختلاق 83 تفسير	5985	-1991811573852583144	383	700.0	303	483	79.29606628417969	74	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5387	false	-8831184648592023989	232	263	1297	1449	1640	300	السلام عندما سالوه عن الغشية التي كانت تصيب رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم اذا نزل عليه الوحي -----قال ذلك اذا لم يكن بينه وبين الله احد ذاك اذا تجلي الله	5387	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06000	true	4419096790595894815	164	195	819	967	1469	300	السلام جعلت فداك----- الغشية التي كانت تصيب رسول الله صلي الله عليه واله -----اذا نزل عليه الوحي قال فقال ذلك اذا لم يكن بينه وبين الله احد ذاك اذا تجلي الله	6000	-1991811573852583144	134	239.0	106	158	84.81012725830078	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0213	false	-7978433456002181703	122	157	745	921	1707	300	ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما	213	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06020	true	740497882880867199	151	187	811	992	1539	300	ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما	6020	-1991811573852583144	169	324.0	135	188	89.89361572265625	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2953	false	-4104424466287750405	68	126	379	677	1658	300	وما قاله بعضهم ان ذلك كان في النوم فظاهر البطلان اذ لا معجز يكون فيه ولا برهان وقد وردت روايات كثيرة في قصة المعراج في عروج نبينا-صلي الله عليه واله وسلم الي السماء ورواها كثير من الصحابة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ انهصلي الله عليه واله وسلم اما العلامة المجلسي فيقول في بحار الانوار ما نصه اعلم ان عروجهصلي الله عليه واله	2953	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06024	true	-772631208392099746	130	188	635	922	1503	300	وما قاله بعضهم ان ذلك كان في النوم فظاهر البطلان اذ لا معجز يكون فيه ولا برهان وقد وردت روايات كثيرة في قصة المعراج و -عروج نبينا صلي الله عليه واله----- الي السماء ورواها كثير من الصحابة مثل ابن عباس وابن مسعود وانس وجابر بن عبد الله وحذيفة وعاءشة وام هانء وغيرهم عن النبي صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6024	-1991811573852583144	179	229.0	144	404	44.30693054199219	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2954	false	4348899046144502376	79	196	436	1001	1556	300	الي اربع فءات هي 1 --ما يقطع بص---حته لتواتر الاخبار به واحاطة العلم بصحته ومثله انه اسري به علي الجملة 2 ما ورد في ذلك مما تجوزه العقول ولا تاباه الاصول فنحن نجوزه ثم نقطع علي ان ذلك كان في يقظته دون منامه ومثله ما شاهده من ايات ربه في السماوات 3 ما يكون ظاهره مخالفا لبعض الاصول الا انه يمكن تاويلها علي وجه يوافق المعقول نحو ما رو-ي انهصلي الله عليه واله وسلم راي قوما في الجنة يتنعمون فيها وقوما في النار يعذبون فيها فهو يحمل علي انه راي صفتهم او اسماءهم 4 ما لا يصح ظاهره ولا يمكن تاويله الا علي التعسف البعيد فالاولي ان لا نقبله نحو ما قيل ------------من انه---------صلي الله عليه واله	2954	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06024	true	-772631208392099746	194	281	956	1405	1503	300	الي اربعة اوجه احدها ما يقطع علي صحته لتواتر الاخبار به واحاطة العلم بصحته وثانيها----------------------- ما ورد في ذلك مما تجوزه العقول ولا تاباه الاصول فنحن نجوزه ثم نقطع علي ان ذلك كان في يقظته دون منامه وثالثها ---------------------------------ما يكون ظاهره مخالفا لبعض الاصول الا انه يمكن تاويلها علي وجه يوافق المعقول---- فالاولي ان--- ناوله علي ما يطابق الحق والدليل ورابعها ما--------------------------------------------------------------------------------لا يصح ظاهره ولا يمكن تاويله الا علي التعسف البعيد فالاولي ان لا نقبله فاما الاول المقطوع به فهو انه اسري به صلي الله عليه واله	6024	-1991811573852583144	349	559.0	280	592	58.952701568603516	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2954	false	4348899046144502376	144	215	747	1103	1556	300	المعقول نحو ما روي انهصلي الله عليه واله وسلم راي قوما في الجنة يتنعمون فيها و----قوما في النار يعذبون فيها فهو يحمل علي انه راي صفتهم او اسماءهم 4 ما لا يصح ظاهره ولا يمكن تاويله الا علي التعسف البعيد فالاولي -ان لا نقبله نحو ما قيل من انه-صلي الله عليه واله وسلم كلم الله سبحانه جهرة وراه وقعد -معه علي سريره--------- مما يوجب ظاهره التشبيه والله سبحانه وتعالي يتقدس عن	2954	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06025	true	7139838780973590447	8	60	43	308	1554	300	الثالث فنحو ما روي انه----------------------- راي قوما في الجنة يتنعمون فيها وراي قوما في النار يعذبون فيها ف---يحمل علي انه راي صفتهم و--اسم----------------------------------------------------------------اءهم واما الرابع فنحو ما ---روي انه صلي الله عليه واله----- كلم الله سبحانه جهرة وراه وقعد ومعه علي سريره ونحو ذلك مما يوجب ظاهره التشبيه والله سبحانه------- يتقدس عن	6025	-1991811573852583144	227	353.0	182	372	61.021507263183594	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2953	false	-4104424466287750405	120	184	645	997	1658	300	اعلم ان عروجه-صلي الله عليه واله وسلم الي بيت المقدس ثم الي السماء في ليلة واحدة بجسده الشريف مما دلت عليه الايات والاخبار المتواترة من طرق الخاصة والعامة وانكار امثال ذلك او تاويلها بالعروج الروحاني او بكونه في المنام ينشا اما من قلة التتبع في اثار الاءمة الطاهرين او من ------------ضعف اليقين2 ثم يردف العلامة المجلسي قاءلا لو اردت استيفاء الاخبار الواردة في هذا	2953	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06031	true	8103925348845653051	23	85	116	462	1637	300	اعلم ان عروجه صلي الله عليه واله -----الي بيت المقدس ثم الي السماء في ليلة واحدة بجسده الشريف مما دلت عليه الايات والاخبار المتواترة من طرف الخاصة والعامة وانكار امثال ذلك او تاويلها بالعروج الروحاني او بكونه في المنام ينشا اما من قلة التتبع في اثار الاءمة الطاهرين او من قلة التدين وضعف اليقين او الانخداع بتسويلات المتفلسفين والاخبا--------------ر الواردة في هذا	6031	-1991811573852583144	294	550.5	240	365	80.54794311523438	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2956	false	-7248117020166614631	79	110	459	619	1751	300	-قالع-ليه السلام ان الله لا يوصف بمكان ولا يجري عليه زمان ولكنه عز وجل اراد ان يشرف به ملاءكته وسكان سماواته ويكرمهم بمشاهدته ويريه من عجاءب عظمته ما يخبر به بعد	2956	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06081	true	7993220532156198467	145	177	700	862	1450	300	فقال عليه السلام ان الله لا يوصف بمكان ولا يجري عليه زمان ولكنه عز وجل اراد ان يشرف به ملاءكته وسكان سماواته ويكرمهم بمشاهدته ويريه من عجاءب عظمته ما يخبر به بعد	6081	-1991811573852583144	159	315.0	128	162	98.14814758300781	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0833	false	6038893936373784127	24	94	129	493	1629	300	النبيصلي الله عليه واله وسلم بالهام الهي في اليوم الذي مات فيه وقال-----------صلي الله عليه واله وسلم اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن--- قال النجاشي فخرج----- النبيصلي الله عليه واله وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فقال بعض المنافقين انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	833	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06139	true	-254515145708585061	115	186	622	974	1546	300	الله صلي الله عليه واله----------------- في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه واله ال-----ي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فقال---- المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	6139	-1991811573852583144	323	585.5	259	383	84.3342056274414	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1315	false	-2628073482043542305	213	300	1209	1680	1680	300	عمرو بن العاص كلامه للنجاشي قاءلا ايها الملك ان قوما خالفونا في ديننا وسبوا الهتنا وصاروا اليك فردهم الينا ثم قدما ما حملاه من هدايا الي النجاشي فوعدهم النجاشي ان يبت بالامر بعد استجواب ممثلي اللاجءين وبعد التشاور مع حاشيته وفي يوم اخر عقدت جلسة حافلة حضرتها حاشية النجاشي وجمع من العلماء المسيحيين وممثل المسلمين جعفر بن ابي طالب ومبعوثا قريش وبعد ان استمع النجاشي الي اقوال مبعوثي قريش التفت الي جعفر وطلب منه بيان ما لديه قال جعفر -------يا ايها الملك سلهم انحن عبيد لهم فقال-	1315	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06140	true	1579909276929659270	267	296	1381	1535	1555	300	عمرو بن ا--------------------لعاص ايها الملك ان قوما خالفونا في ديننا وسبوا الهتنا وصاروا اليك فردهم الينا فبعث النجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شي ----------------------------ال-------------------------------ي جعفر فجاء وقال ايها الملك سلهم انحن عبيد لهم فقال	6140	-1991811573852583144	130	231.0	104	479	27.139875411987305	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1316	false	1558335546160150901	7	153	32	832	1639	300	الهم علينا ديون يطالبوننا بها عمرو لا ما لنا عليكم ديون جعفر فلكم في اعناقنا دماء تطالبو-نا بذخول بها عمرو لا جعفر فما تريدون منا اذيتمونا فخرجنا من دياركم ثم قال نعم ايها الملك خالفناهم بعث الله فينا نبيا امرنا بخلع الانداد وترك الاستقسام بالازلام وامرنا بالصلاة والزكاة وحرم الظلم والجور وسفك الدماء بغير حقها والزنا والربا والميتة والدم ولحم الخنزير وامرنا بالعدل والاحسان و-ايتاء ذي القربي ونهانا عن الفحشاء والمنكر والبغي فقال النجاشي بهذا بعث الله عيسي------------ ثم قال النجاشي لجعفر هل تحفظ مما انزل الله علي نبيك شيءا قال جعفر نعم فقرا سورة مريم فلما بلغ قوله وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا قال هذا والله هو الحق فقال عمرو انه مخالف لنا فرده الينا فرفع النجاشي يده و-ضرب بها وجه عمرو وقال اسكت والله لءن ذكرته بعد بسوء لافعلن بك وقال ارجعوا الي هذا هديته وقال لجعفر واصحابه امكثوا فانكم ---------------امنون	1316	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06141	true	3005004279987382162	0	132	0	709	1593	300	الهم علينا ديون يطالبوننا بها قال- لا ما-لنا عليكم ديون قال- فلكم في اعناقنا دماء تطالبوننا ب--ها قال عمرو لا قال- فما تريدون منا اذيتمونا فخرجنا من دياركم ثم قال---- ايها الملك--------- بعث الله فينا نبيا امرنا بخلع الانداد وترك الاستقسام بالازلام وامرنا بالصلاة والزكاة و----------------------------------------------------------------------------------------العدل والاحسان و ايتاء ذي القربي ونهانا عن الفحشاء والمنكر والبغي فقال النجاشي بهذا بعث الله عيسي عليه السلام ثم قال النجاشي لجعفر هل تحفظ مما انزل الله علي نبيك شيءا قال -----نعم فقرا سورة مريم فلما بلغ قوله وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا قال هذا والله هو الحق فقال عمرو انه مخالف لنا فرده الينا فرفع النجاشي يده و ضرب---- وجه عمرو وقال اسكت والله ا-ن ذكرته---- بسوء لافعلن بك وقال ارجعوا الي هذا هديته وقال لجعفر واصحابه امكثوا فانكم سيوم والسيوم الامنون	6141	-1991811573852583144	664	1197.5	538	830	80.0	113	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1317	false	-8192367130892654378	0	63	0	331	1641	300	بفتح خيبر اسر ام بقدوم جعفر يروي ان جعفر واصحابه جاءوا الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ومعهم سبعون رجلا----- اثنان و-ستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فيهم بحيراء الراهب فقرا عليهم رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حتي سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي------------ فانزل الله فيهم هذه الايات	1317	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06141	true	3005004279987382162	185	249	972	1296	1593	300	بفتح خيبر اسر ام بقدوم جعفر ووافي جع--فر واصحاب----------- رسول الله صلي الله عليه واله في سبعي--------ن رجلا منهم اثنان و ستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فيهم بحيرا- الراهب فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه واله----- سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي عليه السلام فانزل الله فيهم هذه الايات	6141	-1991811573852583144	287	512.5	231	351	81.7663803100586	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1316	false	1558335546160150901	0	140	0	758	1639	300	عمرو لا بل احرار كرام جعفر س--لهم الهم علينا ديون يطالبوننا بها عمرو لا ما لنا عليكم ديون جعفر فلكم في اعناقنا دماء تطالبو-نا بذخول بها- عمرو لا جعفر فما تريدون منا اذيتمونا فخرجنا من دياركم ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم ايها الملك خالفناهم بعث الله فينا نبيا امرنا بخلع الانداد وترك الاستقسام بالازلام وامرنا بالصلاة والزكاة وحرم الظلم والجور وسفك الدماء بغير حقها والزنا والربا والميتة والدم ولحم الخنزير وامرنا بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي ونهانا عن الفحشاء والمنكر و-البغي فقال النجاشي بهذا بعث الله ----------------------عيسي ثم قال النجاشي لج--عفر هل تحفظ مما انزل الله علي نبيك شيءا قال جعفر نعم فقرا----- سورة مريم فلما بلغ---- قوله وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا ------------------------------------------------------------قال هذا والله هو الحق فقال عمرو انه----------------------- مخالف لنا فرده الينا فرفع النجاشي يده وضرب بها وجه عمرو وق--ال اسكت والله لءن ذكرته بعد بسوء	1316	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06143	true	349395620250720074	18	196	91	1063	1583	300	عمرو لا-بل احرار كرام قال فاسالهم الهم علينا ديون يطالبوننا بها فقال لا ما-لنا عليكم ديون قال- فلكم في اعناقنا دماء تطالبوننا بذحول فقال عمرو لا قال- فما تريدون منا اذيتمونا فخرجنا من بلادكم --فقال عمرو بن العاص ايها الملك خالفونا في ديننا وسبوا الهتنا وافسدوا شباننا وفرقوا جماعتنا فردهم الينا لنجمع امرنا فقال جعفر نعم ايها الملك خالفناهم بعث الله فينا نبيا امرنا بخلع الانداد وترك الاستقسام بالازلام وامرنا بالصلاة والزكاة وحرم الظلم والجور وسفك الدماء بغير حقها والزنا والربا والميتة وا-------------لدم وامرنا بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي ونهانا عن الفحشاء والمنكر و البغي فقال النجاشي بهذا بعث الله عيسي بن مريم عليهما السلام ثم قال النجاشي يا جعفر هل تحفظ مما انزل الله علي نبيك شيءا قال -----نعم فقرا عليه سورة مريم فلما بلغ الي قوله وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فلما سمع النجاشي بهذا بكي بكاء شديدا وقال هذا والله هو الحق وقال عمرو بن العاص ايها الملك ان هذا مخالف لنا فرده الينا فرفع النجاشي يده فضرب بها وجه عمرو ثم قال اسكت والله لءن ذكرته---- بسوء	6143	-1991811573852583144	692	1220.0	560	1000	69.19999694824219	112	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5567	false	975472185500868653	3	42	14	197	1524	300	النبي صلي الله عليه واله وسلملعداس من اي ارض انت قال من-------- نينوي -قال------------------- من مدينة العبد الصالح يونس بن متي فقال-------- وما يدريك من يونس بن متي -قال ---------------------------------------------------------------------انا رسول الله والله تعالي اخبرني خبر يونس بن متي	5567	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06154	true	-7132391087470155825	238	299	1173	1451	1455	300	ال-له صلي الله عليه واله ----------من اي ارض انت قال انا من اهل نينوي فقال صلي الله عليه واله من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي فقال له عداس وما يدريك من يونس بن متي فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وكان لا يحقر احدا ان يبلغه رسالة ربه انا رسول الله والله تعالي اخبرني خبر يونس بن متي	6154	-1991811573852583144	166	236.5	128	289	57.43944549560547	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1552	false	9158532939322347368	243	300	1330	1615	1615	300	علي بن ابراهيم قدم اسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس مكة في موسم من مواسم العرب وهما من الخزرج وكان بين الاوس والخزرج حرب قد بقوا فيها دهرا طويلا وكانوا لا يضعون السلاح لا بالليل ولا بالنهار وكان اخر حرب بينهم يوم بعاث وكانت الغلبة فيها للاوس علي الخزرج فخرج اسعد بن زرارة وذكوان الي مكة-	1552	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06156	true	-5404451984927601035	79	133	347	617	1441	300	علي بن ابراهيم قدم اسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس---- في موسم من مواسم العرب وهما من الخزرج وكان بين الاوس والخزرج حرب قد بقوا فيها دهرا طويلا وكانوا لا يضعون السلاح لا بالليل ولا بالنهار وكان اخر حرب بينهم يوم بعاث وكانت------------ للاوس علي الخزرج فخرج اسعد بن زرارة وذكوان الي مكة	6156	-1991811573852583144	269	516.0	216	286	94.05594635009766	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1553	false	530461693985420626	0	148	0	735	1483	300	يسالون الحلف علي الاوس وكان اسعد بن زرارة صديقا لعتبة بن ربيعة فنزل عليه وقص عليه ما جاء من اجله فقال عتبة بن ربيعة في جواب اسعد--------------------------------------------- بعدت دارنا من داركم ولنا شغل لا نتفرغ لشء قال اسعد وما شغلكم وانتم في حرمكم وامنكم قال ع---تبة خرج فينا رجل يدعي انه رسول الله سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شبابنا وفرق جماعتنا فقال له اسعد من هو منكم قال ابن عبدا-لله بن عبد المطلب من اوسطنا شرفا واعظمنا بيتا فلما سمع اسعد وذكوان ذلك اخذا يفكران فيه ووقع في قلبهما ما كانا يسمعانه من اليهود---------------------------------------- ان هذا اوان نبي يخرج بمكة يكون مهاجره بالمدينة فقال اسعد ------------------------------------------------------------------------اين هو قال عتبة جالس في الحجر حجر اسماعيل وانهم اي المسلمون لا يخرجون من شعبهم الا في المواسم فلا تسمع منه ولا تكلمه فانه ساحر يسحرك بكلامه وكان هذا في وقت محاصرة بني هاشم في الشعب فقال--- اسعد لعتبة فكيف اصنع وانا	1553	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06156	true	-5404451984927601035	136	299	629	1436	1441	300	يسالون الحلف علي الاوس وكان اسعد بن زرارة صديقا لعتبة بن ربيعة فنزل علي------------------------ه فقال له انه كان بيننا وبين قومنا حرب وقد جءناك نطلب الحلف عليهم فقال له عتبة بعدت دارنا من داركم ولنا شغل لا نتفرغ لشء قال----- وما شغلكم وانتم في حرمكم وامنكم قال له عتبة خرج فينا رجل يدعي انه رسول الله سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شباننا وفرق جماعتنا فقال له اسعد من هو منكم قال ابن عبد الله بن عبد المطلب من اوسطنا شرفا واعظمنا بيتا وكان اس----عد وذكوان و جميع الاوس والخزرج---------------------- يسمعون- من اليهود الذين كانوا بينهم النضير وقريظة وقينقاع ان هذا اوان نبي يخرج بمكة يكون مهاجره بالمدينة لنقتلنكم به يا معشر العرب فلما سمع ذلك اسعد وقع في قلبه ما كان سمع من اليهود قال فاين هو قال----- جالس في الحجر------------ وانهم------------ لا يخرجون من شعبهم الا في المو-سم فلا تسمع منه ولا تكلمه فانه ساحر يسحرك بكلامه وكان هذا في وقت محاصرة بني هاشم في الشعب فقال له اسعد------ فكيف اصنع وانا	6156	-1991811573852583144	580	1010.0	459	899	64.51612854003906	104	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1548	false	3531173261061594806	87	155	475	842	1657	300	عليكم الا تشركوا به شيءا وبالو-لدين احس-نا ولا تقتلوا اول-دكم من امل-ق نحن نرزقكم واياهم ولا-تقربوا الفو-حش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وص-كم به لعلكم تعقلون151 ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وص-كم به لعلكم	1548	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06157	true	2819721482827726120	118	189	555	928	1463	300	الي ان لا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون--- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم	6157	-1991811573852583144	359	662.0	292	376	95.47872161865234	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1553	false	530461693985420626	150	300	747	1483	1483	300	لابد لي ان اطوف بالبيت قال ضع في اذنيك القطن فدخل اسعد المسجد وقد حشا اذنيه بالقطن فطاف بالبيت ورسول الله جالس في الحجر مع قوم من بني هاشم فنظر اليه نظرة فجازه فلما كان في الشوط الثاني قال في نفسه ما اجد اجهل مني ايكون مثل هذا الحديث بمكة فلا اتعرفه حتي ارجع الي قومي فاخبرهم ف--اخذ القطن من اذنيه ورمي به وق-ال لرسول اللهصلي الله عليه واله وسلم انعم صباحا فرفع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم راسه اليه وقال قد ابدلنا الله به ما هو احسن من هذا تحية اهل الجنة السلام عليكم فقال له اسعد -------------------الي م- تدعو يا محمد قال النبيصلي الله عليه واله وسلم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله وادعوكم الي ثم تلاصلي الله عليه واله وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الايات الثلاثة المبحوثة هنا والتي تتضمن التعاليم العشرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع اسعد هذا قال له اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول-	1553	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06157	true	2819721482827726120	0	204	0	994	1463	300	لابد لي ان اطوف بالبيت قال ضع في اذنيك القطن فدخل اسعد المسجد وقد حشا اذنيه بالقطن فطاف بالبيت ورسول الله جالس في الحجر مع قوم من بني هاشم فنظر اليه نظرة فجازه فلما كان في الشوط الثاني قال في نفسه ما اجد اجهل مني ايكون مثل هذا الحديث بمكة فلا اتعرفه حتي ارجع الي قومي فاخبرهم ثم اخذ القطن من اذنيه ورمي به و قال لرسول الله----------------------- انعم صباحا فرفع رسول الله صلي الله عليه واله----- راسه اليه وقال قد ابدلنا الله به ما هو احسن من هذا تحية اهل الجنة السلام عليكم فقال له اسعد ان عهدك بهذا لقريب الي ما تدعو يا محمد قال -----------------------------الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله وادعوكم الي ان لا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتي------------------------م الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فلما سمع اسعد هذا قال له اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول	6157	-1991811573852583144	605	1065.5	475	1075	56.27906799316406	122	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1554	false	-7083600274455418771	0	93	0	462	1598	300	الله يا رسول الله بابي انت وامي انا من اهل يثرب من الخزرج وبيننا وبين اخوتنا من الاوس حبال مقطوعة فان وصلها الله بك ولا اجد اعز منك ومعي رجل من قومي فان دخل في هذا الامر رجوت ان يتمم الله لنا امرنا فيك والله يا-رسول الله لقد كنا نسمع من اليهود خبرك ويبشروننا بمخرجك ويخبروننا بصفتك وارجو ان تكون دارنا دار هجرتك عندنا فقد اعلمنا اليهود ذلك فالحمد لله الذي ساقني اليك والله ما جءت الا لنطلب الحلف علي قومنا وقد اتانا الله بافضل مما اتيت له ثم اسلم رفيق اسعد ذكوان	1554	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06157	true	2819721482827726120	204	296	994	1447	1463	300	الله يا رسول الله بابي انت وامي انا من اهل يثرب من الخزرج وبيننا وبين اخوتنا من الاوس حبال مقطوعة فان وصلها الله بك ولا اجد اعز منك ومعي رجل من قومي فان دخل في هذا الامر رجوت ان يتمم الله لنا امرنا فيك والله يا رسول الله لقد كنا نسمع من اليهود خبرك ويبشروننا بمخرجك ويخبروننا بصفتك وارجو ان يكون دارنا دار هجرتك عندنا فقد اعلمنا اليهود ذلك فالحمد لله الذي ساقني اليك والله ما جءت الا لنطلب الحلف علي قومنا وقد اتانا الله بافضل مما اتيت له ثم اقبل---------- ذكوان	6157	-1991811573852583144	448	878.0	357	463	96.76026153564453	90	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5575	false	-3426761201648776132	201	237	1086	1260	1623	300	اللهم--------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا- ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا	5575	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06168	true	380381828972230831	139	176	660	839	1443	300	اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا	6168	-1991811573852583144	166	308.0	131	184	90.21739196777344	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1923	false	-3891106112177252461	56	153	283	832	1677	300	ان الذين ءامنوا وهاجروا وجه-دوا بامو-لهم وانفسهم في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ول-يتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميث-ق والله بما تعملون بصير72 والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير73 والذين ءامنوا وهاجروا وجه-دوا في سبيل الله و-الذين ءاوواونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم74 والذين ءامنوا من بعد وهاجروا وجه-دوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كت-ب الله ان الله بكل شء عليم75 -	1923	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06173	true	4887480942652682600	188	288	1012	1559	1618	300	ان الذين -امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين -اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين -امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير-- والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير-- والذين -امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله و الذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم-- والذين ام-نوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم 72	6173	-1991811573852583144	526	974.5	430	558	94.2652359008789	83	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1865	false	-8193223110472801212	43	201	219	1049	1581	300	قال المفسرون انها نزلت في شان دار الندوة وذلك ان نفرا من قريش اجتمعوا فيها وهي دار قصي بن كلاب وتامروا في امر النبي-صلي الله عليه واله وسلم فقال عروة بن هشام نتربص به ريب المنون وقال ابوا البختري اخرجوه عنكم تستريحوا من اذاه وقال ابو-جهل ما هذا براي ولكن اقتلوه بان يجتمع عليه من كل بطن رجل فيضربوه باسيافهم ضربة رجل واحد فيرضي------ بنو هاشم حينءذ بالدية فصوب ابليس هذا الراي وكان قد جاءهم في صورة شيخ كبير من اهل نجد وخطا الاولين فاتفقوا علي هذا الراي واعدو- الرجال والسلاح وجاء جبرءيلعليه السلام فاخبر----- النبيصلي الله عليه واله وسلم فخرج الي الغار وامر عليا------------ فبات علي فراشه فلما اصبحوا وفتشوا عن الفراش وجدوا علياعليه السلام وقد رد الله مكرهم فقالوا اين محمد فقال لا ادري فاقتصوا اثره وارسلوا في طلبه فلما بلغوا الجبل ومروا بالغار راوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو كان ها هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاثا----- ثم قدم المدينة1	1865	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06176	true	7609432255748455154	24	184	123	940	1538	300	قال المفسرون انها نزلت في قصة دار الندوة وذلك ان نفر- من قريش اجتمعوا فيها وهي دار قصي بن كلاب وتامروا في امر النبي صلي الله عليه واله ف-----قال عروة بن هشام نتربص به ريب المنون وقال ابو- البختري اخرجوه عنكم تستريحوا من اذاه وقال ابو جهل ما هذا براي ولكن اقتلوه بان يجتمع عليه من كل بطن رجل فيضربوه باسيافهم ضربة رجل واحد فنرضي حينءذ بنو هاشم------ بالدية فصوب ابليس هذا الراي وكان قد جاءهم في صورة شيخ كبير من اهل نجد وخطا الاولين فاتفقوا علي هذا الراي واعدوا الرجال والسلاح وجاء جبرءيل----------- فاخبر رسول الله صلي الله عليه واله----- فخرج الي الغار وامر عليا عليه السلام فبات علي فراشه فلما اصبحوا وفتشوا عن الفراش وجدوا عليا----------- وقد رد الله مكرهم فقالوا اين محمد -قال لا ادري فاقتصوا اثره وارسلوا في طلبه فلما بلغوا الجبل ومروا بالغار راوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو كان ه--هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاثة ايام ثم قدم المدينة -	6176	-1991811573852583144	776	1434.0	625	861	90.12776184082031	141	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2829	false	6957779425885714317	203	242	1024	1224	1533	300	نزلت في المعذبين بمكة مثل صهيب------ وعمار وبلال وخباب وغيرهم مكنهم الله في المدينة وذكر ان صهيبا قال لاهل مكة انا رجل كبير ان كنت معكم لم انفعكم وان كنت عليكم لم اض-ركم فخذوا مالي ودعوني فاعطاهم ماله وهاجر	2829	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06178	true	-8754366376445356088	261	300	1347	1547	1547	300	نزلت في المعذبين بمكة مثل صهيب وبلال وعمار------ وخباب وغيرهم مكنهم الله في المدينة وذكر ان صهيبا قال لاهل مكة انا رجل كبير ان كنت معكم لم انفعكم وان كنت عليكم لم اضرركم فخذوا مالي ودعوني فاعطاهم ماله وهاجر-	6178	-1991811573852583144	193	362.5	156	207	93.2367172241211	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2921	false	1996404408947988757	208	299	1164	1633	1637	300	الايات انها نزلت في جماعة اكرهوا وهو عمار و-----ابوه ياسر وامة سمية وصهيب وبلال وخباب عذبوا وقتل ابو عمار وامه واعطاهم عمار بلسانه -ما ارادوا منه ثم اخبر سبحانه بذلك رسول-----هصلي الله عليه واله وسلم فقال قوم كفر عمار فقال-صلي الله عليه واله وسلم كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه د-مه وجاء عمار الي رسول ال-------------------له وهو يبكي فقال النبيصلي الله عليه واله وسلم ما وراءك فقال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول الله-صلي الله عليه واله	2921	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06179	true	7078840807392527682	35	131	170	637	1464	300	الا من اكره نزل- في جماعة اكرهوا وهم عمار وياسر ابوه وامه----- سمية وصهيب وبلال وخباب عذبوا وقتل ابو عمار وامه فاعطاهم عمار بلسانه مما ارادوا منه ثم اخبر------- بذلك رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال قوم كفر عمار فقال صلي الله عليه واله----- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فقال -----صلي الله عليه واله----- ما وراك --قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول الله صلي الله عليه واله	6179	-1991811573852583144	418	732.0	333	502	83.26692962646484	74	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0352	false	-6728581012614082381	41	80	210	425	1654	300	الله تعالي ففعل ذلك علي----- فاوحي الله تعالي الي جبرءيل وميكاءيل اني اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من---- الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة- فاختار كلاه--ما الحياة-------- فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي بن ابي طالب اخيت	352	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06182	true	-7303168510661475967	258	300	1270	1496	1496	300	الله --صلي ----الله عليه واله اوحي الله تعالي الي جبرءيل وميكاءيل اني اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر صاحبه ب--حياته فاختار كل منهما الحياة واحباها فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي بن ابي طالب عليه-	6182	-1991811573852583144	194	324.0	158	235	82.55319213867188	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0352	false	-6728581012614082381	79	120	420	642	1654	300	اخيت بينه وبين محمد فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة انزلا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبرءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبرءيل------------ ينادي بخ بخ من مثلك يا علي-------- يباهي الله تبارك وتعالي بك الملاءكة فانزل الله	352	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06183	true	-633634727931642381	1	43	7	230	1456	300	اخيت بينه وبين محمد فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه------ فكان جبرءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبرءيل عليه السلام ينادي بخ بخ من مثلك يا بن ابي طالب يباهي الله------------- بك الملاءكة فانزل الله	6183	-1991811573852583144	197	353.5	159	242	81.40496063232422	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0352	false	-6728581012614082381	4	113	17	601	1654	300	لقضاء ديونه واداء الوداءع التي كانت عنده وامره ليلة خروجه من الدار وقد احاط المشركون بالدار ان ينام علي فراشه وقال له------- اتشح ببردي الحضرمي الاخضر ونم علي فراشي وانه لا يصل منهم اليك----- مكروه ان شاء الله تعالي ففعل ذلك علي فاوحي الله تعالي الي جبرءيل وميكاءيل اني--- اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاه--ما الحياة فاوحي الله تعالي- اليهما افلا كنتما مثل علي بن ابي طالب اخيت بينه وبين محمد------------------- فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة انزلا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبرءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبرءيل ينادي بخ بخ من مثلك يا علي-------- يباهي	352	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06220	true	3470719347817731172	185	300	952	1537	1537	300	لقضاء ديونه ورد-- الوداءع التي كانت عنده وامره ليلة خرج الي الغا-ر وقد احاط المشركون بالدار------------------ وقال له يا علي اتشح ببردي الحضرمي ثم -----نم علي فراشي فانه لا يخلص---- اليك منهم مكروه ان شاء الله------ ففعل ما امره فاوحي عز وجل ----الي جبرءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كل منهما الحياة فاوحي الله عز وجل اليه-ا ا-لا كنتما مثل علي بن ابي طالب اخيت بينه وبين محمد صلي الله عليه واله فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبرءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبرءيل يقول- بخ بخ من مثلك يا بن ابي طالب يباهي-	6220	-1991811573852583144	493	839.5	397	629	78.37837982177734	81	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6280	false	1549901603338479888	45	140	258	753	1668	300	تفسير القمي--------- في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر الباقر عليه السلام في قوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وذلك ان الرجل---- اذا اراد الهجرة--------------------------------- تعلق به ابنه وامراته وقالوا ننشدك الله ان لا تذهب -------عنا فنضيع بعدك فمنهم من يطيع اهله فيقيم فحذرهم الله ابناءهم ونساءهم ونهاهم عن طاعتهم ومنهم من يمضي ويذرهم ويقول اما والله لءن لم تهاجروا معي ثم جمع الله بيني وبينكم في دار الهجرة لا انفعكم بشء ابدا فلما جمع الله بينه وبينهم امر- الله ان يتوق بحسن وصله -فقال وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور	6280	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06223	true	8341727135295896616	49	152	252	786	1537	300	تفسير علي بن ابراهيم في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر ع-------ليه السلام في قوله------ ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وذلك ان الرجل كان اذا اراد الهجرة الي رسول الله صلي الله عليه واله تعلق به ابنه وامراته فقالوا ننشدك الله ان--- تذهب عنا وتدعنا فنضيع بعدك فمنهم من يطيع اهله فيقيم فحذرهم الله ابناءهم ونساءهم ونهاهم عن طاعتهم ومنهم من يمضي ويذرهم ويقول اما والله لءن لم تهاجروا معي ثم جمع الله بيني وبينكم في دار الهجرة لا انفعكم بشء ابدا فلما جمع الله بينه وبينهم امره الله ان يبوء بحسن وبصلة فقال وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور	6223	-1991811573852583144	467	866.0	376	550	84.90908813476562	83	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0997	false	8316651505941973472	92	170	529	977	1725	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا وحين تصل الاخبار بانتصار المسلمين المجاهدين ونيلهم المغانم يتبدل موقف هءلاء المنافقين فتبدو الحسرة عليهم ويظهر الندم علي وجوههم ويشرعون وكانهم غرباء لا تربطهم بالمسلمين اية رابطة بترديد عبارات التاسف ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما في الاية اشارة الي المفهوم المادي للنصر في نظر المنافقين فالذي يري الشهادة والقتل في سبيل الله ----------------------------------------------------------	997	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06255	true	-180878817491800668	159	206	791	1024	1532	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم يكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظ-------------------------------------------------------------------يما فليقا-------تل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة و من يقاتل في سبيل الله	6255	-1991811573852583144	168	295.0	133	507	33.13609313964844	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1026	false	-8826701149898317837	242	299	1331	1620	1623	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد يله سبي اذ ان عمل كل شخص لا ينفصل عنه وهذه سنة الهية فكيف يءمل في هداية افراد امتلات افكارهم وقلوبهم بالنفاق واتجهت اعمالهم الي حماية اعداء الله انه امل لا يقوم علي دليل1 الاية ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء	1026	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06255	true	-180878817491800668	276	300	1412	1532	1532	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد -له سبيلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء-	6255	-1991811573852583144	119	212.0	96	289	41.17647171020508	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1040	false	-4377736561038585336	238	276	1264	1466	1604	300	الذين ءامنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلم لست مءمنا تبتغون عرض الحيوة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا	1040	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06256	true	3852994366859781298	90	127	516	713	1675	300	الذين -امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلم لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله---- بما تعملون خبيرا	6256	-1991811573852583144	196	379.5	159	202	97.02970123291016	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1902	false	3391173381148436376	0	67	0	346	1637	300	لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون60 وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم61 وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين62 والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم63 يايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من	1902	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06257	true	-656434422125476802	143	211	769	1109	1600	300	لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون --وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم --وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين-- والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من	6257	-1991811573852583144	334	651.5	270	346	96.53179168701172	64	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5615	false	-4512396025194175021	156	204	784	1039	1614	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم 20طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم21 فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا --------	5615	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06258	true	3718867574825865325	156	205	844	1103	1653	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم --طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم-- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	6258	-1991811573852583144	251	482.5	203	263	95.43726348876953	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5674	false	951033349669698066	223	254	1231	1400	1670	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون ءاية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما20 واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء	5674	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06259	true	-9052932859497005756	40	72	228	395	1594	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون -اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما و -اخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء	6259	-1991811573852583144	165	318.0	134	169	97.63313293457031	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0371	false	6359056267653509350	171	283	968	1562	1659	300	رحمة الله والله غفور رحيم سبب النزول قيل ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث سرية1 من المسلمين وامر عليهم عبد-الله ابنجحش الاسدي وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه واله وسلم وذلك قب-----ل بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدم النبي المدينة فانطلقوا حتي هبطوا نخلة وهي ارض بين مكة والطاءف فوجدوا بها عمرو بن الحضرمي في قافلة تجارة لقريش في اخر يوم من جمادي الاخرة وكانوا يرون انه من جمادي و-هو رجب من الاشهر الحرم فاختلف المسلمون ايقتلون الحضرمي ويغنمون ماله لعدم علمهم بحلول الشهر الحرا--------------------م ام يتركونه احتراما لحرمة شهر رجب وانتهي بهم----------------------------------------------------------------- الامر ان -----------------------------شدوا علي---- الحضرمي فقتلوه و-غنموا ماله فبلغ ذلك كفار قريش	371	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06260	true	-4255633402582070111	42	168	243	875	1578	300	رحمه الله قال المفسرون بعث----------------- رسول الله صلي الله عليه واله--------- سرية م-ن المسلمين فامر عليهم عبد الله بن جحش الاسدي وهو ابن عم- النبي صلي الله عليه واله----- وذلك قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمه----- المدينة فانطلقوا حتي هبطوا نخلة------------------------ فوجدوا بها عمرو بن الحضرمي في عير-- تجارة لقريش في اخر يوم جم---ادي الاخرة وكانوا يرون انه من جمادي و هو رجب---------------- فاختصم المسلمون فقال قاءل منهم هذه غرة من عدو وغنم رزقتموه فلا ندري امن الشهر الحرام هذا اليوم ام لا فقال قاءل منهم لا نعلم هذا اليو-----م الا من الشهر الحرام ولا نري ان تستحلوه لطمع اشفيتم عليه فغلب علي الامر الذين يريدون عرض الحياة الدنيا فشدوا علي ابن الحضرمي فقتلوه و غنموا عيره فبلغ ذلك كفار قريش	6260	-1991811573852583144	392	578.0	311	720	54.44444274902344	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1885	false	-9097034343176957709	197	271	1048	1442	1613	300	اذ- انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميع-د ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم 42 اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اركهم كثيرا لفشلتم ولتن-زعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور43 واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع	1885	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06306	true	4125510817585950690	219	292	1157	1549	1589	300	اذا انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم--- اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اريكم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور-- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع	6306	-1991811573852583144	387	745.5	314	397	97.48110961914062	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1915	false	3818061034436565574	231	300	1275	1628	1628	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم67لولا كت-ب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم68 فكلوا مما غنمتم حل-لا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم69 يايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم70 وان يريدوا خيانتك فقد خانوا-	1915	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06307	true	-7626727945613858706	115	186	621	972	1525	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم -لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم-- فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم-- وان يريدوا خيانتك فقد خانوا	6307	-1991811573852583144	343	650.0	276	356	96.34831237792969	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0559	false	-2069199940074346089	194	289	1093	1570	1626	299	اليهود ان- النبي الامي الذي بشرنا به موسي------------------- ونجده في كتابنا بنعته وصفته وانه لا ترد له راية ثم قال بعضهم لبعض لا تعجلوا حتي تنظروا الي واقعة اخري فلما كان يوم احد ونكب اصحاب رسول ال-------------------له شكوا وقالوا لا والله ما هو به- فغلب عليهم الشقاء فلم يسلموا وقد كان بينهم وبين رسول ال-------------------له عهد الي مدة لم تنقض فنقضوا ذلك العهد قبل اجله وانطلق كعب بن الاشرف الي مكة في ستين راكبا فواقفوهم و-اجمعوا امرهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتكونن كلمتنا واحدة ثم رجعوا الي المدينة عندءذ نزلت--------- الاية	559	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06308	true	-3271182113717535201	36	143	181	712	1516	300	اليهود انه النبي الامي الذي بشرنا به موسي صلي الله عليه واله ونجده في كتابنا بنعته وصفته وانه لا ترد له راية ثم قال بعضهم لبعض لا تعجلوا حتي تنظروا الي و-قعة اخري فلما كان يوم احد ونكب اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله شكوا وقالوا لا والله ما هو هذا فغلب عليهم الشقاء فلم يسلموا وقد كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه واله عهد الي مدة-------- فنقضوا ذلك العهد قبل اجله وانطلق كعب بن الاشرف الي مكة في ستين راكبا فوا-فقهم و اجمعوا امرهم علي رسول الله صلي الله عليه واله----- لتكونن كلمتنا واحدة ثم رجعوا الي المدينة فانزل الله فيهم هذه الاية	6308	-1991811573852583144	451	801.5	359	546	82.6007308959961	83	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1830	false	-3632295852716904770	157	238	840	1285	1631	300	الروايات المعتبرة عن الامامين الباقر والصادقعليهما السلام مايلي انها-------------- ما اخذ من دار الحرب من غير قتال كالذي-- انجلي عنها اهلها وهو المسمي فيءا وميراث من لا وارث له وقطاءع الملوك اذا لم تكن مغصوبة ------------والاجام وبطون الادوية و--------الموات فانها----------------------------------- لله و-لرسوله وبعده لمن قام مقامه يصرفه حيث يشاء من مصالحه ومصالح عياله1 وبالرغم من ان الحديث انف الذكر لم يتحدث عن جميع غناءم الحرب الا اننا نقرا حديثا اخر عن الامام الصادقعليه السلام يقول فيه--------- ان غناءم بدر كانت للنبي	1830	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06312	true	-3193414979186635207	41	119	219	608	1540	300	الرواي----------ة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا ان الانفال كل ما اخذ من دار الحرب --بغير قتال وكل ارض انجلي----- اهلها عنها بغير قتال- وميراث من لا وارث له وقطاءع الملوك اذا كانت في ايديهم من غير غصب والاجام وبطون الاودية والارضون الموات وغير ذلك مما هو مذكور في مواضعه وقالا هي لله وللرسول- وبعده لمن قام مقامه يصرفه حيث يشاء من م--------صالح نفسه ليس لاحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه شء وقالا ان غناءم بدر كانت للنبي	6312	-1991811573852583144	228	299.0	179	526	43.34600830078125	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1837	false	3478378446101947335	156	213	814	1085	1528	300	الرءيا لكن---------- ابا جهل لما بلغه ذلك قال ما رات عاتكة رءيا هذه نبية ثانية في بني عبد-المطلب وباللات والعزي لننظرن ثلاثة ايام فان كان ما رات حقا فهو كما رات وان كان غير ذلك لنكتبن------ بيننا كتابا انه ما من اهل بيت من العرب اكذب رجالا و---نساء من بني هاشم ولكن لم يكد يمضي اليوم الثالث	1837	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06316	true	373111329051032129	194	240	990	1213	1527	300	الرءيا فيهم وبلغ ذلك ابا جهل فقال------------------------------ هذه نبيه ثانية في بني عبد المطلب و-اللات والعزي لننظرن ثلاثة ايام فان كان ما رات حقا والا----------------------- لنكتبن كتابا بينن------ا انه ما من اهل بيت من العرب اكذب رجالا ولا نساء من بني هاشم فلما كان-------- اليوم الثالث	6316	-1991811573852583144	186	282.5	145	291	63.91752624511719	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1844	false	-5896624720814364889	233	283	1311	1543	1634	300	يا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم اننا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به حق من عندا-لله فمرنا بما شءت وخذ من اموالنا ما شءت واترك منه- ما شءت والذي اخذت منه احب الي من الذي تركت منه والله لو امرتنا ان نخوض هذا البحر لنحضنا معك	1844	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06318	true	-6996127707544019251	0	38	0	170	1475	300	يا رسول الله ا------------------------نا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به حق من عند الله فمرنا بما شءت وخذ من اموالنا ما شءت واترك منها ما شءت---------------------------------------- والله لو امرتنا ان نخوض هذا البحر لخضناه معك	6318	-1991811573852583144	160	291.0	124	234	68.37606811523438	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6947	false	-4428027689254331953	16	75	85	387	1613	300	راسه---------- وقالت تستضعفه ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا قال ابو رافع فوالله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة مرض يشبه الطاعون فمات وقد تركه ابناه ليلتين او ثلاثة ما يدفنانه حتي انتن في بيته فلما عيرهما-------------------- الناس بذلك اخذ وغسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالماء قذفا عليه من بعيد---------- ثم اخذ--وه فدفنوه باعلي مكة و----------قذفوا عليه الحجارة حتي	6947	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06325	true	-2811356523869722642	73	164	367	825	1505	300	راسه شجة منكرة وقالت تستضعفه ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا------------- فوالله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة فقتله ول---------------قد تركه ابناه ليلتين او ثلاثة ما يدفنانه حتي انتن في بيته وكانت قريش تتقي العدسة كما يتقي الناس الطاعون حتي قال لهما رجل من قريش الا تستحيان ان ابا كما قد انتن في بيته لا تغيبانه فقالا انا نخشي هذه القرحة قال فانطلقا فانا معكما فما غسلوه الا قذفا بالماء ع-----ليه من بعيد ما يمسونه ثم احتملوه فدفنوه باعلي مكة الي جدار و قذفوا عليه الحجارة حتي	6325	-1991811573852583144	234	360.5	186	491	47.657840728759766	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1837	false	3478378446101947335	113	217	604	1100	1528	300	ابي ق-يس واخذ حجرا كبيرا فرماه فتلاشي الحجر في الهواء ولم يبق بيت في مكة لقريش الا نزل فيه منه شء كما ان وادي مكة يجري----------- دما عبيطا فلما استيقظت فزعة مرعوبة من نومها وقصت رءياها -علي -اخيها العباس ذهل الناس لهول--------------------------- هذه------------------------ الرءيا لكن------------- ابا جهل لما بلغه ذلك قال ما رات عاتكة ------رءيا -هذه نبية ثانية في بني عبد-المطلب وباللات والعزي لنن-ظرن ثلاثة ايام فان كان ما رات حقا فهو كما رات وان كان غير ذلك لنكتبن بيننا كتابا انه ما من اهل بيت من العرب اكذب رجالا و---نساء من بني هاشم ولكن لم يكد يمضي اليوم الثالث حتي كان --------------ما كان	1837	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06340	true	2049626959090034823	7	116	36	547	1519	300	ابي قبيس فاخذ حجرا فدهده من الجبل فما ترك دارا من دور ق--------------------ريش الا اصاب--ه منه فلذة وكان وادي مكة قد سال من اسفله دما --------------------------------------------فانتبهت ذعرة فاخبرت العباس بذلك فاخبر العباس عتبة بن ربيعة فقال عتبة هذه مصيبة تحدث في قريش وفشت الرءيا في قريش وبلغ ذلك ابا جهل ف------------قال ما رات عاتكة هذه الرءيا وهذه نبية ثانية في بني عبد المطلب و-اللات والعزي لننتظرن ثلاثة ايام فان كان ما رات حقا فهو كما رات وان كان غير ذلك لنكتبن بيننا كتابا انه ما من اهل بيت من العرب اكذب رجالا ولا نساء من بني هاشم فلما --------مضي --يوم قال ابو جهل هذا يوم قد مضي فلما كان	6340	-1991811573852583144	314	416.5	238	600	52.33333206176758	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1844	false	-5896624720814364889	229	283	1291	1543	1634	300	قاءلا بابي انت و-امي يا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم اننا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به حق من عندا-لله فمرنا بما شءت وخذ من اموالنا ما شءت واترك منه ما شءت والذي اخذت منه احب الي من الذي تركت منه والله لو امرتنا ان نخوض هذا البحر لنحضنا معك	1844	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06342	true	6376726266595971841	119	170	568	791	1430	300	قال-- بابي انت و امي يا رسول الله ا------------------------نا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به حق من عند الله فمرنا بما شءت وخذ من اموالنا ما شءت واترك منه ما شءت والذي اخذت منه احب الي من الذي تركت---- والله لو امرتنا ان نخوض هذا البحر لخ-ضنا معك	6342	-1991811573852583144	216	392.0	168	254	85.03936767578125	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1840	false	-3814193830712873121	88	128	463	656	1614	300	غضوا ابصاركم وعضو- علي --نواجذ ولا تستلوا سيفا حتي اذن لكم ثم مد النبيصلي الله عليه واله وسلم يديه الي الدعاء ورفع بهما نحو السماء فقال يا رب ان تهلك هذه العصابة لم تعبد وان شءت ان لا تعبد لا-تعبد	1840	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06348	true	-9023000412402001096	246	278	1276	1422	1531	300	غضوا ابصاركم وعضوا علي النواجد ولا تس-لوا سيفا حتي اذن لكم ثم رفع يد-----------------------------ه الي--------------------- السماء فقال يا رب ان تهلك هذه العصابة لا تعبد وان شءت ان لا تعبد لا تعبد	6348	-1991811573852583144	134	221.5	104	197	68.02030181884766	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6951	false	8705641545325818019	116	186	631	985	1613	300	امير المءمنين عليعليه السلام قال رايت الخضر-عليه السلام في المنام قبل بدر بليلة فقلت له علمني شيءا انصر به علي الاعداء فقال قل يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصتها علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال لي يا علي علمت الاسم الاعظم2 وكان عليعليه السلام يذكر الله تعالي بهذا الذكر يوم صفين فقال له عمار بن ياسر يا---------------------------------------------------- امير المءمنين ما هذه الكنايات قال	6951	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06386	true	-3302143874890329384	176	249	882	1248	1518	300	امير المءمنين علي--هم السلام قال رايت الخضر عليه السلام في المنام قبل بدر بليلة فقلت له علمني شيءا انصر به علي الاعداء فقال قل يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصتها علي رسول الله صلي الله عليه واله فق-----ال لي يا علي علمت الاسم الاعظم- وكان علي لساني-------------------------------- يوم بدر اقول سياتي تمامه باسناده في كتاب الدعاء وغيره 59 تفسير النعماني عن الصادق عن امير المءمنين عليهما ال--سلام قال	6386	-1991811573852583144	270	453.0	213	408	66.17646789550781	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0721	false	4822058710216112448	154	218	861	1227	1693	299	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون ___اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثل-ثة ءالف من الملاءكة منزلين ___بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة ءالف من الملاءكة مسومين ___وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ___ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ___	721	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06437	true	-1303780748133115830	158	222	801	1152	1569	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون ---اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين ---بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين ---وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ---ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ----	6437	-1991811573852583144	344	646.5	280	367	93.73297119140625	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0741	false	-3513870850014009203	0	39	0	231	1692	299	الله الذين ءامنوا ويتخذ منكم-شهداء والله لا يحب الظالمين ___وليمحص الله الذين ءامنوا ويمحق الكافرين ___ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ___ولقد ---م تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم	741	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06437	true	-1303780748133115830	260	300	1346	1569	1569	300	الله الذين -امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين ---وليمحص الله الذين -امنوا ويمحق الكافرين ---ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ---ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم-	6437	-1991811573852583144	219	394.0	181	235	93.19149017333984	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0746	false	4117072341954943272	226	277	1302	1568	1679	298	وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افاين مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ___ وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين ___	746	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06438	true	-4571663164109122762	1	52	7	264	1541	300	وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افا-ن مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين---- وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين ----	6438	-1991811573852583144	257	496.0	206	266	96.61653900146484	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0756	false	-3527613596452040227	34	177	193	923	1597	297	المسلمين عليهم الايات ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين ___ اذ تصعدون ولا تل-ون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ___ ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ههنا قل لو م--- في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ___	756	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06438	true	-4571663164109122762	114	254	595	1301	1541	300	الظالمين و-------------لقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم--- تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين ----اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخريكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون---- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ههنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ----	6438	-1991811573852583144	697	1347.5	557	734	94.9591293334961	132	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0762	false	-7230906397886040713	111	145	616	793	1706	297	الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يح-ي ويميت والله بما تعملون بصير ___ ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ___ ولءن متم او قتلتم لا لي الله تحشرون ___	762	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06439	true	-3302433781893147030	0	33	0	165	1551	300	الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير و----لءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون و----لءن متم او قتلتم لا-لي الله تحشرون ----	6439	-1991811573852583144	162	298.5	129	178	91.01123809814453	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0763	false	-4179686634917221840	138	198	794	1108	1648	300	والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير 2 ثم انكم حتي اذا متم او قتلتم وبلغكم الموت المعجل كما يحسب المنافقون فانكم لم تخسروا شيءا لان رحمة الله وغفرانه اعظم واعلي من كل ما تجمعه ايديكم او يجمعه المنافقون مع الاستمرار في الحياة من الاموال والثروات ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	763	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06439	true	-3302433781893147030	5	26	24	130	1551	300	والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	6439	-1991811573852583144	106	200.0	85	314	33.75796127319336	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0765	false	-8070272119506748338	144	192	954	1205	1781	299	فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ___ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون ___	765	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06439	true	-3302433781893147030	33	81	165	409	1551	300	فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ---ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون ----	6439	-1991811573852583144	244	475.5	196	251	97.2111587524414	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0782	false	6517597052827503334	19	68	107	385	1682	299	ان الله علي كل شء قدير الايتان وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ___وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ___	782	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06439	true	-3302433781893147030	121	169	586	849	1551	300	ان الله علي كل شء قدير-------- وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ---وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ----	6439	-1991811573852583144	263	505.0	215	278	94.60431671142578	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0796	false	-7273815549426210333	24	133	132	723	1576	300	رجل -من اصحاب النبي-صلي الله عليه واله وسلم------------- كان قد شهد احدا---- شهدت احد----ا واخ لي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بالخروج في طلب العدو قلنا الامثل في تفسير كتاب الله المنزل الجزء الثالث تاليف العلامة الفقيه المفسر اية الله العظمي الشيخ ناصر مكارم الشيرازي جميع الحقوق محفوظة لفريق مساحة حرة httpwwwmasahaorg لا تفوتنا غزوة مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فوالله مالنا دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وكنت ايسر جرحا من اخي فكنت اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم الي حمراء الاسد	796	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06459	true	2834877879168579648	211	299	1094	1515	1518	300	رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه واله من بني عبد الاشهل كان--- شهد احدا قال شهدت احدا انا واخ لي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه واله----- بالخروج في طلب العدو قلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه واله ------والله مالنا دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله و ك----نت ايسر جرحا من اخي فكنت اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي --بلغنا مع رسول الله صلي الله عليه واله--------- حمراء الاسد	6459	-1991811573852583144	384	656.5	308	618	62.135921478271484	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0796	false	-7273815549426210333	182	300	990	1576	1576	300	برسول ال----------له معبد الخزاعي وهو يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءذ مشرك فلما شاهد النبي وما عليه هو واصحابه من الحالة تحركت عواطفه وجاشت فقال للنبيصلي الله عليه واله وسلم يا محمد والله لقد عز علينا ما اصابك في قومك واصحابك ولوددنا ان الله كان اعفاك فيهم ثم خرج من عند رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم حتي لقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسل---------------------------------------------------------------م فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما ورا-ك يا معبد قال محمدصلي الله عليه واله وسلم قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار قط مثله--- يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع عليه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي صنيعهم وفيه- من الحنق عليكم ما لم ار-	796	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06460	true	4495747846842874253	0	129	0	648	1519	300	برسول الله عليه واله معبد الخزاعي بحمراء الاسد وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم عينة رسول الله صلي الله عليه واله بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا ومعبد يءمءذ مشرك----------------------------------------------------------------- فقال --------والله ---------------يا محمد------ لقد عز علينا م---صابك في قومك واصحابك ولوددنا ان الله كان اعفاك فيهم ثم خرج من عند رسول الله صلي الله عليه واله----- حتي لقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء و---اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا قد اصبنا جل اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم رجعنا قبل ان نستاصلهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد----------------------- قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار--- مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع عليه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ضيعتهم وفيهم من الحنق عليكم ما لم ار	6460	-1991811573852583144	442	714.0	351	779	56.739410400390625	79	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0797	false	1811325652120133580	0	94	0	498	1616	300	مثله قط قال ابو سفيان ويلك ما تقول -قال معبد فانا والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال ابو سفيان فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصلهم قال معبد فانا والله -----انهاك عن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثني ذلك ابا سفيان ومن معه وقفل راجعا ومنسحبا الي مكة بسرعة وحتي يتوقف المسلمون عن طلبه وملاحقته ويجد فرصة كافية للانسحاب قال لجماعة من بني عبد --قيس كانوا يمرون من هناك قاصدين المدينة لشراء القمح اخبروا------------------ محمدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا قد اجمعنا الكرة عليه وعلي اصحابه لنستاصل بقيتهم ثم انصرف الي مكة ولما مرت هذه الجماعة برسول الله-صلي الله عليه	797	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06460	true	4495747846842874253	129	300	648	1519	1519	300	مثله قط قال---------- ويلك ما تقول فقال وا----------لله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال---------- فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصلهم قال فوا---------لله اني لانهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت ابياتا فيه من شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا خرق معاذيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول وقلت وي لابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذير لاهل السير ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا وخش تنابلة وليس يوصف ما اثبت بالقيل قال فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر به ركب من--------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة نريد الميرة فقال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم ابلكم هذه زبيبا بعكاظ غدا اذا وافيتمونا قالوا نعم قال اذا جءتموه فاخبروه انا قد اجمعنا الكرة اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم و--انصرف ابو سفيان ومر الركب--------- برسول الله صلي الله عليه-	6460	-1991811573852583144	272	372.0	215	1021	26.640548706054688	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0716	false	-5204535605875074876	127	163	708	884	1623	300	ان قريشا لما رجعت من بدر الي مكة وقد اصابهم ما اصابهم من القتل والاسر لانه قتل منهم سبعون شخصا واسر----- سبعون شخصا و-------------قال ابو سفيان يا معشر قريش لا تدعوا نساءكم يبكين علي قتلاكم فان	716	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06465	true	6624828739254927258	260	299	1329	1518	1524	300	ان قريشا لما رجعت من بدر الي مكة وقد اصابهم ما اصابهم من القتل والاسر لانه قتل منهم سبعون----- واسر منهم سبعون فلما رجعوا الي مكة قال ابو سفيان يا معشر قريش لا تدعوا نساءكم يبكين علي قتلاكم فان	6465	-1991811573852583144	167	305.0	132	194	86.08247375488281	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0717	false	1308067556094185759	88	283	466	1486	1601	300	صلي الله عليه واله وسلم جميع اصحا-------------------------به واهل المدينة لدراسة الموقف وما يمكن او يجب اتخاذه للدفاع وبحث معهم في امر البقاء في المدينة ومحاربة الاعداء الغزاة في داخلها او الخروج منها ومقاتلتهم خارجها فاقترح جماعة قاءلين لا نخرج من المدينة حتي نقاتل في ازقتها فيقاتل الرجل الضعيف والمراة و-العبد والامة علي افواه السكك وعلي السطوح فما ارادنا قوم قط فظفروا بنا و-نحن في حصوننا ودروبنا وما خرجنا الي عدو لنا قط الا كان الظفر لهم علينا وكان هذا هو ما قاله عبدالله بن ابي وقد كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يميل الي هذا الراي نظرا لوضع المدينة يومذاك فهو كانصلي الله عليه واله وسلميرغب في البقاء في المدينة ومقاتلة العدو في داخلها الا ان فريقا من الشباب الاحداث الذين رغبوا في الشهادة واحبوا لقاء العدو خالفوا هذا الراي الذي كان عليه الاكابر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا اخرج بنا الي عدونا وقام سعد بن معاذ وغيره من الاوس فقالوا يا رسول الله ما طمع فينا احد من العرب ونحن مشركون نعبد الاصنام فكيف يطمعون فينا وانت فينا لا حتي نخرج اليهم فنقاتلهم فمن قتل منا كان شهيدا ومن نجا منا كان قد جاهد في سبيل الله وقال	717	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06466	true	-308026583013671482	84	199	456	1028	1528	300	صلي الله عليه واله -ذلك جم-ع اصحابه واخبره ان قريشا قد تجمعت تريد المدينة وحث اصحابه علي الجهاد و--------------------------------------------------------------------------------------------الخروج فقال عبد الله بن ابي وقوم يا رسول الله لا ت---خرج من المدينة حتي نقاتل في ازقتها فيقاتل الرجل الضعيف والمراة و العبد والامة علي افواه السكك وعلي السطوح فما ارادنا قوم قط فظفروا بنا و نحن في حصوننا ودور-نا وما خرجنا الي اعداءنا قط الا كان الظفر لهم علينا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام سعد بن معاذ وغيره من الاوس فقالوا يا رسول الله ما طمع فينا احد من العرب ونحن مشركون نعبد الاصنام فكيف يطمعون فينا وانت فينا لا حتي نخرج اليهم فنقاتلهم فمن قتل منا كان شهيدا ومن نجا منا كان قد جاهد في سبيل الله فقبل	6466	-1991811573852583144	467	830.0	370	1047	44.60363006591797	86	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0756	false	-3527613596452040227	110	177	596	923	1597	297	يغشي طاءفة منكم-------------- وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء--------------- قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ههنا قل لو -------------------------------------------------م في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم و-ليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ___	756	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06475	true	-8399915943859279750	18	100	101	503	1494	300	يغشي طاءفة منكم يعني المءمنين وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الله لمحمد قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ههنا يقولون لو كنا في بيوتنا ما اصابنا القتل قال الله لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم و ليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ----	6475	-1991811573852583144	319	595.5	254	406	78.57142639160156	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0060	false	7671639632316028851	53	97	305	551	1737	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	60	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06552	true	-2075137258530190472	187	231	968	1214	1565	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	6552	-1991811573852583144	246	492.0	202	246	100.0	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6147	false	6992387617585397423	192	273	998	1443	1588	300	العزيز الحكيم1- هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكت-ب من دي-رهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاته-م الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم و-ايدي المءمنين فاعتبروا ي--اولي الابص-ر ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار3 ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشا-ق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الف-سقين	6147	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06552	true	-2075137258530190472	99	183	497	951	1565	300	الايات الحشر 59 هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم و ايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار- ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	6552	-1991811573852583144	435	813.5	354	455	95.6043930053711	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6172	false	2256833102818960557	157	236	877	1296	1651	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخو-نهم الذين كفروا من اهل الكت-ب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لك-ذبون11 لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادب-ر ثم لا ينصرون12 لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يق-تلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	6172	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06552	true	-2075137258530190472	187	266	968	1388	1565	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون-- لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون-- لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	6552	-1991811573852583144	415	794.0	336	424	97.87735748291016	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1238	false	7445667360711339212	64	153	392	851	1719	300	يحزنك الذين يس-رعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافو-ههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين ه------------ادوا سم-عون للكذب سمع-ون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه--------------------------------- يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذر-------------------------------------------------------------------------------وا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم41 سم-عون للكذب اك-لون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب	1238	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06561	true	-2157789685922720570	0	115	0	585	1537	300	يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا يعني اليهود سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يعني عبد الله بن ابي وبني النضير يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا يعني عبد الله بن ابي حيث قال لبني النضير ان لم يحكم لكم بما تريدونه فلا تقبلوا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم-- سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب	6561	-1991811573852583144	451	843.5	362	589	76.5704574584961	78	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4466	false	-8812251008185320279	0	100	0	496	1659	300	والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرور12 واذ قالت طاءفة منهم ي--اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستءذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة و-ما هي بعورة ان يريدون الا فرار13 ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسير14 ولقد كانوا ع-هدوا الله من قبل لا يولون الادب-ر وكان عهد الله مسءول15 قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليل16 قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا	4466	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06573	true	2912098154069988790	172	270	892	1371	1540	300	والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا- واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة و ما هي بعورة ان يريدون الا فرارا- ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا- ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا- قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد -----------------بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا	6573	-1991811573852583144	468	881.5	372	501	93.41316986083984	88	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4471	false	987225396232303905	61	103	345	571	1680	300	فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعم-لهم وكان ذلك علي الله يسير19 يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما ق-تلوا الا	4471	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06574	true	-4505692313083905939	0	42	0	227	1626	300	فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا	6574	-1991811573852583144	224	432.0	182	228	98.24561309814453	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0579	false	-3513621423219374970	80	222	444	1226	1676	300	صلي الله عليه واله وسلمو-----------المسلمين بعده وللمرة الثالثة ارتفع معول النبي صلي الله عليه واله وسلم ونزل علي الصخرة وللمرة الثالثة انبعث الشرر من الضربة واضاء ما حولها وتحطمت الصخرة وارتفع صوت التكبير بين جنبات الخندق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت---- شيءا ما رايت -منك قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي القوم وقال رايتم ما يقول سلمان قا-لوا نعم يا رسول الله قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحمر من ارض الروم -كانها انياب الكلاب واخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق -الذي رايتم اضاءت لي ق-----صور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون وحمدوا	579	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06576	true	8567181877981325373	21	174	102	909	1594	300	صلي الله عليه واله تكبيرة فتح وكبر المسلمون ثم ضرب بها رس---------------ول الله- صلي الله عليه واله ثالثة فكسرها وبرق منها برق --------------------------------اضاء ما--------------------------------------- بين لابيتها حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه واله تكبيرة فتح وكبر المسلمون واخذ بيد سلمان ورقي فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت منك شيءا ما رايته منك قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه واله----- الي القوم وقال رايتم ما يقول سلمان فقالوا نعم------------- قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحمر من ارض الروم فكانها انياب الكلاب فاخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق لي ما رايتم اضاءت لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا	6576	-1991811573852583144	608	1080.5	493	912	66.66666412353516	102	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4467	false	-5938914106893644426	61	142	329	783	1647	300	الاولي واخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في الثانية القصور الحمر من ارض الشام والروم واخبرني ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في الثالثة قصور صنعاء واخبرني ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون فنظر المنافقون الي بعضهم وقالوا --------------------------------------------------------الا تعجبون --------يعدكم الباطل ويخبركم انه ينظر من يثرب الي- الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم -----------------------------لا تستطيعون ان تبرزوا فانزل الله و-اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا1 والحق ان مثل------- هذه	4467	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06576	true	8567181877981325373	163	231	835	1224	1594	300	الكلاب واخبرني جبرءيل ان امتي ظاهرة عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها فابشروا فاستبشر المسلمون------------------------- وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويعلمكم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق ولا تستطيعون ان تبرزوا ف-نزل القران اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا- وانزل الله تعالي في هذه	6576	-1991811573852583144	263	432.5	214	556	47.30215835571289	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4482	false	4269015159860176060	184	256	1005	1365	1577	300	اين جنتكم التي تزعمون ان من قتل منكم دخلها هل فيكم من ارسله الي الجنة او يدفعني الي النار وهنا انشد ابياته المعروفة ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع موقف البطل المناجز ان السماحة والشجاعة في الفتي خير الغراءز ف-امر النبي صلي الله عليه واله عند ذاك ان يخرج اليه رجل ويبعد شره عن المسلمين الا ان احدا لم يجب رسول الله صلي الله عليه واله	4482	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06587	true	3436539319862720333	206	274	1014	1356	1488	300	اين جنتكم التي تزعمون ان من قتل منكم دخلها فقام علي عليه السلام فقال انا له يا رسول الله ثم نادي الثالثة فقال------ ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع موقف البطل المناجز ان السماحة والشجاعة في الفتي خير الغراءز فقام------- علي عليه السلام فقال يا رسول الله انا فقال انه عمرو فقال وان كان عمروا فاستاذن رسول ا------لله صلي الله عليه واله	6587	-1991811573852583144	209	337.5	165	361	57.894737243652344	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4483	false	-5102031358280474197	0	48	0	238	1551	300	خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ----ومن تحته------------------- فمشي علي عليه السلام الي الحرب وهو يرتجز لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي صوتها بعد الهزاهز وهنا قال	4483	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06588	true	-4650224284057793862	35	83	173	407	1445	300	خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوق راسه ومن تحت قدميه قال ابن اسحاق فمشي اليه--------------------- وهو يقول- لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز----- قال	6588	-1991811573852583144	198	345.5	156	261	75.86206817626953	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4483	false	-5102031358280474197	241	282	1261	1448	1551	300	الله- صلي الله عليه واله في حقها -----لو وزن اليوم عملك بعمل جميع امة محمد لرجح عملك علي عملهم وذاك انه لم يبق بيت من----- المشركين الا وقد دخله ذل- بقتل عمرو ولم يبق بيت من----- المسلمين الا وقد دخله عز	4483	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06588	true	-4650224284057793862	258	300	1250	1445	1445	300	النبي صلي الله عليه واله ابشر يا علي فلو وزن اليوم عملك بعمل----- امة محمد لرجح عملك ب---عملهم وذلك انه لم يبق بيت من بيوت المشركين الا وقد دخله وهن بقتل عمرو ولم يبق بيت من بيوت المسلمين الا وقد دخله عز-	6588	-1991811573852583144	166	271.0	129	204	81.37255096435547	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4485	false	-705337328932870706	81	277	425	1451	1570	300	من قومي فمرني بامرك فقال له النبي---- صلي الله عليه واله انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فانما الحرب خدعة فانطلق نعيم بخطة راءعة واتي يهود بني قريظة وكانت له معهم صداقة في الجاهلية فقال لهم اني لكم صديق و--------انتم تعلمون ذلك فقالوا صدقت ونحن لا نتهمك ابدا فقال ان البلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم وانما قريش وغطفان بلادهم غيرها وانما جاءوا حتي نزلوا معكم فان راوا فرصة انتهزوها وان راوا غير ذلك رجعوا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ولا طاقة لكم به فلا تقاتلوا حتي تاخذوا رهنا من اشرافهم تستوثقون به ان لا يبرحوا حتي يناجزوا محمدا فقالوا--- قد اشرت براي فقبل بنو قريظة قوله ثم اتي ابا سفيان واشراف قريش متخفيا فقال يا-معشر قريش انكم قد عرفتم ودي اياكم و-فراقي محمدا ودينه واني قد جءتكم بنصيحة فاكتموا علي فقالوا نفعل --------------------قال تعلمون ان بني قريظة قد ندموا علي ما صنعوا----- بينهم وبين محمد فبعثوا اليه انه لا يرضيك عنا الا ان ناخذ من القوم رهنا من اشرافهم وندفعهم اليك فتضرب اعناقهم ثم نكون معك عليهم حتي نخرجهم من بلادك فقالوا بلي فان بعثوا اليكم يسالونكم نفرا من رجالكم فلا تعطوهم رجلا واحدا واحذروا ثم جاء الي غطفان قبيلته فقال	4485	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06590	true	-8851999264043528408	0	192	0	984	1504	300	من قومي فمرني بامرك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فانما الحرب خدعة فانطلق نعيم ب---ن مسعود حتي -اتي بني قريظ--------------------------------ة فقال لهم اني لكم صديق والله ما انتم وقريش وغطفان من محمد بمنزلة واحدة------------- ان البلد بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءكم وانما قريش وغطفان بلادهم غيرها وانما جاءوا حتي نزلوا معكم فان راوا فرصة انتهزوها وان راوا غير ذلك رجعوا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ولا طاقة لكم به فلا تقاتلوا حتي تاخذوا رهنا من اشرافهم تستوثقون به ان لا يبرحوا حتي يناجزوا محمدا فقالوا له قد اشرت براي ثم ذهب ف---------------اتي ابا سفيان واشراف قريش ف-------قال يا معشر قريش انكم قد عرفتم ودي اياكم و فراقي محمدا ودينه واني قد جءتكم بنصيحة فاكتموا علي فقالوا نفعل ما انت عندنا بمتهم فقال تعلمون ان بني قريظة قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد فبعثوا اليه انه لا يرضيك عنا الا ان ناخذ من القوم رهنا من اشرافهم وندفعهم اليك فتضرب اعناقهم ثم نكون معك عليهم حتي نخرجهم من بلادك فقال-- بلي فان بعثوا اليكم يسالونكم نفرا من رجالكم فلا تعطوهم رجلا واحدا واحذروا ثم جاء---- غطفان------- فقال	6590	-1991811573852583144	888	1601.5	715	1068	83.14606475830078	163	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4486	false	-6556998578246003501	0	88	0	449	1547	300	ما قال لقريش ---------------وكان -ذلك ليلة السبت من شوال سنة خمس من الهجرة---- فارسل ابو سفيان ورءساء غطفان جماعة الي بني قريظة فقالوا ا-----------------------------ن الكراع والخف قد هلك-ا وانا لسنا بدار مقام فاخرجوا الي محمد حتي نناجزه فاجابهم اليهود ان غدا ال--سبت وهو يوم لا نعمل فيه----- ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا من رجالكم نستوثق بهم لا تذهبوا وتدعونا حتي نناجز محمدا فلما بلغ ذلك قريشا وغطفان قالوا والله لقد حذرنا------ هذا نعيم فبعث اليهم ابو سفيان انا لا نعطيكم رجلا واحدا فان شءتم	4486	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06590	true	-8851999264043528408	201	300	1022	1504	1504	300	ما قال لقريش فلما اصبح ابو سفيان وذلك -يوم السبت في شوال سنة خمس من الهجرة بعث اليهم ابو سفيان عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش ان ابا سفيان يقول لكم يا معشر اليهود ان الكراع والخف قد هلكتا وانا لسنا بدار مقام فاخرجوا الي محمد حتي نناجزه ف-بعثوا اليه-- ان اليوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا ولسنا مع ذلك بالذي- نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا من رجالكم نستوثق بهم لا تذهبوا وتدعونا حتي نناجز محمدا فقال ابو سفيان ------------------------قد حذرنا والله هذا نعيم فبعث اليهم ابو سفيان انا لا نعطيكم رجلا واحدا فان شءتم-	6590	-1991811573852583144	351	558.0	275	512	68.5546875	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4486	false	-6556998578246003501	88	297	449	1534	1547	300	ان تخرجوا وتقاتلوا وان شءتم فاقعدوا ولما علمت اليهود بذلك قالوا هذا والله الذي قال لنا نعيم فان في الامر حيلة وهءلاء لا يريدون القتال ويريدون ان يغيروا ويرجعوا الي ديارهم ويذروكم ومحمدا فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل حتي تعطونا رهنا فاصرت قريش وغطفان علي قولهما فوقع الاختلاف بينهم وبعث الله سبحانه عليهم الريح في ليال شاتية قارص------ة البرد قلعت خيامهم وكفات قدورهم لقد اتحدت هذه العوامل فحزم الجميع امتعتهم ورجحوا الفرار علي القرار ولم يبق منهم رجل في ساحة الحرب1 ح قصة حذيفة جاء في كثير من التواريخ ان حذيفة اليماني قال والله لقد رايتنا يوم الخندق وبنا من الجهد والجوع والخوف ما لا يعلمه الا الله وفي ليلة من الليالي بعد ان وقع الاختلاف بين جيش الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------------الا رجل ياتينا بخبر القوم يجعله الله رفيقي في الجنة قال حذيفة فوالله ما قام منا احد مما بنا من الخوف وال-------جوع فلما راي النبيصلي الله عليه واله ذلك دعاني ف---------------------قلت لبيك قال اذهب فجء-- بخبر القوم ولا تحدثن شيءا حتي ترجع ف----اتيت القوم فاذا ريح الله وجنوده تفعل بهم ما تفعل ما يستمسك لهم بناء ولا تثبت لهم نار ولا يطمءن لهم قدر فاني لكذلك اذ خرج ابو سفيان من رحله ثم قال يا-معشر قريش لينظر احدكم من جليسه	4486	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06591	true	-6957423073048597347	0	162	0	797	1455	300	ان تخرجوا وتقاتلوا وان شءتم فاقعدوا فقال----ت اليهود----------- هذا والله الذي قال لنا نعيم فبعثوا اليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا والله لا نقاتل حتي تعطونا رهنا و خذل الله-------------------------------- بينهم وبعث----- سبحانه عليهم الريح في ليال شاتية باردة شديدة البرد حتي انصرفوا راجعين قال محمد بن كعب قال حذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة اليماني وال----له لقد راي-نا يوم الخندق وبنا من الجهد والجوع والخوف ما لا يعلمه الا الله وقام------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله فصلي ما شاء الله من الليل ثم قال الا رجل ياتينا بخبر القوم يجعله الله رفيقي في الجنة قال حذيفة فوالله ما قام منا احد مما بنا من الخوف والجهد والجوع فلما لم يقم احد--------------------- دعاني فلم اجد بدا من اجابته قلت لبيك قال اذهب فجءني بخبر القوم ولا تحدثن شيءا حتي ترجع قال واتيت القوم فاذا ريح الله وجنوده يفعل بهم ما يفعل ما يستمسك لهم بناء ولا يثبت لهم نار ولا يطمءن لهم قدر فاني لكذلك اذ خرج ابو سفيان من رحله ثم قال يا معشر قريش لينظر احدكم من جليسه	6591	-1991811573852583144	645	1078.5	508	1159	55.651424407958984	116	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4487	false	2193694527553072237	1	111	5	541	1610	300	فبدات بالذي عن يميني فقلت من انت قال انا فلان فقلت حسنا ثم عاد ابو سفيان براحلته فقال يا-معشر قريش والله ما انتم بدار مقام هلك الخف والحافر واخلفتنا بنو قريظة وهذه الريح لا يستمسك لنا معها شء ثم عجل فركب راحلته وانها لمعقولة ما حل عقالها الا بعد ما ركبها ف---قلت في نفسي لو رميت عدو الله وقتلته كنت قد صنعت شيءا فوترت قوسي ثم وضعت السهم في كبد القوس فلما اردت ان اطلقه --------ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تحدثن شيءا حتي ترجع وانه طلب مني ان اتيه بالخبر وحسب حططت القوس ثم رجعت الي رسول الله فاخبرته الخبر فقال النبي صلي الله عليه واله	4487	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06591	true	-6957423073048597347	164	266	807	1296	1455	300	فبدات بالذي عن يميني فقلت من انت قال انا فلان قال ------ثم عاد ابو سفيان براحلته فقال يا معشر قريش والله ما انتم بدار مقام هلك الخف والحافر واخلفتنا بنو قريظة وهذه الريح لا يستمسك لنا معها شء ثم عجل فركب راحلته وانها لمعقولة ما حل عقالها الا بعد ما ركبها قال قلت في نفسي لو رميت عدو الله فقتلته كنت قد صنعت شيءا فوترت قوسي ثم وضعت السهم في كبد القوس وانا اريد ان ارميه فاقتله فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تحدثن شيءا حتي ترجع قال ف----------------------------حططت القوس ثم رجعت الي رسول الله------------------------- صلي الله عليه واله	6591	-1991811573852583144	460	847.0	363	548	83.94160461425781	90	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4483	false	-5102031358280474197	240	283	1256	1453	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وا--------------------------له في حقها--------------------------------------- لو وزن اليوم عملك بعمل جميع امة محمد لرجح عملك علي عملهم وذاك انه لم يبق بيت من المشركين الا وقد دخله ذل بقتل عمرو ولم يبق بيت من المسلمين الا وقد دخله عز يقتل	4483	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06597	true	-1664102417975656872	80	135	382	644	1493	300	رسول الله صلي الله عليه واله انها لمشية لا يمقتها الله في هذا المقام فتلقاه ومسح الغبار عن عينيه وقال لو وزن اليوم عملك بعمل جميع امة محمد لرجح عملك علي عملهم وذاك انه لم يبق بيت من المشركين الا وقد دخله ذل بقتل عمرو ولم يبق بيت من المسلمين الا وقد دخله عز بقتل	6597	-1991811573852583144	192	364.0	149	262	73.28244018554688	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4482	false	4269015159860176060	207	300	1121	1577	1577	300	ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع مو-قف البطل المناج-----------------------------------ز ان السماحة والشجاعة في الفتي---------- خير الغراءز ف-----امر النبي صلي الله عليه واله عند ذاك ان يخرج اليه رجل ويبعد شره عن المسلمين الا ان احدا ل---------------------------------------------------------م يجب رسول الله صلي الله عليه واله الا --------------------------علي بن ابي طالب عليه السلام فقال النبي صلي الله عليه واله انه عمرو فقال علي عليه السلام وان كان عمروا فدعاه النبي صلي الله عليه واله وعممه وقلد---------ه سيفه الخاص ذا الفقار ثم دعا له فقال ---------اللهم احفظه من بين يديه ومن-	4482	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06604	true	3430043918516366105	19	120	95	580	1429	300	ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجاع مواقف القرن المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان ال---------شجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله من لهذا الكلب ف--------------------------------------------لم يجبه احد فوثب اليه امير المءمنين عليه السلام فقال انا له ي-ا رسول الله فقال يا علي هذا عمرو بن عبد ود فارس يليل قال انا علي بن ابي طالب ---فقال ل-ه رسول ال-له صلي الله عليه واله ادن مني فدنا منه ف----------------------------------------------------------عممه بيده ودفع اليه سيفه------ ذا الفقار وقال له اذهب وقاتل بهذا اللهم احفظه من بين يديه ومن	6604	-1991811573852583144	242	286.5	188	609	39.737274169921875	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4483	false	-5102031358280474197	0	48	0	238	1551	300	خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته فمشي علي--------- عليه السلام الي الحرب----- وهو يرتجز لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو -ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي صوتها بعد الهزاهز وهنا قال	4483	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06604	true	3430043918516366105	120	169	580	828	1429	300	خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته فمر امير المءمنين عليه السلام يهرول في مشيته وهو يقول- لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو وان اقيم عليك ناءحة الجنايز من ضربة نجلاء يبقي صوتها بعد الهزاهز ----فقال	6604	-1991811573852583144	213	381.0	168	253	84.1897201538086	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0306	false	-5681219707447420427	115	209	636	1119	1609	300	كان محرم-ا في شهر رمضان بالليل بعد النوم وك--------------------------------------------------------------ان النكاح حراما بالليل والنهار في شهر رمضان وكان رجل من اصحاب رسول ال--لهصلي الله عليه واله وسلميقال له مطعم بن جيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر شيخا ضعيفا وكان صاءما فابطات عليه اهله بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لاهله قد حرم علي الاكل في هذه الليلة فلما اصبح حضر حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فرق له وكان قوم من الشباب ينكحون بالليل سرا في شهر رمضان فانزل الله هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاحل الن------------------كاح بالليل في شهر رمضان والاكل بعد النوم الي طلوع	306	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06615	true	-663820269117888816	23	217	123	1099	1498	300	----محرمين في شهر رمضان بالليل بعد النوم يعني كل من صلي العشاء ونام ولم يفطر ثم انتبه حرم عليه الافطار وكان النكاح حراما بالليل والنهار في شهر رمضان وكان رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه واله ----يقال له خوات بن جبير اخو عبد الله بن جبير الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله وكله بفم الشعب في يوم احد في خمسين من الرماة ففارقه اصحابه وبقي في اثني عشر رجلا فقتل علي باب العشب وكان اخوه هذا خوات ابن جبير شيخا ضعيفا وكان صاءما فابطات عليه اهله بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لاهله قد حرم علي الاكل في هذه الليلة فلما اصبح حضر حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول الله صلي الله عليه واله----- فرق له وكان قوم من الشباب ينكحون بالليل سرا في شهر رمضان فانزل الله احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط والاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فاحل الله تبارك وتعالي النكاح بالليل في شهر رمضان والاكل بعد النوم الي طلوع	6615	-1991811573852583144	445	783.0	354	994	44.768611907958984	82	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6263	false	-7662037301841562552	227	299	1282	1655	1657	300	الناس علي---- الماء--- وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجا---------------------ه فازدحم هو--- وسنان الجهني حليف بني عوف من- الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا-معشر الانصار وصرخ جهجاه يامعش---ر المهاجرين فغضب عبدا--------------------------------------------------------لله بن ابي سلول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث السن فقال او قد فعلوها قد ----كاثرونا في بلادنا-------------------------------------------------------- اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل	6263	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06642	true	4422343955347772432	114	243	609	1259	1576	300	الناس علي ذلك الماء اذ وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد يقود له فرسه فازدحم جهجاه وسنان الجهني من --بني عوف ابن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ الغفاري يا معشر المهاجرين فاعان الغفاري رجل من المهاجرين يقال له جعال وكان فقيرا فقال عبد الله بن ابي لجعال وانك لهناك فقال وما يمنعني ان افعل ذلك واشتد لسان جعال علي عبد الله فقال عبد الله والذي يحلف به لاذرنك ويهمك غير هذا وغضب ابن ابي وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم حدي----ث السن فقال ابن ابي قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل	6642	-1991811573852583144	320	533.0	256	656	48.780487060546875	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6264	false	-571541935374445621	85	274	436	1356	1513	300	اسيد بن حضير ف-----------سلم عليه وقال يا-رسول الله لقد رحت في ساعة لم تكن------ تروح فيها فقال-------------------------------- او ما بلغك ما قال عبدالله بن ابي قال وماذا قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ق-ال اسيد فانت وا-------------لله تخرجه ان شءت فانك---------------- العزيز وهو الذليل ثم قال يا-رسول الله ارفق به فوالله لقد من ال-له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وسمع عبدالله بن ابي ان زيدا اعلم النبي قوله فمشي الي رسول الله فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان عبدالله في قومه شريفا فقالوا يارسول الله عسي ان يكون الغلام قد اخطا وانزل الله اذا جاء المنافقون تصديقا لزيد فلما نزلت اخذ رسول الله باذن زيد وقال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ ا--------بن عبد-الله بن سلول ما كان من امر ابيه -----------------------فاتي النبي فقال يا-رسول الله------- بلغني انك تريد قتل ابي فان كنت----- فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه و----------------------------------------------------------اخشي ان تامر--- غيري بقت-له فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ابي--------------- يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال ال-------------نبي بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	6264	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06643	true	3546913520236928431	116	292	568	1390	1429	300	اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة ثم قال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله او ما بلغك ما قال صاحبكم-------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل فقال اسيد فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت ال-----------عزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه وانه ليري انك قد استلبته ملكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما -كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل ابي فان كنت لابد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي ان يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال صلي الله عليه واله بل ترفق به وتحسن صحبته ما بقي معنا	6643	-1991811573852583144	534	855.0	416	1140	46.842105865478516	105	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3712	false	-6035439006656768210	136	286	714	1513	1588	300	سفر- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول اللهصلي الله عليه واله وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة1 غزاها فخرج----- سهمي ------------------------فخرجت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بعد ما نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل ف----------------------------------------------دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا -عقد لي من جزع ظفار2 قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكانت النساء اذ ذاك خفافا-- لم يثقلهن اللحم -انما تاكل المراة العلقة3 من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فيممت--- منزلي	3712	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06662	true	7286140331415871988	180	300	991	1618	1618	300	سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها----------------------------------------------- فاقرع بيننا في غزوة- غزاها فخرج فيها سهمي وذلك بعد ما انزل الحجاب فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه واله حتي-------------------------------------------------------------- فرغ--------------------------------- من غزوه----- وقفل وروي انها كانت غزوة بني المصطلق من خزاعة قالت ودنونا من المدينة------------------------ فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا بعقد--- من جزع ظفار- قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونني فح---ملوا هودجي------- علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكانت النساء اذ ذاك خفافا و لم يهبلهن اللحم وانما ياكلن------ العلفة م-ن الطعام------------------------------------------------------------ فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي و-------------------جءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فدنوت من منزلي-	6662	-1991811573852583144	497	743.0	401	901	55.16093063354492	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3726	false	3717497006959386338	263	300	1536	1736	1736	300	الذين ءامنوا لا-تتبعوا خطو-ت الشيط-ن ومن يتبع خطو-ت الشيط-ن فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم21 ولا ياتل اولوا الفضل منكم-	3726	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06662	true	7286140331415871988	33	71	170	372	1618	300	الذين -امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم-- ولا ياتل اولو- الفضل منكم	6662	-1991811573852583144	196	346.5	160	206	95.1456298828125	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3713	false	-2170206310745264116	14	300	77	1515	1515	300	عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي وا-لله ما كلمني -كلمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطي علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في من هلك و---كان الذي تولي الافك عبدا-----لله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت-- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي---- اني لا اعرف من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما علي ف-يسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع1 وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد اشرعن2 من ثيابنا فعثرت ام مسطح في مرطه3 فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا قالت اي هنتاه4 او لم تسمعي ما قال قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيت-ي دخل علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس -قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقل-ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ول-قد تحدث-	3713	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06663	true	7946346418250021265	27	275	142	1358	1478	300	عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين را---------------------------------------------------ني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني بكلمة ح-------------------------------------تي اناخ راحلته--------------- فركبتها فانطلق يقود--- الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما- نزلوا موغرين في -حر الظهيرة فهلك--- من هلك في وكان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي--- سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمتها شهرا والناس يفيضون في قول ا--هل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يربيني في وجعي غير اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه واله----- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل ويسلم و- يقول كيف تيكم فذلك يحزن--------------ني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما-نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المصانع- وهو متبرزنا و----لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان يتخذ الكنف---------------- وامرنا امر العرب الاول في التنزه و-----------كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وامها بنت صخر بن عام خالة ابي------------------- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا قالت اي هنتاه ا---لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي منزلي دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله---------- ثم قال كيف تيكم -قلت -تاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا------ اريد ا----تيقن الخبر من قبله------- فاذن لي رسول الله----------------------- فجءت -ابوي وقلت لامي يا ام--ه ماذا يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله لعل ما كانت امراة قط وصبية عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها -قلت سبحان الله او قد تحدث	6663	-1991811573852583144	1098	1856.0	871	1470	74.69387817382812	182	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3714	false	-7293744091850696662	22	136	110	698	1516	300	واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد----------------------------- حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلماهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسال الجارية تصدقك فدعا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمبريرة فقال اي بريرة هل رايت شيءا يريبك ق---------الت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمضه------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله --فقام رسول الله-صلي الله عليه واله	3714	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06664	true	-3747866879292460771	0	117	0	575	1512	300	واله اس----------------------امة بن زيد وعلي بن ابي طالب عليه السلام حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه واله----- بالذي -علم من براءة اهله -بالذي يعل----م في نفسه من الود فقال يا رسول الله هم -------------------اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب عليه السلام فقال- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير- وان تسال الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه واله بر----يرة فقال يا بريرة هل رايت شيءا يريبك من عاءشة قالت بريرة--- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها قالت وا----نا والله ان يري رسول الله صلي الله عليه واله	6664	-1991811573852583144	484	811.5	385	640	75.625	85	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3716	false	1361013848812342181	0	74	0	352	1535	300	ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سري عن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما -الله فقد براك----- فقالت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله---- الذي انزل براءتي وانزل الله------ ان الذين جاء-ا بالافك	3716	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06664	true	-3747866879292460771	126	190	622	933	1512	300	ما كان ياخذه من --برحاء---- الوحي حتي انه لينحدر عنه مثل الجمان من العرق وهو في اليوم الشاتي من---- القول الذي انزل عليه فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------ قال ابشري يا عاءشة اما والله فقد براك الله فقالت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وهو الذي براني فا------نزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك	6664	-1991811573852583144	279	469.5	220	375	74.4000015258789	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0317	false	-1538452023949248671	63	121	355	691	1651	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا-يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين	317	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06668	true	-467519201556714602	21	80	100	437	1607	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين	6668	-1991811573852583144	336	667.0	278	337	99.70326232910156	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	82	156	436	830	1590	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا11 بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا12 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للك-فرين سعيرا13 ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب	5658	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06668	true	-467519201556714602	226	300	1218	1607	1607	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا-- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا-- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا-- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب-	6668	-1991811573852583144	387	742.5	314	396	97.7272720336914	68	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5662	false	2475465981872926833	174	262	1018	1498	1707	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كل-م الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا15 قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تق-تلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما16 ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جن-ت تجري من تحتها الانه-ر ومن يتول يعذبه عذابا اليما17 التفسير المخلفون ------	5662	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06669	true	5356145239448517091	6	97	30	516	1630	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا --قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما-- ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما لقد رضي الله عن المءمنين	6669	-1991811573852583144	455	880.5	371	490	92.85713958740234	80	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5678	false	-5991330544562652357	193	275	1025	1453	1587	300	ولو ق-تلكم الذين كفروا لولوا الادب-ر ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا21 سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا22 وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا23 هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمن-ت لم تعلموهم ان تطءهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا	5678	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06669	true	5356145239448517091	139	221	762	1187	1630	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا-- سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا-- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا-- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا	6669	-1991811573852583144	422	812.5	340	431	97.91183471679688	76	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0317	false	-1538452023949248671	152	299	849	1646	1651	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------- في قتالهم الا الكفار الذين لم يكونوا في حرب مع المسلمين واستمر هذا الحال حتي نزل الامر اقتلوا المشركين الذي اجاز جهاد وقتال جميع المشركين1 الثاني من اسباب النزول ما ورد عن ابن عباس ان هذه الاية نزلت---------- في صلح الحديبية وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما خرج هو واصحابه في العام الذي ارادوا فيه العمرة وكانوا الفا واربعماءة فساروا حتي نزلوا الحديبية فصدهم المشركون عن البيت الحرام فنحروا الهدي بالحديبية ثم صالحهم المشركون علي ان يرجع النبي من عامه ويعود العام المقبل ويخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت ويفعل ما يشاء فرج-ع الي المدينة من فوره فلما كان العام المقبل تجهز النبي-صلي الله عليه واله وسلمواصحابه لعمرة القضاء وخافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن البيت الحرام ويقاتلوهم وكره رسول ال-------------------له قتالهم في الشهر الحرام في الحرم فانزل الله هذه الاية	317	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06670	true	5111640848124307700	128	264	669	1394	1557	300	رسول الله صلي الله عليه واله دخول مكة و المسجد الحرام وبه قال البلخي والرماني والجباءي وقال في قوله تعالي وقاتلو---------------ا في سبيل الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس------------- نزلت هذه الاية في صلح الحديبية وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله----- لما خرج هو واصحابه في العام الذي ارادوا فيه العمرة وكانوا الفا واربعماءة فساروا حتي نزلوا الحديبية فصدهم المشركون عن البيت الحرام فنحروا الهدي بالحديبية ثم صالحهم المشركون علي ان يرجع في------ عامه ويعود العام القابل ويخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت ويفعل ما يشاء فيرجع الي المدينة من فوره فلما كان العام المقبل تجهز النبي صلي الله عليه واله و اصح---ابه لعمرة القضاء وخافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن البيت الحرام ويقاتلوهم فكره رسول الله صلي الله عليه واله قتالهم في الشهر الحرام في الحرم فانزل الله هذه الاية	6670	-1991811573852583144	598	1063.5	483	886	67.49435424804688	105	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6205	false	5712112262186382358	170	228	952	1261	1612	300	لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازو-جكم الي الكفار فعاقبتم فءاتوا الذين ذهبت ازو-جهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	6205	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06670	true	5111640848124307700	0	58	0	309	1557	300	لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم ف-اتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	6670	-1991811573852583144	306	582.0	248	312	98.07691955566406	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6205	false	5712112262186382358	260	296	1411	1588	1612	300	الله عليه واله وسلم ------------------------------من اهل مكة رده عليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول ال-------------------له فهو لهم لا- يردوه عليه وكتبوا بذلك كتابا وقع-وا عليه في هذه الفترة جاءت سبيعة بنت الح-رث الاسلمية مسلمة	6205	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06686	true	7662092605970807559	0	43	0	216	1510	300	الله عليه واله بالحديبية مشركي مكة علي ان من اتاه من اهل مكة رده عليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فهو لهم ولم يردوه عليه وكتبوا بذلك كتابا وختموا عليه ف-------------جاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة	6686	-1991811573852583144	156	255.5	124	229	68.12226867675781	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6206	false	-5532492283789230724	8	115	49	597	1640	300	وكان كافرا فقال يا-محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك---- وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت الاية اعلاه ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات وامرت بامتحان النسوة المهاجرات--------------------------------------- قال ابن عباس امتحانهن ان يستحلفن ما خرجت من بغض زوج ولا رغبة عن ارض الي ارض ولا التماس دنيا وما خرجت الا حبا لله و-رسوله فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه واله وسل--------------------------------------------------------------م فحلفت بالله الذي لا اله الا هو علي ذلك فاعطي رسول ال-------------------له زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها عليه---------------------- فكان رسول ال-------------------له يرد من جاءه من الرجال ويحبس من جاءه من النساء اذا امتحنهن1 ويعطي ازواجهن مهورهن	6206	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06686	true	7662092605970807559	67	205	342	1026	1510	300	وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت الاية يا -----ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات -----------------------مهاجرات من دار الكفر الي دار الاسلام فامتحنوهن قال ابن عباس امتحانهن ان يستحلفن ما خرجن من بغض زوج ولا رغبة عن ارض الي ارض ولا التماس دنيا ولا خرجت الا حبا لله ولرسوله فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت بغضا لزوجها ولا عشقا لرجل منا وما خرجت الا رغبة في الاسلام فحلفت بالله الذي لا اله الا هو علي ذلك فاعطي رسول الله صلي الله عليه واله زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها عليه فتزوجها عمر بن الخطاب فكان رسول الله صلي الله عليه واله يرد من جاءه من الرجال ويحبس من جاءه من النساء اذا امتحن--- ويعطي ازواجهن مهورهن	6686	-1991811573852583144	509	884.0	406	715	71.18881225585938	95	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5642	false	-1899797342966593850	62	94	329	507	1642	300	يقو--ل الزهري وهو من التابعين لم يكن فتح اعظم من---- الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير -كثر بهم سواد الاسلام	5642	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06692	true	-444218925352896065	172	202	882	1049	1568	300	--وقال الزهري---------------- لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير وكثر بهم سواد الاسلام	6692	-1991811573852583144	160	294.5	131	185	86.48648834228516	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1040	false	-4377736561038585336	244	276	1295	1466	1604	300	الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلم لست مءمنا تبتغون عرض الحيوة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا	1040	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06740	true	-5529793009089231559	105	138	487	657	1458	300	الله في ذلك- ولا تقولوا لمن القي اليكم السلم لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا	6740	-1991811573852583144	164	317.0	132	171	95.90643310546875	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6877	false	-8739305568819996170	226	273	1275	1533	1698	300	اليو-م صلي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بالناس--------- الغداة وقر-----ا والعاديات فلما فرغ من صلاته قال اصحابه هذه س--ورة لم نعرفها فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم نعم ان عليا--- ظفر باعداء الله وبشرني بذلك جبراءيلعليه السلام في هذه الليلة فقدم علي------------ بعد ايام ب---------الغناءم	6877	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06786	true	8720240813698965423	172	228	913	1207	1560	300	السورة خرج رسول الله صلي الله عليه واله الي --الناس فصلي بهم الغداة وقرا فيها والعاديات فلما فرغ من صلاته قال اصحابه هذه السورة لم نعرفها فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- نعم ان عليا قد ظفر باعداء الله وبشرني بذلك جبرءيل عليه السلام في هذه الليلة فقدم علي عليه السلام بعد ايام بالاساري والغناءم	6786	-1991811573852583144	237	392.0	192	301	78.73754119873047	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	218	280	1207	1560	1672	300	الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم	6191	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06806	true	-6997550422556919876	238	300	1255	1606	1606	300	الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم-	6806	-1991811573852583144	350	680.0	289	354	98.87005615234375	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6195	false	-4738206084890131432	251	300	1357	1607	1607	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر-هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك-	6195	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06807	true	-7377815350801782982	11	60	65	318	1569	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك	6807	-1991811573852583144	248	470.0	200	254	97.6377944946289	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6196	false	-7861401691820957521	0	34	0	174	1676	300	انبنا واليك المصير 4ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	6196	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06807	true	-7377815350801782982	60	94	318	491	1569	300	انبنا واليك المصير ر-بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	6807	-1991811573852583144	172	341.0	138	174	98.85057830810547	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6192	false	7911223265840293289	7	132	37	675	1549	300	نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وفي هذا الصدد نذكر ما اورده العلامة الطبرسي في مجمع البيان حول ذلك حيث يقول ان سارة مولاة ابي عمرو بن صيفي بن هشام اتت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلممن مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امسلمة جءت قالت لا قال امهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاصل والعشيرة والموالي وقد ذهب- موالي واحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني قال فاين انت من شباب مكة وكانت مغنية ناءحة فقالت ما طلب مني بعد وقعة بدر وهذا يدل علي عمق النازلة التي نزلت بمشركي قريش في بدر فحث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليها بني عبد-المطلب فكسوها وحملوها واعطوها نفقة وكان رسول	6192	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06808	true	8563082200001939806	200	300	1075	1575	1575	300	نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وذلك----------------------------------------------------------------------- ان سارة مولاة ابي عمرو بن صيفي بن هشام اتت رسول الله صلي الله عليه واله ----من مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله----- امسلمة جءت قالت لا قال امهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاصل والعشيرة والموالي وقد ذهبت موالي واحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتسكوني وتحملوني قال فاين انت من شبان مكة وكانت مغنية ناءحة ق-الت ما طلب مني بعد وقعة ------------------------------------------------------بدر فحث رسول الله صلي الله عليه واله -----عليها بني عبد المطلب فكسوها وحملوها واعطوها نفقة وكان رسول-	6808	-1991811573852583144	490	915.5	393	641	76.44305419921875	90	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6192	false	7911223265840293289	132	300	675	1549	1549	300	الله صلي الله عليه واله وسلم يتجهز لفتح مكة فاتاها حاطب بن ابي بلتعة وكتب معها كتابا الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير--------------------------------- وكساها بردا علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة ان رسول الله يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سارة ونزل جبراءيل------------ فاخبر النبي صلي الله عليه واله وسلم بما فعل فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها فخرجوا حتي ادركوها في ذلك المكان ---------------------------------------فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب فنحوها وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجته من ذءاب----------ت---------ها فرجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فارسل الي حاطب فاتاه فقال له هل تعرف-	6192	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06809	true	9155770489945010015	0	185	0	956	1510	300	الله صلي الله عليه واله----- يتجهز لفتح مكة فاتاه- حاطب بن ابي بلتعة فكتب معها كتابا الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير عن ابن عباس وعشرة دراهم عن مقاتل وكساها بردا علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة ان رسول الله يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سارة ونزل جبر-ءيل عليه السلام فاخبر النبي صلي الله عليه واله----- بما فعل فبعث رسول الله صلي الله عليه واله----- عليا وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها فخرجوا حتي ادركوها في ذلك المكان الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب فنحوها وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سفيه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجته من ذءابتها قد خباتها في شعرها فرجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فارسل الي حاطب فاتاه فقال له هل تعرف	6809	-1991811573852583144	849	1611.5	686	978	86.809814453125	155	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6193	false	-1259487240916724291	0	113	0	557	1621	300	الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت -قال يا-رسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وكنت عريرا فيهم اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وسلموعذره فقام عمر بن الخطاب وقال دعني يا-رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما يدريك يا-عمر لعل الله اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	6193	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06809	true	9155770489945010015	185	297	956	1492	1510	300	الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ صحبتك ولا اج-بتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وكنت عزيزا فيهم اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد عملت ان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله ----وعذره فقام عمر بن الخطاب وقال دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله------------------------ وما يدريك يا عمر لعل الله اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	6809	-1991811573852583144	520	977.5	412	565	92.035400390625	104	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6214	false	577154236673235173	196	250	1076	1351	1580	300	-روي ان النبي -------------------بايعهن وكان علي الصفا------------------ وهند بنت عتبة متنقبة متنكرة---------- خوفا من ان يعرفها رسول ال-------------------له فقال ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فقالت هند انك لتاخذ علينا امرا ما------- اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال رسول ال---------------له ولا تسرقن فقالت هند ان ابا	6214	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06812	true	-8067235955200290562	229	300	1231	1591	1591	300	وروي ان النبي صلي الله عليه واله بايعهن وكان علي الصفا وكان عمر اسفل منه وهند بنت عتبة متنقبة متنكرة مع النساء خوفا--- ان يعرفها رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فقالت هند انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه واله ولا تسرقن فقالت هند ان ابا-	6812	-1991811573852583144	264	443.5	213	364	72.52747344970703	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6214	false	577154236673235173	250	300	1351	1580	1580	300	سفيان---- ممسك واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من مالي فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول ال-------------------له وعرفها فقال لها وانك -هند بنت عتبة فقالت نعم فاعف عما سلف يا-نبي الله عفا الله عنك فقال ولا تزنين-	6214	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06813	true	-6580180271563694301	0	56	0	252	1484	300	سفيان رجل ممسك واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء-- فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه واله وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة -قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا تزنين	6813	-1991811573852583144	224	405.0	175	255	87.8431396484375	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6215	false	-1570940446633517027	0	81	0	423	1619	300	فقالت هند او تزني الحرة فتبسم عمر بن الخطاب لما جري بينه وبينها في الجاهلية فقال-صلي الله عليه واله وسلم ولا تقتلن اولادكن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتل--وهم كبارا وانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر وقال--------------------- النبي و----------------------------لا تاتين ببهتان قالت هند والله ان البهتان قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا يعصينك في معروف قالت هند ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	6215	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06813	true	-6580180271563694301	56	146	252	721	1484	300	فقالت هند او-تزني الحرة فتبسم عمر بن الخطاب لما جري بينه وبينها في الجاهلية فقال صلي الله عليه واله و-----لا تقتلن اولادكن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم النبي صلي الله عليه واله ولما قال ولا تاتين ببهتان قالت هند والله ان البهتان قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا يعصينك في معروف قالت هند ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	6813	-1991811573852583144	411	770.5	332	475	86.52631378173828	74	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6936	false	-2870211010493561840	38	77	209	420	1598	300	هذه السورة لما نزلت قراها رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم علي اصحابه ففرحوا واستبشروا وسمعها العباس فبكي فقال النبيصلي الله عليه واله وسلم ما يبكيك يا عم فقال اظن انه قد نعيت اليك نفسك يا-رسول اللهفق-ال انه لكما	6936	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06814	true	-5261933779849285674	170	202	886	1047	1543	300	هذه السورة--------- قراها--------------------------------- علي اصحابه ففرحوا واستبشروا وسمعها العباس فبكي فقال -----صلي الله عليه واله----- ما يبكيك يا عم فقال اظن انه قد نعيت اليك نفسك يا رسول الله فقال انه لكما	6814	-1991811573852583144	157	273.0	127	213	73.70892333984375	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6940	false	-3078566574986435477	182	269	997	1462	1629	300	قال العباس عم النبيصلي الله عليه واله وسلم يا سوء صباح قريش والله لءن باغتها رسول الل-------------------ه في ديارها فدخل مكة عنوة انه لهلاك قريش الي اخر الدهر فاستاذن رسول الله وخرج علي بغل----ته لعله يري احدا متجها الي --------------------------------------------------------------مكة فيخبرهم بمكان رسول الل-------------------ه فياتونه فيستامنونه وبينما العباس يطوف باطراف مكة---------------------------- اذ سمع- صوت ابي سفيان ومعه القرشيون الذين خرجوا يتجسسون فقال ابوسفيان-------- ما رايت ن----------يرانا اكثر من هذه فقال له احد مرافقيه هذه نيران خزاعة فقال ابوسف-يان خزاعة اذل- من ذلك نادي العباس ابا سف--------------------------يان فساله	6940	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06818	true	8514426484282412461	0	116	0	580	1454	300	قال العباس للبيد-------------------------- يا سوء صباح قريش والله لءن ب-غتها رسول الله صلي الله عليه واله في بلادها فدخل مكة عنوة انه لهلاك قريش الي اخر الدهر فخرج العباس----------- علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله وقال اخرج الي الاراك لعلي اري حطابا او صاحب لبن او داخلا يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه واله فياتونه ويستامنونه ---قال العباس فوالله اني لاطوف في الاراك التمس ما خرجت له اذ سمعت صوت ابي سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء وسمعت ابا سفيان يقول والله ما رايت كاليوم قط نيرانا فقال بديل ----------------------هذه نيران خزاعة فقال ابو سفيان خزاعة الام من ذلك قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة يعني ابا سفيان فقال -	6818	-1991811573852583144	276	331.0	213	644	42.85714340209961	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6941	false	7106950438991029886	0	110	0	545	1475	300	الله صلي الله عليه واله وسلمفوالله لءن ظفر بك ليضر-بن عنقك------- فخرجا يركض--ان نحو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكلما مرا ب-نار من نيران المسلمين يقولون--- عم رسول الله -------------------علي بغلة رسول الله اي ان المار ليس بغريب حتي مرا ب-نار عمر بن الخطاب فما ان ابصر به عمر حتي قال له ابوسفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد دخل العباس وابوسفيان علي رسول الله وتبعهما عمر------------------------------------------------------------------------------------------ فدخل ايضا وقال للرسول يا رسول ال-------------------له هذا ابو-سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقال العباس يا رسول الله اني قد اجرته وكثر الكلام بين العباس وعمر فقال رسول الله	6941	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06818	true	8514426484282412461	158	283	776	1373	1454	300	الله صلي الله عليه واله ----فوالله لءن ظفر بك ليضر بن عنقك فردفني فخرجت اركض به بغلة رسول الله------------------------ فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا هذا عم رسول الله صلي الله عليه واله علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله ---حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال يعني عمر يا ابا سف------------يان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد -ثم ا------------شتد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وركضت البغلة حتي اقتحمت باب القبة وسبقت عمر بما يسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فدخل عمر فقا--------ل يا رسول الله صلي الله عليه واله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فق-------لت يا رسول الله اني قد اجرته --ثم جل------ست ال-------------ي رسول الله	6818	-1991811573852583144	358	476.0	277	689	51.9593620300293	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6941	false	7106950438991029886	107	299	530	1472	1475	300	فقال رسول الله للعباس اذ---هب فقد امناه حتي تغدو ---علي به بالغداة---- فلما كان من الغد جاء العباس بابي سفيان الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلمفلما راه قال ويحك يا ابا-سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -قال بلي بابي انت وامي------------------------------------------------ لو كان مع الله غيره لقد اغني عني --------شيءا فقال النبي ويحك------------ الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي اما هذه فف---ي النفس منها ش-ء فقال له العباس-------- ويحك تشهد -شهادة الحق قبل ان تضرب عنقك فتشهد فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للعباس اذهب--------- فاحبس اباسفيان عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله قال العباس يا رسول الله ان اباسفيان يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقالصلي الله عليه واله وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن خرج العباس واجلس ابا سفيان عند خطم الجبل فمرت ع------------ليه القباءل ف---------------يقول له العباس هذه----------- اسلم هذه جهينة ------حتي مر رسول الله صلي الله عليه واله وسلمفي --كتيبته الخضراء مع المهاجرين والانصار متسربلين بالحديد لا يري منهم الا --حدق عيونهم فقال ومن هءلاء	6941	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06819	true	-2650072226904853408	37	202	165	959	1430	300	فقال -صلي الله عليه واله اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي--- بالغداة قال فلما اصبح غدوت به ع---------------------لي رسول الله صلي الله عليه واله ف----لما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال---- بابي انت وامي ما اوصلك واكرمك وارحمك واحلمك والله لقد ظننت ان لو كان معه اله ل--------اغني يوم بدر ويوم احد فقال------ ويحك يا با سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي اما هذه فان في النفس منها شيءا قال--- العباس فقلت له ويحك اشهد بشهادة الحق قبل ان يضرب عنقك فتشهد فقال---------- صلي الله عليه واله----- للعباس انصرف يا عباس فاحبس--------ه عند -----------مضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله قال فحبسته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند خطم الجبل بمضيق الوادي ومر عليه القباءل قبيلة قبيلة وهو يقول من هءلاء ومن هءلاء واقول اسلم و---جهينة وفلان حتي مر رسول الله صلي الله عليه واله ----في الكتيبة- الخضراء من المهاجرين والانصار في -------الحديد لا يري منهم الا الحدق------- فقال -من هءلاء	6819	-1991811573852583144	568	786.5	443	1092	52.014652252197266	94	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6943	false	3876128949790311022	37	135	190	703	1654	300	اليوم يوم الملحمة اليوم تسبي الحرمة --------------------امر -علياعليه السلام ان ياخذ منه الراية و----------------يدخل بها م--------------------------------------------------------------------------------------------------كة دخ---------------------------------------------------------ولا رقيقا ويقول اليوم يوم المرحمة وبهذا الشكل فتحت مكة دون اراقة دماء وكان لعفو الرسول ورحمته الاثر الكبير في القلوب فدخل الناس في دين الله افواجا ودوي خبر الفتح في ارجاء الجزيرة العربية وذاع صيت الاسلام وتعززت مكانة المسلمين1 وجاء في كتب التاريخ ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عندما---- وصل الكعبة -قال لا اله الا الله وحده وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل مال او ماثرة او دم تدعي فهو تحت قدمي هاتين	6943	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06820	true	-2712179407597846855	190	278	953	1399	1514	300	اليوم يوم الملحمة اليوم تسبي الحرمة فقال صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام ادركه فخذ-- الراية منه وكن انت الذي يدخل بها وادخلها ادخالا رفيقا فاخذها علي عليه السلام وادخلها كما امر ولما دخل رسول الله صلي الله عليه واله مكة دخل صناديد قريش الكعبة وهم يظنون ان السيف لا يرفع عنهم فاتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله ووقف قاءما علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وح-----ده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل مال و--ماثرة --ودم يدعي---- تحت قدمي هاتين	6820	-1991811573852583144	224	190.0	176	710	31.54929542541504	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6193	false	-1259487240916724291	0	71	0	347	1621	300	الكتا--------ب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت قال يارسول الله والله--- ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله- بمكة من يمنع عشيرته وكنت عريرا فيهم اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل بهم باس-------ه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي	6193	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06848	true	814403816018678602	243	300	1243	1517	1517	300	الكتاب يا حاطب قال نعم قال فما حملك عليه فقال اما والذي انزل عليك الكتاب ما كفرت منذ امن-ت --------------------ولا اج-بتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من اصحابك--- الا ولهم بمكة-------- عشيرة غيري فاحببت ----------------------------------------------------------ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله منزل بهم باسه ونقمته وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي-	6848	-1991811573852583144	204	324.5	159	366	55.73770523071289	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2027	false	1160936740680927327	8	62	44	317	1623	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون 50 قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مول-نا وعلي الله فليتوكل المءمنون51 قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون 52	2027	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06890	true	3842243204338364384	223	276	1226	1495	1620	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون--- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون-- قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون قل	6890	-1991811573852583144	266	513.5	213	274	97.08029174804688	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2058	false	-4724779763925244491	177	224	1023	1260	1671	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسل-مهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير 74	2058	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06891	true	3078907718050301635	133	180	706	945	1599	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير 74	6891	-1991811573852583144	237	464.0	190	239	99.16317749023438	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2071	false	8332619056207513583	213	274	1144	1470	1638	300	فرح المخلفون بمقعدهم خل-ف رسول الله وكرهوا ان يج-هدوا بامو-لهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون 81 فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون 82 فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستءذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تق-تلوا معي عدوا انكم رضيتم بالعقود اول مرة فاقعدوا مع	2071	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06891	true	3078907718050301635	182	241	956	1279	1599	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون--- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسون---- فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع	6891	-1991811573852583144	314	592.0	255	330	95.1515121459961	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2079	false	7752287392950258033	234	300	1335	1667	1667	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار وتوكد لهم بان هذه المواهب والنعم سوف لا تفني ولا تنفد بل سيبقون خالدين فيها ثم تبين ان ذلك هو الفوز العظيم ان تعبير اعد الله علامة جلية علي مدي الاحترام الذي اولي الله هءلاء المءمنين به حيث اعد لهم من قبل كل هذه المواهب والنعم الاية 90 وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله-	2079	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06892	true	3832697078541338869	19	42	115	241	1586	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار---------------------------------------------------------------- خالدين فيها----------- ذلك--- الفوز العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله	6892	-1991811573852583144	125	205.0	103	333	37.53753662109375	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2085	false	1966651541427903879	222	283	1240	1574	1671	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي ع-لم الغيب والشه-دة فينبءكم بما كنتم تعملون94 سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماويهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون 95يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم	2085	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06892	true	3832697078541338869	117	178	628	960	1586	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون-- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون --يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم	6892	-1991811573852583144	329	636.0	268	336	97.91666412353516	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1945	false	4911889956616899316	51	110	292	614	1698	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين ع-هدتم عند المسجد الحرام فما استقم-وا لكم فاستقيموا لهم ان----- يحب المتقين7 كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافو-ههم وتابي قلوبهم و-اكثرهم ف-سقون8 اشتروا باي-ت الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون9 لاي-رقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم	1945	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06956	true	1261616224414650484	219	281	1186	1517	1631	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين- كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم و اكثرهم فاسقون- اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم	6956	-1991811573852583144	317	581.0	258	334	94.9101791381836	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1948	false	2297176469231765064	212	266	1125	1432	1634	300	عهدهم وطعنوا في دينكم فق-تلوا اءمة الكفر انهم لا ايم-ن لهم لعلهم ينتهون12 الا تق-تلون قوما نكثوا ايم-نهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين13 قتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين14 ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم	1948	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06957	true	2680711780027640175	0	54	0	305	1578	300	عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون-- الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قا-تلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين-- ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم	6957	-1991811573852583144	298	553.5	245	311	95.81993865966797	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1942	false	-7135253817910129161	86	120	456	615	1629	300	الس------------------------لام ان الامام عليا خطب في موسم الحج ذلك العام فقال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن البيت مشرك ومن كان- له مدة فهو الي مدته ومن لم تكن له مدة فمدته اربعة اشهر	1942	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06959	true	-228312520304514944	55	88	261	421	1440	300	السلام قال خطب علي عليه السلام الناس واخترط سيفه------------------------ فقال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن البيت مشرك ومن كانت له مدة فهو الي مدته ومن لم تكن له مدة فمدته اربعة اشهر	6959	-1991811573852583144	121	215.5	95	184	65.76087188720703	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0625	false	9110916444968807248	155	299	833	1598	1598	299	فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ___ سبب ال------------------------نزول------- قيل نزلت الايات في وفد نجران -------العاقب والسيد ومن معهما قالوا لرسول ال-------------------له هل رايت ولدا من غير ذكر فنزلت ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم الايات فقراها عليهم ف--------------------------لما دعاهم رسول ال-------------------له الي المباهلة1 استنظروه الي صبيحة غد من يومهم ذلك فلما رجعوا الي رجالهم قال لهم الاسقف انظروا محمد- في غد فان غدا بولده واهله فاحذروا مباهلته وان غدا باصحابه فباهلوه فانه علي غير شء فلما كا---ن الغد جاء النبي صلي الله عليه واله اخذا بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام والحسن عليه السلاموالحسين عليه-- السلام بين يديه يمشيان وفاطمة عليها السلام تمشي خلفه وخرج النصاري يتقدمهم اسقفهم فلما راي النبي صلي الله عليه واله قد اقبل بمن معه فسال عنهم فقيل له-	625	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06968	true	-7380619639883565560	92	247	435	1243	1520	300	فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين 59 تفسير قال الطبرسي رحمه الله في نزول الايات قيل نزل-------ت في وفد نجران السيد والعاقب------- ومن معهما قالوا لرسول الله صلي الله عليه واله هل رايت ولدا من غير ذكر فنزلت ان مثل عيسي الاي------------------ات فقراها عليهم عن ابن عباس وقتادة والحسن فلما دعاهم رسول الله صلي الله عليه واله الي المباهلة- استنظروه الي صبيحة غد من يومهم ذلك فلما رجعوا الي رحالهم قال لهم الاسقف انظروا محمدا في غد فان غدا بولده واهله فاحذروا مباهلته وان غدا باصحابه فباهلوه فانه علي غير شء فلما كان من الغد جاء النبي صلي الله عليه واله اخذا بيد -علي بن ابي طالب عليه السلام والحسن و-----------الحسين عليهما السلام بين يديه يمشيان وفاطمة عليها السلام تمشي خلفه وخرج النصاري ي-قدمهم اسقفهم فلما راي النبي------------------- قد اقبل بمن معه -سال عنهم فقيل له	6968	-1991811573852583144	680	1206.5	550	874	77.80320739746094	115	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0626	false	-2023532969570980708	0	58	0	302	1548	300	هذا ابن عمه وزوج ابنته واحب الخلق اليه وهذان ابنا بنته من علي وهذه الجارية بنته فاطمة اعز الناس عليه واقربهم الي قلبه وتقدم رسول الله صلي الله عليه واله فجثا علي ركبتيه ق-ال ابو حارثة الاسقف جثا والله كما جثا الانبياء للمباهلة فرجع ولم يقدم علي المباهلة فقال--- السيد اذن يا ابا حارثة للمباهلة فقال لا اني	626	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06968	true	-7380619639883565560	247	300	1243	1520	1520	300	هذا ابن عمه وزوج ابنته واحب الخلق اليه وهذان ابنا بنته من علي وهذه الجارية بنته فاطمة اعز الناس عليه واقربهم الي----ه وتقدم رسول ال-------------------له فجثا علي ركبتيه فقال ابو حارثة الاسقف جثا والله كما جثا الانبياء للمباهلة فرجع ولم يقدم علي المباهلة فقال له السيد ادن ي----ا حارثة للمباهلة ق-ال لا اني-	6968	-1991811573852583144	270	500.0	219	306	88.23529052734375	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0626	false	-2023532969570980708	58	170	302	869	1548	300	لاري رجلا جريءا علي المباهلة وانا اخاف ان يكون صادقا ولءن كان صادقا لم يحل والله علينا --حول------ وفي الدنيا نصراني يطعم الماء فقال الاسقف يا ابا القاسم انا لا نباهلك ولكن نصالحك فصالحنا علي ما ينهض به فصالحهم رسول الله صلي الله عليه واله علي الفي حلة من حلل الاواقي قسمة كل حلة اربعون درهما فما زاد او-نقص فعلي حساب ذلك او علي عارية ثلاثين درعا وثلاثين رم-ي وثلاثين فرسا ان كان باليمن كيد ورسول ال-------------------له ضامن حتي يءديها وكتب لهم بذلك كتابا وروي ان الاسقف قال لهم اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم	626	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms06969	true	-4003071911465906418	0	116	0	588	1464	300	لاري رجلا جريءا علي المباهلة وانا اخاف ان يكون صادقا ولءن كان صادقا لم يحل------ علينا الحول والله وفي الدنيا نصراني يطعم الماء فقال الاسقف يا ابا القاسم انا لا نباهلك ولكن نصالحك فصالحنا علي ما ننهض به فصالحهم رسول الله صلي الله عليه واله علي الفي حلة من حلل الاواقي قيمة كل حلة اربعون درهما فما زاد او نقص فعلي حساب ذلك و--علي عارية ثلاثين درعا وثلاثين رمحا وثلاثين فرسا ان كان باليمن كيد ورسول الله صلي الله عليه واله ضامن حتي يءديها وكتب لهم بذلك كتابا وروي ان الاسقف قال لهم اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم	6969	-1991811573852583144	555	1056.0	445	596	93.12080383300781	104	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0626	false	-2023532969570980708	0	114	0	587	1548	300	هذا ابن عمه وزوج ابنته واحب الخلق اليه وهذان ابنا -بنته من علي وهذه الجارية بنته فاطمة اعز الناس عليه واقربهم الي قلبه وتقدم رسول الله صلي الله عليه واله فجثا علي ركبتيه ق-ال ابو حارثة الاسقف جثا والله كما جثا الانبياء للمباهلة فرجع ولم يقدم علي المباهلة فقال--- السيد اذن يا ابا حارثة للمباهلة فقال لا اني لاري رجلا جريءا علي المباهلة وانا اخاف ان يكون صادقا ولءن كان صادقا لم يحل والله علينا ح--ول وفي الدنيا نصراني يطعم الماء فقال الاسقف يا ------------------------------------ابا القاسم انا لا نباهلك ولكن نصالحك فصالحنا علي ما ينهض به فصالحهم رسول الله صلي الله عليه واله علي الفي حلة من حلل الاواقي قسمة كل حلة اربعون درهما	626	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07019	true	1598218822411646016	107	209	556	1083	1572	300	هذا ابن عمه -زوج ابنته---------------- وهذان ابنا ابنته------- وهذه بنته-------------- اعز الناس عليه واقربهم الي قلبه وتقدم رسول الله صلي الله عليه واله فجثا علي ركبتيه فقال ابو حارثة -------جثا والله كما جثا الانبياء للمباهلة فك-ع ولم يقدم علي المباهلة فقال له السيد ادن يا -با حارثة للمباهلة فقال لا اني لاري رجلا جريءا علي المباهلة وانا اخاف ان يكون صادقا فلا يحو-------------ل والله علينا الحول وفي الدنيا نصراني يطعم الماء -قال وكان نزل العذاب من السماء لو باهلوه فقالوا يا ابا القاسم انا لا نباهلك ولكن نصالحك ف-----------------------صالحهم رسول الله عل-------------------ي الفي حلة من حلل الاواقي قيمة كل حلة اربعون درهما	7019	-1991811573852583144	459	811.0	368	630	72.85713958740234	76	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4529	false	-7881748344417441446	238	274	1264	1446	1594	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه واله الي اليمن وقال لي يا-علي لا تقاتلن احدا حتي تدعوه وايم الله لءن يهدي الله علي يديك رجلا خير--- مما طلعت----- الشمس وغربت1	4529	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07038	true	-6388219409836525423	86	123	433	615	1498	300	امير المءمنين عليه السلام-------- بعثني رسول الله صلي الله عليه واله الي اليمن وقال لي يا علي لا تقاتلن احدا حتي تدعوه وايم الله لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت -	7038	-1991811573852583144	171	311.5	138	191	89.52879333496094	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0279	false	-6840751988555901303	255	300	1386	1634	1634	300	الذين يكتمون ما انزل الله من الكت-ب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما-ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القي-مة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضل-لة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتب- بالحق وان-	279	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07086	true	-6462889588447367001	0	46	0	254	1592	300	الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان	7086	-1991811573852583144	247	466.0	203	254	97.24409484863281	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0349	false	4771315893526374862	253	296	1317	1536	1553	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	349	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07086	true	-6462889588447367001	56	99	307	526	1592	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	7086	-1991811573852583144	219	438.0	176	219	100.0	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0711	false	-2515104109547915144	99	150	527	812	1673	299	ان م تعقلون ___هانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ءامنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ___ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط ___	711	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07087	true	4051746496054271475	0	51	0	276	1568	300	كنتم تعقلون ها -انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا -امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ---ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط ----	7087	-1991811573852583144	271	514.5	221	285	95.08772277832031	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0955	false	7221329106713546034	196	234	1098	1311	1671	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ور-عنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا يلهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قلي	955	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07087	true	4051746496054271475	112	149	591	800	1568	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعة ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا -لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا ----	7087	-1991811573852583144	207	397.0	170	214	96.72897338867188	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1067	false	-6020817109123779902	219	261	1136	1349	1581	300	من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ- يبيتون ما لا-يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا هانتم هءلاء ج-دلتم عنهم في الحيوة الدنيا فمن يج-دل الله عنهم يوم القيمة ام من يكون عليهم يوكي	1067	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07088	true	6182416018460831608	0	42	0	211	1534	300	من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذا يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا -انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيمة ام من يكون عليهم -----	7088	-1991811573852583144	206	379.0	165	217	94.93087768554688	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1104	false	-8065878037664728519	34	70	184	377	1747	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكف-رين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيمة ولن ييجعل الله للكف-رين علي المءمنين سبي	1104	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07088	true	6182416018460831608	211	246	1063	1253	1534	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيمة ولن -يجعل الله للكافرين علي المءمنين ----	7088	-1991811573852583144	186	354.5	151	195	95.38461303710938	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1238	false	7445667360711339212	62	110	382	634	1719	300	الرسول لا يحزنك الذين يس-رعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافو-ههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سمع-ون للكذب سمع-ون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله	1238	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07088	true	6182416018460831608	252	300	1281	1534	1534	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله-	7088	-1991811573852583144	247	463.0	200	256	96.484375	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1279	false	9055912683657144935	161	229	882	1259	1703	300	من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل1 وسنتطرق الي معني المسخ الذي يتغير بموجبه شكل الانسان وهل ان هذا التغير في الشكل يشمل صورته الجسمية ام المراد التغير الفكري والاخلاقي وذلك عند تفسير الاية من سورة الاعراف وبصورة مفصلة باذن الله الايات واذا جاءوكم قالوا ءامنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا	1279	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07089	true	-8260664439498084222	266	299	1413	1587	1593	300	من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جاء-كم قالوا -امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا	7089	-1991811573852583144	174	326.0	141	377	46.153846740722656	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1348	false	-6776917025712734473	22	120	110	645	1624	300	الذين ءامنوا شه-دة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او ءاخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاص-بتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلوة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا-نكتم شه-دة الله انا اذا لمن الاثمين106 فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاولي-ن فيقسمان بالله لشه-دتنا احق من شه-دتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظ-لمين107 ذلك ادني ان ياتوا بالشه-دة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايم-ن بعد ايم-نهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الف-سقين-----108 سبب	1348	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07090	true	-8808150357740809833	145	245	748	1288	1581	300	الذين -امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخ-ران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين--- فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين--- ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين 106 108 ----	7090	-1991811573852583144	520	952.0	423	552	94.20289611816406	84	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2050	false	8400880906245426361	0	84	0	478	1718	300	الله فنسيهم ان المنف-قين هم الف-سقون 67 وعد الله المنف-قين والمنفق--ت والكفار نار جهنم خ-لدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم 68 كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر امو-لا واول-دا فاستمتعوا بخل-قهم فاستمتعتم بخل-قكم كما استمتع الذين من قبلكم بخل-قهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعم-لهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخ-سرون 69 الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابر-هيم واصح-ب مدين والمءتفك-ت اتتهم رسلهم بالبين-ت فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون 70 ---	2050	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07092	true	-1260551963701246465	131	213	686	1175	1625	300	الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون--- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم--- كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون--- الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وثوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون 67 70	7092	-1991811573852583144	462	826.0	381	498	92.77108764648438	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2058	false	-4724779763925244491	177	223	1023	1257	1671	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسل-مهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة و-ما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2058	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07092	true	-1260551963701246465	216	263	1190	1427	1625	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة و ما لهم في الارض من ولي ولا نصير	7092	-1991811573852583144	234	453.0	188	237	98.73417663574219	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2088	false	-2932799275454079275	43	105	255	574	1697	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ا--لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم 97 ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما و-يتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم 98 ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قرب-ت عند الله وصلو-ت الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم 99	2088	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07093	true	2551749199753721697	47	109	245	563	1537	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم--- ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما و يتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم--- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم 97	7093	-1991811573852583144	312	590.5	252	324	96.29629516601562	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5615	false	-4512396025194175021	156	218	784	1126	1614	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم 20طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم21 فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم22 اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابص-رهم23 افلا يتدبرون القران ام علي قلوب	5615	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07095	true	-9134554043768296416	187	249	930	1265	1544	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم --طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم-- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم-- اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم-- افلا يتدبرون القران ام علي قلوب	7095	-1991811573852583144	334	641.0	272	343	97.37609100341797	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1302	false	-776353625468695835	154	186	851	1008	1635	300	ابن عباس قال جاء جماعة من اليهود الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقالوا--- الست تقر بان التوراة من عند الله قال بلي قالوا فانا نءمن بها ولا نءمن بما عداها	1302	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07112	true	-7717830640568029782	207	239	1045	1196	1490	300	ابن عباس---- جاء جماعة من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فقالوا له الست تقر -ان التوراة من عند الله قال بلي قالوا فانا نءمن بها ولا نءمن بما عداها	7112	-1991811573852583144	147	265.5	117	161	91.3043441772461	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1339	false	-6565543779240050823	240	300	1282	1573	1573	300	خطب رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال ان الله كتب عليكم الحج فقام عكاشة بن محصن وقيل- سراقة بن مالك فقال افي كل عام يا رسول الله فاعرض عنه حتي عاد مرتين او ثلاثا فقال رسول ال-------------------له ويحك -ما يءمنك ان اقول نعم والله -لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني كما تركتكم فانما-	1339	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07113	true	-634173022775919950	111	175	531	839	1489	300	خطب رسول الله صلي الله عليه واله فق-----ال ان الله كتب عليكم الحج فقام عكاشة بن محصن ويروي سراقة بن مالك فقال افي كل عام يا رسول الله فاعرض عنه حتي عاد مرتين او ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم -كفرتم فاتركوني -ما تركتكم فانما	7113	-1991811573852583144	279	503.0	221	315	88.57142639160156	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1422	false	-8859273272359508435	246	270	1342	1471	1621	300	فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهم اهءلاء الذين من الله عليهم اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فانزل الله	1422	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07115	true	2162101726609410089	16	40	87	216	1558	300	فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهم اهءلاء الذين من الله عليهم اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فانزل الله	7115	-1991811573852583144	129	258.0	105	129	100.0	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1858	false	-5409723627513626671	189	300	1066	1630	1630	300	فاخبره بذلك يقول ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله وعند ذاك------------ نزلت هذه الايات في ابي لبابة وقد عاد ابو لبابة معلنا ندمه الشديد واتي بحبل وربط نفسه به الي احد اعمدة مسجد النبيصلي الله عليه واله وسلم وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي يموت او يقبل الله توبته واستمر علي هذه الحال دون اكل وشرب الي سبعة ايام حتي فقد وعيه وسقط علي الارض-------- مغشيا ع-----------------ليه فق-------------------------------------بل الله توبته وقام المءمنون بابلاغة الخبر لكنه اقسم ان لا يفك نفسه من العمد حتي ياتيه النبي----صلي الله عليه واله وسلم ويفك عنه الحبل فجاءه النبيصلي الله عليه واله وسلم وفك حبله وقال ابولبابة ان-	1858	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07119	true	-7814366006355411903	7	100	39	476	1514	300	فاخبره بذلك -قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية فيه فلما نزلت شد نفسه علي سارية من سواري ال--------------------------------------------------------------------مسجد و-----------------------------قال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث----------------------------------- سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي-------------------------------------------------------- حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي يحلني------ فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لب-------------------------ابة ان	7119	-1991811573852583144	215	239.0	166	657	32.72450637817383	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3176	false	-3532577672883200706	227	269	1218	1440	1621	300	المءلفة قلوبهم جاءوا الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم و-------------------------------قالوا له يا رسول الله ان جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء ورواءح صنانهم -كانت عليهم جباب الصوف1 جلسنا نحن اليك واخذنا عنك لانه لا يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء	3176	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07126	true	589770237180869731	75	122	418	665	1603	300	المءلفة قلوبهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله عيينة بن حصن والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا--- يا رسول الله ان جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء ورواءح صنانهم وكانت عليهم جبات الصوف- جلسنا نحن اليك واخذنا عنك فم----ا يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء	7126	-1991811573852583144	205	368.0	166	255	80.39215850830078	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3177	false	-3485472115080821182	21	105	108	574	1702	300	الله عليه واله وسلم اليه لذلك اشترط ال--------------اشراف علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ان يطرد امثال ه---------------------------------------------------------------------ءلاء ---الفقراء عن مجلسه ونعتوهم بشتي النعوت وهنا نزلت الاية الكريمة علي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون----------- فلما نزلت الاية قام النبي-صلي الله عليه واله وسلميلتمسهم فاصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله عزوجل فقالصلي الله عليه واله وسلم الحمد الله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع رجال من امتي معكم المحيا ومعكم الممات	3177	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07126	true	589770237180869731	70	157	395	846	1603	300	الله عليه واله و----------ذلك ا---ن المءلفة قلوبهم جاءوا- الي رسول الله صلي الله عليه واله عيينة بن حصن والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله ان جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء ورواءح صنانهم وكانت------------------------------------------------------------------ عليهم جبات الصوف جلسنا نحن اليك واخذنا عنك فما يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء فلما نزلت الاية قام النبي صلي الله عليه واله ----يلتمسهم فاصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله------ فقال----------------------- الحمد ل-له الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع رجال من امتي معكم المحيا ومعكم الممات	7126	-1991811573852583144	255	347.0	203	565	45.13274383544922	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3707	false	7949609972897004119	248	300	1357	1610	1610	300	لو اتيت لكاع زوجته وقد يفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب وان قلت ما رايت ان في ظهري لثمانين جلدة فقال النبيصلي الله عليه واله وسلم يا معشر الانصار -ما تسمعون الي ما قال سيدكم فقالوا-	3707	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07127	true	-2253133287729754038	214	264	1070	1309	1476	300	لو اتيت لكاع------ وقد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب وان قلت ما رايت ان في ظهري لثمانين جلدة فقال -----صلي الله عليه واله----- يا معشر الانصار اما تسمعون الي ما قال سيدكم فقالوا	7127	-1991811573852583144	236	440.5	187	255	92.54901885986328	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3708	false	-2065173465430153019	0	36	0	168	1543	300	لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امراة-- الا بكرا ولا طلق امراة له فاجتري رجل- منا ان يتزوجها فقال سعد بن عبادة يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف انها من الله وانها	3708	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07127	true	-2253133287729754038	264	300	1309	1476	1476	300	لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امرا قط الا بكرا ولا طلق امراة له فاجترء امرء منا ان يتزوجها فقال سعد بن عبادة يا رسول الله بابي انت وامي والله لاعت---رف انها من الله وانها-	7127	-1991811573852583144	155	284.0	121	171	90.64327239990234	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3708	false	-2065173465430153019	36	183	168	915	1543	300	حق ولكن عجبت من ذلك لما اخبرتك فقال-صلي الله عليه واله وسلم فان الله يابي الا ذاك فقال صدق الله ورسوله فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية------------ قد راي رجلا مع امراته ليلا فجاء شاكيا الي الرسول------صلي الله عليه واله وسلم فقال اني جءت اهلي عشاء فوجدت معها رجلا رايته بعيني و-سمعته باذني فكره ذلك رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم حتي رءيت الكراهة في وجهه فقال هلال اني لاري الكراهة في وجهك والله يعلم اني لصادق واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله ب----------------------ضربه---- واجتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد ايجلد هلال وتبطل شهادته فنزل الوحي وامسكوا عن الكلام حين عرفوا ان الوحي قد نزل فانزل الله تعالي والذين يرمون ازواجهم الايات فقال رسول ال--لهصلي الله عليه واله وسلم ابشر-يا هلال فان الله تعالي قد جعل فرجا فقال قد كنت ارجوا ذاك من الله	3708	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07128	true	-7221721412497573089	0	156	0	756	1475	300	حق ولكن عجبت من ذلك لما اخبرتك فقال صلي الله عليه واله----- فان الله يابي الا ذاك فقال صدق الله ورسوله فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية من حديقة له قد راي رجلا مع امراته فلما اصبح غد--ا الي --رسول الله صلي الله عليه واله----- فقال اني جءت اهلي عشاء فوجدت معها رجلا رايته بعيني و سمعته باذني فكره---- رسول الله صلي الله عليه واله -----حتي راي- الكراهة في وجهه فقال هلال اني لاري الكراهة في وجهك والله يعلم اني لصادق واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله صلي الله عليه واله ان يضربه قال واجتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد ايجلد هلال وتبطل شهادته فنزل الوحي وامسكوا عن الكلام حين عرفوا ان الوحي قد نزل فانزل الله تعالي والذين يرمون ازواجهم الايات فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله----- ابشر يا هلال فان الله------ قد جعل فرجا فقال قد كنت ارجو ذل-ك من الله	7128	-1991811573852583144	690	1234.5	551	797	86.57465362548828	131	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3780	false	1423675996765892868	83	196	451	1054	1664	300	قيل نزلت الايات في رجل من المنافقين كان بينه وبين رجل من اليهود خصومة فدعاه اليهودي الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشراف اليهودي حتي ان بعض الروايات ذكرت ان المنافق قال صراحة يحتمل ان لا يعدل محمدا فينا وحك-------ي انه كان- بين علي-عليه السلام وعثمان وحسب رواية بين عليعليه السلام والمغيرة بن واءل منازعة في ارض اشتراها من علي-عليه السلام فخرجت فيها احجار و-اراد ردها بالعيب فلم ياخذها فقال بيني وبينك رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال الحكم -بن ابي العاص وهو من المنافقين ان حاكمته الي ابن عمه يحكم له فلا تحاكمه اليه فنزلت الايات واستنكرت عليه ذلك بشدة وهو المروي عن ابي جعفر	3780	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07128	true	-7221721412497573089	214	300	1040	1475	1475	300	قيل نزلت الايات في رجل من المنافقين كان بينه وبين رجل من اليهود حكومة فدعاه اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه واله----- ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف----------------------------------------------------------------------------------- وحكي البخلي انه كانت بين علي عليه السلام وعثمان----------------------------------------------- منازعة في ارض اشتراها من علي عليه السلام فخرجت فيها احجار و اراد ردها بالعيب فلم ياخذها فقال بيني وبينك رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال الحكم ابن ابي العاص----------------- ان حاكمته الي ابن عمه -حكم له فلا تحاكمه اليه فنزلت الايات -----------------------وهو المروي عن ابي جعفر-	7128	-1991811573852583144	417	723.0	338	617	67.58509063720703	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4446	false	2032718921890731588	37	117	198	616	1662	300	من الرسول الاكرم صلي الله عليه واله بعد معركة احد و----------------------------------------------------------------------دخلوا المدينة واتوا مع عبدالله بن ابي وجماعة من اصحابه الي----- النبي صلي الله عليه واله وقالوا يا-محمد لا ت-ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة بسوء وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي رسول ال-له صلي الله عليه واله فقال عمر بن الخطاب اءذن لنا يا-رسول الله في قتلهم فقال النبي صلي الله عليه واله اني اعطيتهم الامان وامر------------------- فاخرجوا من المدينة ونزلت الاية ولا تطع الكافرين	4446	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07131	true	8819157263624644019	88	174	431	858	1469	300	من --رسول ال--له صلي الله عليه واله ليكلموه فقاموا وقام معهم عبد الله بن ابي وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وطعمة بن ابيرق فد-------------------------------------------------خلوا علي رسول ال-له صلي الله عليه واله فقالوا يا محمد ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة----- وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي----- النبي صلي الله عليه واله فقال عمر بن الخطاب اءذن لنا يا رسول الله في قتلهم فقال------------------------- اني اعطيتهم الامان وامر صلي الله عليه واله فاخرجوا من المدينة ونزلت الاية ولا تطع الكافرين	7131	-1991811573852583144	300	466.5	240	516	58.13953399658203	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4448	false	4129562736236006271	226	300	1225	1579	1579	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وقد ذكر جمع من المفسرين في سبب نزول هذا القسم من الاية ان رجلا في الجاهلية يدعي جميل بن معمر كان عجيب ال-حفظ وكان يدعي-------------------------- ان في جوفه -قلبين كل----------- منهما افهم من---- محمد صلي الله عليه واله ولذلك كان مشركو قريش يسمونه ذا القلبين فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وفيهم جميل بن معمر تلقاه ابو سفيان-------- وهو اخذ بيده احدي نعليه والاخري في رجله-	4448	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07131	true	8819157263624644019	216	280	1071	1378	1469	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه نزل----------------------------------------------------------- في ا-----بي معمر حميد بن معمر بن حب-يب الفهري وكان لبيبا حافظا لما يسمع وكان يقول ان في جوفي لقلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد وكانت----------------------------- قريش تسمي-ه ذا القلبين فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وفيهم ابو م----عمر تلقاه ابو سفيان ابن حرب وهو اخذ بيده احدي نعليه والاخري في رجله	7131	-1991811573852583144	215	294.0	164	406	52.955665588378906	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4449	false	-5238685431898410909	19	42	91	194	1571	300	فقال ابو معمر ما شعرت بذلك وكنت اظنهما في رجلي فعرفوا يومءذ انه لم يكن له الا قلب واحد لما نسي نعله في	4449	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07132	true	-3419771995466862849	0	22	0	96	1599	300	فقال ابو معمر ما شعرت الا ا-------نهما في رجلي فعرفوا يومءذ انه لم يكن له الا قلب واحد لما نسي نعله في	7132	-1991811573852583144	91	170.5	70	103	88.34951782226562	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5633	false	7218462171085454028	107	236	575	1291	1670	300	ان جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سالوه بعد نزول هذه الاية من هءلاء الذين ذكرهم الله في كتابه وكان سلمان جالسا قريبا من النبي صلي الله عليه واله وسلم فضرب النبي صلي الله عليه واله وسلمبيده علي فخذ سلمان وفي رواية علي كتفه وقال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال- من فارس لقد اورد هذا الحديث وامثاله محدثو السنة المعروفون في كتبهم المعروفة كالبيهقي والترمذي وعليه اتفاق مفسري الشيعة والسنة المشهورين كصاحب تفسير القرطبي وروح البيان ومجمع البيان والفخر الرازي والمراغي وابي الفتوح الرازي وامثالهم وورد في تفسير الدر المنثور عدة احاديث في هذا الباب في ذيل الاية مورد البحث1 وروي حديث اخر عن الامام الصادق عليه السلام يكمل الحديث السابق اذ يقول-------------------------------------------------------------------- والله ابدل بهم خيرا منهم	5633	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07134	true	7403376722589711175	28	111	151	560	1528	300	ان ناسا -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله قالوا يا رسول الله----------- من هءلاء الذين ذكر ا--لله في كتابه وكان سلمان -ال-ي جنب رسول ال-له صلي الله عليه واله----- فضرب ------------------------------يده علي فخذ سلمان ف-------------------قال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجاله من فارس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي ابو بصير عن ا-----بي جعفر عليه السلام قال ان تتولوا يا معشر العرب يستبدل قوما غيركم يعني الموالي وعن ابي عبد الله عليه السلام قال قد والله ابدل بهم خيرا منهم	7134	-1991811573852583144	267	388.5	209	785	34.01273727416992	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5712	false	52225837125109123	11	83	57	421	1576	300	يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة امضي لما امرتني ام الشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال صلي الله عليه واله وسلم بل الشاهد يري ما لا يري الغاءب قال علي------------ فاقبلت متوشحا بالسيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما عرف اني اريده اتي نخلة فرقي اليها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر برجليه فاذا انه اجب امسح مال- مما للرجال قليل ولا كثير فرجعت فاخبرت النبي صلي الله	5712	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07134	true	7403376722589711175	229	300	1160	1528	1528	300	يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة امضي لما امرتني ام الشاهد يري ما-لا يري الغاءب فقال صلي الله عليه واله----- بل الشاهد يري ما-لا يري الغاءب قال علي عليه السلام فاقبلت م-وشحا بالسيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما عرف اني اريده اتي نخلة فرقي اليها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر برجليه فاذا انه اجب امسح ماله مما للرجال قليل ولا كثير فرجعت واخبرت النبي صلي الله-	7134	-1991811573852583144	354	665.5	286	377	93.89920043945312	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6106	false	288667766446728718	184	228	996	1212	1629	300	بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جعفرا في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم عليه ودعاه فاستجاب له وامن به فلما كان عند انصرافه قال ناس ممن امن به من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن لنا فناتي هذا النبي فنسلم به	6106	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07137	true	4752733808581391514	257	300	1247	1457	1457	300	بعث رسول الله صلي الله عليه واله----- جعفرا في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم عليه فدعاه فاستجاب له وامن به فلما كان عند انصرافه قال ناس ممن امن به من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن لنا فناتي هذا النبي فنسلم به-	7137	-1991811573852583144	209	406.0	167	216	96.75926208496094	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6106	false	288667766446728718	228	300	1212	1629	1629	300	فقدموا مع جعفر فلما راوا ما بالمسلمين من الخصاصة استاذنوا----------------------------- وقالوا يا-نبي الله ان لنا اموالا ونحن نري ما بالمسلمين من الخصاصة فان اذنت لنا انصرفنا فجءنا باموالنا فواسينا المسلمين بها فاذن لهم فانصرفوا فاتوا باموالهم فواسوا بها المسلمين فانزل الله تعالي فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به مءمنون-الي قوله تعالي ومما رزقناهم ينفقون1 فكانت النفقة التي واسوا بها المسلمين فلما سمع اهل الكتاب ممن ---يءمن به قوله اولءك يءتون-	6106	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07138	true	6945638337102816986	0	80	0	445	1573	300	فقدموا مع جعفر فلما راوا ما بالمسلمين من الخصاصة استاذنوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا يا نبي الله ان لنا اموالا ونحن نري ما بالمسلمين من الخصاصة فان اذنت لنا انصرفنا فجءنا باموالنا فواسينا المسلمين بها فاذن لهم فانصرفوا فاتوا باموالهم فواسوا بها المسلمين فانزل الله تعالي فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله------ ومما رزقناهم ينفقون- فكانت النفقة التي واسوا بها المسلمين فلما سمع اهل الكتاب ممن لم يءمن به قوله اولءك يءتون	7138	-1991811573852583144	409	772.0	339	452	90.48672485351562	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6107	false	5010936618841026335	0	35	0	207	1713	300	اجرهم مرتين بما صبروا فخروا علي المسلمين فقالوا يا-معشر المسلمين اما من امن---- ب---------كتابكم وكتابنا فله اجر كاجوركم فما فضلكم علينا فنزلت يا-----ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله الاية فجعل لهم اجرين وزادهم النور	6107	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07138	true	6945638337102816986	80	120	445	663	1573	300	اجرهم مرتين بما صبروا فخروا علي المسلمين فقالوا يا معشر المسلمين اما من امن منا بكتابنا و كتابكم-------- فله اجر كاجوركم فما فضلكم علينا فنزل قوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله الاية فجعل لهم اجرين وزادهم النور	7138	-1991811573852583144	195	363.0	162	226	86.28318786621094	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6248	false	1839043634789866646	96	119	517	639	1580	300	اصاب اهل المدينة جوع وغلاء سعر فقدم دحية بن خليفة بتجارة زيت من الشام والنبي------------------- يخطب يوم الجمعة فلما راوه قاموا اليه بالبقيع	6248	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07140	true	-556249509613743879	273	300	1395	1535	1535	300	اصاب اهل المدينة جوع وغلاء سعر فقدم دحية بن خليفة بتجارة زيت من الشام والنبي صلي الله عليه واله يخطب يوم الجمعة فلما راوه قاموا اليه بالبقيع-	7140	-1991811573852583144	121	225.0	99	141	85.81560516357422	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6248	false	1839043634789866646	119	259	639	1327	1580	300	خشية ان يسبقوا اليه فلم يبق مع النبي -------------------الا رهط فنزلت الاية فقال------------------- والذي نفسي بيده لو تتابعتم حتي لا يبقي احد منكم لسال بكم الوادي نارا وقال المقاتلان بينا رسول ال-------------------له يخطب يوم الجمعة اذ قدم دحية بن خليفة بن فروة الكلبي ثم اخذ بني الخزرج ثم اخذ بني زيد بن مناة من الشام بتجارة وكان اذا قدم لم يبق بالمدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه من دقيق او بر او غيره فينزل عند احجار الزيت وهو مكان في سوق المدينة ثم يضرب بالطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج اليه الناس ليتبايعوا معه فقدم ذات جمعة و-كان ذلك قبل ان يسلم ورسول ال-------------------له قاءم علي المنبر يخطب فخرج الناس فلم يبق في المسجد الا اثنا عشر رجلا وامراة فقال صلي الله عليه واله وسلم لولا هءلاء لسومت عليهم الحجارة من السماء وانزل الله هذه	6248	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07141	true	-2518921587598273851	0	155	0	751	1507	300	خشية ان يسبقوا اليه فلم يبق مع النبي صلي الله عليه واله الا رهط فنزلت------ فقال صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده لو تتابعتم حتي لا يبقي احد منكم لسال بكم الوادي نارا وقال المقاتلان بينا رسول الله صلي الله عليه واله يخطب يوم الجمعة اذ قدم دحية بن خليفة بن فروة الكلبي ثم احد بني الخزرج ثم احد بني زيد بن مناة من الشام بتجارة وكان اذا قدم لم يبق بالمدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج الي- من دقيق او بر او غيره فينزل عند احجار الزيت وهو مكان في سوق المدينة ثم يضرب بالطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج اليه الناس ليتبايعوا معه فقدم ذات جمعة و كان ذلك قبل ان يسلم ورسول الله صلي الله عليه واله قاءم علي المنبر يخطب فخرج الناس فلم يبق في المسجد الا اثنا عشر رجلا وامراة فقال صلي الله عليه واله----- لولا هءلاء لسومت ل--هم الحجارة من السماء وانزل الله هذه	7141	-1991811573852583144	669	1250.5	531	765	87.45098114013672	131	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6809	false	7738915546088177147	167	300	924	1584	1584	300	عن ابن عباس في نزول هذه السورة ان رجلا كانت له نخلة فرعها في دار رجل فقير ذي عيال وكان الرجل اذا جاء فدخل الدار وصعد النخلة لياخذ منها التمر فربما سقطت التمرة فياخذها صبيان الفقير فينزل الرجل من النخلة حتي ياخذ التمر من ايديهم فان وجدها في في احدهم ادخل اصبعه حتي ياخذ التمرة من فيه فشكا ذلك الرجل الي النبي-صلي الله عليه واله وسلم واخبره بما يلقي من صاحب النخلة فقال له النبي-صلي الله عليه واله وسلم اذهب ولقي رسول ال-------------------له صاحب النخلة فقال تعطيني نخلتك الماءلة التي فرعها في دار فلان ولك بها نخلة في الجنة فقال له الرجل ان لي نخلا كثيرا وما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها قال ثم ذهب الرجل فقال رجل كان يسمع الكلام من رسول ال-------------------له يا رسول الله اتعطيني -ما اعطيت الرجل نخلة-	6809	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07142	true	7150364291255843061	59	196	314	985	1485	300	عن ابن عباس------------------- ان رجلا كانت له نخلة فرعها في دار رجل فقير ذي عيال وكان الرجل اذا جاء فدخل الدار وصعد النخلة لياخذ منها التمر فربما سقطت التمرة فياخذها صبيان الفقير فينزل الرجل من النخلة حتي ياخذ التمر من ايديهم فان وجدها في في احدهم ادخل اصبعه حتي يخرج التمر- من فيه فشكا ذلك الرجل الي النبي صلي الله عليه واله----- واخبره بما يلقي من صاحب النخلة فقال له النبي صلي الله عليه واله----- اذهب ولقي رسول الله صلي الله عليه واله صاحب النخلة فقال تعط-ني نخلتك الماءلة التي فرعها في دار فلان ولك بها نخلة في الجنة فقال له الرجل ان لي نخلا كثيرا وما فيه نخلة اعجب الي ثمرة منها قال ثم ذهب الرجل فقال رجل كان يسمع الكلام من رسول الله صلي الله عليه واله يا رسول الله اتعطيني بما اعطيت الرجل نخلة	7142	-1991811573852583144	625	1162.0	499	702	89.03134155273438	119	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6810	false	-2930248997523871126	0	100	0	482	1633	300	في الجنة ان انا اخذتها قال نعم فذهب الرجل ولقي صاحب النخلة فساومها منه فقال له اشعرت ان محمدا اعطاني بها نخلة في الجنة فقلت له يعجبني تمرتها وان لي نخلا كثيرا فما فيه نخلة اعجب الي ثمرة منها فقال له الاخر اتريد بيعها فقال لا الا ان اعطي ما ---لا اظنه اعطي قال فما مناك قال اربعون نخلة فقال الرجل جءت بعظيم تطلب بنخلتك الماءلة اربعين نخلة ثم سكت عنه فقال له انا اعطيك اربعين نخلة فقال له اشهد ان كنت صادقا فمر الي اناس فدعاهم فاشهد له باربعين نخلة ثم ذهب الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله ان	6810	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07142	true	7150364291255843061	196	300	985	1485	1485	300	في الجنة ان انا اخذتها قال نعم فذهب الرجل ولقي صاحب النخلة فساومها منه فقال له اشعرت ان محمدا اعطاني بها نخلة في الجنة فقلت له يعجبني تمر-ها وان لي نخلا كثير -فما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها فقال له الاخر اتريد بيعها فقال لا الا ان اعطي بها مالا اظنه اعطي قال فما مناك قال اربعون نخلة فقال الرجل جءت بعظيم تطلب بنخلتك الماءلة اربعين نخلة ثم سكت عنه فقال له انا اعطيك اربعين نخلة فقال له اشهد ان كنت صادقا فمر الي -ناس فدعاهم فاشهد له باربعين نخلة ثم ذهب الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ان-	7142	-1991811573852583144	472	907.5	375	504	93.65079498291016	92	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6810	false	-2930248997523871126	100	130	482	632	1633	300	النخلة--- صارت في ملكي فهي لك فذهب رسول الل-------------------ه الي صاحب الدار فقال له النخلة لك ولعيالك فانزل الله تعالي والليل اذا يغشي السورة وعن عطاء قال اسم الرجل ابو	6810	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07143	true	-5996849971910076148	0	35	0	171	1554	300	النخلة قد صارت في ملكي فهي لك فذهب رسول الله صلي الله عليه واله الي صاحب الدار فقال له النخلة لك ولعيالك فانزل الله تعالي والليل اذا يغشي السورة وعن عطا- قال اسم الرجل ابو	7143	-1991811573852583144	149	275.0	119	172	86.6279067993164	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0810	false	5099325400707208169	150	176	783	910	1611	300	يا محمد ان الله عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان زعمت ان الله بعثك الينا فجءنا به نصدقك	810	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07145	true	4886762718935020862	162	188	840	967	1567	300	يا محمد ان الله عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان زعمت ان الله بعثك الينا فجءنا به نصدقك	7145	-1991811573852583144	127	254.0	101	127	100.0	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4581	false	2419077963811214612	20	67	101	341	1680	300	نزلت في قوم منافقين كانوا في المدينة يرجفون برسول الله صلي الله عليه واله اذا خرج في بعض غزواته يقولون قتل واسر فيغتم المسلمون لذلك ويشكون الي رسول الله صلي الله عليه واله فانزل الله في ذلك لءن لم ينته المنافقون الي قوله------------------ ثم لا يجاورونك----- الا	4581	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07151	true	-3231720407817399152	96	148	493	756	1499	300	نزلت في قوم منافقين كانوا في المدينة يرجفون برسول الله صلي الله عليه واله اذا خرج في بعض غزواته يقولون قتل واسر فيغتم المسلمون لذلك ويشكون الي رسول الله صلي الله عليه واله فانزل الله في ذلك لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض اي شك ثم لا يجاورونك فيها الا	7151	-1991811573852583144	232	443.0	186	263	88.21292877197266	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6111	false	8356078167870764693	220	300	1174	1559	1559	300	حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن ابي عبدال-له عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد عن حمران عن ابي جعفر عليه السلامقا-ل ان امراة من المسلمات اتت النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا-رسول الله ان فلان- زوجي قد نثرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته لم ير مني مكروها اشكو---ه اليك -قال فيم تشكينه قالت انه قال انت علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال لها رسول ال-------------------له ما انزل الله-	6111	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07152	true	6444577685131265426	190	275	919	1319	1442	300	حدثنا علي بن الحسين عن ا-------حمد بن ابي عبد الله عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان امراة من المسلمات اتت النبي صلي الله عليه واله -----فقالت يا رسول الله ان فلانا زوجي قد نثرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته لم ير-مني مكروها اشكو منه اليك فقال فيم تشكينه قالت انه قال انت علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما انزل الله	7152	-1991811573852583144	364	665.0	289	413	88.13558959960938	71	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6112	false	3429652120272823205	19	155	99	771	1546	300	الي الله عزوجل والي رسول الله وانصرفت قال فسمع الله تبارك وتعالي مجادلتها لرسول الله في زو-------------------جها وما شكت اليه وانزل الله في ذلك قرانا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله وان الله لعفو غفور قال فبعث رسول الل-------------------ه الي المراة فاتته فقال لها جيء--ي بزوجك فاتت---ه فقال له اقلت لامراتك هذه انت---- حرام علي كظهر امي فقال قد قلت لها ذلك فقال له رسول ال-------------------له قد انزل الله تبارك وتعالي فيك وفي امراتك قرانا وقرا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله تعالي ان الله لعفو غفور فضم اليك امراتك فانك قد قلت منكرا من القول وزورا وقد عفي الله عنك وغفر لك ولا تعد قال فانصرف الرجل وهو نادم علي ما قاله لامراته وكره الله عزو-جل ذلك للمءمنين بعد	6112	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07153	true	6771743833681918879	2	121	10	590	1515	300	صلي الله عليه واله----------- وانصرفت قال فسمع الله تبارك وتعالي مجادلتها لرسول الله صلي الله عليه واله في زوجها وما شكت اليه فانزل الله في ذلك قرانا----------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الايات ق---------------------ال فبعث رسول الله صلي الله عليه واله الي المراة فاتته فقال لها جيءيني بزوجك فاتته به فقال له اقلت لامراتك هذه انت علي حرام---- كظهر امي فقال قد قلت لها ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله قد انزل الله------------- فيك وفي امراتك قرانا وقرا الايات-------------------------------------------------------------------------------------- فضم اليك امراتك فانك قد قلت منكرا من القول وزورا وقد عفي الله عنك وغفر لك ولا تعد قال فانصرف الرجل وهو نادم علي ما قال- لامراته وكره الله عزو جل ذلك للمءمنين بعد	7153	-1991811573852583144	487	836.0	386	739	65.89986419677734	88	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2670	false	-1666578029095799162	237	300	1237	1564	1564	300	عليه السلام قال اتي رسول ال-------------------له وفد من اليمن وكان فيهم رجل---- اعظمهم كلاما واشدهم-------- في محاجة النبي صلي الله عليه واله وسلم فغضب النبي صلي الله عليه واله وسلم حتي التوي عرق الغضب بين عينيه وتغير وجهه واطرق الي الارض فاتاه جبرءيل------------ فقال ربك يقرءك السلام ويقول لك هذا رجل سخي يطعم الطعام فسكن عن النبي-صلي الله عليه واله وسلمالغضب ورفع راسه-	2670	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07164	true	2663689756053999146	68	133	305	640	1461	300	عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وفد من اليمن و----فيهم رجل كان اعظمهم كلاما واشدهم استقصاء في محاجة النبي------------------------ فغضب النبي صلي الله عليه واله----- حتي التوي عرق الغضب بين عينيه وتربد وجهه واطرق الي الارض فاتاه جبرءيل عليه السلام فقال ربك يقرءك السلام ويقول لك هذا رجل سخي يطعم الطعام فسكن عن النبي صلي الله عليه واله ال----غضب ورفع راسه	7164	-1991811573852583144	285	490.0	230	372	76.61289978027344	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2671	false	3039491986597958158	0	45	0	215	1584	300	وقال--- لولا ان جبرءيل اخبرني عن الله عز-وجل انك سخي تطعم الطعام لشدوت بك وجعلتك حديثا لمن خلفك فقال له الرجل وان ربك ليحب السخاء فقال نعم قال اني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله والذي بعثك بالحق لا رددت عن مالي	2671	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07164	true	2663689756053999146	133	180	640	858	1461	300	وقال له لولا ان جبرءيل اخبرني عن الله عز وجل انك سخي تطعم الطعام شدد-ت بك وجعلتك حديثا لمن خلفك فقال له الرجل وان ربك ليحب السخاء فقال نعم قال اني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله والذي بعثك بالحق لا رددت عن مالي	7164	-1991811573852583144	212	409.0	167	219	96.80364990234375	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0992	false	7062979804835979989	178	257	954	1374	1568	300	الله-صلي الله عليه واله وسلم--- قال يان من امتي لرجا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي1 الايتان ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبين -والصديقين والشهداء والص-لحين و-حسن اولءك رفيقا ذلك الفضل من ال----------------------------------له وكفي بالله عليما سبب النزول كان احد الصحابة يدعي ثوبان شديد الحب لرسول ال-------------------له قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فقال له النبيصلي الله عليه واله وسلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا	992	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07167	true	6691925968832596889	224	300	1120	1501	1501	300	اليه صلي الله عليه واله 41 اقول قال الطبرسي رحمه الله------------ في قوله تعالي----------------------- ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين و حسن اولءك رفيقا قيل نزلت في ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه واله وك--------------------------------------------------ان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه واله قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فقال --------صلي الله عليه واله----- يا ثوبان ما غير لونك فقال يا-	7167	-1991811573852583144	274	420.5	219	480	57.08333206176758	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0992	false	7062979804835979989	257	300	1374	1568	1568	300	رسول الله ما ---من مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف اني لا اراك----------------------------------- واني ان ادخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك حتي لا اراك ابدا فنزلت-	992	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07168	true	-7201925825336282307	0	51	0	232	1524	300	رسول الله ما بي من مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان- لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني ان ادخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فلا احسب ان اراك ابدا فنزلت	7168	-1991811573852583144	186	327.0	145	233	79.82832336425781	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6295	false	9189717012997614410	235	300	1155	1476	1476	300	عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم عليه السلام قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه-	6295	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07208	true	-1728613510261852788	235	297	1097	1402	1418	300	عليه السلام ما فعل عمر بن مسل------------م قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله----- لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه	7208	-1991811573852583144	304	589.0	243	322	94.4099349975586	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	5	36	26	180	1559	300	ما حملكم علي ما صنعتم به فقالوا يا-رسول ا---------لله تكفل لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة -قال صلي الله عليه واله وسلم انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم بالطلب96 2	6296	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07209	true	-987698126792072560	1	29	5	143	1478	300	ما حملكم علي ما صنعتم ---فقالوا يا رسول الله صلي الله تكفل لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال------------------------ انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم بالطلب 112	7209	-1991811573852583144	124	212.0	100	165	75.1515121459961	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3716	false	1361013848812342181	209	300	1040	1535	1535	300	السلام يقول لما هلك ابراهيم بن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم حزن عليه----------------------------- حزنا شديدا فقالت عاءشة ما الذي يحزنك عليه -ما هو الا ابن جريح فبعث رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم عليا-عليه السلام وامره بقتله فذهب عليعليه السلام ومعه السيف وكان جريح القبطي في حاءط فضرب عليعليه السلامباب البستان فاقبل ج-----ريح له ليفتح الب---اب فلما راي علياعليه السلام عرف في وجهه الغضب فادبر راجعا ولم يفتح --باب البستان فوثب عليعليه السلام علي الحاءط ونزل الي البستان واتبعه وولي جريح مدبرا فلما خشي ان يرهقه2 صعد في نخلة وصعد-	3716	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07231	true	4000507128933175270	200	296	978	1456	1472	300	السلام يقول لما هلك ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه واله----- حزن عليه رسول الله صلي الله عليه واله حزنا شديدا فقالت عايشة ما الذي يحزنك عليه فما هو الا ابن جريح فبعث رسول الله صلي الله عليه واله----- عليا عليه السلام وامره بقتله فذهب علي اليه------ ومعه السيف وكان جريح القبطي في حاءط فضرب علي---------- باب البستان فاقبل اليه جريح--- ليفتح له الباب فلما راي عليا----------- عرف في وجهه الشر- فادبر راجعا ولم يفتح الباب-------- فوثب علي عل-----------ي الحاءط ونزل الي البستان واتبعه وولي جريح مدبرا فلما خشي ان يرهقه- صعد في نخلة وصعد	7231	-1991811573852583144	418	719.5	337	539	77.55101776123047	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3717	false	-2291638842038519577	5	67	28	346	1597	300	دنا منه رمي----- بنفسه من فوق النخلة فبدت عورته فاذا ليس له ما للرجال ولا له ما-للنساء فانصرف عليعليه السلام الي النبي-صلي الله عليه واله وسلم فقال له يا رسول الله اذا بعثتني في الامر اكون كال-----سمار المحمي في الوبر ام اثبت قال لا-بل تثبت قال والذي بعثك بالحق ما له ما-للرجال وما له ما-للنساء فقال الحمدالله الذي صرف عنا السوء اهل	3717	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07232	true	-7794171255626816218	0	63	0	303	1453	300	دنا منه رمي جريح بنفسه من فوق النخلة فبدت عورته فاذا ليس له ما للرجال ولا له ما للنساء فانصرف علي----------- الي النبي صلي الله عليه -----واله فقال--- يا رسول الله اذا بعثتني في الامر اكون فيه كالمسمار المحمي--------- ام اثبت قال لا بل اثبت قال والذي بعثك بالحق ما-له ما للرجال وما-له ما للنساء فقال الحمد لله الذي صرف عنا السوء اهل	7232	-1991811573852583144	281	485.5	226	333	84.38438415527344	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5712	false	52225837125109123	11	67	57	339	1576	300	يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة امضي لما امرتني ام الشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال--------- صلي الله عليه واله وسلم بل الشاهد يري ما لا يري الغاءب قال علي فاقبلت متوشحا بالسيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما----------- عرف اني اريده -اتي نخلة فرقي اليها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر	5712	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07243	true	-4996728827187450090	246	300	1264	1540	1540	300	يا رسول الله اكون في امرك------------ كالسكة المحماة امضي لما امرتني ام الشاهد يري ما-لا يري الغاءب فقال لي النبي صلي الله عليه واله----- بل الشاهد يري ما لا يري الغاءب-------- فاقبلت متوشحا بالسيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف اني اريده فاتي نخلة فرقي اليها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر-	7243	-1991811573852583144	255	451.0	206	303	84.15841674804688	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3063	false	-3089100466191781789	263	294	1421	1586	1620	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن الله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	3063	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07246	true	-495975377599917981	140	171	752	916	1679	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن -لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	7246	-1991811573852583144	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4552	false	-5866254755650636102	186	245	1026	1332	1640	300	النبي انا احللنا لك ازو-جك ال--تي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازو-جهم وما ملكت ايم-نهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	4552	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07247	true	2057117217774089620	90	149	447	762	1509	300	النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي -اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	7247	-1991811573852583144	304	565.5	245	316	96.20252990722656	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4558	false	3194090635384828420	10	44	69	236	1648	300	ترجي من تشاء منهن وتء-ي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بماء ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما	4558	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07247	true	2057117217774089620	150	184	768	934	1509	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما --اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما	7247	-1991811573852583144	164	316.5	131	168	97.61904907226562	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4565	false	-1041734849398827116	95	173	498	894	1588	300	الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ن-ظرين انيه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستءنسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستح-ي منكم والله لا يستح-ي من الحق واذا سالتموهن مت-عا ف-سءلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازو-جه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما53 ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء	4565	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07247	true	2057117217774089620	212	290	1057	1456	1509	300	الذين -امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكن الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسءلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما --ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء	7247	-1991811573852583144	389	736.5	312	402	96.76616668701172	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4512	false	-9036204455236138016	176	233	1050	1331	1715	300	رجعت اسماء بنت عميس زوجة جعفر بن ابي طالب من الحبشة مع زوجها جاءت الي زوجات---------------- النبي فسالتهن----------------- هل نزل فينا شء من القران فقلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا-رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال فانزل الله تعالي هذه الاية	4512	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07252	true	-7758378032416127950	98	159	510	802	1571	300	رجعت اسماء بنت عميس م----------------------ن الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب دخلت علي نساء النبي صلي الله عليه واله فقالت هل نزل فينا شء من القران -قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال فانزل الله تعالي هذه الاية	7252	-1991811573852583144	238	432.5	187	315	75.55555725097656	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4555	false	948537590445188013	75	172	363	860	1489	300	النبي صلي الله عليه والهاللاتي تزوجهن بدون مهر وهن ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة وكانتا م-----------ن الانصار وامراة----------------- من بني اسد واسم--ها ام شريك بنت جابر وخ------------------------------------ولة بنت حكيم ومن جملة ما ورد في الروايات ان خولة عندما وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه والهاعترضت عاءشة فقالت ما بال النساء يبذلن انفسهن بلا مهر فنزلت الاية اعلاه غير ان عاءشة التفتت الي النبي صلي الله عليه واله وقالت اري الله---------- يسارع في هواك وكان هذا نوع من التعريض بالنبي صلي الله عليه واله فقال لها النبي صلي الله عليه واله وانك ان اطعت الله سارع في	4555	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07257	true	594008052454612560	112	207	534	990	1462	300	للنبي صلي الله عليه واله في رواية اخري عن ابن عباس وقتادة وقيل هي ----زينب بنت خزيمة ام المساكين امراة من الانصار عن الشعبي وقيل هي امراة من بني اسد يقال لها ام شريك بنت جابر عن علي بن الحسين عليه السلام وقيل هي خولة بنت حكيم عن عروة بن الزبير وقيل انها ل----------ما وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه واله- قالت عايشة------ ما بال النساء يبذلن انفسهن بلا مهر فنزلت الاية فقالت عايشة ما---------------------------------------------- اري الله تعالي الا يسارع في هواك --------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه واله وانك ان اطعت الله سارع في	7257	-1991811573852583144	266	384.0	205	573	46.422340393066406	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4580	false	-2020514746885354403	253	290	1396	1600	1659	300	فانه كان سبب نزولها ان النساء كن يخرجن الي المسجد ويصلين خلف رسول الله صلي الله عليه واله واذا كان بالليل -خرجن الي صلاة المغرب والعشاء الاخرة والغداة يقعد الشبان لهن في طريقهن فيءذونهن ويتعرضون لهن فانزل -	4580	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07266	true	-4020829567778855824	26	62	144	342	1558	300	فانه كان سبب نزولها ان النساء كن يخرجن الي المسجد ويصلين خلف رسول الله صلي الله عليه واله فاذا كان بالليل وخرجن الي صلاة المغرب والعشاء------- والغداة يقعد الشباب لهن في طريقهن فيءذونهن ويتعرضون لهن ف-نزلت	7266	-1991811573852583144	193	363.0	158	206	93.68932342529297	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6309	false	9074077356769600689	141	232	797	1256	1613	300	النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازو-جك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايم-نكم والله مول-كم وهو العليم الحكيم واذ- اسر النبي الي بعض ازو-جه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظ-هرا عليه فان الله هو مول-ه وجبريل وص-لح المءمنين والمل-ءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازو-جا خيرا منكن مسلم-ت مءمن-ت قنتت تءبت عبدت سءح--------ت ثيب-ت و-ابكارا	6309	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07299	true	-1471481008471640076	21	113	91	572	1544	300	النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله موليكم وهو العليم الحكيم واذا اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات و ابكارا	7299	-1991811573852583144	444	808.0	356	481	92.30769348144531	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6314	false	-6173968321758747990	200	252	1090	1364	1638	300	امير المءمني----ن عليه السلام في حديث------------------------------------------------------ عن الامام الباقر عليه السلام يقول لقد عرف- رسول الله------------------- عليا------------ اصحابه مرتين اما مرة فحيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه واما الثانية فحيث نزلت هذه الاية فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين --اخذ رس---------------ول الله بيد علي فقال -ايها الناس هذا صالح المءمنين	6314	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07303	true	-1128031746871668800	211	281	1107	1480	1577	300	امير المءمنين علي عليه السلام وهو قول مجاهد وفي كتاب شواهد التنزيل بالاسناد عن سدير الصيرفي عن ابي جعف-----ر عليه السلام قا-ل لقد عرفت رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام اصحابه مرتين اما مرة فحيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه واما الثانية فحيث نزلت هذه الاية فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين وقالت اسماء بنت عميس سمعت ال--نبي- صلي الله عليه واله يقول وصالح المءمنين	7303	-1991811573852583144	227	325.5	181	382	59.4240837097168	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3733	false	6137569239918661509	261	295	1451	1651	1668	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتاهما1 ومقابل هذه الحالة ذكر القران المجيد زوجة فرعون مثالا للايمان والطهارة وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون	3733	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07310	true	2661200602696196954	142	207	724	1058	1536	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما قال والله ما عني بقوله فخانتاهما الا الفاحشة وليقيمن الحد علي فلانه فيما اتت في طريق البصرة وكان فلان يحبها فلما ارادت ان تخرج الي البصرة قال لها فلان لا يحل لك ان تخرجين من غير محرم فزوجت نفسها من فلان ثم -------------------------------------------------------------------------------ضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون	7310	-1991811573852583144	121	91.0	99	413	29.297821044921875	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6309	false	9074077356769600689	160	232	888	1256	1613	300	والله مول-كم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازو-جه حديثا فلما نبات ------------به واظهره الله علي--------------------------------------------------------ه عرف بعض----------------------------------------ه واعرض عن بعض ---فلما نباها ب--------------------------ه قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظ-هرا عليه فان الله هو مول-ه وجبر-يل وص-لح المءمنين------------------------------- والمل-ءكة بعد ذلك ظهير----------------------------------------------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازو-جا خيرا منكن مسلم-ت مءمن-ت قنتت تءبت عبدت سءح--------ت ثيب-ت وابكارا	6309	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07310	true	2661200602696196954	4	120	17	619	1536	300	والله موليكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به اي اخبرت به واظهره الله عليه يعني اظهر الله نبيه علي ما اخبرت به وما هموا به من قتله عرف بعضه اي خبرها وقال لم اخبرت بما اخبرتك وقوله واعرض عن بعض قال لم يخبرها بما يعلم مما هموا به من قتله قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو موليه وجبرءيل وصالح المءمنين يعني امير المءمنين عليه السلام والملاءكة بعد ذلك ظهير يعني لامير المءمنين عليه السلام ثم خاطبها فقال عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	7310	-1991811573852583144	348	550.0	280	602	57.807308197021484	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0165	false	1902974472047365668	24	140	139	809	1723	300	ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم يتعرض القران الي نقض بني اسراءيل للميثاق بقتل بعضهم وتشريد بعضهم الاخر ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم ويشير القران الي تعاون بعضهم ضد البعض الاخر تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان ثم يشير الي تناقض هءلاء في مواقفهم اذيحاربون بني جلدتهم ويخرجونهم من ديارهم ثم يفدونهم ان وقعوا في الاسر وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم فهم يفادونهم استنادا الي اوامر التوراة بينما يشردونهم ويقتلونهم خلافا لما اخذ الله عليهم من ميثاق افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ومن الطبيعي ان يكون هذا الانحراف سببا لانحطاط الانسان في الدنيا والاخرة فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب	165	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07478	true	-5726288490551022102	66	114	317	594	1528	300	ثم اقررتم وانتم تشهدون-------------------------------------------------------------------------- ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم-------------------------------------------- تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض------------------------------------------------------------------------ فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب	7478	-1991811573852583144	277	476.5	229	670	41.343284606933594	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5710	false	2745117978591830467	100	145	498	729	1581	300	عمر ان رسول الله قد غلب عليه الوجع و-عندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل---- البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من ي------قول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول ال---------------له قال رسول الله	5710	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07516	true	-8060586120979515075	198	245	974	1210	1470	300	عمر النبي------- قد غلب عليه الوجع و عندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل ذلك البيت واختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول القول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه واله قال ----------	7516	-1991811573852583144	197	321.5	157	257	76.65369415283203	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5710	false	2745117978591830467	79	152	397	766	1581	300	لما حضر رسول الله----------------------- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال النبي هلم------------------------- اكتب لكم كتابا------------------------ لا تضلون بعده فقال عمر ان رسول الله قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله قال رسول ال-----له قوموا4 ومما تجدر الاشارة اليه ان هذا	5710	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07517	true	-7705345043666438426	186	265	891	1286	1450	300	لما حضرت النبي صلي الله عليه واله الوفاة وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه واله هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقال لا تاتوه بشء فان------------------ه قد غلبه---- الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الل--------------------ه ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه واله ------قوموا عني قال عبيد الله بن عبد	7517	-1991811573852583144	260	383.0	202	446	58.295963287353516	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5765	false	-4662271752573984965	137	169	750	948	1659	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استعوره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و-صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي-------- اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي	5765	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07625	true	4271077285596317274	55	90	296	502	1520	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي	7625	-1991811573852583144	195	369.5	163	207	94.20289611816406	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0555	false	8558459551209812388	56	113	326	630	1669	300	عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر الباقر عليه السلام--- قول الله ------وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم قال يعني تاويل القران كله الا الله والراسخون في العلم فرسول ال-------------------له افضل الراسخين و--------قد علم-----ه جميع ما انزل ع-ليه من التنزيل والتاويل وما كان الله منزلا عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه	555	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07741	true	-953778295166951314	202	254	1009	1285	1522	300	عن بريد العجلي عن احدهما عليهما---------------- السلام في قول الله تعالي وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في ال------------------------------------------------------علم فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله جميع ما انزله عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه	7741	-1991811573852583144	205	342.5	165	346	59.24855422973633	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5342	false	4692176678944049257	99	203	508	1039	1539	300	ابي امامة الباهلي ان----- رسول الاسلامصلي الله عليه واله وسلم قال ان الله------ خلق الانبياء من اشجار شتي و-----انا وعلي من شجرة واحدة فانا اصلها و-علي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها حتي قال ----------------------------------لو ان عبدا عبدا-لله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن البالي ثم لم يدرك محبتنا -كبه الله علي منخريه في النار ثم تلا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي والطريف في الامر ان--------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث اشتهر بدرجة بحيث ان الشاعر المعروف الكميت اشار الي ذلك في اشعاره فقال وجدنا لكم في ال حاميم اية تاولها منا تقي	5342	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07765	true	-522383256558987570	162	284	846	1426	1516	300	ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله --صلي الله عليه واله ا---------ن الله تعالي خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقت انا وعلي من شجرة واحدة فانا اصلها و علي فرعها و--------------الحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقنا فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن البالي ثم لم يدرك محبتنا اكبه الله علي منخريه في النار ثم تلا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وروي زاذان عن علي عليه السلام قال فينا في ال حم اية لا يحفظ مودتنا الا كل مءمن ثم قرا هذه الاية والي هذا اشار------------------------------------- الكميت في قوله-------------------- وجدنا لكم في ال حم ---اية تاولها منا تقي	7765	-1991811573852583144	403	680.0	318	665	60.601505279541016	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5336	false	-8356763936715689833	175	295	905	1542	1571	300	ابو حمزة الثمالي في تفسيره حدثني عثمان بن عمير عن سعيد بن جبير عن عبدالله بن عباس ان رسول ال-------------------له حين قدم المدينة واستحكم الاسلام قالت الانصار فيما بينها ناتي رسول ال-------------------له فنقول له ان تعروك امور فهذه اموالنا ت-حكم فيها غير حرج ولا محظور عليك فاتوه في ذلك فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي فقراها عليهم وقال تودون قرابتي من بعدي فخرجوا من عنده مسلمين لقوله فقال المنافقون ان هذا لشء افتراه في مجلسه اراد بذلك ان يذللنا لقرابته من بعده فنزلت ام يقولون افتري علي الله كذبافا-رسل اليهم فتلاها عليهم فبكوا واشتد عليهم فانزل الله وهو الذي يقبل التوبة عن عباده الاية فارسل في اثرهم فبشرهم وقال ويستجيب الذين امنوا وهم الذين سلموا لقوله -------	5336	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07766	true	2939747412814740996	52	181	264	936	1520	300	ابو حمزة الثمالي في تفسيره حدثني عثمان بن عمير عن سعيد بن جبير عن ا-------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله حين قدم المدينة واستحكم الاسلام قالت الانصار فيما بينهم ياتي رسول الله صلي الله عليه واله فنقول له--- تعروك امور فهذه اموالنا فاحكم فيها غير حرج ولا محظور عليك فاتوه في ذلك فنزل- قل لا اسالكم عليك اجرا الا المودة في القربي فقراها عليهم فقال تودون قرابتي من بعدي فخرجوا من عنده مسلمين لقوله فقال المنافقون ان هذا لشء افتراه في مجلسه اراد بذلك ان يذللنا لقرابته من بعده فنزلت ام يقولون افتري علي الله كذبا فارسل اليهم فتلاها عليهم فبكوا واشتد عليهم فانزل الله وهو الذي يقبل التوبة عن عباده الاية فارسل في اثرهم فبشرهم -قال ويستجيب الذين امنوا وهم الذين سلموا لقوله ثم قال	7766	-1991811573852583144	617	1162.0	499	684	90.20468139648438	107	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5343	false	-2064592055273562032	4	86	23	379	1466	300	الله عليه واله وسلم--- من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد----------------------------------------------------------------------------------------- فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة	5343	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07767	true	1486807644862227665	197	300	1014	1461	1461	300	الله عليه واله انه قال من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد صلي الله عليه واله فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة-	7767	-1991811573852583144	351	670.0	270	448	78.34821319580078	80	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5343	false	-2064592055273562032	86	300	379	1466	1466	300	الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة1 والطريف في الامر ان الفخر الرازي بعد ذكر هذا الحديث الشريف الذي ارسله صاحب الكشاف ارسال المسلمات يقول وانا اقول ال محمد هم الذين يءول امرهم اليه فكل من كان---- امرهم اليه -----اشد واكمل كانوا هم الال و-لا شك ان فاطمة وعليا -الحسن والحسين كان التعلق بينهم وبين رسول ال-------------------له اشد التعلقات وهذا كالمعلوم بالنقل المتواتر فوجب ان يكونوا هم الال وايضا اختلف الناس في الال فقيل هم الاقارب وقيل هم امته فان حملناه علي القرابة فهم الال وان حملناه علي الامة الذين قبلوا دعوته فهم ايضا ال فثبت ان علي جميع التقديرات هم الال واما غيرهم ف--يدخلون تحت لفظ الال فمختلف في--------------------------------------------------------ه وروي فيه صاحب الكشاف انه لما نزلت هذه الاية قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم فقال علي وفاطمة وابناهما فثبت ان هءلاء الاربعة اقارب النبي------------------- واذا ثبت هذا وجب ان يكونوا مخصوصين بمزيد التعظيم ويدل عليه وجوه الاول قوله تعالي الا المودة في القربي ووجه الاستدلال به ما سبق الثاني لا شك ا--ن النبي-صلي الله عليه واله-	5343	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07768	true	7342680476061646521	0	224	0	1109	1507	300	الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة هذا هو -----------------------------------------------------الذي -رواه صاحب الكشاف-------------------- وانا اقول ال محمد هم الذين يء-ل امرهم اليه وكل من كان اول امرهم اليه كانت اشد واكمل كانوا هم الال و لا شك ان فاطمة وعليا والحسن والحسين كان التعلق بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه واله اشد التعلقات وهذا كالمعلوم------- المتواتر فوجب ان يكونوا هم الال وايضا اختلف الناس في الال فقيل هم الاقارب وقيل هم امته فان حملناه علي القرابة فهم الال وان حملناه علي الامة الذين قبلوا دعوته فهم ايضا ال فثبت ان علي جميع التقديرات هم ال و---ما غيرهم هل يدخلون تحت لفظ الال فمختلف فيه فثبت علي جميع التقديرات انهم ال محمد صلي الله عليه واله وروي---- صاحب الكشاف انه لما نزلت هذه الاية قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم فقال علي وفاطمة وابناهما فثبت ان هءلاء الاربعة اقارب النبي صلي الله عليه واله واذا ثبت هذا وجب ان يكونوا مخصوصين بمزيد التعظيم ويدل عليه وجوه الاول قوله تعالي الا المودة في القربي ووجه الاستدلال به ما سبق الثاني لما ثبت ان النبي صلي الله عليه واله	7768	-1991811573852583144	979	1808.5	786	1198	81.71953582763672	186	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5344	false	7381279517782925940	0	67	0	358	1590	300	وسلم كان يحب فاطمة وقال فا-------------------طمة بضعة مني يءذيني ما يءذيها وثبت بالنقل المتواتر عن رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم انه كان يحب عليا والحسن والحسين------------- واذا ثبت ذلك وجب علي كل الامة مثله لقوله وا------تبعوه لعلكم تهتدون ولقوله تعالي فليحذر الذين يخالفون عن امره ولقوله قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ولقوله سبحانه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة------------------ الثالث ان	5344	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07768	true	7342680476061646521	223	300	1104	1507	1507	300	واله كان يحب فاطمة -قال صلي الله عليه واله فاطمة بضعة مني يءذيني ما يءذيها وثبت بالنقل المتواتر عن محمد ----صلي الله عليه واله----- انه كان يحب عليا والحسن والحسين عليهم السلام واذا ثبت ذلك وجب علي كل الامة مثله لقوله تعالي فاتبعوه لعلكم تفلحون ولقوله تعالي فليحذر الذين يخالفون عن امره ولقوله قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ولقوله سبحانه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله الثالث ان-	7768	-1991811573852583144	334	596.0	269	414	80.67633056640625	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5344	false	7381279517782925940	67	144	358	733	1590	300	الدعاء للال منصب عظيم ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلاة- وهو قوله اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمدا وهذا التعظيم لم يوجد في حق غير الال فكل ذلك يدل علي ان حب ال محمد واجب وقال الشافعي رضي الله عنه يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني	5344	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07769	true	7083259479914909782	0	72	0	357	1521	300	الدعاء للال منصب عظيم ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلوات وهو قوله اللهم صل علي محمد و----ال محمد وارحم محمدا وال محمد- وهذا التعظيم لم يوجد في حق غير الال فكل ذلك يدل علي ان حب ال محمد واجب وقال الشافعي------------- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني	7769	-1991811573852583144	351	667.5	279	376	93.35106658935547	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5347	false	-9187582367607838942	90	122	494	664	1632	300	الشافعي الشافي يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	5347	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07769	true	7083259479914909782	42	73	200	363	1521	300	الشافع-------ي يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	7769	-1991811573852583144	163	319.0	132	170	95.88235473632812	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5341	false	8570397105013792486	239	285	1324	1564	1639	300	السلام وقف ا----لحسن بن عليعليه--------------- السلام يخطب في الناس وكان مما قال انا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال تبارك وتعالي لنبيهقل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل	5341	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07783	true	8167290704788448310	191	238	949	1177	1465	300	السلام قال خطب الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام حين قتل علي فقال و---------انا من اهل --بيت------ افترض الله مودتهم علي كل مسلم حيث يقول --------------قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل	7783	-1991811573852583144	176	291.0	139	259	67.95366668701172	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3766	false	-7130116994682166791	275	300	1506	1625	1625	300	خلق خلقا من خلقه فجعلهم حججا علي خلقه فهم اوتاد في ارضه قوام بامره نجباء في علمه اصطفاهم قبل خلقه اظلة عن يمين عرشه قال-	3766	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07846	true	1533614058715919601	2	27	7	127	1500	300	خلق خلقا من خلقه فجعلهم حججا علي خلقه فهم اوتاد في ارضه قوام بامره نجباء في علمه اصطفاهم قبل خلقه اظلة عن يمين عرشه قال	7846	-1991811573852583144	119	233.0	95	120	99.16666412353516	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3767	false	-3472486925995401389	0	77	0	395	1589	300	فسكت قتادة طويلا ثم قال اصلحك الله والله لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدامهم------- فما اضطرب قلبي قدام واحد منهم ما اضطرب قدامك فقال له الامام الباقرعليه السلام اتدري اين انت بين يدي بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فانت ثم ونحن اولءك فقال له قتادة صدقت والله جعلني الله فداك والله ما هي بيوت حجارة ولا	3767	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07846	true	1533614058715919601	27	107	127	525	1500	300	فسكت قتادة طويلا ثم قال اصلحك الله والله لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدام ابن عباس فما اضطرب قلبي قدام واحد منهم ما اضطرب قدامك فقال له ابو جعفر ----عليه السلام اتدري اين انت بين يدي بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فانت ثم ونحن اولءك فقال له قتادة صدقت والله جعلني الله فداك والله ما هي بيوت حجارة ولا	7846	-1991811573852583144	381	737.5	305	402	94.776123046875	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6086	false	-2197899256557161955	69	131	385	689	1651	300	فيه الخير كمن جاهد والله مع قاءم ال -------------------محمد بسيفه ثم قال بل والله كمن جاهد مع رسول------------------------ بسيفه ثم قال الثالثة بل والله كمن استشهد مع رسول ال-------------------له في فسطاطه وفيكم اية من كتاب الله قلت واي اية جعلت فداك قال قول الله عز-وجل والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند رب-----------------هم ثم قال صرتم والله صادقين شهداء عند	6086	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07926	true	1912735380254852332	0	79	0	383	1537	300	فيه الخير كمن جاهد والله مع قاءم ال محمد صلي الله عليه واله بسيفه ثم قال بل والله كمن جاهد مع رسول الله صلي الله عليه واله بسيفه ثم قال الثالثة بل والله كمن استشهد مع رسول الله صلي الله عليه واله في فسطاطه وفيكم اية من كتاب الله قلت -اي اية جعلت فداك قال قول الله عز وجل والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم ثم قال صرتم والله صادقين شهداء عند	7926	-1991811573852583144	299	547.5	237	384	77.86458587646484	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5341	false	8570397105013792486	247	290	1367	1588	1639	300	الناس وكان مما قال- انا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال تبارك وتعالي لنبيهقل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي------ ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت2 3 ذكر السيوطي في	5341	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07930	true	5813397742869796277	2	44	8	220	1509	300	الناس فقال في خطبته انا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال -------تعالي -----قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقوله ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت 10 العكبر----ي في	7930	-1991811573852583144	186	325.0	147	228	81.57894897460938	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6895	false	4830537759665905234	98	236	518	1261	1630	300	ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم قيل ان النعيم المسءول عنه هو نعمة السلامة وفراغ البال وقيل انه --الصحة والسلامة والامن وقيل الاية تشمل كل هذه النعم و--------عن امي----ر المءمنين عليعليه السلام قال النعيم الرطب والماء البارد وروي ان ابا---------------------------------- حنيفة سال الامام جعفر بن محمد الصادق عن تفسير هذه الاية -قال الامام ما النعيم عندك يا نعمان قال القوت من الطعام والماء البارد فقالعليه السلاملءن اوقفك الل---------ه يوم القيامة بين يديه حتي يسالك عن كل اكلة اكلتها و--شربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه قال فما النعيم جعلت فداك قال الامام نحن اهل البيت النعيم الذي انعم الله بنا علي العباد وبنا اءتلفوا بعد ان كانوا مختلفين وبنا الف الله بين قلوبهم وجعلهم اخوانا بعد ان كانوا اعداء وبنا هداهم الله للاسلام وهي النعمة التي لا تنقطع والله ساءلهم عن حق النعيم الذي انعم الله به عليهم وهو النبي	6895	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07933	true	-3952926301638663102	102	236	543	1234	1577	300	ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم قيل عن النعيم في المطعم والمشرب وغيرهما من الملاذ وقيل هو الامن وال---------------------------------------------صحة وروي ذلك عن ابي جعفر ------------عليه السلام وابي عبد الله عليه السلام و-----روي العياشي باسناده في حديث طويل قال سال ابو حنيفة ابا عبد الله عليه السلام عن هذ------------ه الاية فقال------- ما النعيم عندك يا نعمان قال القوت من الطعام والماء البارد فقال ----------لءن اوقفك الله بين يديه يوم القيامة--------- حتي يسالك عن كل اكلة اكلتها او شربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه قال فما النعيم جعلت فداك قال------- نحن اهل البيت النعيم الذي انعم الله بنا علي العباد وبنا اءتلفوا بعد ان كانوا مختلفين وبنا الف الله بين قلوبهم وجعلهم اخوانا بعد ان كانوا اعداء وبنا هداهم الله للاسلام وهو النعمة التي لا تنقطع والله ساءلهم عن حق النعيم الذي انعم----- به عليهم وهو النبي	7933	-1991811573852583144	516	888.5	415	803	64.25902557373047	87	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6782	false	4201930875651017183	123	256	663	1372	1622	300	السلام قد ساله قاءلا جعلت فداك يا ابن رسول الله هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو الذي بعث محمدا------ لانا ابر بك واشفق عليك من --والد -------رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال وي-مثل له رسول اللهصلي الله عليه واله وسلموامير المءمنين و-فاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهمعليهم السلام فيقال له هذا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمةعليهم السلام رفقاءك قال فيفتح عينيه فينظر في--------نادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد واهل بيته------------- ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا واهل بيته وادخلي جنتي فما--- شء احب اليه من استلال روحه واللحوق	6782	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms07967	true	6604502675840656276	13	122	65	634	1544	300	السلام-------------- جعلت فداك يا -بن رسول الله هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا---------- اذا اتاه ملك الموت لقبض روحه جزع ل---ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو-الذي بعث محمدا بالحق لانا ابر بك واشفق عليك من الوالد البر الرحيم بولده-- افتح عينيك وانظر قال فيتمثل له رسول الله---------------------- وامير المءمنين و فاطمة والحسن والحسين والاءمة صلوات الله عليه-----م فيقول هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------- رفقاءك---- فيفتح عينيه وينظر اليهم ثم تنادي نفسه ---------------------------يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد واهل بيته عليهم السلام ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمد- واهل بيته وادخلي جنتي فما من شء احب اليه من انسلال روحه واللحوق	7967	-1991811573852583144	491	793.5	393	750	65.46666717529297	79	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2681	false	6780870839103508296	130	176	721	971	1636	300	اصلها ثابت وفرعها في السماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله اص-----------------------لها وامير المءمنين------------ فرعها والاءمة------------- من ذريتهما اغصانها وعلم الاءمة ثمر-ها وشيعتهم المءمنون ورقها هل فيها فضل اي هل يبقي شء قال قلت لا والله قال والله ان المءمن ليولد فتورق ورقة فيها وان المءمن ليموت فتسقط ورقة	2681	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08003	true	8123747274192278053	31	134	153	671	1538	300	اصلها ثابت وفرعها في السماء قال نحن هم قال قلت تءتي اكلها كل حين باذن ربها قال يخرج منا بعد حين فيقتل 12 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن ابيه عن عمرو بن حريث قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اصلها وامير المءمنين عليه السلام فرعها والاءمة عليهم السلام من ذريتهما اغصانها وعلم الاءمة ثمرتها وشيعتهم المءمنون ورقها هل فيها فضل قال --------------قلت لا والله قال والله ان المءمن ليولد -تورق ورقة فيها وان المءمن ليموت فيسقط ورقة	8003	-1991811573852583144	228	405.0	187	533	42.776737213134766	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3402	false	-8563011682867957067	75	115	401	606	1563	300	الباقر انه قال ----ثم اهتدي الي ولايتنا اهل البيت ثم اضاف فوالله لو ان رجلا عبد الله عمره ما بين الركن والمقام ثم مات ولم يجء بولايتنا لاكبه الله في النار علي وجهه وقد نقلها العلامة الحاكم ابو القاسم الحسكاني	3402	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08007	true	5278806847066218674	233	269	1122	1310	1468	300	الباقر عليه السلام ثم اهتدي الي ولايتنا اهل البيت-------- فوالله لو ان رجلا عبد الله عمره ما بين الركن والمقام ثم مات ولم يجء بولايتنا لاكبه الله في النار علي وجهه رواه------------- الحاكم ابو القاسم الحسكاني	8007	-1991811573852583144	174	315.0	140	209	83.25358581542969	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3500	false	-2922859777710095545	65	117	373	646	1642	300	عليه- السلام انه قال ان الاءمة في كتاب الله امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلنا---هم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون ما امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلنا-- اءمة يهدون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف --ما في كتاب	3500	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08013	true	-2000070028013675255	82	130	395	653	1525	300	عليهم السلام قال------- الاءمة في كتاب الله امامان قال الله------------- وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون--- امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلافا لما في كتاب	8013	-1991811573852583144	244	439.5	198	281	86.8327407836914	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4142	false	5476190869453418889	61	138	382	829	1723	300	محمد--صلي الله عليه واله وسلمو----اوصياء-------ه عليهم السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------وهناك اءمة للضلال وقد عبرت عنهم الايات محل البحث بانهم اءمة يدعون الي النار ومن خصاءص هاتين الطاءفتين من الاءمة كما ورد عن الامام الصادقعليه- السلاممايلي ان الاءمة في كتاب الله امامان قال الله تبارك وتعالي وجلعناهم اءمة يهدون بامرنا-لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف-------- كتاب	4142	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08013	true	-2000070028013675255	45	130	223	653	1525	300	محمدا صلي الله عليه واله وعليا والاوصياء من ولده عليهم السلام 13 تفسير علي بن ابراهيم حميد بن زياد عن محمد بن الحسين عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن جعفر بن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا--------بيه عليهم السلام---- قال الاءمة في كتاب الله امامان قال الله وجعلنا منهم اء----------مة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلافا لما في كتاب	8013	-1991811573852583144	282	384.5	231	571	49.38703918457031	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4438	false	-4685536296003138418	162	210	955	1216	1772	300	الاءمة في كتاب الله عزوجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلنا---هم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم وقال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف --ما في كتاب الله	4438	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08013	true	-2000070028013675255	85	131	412	658	1525	300	الاءمة في كتاب الله------ امامان قال الله------------- وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم -قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلافا لما في كتاب الله	8013	-1991811573852583144	240	444.0	196	266	90.2255630493164	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3500	false	-2922859777710095545	72	117	406	646	1642	300	كتاب الله امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا ل------ا بامر الناس -يقدمون ما امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلنا اءمة يهدون الي ال---نار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم -خلاف --ما في --كتاب	3500	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08014	true	3491916972420164284	0	38	0	206	1509	300	كتاب الله ام--------------------------------امان امام هد-ي وامام ضلال فاما اءمة الهدي فيقدمون--- امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم وا------ما اءمة------ الضلال فانهم يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله اتباعا ل-اهواءهم وخلافا لما في الكتاب	8014	-1991811573852583144	156	214.5	125	255	61.17647171020508	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4142	false	5476190869453418889	97	136	597	819	1723	300	كتاب الله امامان قال الله تبارك وتعالي وجلعناهم اءمة يهدون بامرن----------------------الا بامر الناس -يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي ال---نار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم	4142	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08014	true	3491916972420164284	0	34	0	185	1509	300	كتاب الله ام------------------------------------------------امان امام هدي وامام ضلال فاما اءمة الهدي فيقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم --------واما اءمة------ الضلال فانهم يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله اتباعا ل-اهواءهم	8014	-1991811573852583144	136	204.5	109	248	54.83871078491211	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4438	false	-4685536296003138418	164	209	965	1211	1772	300	كتاب الله عزوجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا ل------ا بامر الناس -يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم وقال وجعلناهم اءمة يدعون الي ال---نار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم -خلاف --ما في --كتاب	4438	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08014	true	3491916972420164284	0	38	0	206	1509	300	كتاب الله ------ام--------------------------------امان امام هد-ي وامام ضلال فاما اءمة الهدي فيقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم و---------اما اءمة------ الضلال فانهم يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله اتباعا ل-اهواءهم وخلافا لما في الكتاب	8014	-1991811573852583144	156	211.5	125	261	59.77011489868164	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3593	false	870566204602527523	114	168	667	956	1738	300	عليه السلام حين تفسير الاية الذين ان مكناهم في الارض-------------------- قال ان هذه الاية الذين ان نزلت في ال محمد صلي الله عليه واله وسلم والمهدي عج واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله------- به و-باصحابه البدع والباطل كما امات الشقاة الحق حتي لا يري اي---ن الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن	3593	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08021	true	3033849546155381952	54	104	270	536	1544	300	عليه السلام في قوله عز وجل الذين- ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة الاية قال--- هذه ل----------------------ال محمد -------------------------المهدي--- واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله عز وجل به و باصحابه البدع والباطل كما امات السفهة الحق حتي لا يري اثر من الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن	8021	-1991811573852583144	211	348.0	172	320	65.9375	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4102	false	-2837562199965429710	118	201	697	1160	1732	300	علي-عليه السلام قوله------------------------------- لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها وتلا عقيب ذلك ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض وفي حديث اخر نقرا عنه---------------------------------------------عليه السلام في تفسير الاية المتقدمة قوله هم ال محمد صلي الله عليه واله يبعث ا-------لله مهديهم بعد جهدهم فيعزهم ويذل عدوهم ونقرا في حديث اخر عن الامام --------------------علي بن الحسين زين العابدينعليه السلام قوله والذي بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا ان الابرياء منا اهل البيت وشيعتهم بمنزلة موسي وشيعته وان عدونا واشياعهم بمنزلة فرعون واشياعه	4102	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08022	true	-4915939613965378253	78	173	428	945	1562	300	علي عليه السلام انه قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها وتلا عقيب ذلك ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وروي العياشي باسناده عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد ا--------------------------------لله عليه السلام فقال هذا والله من الذين قال الله ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وقال سيد العابدين علي بن الحسين ------------عليه السلام وا-----لذي بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا ان الابرار- منا اهل البيت وشيعتهم بمنزلة موسي وشيعته وان عدونا واشياعهم بمنزلة فرعون واشياعه	8022	-1991811573852583144	303	474.5	245	567	53.439151763916016	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4390	false	-8788549083496992239	114	198	584	1009	1506	300	تفسير علي بن ابراهيم ان قوما م----------------------------------ن اليهود عندما سالوا----- النبي صلي الله عليه واله حول مسالة الروح واجابهم القران بان قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا صعب هذا الكلام عليهم وسالوا النبي صلي الله عليه واله هل ان هذا في حقنا فقط فاجابهم النبي صلي الله عليه واله بل الناس عامة قالوا فكيف يجتمع هذا يا-محمد اتزعم انك لم تءت من العلم الا قليلا وقد اوتيت القران واوتينا التوراة وقد قرات ومن يءت الحكمة وهي التوراة فقد اوتي	4390	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08034	true	3999185787904759088	229	300	1144	1487	1487	300	تفسير علي بن ابراهيم ولو ان ما في الارض من شجرة الاية قال وذلك ان اليهود------ سالوا رسول ال-له صلي الله عليه واله -------عن الروح فقا-----------------ل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قالوا نحن خاصة قال----------------------------------------------------------------------------------------- بل الناس عامة قالوا فكيف يجتمع هذا يا محمد -تزعم انك لم تءت من العلم الا قليلا وقد اوتيت القران واوتينا التوراة وقد قرات ومن يءت الحكمة وهي التوراة فقد اوتي-	8034	-1991811573852583144	270	419.0	214	465	58.064517974853516	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4686	false	-3333338727297575519	217	264	1214	1442	1640	300	عليه السلام-------- هل الملاءكة اكثر ام بنو ادم -قال والذي نفسي بيده لملاءكة الله في السم-وات اكثر من عدد التراب في الارض وما في السماء موضع قدم الا وفيها ملك يسبحه ويقدسه ولا في الارض شجرة ولا مدر الا وفيها ملك موكل بها ياتي الله كل يوم	4686	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08053	true	3961433273599153849	251	300	1255	1492	1492	300	عليه السلام انه سءل هل الملاءكة اكثر ام بنو ادم فقال والذي نفسي بيده لملاءكة الله في السماوات اكثر من عدد التراب في الارض وما في السماء موضع قدم الا وفيها ملك يسبحه ويقدسه ولا في الارض شجرة ولا مدر الا وفيها ملك موكل بها ياتي الله كل يوم-	8053	-1991811573852583144	227	430.5	181	238	95.3781509399414	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4686	false	-3333338727297575519	264	292	1442	1595	1640	300	بعملها والله اعلم بها وما منهم احد الا ويتقرب كل يوم الي الله بولايتنا اهل البيت ويستغفر لمحبينا ويلعن اعداءنا ويسال الله ان يرسل عليهم العذاب ارسالا1 8	4686	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08054	true	-609011284799526951	0	28	0	152	1572	300	بعلمها والله اعلم بها وما منهم احد الا ويتقرب كل يوم الي الله بولايتنا اهل البيت ويستغفر لمحبينا ويلعن اعداءنا ويسال الله ان يرسل عليهم العذاب ارسالا- 8	8054	-1991811573852583144	150	293.0	122	153	98.03921508789062	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1646	false	2889821262432315800	30	110	167	610	1700	300	فيقول الاءمة لشيعتهم من اصحاب الذنوب انظروا الي اخوانكم في الجنة قد سبقوا اليها بلا حساب وهو قو----له تبارك وتعالي سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون ثم يقال------ انظروا الي اعداءكم في النار وهو قوله تعالي واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمينثم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لمن في النار من اعداءهم هءلاء شيعتي واخواني الذين كنتم انتم تختلفون تحلفون في الدنيا ان لا ينالهم الله برحمة ثم تقول الاءمة لشيعتهم ادخلوا الجنة لا خوف عليكم و---انتم	1646	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08082	true	8997137652626465717	2	102	9	558	1651	300	فيقول الاءمة لشيعتهم من اصحاب الذنوب انظروا الي اخوانكم في الجنة قد سبقوا اليها بلا حساب وهو قول الله تبارك وتعالي سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون ثم يقولون لهم انظروا الي اعداءكم في النار وهو قوله------ واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم في النار ف قالوا ما اغني عنكم جمعكم في الدنيا وما كنتم تستكبرون ثم يقولون لمن في النار من اعداءهم هءلاء شيعتي واخواني الذين كنتم انتم-------- تحلفون في الدنيا ان لا ينالهم الله برحمة ثم يقول الاءمة لشيعتهم ادخلوا الجنة لا-خوف عليكم ولا انتم	8082	-1991811573852583144	419	794.0	343	564	74.29077911376953	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6606	false	-7061773714859719954	173	206	914	1115	1660	300	قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون -----فقال الراوي واي شء تقولون فقالعليه السلام نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا1 ونستفيد من هذه الرواية ان الانبياء والاءمةعليهم السلام	6606	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08093	true	-7627227510954489977	88	119	416	585	1460	300	قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون صوابا قال قلت ما------- تقولون اذا تكلمتم قال نحم-د ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا------------------- وروي عن ال---------كاظم عليه- السلام	8093	-1991811573852583144	134	200.5	110	206	65.04854583740234	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4449	false	-5238685431898410909	239	285	1264	1484	1571	300	يجتمع حبنا وحب عدونا في جوف انسان ان الله لم يجعل لرجل--- قلبين في جوفه فيحب بهذا ويبغض بهذا فاما محبنا فيخلص الحب لنا كما يخلص الذهب بالنار لا كدر فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اراد ان يعلم----- فليمتحن قلبه فان شارك في حبنا حب عدونا فليس منا ولسنا	4449	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08139	true	-663975078601844943	74	138	373	708	1510	300	يجتمعان في قلب رجل ابدا---------- ان الله لم يجعل لرجل من قلبين في جوفه -يحب بهذا ويبغض بهذا -اما محبنا فيخلص الحب لنا كما يخلص الذهب بالنار لا كدر فيه ومبغضنا علي تلك المنزلة نحن النجباء وافراطنا افراط الانبياء وانا وصي الاوصياء والفءة الباغية من حزب الشيطان والشيطان منهم فمن اراد ان يعلم حبنا فليمتحن قلبه فان شارك في حبنا--- عدونا فليس منا ولسنا	8139	-1991811573852583144	191	320.0	150	350	54.57143020629883	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6606	false	-7061773714859719954	172	197	908	1054	1660	300	الاية قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة و-القاءلون فقال الراوي واي شء تقولون فقالعليه السلام نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا	6606	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08157	true	1881225066126937729	240	266	1210	1350	1515	300	الاية قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة و القاءلون صوابا قلت ما------ تقولون اذا تكلمتم قال- نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا	8157	-1991811573852583144	115	199.0	94	147	78.23129272460938	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3282	false	2218444589209610781	175	252	880	1268	1513	300	علي بن اسباط احد اصحاب الامام الجواد محمد ب-------ن علي النقيعليه السلام انه قال رايت ابا جعفر-عليه السلام وقد خرج علي فاج-دت النظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه--- لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة قد يقول------- واتيناه الحكم صبيا وقد يقول- ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن	3282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08295	true	3158244474562832428	109	179	585	925	1535	300	علي بن اسماعيل عن------------------- محمد بن عمر عن علي بن اسباط ------------قال رايت ابا جعفر عليه السلام -قد خرج علي فاحددت النظر اليه وا----------لي راسه والي رجله لاصف قامته لاصحابنا بمصر فخر ساجدا وقال---------------- ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج في--- النبوة قال الله تعالي واتيناه الحكم صبيا وقال الله ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي -------وهو ابن	8295	-1991811573852583144	274	431.5	215	408	67.1568603515625	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6373	false	139196066791279700	92	130	498	683	1669	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كت-ب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايم-ن علينا ب-لغة الي يوم القي-مة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا ص-دقين41	6373	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08312	true	-4919367398554554506	191	229	1039	1227	1587	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون او لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين --	8312	-1991811573852583144	181	332.5	144	190	95.2631607055664	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6374	false	4139507956215087720	82	259	423	1367	1589	300	تزعمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون212اي ما اخترتم من الراي ان توقعكم في ان تكون العناصر المجرمة من امثالكم مع صفوف المسلمين وعلي مستواهم حديث هراء لا يدعمه العقل ولم يات في كتاب يعتد به ولا هو موضع اعتبار ثم تضيف الاية اللاحقة انه لو لم يكن لديكم دليل من العقل او النقل فهل اخذتم عهدا من الله انه سيكون معكم الي الابد ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون وتتساءل الاية الكريمة عن هءلاء مستفسرة عمن يستطيع الادعاء منهم بانه قد اخذ عهدا من الله سبحانه في الاستجابة لميوله واهواءه واعطاءه ما يشاء من شان ومقام وبدون موازين او ضوابط وبصورة بعيدة عن مقاييس السءال وموازين الاستجابة حتي يمكن القول بان المجرمين متساوون مع المءمنين213 ويضيف سبحانه استمرارا لهذه التساءلات كي يسد عليهم جميع الطرق ومن كل الجهات فيقول سلهم ايهم بذلك زعيم فمن منهم يضمن ان المسلمين والمجرمين سواء او يضمن ان الله تعالي سيءتيه كل ما يريد وفي اخر مرحلة من هذا الاستجواب العجيب يقول تعالي ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	6374	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08312	true	-4919367398554554506	194	229	1050	1227	1587	300	تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلهم ايهم بذلك زعيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	8312	-1991811573852583144	171	300.0	138	944	18.11440658569336	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0215	false	-2108762292017323146	110	187	611	976	1568	300	ابراهيم نبيا وليس بامام حتي قال الله ----اني جاعلك للناس اماما قال ----------------------------ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثن---------------ا لا يكون اماما2 وفي حديث اخر عن عبد الله بن مسعود عن النبيصلي الله عليه واله وسلم ان الله قال لابراهيم لا اعطيك عهدا للظالم من ذريتك قال يا رب ومن الظالم من ولدي الذي لا ينال عهدك قال من سجد لصنم من دوني لا اجعله اماما ابدا ولا يصلح ان يكون	215	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08369	true	-3098386105473050666	45	125	214	571	1451	300	ابراهيم قال اوحي الله عز وجل الي ابراهيم اني جاعلك للناس اماما فاستخف ابراهيم الفرح فقال يا رب ومن ذريتي اءمة مثلي فاوحي الله عز وجل اليه ان يا ابراهيم اني لا اعطي لك عهدا لا افي لك به قال يا رب ما العهد الذي لا تفي لي به ---------------------------------------قال لا ---------اعطيك عهد- الظالم من ذريتك قال يا رب ومن الظالم من -----ولدي لا ينال عهدي قال من سجد لصنم من دوني لا اجعله اماما ابدا ولا يص-ح ان يكون	8369	-1991811573852583144	193	266.5	149	412	46.844661712646484	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0213	false	-7978433456002181703	120	187	733	1069	1707	300	السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهي------------م قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي1 3	213	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08372	true	-121208781315732855	95	162	493	828	1527	300	السلام يقول ان الله -------------اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 18	8372	-1991811573852583144	317	606.5	253	348	91.09195709228516	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0215	false	-2108762292017323146	109	132	607	723	1568	300	كان ابراهيم نبيا وليس بامام حتي قال الله------------- اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله------------- لا ينال عهدي الظالمين من عبد	215	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08372	true	-121208781315732855	273	300	1386	1527	1527	300	كان ابراهيم نبيا وليس بامام حتي قال الله تبارك وتعالي اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله تبارك وتعالي لا ينال عهدي الظالمين من عبد-	8372	-1991811573852583144	115	203.0	93	142	80.98591613769531	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0213	false	-7978433456002181703	114	180	699	1036	1707	300	عن الامام جعفر بن محمد الصادقعليه السلام---------- يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خل-------يلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال----------------------- اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال------ ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	213	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08373	true	-8273288252432845998	12	79	56	389	1545	300	عن ابي--- جعفر --------------عليه السلام قال سمعته يقول ان الله------------- اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا و--------اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا و--------اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذ ابراهيم خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما جمع له الاشياء وقبض يده قال له يا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما---- فمن عظمها في عين ابراهيم قال يا رب ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	8373	-1991811573852583144	275	458.5	219	383	71.80156707763672	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0630	false	5477672049117000635	53	88	282	466	1601	300	ميز الله الطاهرين من خلقه فامر نبيه صلي الله عليه واله وسلم بالمباهلة بهم في اية الابتهال فقال عز-وجل يا محمد فمن حاجك فيه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابرز النبي صلي الله عليه واله وسلم عليا والحسن والحسين	630	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08385	true	8903463373652209279	245	300	1285	1579	1579	300	ميز الله الطاهرين من خلقه فامر نبيه صلي الله عليه واله----- بالمباهلة بهم في اية الابتهال فقال عز وجل يا محمد فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين فابرز النبي صلي الله عليه واله----- عليا والحسن والحسين-	8385	-1991811573852583144	168	301.0	136	305	55.081966400146484	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5537	false	5992237439290815782	255	279	1400	1517	1604	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور	5537	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08389	true	6061278534632485970	148	172	734	851	1507	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور	8389	-1991811573852583144	117	234.0	93	117	100.0	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0653	false	-2067540469659167949	43	72	236	373	1562	299	يا رسول الله نحن نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض ا-لا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	653	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08415	true	8306090047775987514	27	55	130	264	1544	300	يا رسول الله---- نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	8415	-1991811573852583144	133	254.5	105	138	96.3768081665039	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6469	false	7341189463525398884	0	23	0	114	1571	300	يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله عزوجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في اي بيوت الدار	6469	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08460	true	-9169709339273598531	248	270	1292	1400	1547	300	يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله------ لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في اي بيوت الدار	8460	-1991811573852583144	108	208.5	86	114	94.7368392944336	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3428	false	6253385152279693218	250	289	1285	1484	1547	300	ان لنا في كل----- جمعة سرورا قال قلت---------- وما ذاك قال---- اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم العرش ووافي الاءمة عليهم السلام ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا ب---ابداننا الا بعلم مستفاد ولولا ذلك	3428	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08585	true	-8097288048876004485	121	162	629	832	1529	300	ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا---- قلت زادك الله وما ذاك قال انه اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله----- العرش ووافي الاءمة معه و---------وافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد ولولا ذلك	8585	-1991811573852583144	175	300.0	140	221	79.1855239868164	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4403	false	2644908309419580355	54	165	281	828	1583	300	نهج البلاغة ان عليا ع-ليه السلام كان يوما يخبر بحوادث المستقبل فقال له احد-- اصحابه يا-----------امير المءمنين اتتحدث عن الغيب وتعلم به فتبسم الامام وقال له يا---------------اخا كلب لان الرجل كان من بني كلب ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم وانما علم الغيب علم الساعة وما عدده الله سبحانه بقوله ان الله عنده علم الساع------ة فيعلم الله سبحانه ما في الارحام من ذكر او انثي و--قبيح او جميل و--سخي او بخيل و--شقي او سعيد ومن يكون في النار حطبا وف--ي الجنان للنبيين مرافقا فهذا علم الغيب الذي لا يعلمه احد- الا الله وما سوي ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه ودعا لي بان يعيه صدري وتضطم عليه	4403	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08597	true	3292905032620507742	123	234	568	1106	1495	300	نهج البلاغة لما اخبر عليه السلام باخبار الترك وبعض الاخبار الاتية قال له بعض اصحابه لقد اعطيت يا امير المءمنين ------علم الغيب فضحك----------------- وقال للرجل وكان كلبيا يا اخا ك-------------------------لب ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم وانما علم الغيب علم الساعة وما عدده الله سبحانه بقوله ان الله عنده علم الساعة الاية فيعلم سبح-----انه ما في الارحام من ذكر او انثي او قبيح او جميل او سخي او بخيل او شقي او سعيد ومن يكون في النار حطبا او في الجنان للنبيين مرافقا فهذا علم الغيب الذي لا يعلمه احدا الا الله وما سوي ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه ودعا لي بان يعيه صدري وتضطم عليه	8597	-1991811573852583144	427	739.0	337	591	72.25041961669922	81	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2552	false	-7318248128669243128	223	249	1143	1265	1519	300	قال جعل الله بينه وبين الامام عمودا من نور ينظر الله به الي الامام وينظر الامام به اليه فاذا اراد علم شء نظر في ذلك النور	2552	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08623	true	-8838908564861092432	175	200	810	927	1427	300	قال جعل----- بينه وبين الامام عمودا من نور ينظر الله به الي الامام وينظر الامام به اليه فاذا اراد علم شء نظر في ذلك النور	8623	-1991811573852583144	117	227.0	92	122	95.90164184570312	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7163	false	-4131578700785412929	16	54	77	261	1630	291	من قال فينا بيت شعر بني الله له بيتا في الجنة الغدير ج ص ____________ 1 في حديث اخر عن الامام الصادق------------------------------------------------------عليه السلام انه قال ما قال فينا قاءل بيت شعر حتي يءيد بروح القدس-- عيون اخبار الرضا 2	7163	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08702	true	8763255985602985009	235	286	1165	1391	1456	300	من قال فينا بيت شعر بني الله له بيتا في الجنة 4 عيون اخبار الرضا ع الوراق ع----------ن الاسدي عن النخعي عن النوفلي عن علي بن سالم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال ما قال فينا قاءل بيت شعر حتي يءيد بروح القدس 5 عيون اخبار الرضا ع	8702	-1991811573852583144	133	209.0	102	240	55.41666793823242	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0279	false	-6840751988555901303	254	300	1383	1634	1634	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكت-ب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما-ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القي-مة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضل-لة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتب- بالحق وان-	279	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08706	true	6730930962735598312	38	85	201	458	1644	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان	8706	-1991811573852583144	250	472.0	205	257	97.2762680053711	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3307	false	1095389151994222655	208	229	1099	1193	1579	300	من اصغي الي ناطق فقد عبده فان كان الناطق عن الله فقد -------عبد الله وان كان الناطق عن ابليس فقد عبد	3307	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08709	true	-1546802451502836353	0	23	0	101	1520	300	من اصغي الي ناطق فقد عبده فان كان الناطق عن الله عز وجل فقد عبد الله وان كان الناطق عن ابليس فقد عبد	8709	-1991811573852583144	90	180.0	70	101	89.1089096069336	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2488	false	-1328879374287974785	168	244	885	1259	1545	300	صلي الله عليه واله وسلم في هذا الشان يقول سبعة يظلهم الله------- في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله عز-وجل ورجل قلبه متعلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان كانا علي طاعة الله عزو-جل فاجتمعا علي ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله عز-وجل خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسن وجمال فقال اني اخاف الله تعالي ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما -تصدق	2488	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08725	true	8853267165689594747	223	297	1104	1455	1470	300	صلي الله عليه واله----------------------- سبعة يظلهم الله عز وجل في ظل----ه يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه متعلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان كانا ف-ي طاعة الله عز وجل فاجتمعا علي ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله عز وجل خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله و------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما يتصدق	8725	-1991811573852583144	336	615.0	267	385	87.2727279663086	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0089	false	5250562776116748782	78	188	408	997	1621	300	محمد--- الصادق-عليه السلام يشير ايضا الي هذا المعني في تفسير هذه الايات اذ يقول ان الله عز وجل ------علم ادم اسماء حجج----ه كلها ثم عرضهم وهم ارواح علي الملاءكة فقال انبء-ني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين بانكم احق بالخلافة في الارض لتسبيحكم وتقديسكم من ادم فقالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال الله تبارك وتعالي يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انبءهم باسماءهم وقفوا علي عظيم منزلتهم عند الله عز--- ذكره فعلموا انهم احق بان يكونوا خلفاء الله في ارضه وحججه علي بريته ثم غيبهم عن ابصارهم واستعبدهم بولايتهم ومحبتهم وقال لهم الم اقل لكم اني اعلم غيب السم-وات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم	89	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08743	true	-4536909140355766332	27	129	120	673	1500	300	محرز عن الصادق عليه السلام----------------------------------------------------- ان الله تبارك وتعالي علم ادم اسماء حجج الله كلها ثم عرضهم وهم ارواح علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين -انكم احق بالخلافة في الارض لتسبيحكم وتقديسكم من ادم -قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال الله تبارك وتعالي يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم وقفوا علي عظيم منزلتهم عند الله تعالي ذكره فعلموا انهم احق بان يكونوا خلفاء الله في ارضه وحججه علي بريته ثم غيبهم عن ابصارهم واستعبدهم بولايتهم ومحبتهم وقال لهم الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم	8743	-1991811573852583144	522	973.5	425	608	85.85526275634766	90	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4686	false	-3333338727297575519	217	283	1214	1545	1640	300	عليه السلام-------- هل الملاءكة اكثر ام بنو ادم -قال والذي نفسي بيده لملاءكة الله في السم-وات اكثر من عدد التراب في الارض وما في السماء موضع قدم الا وفيها ملك يسبحه ويقدسه ولا في الارض شجرة ولا مدر الا وفيها ملك موكل بها ياتي الله كل يوم بعملها والله اعلم بها وما منهم احد الا ويتقرب كل يوم الي الله بولايتنا اهل البيت ويستغفر لمحبينا ويلعن	4686	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08786	true	-8672992851835888559	232	300	1204	1543	1543	300	عليه السلام انه سءل هل الملاءكة اكثر ام بنو ادم فقال والذي نفسي بيده لملاءكة الله في السماوات اكثر من عدد التراب في الارض وما في السماء موضع قدم الا وفيها ملك يسبحه ويقدسه ولا في الارض شجر -ولا مدر الا وفيها ملك موكل بها ياتي الله كل يوم بعملها والله اعلم بها وما منهم احد الا ويتقرب كل يوم الي الله بولايتنا اهل البيت ويستغفر لمحبينا ويلعن-	8786	-1991811573852583144	328	629.5	264	341	96.18768310546875	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4041	false	4503180800163084173	31	67	171	354	1532	300	السلام لذلك نقرا في روايات كثيرة ان الاسم----- الاعظم---- ثلاثة وسبعون حرفا -انما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما	4041	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08821	true	-2519447574239846110	267	300	1288	1451	1451	300	السلام قال---------------------- ان --اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما---- عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما-	8821	-1991811573852583144	148	236.0	118	193	76.6839370727539	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4041	false	4503180800163084173	31	106	171	548	1532	300	السلام لذلك نقرا في روايات كثيرة ان الاسم----- الاعظم---- ثلاثة وسبعون حرفا انما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين كان حرف واحد منه عند اصف بن برخيا وقام بمثل هذا العمل الخارق للعادة وعندنا نحن الاءمة من اهل البيت اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب	4041	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08823	true	-5724452876933377088	58	111	280	540	1434	300	السلام قال---------------------- ان ا--سم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا -----كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كان- اسرع من طرفة عين-------------------------------------------------------------------- وعندنا----------- من الاسم---- اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله -------تعالي استاثر به في علم الغيب	8823	-1991811573852583144	241	384.0	190	386	62.43523406982422	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4041	false	4503180800163084173	37	106	204	548	1532	300	ان الاسم----- الاعظم ثل--اث--ة وسبعون حرفا انما كان عند اصف منه----ا حرف واحد فتكلم به فخسف بال-----------ارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين كان حرف واحد منه عند اصف بن برخيا وقام بمثل هذا العمل الخارق للعادة وعندنا نحن الاءمة من اهل البيت اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب	4041	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08831	true	-7892821552122095068	108	164	554	823	1516	300	ان --اسم الله الاعظم علي اثنين وسبعين حرفا و----كان عند اصف بن برخيا حرف واحد فتكلم به فخسف الله عز وجل الارض ما بينه وبين عرش- بلقيس حتي تناول السرير----- ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرف النظر------------------------------------------------------------------- وعندنا نحن والله-------------- اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله عز وجل------ استاثر به في علم الغيب	8831	-1991811573852583144	218	328.5	170	368	59.239131927490234	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4449	false	-5238685431898410909	232	285	1230	1484	1571	300	عليه السلام في تفسير هذه الاية لا يجتمع حبنا وحب عدونا في جوف انسان ان الله لم يجعل لرجل--- قلبين في جوفه فيحب بهذا ويبغض بهذا فاما محبن-ا فيخلص الحب لنا كما يخلص الذهب بالنار لا كدر فيه فمن اراد ان يعلم----- فليمتحن قلبه فان شارك- في حبنا حب عدونا فليس منا ولسنا	4449	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08840	true	5230574943736936636	111	155	546	757	1555	300	عليه السلام في قوله ما جعل-------------------------------------------- الله-------- لرجل من قلبين في جوفه فيحب بهذا ويبغض بهذا فاما محبتنا فيخلص الحب لنا كما يخلص الذهب بالنار لا كدر فيه -من اراد ان يعلم حبنا فليمتحن قلبه فان شاركه في حبنا حب عدونا فليس منا ولسنا	8840	-1991811573852583144	189	330.5	149	264	71.59091186523438	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2296	false	-4561393821807239874	39	72	211	388	1616	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشه-د هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظ-لمين18 الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم	2296	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08847	true	-7388986125454318871	37	70	205	382	1560	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين-- الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم	8847	-1991811573852583144	175	334.5	142	179	97.76536560058594	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5343	false	-2064592055273562032	24	134	106	592	1466	300	مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي----------------------------- الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله----- قبره مزار ملاءكة -الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب- بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة	5343	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08887	true	-2124175992379556156	0	103	0	464	1432	300	مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف -----------------الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله زوار قبره ال---ملاءكة بالرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال م--------------------------------------حمد لم يشم راءحة	8887	-1991811573852583144	419	784.0	323	522	80.26819610595703	89	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5121	false	-1516283265704441449	72	95	407	526	1645	300	ابراهيم مثل الذين كفروا بربهم اعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد	5121	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08929	true	-8360737097351846158	165	188	810	929	1542	300	ابراهيم مثل الذين كفروا بربهم اعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد	8929	-1991811573852583144	119	238.0	96	119	100.0	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5673	false	-6656727662596830470	165	203	855	1088	1598	300	ولكم علي حق فاما حقكم علي فالنصيحة لكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كي-لا تجهلوا وتاديبكم كي-ما تعلموا ثم يضيف عليه السلام واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصيحة ب--المشهد والمغيب والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم4 ويقو-ل عليه السلام	5673	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08995	true	-1339022893488722629	0	38	0	218	1607	300	ولكم علي حق فاما حقكم علي فالنصيحة لكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كي لا تجهلوا وتاديبكم كي ما تعلموا-------------------- واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصيحة في المشهد والمغيب والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم 13 وقال عليه السلام	8995	-1991811573852583144	206	378.0	173	238	86.55461883544922	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5707	false	3979935880751466576	130	155	739	878	1625	300	اما تعلم انه لا ينبغي للجنب ان يدخل بيوت الانبياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وورد التعبير في رواية اخري بهذه الصورة ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب	5707	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms08998	true	-6325993916706940995	92	173	431	850	1441	300	اما تعلم انه لا ينبغي للجنب ان يدخل بيوت الانبياء فرجع ابو بصير ودخلنا 4 اعلام الوري الارشاد روي ابو بصير قال دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي جعفر بن محمد فخفت ان يسبقوني ويفوتني الدخول اليه فمشيت معهم حتي دخلنا الدار معهم فلما مثلت بين يدي ابي عبد الله عليه السلام نظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت---------------------------------------- ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب	8998	-1991811573852583144	99	13.0	81	459	21.568628311157227	18	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3680	false	-8510213335686287344	67	173	338	878	1512	300	نباتة------------- يذكر فيه--- امير المءمنين علي عليه السلامانه خرج من الكوفة ومر حتي اتي الغريين فجازه فلحقناه وهو مستلق علي الارض بجسده ليس تحته ثوب فقال له قنبر يا-امير المءمنين الا ابسط ثوبي تحتك قال لا هل هي الا تربة مءمن او مزاحمته في مجلسه قال الاصبغ فقلت يا-امير المءمنين تربة مءمن -قد عرفناه- كانت او تكون فما مزاحمته في مجلسه فقال يا-بن نباتة لو كشف لكم لرايتم في المختصر المطبوع ص4 لالفيتم ارواح--------- في هذا الظهر حلقا يتزاورون ويتحدثون ان في هذا الظهر روح كل مءمن وبوادي برهوت نسمة كل كافر1 3 وجاء في حديث اخر--------------------------------------------------------------------------- عن الامام علي بن الحسين عليه السلام قوله ان	3680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09036	true	2290239473112830937	102	224	562	1161	1570	300	نباته في حديث طويل يذكر فيه ان امير المءمنين---- عليه السلام--- خرج من الكوفة ومر حتي اتي الغريين فجازه فلحقناه وهو مستلق علي الارض بجسده ليس تحته ثوب فقال له قنبر يا امير المءمنين الا ابسط ثوبي تحتك قال لا هل هي الا تربة مءمن او مزاحمته في مجلسه قال الاصبغ فقلت يا امير المءمنين تربة مءمن فقد عرفناها كانت او تكون فما مزاحمته في مجلسه فقال يا بن نباته لو كشف لكم لرا------------------------------يتم ارواح المءمنين في هذا الظهر حلقا يتزاورون ويتحدثون ان في هذا الظهر روح كل مءمن وبوادي برهوت نسمة كل كافر 13 ومن الكتاب المذكور للفضل عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن سنان عن حماد ابن مروان عن زيد الشحام عن ا---بي ع---بد ال--له عليه السلام قال- ان	9036	-1991811573852583144	469	810.0	374	645	72.71318054199219	86	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1804	false	-6050418588422344085	2	35	12	178	1590	300	عليه واله وسلم انه قال والذي نفسي بيده لتفرقن هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون وهذه التي تنجو من هذه الامة	1804	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09068	true	4678445895912951582	80	111	411	571	1480	300	عليه السلام يقو------ل والذي نفسي بيده لتفرقن هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهذه التي تنجو من هذه الامة	9068	-1991811573852583144	149	288.5	119	166	89.759033203125	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6165	false	-7876890953986027584	152	247	795	1237	1535	300	ليث بن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها اخبرته ان فاطمة بنت رسول------------------------ ارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول ال-------------------له مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول ال-------------------له قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-------------------له عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول ال------------------------------------------------------------------------له فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه	6165	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09380	true	-9170482157773349192	181	300	912	1465	1465	300	ع----ن عقيل ----بن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة------------ ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله ارسلت الي ابي بكر------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه واله عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه واله ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه واله فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك---- فهجرته فلم تكلمه-	9380	-1991811573852583144	397	675.5	311	595	66.72268676757812	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3273	false	-8332925619355917215	89	112	513	624	1553	300	افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول	3273	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09437	true	-7471404286661459652	272	295	1544	1655	1681	300	افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول	9437	-1991811573852583144	111	222.0	88	111	100.0	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4011	false	-3900219160995722418	182	207	951	1073	1534	300	افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا -فعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول وورث سليمان	4011	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09437	true	-7471404286661459652	272	297	1544	1667	1681	300	افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول وورث سليمان	9437	-1991811573852583144	122	239.0	97	123	99.1869888305664	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3273	false	-8332925619355917215	102	131	569	701	1553	300	افعلي ع-مد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقو----------------------------------------------------ل فيما اقتص من خبر يحيي بن زكريا اذ قال رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال	3273	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09446	true	7679364499614766116	48	85	230	406	1542	300	افعلي محمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول الله تبارك وتعالي وورث سليمان داود وقال الله عز وجل فيما ق--ص من خبر يحيي بن زكريا------- رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال	9446	-1991811573852583144	121	212.5	94	185	65.40540313720703	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5682	false	-4344491800365708705	152	213	819	1137	1621	300	منعه---- من ذلك فقال الامام اية في القران فقال الرجل واية اية فقال الصادق عليه السلام قوله تعالي لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما ثم اضاف عليه السلام انه كان لله عز وجل وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين ولم يكن علي---------------- ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع------------------------------- وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي تظهر وداءع الله	5682	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09548	true	4723077768417842800	3	63	18	318	1583	300	منع عليا من ذلك اية من كتاب الله فقا---------------ل واي- اية -قال فقرا------------------------- لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما-------------------- انه كان لله ود-------اءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي صلوات الله عليه ليقتل الاباء حتي يخرج الوداءع فلما خرجت ظهر علي من ظهر وقتله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي يخرج وداءع الله	9548	-1991811573852583144	221	342.5	175	369	59.891597747802734	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5682	false	-4344491800365708705	124	214	691	1140	1621	300	عليه السلام------------------------- الم يكن علي عليه السلام قويا في دين الله قال عليه السلام بلي فقال فعلام اذ سلط علي قوم في الجمل لم يفتك بهم فما كان منعه من ذلك فقال الامام اية في القران فقال الرجل واية اية فقال الصادق عليه السلام قوله تعالي لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما ثم اضاف عليه السلام انه كان لله عز وجل وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين ولم يكن علي------------ ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع---------------------------------------- وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي تظهر وداءع الله عز	5682	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09553	true	-6779364725923804266	5	102	22	489	1441	300	عليه السلام او قال له رجل اصلحك الله الم يكن علي عليه السلام قويا في دين الله عز وجل قال----- بلي -قال فكيف ظهر عليه القوم وكيف----- لم ي--دفعهم وما---- منعه من ذلك -قال ا-------ية في كتاب الله عز وجل منعته قال قلت واي اية قال-------- قوله------ لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما-------------------- انه كان لله عز وجل وداءع مءمنين في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرجت الوداءع ظهر علي من ظهر فقاتله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي تظهر وداءع الله عز	9553	-1991811573852583144	318	479.5	248	526	60.45627212524414	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5293	false	-1451276214271103698	12	63	75	322	1578	300	وايم الله ما كان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله------ ليس بظلام للعبيد ثم اضافعليه السلام ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل فاسد2	5293	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09635	true	9022693120746302373	123	172	650	882	1543	300	وايم الله ما -ان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله تعالي ليس بظلام للعبيد------------------- ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل فاسد -	9635	-1991811573852583144	225	422.5	178	253	88.93280792236328	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5359	false	-2892933536294811433	219	263	1203	1414	1633	300	ماكان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله------ ليس بظلام للعبيد ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل	5359	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09635	true	9022693120746302373	125	171	660	877	1543	300	ما ان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله تعالي ليس بظلام للعبيد ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل	9635	-1991811573852583144	210	411.5	166	217	96.7741928100586	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6630	false	-8593532630458225652	226	262	1213	1392	1594	300	روي عن الامام الصادقع-ليه السلام انها نزلت في رجل من بني امية كان عند النبي------------------- فجاء ابن ام مكتوم فلما راه تقذر منه وجمع نفسه -عبس واعرض بوجهه عنه فحكي الله سبحانه ذلك وانكره عليه2 وقد	6630	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09752	true	-7015098568635012677	155	195	747	938	1482	300	روي عن------- الصادق عليه السلام انها نزلت في رجل من بني امية كان عند النبي صلي الله عليه واله فجاء ابن ام مكتوم ف-ما راه تقذر منه وجمع نفسه وعبس واعرض بوجهه عنه فحكي الله سبحانه ذلك وانكره عليه- وقد	9752	-1991811573852583144	169	302.0	134	200	84.5	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5669	false	-8711839811348197694	87	123	517	719	1676	300	فلما راي الله صدقنا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر حتي استقر الاسلام ملقيا جرانه ومتبوءا اوطانه ولعمري لو كنا ناتي ما اتيتم ما قام للدين عمود ولا اخضر للايمان عود وايم الله لتحتلبنها دما ولتتبعنها	5669	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09845	true	3384908591261707460	220	256	1203	1405	1661	300	فلما راي الله صدقنا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر حتي استقر الاسلام ملقيا جرانه ومتبوءا اوطانه ولعمري لو كنا ناتي ما اتيتم ما قام للدين عمود ولا اخضر للايمان عود وايم الله لتحتلبنها دما ولتتبعنها	9845	-1991811573852583144	202	404.0	166	202	100.0	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5710	false	2745117978591830467	81	145	405	729	1581	300	رسول ال-------------------له وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال النبي هلم--------------------- اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر-- ان رسول ال-------------------له قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله قال رسول الله -------------------	5710	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms09969	true	-1990279526301519168	0	69	0	354	1485	300	رسول الله صلي الله عليه واله وفي البيت رجال ف-------------------قال النبي صلي الله عليه واله هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه واله قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم---------- كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف --------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	9969	-1991811573852583144	260	410.0	208	404	64.35643768310547	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0910	false	9051216667535604309	23	56	121	286	1541	300	جابر بن عبد الله الانصاري انه كان يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وابيبك------ر حتي ثم نهي عنه عمر في شان عمرو بن	910	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10013	true	-8684015399726081396	136	167	673	820	1468	300	جابر بن عبد الله----------------- يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله----- وابي بكر وعمر حتي--- نهي عنه عمر في شان عمرو بن	10013	-1991811573852583144	138	238.0	110	172	80.23255920410156	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0909	false	7763030611198180505	180	221	904	1118	1495	300	فقيل له عمن اخذت حلها فقال عن عمر فقالوا كيف ذلك وعمر هو الذي نهي عنها وعاقب علي فعلها فقال لقوله متعتان كانتا علي عهد رسولال--------------------له وانا احرمهما واعاقب عليهما متعة الحج ومتعة النساء فانا اقبل روايته في شرعيتها علي عهد	909	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10030	true	-6074793623893449250	254	300	1274	1502	1502	300	فقيل له عمن اخذت حلها -قال عن عمر قيل له كيف ذلك وعمر هو الذي نهي عنها وعاقب علي----ها فقال لقوله متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وانا احرمهما واعاقب عليهما متعة الحج ومتعة النساء فانا اقبل روايته في شرعيتها علي عهد-	10030	-1991811573852583144	200	362.5	161	234	85.47008514404297	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6644	false	5749812159288300522	73	140	390	685	1554	300	فما الاب ثم رمي عصا كانت في يده فقال هذا لعمر الله-- هو التكلف فما عليك ان لا تدري ما الاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبعوا ما تبين لكم هداه من الكتاب فاعملوا به وما لم تعرفوه فكلوه الي ربه1 واغرب من ذلك ما ورد في الدر المنثور -----------------------عن ابي بكر حينما سءل عن ذلك انه --------------------------قال ---------------------------------------اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا اعلم	6644	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10055	true	-6810324404961403195	99	177	460	809	1434	300	فما الاب ثم قال يا ابن ام ----------------عمر ان هذا هو التكلف وما عليك ان لا تدري ما الاب وعن عبد الرحمن بن يزيد ان رجلا سال عمر عن فاكهة وابا فلما راهم عمر يقولون اقبل عليهم بالدرة ومن وجه اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابراهيم النخعي قال قرا ابو بكر الصديق وفاكهة وابا فقيل ما الاب فقيل كذا وكذا فقال ابو بكر ان هذا هو التكلف اي ارض تقلني واي سماء تظ--------------لني اذا قلت في كتاب الله ما لا اعلم	10055	-1991811573852583144	117	50.0	86	488	23.97541046142578	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4449	false	-5238685431898410909	252	285	1325	1484	1571	300	في جوفه فيحب بهذا ويبغض بهذا فاما محبنا فيخلص الحب لنا كما يخلص الذهب بالنار لا كدر فيه فمن اراد ان يعلم----- فليمتحن قلبه فان شارك- في حبنا حب عدونا فليس منا ولسنا	4449	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10058	true	257745700313232925	0	34	0	165	1547	300	في جوفه فيحب بهذا ويبغض بهذا فاما محبنا فيخلص الحب لنا كما يخلص الذهب بالنار لا كدر فيه فمن اراد ان يعلم حبنا فليمتحن قلبه فان شاركه في حبنا حب عدونا فليس منا ولسنا	10058	-1991811573852583144	159	306.0	126	165	96.36363983154297	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1299	false	8813504537774663666	198	283	1090	1520	1622	300	عن عامر بن واثلة قال كنت علي الباب يوم الشوري --مع- عليع--ليه السلام في البيت وسمعته يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاحت-جن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم--------------------- تغيير ذلك ثم قال انشدكم ال-له ايها النفر جميعا افيكم احد وحد الله قبلي قالوا لا ثم استمر في تعديد مناقبه وفضاءله الي ان قال فانشدكم بالله هل فيكم احد قال له رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره ليبلغ الشاهد الغاءب غيري قالوا اللهم لا	1299	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10209	true	8737922290757789911	170	280	935	1471	1572	300	عن عامر بن واثلة قال كنت -في البيت يوم الشوري فسمعت عليا عليه السلام وهو------------ يقول استخلف الناس ابا بكر وانا والله احق بالامر واولي به منه واستخلف ابو بكر عمر وانا والله احق بالامر واولي به منه الا ان عمر جعلني مع خمسة انا سادسهم لا يعرف لهم علي فضل ولو اشاء لاحتججت عليهم بما لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم المعاهد منهم والمشرك تغيير ذلك ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر ----هل فيكم احد وحد الله قبلي قالوا اللهم لا قال نشدتكم با-----------------------------------لله هل فيكم احد قال له رسول الله صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي----------------------------------------------- غيري قالوا اللهم لا	10209	-1991811573852583144	249	356.0	193	635	39.21259689331055	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2144	false	-2119748174344840928	110	154	601	842	1596	300	-الله اتعلمون ان الله انزل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين فقال سلمان يا رسول الله اعامة هي------- ام خاصة -قال اما المامورون فالعامة من المءمنين امروا بذلك واما الصادقون فخاصة لاخي علي والاوصياء من بعده الي يوم القيامة -قالوا اللهم	2144	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10271	true	4287920291036926181	229	273	1189	1432	1570	300	بالله اتعلمون ان الله انزل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين فقال سلمان يا رسول الله ع-امة هذه الاية ام خاصة فقال اما المامورون ف--عامة--- المءمنين امروا بذلك واما الصادقون فخاصة لاخي علي ع واوصياءي-- بعده الي يوم القيامة فقالوا اللهم	10271	-1991811573852583144	227	411.0	185	251	90.43824768066406	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6073	false	2052646993136065251	119	170	635	922	1648	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظهره من قبله العذاب ينادونهم-------------------------------------------------------------------- الم نكن---- معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير	6073	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10287	true	2688455286389836613	154	218	829	1188	1606	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وهم شيعتي ومن والاني وقاتل معي الفءة الباغية والناكبة عن الصراط وباب الرحمة هم شيعتي فينادي هءلاء الم نكن فيه معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماويكم النار هي موليكم وبءس المصير	10287	-1991811573852583144	261	493.5	212	359	72.70195007324219	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0061	false	-240332423609492324	134	166	711	885	1644	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	61	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10358	true	3540771862112477573	259	291	1406	1580	1622	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم فء اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	10358	-1991811573852583144	173	345.0	141	174	99.42528533935547	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5372	false	4554556885816409832	89	145	479	764	1639	300	ولي من بعده ---وتري الظ-لمين------------- لما راوا العذاب---------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل44 وترا----------هم يعرضون عليها خ-شعين من الذل-------- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ا----------------------------------------ن الخ-سرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ان الظ-لمين------------- في عذاب مقيم45------------------------------------------------------------------------------------ وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من	5372	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10364	true	1450168728161478343	182	277	955	1451	1563	300	علي بن ابراهيم وتري الظالمين ال محمد حقهم لما راوا العذاب وعلي هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل اي لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين -امنوا يعني ال محمد صلي الله عليه واله وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين ال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لامير المءمنين عليه السلام وذريته والمكذبين وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من	10364	-1991811573852583144	268	409.5	214	497	53.92354202270508	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2058	false	-4724779763925244491	177	223	1023	1257	1671	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسل-مهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذ-بهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2058	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10419	true	-3155530540448174738	235	290	1206	1479	1531	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعد بهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	10419	-1991811573852583144	233	437.0	187	273	85.34798431396484	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3003	false	4824764063740064391	211	239	1150	1290	1596	300	علي في نهج البلاغة يقول الا -ان اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف وهو يرفع صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس ويهينه عند الله	3003	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10485	true	2848567451317019665	221	246	1123	1252	1530	300	علي------ه السلام------ الا وان اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف وهو يرفع صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس ويهينه عند الله	10485	-1991811573852583144	125	227.0	100	141	88.65248107910156	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3078	false	-950452479279908553	237	295	1322	1659	1697	300	وعليكم بكتاب الله فانه الحبل المتين والنور المبين والشفاء النافع والري الناقع والعصمة للمتمسك والنجاة للمتعلق لا يعوج فيقام ولا يزيغ فيستعتب ولا تخلقه كثرة الرد وولوج السمع من قال به صدق ومن عمل به سبق3 هذه التعاب-------------ير العظيمة والبليغة والتي نجد لها اشباها كثيرة في اقوال النبي الاعظمصلي الله عليه واله وسلم وفي كلمات الامام عليعليه السلام	3078	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10631	true	4574749167625293670	27	86	142	462	1565	300	وعليكم بكتاب الله فانه الحبل المتين والنور المبين والشفاء النافع والري الناقع والعصمة للمتمسك والنجاة للمتعلق لا يعوج فيقام ولا يزيغ فيستعتب ولا تخلقه كثرة الرد وولوج السمع من قال به صدق ومن عمل به سبق وقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الفتنة وهل سالت عنها رسول الله ---------------صلي الله عليه واله وسلم فقال ع---------------ليه السلام	10631	-1991811573852583144	248	432.5	204	350	70.85713958740234	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4403	false	2644908309419580355	65	137	343	687	1583	300	فقال له احد اصحابه يا-----------امير المءمنين اتتحدث عن الغيب وتعلم به فتبسم الامام وقال له يا---------------اخا كلب لان الرجل كان من بني كلب ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم وانما علم الغيب علم الساعة وما عدده الله سبحانه بقوله ان الله عنده علم الساع------ة فيعلم الله سبحانه ما في الارحام من ذكر او انثي وقبيح او جميل وسخي او بخيل وشقي او سعيد ومن يكون في النار حطبا	4403	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10637	true	6646118551447189585	228	298	1218	1553	1558	300	فقال له بعض اصحابه لقد اعطيت يا امير المءمنين ------علم الغيب فضحك عليه السل-----ام وقال للرجل وكان كلبيا يا اخا ك-------------------------لب ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم وانما علم الغيب علم الساعة وما عدده الله سبحانه بقوله ان الله عنده علم الساعة الاية فيعلم سبح-----انه ما في الارحام من ذكر او انثي وقبيح او جميل وسخي او بخيل وشقي او سعيد ومن يكون في النار حطبا	10637	-1991811573852583144	275	490.5	215	376	73.13829803466797	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4403	false	2644908309419580355	138	165	691	828	1583	300	الجنان للنبيين مرافقا فهذا علم الغيب الذي لا يعلمه احد الا الله وما سوي ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه ودعا لي بان يعيه صدري وتضطم عليه	4403	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10638	true	3752546381895981259	0	27	0	137	1656	300	الجنان للنبيين مرافقا فهذا علم الغيب الذي لا يعلمه احد الا الله وما سوي ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه ودعا لي بان يعيه صدري وتضطم عليه	10638	-1991811573852583144	137	274.0	110	137	100.0	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	61	154	334	792	1556	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله -قال---------- هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من	438	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10730	true	-8357141781350566644	205	300	1098	1566	1566	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله فقال لهم نبيهم هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليكم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من-	10730	-1991811573852583144	456	891.5	364	469	97.22814178466797	90	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5669	false	-8711839811348197694	87	123	517	719	1676	300	فلما راي الله صدقنا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر حتي استقر الاسلام ملقيا جرانه ومتبوءا اوطانه ولعمري لو كنا ناتي ما اتيتم ما قام للدين عمود ولا اخضر للايمان عود وايم الله لتحتلبنها دما ولتتبعنها	5669	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10848	true	3622347450224879653	244	280	1323	1524	1639	300	فلما راي الله صدقنا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر حتي استقر الاسلام ملقيا جرانه ومتبو-ا اوطانه ولعمري لو كنا ناتي ما اتيتم ما قام للدين عمود ولا اخضر للايمان عود وايم الله لتحتلبنها دما ولتتبعنها	10848	-1991811573852583144	201	397.0	165	202	99.50495147705078	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6220	false	-1682939123999002298	227	283	1197	1536	1635	300	يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص وعلي هذا فاحكموا صفوفكم كالبنيان المرصوص وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعظوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل-------------- ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا تجعلوها الا ب--ايدي شجعانكم	6220	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10861	true	1771207677597490037	170	225	1009	1330	1719	300	يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص 4 الصف ف----------------------------------قدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبا للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا تجعلوها الا في ايدي شجعانكم	10861	-1991811573852583144	294	558.5	244	355	82.81690216064453	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3679	false	-2532743895814605024	252	300	1377	1652	1652	300	نهج البلاغة ان علياعليه السلام حينما وصل الي جبانة الكوفة عند عودته من حرب صفين توجه ا-لي القبور ونادي الاموات قاءلا يااهل الديار الموحشة والمحال المقفرة والقبور المظلمة يااه-ل التربة يا-اهل القربة يا-اهل الوحدة يا-اهل الوحشة انتم لنا فرط سابق ونحن لكم تبع لاحق اما الدور فقد سكنت-	3679	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10900	true	-8314785726024439736	84	130	417	656	1518	300	نهج البلاغة قال ---عليه السلام وقد رجع من--------------------------------- صفين فاشرف علي القبور بظاهر الكوفة يا اه------ل الديار الموحشة والمحال المقفرة والقبور المظلمة يا اهل التربة يا اهل الغربة يا اهل الوحدة يا اهل الوحشة انتم لنا فرط سابق ونحن لكم تبع لاحق اما الدور فقد سكنت	10900	-1991811573852583144	196	323.5	161	281	69.75089263916016	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3680	false	-8510213335686287344	0	31	0	150	1512	300	واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد	3680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms10900	true	-8314785726024439736	130	161	656	806	1518	300	واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد	10900	-1991811573852583144	150	300.0	119	150	100.0	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2144	false	-2119748174344840928	107	153	586	836	1596	300	ما قال فانشدكم الله ا--تعلمون ان الل--------ه انزل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ف-----------قال سلمان يا رسول الله اعامة هي ام خاصة ق-ال اما المامورون فالعامة من------- المءمنين امروا بذلك واما الصادقون فخاصة لاخي علي وال----------اوصياء- من بعده الي يوم القيامة قالوا -----	2144	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11013	true	-4992254653976635502	77	131	396	680	1520	300	ثم قال -انشدكم الله هل تعلمون ان الله جل اسمه انزل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين 119 التوبة فقال سلمان يا رسول الله اعامة--- ام خاصة فقال اما المامورون ف--عامة لان جماعة المءمنين امروا بذلك واما الصادقون فخاصة----- علي بن ابي طالب واوصياءي من بعده الي يوم القيامة وقلت لرسول	11013	-1991811573852583144	224	366.5	181	295	75.93220520019531	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6837	false	-4320510039294532446	96	189	495	952	1461	300	المغيرة بن شعبة يقول دخلت مع ابي-------- علي معاوية فكان ابي ياتيه فيتحدث معه ثم ينصرف الي فيذكر معاوية و-----عقله ويعجب بما يري منه اذ جاء ذات ليلة فامسك عن العشاء ورايته مغتما فانتظر-- ساعة وظننت انه لامر حدث في----------نا فقلت ما لي اراك مغتما منذ الليلة فقال يا بني جءت من عند اكفر الناس واخبثهم قلت وما ذاك قال قلت له لمعاوية وقد خلوت به انك قد بلغت سنايا امير المءمنين فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا فانك قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فوالله ما عندهم اليوم	6837	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11027	true	8589034858524480614	209	300	960	1400	1400	300	المغيرة بن شعبة وفد-----ت مع ابي المغيرة علي معاوية وكان ابي ياتيه فيتحدث معه ثم ينصرف الي فيذكر معاوية ويذكر عقله ويعجب بما يري منه اذ جاء ذات ليلة فامسك عن العشاء ورايته مغتما فانتظرته ساعة وظننت انه لشء- حدث فينا وفي عملنا فقلت ما لي اراك مغتما منذ الليلة فقال يا بني جءت من عند اخبث الناس --------قلت وما ذاك قال قلت له و-----------خلوت به انك قد بلغت سنا---------------- فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا فانك قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فوالله ما عندهم اليوم-	11027	-1991811573852583144	405	725.0	319	482	84.02489471435547	77	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6837	false	-4320510039294532446	198	282	993	1360	1461	300	فقال هيهات هيهات اي ذكر ارجو بقاءه ملك اخو تيم ابو بكر فعدل وفعل ما فعل ف------ما عدا ان هلك حتي هلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو---- عدي فاجتهد وشمر عشر سنين ف------ما عدا ان هلك حتي هلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ابن ابي كبشة رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم ليصاح به--- كل يوم خمس مرات اشهد ان محمدا رسول الله فاي عمل يبقي واي ذكر يدوم بعد هذا لا ابا لك لا والله---- دفنا	6837	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11028	true	-7828758443057671461	2	103	9	437	1392	300	فقال هيهات هيهات ملك ------------------اخو تيم-------- فعدل وفعل ما فعل فوالله ما عدا ان هلك ---فهلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو بني عدي فاجتهد وشمر عشر سنين فوالله ما عدا ان هلك ---فهلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر ثم ملك عثمان فهلك رجل لم يكن احد في مثل نسبه وفعل ما فعل وعمل به ما عمل فوالله ما عدا ان هلك فهلك ذكره وذكر ما فعل به وان اخا بني هاشم ----------------------------------يصاح به في كل يوم خمس مرات اشهد ان محمدا رسول الله فاي عمل يبقي------------- بعد هذا لا ام- لك لا والله الا دفنا	11028	-1991811573852583144	273	429.0	207	508	53.74015808105469	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5054	false	-5954298604775397023	124	299	672	1571	1580	300	الحديث خرج امير المءمنين-عليه السلام ذات ليلة من مسجد الكوفة متوجها الي داره وقد مضي ربع من الليل ومعه كميل بن زيادرحمه الله وكان من خيار شيعته ومحبيه فوصل في الطريق الي باب رجل يتلو القران في ذلك الوقت ويقرا قوله تعالي امن هو قانت اناء الليل الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------- بصوت شجي حزين فاستحسن كميل ذلك في باطنه واعجبه حال الرجل من غير ان يقول شيءا فالتفت صلوات الله علي-----ه اليه وقال يا كميل لا يعجبك طنطنة الرجل انه من اهل النار -سانبءك----- بعد فيما يصدر فتحير كميل -مكاشفة- له علي ما في باطنه ولشهادته بدخول النار مع كونه في هذا الامر وتلك الحالة الحسنة ومضي مدة متطاولة الي ان ال حال الخوارج الي ما ال وقاتلهم امير المءمنين-عليه السلام وكانوا يحفظون القران كما انزل فالتفت امير المءمنين-عليه السلام الي كميل-------- وهو واقف بين يديه والسيف في يده يقطر دما ورءوس اولءك الكفرة الفجرة مجلقة علي الارض فوضع راس السيف علي راس من تلك الرءوس وقال يا كميل امن هو قانت الاية------------------ اي هو ذلك الشخص الذي كان يقرا القران في تلك الليلة فاعجبك حاله -قبل كيمل	5054	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11206	true	-5718533565004039804	57	257	308	1331	1560	300	القلوب خرج امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة من مسجد الكوفة متوجها الي داره وقد مضي ربع من الليل ومعه كميل بن زياد ---------وكان من خيار شيعته ومحبيه فوصل في الطريق الي باب رجل يتلو القران في ذلك الوقت ويقرا قوله تعالي امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب بصوت شجي حزين فاستحسن كميل ذلك في باطنه واعجبه حال الرجل من غير ان يقول شيءا فالتفت صلوات الله عليه واله اليه وقال يا كميل لا تعجبك طنطنة الرجل انه من اهل النار وسانبءك فيما بعد---------- فتحير كميل لمكاشفته له علي ما في باطنه ولشهادته بدخول النار مع كونه في هذا الامر وتلك الحالة الحسنة ومضي مدة متطاولة الي ان ال حال الخوارج الي ما ال وقاتلهم امير المءمنين عليه السلام وكانوا يحفظون القران كما انزل فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي كميل بن زياد وهو واقف بين يديه والسيف في يده يقطر دما ورء-س اولءك الكفرة الفجرة محلقة علي الارض فوضع راس السيف علي راس من تلك الرءوس وقال يا كميل امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما اي هو ذلك الشخص الذي كان يقرا القران في تلك الليلة فاعجبك حاله فقبل كميل	11206	-1991811573852583144	861	1564.0	690	1043	82.55033874511719	162	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6220	false	-1682939123999002298	242	283	1287	1536	1635	300	وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعظوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم	6220	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11246	true	9177189193487801865	111	152	564	813	1670	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم	11246	-1991811573852583144	247	492.0	206	249	99.19678497314453	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0319	false	5021399992826669688	151	199	860	1121	1671	300	نهج البلاغة وذلك----------------------- قبل شروع القتال في صفين لا تقاتلوهم حتي يبدءوكم فانكم بجهد الله علي حجة وترككم اياهم حتي يبدءوكم حجة اخري لكم عليهم فاذا كانت الهزيمة باذن الله فلا تقتلوا مدبرا ولا تصيبوا معورا ولا تجهزوا علي جريح ولا تهيجوا النساء باذي وان شتمن اعراضكم وسببن	319	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11248	true	-7801945077292935839	143	194	772	1051	1598	300	نهج البلاغة من وصيته عليه السلام لعسكره قبل لقاء العدو ب---صفين لا تقاتلوهم حتي يبدء-كم فانكم بحمد الله علي حجة وترككم اياهم حتي يبدء-كم حجة اخري لكم عليهم فاذا كانت الهزيمة باذن الله فلا تقتلوا مدبرا ولا تصيبوا معورا ولا تجهزوا علي جريح ولا تهيجوا النساء باذي وان شتمن اعراضكم وسببن	11248	-1991811573852583144	241	438.5	195	284	84.8591537475586	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3563	false	6030907497783804414	150	195	840	1067	1631	300	عليه السلام الي قثم بن العباس وا---------لي مكة انذاك وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر اهل مكة ان لا ياخذوا من ساكن اجرا فان الله سبحانه يقول سواء العاكف فيه والباد فالعاكف المقيم به والبادي الذي يحج اليه من غير اهله1 وجاء في حديث اخر عن الامام الصادق-------- عليه السلام	3563	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11276	true	-4299791412649400675	17	143	84	724	1551	300	عليه السلام الي قثم بن العباس وهو عامله علي مكة اما بعد فاقم للناس الحج وذكرهم بايام الله واجلس لهم العصرين فافت المستفتي وعلم الجاهل وذاكر العالم ولا يكن لك الي الناس سفير الا لسانك ولا حاجب الا وجهك ولا تحجبن ذا حاجة عن لقاءك بها فانها ان ذيدت عن ابوابك في اول وردها لم تحمد فيما بعد علي قضاءها وانظر الي ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك من ذي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع المفاقر والخلات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا ومر اهل مكة ان لا ياخذوا من ساكن اجرا فان الله سبحانه يقول سواء العاكف فيه والباد فالعاكف المقيم به والبادي الذي يحج اليه من غير اهله وفقنا الله واياكم لمحابه والسلام بيان قوله عليه السلام	11276	-1991811573852583144	189	317.0	150	640	29.53125	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2815	false	3276017165876293469	210	285	1217	1633	1708	300	فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء لماذا ينكرون عملهم القبيح فهل يكذبون لان الكذب اصبح صفة ذاتية لهم من كثرة تكراره ام يريدون القول اننا نعلم سوء اعمالنا ولكننا اخطانا ولم تكن لدينا نوايا سيءة فيه يمكن القول بارادة كلا الامرين ولكن الجواب ياتيهم فورا انكم تكذبون فقد ارتكبم ذنوبا كثيرة بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون حتي بنياتكم وليس المقام محلا للانكار او التبرير فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2815	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11313	true	-9025166024265286371	238	260	1164	1281	1490	300	فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون------------------------------------------------ فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	11313	-1991811573852583144	117	207.0	95	416	28.125	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5516	false	-2314632115594585495	239	266	1360	1513	1717	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	5516	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11313	true	-9025166024265286371	233	260	1128	1281	1490	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	11313	-1991811573852583144	153	306.0	126	153	100.0	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6268	false	6530421182783182827	182	217	1039	1229	1709	300	الكريمصلي الله عليه واله وسلم اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيخزيه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما	6268	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11317	true	-9130892878440217775	133	169	705	894	1563	300	الله -صلي الله عليه واله يقول اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيخزيه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما	11317	-1991811573852583144	182	352.0	147	190	95.78947448730469	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6268	false	6530421182783182827	182	217	1039	1229	1709	300	الكريمصلي الله عليه واله وسلم اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيخزيه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق------- عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما	6268	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11346	true	-3509229212504294300	93	129	435	626	1510	300	الله -صلي الله عليه واله----- اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيقمعه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق الجنان عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما	11346	-1991811573852583144	178	331.0	144	197	90.35533142089844	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6268	false	6530421182783182827	182	217	1039	1229	1709	300	الكريمصلي الله عليه واله وسلم اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيخزيه الل-------ه بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما	6268	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11351	true	3645850186016719032	27	63	145	334	1522	300	الله -صلي الله عليه واله----- اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيخزيه الله ويقمعه بشركه ولكن- اخاف عليكم كل منافق حلو- اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما	11351	-1991811573852583144	176	320.0	142	197	89.34010314941406	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5669	false	-8711839811348197694	87	123	517	719	1676	300	فلما راي الله صدقنا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر حتي استقر الاسلام ملقيا جرانه ومتبوءا اوطانه ولعمري لو كنا ناتي ما اتيتم ما قام للدين عمود ولا اخضر للايمان عود وايم الله لتحتلبنها دما ولتتبعنها	5669	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11415	true	-7065030053738660471	62	98	337	539	1558	300	فلما راي الله صدقنا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر حتي استقر الاسلام ملقيا جرانه ومتبوءا اوطانه ولعمري لو كنا ناتي ما اتيتم ما قام للدين عمود ولا اخضر للايمان عود وايم الله لتحتلبنها دما ولتتبعنها	11415	-1991811573852583144	202	404.0	166	202	100.0	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5673	false	-6656727662596830470	162	202	842	1081	1598	300	لي عليكم حقا ولكم علي حق فاما حقكم علي فالنصيحة لكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيلا تجهلوا وتاديبكم كيما تعلموا ثم يضيف عليه السلام واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصيحة ب---المشهد والمغيب والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم4 ويقول عليه --	5673	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11424	true	7051378055482395190	146	171	789	925	1603	300	لي عليكم حقا ولكم علي حق فام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في المشهد والمغيب والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم واما حقكم علي	11424	-1991811573852583144	113	211.5	95	244	46.31147384643555	18	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3342	false	3968659053084224389	159	196	850	1035	1603	300	لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجمات--ها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه قال لا يبغضك مءمن ولا يحبك	3342	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11425	true	6880114715573151134	205	238	1077	1246	1565	300	لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بحذافيرها علي الكافر --------------ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه---- لا يبغضك مءمن ولا يحبك	11425	-1991811573852583144	159	292.5	127	187	85.02674102783203	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6222	false	8785271339329872460	62	95	372	562	1721	300	عليه السلام خطب في اهل الكوفة خطبته التي قال فيها ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء------- قلتم حيدي	6222	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11440	true	3027306911717874523	17	43	78	237	1565	300	عليه السلام-------------------------------------- ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي	11440	-1991811573852583144	152	284.0	127	197	77.15736389160156	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5673	false	-6656727662596830470	159	203	828	1088	1598	300	ايها الناس ان لي عليكم حقا ولكم علي حق فاما حقكم علي فالنصيحة لكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيلا تجهلوا وتاديبكم كيما تعلموا ثم يضيف عليه السلام واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصيحة ب--المشهد والمغيب والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم4 وي-------قول عليه السلام	5673	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11443	true	-4315074500633784023	70	115	350	607	1578	300	ايها الناس ان لي عليكم حقا ولكم علي حق فاما حقكم علي فالنصيحة لكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيلا تجهلوا وتاديبكم كيما تعلموا تعلموا خ----------- واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصيحة في المشهد والمغيب والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم- بيان روي انه عليه السلام	11443	-1991811573852583144	235	430.0	194	269	87.360595703125	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	61	158	334	813	1556	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	438	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11484	true	6991987204906529116	150	247	817	1296	1576	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	11484	-1991811573852583144	479	958.0	382	479	100.0	97	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1047	false	7765750596357387252	14	44	78	245	1710	300	فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثواب الذل وشملة البلاء وديث بالصغار	1047	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11490	true	8276254468517278947	158	188	824	990	1573	300	فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثو-ب الذل وسيماء الخسف وديث بالصغار	11490	-1991811573852583144	155	297.0	126	167	92.81436920166016	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6139	false	1322209110252033048	4	57	26	289	1639	300	بدء وقوع الفت---ن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولي فيها رجال رجالا فلو ا---------------------------------ن الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيء---------ان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله	6139	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11510	true	8556442991473951370	72	128	361	637	1550	300	بدء وقوع الفتن من اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها حكم ا-لله يتولي فيها رجال رجالا الا ان الحق لو خلص لم يكن اختلاف ولو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي لكنه------------------------------ يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجتمعان فيجليان معا فهنا-ك يستولي الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله	11510	-1991811573852583144	214	380.0	169	308	69.48052215576172	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6139	false	1322209110252033048	1	57	10	289	1639	300	-----ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولي فيها رجال رجالا فلو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان------------------------------------------------------------------------------ فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله	6139	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11512	true	-5623588052693716387	250	300	1311	1585	1585	300	وفيه ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله قوله عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------- من هذا ضغث ------الضغث ملء الكف من الشجر والحشيش والشماريخ قوله عليه السلام فيجليان وفي كتاب العقل من الكافي فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله-	11512	-1991811573852583144	169	252.0	137	362	46.685081481933594	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1282	false	3688767909255057512	110	133	627	767	1684	300	فان الله سبحانه لم يلعن القرن الماضي بين ايديكم الا لتركهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلعن السفهاء لركوب المعاصي والحلماء لترك التناهي	1282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11546	true	-585606405368270708	38	61	217	357	1627	300	فان الله سبحانه لم يلعن القرن الماضي بين ايديكم الا لتركهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلعن السفهاء لركوب المعاصي والحلماء لترك التناهي	11546	-1991811573852583144	140	280.0	117	140	100.0	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1807	false	527938781384076266	75	98	394	499	1543	300	سياتي عليكم من بعدي زمان ليس في ذلك الزمان شء اخفي من الحق ولا اظهر من الباطل ولا اكثر من الكذب علي الله	1807	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11552	true	876151428899266432	205	226	1118	1213	1604	300	سياتي عليكم من بعدي زمان ليس فيه---------- شء اخفي من الحق ولا اظهر من الباطل ولا اكثر من الكذب علي الله	11552	-1991811573852583144	94	177.5	73	105	89.52381134033203	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3008	false	3236547702947103817	74	109	409	602	1639	300	عليه واله وسلميقول في الزنا ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما الل-اتي في الدنيا فيذهب بنور الوجه ويقطع الرزق ويسرع الفناء واما اللواتي في الاخرة فغضب الرب------- وسوء الحساب والدخول في النار	3008	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11618	true	5064361341011211786	231	267	1129	1323	1495	300	عليه السلام ف-------ي الزنا ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فيذهب بنور الوجه ويقطع الرزق ويسرع الفناء واما اللواتي في الاخرة فغضب الرب عز وجل وسوء الحساب والدخول في النار	11618	-1991811573852583144	178	336.0	145	201	88.55721282958984	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3342	false	3968659053084224389	166	196	885	1035	1603	300	ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي ا-------------------نه قال لا يبغضك مءمن ولا يحبك	3342	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11627	true	7850149007102526082	0	34	0	169	1548	300	ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي صلي الله عليه واله انه قال لا يبغضك مءمن ولا يحبك	11627	-1991811573852583144	149	291.0	119	169	88.16567993164062	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1640	false	-6511834953758390930	248	277	1438	1585	1710	300	الي ان قال وانا المءذن في الدنيا والاخرة قال الله عز-وجل فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين انا ذلك المءذن وقال واذان من الله ورسوله -انا ذلك	1640	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11732	true	4666029396702171665	69	98	358	507	1526	300	ذلك الصادق وانا المءذن في الدنيا والاخرة قال الله عز وجل فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين انا ذلك المءذن وقال واذان من الله ورسوله فانا ذلك	11732	-1991811573852583144	140	263.0	112	149	93.95973205566406	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4954	false	429146929607547336	146	190	745	957	1575	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم استعبر بعد ان سمع جواب زعماء قريش و---------قال ياعم والله لو وضعت الشمس في يميني والقمر في شمالي ما تركت هذا القول حتي انفذه او اقتل دونه فقال له------------------------ ابو طالب امض لامرك فوالله لا اخذلك ابد2	4954	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11765	true	-874623874025190087	169	221	835	1077	1475	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه قد بدا لعمه وانه خاذله وانه قد ضعف عن نصرته فقال يا عما---ه لو وضعت الشمس في يميني والقمر في شمالي ما تركت هذا القول حتي انفذه او اقتل دونه ثم استعبر فبكي ثم قام يولي فقال ابو طالب امض لامرك فوالله لا اخذلك ابدا	11765	-1991811573852583144	159	278.5	123	245	64.89795684814453	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6911	false	715639530704186152	0	47	0	259	1618	300	الابيض والاسود ومن علي رءوس الجبال ومن في لجج البحار ولادعون السنة فارس والروم فحي-----------------------------------------رت قريش واستكبرت وقالت اما تسمع الي ابن اخيك وما يقول والله لو سمعت بهذا فارس والروم لاختطفتنا من ارضنا ولقلعت الكعبة حجرا حجرا فانزل الله تبارك وتعالي وقالوا ان نتبع الهدي معك	6911	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11766	true	-1022554958759787294	185	230	964	1214	1571	300	الابيض والاسود ومن علي رءوس الجبال ومن في لجج البحار ولادعون السنة فارس والروم يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فتجبرت قريش واستكبرت وقالت------------------------------- والله لو سمعت بهذا فارس والروم لاختطفتنا من ارضنا ولقلعت الكعبة حجرا حجرا ف-نزل ------------------وقالوا ان نتبع الهدي معك	11766	-1991811573852583144	206	355.5	169	300	68.66666412353516	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6227	false	-3737196445785749473	192	217	1010	1136	1560	300	السلام اتامرني بالصبر في نصر احمد ووالله ما قلت الذي قلت جازعا ساسع---------------------------------------------------ي لوجه الله في نصر احمد نبي الهدي المحمود طفلا ويافع4 د ان	6227	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11770	true	3851387254255798107	246	280	1283	1455	1557	300	السلام اتامرني بالصبر في نصر احمد فوالله ما قلت الذي قلت جازعا ولكنني احببت ان تر نصرتي وتعلم اني لم ازل لك طاءعا وسعيي لوجه الله في نصر احمد نبي الهدي المحمود طفلا ويافعا -----	11770	-1991811573852583144	115	214.0	92	177	64.97174835205078	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1393	false	1918347211230037806	125	203	663	1029	1556	300	السلام الذي قال بعد ان سءل عن ايمان ابي طالب واجاب الايجاب-------------- ان -هنا قوما يزعمون انه كافر واعجبا كل العجب ايطعنون علي ابي طالب او علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلموقد نهاه الله ان تقر مءمنة مع كافر في غير اية من القران اي في اكثر من اية ولا يشك احد ان فاطمة بنت اسد رضي الله تعالي عنها من المءمنات السابقات فانها لم تزل تحت ابي طالب حتي مات ابو طالب رضي الله عنه1 6	1393	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11788	true	507876631571129015	172	241	853	1167	1421	300	السلام انه------------ سءل ع------ن ابي طالب اكان مءمنا فقال نعم فقيل له ان ههنا قوما يزعمون انه كافر فقال وا عجباه-- ايطعنون علي ابي طالب او علي رسول الله صلي الله عليه واله ----وقد نهاه الله ان يقر مءمنة مع كافر في غير اية من القران------------------ ولا يشك احد ان------ بنت اسد م--------------------ن المءمنات السابقات وانها لم تزل تحت ابي طالب حتي مات ابو طالب رضي الله عنه 53	11788	-1991811573852583144	264	431.0	204	382	69.10994720458984	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1264	false	-6667422331475141055	84	217	450	1154	1571	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبيصلي الله عليه واله وسلم تلا هو حديثا عن النبي مستهلا قوله بعبارة قال رسول الله فاقسم عليه ابن عباس ان يعرف نفسه فرفع هذا الشخص النقاب عن وجهه وصاح--- ايها الناس من عرفني فقد عرفني ولم يعرفني فانا جندب بن جنادة البدري ابو-ذر الغفاري سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بهاتين والا -صمتا ورايته بهاتين والا فعميتا يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله واضاف ابوذر اما اني صليت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد ف-----رفع الساءل يده الي السماء و-قال اللهم اشهد باني سالت في مسجد رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فلم يعطني احد شيءا وكان عليعل-يه السلام---------- راكعا فاومي اليه بخنصره اليمني وكان يختتم- فيها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم	1264	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11849	true	-323585112012361715	160	300	803	1504	1504	300	الله صلي الله عليه واله اذ اقبل رجل متعمم بعمامة فجعل ابن عباس لا يقول قال رسول الله الا قال الرجل قال رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس سالتك بالله من انت فكشف العمامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن وجهه وقال يا ايها الناس من عرفني فقد عرفني ------------انا جندب بن جنادة البدري ابو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- بهاتين والا فصمتا ورايته بهاتين والا فعميتا يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله------------ اما اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله----- يوما من الايام----- الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد شيءا فرفع الساءل يده الي السماء و قال اللهم اشهد -اني سالت في مسجد رسول الله فلم----------------------- يعطني احد شيءا وكان علي عليه السلام في الصلاة راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان متختما فيها فاقبل الساءل ف---اخذ الخاتم-	11849	-1991811573852583144	485	686.5	392	906	53.53200912475586	84	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1264	false	-6667422331475141055	217	300	1154	1571	1571	300	من خنصره وذلك بعي----ن النب-------------------------يصلي الله عليه واله وسلم فلما فرغ------------------------- من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم------- موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني ليفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكم--------ا اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا-------- عليا اشدد به ظهري قال ابو ذررحمه-	1264	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11850	true	7609153452160748883	0	97	0	474	1498	300	من خنصره وذلك بمراي من النبي صلي الله عليه واله وهو يصلي-------------------- فلما فرغ النبي صلي الله عليه واله من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني -يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فما	11850	-1991811573852583144	391	699.5	313	495	78.98989868164062	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4507	false	7044517594548170842	160	235	848	1231	1558	300	قالت باسف كان ذلك قضاء الله وعندما سءلت-- عن علي عليه السلام قالت تساليني عن احب الناس كان الي رسول اللهصلي الله عليه واله وزوج احب الناس كان الي رسول الله صلي الله عليه واله لقد رايت عليا وفاطمة وحسنا وحسينا عليهم السلام و---جمع رسول الله صلي الله عليه واله بثوب عليهم ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ق------------------------------------------------الت فقلت يا-رسول الله انا من اهلك قال تنحي فانك الي	4507	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11873	true	-5024006891064044174	52	124	276	640	1510	300	قالت -انه كان -قدرا من الله تعالي فسالتها عن علي عليه السلام قالت -سالتني ع---------------------------------------------------ن احب الناس كان الي رسول الله صلي الله عليه واله لقد رايت عليا وفاطمة وحسنا وحسينا عليهم السلام وقد جمع رسول الله يغدف عل-------------------يهم ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اقول رواه الطبرسي من تفسير الثمالي وزاد في اخره قالت فقلت يا رسول الله انا من اهلك قال تنحي فانك الي	11873	-1991811573852583144	285	499.5	227	437	65.21739196777344	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6544	false	-6388992936953322494	57	163	310	890	1648	300	بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني ---------------اطعمكم الله من- مواءد الجنة فاثزوه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الصعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه وباتوا --مرة اخري لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما ووقف عليهم اسير في الثالثة عند الغروب ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي بيد الحسن------------ والحسين-------- واقبلوا الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال --------------------------------------------------ما اشد ما يسوءني ما اري بكم---------------- فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد الت---صق بطنها بظهرها------------- وغارت عنياها فساءه ذلك فنزل------------------------------------------------------------------------ جبرءيلعليه السلام وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك	6544	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11894	true	5620767494211600906	20	141	105	725	1538	300	بيت محمد تاسروننا ولا تطعموننا ---اطعموني فاني اسير محمد اطعمكم الله علي مواءد الجنة فسمعه علي عليه السلام فاتوه و-----------------------------------------------------------------------اثروه ومكثوا ثلاثة ايام لم يذوقوا سوي الماء فلما كان ---------------------في اليوم الرابع وقد قضوا نذرهم------------------ اخذ علي---- الحسن بيده اليمني والحسين باليسري واقبل نحو-- رسول الله صلي الله عليه واله----------------- وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فلما بصر به النبي صلي الله عليه واله قال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني ما اري بكم انطلق الي ابنتي فانطلقوا اليها وهي---- في محرابها تصلي قد لصق بطنها بظهرها من شدة الجوع وغارت عيناها فلما راها النبي صلي الله عليه واله قال وا غوثاه بالله يا اهل بيت محمد تموتون جوعا فهبط جبرءيل----------- وقال خذ-- يا محمد هناك الله في اهل بيتك	11894	-1991811573852583144	295	321.0	232	773	38.163002014160156	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1964	false	-3918267620561836469	188	228	1084	1289	1764	300	في تفسير علي بن ابراهيم القمي في شان الايتين مايلي----------------------------------------------------------- لما اذن امير المءمنين----------------- ان لا يدخل المسجد الحرام مشرك بعد ذلك------ جزعت قريش جزعا شديدا وقالوا ذهبت تجارتنا وضاعت علي-نا وخربت دورنا فانزل الله------- في ذلك قل يا محمد	1964	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11934	true	-1430558442699802518	64	117	320	612	1518	300	11 تفسير علي بن ابراهيم قل--- ان كان اباءكم وابناءكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها اي كسبتموها لما اذن امير المءمنين عليه السلام بمكة ان لا يدخل المسجد الحرام مشرك بعد ذلك العام جزعت قريش جزعا شديدا وقالوا ذهبت تجارتنا وضاعت عيالنا وخربت دورنا فانزل الله عز وجل في ذلك قل يا محمد	11934	-1991811573852583144	183	289.0	144	295	62.033897399902344	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1942	false	-7135253817910129161	80	120	417	615	1629	300	تفسير مجمع البيا-ن عن الامام الباقر--------عليه السلام ان الامام عليا خطب في موسم الحج ذلك العام فقال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن ال-بيت مشرك ----------ومن كان- له مدة فهو الي مدته ومن لم تكن له مدة فمدته اربعة اشهر	1942	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11936	true	1333451435361287313	82	124	407	609	1479	300	تفسير----- العياشي عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال----------- خطب علي الناس واخترط سيفه و-قال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن بالبيت مشرك ولا مشركة ومن كانت له مدة فهو الي مدته ومن لم يكن له مدة فمدته اربعة اشهر	11936	-1991811573852583144	139	206.5	107	219	63.47031784057617	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1942	false	-7135253817910129161	86	120	456	615	1629	300	السلام ان الامام عليا خطب في موسم الحج ذلك العام فقال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن البيت مشرك ومن كان له مدة فهو الي مدته ومن لم تكن له مدة فمدته اربعة اشهر	1942	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11943	true	-3369105797013705715	125	156	576	723	1457	300	السلام قال----------- خطب علي الناس فاخترط سيفه و-قال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن البيت مشرك ومن كان له مدة فهو الي مدته ومن لم يكن له مدة فمدته اربعة اشهر	11943	-1991811573852583144	121	216.0	93	159	76.10063171386719	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5440	false	8096150237834872952	210	241	1100	1255	1553	300	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لعلي-عليه السلام ان فيك مثلا من عي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي احبه قوم فهلكوا فيه وابغضه قوم فهلكوا فيه فقال المنافقون اما رضي له مثلا الا عيسي	5440	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11954	true	-5820373445493366818	197	273	952	1322	1441	300	ان النبي صلي الله عليه واله -----قال لعلي عليه السلام ان فيك مثلا من عيسي ابغضه اليهود حتي بهتوا امه واحبه النصاري حتي انزله المنزل الذي ليس له باهل 6 كشف الغمة ابن مردويه قوله تعالي ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون عن علي عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان فيك مثلا من عيسي احبه قوم فهلكوا---- وابغضه قوم فهلكوا فيه فقال المنافقون اما رضي له مثلا الا عيسي	11954	-1991811573852583144	146	270.5	117	379	38.52242660522461	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6868	false	-7246209782539523923	11	71	60	393	1633	300	قال قد اتاكم اخي ثم التفت الي الكعبة وقال ورب هذه البينة ان هذا وشيعته هم الفاءزون يوم القيامة ثم التفت الينا و------قال اما والله انه اولكم ايمانا بالله واقومكم بامر الله واوفاكم بعهد الله واقضاكم بحكم الله واقسمكم بالسوية واعدلكم في الرعية واعظمكم عند الله مزية قال جابر فانزل الله---------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البريةفكان	6868	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11977	true	-9210568774815247596	234	299	1174	1527	1531	300	قال قد اتاكم اخي ثم التفت الي الكعبة فقال ورب هذا البيت- ان هذا وشيعته هم الفاءزون يوم القيامة ثم اقبل ع-لينا بوجهه فقال اما والله انه اولكم ايمانا بالله واقومكم لامر الله واوفاكم بعهد الله واقضاكم بحكم الله واقسمكم بالسوية واعدلكم في الرعية واعظمكم عند الله مزية قال جابر فانزل الله تعالي هذه الاية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية قال	11977	-1991811573852583144	318	596.0	259	355	89.57746124267578	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3342	false	3968659053084224389	204	235	1079	1254	1603	300	السلام و---دعا رسول ال-------------------له لامير المءمنين------------ في اخر صلاته رافعا بها صوته ليسمع الناس -----اللهم هب لعلي المودة في صدور المءمنين والهيبة والعظمة في صدور المنافقين فانزل الله ان الذين امنوا	3342	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms11984	true	-4189283680197554561	97	136	493	706	1492	300	السلام قال دعا رسول الله صلي الله عليه واله لامير المءمنين عليه السلام في اخر صلاته رافعا بها صوته -يسمع الناس يقول اللهم هب لعلي المودة في صدور المءمنين والهيبة والعظمة في صدور المنافقين فانزل الله ان الذين امنوا	11984	-1991811573852583144	173	302.5	142	214	80.84111785888672	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2294	false	8067342358107122538	63	120	343	606	1589	300	عليع--ليه السلام انه قا-ل ما من رجل من قريش الا وقد انزل- فيه اية او ايتان من كتاب الله فقال له رجل من القوم وماذا انزل فيك يا امير المءمنين فقال اما تقرا الاية التي في هود افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه محمد-صلي الله عليه واله وسلم علي بينة من ربه وكنت انا	2294	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12011	true	-4398269733730890475	87	144	417	672	1437	300	عليا عليه السلام وهو يقول ما من رجل من قريش الا وقد انزلت فيه اية او ايتان من كتاب الله فقال رجل--- من القوم فما ا نز-ل فيك يا امير المءمنين فقال اما تقرء الاية التي في هود افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه محمد صلي الله عليه -----واله علي بينة من ربه وانا ----	12011	-1991811573852583144	232	435.0	178	268	86.5671615600586	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4767	false	-1513376665315792292	31	108	163	547	1594	300	عن الامام الباقر عليه السلام عن اباءه ------عليهم السلام---- لما انزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكل شء احصيناه في امام مبين قام ابو بكر وعمر من مجلسهما فقالا يا-رسول الله هو التوراة قال لا قالا فهو الانجيل قال لا قالا فهو القران قال لا قال فاقبل امير المءمنين علي عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو هذا انه الامام الذي احصي الله تبارك وتعالي فيه علم كل	4767	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12043	true	-1374475164893304899	189	265	927	1292	1479	300	بن علي--- الباقر------------ عن ابيه عن جده عليهم السلام قال لما -نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه واله----- وكل شء احصيناه في امام مبين قام ابو بكر وعمر من مجلسهما فقالا يا رسول الله هو التوراة قال لا قالا فهو الانجيل قال لا قالا فهو القران قال لا قال فاقبل امير المءمن----ين عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- هو هذا انه الامام الذي احصي الله تبارك وتعالي فيه علم كل	12043	-1991811573852583144	345	634.0	274	395	87.3417739868164	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2643	false	4143244189894335247	85	135	454	686	1605	300	عن ابي سعيد الخدري قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن قول الله جل ثناءه قال الذي عنده علم من الكتاب قال ذاك وصي اخي سليمان بن داود فقلت له يا-رسول الله----------------- قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ذاك---- علي بن ابي	2643	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12044	true	-4245569279411634917	117	172	589	838	1457	300	عن ابي سعيد الخدري قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله----- عن قول الله جل ثناءه قال الذي عنده علم من الكتاب قال ذاك وصي اخي سليمان بن داود فقلت له يا رسول الله فقول الله عز وجل قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ذاك اخي علي بن ابي	12044	-1991811573852583144	227	423.5	178	254	89.37007904052734	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6583	false	8015278488976948508	240	297	1326	1597	1612	300	عنها في قبورهم فلا يبقي ميت في شرق ولا--- غرب ولا في بر ولا في بحر الا ومنكر ونكير يسالانه عن ولاية امير المءمنين------------ بعد الموت يقولان للميت من ربك وما دينك ومن نبيك ومن امامك1 2 وروي ان رجلا---------------------------------- خرج يوم صفين---- من عسكر الشام وعليه سلاح وفوقه مصحف وهو يقرا عم يتساءلون عن النبا- العظيم	6583	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12051	true	5586707554538429316	125	189	616	932	1489	300	عنها في قبورهم فلا يبقي ميت في شرق ولا في غرب ولا بح--ر ولا ب----ر الا ومنكر ونكير يسالانه عن ولاية امير المءمنين عليه السلام بعد الموت يقولان للميت من ربك وما دينك ومن نبيك ومن امامك--- وروي ايضا حدثنا احمد باسناده الي علقمة انه قال خرج يوم صفين رجل من عسكر الشام وعليه سلاح وفوقه مصحف وهو يقرء عم يتساءلون عن النباء العظيم	12051	-1991811573852583144	252	442.0	199	325	77.53845977783203	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6584	false	1901948316694177179	0	43	0	245	1655	300	السلام فقا-----------------ل له اتعرف النبا العظيم الذي هم فيه يختلفون قال لا فقال لهعليه السلام انا والله النبا العظيم الذي فيه اختلفتم وعلي ولايته تنازعتم وعن ولايتي رجعتم بعد-ما قبلتم وببغيكم هلكتم بعد-ما بسيفي نجوتم ويوم الغدير قد علمتم ويوم القيامة تعلمون ما	6584	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12051	true	5586707554538429316	195	243	964	1226	1489	300	السلام مكانك وخرج بنفسه فقال له اتعرف النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون قال لا فقال --عليه السلام انا والله النبا العظيم الذي فيه اختلفتم وعلي ولايتي تنازعتم وعن ولايتي رجعتم بعد ما قبلتم وببغيكم هلكتم بعد ما بسيفي نجوتم ويوم الغدير قد علمتم ويوم القيامة تعلمون ما	12051	-1991811573852583144	239	451.5	196	264	90.53030395507812	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4387	false	-860783470915959284	110	172	608	958	1649	300	الرضا----------عليهما السلام عن النبي الاكرم-- صلي الله عليه واله وسيكون بعدي فتنة مظلمة الناجي منها من تمسك بالعروة الوثقي فقيل يا-رسول الله وما العروة الوثقي قال ولاية سيد الوصيين قيل يارسول الله ومن سيد الوصيين قال امير المءمنين قيل يا-رسول الله ومن امير المءمنين قال مولي المسلمين وامامهم بعدي قيل يا-رسول الله ومن مولي المسلمين وامامهم بعدك قال اخي علي بن ابي	4387	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12066	true	6580685491119607348	67	134	353	703	1556	300	الرضا عن اباءه عليهم- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ست-كون بعدي فتنة مظلمة الناجي منها من تمسك بالعروة الوثقي فقيل يا رسول الله وما العروة الوثقي قال ولاية سيد الوصيين قيل ------------ومن سيد الوصيين قال امير المءمنين قيل يا رسول الله ومن امير المءمنين قال مولي المسلمين وامامهم بعدي قيل يا رسول الله -من مولي المسلمين وامامهم بعدك قال اخي علي بن ابي	12066	-1991811573852583144	318	575.5	260	365	87.123291015625	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6314	false	-6173968321758747990	200	252	1090	1364	1638	300	امير المءمنين عليه السلام في حديث------------------------------------------------------ عن الامام الباقر عليه السلام يقول لقد عرف رسول الله عليا اصحابه مرتين اما مرة فحيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه واما الثانية فحيث نزلت هذه الاية فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين اخذ رسول الله بيد علي------------ فقال ايها الناس هذا صالح المءمنين	6314	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12075	true	1625291460650023100	68	122	362	646	1581	300	امير المءمنين عليه السلام وهو قول مجاهد وفي كتاب شواهد التنزيل بالاسناد عن سدير الصيرفي عن ابي جعف-----ر عليه السلام قا-ل لقد عرف رسول الله عليا اصحابه مرتين اما مرة فحيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه واما الثانية فحيث نزلت هذه الاية---------------------------------------- اخذ---------- بيد علي عليه السلام فقال ايها الناس هذا صالح المءمنين	12075	-1991811573852583144	203	331.5	162	340	59.70588302612305	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0352	false	-6728581012614082381	47	118	240	631	1654	300	الله تعالي الي جبرءيل وميكاءيل اني--- اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من---- الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهم--ا الحياة فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي بن ابي طالب اخيت بينه وبين محمد فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة انزلا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا -------فكان جبرءيل ع------------ند راسه وميكاءيل ع------------ند رجليه وجبرءيل ينادي بخ بخ---------------- من مثلك يا علي يباهي الله تبارك وتعالي بك الملاءكة	352	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12083	true	-2071039455507635447	63	140	312	718	1474	300	الله عز وجل لجبر--ءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر اخاه--------- فاختار كل منهما الحياة فاوحي الله ------اليهما ا-لا كنتما مثل علي بن ابي طالب اخيت بينه وبين محمد فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا اليه----- فاحفظاه من عدوه فنزلا اليه فحفظاه جبرءيل عليه السلام عند راسه وميكاءيل عليه السلام عند رجليه وجبرءيل يقول- بخ بخ يا ابن ابي طالب من مثلك وقد ----باهي الله------------- بك الملاءكة	12083	-1991811573852583144	320	512.5	258	447	71.58836364746094	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0352	false	-6728581012614082381	41	120	210	642	1654	300	الله تعالي ففعل ذلك علي----- فاوحي الله تعالي الي جبرءيل وميكاءيل اني اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر---- فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهم-----ا الحياة فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل -----علي بن ابي طالب اخيت بينه و-بين محمد فبات ع------------------------------------لي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة انزلا الي الارض------ فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبرءيل ع-----ند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبر----ءيل ينادي بخ بخ من مثلك يا علي--------------- يباهي الله تبارك وتعالي بك الملاءكة فانزل الله	352	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12085	true	-5358723006889719781	72	159	408	851	1569	300	الله --صلي ----الله عليه واله اوحي الله ------الي جبرءيل وميكاءيل اني اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من عمر صاحبه فايكما يءثر اخاه ف---------------كلاهما كرها ال-موت فاوحي الله------ اليهما ا-لا كنتما مثل وليي علي بن ابي طالب اخيت بينه و بين محمد نبيي فاثره بالحياة علي نفسه ثم ظل او رقد علي فراشه ي-قيه بمهجته اهبط--------------ا الي الارض جميعا فاحفظاه من عدوه------ فهبط جبرءيل فجلس عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجعل جبرءيل يقول- بخ بخ من مثلك يا ابن ابي طالب والله يباه------------------ي بك الملاءكة فانزل الله	12085	-1991811573852583144	310	433.5	245	518	59.845558166503906	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5328	false	8961154840088784886	50	150	255	794	1658	300	عل-------------ي ب-ن ابراهيم عن الامام الصادقعليه السلام في قول الله تعالي ان اقيموا الدين قال الامام ولا تتفرقوا فيه كناية عن امير المءمنين الامام علي عليه السلام ثم قال-كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه من امر ولاية علي ا------------لله يجتبي اليه من يشاء-كناية عن عليع2 وبديهي ان المقصود ليس تحديد الدين في ولاية علي عليه افضل الصلاة والسلام بل الهدف هو بيان هذه الحقيقة وهي ان قضية ولاية امير المءمنين الامام علي-عليه السلام تعتبر من اركان الدين ايضا الاية فلذلك فادع واستقم كما امرت ول-----------------------------------ا تتبع اهواءهم---- وقل ءامنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم	5328	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12119	true	-7026047745830119002	113	200	591	1029	1560	300	علي بن مهزيار عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله ------ان اقيموا الدين قال الامام ولا تتفرقوا فيه كناية عن امير المءمنين----------- عليه السلام ثم قال كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه من امر ولاية علي عليه السلام الله يجتبي اليه من يشاء كناية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام ويهدي اليه من ينيب ثم قال------ فلذلك فادع واستقم كما امرت يعني الي امير المءمنين عليه السلام ولا تتبع اهواءهم فيه وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم	12119	-1991811573852583144	321	529.0	256	608	52.796051025390625	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2283	false	-5566581534747471200	44	80	241	422	1598	300	ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال لعليع-ليه السلام يا علي اني سالت ربي--- يوالي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يءاخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال رجلان من قريش	2283	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12132	true	1565632964698623003	263	300	1254	1431	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله لما- قال لعلي عليه السلام------- اني سالت ربي ان يوالي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يءاخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال رجلان من قريش-	12132	-1991811573852583144	168	302.5	135	186	90.32257843017578	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3342	false	3968659053084224389	205	234	1086	1248	1603	300	ودعا رسول ال-------------------له لامير المءمنين------------ في اخر صلاته رافعا بها صوته ليسمع الناس -----اللهم هب لعلي المودة في صدور المءمنين والهيبة والعظمة في صدور المنافقين فانزل الله ان الذين	3342	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12133	true	-5524966502163204885	46	82	211	408	1500	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه واله لامير المءمنين عليه السلام في اخر صلاته رافعا بها صوته -يسمع الناس يقول اللهم هب لعلي المودة في صدور المءمنين والهيبة والعظمة في صدور المنافقين فانزل الله ان الذين	12133	-1991811573852583144	161	285.5	132	198	81.3131332397461	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0354	false	6016659228789215427	45	106	247	606	1784	300	الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما-جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم التفسير --------السلام العالمي في ظل الاسلام بعد الاشارة الي الطاءفتين المءمنين المخلصين والمنافقين ا------------لمفسدين في الايات السابقة تدعو هذه الايات الكريمة كل المءمنين----------- الي السلم والصلح وتقو---ل يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة سلم ----------	354	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12141	true	-2179181243869963051	2	71	8	362	1586	300	الذين -امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاء-كم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم قال الامام عليه السلام فلما ذكر الله تعالي الفري------------------------------------------------قين احدهما و من الناس من يعجبك قوله والثاني ومن الناس من يشري نفسه وبين حالهما ودعا الناس الي حال من رضي صنيعه فقال يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة يعني في السلم	12141	-1991811573852583144	205	301.5	163	404	50.74257278442383	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3365	false	-1649154748881150514	4	44	20	209	1553	300	اللهم اني اسالك بما سالك اخي موسي ان تشرح لي صدري وان تيسر لي امري وان تحل عقدة من لساني يفقهوا قولي وا---جعل لي وزيرا من اهلي عليا اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا	3365	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12154	true	201598280024907626	122	163	604	795	1449	300	اللهم اني اسالك -ما سالك اخي موسي ان تشرح لي صدري وان تيسر لي امري وان تحل عقدة من لساني يفقهوا قولي وان تجعل لي وزيرا من اهلي عليا اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا	12154	-1991811573852583144	188	365.0	148	192	97.91666412353516	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2283	false	-5566581534747471200	44	159	241	839	1598	300	ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-------- قال لعليع-ليه السلام يا علي اني سالت ربي--- يوالي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يءاخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال رجلان من قريش من المخالفين والله لصاع--- تمر في شن بال احب الينا مما سءل محمد ربه فهلا سءل ربه ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به عن فاقته --------------------------------------------------------------------1فنزلت الايات السابقة لتكون جوابا لاولءك التفسير القران المعجزة الخالدة يبدو من هذه الايات ان النبيصلي الله عليه واله وسلم كان يوكل ابلاغ الايات نظرا للجاجة الاعداء ومخالفتهم لاخر فرصة لذا فان الله سبحانه ينهي نبيه في اول اية نبحثها عن ذلك بقوله فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدركلءلا	2283	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12171	true	-3420713923430243229	69	153	320	709	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله لما نزل قديد قال لعلي عليه السلام يا علي اني سالت ربي ان يوالي بيني وبينك ففعل وسالت ربي -----------------------------------ان يجعلك وصيي ففعل فقال رجلان من قريش وا-------------لله لصاع من تمر في شن بال احب الينا مما سال محمد ربه فهلا سال ربه ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به عن فاقته والله ما دعاه الي حق ولا باطل الا اجابه اليه فانزل الله تبارك وتعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك الي	12171	-1991811573852583144	293	380.5	229	682	42.961875915527344	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6192	false	7911223265840293289	167	291	850	1508	1549	300	من حاطب -بن ابي بلتعة ا-----------------------------------------لي اهل مكة ان رسول الله يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سارة ونزل جبراءيل فاخبر النبي صلي الله عليه واله وسلم بما فعل فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها فخرجوا حتي ادركوها في ذلك المكان فقالوا لها اي-----------ن الكتاب------------------------------------------------------------- فحلفت بالله ما معها من كتاب فنحوها وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله ---------لاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجته من ذءابتها فرجعوا بالكتاب -------الي رسول ال-له صلي الله عليه واله	6192	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12189	true	246435087381345992	124	232	627	1188	1536	300	ان حاطب ابن ابي بلتعة كتب مع سارة مولاة ابي عمرو بن صافي كتابا الي اهل مكة يخبرهم بتوجه النبي اليهم ويحذرهم منه فعرفه جبرءيل عليه السلام عن الله تعالي بذلك قا---------------ل فبعث---------------------------------- عليا وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذلك وعرفهم ما عرفه الله تعالي به وان الكتاب مع الجارية سارة فوجدوها في بطن خاخ علي ما وصفه رسول الله لهم فحلفت -انه ليس معها--- كتاب ففتشو-------------ها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذب----------نا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاجردنك ولاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجت-------------------- الكتاب فاخذه فاتي --به النبي صلي الله عليه واله	12189	-1991811573852583144	318	444.0	252	789	40.30418395996094	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2058	false	-4724779763925244491	177	223	1023	1257	1671	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسل-مهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2058	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12514	true	-5323352943522410199	147	201	738	1010	1521	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	12514	-1991811573852583144	234	445.0	188	272	86.02941131591797	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1868	false	4075023158275813278	14	123	77	622	1553	300	لما نصب رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم علياع---------------------------------ليه السلام يوم غدير خم فقال من كنت مولاه فعلي مولاه طار -ذلك في البلاد فقدم علي النبيصلي الله عليه واله وسلم النعمان بن الحارث الفهري فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امرتنا من الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وامر-------------------------------------تنا بالجهاد والحج والصوم والصلاة والزكاة فقبلناها ثم لم ترض----- حتي نصبت هذا الغلام ف---------------قلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك او امر من عندالل--------ه فقالصلي الله عليه واله وسلم والله الذي لا اله الا هو ان هذا من الله فولي النعمان بن الحارث ------------وهو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء	1868	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12533	true	445315350339739370	152	291	772	1441	1483	300	لما كان رسول الله صلي الله عليه واله بغدير خم نادي الناس فاجتمعوا فاخذ بيد علي عليه السلام و------------قال من كنت مولاه فعلي مولاه فشاع ذلك في كل بلد فبلغ ذلك الحارث بن النعمان----------------------------- الفهري فاتي رسول الله صلي الله عليه واله علي ناقة له حتي اتي الابطح فنزل عن ناقته واناخها وعقلها ثم اتي النبي وهو في ملاء من اصحابه قال يا محمد امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه وامرتنا ب-----------------------------ال--حج فقبلناه- ثم لم ترض بذلك حتي رفعت بضبع ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه اهذا -----------شء من عندك ام من الله فقال----------------------- والله الذي لا اله الا هو ان هذا من الله ف-----------ولي الحارث يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا-- فامطر علينا حجارة من السماء	12533	-1991811573852583144	334	483.5	256	789	42.33206558227539	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1868	false	4075023158275813278	19	137	103	693	1553	300	عليه واله وسلم علياعليه السلام يوم غدير خم فقال من كنت مولاه فعلي مولاه طار ذلك في البلاد فقدم علي النبيصلي الله عليه واله وسلم النعمان بن الحارث الفه-----------------------------------------------------------ري فقال-------- امرتنا من الله ان نشهد ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الله وامرتنا بالجهاد------------------- والحج والصوم والصلاة والزكاة فقبلناها-- ثم لم ترض----- حتي نصبت هذا الغلام ف---------------قلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك او امر من عندالله فقال-----------صلي الله عليه واله وسلم والله الذي لا اله الا هو ان هذا من الله فولي النعمان بن الحارث- وهو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء ف-------------------------------------رماه الله بحجر----- علي راس--------------ه فقتله1 وهذا الحديث لا ينافي نزول---------- الاية -في قصة	1868	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12558	true	-7158685299227042625	3	141	14	681	1490	300	عليه واله ب------------------------غدير خم ما بلغ وشاع--------------------- ذلك في البلاد اتي الحارث بن النعمان---------------------------------- الفهري وفي رواية ابي عبيد جابر بن النضر بن الحارث بن كلدة العبدري فقال يا محمد امرتنا عن الله بشهادة- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وبالصلاة والصوم والحج--------------- والزكاة فقبلنا منك ثم لم ترض بذلك حتي رفعت بضبع ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك ام من ال-------له فقال رسول الله صلي الله عليه واله و----------الذي لا اله الا هو ان هذا من الله فولي الحارث يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا--- فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله وانزل الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع الاية وفي شرح	12558	-1991811573852583144	341	417.0	262	782	43.606136322021484	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6410	false	-4726304385310886432	2	58	11	271	1606	300	فقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك او امر من عند الله فقال ----والله------------------- والذي لا اله الا هو ان هذا من الله فولي النعمان بن حارث------------ وهو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء ف-------------------------------------رماه الله بحجر----- علي راس--------------ه فقتله وانزل الله تعالي سال ساءل بعذاب	6410	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12558	true	-7158685299227042625	67	137	331	662	1490	300	وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك ام من ال--------له فقال رسول الله صلي الله عليه واله والذي لا اله الا هو ان هذا من الله فولي ال---------حارث يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا--- فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله وانزل الله تعالي سال ساءل بعذاب	12558	-1991811573852583144	215	335.0	168	351	61.253562927246094	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1294	false	-434372953457166212	27	115	141	587	1535	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم لا يستطيعون رءيته لذلك صنعوا له منبرا من احداج الابل ارتقاه--------------------------- رسول الله-صلي الله عليه واله وسل--------------------------------------م فقال الحمد لل-----------ه ونستعينه ونءمن به ونتو-ل عليه ونعوذ به ---من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا الذي لا هادي لمن -ضل ولا مضل لمن هدي واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد ايها الناس قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل----- نصف--- عمر الذي قبله واني ا---------------------------------------------------------------------وشك ان ادعي فاجيب و-اني مسءول وانتم مسءولون----------- فماذا انتم قاءلون	1294	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12579	true	8161324005002322113	126	243	596	1169	1447	300	رسول الله صلي الله عليه واله في يوم شديد الحر وان منا لمن يضع رداءه علي راسه وبعضه تحت قدميه من شدة الحر حتي انتهينا الي رسول الله صلي الله عليه واله فصلي بنا الظهر ثم انصرف الينا بوجهه الكريم فقال الحمد لله الذي نحمده ونستعينه ونءمن به ونتوكل عليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا الذي لا هادي لمن اضل ولا مضل لمن هدي واشهد --------------------ان محمدا عبده ورسوله اما بعد ايها الناس----------------------- انه لم يكن لنبي من العمر الا نصف ما عمر من-- قبله وان عيسي بن مريم لبث في قومه اربعين سنة واني قد اسرعت في العشرين الا واني يوشك ان افارقكم الا واني مسءول وانتم مسءولون فهل بلغتكم فماذا انتم قاءلون	12579	-1991811573852583144	310	450.0	245	618	50.16181182861328	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6583	false	8015278488976948508	214	275	1186	1489	1612	300	الحافظ محمد بن مءمن الشيرازي احد علماء السنة عن-------------------------- رسول الله-صلي الله عليه واله انه قال في تفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------ عم يتساءلون-------------------------------------------- عن النبا العظيم ولاية علي يتساءلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عنها في قبورهم فلا يبقي ميت في شرق ولا--- غرب ولا في بر ولا في بحر الا ومنكر ونكير يسالانه عن ولاية امير المءمنين بعد الموت يقولان للميت من ربك وما دينك ومن نبيك ومن	6583	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12647	true	5325834201536930219	13	138	61	671	1468	300	الحافظ محمد بن مءمن الشيرازي باسناده رفعه قال اقبل صخر بن حرب حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه واله ---فقال يا محمد هذا الامر لنا من بعدك ام لمن قال يا صخر الامر من بعدي لمن هو مني بمنزلة هارون من موسي فانزل الله تعالي عم يتساءلون يعني يسالك اهل مكة عن خلافة علي بن ابي طالب عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون منهم المصدق بولايته وخلافته كلا ردع ورد عليهم سيعلمون سيعرفون خلافته بعدك انها حق يكون ثم كلا سيعلمون سيعرفون خلافته وولايته اذ يسالون عنها في قبورهم فلا يبقي ميت في شرق ولا في غرب ولا في بر ولا في بحر --ا ومنكر ونكير يسالانه عن ولاية امير المءمنين بعد الموت يقولان للميت من ربك وما دينك ومن نبيك ومن	12647	-1991811573852583144	258	413.0	203	615	41.95121765136719	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4387	false	-860783470915959284	111	172	620	958	1649	300	السلام عن النبي الاكرم-- صلي الله عليه واله وسيكون بعدي فتنة مظلمة الناجي منها من تمسك بالعروة الو-----ثقي فقيل يا-رسول الله وما العروة الوثقي قال ولاية سيد الوصيين قيل يا-رسول الله ومن سيد الوصيين قال امير المءمنين قيل يارسول الله ومن امير المءمنين قال مولي المسلمين وامامهم بعدي قيل يارسول الله ومن مولي المسلمين وامامهم بعدك قال اخي علي بن ابي	4387	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12693	true	-4666790563056077107	5	64	24	331	1475	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله -سيكون بعدي فتنة مظلمة الناجي فيها من تمسك ب--عروة الله الوثقي فقيل يا رسول الله وما العروة الوثقي قال ولاية سيد الوصيين قيل يا رسول الله ومن سيد الوصيين قال امير المءمنين قيل ------------ومن امير المءمنين قال مولي المسلمين وامامهم بعدي قيل ------------ومن مولي المسلمين ق-------------ال اخي علي بن ابي	12693	-1991811573852583144	279	489.0	226	347	80.40345764160156	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2725	false	-7295731532961383350	196	248	1103	1369	1683	300	تفسير علي بن ابراهي--------------------------------------------------م عن ----------------ابي ذررضي الله عنه انه قال لما نزلت هذه الاية يوم تبيض وجوه وتسود وجوه قال رسول الله صلي----- عليه واله وسلم ترد علي امتي يوم القيامة علي خمس رايات فراية مع عجل هذه الامة فاسالهم ماذا فعلتم بالثقلين من بعدي فيقولون اما الاكبر فحرفناه ونبذناه وراء	2725	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12727	true	-6680190520633972949	0	64	0	314	1660	300	تفسير علي بن ابراهيم ابي عن صفوان بن يحيي عن ابي الجارود عمران بن هيثم عن مالك بن ضمرة عن ابي ذر ----------------قال لما نزلت هذه الاية يوم تبيض وجوه وتسود وجوه قال رسول الله صلي الله عليه واله ي-----رد علي امتي يوم القيامة علي خمس رايات فراية مع عجل هذه الامة فاسالهم م--ا فعلتم بالثقلين من بعدي فيقولون اما الاكبر فحرفناه ونبذناه وراء	12727	-1991811573852583144	241	441.0	194	337	71.51335144042969	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6868	false	-7246209782539523923	1	77	7	421	1633	300	عند النبي جوار الكعبة فاقدم علينا علي وحين راه النبي قال------------------------------------ قد اتاكم اخي ثم التفت الي الكعبة و--------------قال ورب هذه البينة- ان هذا وشيعته -هم الفاءزون يوم القيامة ثم التفت الينا وقال اما والله انه اولكم ايمانا بالله---------------- واقومكم بامر الله واوفاكم بعهد الله واقضاكم بحكم الله واقسمكم بالسوية واعدلكم في الرعية---------------- واعظمكم عند الله مزية قال جابر فانزل الله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية-----فكان علي اذا اقبل قال اصحاب محمد	6868	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12731	true	4393420340225993440	197	273	965	1366	1491	300	عند النبي صلي الله عليه واله فاقبل علي بن ابي طالب عليه السلام فقال النبي صلي الله عليه واله قد اتاكم اخي ثم التفت الي الكعبة فضربها بيده ثم قال والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفاءزون يوم القيامة ثم قال----------------------- انه اولكم ايمانا معي واوفاكم بعهد الله واقومكم بامر الله---------------------------------------------------- واعدلكم في الرعية واقسمكم بالسوية واعظمكم عند الله مزية قال فنزلت---------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية قال فكان----------------- اصحاب محمد	12731	-1991811573852583144	242	370.5	194	503	48.111331939697266	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3990	false	3954412843099884870	183	247	987	1322	1608	300	بافضل مما جءت----------------كم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------------- ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري هذا علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها غير علي وكان اصغر-------هم سنا فقال------------------------------------------ يا نبي الله انا اكون وزيرك عليه فاخذ رسول الله برقبته --وقال ان هذا -----وصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك	3990	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12928	true	861246252110071629	0	74	0	393	1509	300	بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تبارك وتعالي ان ادعوكم----- فايكم يءازرني علي امري علي---- ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا قال قلت واني لاحدثهم سنا وارمضهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا قلت انا يا نبي الله---- اكون وزيرك عليه فاخذ---------- برقبتي ثم قال--- هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي -	12928	-1991811573852583144	278	468.5	224	420	66.19047546386719	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1735	false	-4874384319655111453	25	65	109	293	1483	300	عباس س----------معت عمر بن الخطاب ي----قول كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فقد رايت من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فيه-------- خصالا لءن ت---كون لي واحدة منهن في ال الخطاب احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا	1735	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12946	true	-2183634759203114971	255	300	1324	1530	1530	300	عبد المطلب قال سمعت عمر بن الخطاب وهو يقول كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فاني سمعت-- رسول الله صلي الله عليه واله يقول في علي ثلاث خصال وددت ان يكون لي واحدة منهن فواحدة منهن- احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا-	12946	-1991811573852583144	146	230.0	113	210	69.52381134033203	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5712	false	52225837125109123	11	94	57	475	1576	300	يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة----------------------------------------------------- امضي لما ا-مرتني--- ام الشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال صلي الله عليه واله وسلم بل الشاه---د يري ما لا يري الغاءب قال علي فاقبلت متوشحا بالسيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما----------- عرف اني اريده -اتي نخلة فرقي اليها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر برجليه فاذا انه اجب امسح مال- مما للرجال قليل ولا كثير فرجعت فاخبرت----------- النبي صلي الله عليه واله وسلم ف---قال الحمد لله الذي يصرف عنا السوء اهل	5712	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms12996	true	-6860321044278937541	176	268	853	1315	1484	300	يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة وفي رواية كالمسمار المحمي في الوبر ولا يثنيني شء حتي امضي لما ارسلتني به او الشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال------------------------ بل الشاهد قد يري ما لا يري الغاءب-------- فاقبلت م-وشحا -السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما اقبلت نحوه عرف اني اريده فاتي نخلة فرقي ف-يها ثم رمي بنفسه علي قفاه وشغر برجليه فاذا هو- اجب امسح ماله مما للرج-ل قليل ولا كثير فاغمدت سيفي ثم اتيت الي النبي صلي الله عليه واله فاخبرته فقال الحمد لله الذي يصرف عنا------ اهل	12996	-1991811573852583144	352	567.5	279	505	69.70297241210938	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3365	false	-1649154748881150514	4	44	20	209	1553	300	اللهم اني اسالك بما سالك ---اخي موسي ان تشرح لي صدري وان تيسر لي امري وان تحل عقدة من لساني يفقهوا قولي وا---جعل لي وزيرا من اهلي عليا اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا	3365	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13023	true	-4740119356879490298	197	238	960	1151	1438	300	اللهم اني اسالك بما سالك به اخي موسي ان تشرح لي صدري وان تيسر لي امري وان تحل عقدة من لساني يفقهوا قولي وان تجعل لي وزيرا من اهلي عليا---- اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا	13023	-1991811573852583144	185	351.5	146	195	94.87179565429688	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4483	false	-5102031358280474197	17	48	84	238	1551	300	لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي صوتها بعد الهزاهز وهنا قال	4483	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13056	true	5524420059695101581	75	105	372	521	1477	300	لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة يرجو بذاك نجاة فاءز اني لامل- ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة فوهاء يبقي ذكرها عند الهزاهز ----فقال	13056	-1991811573852583144	124	211.5	96	154	80.51947784423828	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5678	false	-5991330544562652357	25	81	119	379	1587	300	فجاء راكبا علي بعير له حتي اناخ قريبا من خباء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو ارمد قد عصب عيني----------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما لك قال علي عليه السلام رمدت بعدك فقال له ادن مني فدنا منه فتفل في عينيه فما شكا وجعا -----حتي مضي بسبيله ثم اعطاه الراية	5678	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13060	true	-6089605398994451018	113	175	562	851	1474	300	فجاءه -----علي بعين له حتي اناخ قريبا من----- رسول الله صلي الله عليه واله----- وهو ارمد قد عصب عينيه بشقة برد قطري قال سلمة فجءت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما------لك قال---------------- رمدت قال--------- ادن مني فدنا منه فتفل في عينيه فما شكا وجعها بعد حتي مضي لسبيله ثم اعطاه الراية	13060	-1991811573852583144	203	332.5	159	335	60.597015380859375	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4865	false	1180953760699629380	147	218	782	1130	1577	300	يوم القيامة ونصب الصراط علي جهنم لم يجز عليه الا من معه جواز فيه ولاية علي بن ابي طالب------------ وذلك قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون-يعني عن ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام1 كما اكد الكثير من كتب اهل السنة علي ان تفسير هذه الاية يخص السءال بشان ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وقد نقل هذه الرواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس و------------ابي سعيد الخدري عن----- رسول الله صلي الله عليه واله	4865	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13210	true	5840162603995909138	0	82	0	403	1477	300	يوم القيامة ونصب الصراط علي جهنم لم يجز عليه الا من معه جواز فيه ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وذلك قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون يعني عن ولاية علي بن ابي طالب عليه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام قال قال الفحام وفي هذا المعني حدثني ابو الطيب محمد بن الفرحان الدوري قال حدثنا محمد بن علي بن فرات الدهان قال حدثنا سفيان بن وكيع عن ابيه عن الاعمش عن ابن المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	13210	-1991811573852583144	221	368.5	174	509	43.4184684753418	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4865	false	1180953760699629380	141	218	754	1130	1577	300	الله عليه واله وسلم اذا كان يوم القيامة ونصب الصراط علي جهنم لم يجز عليه الا من معه جواز فيه ولاية علي بن ابي طالب------------ وذلك قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني عن ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام1 كما اكد الكثير من كتب اهل السنة علي ان تفسير هذه الاية يخص السءال بشان ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وقد نقل هذه الرواية ابن عباس وابي سعيد الخدري عن رسول الل--ه صلي الله عليه واله	4865	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13215	true	4565120319003190969	40	110	214	553	1478	300	الله عليه واله قال- اذا كان يوم القيامة ونصب الصراط علي جهنم لم يجز عليه الا من معه جواز فيه ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وذلك قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون وحدثني ابي شهراشوب باسناد له الي النبي صلي الله عليه واله لكل شء جواز وجواز الصراط حب علي بن ابي طالب تاريخ الخطيب ليث عن مجاهد عن طاوس عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ----------------------عباس قلت للنبي صلي الله عليه واله	13215	-1991811573852583144	176	163.0	139	529	33.270320892333984	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4079	false	-5336251590869894072	133	300	695	1524	1524	300	اشرب ماء حتي اريكها ثم ياخذه عمار الي الامام علي وهو ياكل طعاما فلما بصر به الامام علي ناداه فجاء عمار عنده و-------------------------------------------------------------------------------------------------اكل معه فتعجب الرجل ولم يصدق هذا المشهد اذ كان عمار قد حلف ووعده ان لا يجلس علي الارض ولا ياكل ولا يشرب حتي يريه دابة الارض فكانه نسي وعده فلما قام عمار وودع عليا قال له الرجل عجيب منك ان تقسم بالله ان--------- لا تاكل ولا تشرب ولا تجلس علي الارض حتي تريني دابة الارض فقال له عمار اريتكها لو كنت تعقل ونظير هذا المعني في تفسير العياشي الا انه ورد اسم ابي ذر مكان عمار3 وينقل العلامة المجلسيرحم------ه الله في بحار انواره بسند معتبر عن الامام الصادقعليه السلام-قال انتهي رسول الله-صلي الله عليه واله الي امير-المءمنين-عليه السلام وهو ناءم في المسجد قد جمع رملا ووضع راسه عليه فحركه برجله ثم قال قم يا دابة الله فقال رجل من اصحابه يا رسول الله ان-------------------سمي بعضنا بعضا بهذا الاسم فقال لهم لا والله ما هو الا له خاصة وهو الدابة الت------ي ذكر الله في كتابه-	4079	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13249	true	8445467738549092103	124	264	626	1294	1471	300	اشرب ----حتي اريكها------------------------------------------------------------------------- فجاء عمار مع الرجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو ياكل تمرا وزبدا فقال له يا ابا اليقظان هلم فجلس عمار واقبل ياكل معه فتعجب الرجل من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما قام عمار قال---------- له الرجل سبحان الله يا ابا اليقظان حلفت انك لا تاكل ولا تشرب ولا تجلس ----------حتي ترينيها قال عمار قد---------- اريتكها ان كنت تعقل 31----------------- تفسير علي بن ابراهي----------------------------------------------------م ابي عن ابن ابي عمير عن ابي ب------صير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انتهي رسول الله صلي الله عليه واله الي امير المءمنين عليه السلام وهو ناءم في المسجد قد جمع رملا ووضع راسه عليه فحركه برجله ثم قال قم يا دابة الله فقال رجل من اصحابه يا رسول الله صلي الله عليه واله ايسمي بعضنا بعضا بهذا الاسم فقال---- لا والله ما هو الا له خاصة وهو --دابة الارض الذي ذكر الله في كتابه	13249	-1991811573852583144	436	639.0	343	971	44.902164459228516	78	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4080	false	4127856166061721541	0	34	0	167	1623	300	فاذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون ثم قال يا علي اذا كان اخر الزمان اخرجك الله في احسن صورة ومعك ميسم تسم به اعداءك	4080	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13249	true	8445467738549092103	264	298	1294	1461	1471	300	واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون ثم قال يا علي اذا كان اخر الزمان اخرجك الله في احسن صورة ومعك ميسم تسم به اعداءك	13249	-1991811573852583144	166	331.0	132	167	99.40119934082031	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3342	false	3968659053084224389	148	205	786	1086	1603	300	امير المءمنين عليعليه السلام نفسه في رواية صحيحة معتبرة انه قال لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه قال لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق4 5 ونقرا في حديث عن الامام الصادقعليه السلام	3342	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13297	true	-3281036763099754922	5	54	23	277	1421	300	امير المءمني---ن عليه السلام----------------------------------- لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه قال لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق-------- قال ابن ابي الحديد مراده عليه السلام	13297	-1991811573852583144	231	408.5	186	300	77.0	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6644	false	5749812159288300522	211	251	1048	1271	1554	300	امير المءمنين-عليه السلام انه حينما سمع بما قاله الخليفة قال--- سبحان الله اما علم ان الاب هو الكلا والمرعي وان قوله تعالي-وفاكهة وابا-اعتداد من الله------ بانعامه علي خلقه فيما غذاهم به وخلقه لهم ولانعامهم مما تحيي به انفسهم وتقوم به	6644	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13555	true	3412339652897704390	54	96	252	469	1462	300	امير المءمنين عليه السلام م-----------------قاله وفي ذلك قال يا سبحان الله اما علم ان الاب هو الكلا والمرعي وان قوله تعالي وفاكهة وابا اعتداد من الله تعالي بانعامه علي خلقه ب-ما غذاهم به وخلقه لهم ولانعامهم مما يحيا به انفسهم وتقوم به	13555	-1991811573852583144	194	331.5	158	235	82.55319213867188	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1320	false	3571470511174660651	10	48	45	262	1609	300	وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا--------------- الله	1320	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13620	true	1002040201652042556	232	271	1173	1388	1520	300	فقال ما بال اقوام حرموا النساء --------والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم و---النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي ور------هبانيتهم الجهاد الي اخر الخبر ابو عبد الله	13620	-1991811573852583144	192	359.0	157	232	82.75862121582031	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0312	false	-4725174717062183505	55	89	310	481	1607	300	والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلا--------------------------------كها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة-------- ما فعلته وان -------دنياكم عندي لاهون -----من ورقة في فم جرادة تقضمها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لعلي ونعيم يفني ولذة	312	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13637	true	4650838925811037071	67	182	346	959	1636	300	والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها واسترق لي قطانها مذعنة باملاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها---- شعيرة فالوكها ما قبلت- ولا اردت ولدنياكم ------اهون عندي من ورقة في في جرادة تقضمها واقذر عندي من عراقة خنزير يقذف بها اجذمها وامر علي فءادي من حنظلة يلوكها ذو سقم فيبشمها فكيف اقبل ملفوفات عكمتها في طيها ومعجونة كانها عجنت بريق حية او قيءها اللهم اني نفرت عنها نفار المهرة من كيها اريه السها ويريني القمر ء امتنع من وبرة من قلوصها ساقطة وابتلع ابلا في مبركها رابطة ادبيب العقارب من وكرها التقط ام قواتل الرقش في مبيتي ارتبط فدعوني اكتفي من دنياكم بملحي واقراصي فبتقوي الله ارجو خلاصي ما لعلي ونعيم يفني ولذة	13637	-1991811573852583144	155	247.5	123	624	24.83974266052246	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0751	false	-5872651953892473273	0	96	0	492	1689	298	وستون جراحة وان النبي صلي الله عليه واله وسلمامر------------------------- ام سليم وام عطية ان تداوياه فقالتا انا لا نعالج منه مكانا الا انفتق مكان اخر وقد خفنا عليه فدخل رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم والمسلمون يعودونه وهو قرحة واحدة فجعل يم-------------------------سحه بيده ويقول ان رجلا لقي هذا في الله فقد ابلي واعذر وكان القرح الذي يمسحه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يلتءم وقال علي عليه السلام الحمد الله اذ-------- لم افر ولم اول- الدبر فشكر الله------ له ذلك في موضعين من القران وهو قوله تعالي وسيجزي الله الشاكرين وقوله تعالي وسنجزي الشاكرين	751	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13647	true	-6376927217006553907	211	292	1077	1492	1524	300	وستون جراحة قال ابان ------------------------امر النبي صلي الله عليه واله ام سليم وام عطية ان تداوياه فقالتا -------------------------------------------قد خفنا عليه فدخ-----ل النبي صلي الله عليه واله----- والمسلمون يعودونه وهو قرحة واحدة فجعل النبي صلي الله عليه واله يمسحه بيده ويقول ان رجلا لقي هذا في الله لقد ابلي -اعذر فكان--------------------------------------------------- يلتءم فقال علي عليه السلام الحمد -لله الذي جعلني لم افر ولم اولي الدبر فشكر الله تعالي له ذلك في موضعين من القران وهو قوله تعالي -سيجزي الله الشاكرين------------ وسنجزي الشاكرين	13647	-1991811573852583144	335	532.0	267	558	60.03584289550781	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6192	false	7911223265840293289	195	298	988	1542	1549	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم- عليا---------------- وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها فخرجوا حتي ادركوها في ذلك المكان فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب فنحوها وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجته من ذءاب-----------------------تها فرجعوا بالكتاب الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فارسل الي حاطب فاتاه فقال له	6192	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13651	true	4360669187402692575	171	239	882	1266	1592	300	رسول الله صلي الله عليه واله فانفذ عليا والزبير ومقدادا وعمارا وعم--------ر وطلحة------------------- وابا مرثد خلفها فادركوها ب------------------------------روضة خاخ يطالبونها بالكتاب فانكرت وما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاضربن عنقك ف-------------اخرجته من عقيصتها فاخذ امير المءمنين عليه السلام الكتاب---- وجاء النبي صلي الله عليه واله فدعا بحاطب بن ابي بلتعة وقا--ل له	13651	-1991811573852583144	249	376.5	198	595	41.84873962402344	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0821	false	9056386488878052994	14	81	85	451	1645	300	نوف البكالي قال بت ليلة عند امير المءمنين-عليه السلام فكان يصلي الليل كله ويخرج ساعة بعد ساعة فينظر الي السماء ويتلو القران ويردد هذه الايات فمر بي بعد هدوء ال--ليل فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق------ ببصري يا امير المءمنين قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء شعارا	821	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13658	true	-8821227775016160585	147	214	710	1064	1499	300	نوف --------قال بت ليلة عند امير المءمنين عليه السلام فكان يصلي الليل كله ويخرج ساعة بعد ساعة فينظر الي السماء ويتلو القران قال------------- فمر بي بعد هدء من الليل فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق ارمقك ببصري يا امير المءمنين قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء شعارا	13658	-1991811573852583144	337	640.5	274	375	89.86666870117188	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4483	false	-5102031358280474197	10	52	48	258	1551	300	علي عليه السلام الي الحرب وهو يرتجز لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي صوتها بعد الهزاهز وهنا قال النبي صلي الله عليه	4483	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13720	true	868784903447871180	186	223	962	1147	1537	300	علي عليه السلام انشا يقول---------- لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصبر منجي كل فاءز اني لارضي ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز ويروي ---------------له عليه	13720	-1991811573852583144	163	285.5	128	210	77.61904907226562	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6687	false	-4627230357770156640	102	192	553	1117	1710	300	السلام انه قال كان امير المءمنين-----عليه السلام بالكوفة يغتدي كل يوم بكرة من القصر فيطوف في اسواق الكوفة سوقا سوقا ومعه الدرة علي عاتقه لمعاقبة المخالفين-------------------------------- فينادي يا معشر التجار اتقوا الله عزوجل فاذا سمعوا صوتهعليه السلام القوا ما بايديهم وارعوا اليه بقلوبهم وسمعوا باذانهم فيقولعليه السلام قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم و-تناهوا عن اليمين وجانبوا الكذب-------- وتجافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الربا- واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين فيطوفعليه السلام في جميع اسواق الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفة ثم يرجع فيقعد	6687	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13732	true	-5489791678399405176	36	176	166	923	1578	300	السلام ----قال كان امير المءمنين علي عليه السلام كل------------------ بكرة ----------يطوف في اسواق الكوفة سوقا سوقا ومعه الدرة علي عاتقه وكان لها طرفان وكانت تسمي السيبة فيقف علي سوق سوق فينادي يا معشر التجار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم و تناهوا عن--------------- الكذب واليمين وتجافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الرباء واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين -يطوف----------- في جميع اسواق الكوفة فيقول هذا ثم يقول تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء في مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار مجالس المفيد احمد بن الوليد عن ابيه عن الصفار عن ابن معروف عن ابن مهزيار عن ابن محبوب عن ابن ابي المقدام عن ابي جعفر عليه السلام مثله الي قوله مفسدين قال فيطوف في جميع الاسواق اسواق الكوفة ثم يرجع فيقعد	13732	-1991811573852583144	374	627.5	311	929	40.25834274291992	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0312	false	-4725174717062183505	48	91	269	489	1607	300	هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني------------------------- والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلته وان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ونعيم يفني ولذة لا تبقي	312	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13779	true	-7059896609560976922	231	280	1188	1433	1538	300	هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط ام ذو جنة ام تهجر والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيره ما فعلته وان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ونعيم يفني ولذة لا تبقي	13779	-1991811573852583144	219	425.0	176	245	89.38775634765625	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4403	false	2644908309419580355	65	165	343	828	1583	300	فقال له احد اصحابه يا----------امير المءمنين اتتحدث عن الغيب وتعلم به فتبسم الامام وقال له يا---------------اخا كلب لان الرجل كان من بني كلب ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم وانما علم الغيب علم الساعة وما عدده الله سبحانه بقوله ان الله عنده علم الساع------ة فيعلم الله سبحانه ما في الارحام من ذكر او انثي وقبيح او جميل وسخي او بخيل وشقي او سعيد ومن يكون في النار حطبا وف--ي الجنان للنبيين مرافقا فهذا علم الغيب الذي لا يعلمه احد الا الله وما سوي ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه ودعا لي بان يعيه صدري وتضطم عليه	4403	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms13921	true	-5419247247317250167	121	219	656	1130	1580	300	فقال له بعض اصحابه لقد عطيت يا امير المءمنين ------علم الغيب فضحك عليه السل-----ام وقال للرجل وكان كلبيا يا اخا ك-------------------------لب ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم وانما علم الغيب علم الساعة وما عدده الله سبحانه بقوله ان الله عنده علم الساعة الاية فيعلم سبح-----انه ما في الارحام من ذكر و--انثي وقبيح او جميل وسخي او بخيل وشقي او سعيد -من يكون في النار حطبا او في الجنان للنبيين مرافقا فهذا علم الغيب الذي لا يعمله احد الا الله وما سوي ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه ودعا لي بان يعيه صدري وتضطم عليه	13921	-1991811573852583144	408	739.0	321	518	78.76448059082031	77	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1415	false	1497500709541808473	259	300	1428	1636	1636	300	عن الامام الحسن----- العسكريعليه السلام قال ان قنبر- مولي امير-المءمنين عليعليه السلام ادخل علي الحجاج فقال----------- ما الذي كنت تلي من علي بن ابي طالب ق-ال كنت اوضيه فقال له ماذا-- يقول اذا فرغ من وضوءه فقال كان يتلو هذه الاية-	1415	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14061	true	-7572592075753880934	17	64	81	300	1496	300	عن ابي--- الحسن صاحب العسكر عليه السلام---- ان قنبرا مولي امير المءمنين ---عليه السلام -دخل علي الحجاج بن يوسف فقال له ما الذي كنت تلي من علي بن ابي طالب فقال كنت اوضيه فقال له ما كان يقول اذا فرغ من وضوءه فقال كان يتلو هذه الاية	14061	-1991811573852583144	187	308.5	148	230	81.3043441772461	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3414	false	-2843710230696735852	35	101	175	520	1570	300	الاحتجاج ان امير المءمنين عليا عليه السلام لما --فتح ا--------------------------لبصرة احاط- الناس به وكان من بينهم الحسن البصري وقد جلبوا معهم الواحا يكتبون فيها ما يقوله امير المءمنين علي عليه السلام فق------------ال له امير المءمنين------------ باعلي صوته ما تصنع قال اكتب اثاركم لنحدث بها بعدكم فقال امير المءمنين------------ اما ان لكل قوم سامريا وهذا سامري هذه الامة الا انه لا يقول لا مساس ولكنه يقول لا	3414	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14066	true	-6451307087187156093	81	150	411	785	1521	300	الاحتجاج عن ابي يحيي الواسطي قال---------- لما افتتح امير المءمنين عليه السلام البصرة اجتمع الناس عليه وفيه------م الحسن البصري ومعه ال--------الواح-------- فكان كلما لفظ امير المءمنين---- عليه السلام بكلمة كتبها فقال له امير المءمنين عليه السلام باعلي صوته ما تصنع قال نكتب اثاركم لنحدث بها بعدكم فقال امير المءمنين عليه السلام اما ان لكل قوم سامريا وهذا سامري هذه الامة الا انه لا يقول لا مساس ولكنه يقول لا	14066	-1991811573852583144	257	398.0	204	410	62.682926177978516	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3010	false	1538216916303322178	167	198	951	1113	1676	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين----- تقولون قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا تمثلوا	3010	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14159	true	-2733149866382519999	231	262	1235	1399	1606	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين الا لا يقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا انا-مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل --	14159	-1991811573852583144	156	294.5	127	167	93.41316986083984	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0603	false	-6074072341919292195	95	181	491	908	1515	297	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دخل يوما علي ابنته---------------------------------------------------------------- فاطمة عليها السلام وهو يعلم انها لم تكن تملك طعاما يذكر منذ ايام فوجد عندها طعاما وافرا خاصا فسالها عنه ------فقالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال--- رسول الله-صلي الله عليه واله وسلملعلي عليه السلام الا احدثك بمثلك ومثلها قال بلي قال----- مثل زكريا اذ دخل علي مريم المحراب فوجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير	603	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14261	true	-4265448606526777764	193	276	958	1339	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله جالسا وفاطمة تصلي وبينهما شء مغطي فلما فرغت اجترت ذلك الشء فاذا جفنة من خبز ولحم قال يا--------------------------------------------------------------------------------------------- ف-اطمة اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال له رسول الله صلي الله عليه واله--------------------- الا احدثك بمثلك ومثلها قال بلي قال مثلك مثل زكريا اذ دخل علي مريم المحراب فوجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير	14261	-1991811573852583144	279	457.0	217	496	56.25	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3737	false	7427559207902171664	161	199	861	1071	1616	300	السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال خرج رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يريد فاطمة-عليها السلام وانا معه فلما انتهينا الي الباب وضع يد-----ه فدفعه ثم قال السلام عليكم فقالت فاطمة-عليها السلام عليك السلام يا رسول	3737	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14290	true	3048974435185943324	259	300	1290	1502	1502	300	السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله----- يريد فاطمة عليها السلام وانا معه فلما انتهينا الي الباب وضع يده عليه فدفعه ثم قال السلام عليكم فقالت فاطمة عليها السلام عليك السلام يا رسول-	14290	-1991811573852583144	204	375.0	168	218	93.5779800415039	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3737	false	7427559207902171664	199	273	1071	1448	1616	300	الله قال ادخل قالت ادخل يا-رسول الله قالصلي الله عليه واله وسلمادخل---- ومن معي ق-الت يا-رسول الله ليس علي قناع فقال يا فاطمة خذي فضل ملحفتك فقنعي به راسك ففعلت ثم قال السلام عليكم فقالت وعليك السلام يا-رسول الله قال ادخل قالت نعم----- يار سول الله قال انا ومن معي قال----ت ومن معك قال جابر فدخل رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اللهصلي الله عليه واله وسلم فدخلت2 وهذا الحديث يبين لنا كيف كان النبيصلي الله عليه واله وسلم	3737	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14291	true	7619718269312897650	0	82	0	387	1504	300	الله قال ادخل قالت ادخل يا رسول الله قا----------------------ل ادخل انا ومن معي فقالت يا رسول الله ليس علي قناع فقال يا فاطمة خذي فضل ملحفتك فقنعي به راسك ففعلت ثم قال السلام عليكم فقالت وعليك السلام يا رسول الله قال ادخل قالت نعم ادخل يا رسول الله قال انا ومن معي قالت انت ومن معك قال جابر فدخل رسول الله صلي الله عليه واله ودخلت انا واذا وجه فاطمة اصفر كانه بطن جرادة فقال رسول الله صلي الله عليه واله مالي ------------------------------------------------------------------------------------------------	14291	-1991811573852583144	255	345.0	204	505	50.49504852294922	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6282	false	843049974967212990	44	86	236	485	1639	300	كان رسول ال-------------------له يخطب فجاء الحسن والحسين-------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله اليهما فاخذهما فوضعهما في حجره علي المنبر و---------------------------قال صدق الله عزوجل انما اموالكم واولادكم فتنة -نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	6282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14518	true	374407120227024332	173	224	878	1169	1535	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه واله من------------- المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله------ انما اموالكم واولادكم فتنة فنظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	14518	-1991811573852583144	210	350.0	174	310	67.74193572998047	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6383	false	-7229007235408911168	70	111	385	607	1688	300	امير المءمنين عليه السلام قال النبي رقي--------------- حسنا وحسينا فقال اعيذكما بالكلمات----- التامة واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر--- حاسد اذا حسد ثم التفت النبي------------------- الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل	6383	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14524	true	-2870985446301777129	160	210	765	1027	1482	300	امير المءمنين عليه السلام رقا النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال اعيذكما ب--كلمات الله التامة واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر كل حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل	14524	-1991811573852583144	215	381.5	174	264	81.43939208984375	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6719	false	5703324321391801171	83	196	454	1049	1664	300	ان رجلا دخل----- مسجد رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فاذا -----رجل يحدث عن رسول الله قال فسالته عن الش-----------------------------------اهد والمشهود فقال نعم---- الشاهد -يوم الجمعة و----المشهود -يوم عرفة فجزته الي اخر يحدث عن رسول الله فسالته عن --------ذلك فقال---- اما الشاهد فيوم الجمعة واما المشهود فيوم النحر فجزتهما الي غلام كانه وج-ه الدينار وهو يحدث عن رسول ال-------------------له فقلت اخبرني عن وشاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد ف-------------------محمد واما المشهود فيوم القيامة اما سمعت الله سبحانه يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقال------ ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن بن	6719	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14560	true	8845726979205997688	146	271	698	1343	1488	300	ان رجلا قال دخلت مسجد المدينة------------------------- فاذا انا برجل يحدث عن رسول الله صلي --الله عليه واله والناس حوله فقلت له اخبرني عن شاهد و--مشهود فقال نعم اما الشاهد فيوم الجمعة واما المشهود فيوم عرفة فجزته الي اخر يحدث-------- فقلت اخبرني عن شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فيوم الجمعة واما المشهود فيوم النحر فجزتهما الي غلام كان- وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول الله صلي الله عليه واله فقلت اخبرني عن -شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فمحمد صلي الله عليه واله واما المشهود فيوم القيامة اما سمعت-----------ه يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا 1------------ وقال تعالي ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن بن	14560	-1991811573852583144	498	810.5	396	707	70.43846893310547	82	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4695	false	-3928968015821073696	229	288	1194	1484	1545	300	جنادة بن ابي امية قال دخلت علي الحسن بن علي -بن ابي طالب عليهما السلام في مرضه الذي توفي فيه وبين يديه طست يقذف عليه الدم ويخرج كبده قطعة قطعة من السم الذي -سقاه معاوية لعنه الله فقلت يا-مولاي ما لك لا تعالج نفسك فقال يا-عبدا-لله بماذا اعالج الموت قلت انا لله وانا اليه راجعون ثم التفت الي وقال	4695	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14692	true	-6752758387822768097	82	143	387	679	1433	300	جنادة بن ابي امية قال دخلت علي الحسن بن علي ابن ابي طالب عليه-- السلام في مرضه الذي توفي فيه وبين يديه طست يقذف عليه الدم ويخرج كبده قطعة قطعة من السم الذي اسقاه معاوية لعنه الله فقلت يا مولاي ما-لك لا تعالج نفسك فقال يا عبد الله بماذا اعالج الموت قلت انا لله وانا اليه راجعون ثم التفت الي فقال	14692	-1991811573852583144	285	535.5	227	295	96.61016845703125	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5766	false	9216497374456104462	114	170	672	956	1635	300	صبرا بني الكرام فما الموت الا قنطرة تعبر بكم عن البءس والضراء الي الجنان الواسعة والنع-م الداءمة فايكم يكره ان ينتقل من سجن الي قصر وما هو لاعداءكم الا كمن ينتقل من قصر الي سجن وعذاب ان ابي حدثني عن رسول ال-------------------له ان الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر والموت جسر هءلاء الي جنانهم وجسر هءلاء الي	5766	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14822	true	5997493048178798552	174	234	906	1210	1537	300	صبرا بني الكرام فما الموت الا قنطرة تعبر بكم عن البءس والضراء الي الجنان الواسعة والنعيم الداءمة فايكم يكره ان ينتقل من سجن الي قصر وما هو لاعداءكم الا كمن ينتقل من قصر الي سجن وعذاب ان ابي حدثني عن رسول الله صلي الله عليه واله ان الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر والموت جسر هءلاء الي جنانهم وجسر هءلاء الي	14822	-1991811573852583144	284	554.0	228	304	93.42105102539062	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6254	false	-1240776425346767454	187	216	1119	1259	1719	300	والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء	6254	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14853	true	-8320621265602499073	32	60	164	303	1553	300	والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان-شاء	14853	-1991811573852583144	139	273.0	111	140	99.28571319580078	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6139	false	1322209110252033048	82	122	434	659	1639	300	فنعم الرب ربنا وبءس العباد انتم اقررتم بالطاعة وامنتم بالرسول محمد -------------------ثم انكم رجعتم الي ذريته وعترته تريدون قتلهم لقد استحوذ عليكم الشيطان فانساكم ذكر الله العظيم ثم اضاف عليه السلام فتبا الموت لكم ولما تريدون انا لله وانا اليه	6139	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14914	true	8728855705208476235	89	128	476	694	1589	300	فنعم الرب ربنا وبءس العبيد انتم اقررتم بالطاعة وامنتم بالرسول محمد صلي الله عليه واله ثم انكم زحفتم الي ذريته وعترته تريدون قتلهم لقد استحوذ عليكم الشيطان فانساكم ذكر الله العظي--------------------م فتبا------ لكم ولما تريدون انا لله وانا اليه	14914	-1991811573852583144	195	357.5	160	244	79.91802978515625	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3279	false	-305648441751893787	24	80	159	450	1636	300	السلام جهات مشتركة ولذلك فقد روي الامام زين العابدين علي------------ بن الحسين-عليه-- السلام انه قال خرجنا مع الحسين بن عليعليه السلام فما نزل منزلا ولا ر--حل منه الا ذكر يحيي بن زكريا وقتله وقال----- ومن هوان الدنيا علي الله------- ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا بني اسراءيل1 كما ان شهادة الحسين-عليه السلام	3279	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms14982	true	-1487935319572451441	80	138	401	680	1549	300	السلام 28 الارشا-----------د روي سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن علي بن الحسين عليهما السلام---- قال خرجنا مع الحسين------------------ فما نزل منزلا وما ارتحل منه الا ذكر يحيي بن زكريا وقتله وقال يوما ومن هوان الدنيا علي الله عز وجل ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا بني اسراءيل- وم--------ضي الحسين عليه السلام	14982	-1991811573852583144	212	327.5	168	321	66.04361724853516	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0802	false	-8667965894685389471	60	115	338	626	1615	300	ان بنا علي الله هوانا وبك عليه كرامة وان ذلك لعظم خطرك عنده فشمخت بانفك ونظرت في عطفك جذلان مسرورا حين رايت الدنيا لك ييمستوثقة والامور متسقة وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا فمه مه--- انسيت قول الله عزوجل ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	802	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15021	true	7222432365627595167	38	93	205	494	1609	300	ان بنا علي الله هوانا وبك عليه كرامة وان ذلك لعظم خطرك عنده فشمخت بانفك ونظرت في عطفك جذلان مسرورا حين رايت الدنيا لك --مستوسقة والامور متسقة وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا مهلا مهلا انسيت قول الله تعالي ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	15021	-1991811573852583144	274	530.5	220	291	94.15807342529297	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5358	false	7196391154061742859	8	64	46	325	1586	300	هذه فينا ------انما نزل- فينا-ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم فنحن الذين لا ناسي علي ما-فاتنا من امر الدنيا ولا نفرح بما اوتينا1 وننهي هذا الكلام بحديث اخر عن الامام الصادق-عليه السلام	5358	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15052	true	8210056928936385531	235	294	1183	1462	1488	300	هذه فينا نزلت وانما نزلت فينا ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم فنحن الذين لا ناسي علي ما فاتنا من امر الدنيا ولا نفرح بما اوتينا 14 تفسير علي بن ابراهيم قال---------- الصادق عليه السلام	15052	-1991811573852583144	243	436.5	193	289	84.08304595947266	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5477	false	-1413948151774678509	221	250	1235	1389	1641	300	الصادق عليه السلام بكت السماء --------------------------------------------------------------------------------------------علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي عليهما السلام اربعين صباحا ولم تبك الا عليهما قلت وما بكاءها قال كانت------ تطلع حمراء وتغيب	5477	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15095	true	-4153060280225219649	15	62	75	326	1525	300	الصادق عليه السلام بكت السماء علي الحسين عليه السلام اربعين يوما بالدم زرارة بن اعين عن الصادق عليه السلام قال بكت السماء علي يحيي بن زكريا وعلي الحسين بن علي عليهم- السلام اربعين صباحا ولم تبك الا عليهما قلت فما بكاءها قال كانت الشمس تطلع حمراء وتغيب	15095	-1991811573852583144	152	287.5	123	252	60.31745910644531	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0735	false	-2514343677205019381	253	300	1326	1573	1573	300	جارية لعلي بن الحسين جعلت--------- تسكب عليه الماء ليتهي--------ا للصلاة فسقط الابريق من يدها--------------- فشجه فرفع-------------------------- راسه اليها فقالت له الجارية ان الله تعالي- يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال---- قد عفوت وقد عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين-	735	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15317	true	6947428077248429675	110	166	536	830	1485	300	جارية لعلي بن الحسين عليهما السلام تسكب----- الماء عليه وهو يتوضا للصلاة فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع علي بن الحسين عليه السلام راسه اليها فقالت--- الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها ق---------د عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين	15317	-1991811573852583144	216	348.5	174	311	69.45337677001953	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5233	false	-222094468525991312	73	136	425	769	1620	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال كان في المدينة رجل يض-----حك الناس فق----ال قد اعياني هذا الرجل ان اضحكه يعني علي بن الحسينعليه السلام قال فمر-----عليه السلام-وخلفه موليان له ----فجاء الرجل حتي انتزع رداءه من رقبته ثم مضي فلم يلتفت اليه الامامعليه السلام فاتبعوه واخذوا الرداء منه فجاءوا به فطرحوه عليه فقال لهم من هذا فقالوا هذا رجل بطال يضحك اهل المدينة فقال قولوا	5233	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15317	true	6947428077248429675	231	300	1137	1485	1485	300	ابي عبد الله عليه السلام قال كان --بالمدينة رجل بطال يضحك الناس منه فقال قد اعياني هذا الرجل ان اضحكه يعني علي بن الحسين ق-----------ال فمر علي عليه السلام وخلفه موليان له قال فجاء الرجل حتي انتزع رداءه من رقبته ثم مضي فلم يلتفت اليه عل--ي عليه السلام فاتبعوه واخذوا الرداء منه فجاءوا به فطرحوه عليه فقال لهم من هذا فقالوا هذا رجل بطال يضحك اهل المدينة فقال قولوا-	15317	-1991811573852583144	318	581.0	259	364	87.36264038085938	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3687	false	8737666502964446729	242	298	1266	1571	1577	300	غلقت الملوك ابوابها واقامت عليها حراسها وحجابها وقد خلا كل حبيب بحبيبه وبابك مفتوح للساءلين فها انا ساءلك ببابك مذنب فقير خاطء مسكين جءتك ارجو رحمتك يارحيم وان تنظر الي بلطفك ياكريم----------- ثم انشد يا------من يجيب دعا المضطر في الظلم يا-كاشف الكرب والبلوي مع السقم قد نام وفدك حول البيت------ وانتبهوا وعين جودك يا-قيوم لم تنم	3687	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15328	true	9112195623109263378	1	45	7	234	1518	300	غلقت الملوك ابوابها واقامت عليها حراسها------------------------------- وبابك مفتوح للساءل-----------------------------------------ين جءتك ل---------------------تنظر الي برحمتك يا ارحم الراحمين ثم انشا يقول يا من يجيب دعا المضطر في الظلم يا كاشف الضر- والبلوي مع السقم قد نام وفدك حول البيت قاطبة وانت وح---------دك يا قيوم لم تنم	15328	-1991811573852583144	184	284.5	149	330	55.75757598876953	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4542	false	-188760395345333057	196	229	1052	1214	1604	300	عليه السلام في ذيل هذه الرواية وكان ابي------------ كثير الذكر لقد كنت امشي معه و-انه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم وما يشغله ذلك عن ذكر الله	4542	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15499	true	-1518748793764856429	253	286	1189	1348	1422	300	عليه السلام قال ----------------كان ابي عليه السلام كثير الذكر لقد كنت امشي معه و انه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم وما يشغله ذلك عن ذكر الله	15499	-1991811573852583144	142	253.5	113	175	81.14286041259766	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3766	false	-7130116994682166791	247	300	1358	1625	1625	300	من انت قال انا قتادة ابن دعامة البصري فقال له ابو جعفر-عليه السلام انت فقيه اهل البصرة قال نعم فقال له الامام الباقرعليه السلام ويحك با-قتادة ان الله------- خلق خلقا من خلقه فجعلهم حججا علي خلقه فهم اوتاد في ارضه قوام بامره نجباء في علمه اصطفاهم قبل خلقه اظلة عن يمين عرشه قال-	3766	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15553	true	7116670609227192083	142	199	690	958	1458	300	من انت قال انا قتادة -بن دعامة البصري فقال له ابو جعفر عليه السلام انت فقيه اهل البصرة قال نعم فقال له ابو جعفر صلوات الله عليه ويحك يا قتادة ان الله عز وجل خلق خلقا-------- فجعلهم حججا علي خلقه فهم اوتاد في ارضه قوام بامره نجباء في علمه اصطفاهم قبل خلقه اظلة عن يمين عرشه قال	15553	-1991811573852583144	235	425.0	187	277	84.8375473022461	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3767	false	-3472486925995401389	0	77	0	395	1589	300	فسكت قتادة طويلا ثم قال اصلحك الله والله لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدامهم------- فما اضطرب قلبي قدام واحد منهم ما اضطرب قدامك فقال له الامام الباقرعليه السلام اتدري اين ----انت بين يدي بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فانت ثم ونحن اولءك فقال له قتادة صدقت والله جعلني الله فداك والله ما هي بيوت حجارة ولا	3767	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15553	true	7116670609227192083	199	280	958	1359	1458	300	فسكت قتادة طويلا ثم قال اصلحك الله والله لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدام ابن عباس فما اضطرب قلبي قدام -احد منهم ما اضطرب قدامك فقال له ابو جعفر ----عليه السلام اتدري اين انت انت بين يدي بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فانت ثم ونحن اولءك فقال له قتادة صدقت والله جعلني الله فداك والله ما هي بيوت حجارة ولا	15553	-1991811573852583144	380	727.5	304	406	93.59606170654297	74	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1832	false	7090860725794800518	54	102	297	538	1691	300	عن ابي حنيفة سابق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربع--ماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن ابو	1832	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15605	true	-5082402890255668846	251	300	1186	1428	1428	300	عن ابي حنيفة ساءق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعة ماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن ابو-	15605	-1991811573852583144	239	466.5	192	243	98.35391235351562	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1594	false	3708598054420049211	97	146	520	748	1578	300	له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس قال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل من بين النورين وصفاء احدهما علي الاخر1 جوا----ب علي	1594	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15759	true	-361969737006528566	0	48	0	223	1429	300	له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم ---------قال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي الاخر 17 الكافي علي	15759	-1991811573852583144	213	404.5	167	232	91.81034851074219	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1624	false	-7374083726548156453	172	226	1013	1299	1694	300	عباد بن كثير البصري راي الامام الصادقعليه السلام وهو يلبس ثيابا غالية الثمن فقال معترضا عليه يا ابا عبدال-له انك من اهل بيت نبوة وكان ابوك وكان فما لهذه الثياب المزينة عليك فلو لبست دون هذه الثياب فقال له ابو عبد-الله-عليه السلام ويلك يا عباد من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من	1624	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms15872	true	-5264616778833328245	31	79	142	370	1395	300	عباد بن كثير وعليه--------------------------------------- ثياب مروية حسا--ن فقال------------ يا ابا عبد الله انك من اهل بيت نبوة وكان ابوك وكان فما -هذه------- المزينة عليك فلو لبست دون هذه الثياب فقال له ابو عبد الله عليه السلام ويلك يا عباد من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من	15872	-1991811573852583144	208	357.0	165	289	71.97232055664062	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1464	false	-3423353884192391355	103	204	519	1010	1543	300	ثم قال كيف قلتم انا ذرية النبي والنبيصلي الله عليه واله وسلم لم يعقب وانما العقب للذكر لا للانثي وانتم ولد -لابنته ولا يكون لها عقب فقلت اسالك بحق القرابة والقبر ومن فيه الا ما اعفيتني من هذه المسالة فقال لا او تخبرني بحجتكم فيه يا ولد علي وانت يا موسي يعسوبهم وامام زمانهم كذا انهي الي وليست اعفيك في كل ما اسالك عنه حتي تاتيني فيه بحجة من كتاب الله وانتم تدعون معشر ولد علي انه لا يسقط عنكم منه شء لا الف ولا واو الا -تاويله عندكم واحتججتم بقوله عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء و---استغنيتم عن	1464	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16027	true	-2430222815746540660	201	300	990	1469	1469	300	ثم قال كيف قلتم انا ذرية النبي والنبي-------- عليه السلا---م لم يعقب وانما العقب للذكر لا للانثي وانتم ولد الابنة -ولا يكون لها عقب فقلت اسالك بحق القرابة والقبر ومن فيه الا ما اعفيتني عن هذه المسالة فقال لا او تخبرني بحجتكم فيه يا ولد علي وانت يا موسي يعسوبهم وامام زمانهم كذا انهي الي ول-ست اعفيك في كل ما اسالك عنه حتي تاتيني فيه بحجة من كتاب الله فانتم تدعون معشر ولد علي انه لا يسقط عنكم منه شء--- الف ولا واو الا وتاويله عندكم واحتججتم بقوله عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء وقد استغنيتم عن-	16027	-1991811573852583144	465	875.5	369	496	93.75	88	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1464	false	-3423353884192391355	204	264	1010	1355	1543	300	راي العلماء وقياسهم فقلت تاذن لي في الجواب قال هات فقلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف و-موسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي من ابو عيسي يا امير-المءمنين -قال ليس لعيسي اب فقلت انما الحق--- بذراري الانبياء------------- من طريق مريمعل-يها السلام وكذلك الحقنا بذراري النبي------------------- من قبل امنا فاطمة-عليها	1464	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16028	true	214459350215396416	0	70	0	385	1522	300	راي العلماء وقياسهم فقلت تاذن لي في الجواب قال هات فقلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف و موسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي من ابو عيسي يا امير المءمنين فقال ليس لعيسي اب فقلت انما الحقناه بذراري الانبياء عليهم السلام من طريق مريم عليها السلام وكذلك الحقنا بذراري النبي صلي الله عليه واله من قبل امنا فاطمة عليها	16028	-1991811573852583144	343	638.0	283	385	89.09091186523438	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6794	false	4877513011027828842	167	220	887	1146	1679	300	الرضا-عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع قرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا في-ضع في تلك الصفحة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم يقول علم الله عز-وجل انه ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	6794	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16269	true	-7746666354582997805	2	57	10	271	1449	300	الرضا عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع قرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا فيوضع في تلك الصحفة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم يقول علم الله عز وجل ان- ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	16269	-1991811573852583144	256	490.0	203	262	97.70992279052734	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7080	false	-7329006316362943423	34	126	211	699	1636	290	عن الامام علي بن -------------------موسي الرضا عليه السلام ان--------------------------- بعض الجاهلين بالمعايير الاسلامية كانوا يعترضون علي الامام احيانا بانه لماذا قبلت ولاية عهد المامون مع كل زهدك في الدنيا واعراضك عنها فكان الامام عليه السلام يجيبهم ياهذا اي-ما افضل النبي ام الوصي فقالوا لا بل النبي فقال -ايهما افضل مسلم ام مشرك فقالوا لا بل مسلم فقال فان العزيز عزيز مصر كان مشركا وكان يوسف عليه السلام نبيا وان المامون مسلم وانا وصي ويوسف سال العزيز ان يوليه حين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وانا اجبرت علي ذلك وساءل	7080	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16302	true	1513201090029156706	121	212	645	1080	1506	300	عن الحسن----- بن موسي قال روي اصحابنا عن الرضا عليه السلام انه قال له رجل اصلحك الله كيف صرت الي ما صرت اليه من-------------------------------------------------------------------- المامون وكانه انكر ذلك عليه فقال له ابو الحسن الرضا ع--ليه السلام يا ------هذا ايهما افضل النبي او الوصي -قال-- لا بل النبي -قال فايهما افضل مسلم او مشرك -قال-- لا بل مسلم قا-ل فان العزيز عزيز مصر كان مشركا وكان يوسف------------ نبيا وان المامون مسلم وانا وصي ويوسف سال العزيز ان يوليه حين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وانا اجبرت علي ذلك تفسير	16302	-1991811573852583144	309	489.0	240	536	57.649253845214844	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6456	false	5045890322628398257	214	281	1162	1515	1613	300	فقال الامام الجوادعليه السلام ما قيل في ذلك خطا وا-----------ن القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فتترك الكف فقال وما الحجة في ذلك قال الامامعليه السلام قول رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم السجود علي سبعة اجزاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطع----- من الكرسوع او المرفق لم يدع له يد يسجد عليه- وقال الله -------تعالي شانه وان المساجد لله اي ان-- هذه الاعضاء السبعة	6456	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16481	true	5993133357714454567	230	295	1122	1454	1479	300	فقال اما اذ اقسمت علي بالله اني اقول انهم اخطاوا فيه السنة فان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فيترك الكف -قال وما الحجة في ذلك قال------------------ قول رسول الله----------------------- السجود علي سبعة اعضاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي وا-----ن المساجد لله يعني به هذه الاعضاء السبعة	16481	-1991811573852583144	263	427.0	210	379	69.39314270019531	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3282	false	2218444589209610781	190	252	959	1268	1513	300	ابا جعفر-عليه السلام وقد خرج علي فاجدت النظر اليه وجعلت انظر ------الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة قد يقول------- واتيناه الحكم صبيا وقد يقول ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي- ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن	3282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16492	true	-6288482004632448639	66	117	322	573	1474	300	ابو جعفر عليه السلام ف-----------------------------جعلت انظر اليه والي راسه ورجليه لاصف قامته--------- بمصر فلما جلس -----------قال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج ف---ي النبوة قال الله تعالي واتيناه الحكم صبيا--------- ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يعطي الحكم----- صبيا ويجوز ان يعطي -------وهو ابن	16492	-1991811573852583144	216	336.0	171	324	66.66666412353516	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3282	false	2218444589209610781	175	252	880	1268	1513	300	علي بن اسباط احد اصحاب الامام الجواد محمد ب-------ن علي النقيعليه السلام انه قال رايت ابا جعفر-عليه السلام وقد خرج علي فاج-دت النظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه--- لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة قد يقول------- واتيناه الحكم صبيا وقد يقول و-لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن	3282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16505	true	-3140283923562481549	214	284	1016	1356	1433	300	علي بن اسماعيل عن------------------- محمد بن عمر عن علي بن اسباط ------------قال رايت ابا جعفر عليه السلام -قد خرج علي فاحددت النظر اليه وا----------لي راسه والي رجله لاصف قامته لاصحابنا بمصر فخر ساجدا وقال---------------- ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج في--- النبوة قال الله تعالي واتيناه الحكم صبيا وقال الله فلما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي -------وهو ابن	16505	-1991811573852583144	272	428.5	214	408	66.66666412353516	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2498	false	6760223621333455042	248	286	1349	1531	1601	300	تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون47 ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون48 ثم ياتي من بعد ذلك عام فهي يغاث الناس وفيه	2498	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16613	true	2361498848274235816	15	53	78	256	1428	300	تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون-- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن من قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون-- ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه	16613	-1991811573852583144	175	336.0	137	182	96.15384674072266	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3593	false	870566204602527523	122	168	711	956	1738	300	في الارض قال ان هذه الاية الذين ان نزلت في ال محمد صلي الله عليه واله وسلم------ والمهدي عج واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر--- الدين ويميت الله به وباصحابه البدع والباطل كما امات الشقاة- الحق حتي لا يري اين الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن	3593	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16766	true	-3018373029243199769	0	44	0	251	1521	300	في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة فهذه ل-ال محمد صلي الله عليهم الي اخر الاءمة والمهدي--- واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر به الدين ويميت الله به وباصحابه البدع والباطل كما امات السفهاء الحق حتي لا يري اين الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن	16766	-1991811573852583144	199	343.0	162	255	78.03921508789062	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4063	false	-311511694268108019	6	34	34	182	1693	300	السلام قال نزلت في القاءم من ال محمد عليهم السلام هو والله المضطر اذا صلي في المقام ركعتين ودعا الله عزوجل فاجابه ويكشف السوء ويجعله خليفة في الارض	4063	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16766	true	-3018373029243199769	124	148	641	771	1521	300	السلام قال نزلت في القاءم----------- عليه- السلام هو والله المضطر اذا صلي في المقام ركعتين ودعا الله------ فاجابه ويكشف السوء ويجعله خليفة في الارض	16766	-1991811573852583144	130	237.5	106	148	87.83783721923828	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6351	false	5995092635255178289	62	99	323	521	1679	300	نزلت في الامام القاءمعليه السلام يقول ان اصبح امامكم غاءبا عنكم لا تدرون اين هو فمن ياتيكم بامام ظاهر ياتيكم باخبار السموات والارض وحلال الله------- وحرامه ثم قال والله ما جاء تاويل هذه الاية ولابد ان يجء	6351	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16770	true	2181276410336052057	43	79	184	366	1445	300	نزلت في------- القاء-----------م يقول ان اصبح امامكم غاءبا عنكم لا تدرون اين هو فمن ياتيكم بامام ظاهر ياتيكم باخبار السماء- والارض وحلال الله عز وجل وحرامه ثم قال والله ما جاء تاويل---- الاية ولابد ان يجء	16770	-1991811573852583144	173	312.5	139	205	84.39024353027344	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1875	false	-1087752569754990531	228	261	1322	1473	1686	300	لم يجء تاويل هذه الاية ولو--- قام قاءمنا بعد سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد------------------- ما بلغ الليل حتي لا يكون شرك علي ظهر الارض كما قال	1875	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms16773	true	-5544438575577742706	22	59	105	274	1469	300	لم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا---- سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد صلي الله عليه واله ما بلغ الليل حتي لا يكون شرك علي ظهر الارض كما قال	16773	-1991811573852583144	147	269.5	115	173	84.97109985351562	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1730	false	-5843778468653790117	246	271	1331	1464	1620	300	ان موسي-عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله------ علي الثلاثين عشرا قال--- قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا	1730	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17194	true	1527357243492478496	265	293	1268	1411	1445	300	ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله تعالي علي الثلاثين عشرا قال له قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا	17194	-1991811573852583144	133	247.5	108	143	93.00699615478516	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6924	false	-5594759878153173930	133	181	693	945	1570	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم------- يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الل----ه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم2 2 وعن------------------------------ رسول الله-صلي الله عليه واله	6924	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17257	true	-5477134241024774305	110	166	495	779	1447	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------- سياتي علي امتي- زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند الله عز وجل يكون امرهم رياء لا يخالطه- خوف يعمهم الله منه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجاب لهم 21 ثواب الاعمال بهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	17257	-1991811573852583144	224	373.5	179	295	75.93220520019531	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5471	false	5603261875316658356	3	46	15	258	1699	300	عن امير المءمنين عليعليه السلام ان----- رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال عشر قبل الساعة لابد منها السفياني والدجال والدخان والدابة وخروج القاءم وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي وخ------------سف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي	5471	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17273	true	-2386921887279323135	207	252	979	1228	1478	300	عن امير المءمني---ن عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله--------- عشر قبل الساعة لابد منها السفياني والدجال والدخان والدابة وخروج القاءم وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي عليه السلام وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي	17273	-1991811573852583144	225	421.5	185	261	86.20689392089844	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0904	false	288409814053165534	122	163	641	861	1632	300	والمحصن-ت من النساء الا ما ملكت ايم-نكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامول-كم محصنين غير مس-فحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا-جناح عليكم فيما تر-ضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	904	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17446	true	8163368792806747408	105	147	551	778	1556	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	17446	-1991811573852583144	219	405.0	178	227	96.47576904296875	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2202	false	-3859617933757600511	217	250	1183	1352	1627	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاو-------------------يله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظلمين39 ومنهم---------------------- من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين 40 التفسير	2202	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17463	true	-2665667076635848854	106	150	501	709	1444	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله اي لم ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون ثم قال ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين 26 --تفسير	17463	-1991811573852583144	131	239.0	103	210	62.380950927734375	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4079	false	-5336251590869894072	244	300	1242	1524	1524	300	السلام-قال انتهي رسول الله-صلي الله عليه واله الي امير-المءمنينع-ليه السلام وهو ناءم في المسجد قد جمع رملا ووضع راسه عليه فحركه برجله ثم قال قم يا دابة الله فقال رجل من اصحابه يا رسول الله انسمي بعضنا بعضا بهذا الاسم فقال لهم لا والله ما هو الا له خاصة وهو الدابة التي ذكر الله في كتابه-	4079	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17464	true	-5234237355543044996	188	247	937	1220	1486	300	السلام قال انتهي رسول الله صلي الله عليه واله الي امير المءمنين عليه السلام وهو ناءم في المسجد قد جمع رملا ووضع راسه عليه فحركه برجله ثم قال قم يا دابة الله فقال رجل من اصحابه يا رسول الله انسمي بعضنا بعضا بهذا الاسم فقال---- لا والله ما هو الا له خاصة وهو الدابة التي ذكر الله في كتابه	17464	-1991811573852583144	277	524.5	223	287	96.51567840576172	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4080	false	4127856166061721541	0	34	0	167	1623	300	فاذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون ثم قال يا علي اذا كان اخر الزمان اخرجك الله في احسن صورة ومعك ميسم تسم به اعداءك	4080	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17464	true	-5234237355543044996	247	281	1220	1387	1486	300	واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون ثم قال يا علي اذا كان اخر الزمان اخرجك الله في احسن صورة ومعك ميسم تسم به اعداءك	17464	-1991811573852583144	166	331.0	132	167	99.40119934082031	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4083	false	-7977029264794820681	162	192	884	1055	1667	300	وكيف يشك مءمن بحقية الاءمة الاطهار-عليهم السلام فيما تواتر عنهم في قريب من ماءتي حديث صريح رواها نيف واربعون من الثقات العظام والعلماء الاعلام في ازيد من خمسين من مءلفاتهم	4083	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17524	true	-4467566807347814869	93	124	520	692	1672	300	وكيف يشك مءمن بحقية الاءمة الاطهار عليهم السلام فيما تواتر عنهم في قريب من ماءتي حديث صريح رواها نيف واربعون من الثقات العظام والعلماء الاعلام في ازيد من خمسين من مءلفاتهم	17524	-1991811573852583144	171	337.0	141	172	99.4186019897461	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4079	false	-5336251590869894072	25	65	132	346	1524	300	حذيفة بن اليمان عن رسول اللهصلي الله عليه واله في وصف هذه الدابة قوله لا-------------------يدركها طالب ولا يفوتها هارب فتسم المءمن بين عينيه ويكتب بين عينيه مءمن وتسم الكافر بين عينيه ويكتب بين عينيه كافر ومعها عصا موسي وخاتم سليمان	4079	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17526	true	-311597723740827208	89	129	437	648	1541	300	حذيفة عن النبي -------------صلي الله عليه واله قال ---------دابة الارض طولها ستون ذراعا لا يدركها طالب ولا يفوتها هارب فتسم المءمن بين عينيه فتكتب بين عينيه مءمن وتسم الكافر بين عينيه فتكتب بين عينيه كافر ومعها عصا موسي وخاتم سليمان	17526	-1991811573852583144	172	300.5	139	233	73.81974029541016	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4081	false	-5530553495964826197	37	103	218	569	1627	300	الله تعالي يعيد عند ظهور الامام المهديعليه السلام اقواما ممن كان قد تقدم موته- من شي---------عته ليفوز-- بثواب نصرته ومعونته ومشاهدة------- دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم فيلتذوا------------------------------------------------------------------------ بما يشاهدون من ظهور الحق وعلو كلمة اهله ثم يضيف السيد المرتضي قاءلا والدلالة علي صحة هذا المذهب ان الذي ذهبوا اليه مما لا شبهة علي عاقل في انه مقدور لله تعالي غير مستحيل في نفسه	4081	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17527	true	8604787852022380058	141	198	718	1032	1546	300	الله سي-----عيد عند قي-------ام القاءم قو-------------ما ممن------- تقدم موتهم من اولياءه وشيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ويبتهجوا بظهور دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم وينالوا بعض ما يستحقونه من العذاب في القتل علي ايدي شيعته وليبتلوا بالذل والخزي بما يشاهدون من -----------علو كلمته ولا يمتر-------------------------------------------------------------------------------------ي عاقل ان هذا مقدور لله تعالي غير مستحيل في نفسه	17527	-1991811573852583144	188	251.0	148	442	42.533935546875	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4081	false	-5530553495964826197	30	131	181	737	1627	300	ان الذي تذهب الشيعة الامامية اليه ان الله تعالي يعيد عند ظهور الامام------- المهدي-عليه السلام اقواما ممن كان قد تقدم موته من شيعته ليفوز-- بثواب نصرته ومعونته ومشاهدة دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم فيلتذوا بما يشاهدون من ظهور الحق وعلو كلمة اهله ثم يضيف السيد المرتضي قاءلا والدلالة علي صحة هذا المذهب ان الذي ذهبوا اليه مما لا شبهة علي عاقل في انه مقدور لله تعالي غير مستحيل في نفسه فانا نري كثيرا من مخالفينا ينكرون الرجعة انكار من يراها مستحيلة غير مقدورة واذا ثبت جواز الرجعة ودخولها تحت المقدور فالدليل الي اثباتها اجماع الامامية علي وقوعه1 ويظهر	4081	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17537	true	-7992055291011732230	85	183	445	979	1591	300	ان الذي تذهب الشيعة الامامية اليه ان الله تعالي يعيد عند ظهور --امام الزمان المهدي عليه السلام قو--ما ممن كان قد تقدم موته من شيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ومشاهدة دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم فيلتذوا بما يشاهدون من ظهور الحق وعلو كلمة اهله---------------------------- والدلالة علي صحة هذا المذهب ان الذي ذهبوا اليه مما لا شبهة علي عاقل في انه مقدور لله تعالي غير مستحيل في نفسه فانا نري كثيرا من مخالفينا ينكرون الرجعة انكار من يراها مستحيلة غير مقدورة واذا ثبت جواز الرجعة ودخولها تحت المقدور فالطريق الي اثباتها اجماع الامامية علي وقوعها فانهم	17537	-1991811573852583144	514	989.0	418	566	90.8127212524414	90	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5252	false	-4367259954244693280	165	192	927	1088	1655	300	النازعات اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال ارساها متاعا لكم ولانعامكم	5252	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17699	true	7742219224136589228	237	264	1247	1408	1591	300	النازعات اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال ارساها متاعا لكم ولانعامكم	17699	-1991811573852583144	161	322.0	134	161	100.0	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2278	false	-3307744718229160960	29	141	160	799	1622	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ليختبركم ويمتحنكم ايكم الافضل والاحسن عملا بهذه الدار الدنيا ليبلوكم كلمة مشتقة من مادة البلاء والابتلاء ومعناها كما اشرنا اليه انفا الاختبار ----------------------------------------------------والامتحان والامتحانات الالهية ليست من قبيل معرفة النفس وكشف الحالة التي عليها الانسان في محتواه الداخلي وفي فكره وروحه بل بمعني التربية تقدم شرح هذا الموضوع في ذيل الاية 155 من سورة البقرة والطريف في هذه الاية انها تجعل قيمة كل انسان بحسن عمله لا بكثرة عمله وهذا يعني ان الاسلام يستند داءما الي الكيفية في العمل لا الي الكثرة والكمية فيه وفي هذا المجال ينقل عن الامام الصادق-عليه السلام انه قال ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا و-انما الاصابة خشية الله والنية الصادقة	2278	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17703	true	4431447936969939595	142	198	750	1070	1619	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا اي خلقهن لحكمة بالغة وهي ان يجعلها مساكن لعباده وينعم عليهم فيها بفنون النعم ويكلفهم ويعرضهم لثواب الاخرة ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اشبه ذلك ---------اختبار المختبر قال ليبلوكم اي ليفعل بكم ما يفعل المبتلي لاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والكم كيف تعملون و---------------------عن الصادق عليه السلام-------- ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا و انما الاصابة خشية الله والنية الصادقة	17703	-1991811573852583144	140	-81.0	117	798	17.543859481811523	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4948	false	-5624813011255457132	129	227	706	1178	1572	300	علماء---- الشام حضر عند الامام ال------باقر عليه السلام فقال جءت اسالك عن مسالة لم اجد احدا يفسرها لي وقد سالت ثلاثة اصناف من الناس فقال كل صنف غير ما قال الاخر فقال ابو جعفر عليه السلام وما ذلك فقال اسالك ما اول ما خلق الله عز-وجل من خلقه فان بعض من سالته قال القدرة وقال بعضهم العلم وقال بعضهم الروح فقال ابو جعفر عليه السلام ما قالوا شيءا اخبرك ان الله علا ذكره كان ولا شء غيره وكان عزيزا ولا عز لانه كان قبل عزه وذلك قوله تعالي سبحان ربك رب العزة عما يصفون1 وكان خالقا ولا مخلوق	4948	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17745	true	1855721779047330053	168	265	901	1357	1506	300	علماء اهل الش---------------ام الي ابي جعفر عليه السلام فقال جءت اسالك عن مسالة لم اجد احدا يفسرها لي وقد سالت ثلاثة اصناف من الناس فقال كل صنف غير ما قال الاخر فقال ابو جعفر عليه السلام وما ذلك فقال اسالك ما اول ما خلق الله عز وجل من خلقه فان بعض من سالته قال القدرة وقال بعضهم العلم وقال بعضهم الروح فقال ابو جعفر عليه السلام ما قالوا شيءا اخبرك ان الله علا ذكره كان ولا شء غيره----- عزيزا ولا عز لانه كان قبل عزه وذلك قوله------ سبحان ربك رب العزة عما يصفون و-كان خالقا ولا مخلوق	17745	-1991811573852583144	440	836.5	348	483	91.09730529785156	89	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4948	false	-5624813011255457132	135	227	740	1178	1572	300	عليه السلا----------------------------م فقال------------ جءت اسالك عن مسالة لم------------ اجد احدا يفسرها لي وقد سالت----- ثلاثة اصناف من الناس فقال كل صنف---------- غير --ما قال------ الاخر فقال--- ابو جعفر عليه السلام وما ذلك فقال----- اسالك ما اول ما خلق الله عزوجل من خلقه فان بعض من سالته قال القدرة وقال بعضهم العلم وقال بعضهم الروح فقال ابو جعفر عليه السلام ما قالوا شيءا اخبرك ان الله علا ذكره ----كان ولا شء غيره وكان عزيزا ولا عز لانه كان قبل عزه وذلك قوله تعالي سبحان ربك رب العزة عما يصفون1 وكان --خالقا ولا -مخلوق	4948	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17768	true	-7662632989341070435	119	223	592	1085	1432	300	عليه السلام رجل من اهل الشام من علماءهم فقال يا ابا جعفر جءت اسالك عن مسالة قد اعيت علي ان اجد احدا يفسرها--- وقد سالت عنها ثلاثة اصناف من الناس فقال كل صنف منهم شيءا غير الذي قال الصنف الاخر فقال له ابو جعفر عليه السلام -ما ذاك -قال فاني اسالك عن اول ما خلق الله------ من خلقه فان بعض من سالته قال القدر- وقال بعضهم القلم وقال بعضهم الروح فقال ابو جعفر ما------------ قالوا شيءا اخبرك ان الله تبارك وتعالي كان ولا شء غيره وكان عزيزا ولا احد ----كان قبل عزه وذلك قوله------ سبحان ربك رب العزة عما يصفون- وكان الخالق قبل المخلوق	17768	-1991811573852583144	376	587.5	295	528	71.21212005615234	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0556	false	-4808640255939095844	166	187	909	1027	1659	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب	556	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17777	true	-5688071877679778558	243	264	1253	1371	1556	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب	17777	-1991811573852583144	118	236.0	97	118	100.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4938	false	1747422367046177992	171	199	943	1055	1619	300	ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام -فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمقارنة وغير كل شء لا	4938	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17833	true	-8241036919070481526	173	202	901	1014	1587	300	ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علي م فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمقارنة وغير كل شء لا	17833	-1991811573852583144	109	216.0	82	113	96.46017456054688	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4850	false	8533841597294295128	254	279	1494	1633	1735	300	وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي	4850	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17834	true	656547865453080275	102	127	570	709	1745	300	وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نون العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي	17834	-1991811573852583144	138	275.0	113	139	99.28057861328125	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6506	false	3233113742216185615	131	232	744	1363	1758	300	ثم فتق ما بين السم-وات العلا فملاهن اطوارا من ملاءكته ف-هم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون -صافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا-فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي رسله ومختلفون بقضاءه وامره ومنهم الحفظة لبعاده والسدنة لابواب جنانه ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم و-المارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه- ابصارهم متلفعون تحته باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه بالنظاءر	6506	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms17834	true	656547865453080275	85	188	479	1104	1745	300	ثم فتق ما بين السماوات العلي فملاهن اطوارا من ملاءكته منهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نون العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي رسله ومختلفون بقضاءه وامره ومنهم الحفظة لعباده والسدنة لابواب جنانه ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم و المارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونهم ابصارهم متلفعون تحته باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه بالنظاءر	17834	-1991811573852583144	614	1193.0	513	625	98.23999786376953	96	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5464	false	1125580633931832460	83	136	436	714	1573	300	تفسير سورة الطور عن عليعليه السلام هو بيت في السماء الرابعة بحيال الكعبة تعمره الملاءكة بما يكون منها فيه من العبادة-------------------------------------------------------------- ويدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ابدا1 وعلي اية حال فان نزول القران جملة واحدة الي البيت المعمور في ليلة القدر لا ينافي علم النبي-صلي الله عليه واله	5464	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18038	true	602743573039965935	195	253	982	1279	1524	300	تفسير -قال الطبرسي البيت المعمور-- هو بيت في السماء الرابعة بحيال الكعبة تعمره الملاءكة بما يكون منها فيه من العبادة عن ابن عباس ومجاهد وروي ايضا عن امير المءمنين عليه السلام قال ويدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ابدا- وعن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن---------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	18038	-1991811573852583144	177	268.0	141	341	51.906158447265625	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5918	false	-3724375249610851887	240	281	1289	1513	1622	300	الرازي والمفسرون باسرهم علي ان المراد ان القمر انشق وحصل فيه الانشقاق ودلت الاخبار علي حديث الانشقاق وفي الصحيح خبر مشهور رواه جمع من الصحابة والقران ادل دليل واقوي مثبت له وامكانه لا يشك فيه وقد اخبر عنه الصادق فيجب اعتقاد	5918	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18050	true	-8219866729600869131	185	211	968	1113	1642	300	الرازي -المفسرون باسرهم علي ان المراد ان القمر انشق وحصل فيه الانشقاق ودلت الاخبار ---------------------------------------------------الصحاح علي---------------------------ه وامكانه لا يشك فيه وقد اخبر عنه الصادق فيجب اعتقاد	18050	-1991811573852583144	140	245.5	115	224	62.5	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3863	false	-7122242950438776638	101	132	559	715	1644	300	الم تر الي ربك كيف مد الضل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا45 ثم قبضن-ه الينا قبضا يسيرا 46وهو الذي جعل لكم اليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار	3863	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18084	true	4960490411866302436	90	120	474	624	1572	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا-- ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا --وهو الذي جعل ال---ليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار	18084	-1991811573852583144	146	267.0	116	157	92.9936294555664	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4168	false	4125132545278520509	101	153	560	833	1627	300	قل ارايتم--- جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيمة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القي-مة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	4168	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18084	true	4960490411866302436	172	225	897	1176	1572	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيمة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	18084	-1991811573852583144	273	525.0	221	279	97.8494644165039	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4389	false	-7099609813563040376	5	29	25	140	1619	300	الم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون	4389	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18084	true	4960490411866302436	250	274	1325	1442	1572	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون	18084	-1991811573852583144	115	220.0	91	117	98.29059600830078	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4394	false	-8612736681321826537	79	119	440	662	1706	300	فقالت--- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليلو سخر-الشمس والقمر لخدمة الناس وتامين احتياجاتهم كل يجري ل---اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير الولوج في الاصل بمعني الدخول ودخ----------ول- الليل في النهار و-----النهار في الليل	4394	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18084	true	4960490411866302436	249	284	1319	1495	1572	300	---لقمان الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر------------------------------ كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون ------------------------------------خبير فاطر يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل	18084	-1991811573852583144	149	246.5	120	245	60.81632614135742	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5937	false	-6172706499537469529	58	195	304	1009	1564	300	الحسن بن مسعود احد اصحاب الامام علي الهادي عليه السلام انه قال دخلت علي ابي الحسن علي -بن محمد عليهما السلام وقد نكبت اصبعي وتلقاني راكب فصدم كتفي ودخلت في زحمة فخرقوا علي بعض ثيابي فقلت كفانا الله شرك من يوم فما اشامك فقال عليه السلام لي يا-حسن هذا وانت تغشانا ترمي بذنبك من لا ذنب له قال الحسن فاناب الي عقلي وتبينت خطاي فقلت يامولاي استغفر --لي فقال عليه السلام ياحسن ما ذنب الايام حتي صرتم تتشاءمون منها اذا جوزيتم باعمالكم----- قال الحسن انا استغفر الله ابدا وهي توبتي يا ابن رسول الله قال عليه السلام والله ما ينفعكم ولكن الله يعاقبكم بذمها علي ما لا ذم عليها فيه اما علمت ياحس-ن ان الله هو المثيب والمعاقب والمجازي بالاعمال عاجلا واجلا قلت بلي يامو-لاي قال عليه السلام لا تعد ولا تجعل للايام صنعا في حكم الله	5937	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18322	true	2933424310238384835	136	261	692	1309	1509	300	الحسن بن مسعود------------------------------------------------ دخلت علي ابي الحسن علي ابن محمد عليهما السلام وقد نكيت اصبعي وتلقاني راكب وصدم كتفي ودخلت في زحمة فخرقوا علي بعض ثيابي فقلت كفاني الله شرك من يوم فما اشامك فقال------------ لي يا حسن هذا وانت تغشانا ترمي بذنبك من لا ذنب له قال الحسن فاثاب الي عقلي وتبينت خطاي فقلت مو--لاي استغفر الله فقال يا -----------حسن ما ذنب الايام حتي صرتم تتشا-مون ب-ها اذا جوزيتم باعمالكم فيها قال الحسن انا استغفر الله ابدا وهي توبتي يا ابن رسول الله قال------------ والله ما ينفعكم ولكن الله يعاقبكم بذمها علي ما لا ذم عليها فيه اما علمت يا حسن ان الله هو المثيب والمعاقب والمجازي بالاعمال عاجلا واجلا قلت بلي يا مولاي قال------------ لا تعد ولا تجعل للايام صنعا في حكم الله	18322	-1991811573852583144	591	1085.0	471	716	82.54190063476562	107	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0371	false	6359056267653509350	199	283	1113	1562	1659	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم وذلك قبل بدر بشهرين علي راس سبعة--------------------- عشر شهرا من مقدم النبي المدينة---------------------------------- فانطلقوا حتي هبطوا نخلة وهي ارض بين مكة والطاءف فوجدوا بها عمرو بن الحضرمي في قافلة تجارة لقريش في اخر يوم من جمادي الاخرة وكانوا يرون انه من جمادي وهو رجب من الاشهر الحرم فاختلف المسلمون ايقتلون الحضرمي ويغنمون ماله لعدم علمهم بحلول الشهر الحرا--------------------م ام يتركونه احتراما لحرمة شهر رجب وانتهي بهم الامر ان ------------------------------------------------شدوا علي---- الحضرمي فقتلوه وغنموا ماله فبلغ ذلك كفار قريش	371	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18334	true	-9073732986485311099	102	206	531	1059	1553	300	النبي صلي الله عليه واله بعث عبد الله بن جحش ومعه ثمانية رهط من المهاجرين وقيل اثنا عشر وامره ان ينزل نخلة بين مكة والطاءف فيرصد قريشا ويعلم اخبارهم فانطلقوا حتي هبطوا نخلة------------------------ فوجدوا بها عمرو بن الحضرمي في عير-- تجارة ق-ريش في اخر يوم من جمادي الاخرة وكانوا يرون انه من جمادي وهو رجب---------------- فاختصم المسلمون فقال قاءل منهم هذا غرة من عدو وغنم رزقتموه فلا ندري امن الشهر الحرام هذا اليوم ام لا فقال قاءل منهم لا نعلم هذا اليو-----م الا من الشهر الحرام ولا نري ان تستحلوه لطمع اشفيتم عليه فشدوا علي ابن الحضرمي فقتلوه وغنموا عيره فبلغ ذلك كفار قريش	18334	-1991811573852583144	244	303.0	189	576	42.36111068725586	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5936	false	-3089000362587352017	265	300	1557	1723	1723	300	عن علي بن عمر العطار انه قال دخلت علي ابي الحسن العسكري يو------------م الثلاثاء فقال لم ارك امس قال كرهت الحركة في يوم الاثنين قال يا-علي من احب ان يقيه الله شر يوم الاثنين -ليقرا-	5936	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18352	true	8500932502994215847	54	91	232	409	1422	300	عن علي بن عمر العطار ----قال دخلت الي ابي الحسن العسكري عليه السلام يوم الثلاثاء فقال لم ارك امس قال كرهت الحركة في يوم الاثنين قال يا علي من احب ان يقيه الله شر يوم الاثنين فليقرا	18352	-1991811573852583144	159	290.5	126	181	87.84530639648438	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5935	false	7473624759535509312	154	199	760	997	1565	300	استوت فيه سفينة نوح عل------------ي الجودي وهو اليوم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل فيه جبراءيل علي النبي------------------- وهو اليوم الذي حمل فيه رسول ال-------------------له امير المءمنين ------------علي منكبه حتي رمي اصنام قريش من فوق البيت الحرام فهش--------------------------مها وهو اليوم----- امر النبي------------------- اصحابه ان يبايعوا عليا------------ بامرة المءمنين وقد	5935	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18393	true	47365446511397609	123	211	609	1069	1546	300	استوت فيه سفينة نوح عليه السلام علي الجودي وهو اليوم الذي احيي الله فيه الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم وهو اليوم الذي نزل فيه جبر-ءيل علي النبي صلي الله عليه واله وهو اليوم الذي حمل فيه رسول الله صلي الله عليه واله امير المءمنين عليه السلام علي منكبه حتي رمي اصنام قريش من فوق البيت الحرام فهشمها وكذلك ابراهيم عليه السلام وهو اليوم الذي امر النبي صلي الله عليه واله اصحابه ان يبايعوا عليا عليه السلام بامرة المءمنين وهو	18393	-1991811573852583144	231	387.0	186	461	50.10845947265625	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3855	false	6185058448757153430	6	118	32	600	1614	300	انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت كان يافث بن نوح غرسها بعد الطوفان علي شفير عين يقال لها روشن اب وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم اثنتا عشرة قرية معمورة علي شاطء نهر يقال له الرس يسمين باسماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابان--------- اذر دي------------------ بهمن--------- اسفندار فرودين------------------- اردي بهشت خرداد------------------- مرداد--------- تي-------------ر مه-------------ر شهريور ومنها اشتق --العجم اسماء شهورهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد غرسوا في كل قرية منها---- من طلع تلك الصنوبرة حبة اجروا عليها نهرا من العين التي عند الصنوبر-----------------------------ة وحرموا شرب ماءها علي انفسهم وانعا---------------------مهم ومن شرب منه قتلوه ويقولون انه حياة الالهة فلا ينبغي لاحد ان ينقص--- حياتها ------------------------------------------------وقد جعلوا في كل شهر من السنة يوما في كل قرية عيدا يخرجون فيه ا--------------لي الصنوبرة التي	3855	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18407	true	-4974781530576122101	82	293	367	1485	1514	300	انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت كان يافث بن نوح غرسها ع------------لي شفير عين يقال لها -وشن-اب -كانت انبطت لنوح عليه السلام بعد الطوفان وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك بعد سامان بن داود عليه السلام وكانت لهم اثنتا عشرة قري-------ة علي شاطء نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي ذلك النهر ولم يكن يومءذ في الارض نهر اغزر منه ولا اعذب منه ولا قري اكثر ولا اعمر منها تسمي احداهن ابان والثانية اذر والثالثة دي والرابعة بهمن والخامسة اسفندار والسادسة فروردين والسابعة اردي بهشت والثامنة ارداد و التاسعة مرداد والعاشرة تير والحادية عشر مهر والثانية عشر شهريور وكانت اعظم مداءنهم اسفندار وهي التي ينزلها ملكهم وكان يسمي تركوز بن غابور بن يارش بن سازن بن نمرود بن كنعان فرعون ابراهيم عليه السلام وبها العين والصنوبرة وقد غرسوا في كل قرية منها حبة من طلع تلك الصنوبرة و---اجروا اليها نهرا من العين التي عند الصنوبرة فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا---- ماء العين والانهار فلا يشربون منها ولا انعامهم ومن فعل ذلك قتلوه ويقولون هو- حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقص من حياتها ويشربون هم وانعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة----- في كل قرية عيدا يجتمع اليه اهلها فيضربون علي الشج--رة التي	18407	-1991811573852583144	447	587.0	348	1155	38.701297760009766	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5935	false	7473624759535509312	154	188	760	935	1565	300	استوت فيه سفينة نوح عل------------ي الجودي وهو اليوم الذي نزل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه جبراءيل عل------------ي ا-------------------لنبي وهو اليوم ا------------------------------------------------------لذي حمل فيه رسول ال-------------------له امير المءمنين ------------علي منكب-ه حتي رمي اصنام قريش من فوق البيت الحرام فهشمها	5935	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18416	true	4160986956795408985	93	173	462	876	1517	300	استوت فيه سفينة نوح عليه السلام علي الجودي وهو اليوم الذي احيي الله فيه القوم الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم الله وهو اليوم الذي هبط فيه جبر-ءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله وهو اليوم الذي كسر فيه ابراهيم عليه السلام اصنام قومه وهو اليوم الذي حمل فيه رسول الله صلي الله عليه واله امير المءمنين عليه السلام علي منكبيه حتي رمي اصنام قريش من فوق البيت الحرام وهشمها	18416	-1991811573852583144	165	290.0	132	415	39.759037017822266	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0178	false	7591868232487816236	22	112	112	569	1599	300	روي ان ابن صوريا وجماعة من يهود اهل فدك لما قدم النبي-صلي الله عليه واله وسلم المدينة سالوه اسءلة وكان رسول الله يجيبهم وهم يصدقون جوابه من ذلك انهم قالوا له يا محمد كيف نومك فقد اخبرنا عن نوم النبي الذي ياتي في اواخر الزمان فقال تنام عيناي وقلبي يقظان قالوا صدقت يا محمد ثم قال له ابن صوريا خصلة واحدة ان قلتها امنت بك واتبعتك اي ملك ياتيك بما ينزل الله عليك -----قال جبر-يل قال ابن صوريا ذاك عدونا -ينزل بالقتال والشدة والحرب وميكاءيل ينزل باليسر والرخاء فلو كان	178	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18441	true	-5460036461087831906	248	300	1412	1682	1682	300	روي ان ابن صوريا وجماعة من يهود---- فدك ---اتوا النبي صلي الله عليه واله ف------------سالوه عن مساءل فاجابهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ابن صوريا خصلة واحدة ان قلتها امنت بك واتبعتك اي ملك ياتيك بما انزل الله عليك قال فقال جبرءيل قال ذل----------ك عدونا وينزل بالقتال والشدة والحرب وميكاءيل ينزل باليسر والرخاء فلو كان-	18441	-1991811573852583144	236	388.5	190	465	50.752689361572266	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4687	false	183980350398656208	8	115	39	620	1669	300	ان الملاءكة لا ياكلون ولا يشربون ولا ينكحون وانما يعيشون بنسيم العرش2 9 لا ينامون ولا يضعفون ولا يغفلون ففي الحديث عن امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه افضل الصلاة والسلام وملاءكة خلقتهم واسكنتهم سماواتك فليس فيهم فترة ولا عندهم غفلة ولا فيهم معصية هم اعلم خلقك بك ولا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان لم يسكنوا الاصلاب ولم تضمهم الارحام الحديث1 10 ان لهم مقامات ومراتب متفاوتة ما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون2 وكذلك نقرا في الحديث المذكور عن الامام الصادق عليه السلام وان لله ملاءكة ركعا الي يوم القيامة وان لله ملاءكة سجدا الي يوم	4687	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18461	true	5789420053671582562	270	295	1392	1525	1547	300	ان الملاءكة لا ياكلون ولا يشربون ولا ينكحون وانما يعيشون بنسيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال-عرش وان لله ملاءكة ركعا الي يوم القيامة وان لله ملاءكة سجدا الي يوم	18461	-1991811573852583144	130	252.0	105	581	22.375215530395508	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4686	false	-3333338727297575519	217	262	1214	1435	1640	300	عليه السلام-------- هل الملاءكة اكثر ام بنو ادم -قال والذي نفسي بيده لملاءكة الله في السم-وات اكثر من عدد التراب في الارض وما في السماء موضع قدم الا وفيها ملك يسبحه ويقدسه ولا في الارض شجرة ولا مدر الا وفيها ملك موكل بها ياتي الله	4686	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18462	true	-3471022277057227281	253	300	1365	1594	1594	300	عليه السلام انه سءل هل الملاءكة اكثر ام بنو ادم فقال والذي نفسي بيده لملاءكة الله في السماوات اكثر من عدد التراب في الارض وما في السماء موضع قدم الا وفيها ملك يسبحه ويقدسه ولا في الارض شجر -ولا مدر الا وفيها ملك موكل بها ياتي الله-	18462	-1991811573852583144	218	409.5	175	231	94.3722915649414	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4687	false	183980350398656208	30	73	157	395	1669	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه افضل الصلاة والسلام----------------- وملاءكة خلقتهم واسكنتهم سماواتك فليس فيهم فترة ولا عندهم غفلة ولا فيهم معصية هم اعلم خلقك ب----------------------------------------------ك ولا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان لم يسكنوا الاصلاب ولم تضمهم الارحام	4687	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18462	true	-3471022277057227281	94	142	475	747	1594	300	امير المءمنين---------------- عليه -------------السلام في خلقة الملاءكة وملاءكة خلقتهم واسكنتهم سماواتك فليس فيهم فترة ولا عندهم غفلة ولا فيهم معصية هم اعلم خلقك بك واخوف خلقك منك واقرب خلقك اليك واعملهم بطاعتك ولا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان لم يسكنوا الاصلاب ولم تضمهم الارحام	18462	-1991811573852583144	209	386.5	172	301	69.43521881103516	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4686	false	-3333338727297575519	262	292	1435	1595	1640	300	كل يوم بعملها والله اعلم بها وما منهم احد الا ويتقرب كل يوم الي الله بولايتنا اهل البيت ويستغفر لمحبينا ويلعن اعداءنا ويسال الله ان يرسل عليهم العذاب ارسالا1 8	4686	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18463	true	5417460699374698253	0	29	0	157	1476	300	كل يوم بعملها والله اعلم بها وما منهم احد الا ويتقرب كل يوم الي الله بولايتنا اهل البيت ويستغفر لمحبينا ويلعن اعداءنا ويسال الله ان يرسل عليهم العذاب ارسالا ---	18463	-1991811573852583144	156	308.0	128	160	97.5	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2587	false	8226989632421345071	0	25	0	129	1601	300	ركي او يقع عليه حاءط او يصيبه شء حتي اذا جاء القدر خلوا بينه وبينه يدفعونه الي المقادير وهما ملكان يحفظانه بالليل وملكان من --------نهار	2587	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18465	true	-4731042442835637926	194	219	980	1117	1529	300	ركي او يقع عليه حاءط او يصيبه شء حتي اذا جاء القدر خلوا بينه وبينه يدفعونه الي المقادير وهما ملكان يحفظانه بالليل وملكان يحفظانه بالنهار	18465	-1991811573852583144	126	240.5	102	137	91.9708023071289	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6675	false	7855213953010468490	139	219	777	1225	1694	300	سال الامام الصادقعليه السلامعن------ علة وضع الملاءكة لتسجيل اعمال الانسان في حين ان الله عزوجل عالم السر و------اخفي فقال الامامعليه السلام اسعبدهم بذلك وجعلهم شهودا علي خلقه ليكون العباد لملازمتهم اياهم اشد علي طاعة الله مواظبة و--عن معصيته اشد انقباضا وكم من عبد يهم بمعصية فذكر مكانهما فارعوي وكف فيقول ربي يراني وحفظتي علي بذلك يشهد وان----- برافته ولطفه----- وكلهم بعباده يذبون عنهم مردة الشياطين وهوام الارض وافات كثيرة من حيث لا يرون باذن الله الي ان يجء امر الله ---	6675	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18465	true	-4731042442835637926	75	159	371	820	1529	300	سال ابا عبد الله عليه السلام فقال ما علة---- الملاءكة الموكلين بعباده يكتبون عليهم ولهم والله-- عالم السر وما هو اخفي -قال است-----------------عبدهم بذلك وجعلهم شهودا علي خلقه ليكون العباد لملازمتهم اياهم اشد علي طاعة الله مواظبة او عن معصيته اشد انقباضا وكم من عبد-يهم بمعصية فذكر مكانه-ا فارعوي وكف فيقول ربي يراني وحفظتي علي بذلك تشهد وان الله برافته ولطفه ايضا وكلهم بعباده يذبون عنهم مردة الشياطين وهوام الارض وافات كثيرة من حيث لا يرون باذن الله الي ان يجء امر الله عز	18465	-1991811573852583144	368	624.0	300	475	77.47368621826172	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5760	false	38482618582756858	126	168	692	906	1588	300	قعدا يتحدثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستر- الله عليهما---------------------- يقول الراوي الم يقل الله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فيجيب الامام عليه السلام ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع	5760	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18474	true	6060099731489644951	29	70	163	363	1447	300	قعدا يتحدثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستره الله عليهما فقلت اليس الله عز وجل يقول-------------------------- ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق----------- ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع	18474	-1991811573852583144	167	291.0	133	237	70.4641342163086	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6675	false	7855213953010468490	134	226	746	1267	1694	300	الاحتجاج للشيخ الطبرسي ان شخصا سال الامام الصادقعليه السلامعن------------------------ علة وضع الملاءكة لتسجيل اعمال الانسان في حين ان الله عزوجل عالم السر واخفي فقال الامامعليه السلام اس-عبدهم بذلك وجعلهم شهودا علي خلقه ليكون العباد لملازمتهم اياهم اشد علي طاعة الله مواظبة وعن معصيته اشد انقباضا وكم من عبد يهم بمعصية- فذكر مكانهما فارعوي وكف فيقول ربي يراني وحفظتي علي بذلك يشهد وان----- برافته ولطفه----- وكلهم بعباده يذبون عنهم مردة الشياطين وهوام الارض وافات كثيرة من حيث لا يرون باذن الله الي ان يج-ء امر الله عزوجل4 ويستفاد من ه--ذه الرواية ان للملاءكة	6675	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18479	true	-8021159991581916252	55	155	284	827	1518	300	الاحتجاج في حديث الزنديق الذي -سال ابا عبد الله عليه السلام عن مساءل فاسلم انه سال ما علة---- الملاءكة الموكلين بعباده يكتبون عليهم ولهم والله-- عالم السر واخفي فقال ------عليه السلام استعبدهم بذلك وجعلهم شهودا علي خلقه لتكون العباد لملازمتهم اياهم اشد علي طاعة الله مواظبة وعن معصيته اشد انقباضا وكم من عبد يهم بمعصيته فذكر مكانه-ا فارعوي وكف ويقول ربي يراني وحفظتي علي بذلك تشهد وان الله برافته ولطفه ايضا وكلهم بعباده يذبون عنهم مردة الشياطين وهوام الارض وافات كثيرة من حيث لا يرون باذن الله الي ان يجيء امر الله عز وجل بي---ان وكلهم بعباده اي جنس الملاءكة	18479	-1991811573852583144	409	671.0	333	560	73.03571319580078	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6661	false	4354262931798913621	242	300	1274	1570	1570	300	ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمقال لجبراءيلعليه السلام عند نزول هذه الايات ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند--- العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما كانت امانتك فقال اما قوتي فاني بعثت الي مداين لوط وهي اربع مداين في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع-	6661	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18523	true	8812411244489532566	129	183	658	918	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله ----قال لجبر-ءيل -------------------------------ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما كانت امانتك فقال اما قوت-----ي بعثت الي مداءن لوط فهي اربع مداءن في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع	18523	-1991811573852583144	251	447.5	201	301	83.38870239257812	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4426	false	1392565608374011615	149	233	757	1162	1539	300	رسول ا---------لله علي-------------------------------------- رجل من الانصار يعوده فاذا ملك الموت عند راسه فقال رسول الله ياملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يامحمد ف---------------------اني بكل مءمن رفيق واعلم---- يا-محمد اني لاقبض روح ابن ادم ف---يصرخ اهله فاقوم في جانب الدار فاقول----------------------- والله ما لي---------------------------------------------------- من ذنب --------------------------------------------------------وان لي لعودة وعودة ال----------حذر الحذر وما خلق الله من اهل بيت ----ولا مدر ولا شعر ولا وبر في بر ولا بحر------------- الا وانا اتصفحهم في كل يوم وليلة خمس مرات حتي اني لاعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم	4426	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18537	true	4695447173296495163	123	238	594	1146	1467	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقول ونظر الي ملك الموت عند راس رجل من الانصار فقال ي---ا ملك ال------------------------------------موت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت طب نفسا وقر عينا واعلم باني بكل مءمن رفيق واعلم اني يا محمد---- لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ قمت في------- الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمنا ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تسخطوا تاثموا وتوزروا وان لنا عندكم عودة بعد عودة فالحذر الحذر وما ---------من اهل بيت شعر ولا مدر------------------- بر ولا فاجر سهل ولا جبل الا وانا اتصفحهم في كل يوم وليلة--------- حتي لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم	18537	-1991811573852583144	264	332.0	205	639	41.314552307128906	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6661	false	4354262931798913621	243	300	1277	1570	1570	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمقال لجبراءيلعليه السلام عند نزول هذه الايات ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند--- العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما كانت امانتك فقال اما قوتي فاني بعثت الي مداين---- لوط وهي اربع مداين -في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع-	6661	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18537	true	4695447173296495163	25	79	113	372	1467	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------- لجبر-ءيل -------------------------------ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين -ما كانت قوتك وما كانت امانتك -قال اما قوتي فاني بعث- الي مداءن قوم لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري -حملتهم من الارض السفلي حتي سمع	18537	-1991811573852583144	246	412.0	197	303	81.18811798095703	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4426	false	1392565608374011615	146	233	741	1162	1539	300	عليه-- السلام---- دخل رسول الله--------------- علي رجل من الانصار يعوده فاذا ملك الموت عند راسه فقال رسول ال-------------------له يا-ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يام-حمد فاني بكل مءمن رفيق واعلم يام-حمد اني لاقبض روح ابن ادم فيصرخ اهله فاقوم في جانب--- الدار فاقول والله ما لي من ذنب وان لي لعودة وعودة الحذر الحذر وما خلق الله من اهل بيت ولا مدر ولا شعر ولا وبر في بر ولا بحر الا وانا اتصفحهم---- في كل يوم وليلة خمس مرات حتي اني لاعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم	4426	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18538	true	1821750062719160413	25	122	119	582	1488	300	عليهما السلام قال دخل النبي صلي الله عليه واله علي رجل من الانصار يعوده فاذا ملك الموت عند راسه فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد فاني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فيصرخ اهله فاقوم في جانب من الدار فاقول والله مالي---- ذنب وان لي لعودة وعودة الحذر الحذر وما خلق الله من اهل بيت---- مدر ولا شعر ولا وبر في بر ولا بحر الا وانا اتصفحهم فيه في كل يوم وليلة خمس مرات حتي اني لاعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم	18538	-1991811573852583144	401	727.0	318	471	85.13800048828125	79	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3205	false	6698835711966014968	259	298	1402	1596	1605	300	الكفر بلطف الله تعالي قالا قلنا له فعلي هذا لم يكن ابليس ايضا ملكا فقال لا بل كان من الجن اما تسمعان الله تعالي- يقول واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن-فاخبر عز-وجل انه من ----	3205	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18590	true	3685196384859294213	20	62	110	305	1532	300	الي انبياء الله------ قالا قلنا له فعلي هذا لم يكن ابليس ايضا ملكا فقال لا بل كان من الجن اما تسمعان الله عز وجل يقول واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن فاخبر عز وجل انه كان من	18590	-1991811573852583144	173	311.0	137	201	86.06964874267578	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3774	false	-5181255232398299979	127	174	719	942	1610	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خل-له وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصر43 يقلب الله ا-ليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي	3774	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18609	true	7019889915278431292	129	175	666	888	1541	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه ع--من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار- يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي	18609	-1991811573852583144	218	413.5	172	225	96.88888549804688	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3863	false	-7122242950438776638	132	165	715	901	1644	300	نشورا47---- وهو الذي ارسل الري-ح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا48 لنح-ي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انع-ما واناسي كثيرا49 ولقد صرفن-ه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا50	3863	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18609	true	7019889915278431292	176	209	896	1080	1541	300	----الفرقان وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا-- لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا-- ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا --	18609	-1991811573852583144	172	302.5	140	194	88.6597900390625	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4339	false	2998824647771193166	163	197	854	1015	1581	300	من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي ءاثر رحمت الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	4339	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18610	true	-4807781305894285419	0	34	0	160	1624	300	من عبا-ه اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	18610	-1991811573852583144	156	303.0	122	161	96.8944091796875	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2684	false	7723416991466510500	133	182	713	975	1620	300	الله الذي خلق السم-وات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمر-ت رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانه-ر 32وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم ا-ليل والنهار33 وءاتيكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانس-ن لظلوم كفار34	2684	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18696	true	3891771823245842489	188	236	1040	1296	1638	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر---- الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار --وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار و---اتيكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار --	18696	-1991811573852583144	247	446.0	201	267	92.50936126708984	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2685	false	-1595525328072394150	8	127	40	693	1732	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم ثم انه وسخر لكم الفلك سواء من جهة موادها الاولية المتوفرة في الطبيعة او من جهة القوة المحركة لها وهي الرياح التي تهب علي البحار والمحيطات بصورة منتظمة لتسيير هذه السفن فتنقل الانسان وما يحتاج اليه من منطقة الي اخري بيسر وسهولة لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار كي تسقوا من ماءها زروعكم وتشربوا انتم وانعامكم وفي كثير من الاحيان تكون طريقا للسفن والقوارب وتستفيدون منها في صيد الاسماك وليست موجودات الارض فقط مسخرة لكم بل وسخر لكم الشمس والقمر داءبين1 وليست مخلوقات العالم بذاتها فقط بل حتي الحالات العرضية لها هي في خدمتكم وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه	2685	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18696	true	3891771823245842489	188	226	1040	1244	1638	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر----------- الفلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الشمس والقمر د-------------------------------------------------------------------------اءبين وسخر لكم الليل والنهار واتيكم من كل ما سالتموه	18696	-1991811573852583144	187	351.5	150	653	28.637060165405273	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4367	false	5855379908252147793	236	276	1433	1625	1761	300	خلق السمو--ت بغير عمد ترونها والقي في الارض رو-سي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم10 هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظ-لمون في ضلل -	4367	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18697	true	-7392663920399734795	231	271	1195	1390	1547	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم-- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال	18697	-1991811573852583144	187	351.0	148	197	94.92385864257812	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4784	false	3742909354012586566	10	50	48	266	1686	300	لهم الارض الميتة احيين-ها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جن-ت من نخيل واعن-ب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبح-ن الذي خلق الازو-ج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	4784	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18698	true	-8570679554245059447	14	54	70	293	1647	300	لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	18698	-1991811573852583144	218	411.0	178	223	97.75785064697266	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	30	80	154	456	1687	300	صلي الله عليه واله وسلم حديث في اصول الكافي في تفسير اولو النهي جاء فيه ان خياركم اولو- النهي قيل يا-رسول الله ومن اولو- النهي قال هم اولو- الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدين للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام	3382	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18713	true	163926879747017460	200	239	1094	1344	1682	300	صلي الله عليه واله-------------------------------------------------------- خياركم اولوا النهي قيل يا رسول الله ومن اولوا النهي قال هم اولوا الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدون للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام	18713	-1991811573852583144	245	457.0	207	306	80.06536102294922	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5819	false	-3203781139175522592	208	275	1153	1522	1662	300	من خصاءص المخلوقات وقد جاءت الاشارة الي هذا المعني في حديث------- عن الامام علي بن موسي الرضا عليه السلام اذ قال ---------------------------------------بمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس باللبل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلفا بين متعادياتها مفرقا بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم	5819	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18716	true	5694421106504312543	43	113	211	606	1599	300	من خوا-ص الممكنات وان الواجب بالذات لا يقبل الانقسام والتعدد وروي عن------------------- الرضا عليه السلام في خطبة طويلة قد تقدم في كتاب التوحيد مشروحا وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلفا بين متعادياتها مفرقا بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم	18716	-1991811573852583144	299	530.5	243	415	72.0481948852539	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0064	false	880833990139932092	146	196	847	1162	1720	300	عنها الامام علي بن الحسين-عليه- السلام مفسرا هذه الاية اذ يقو---------------------------------ل جعلها ملاءمة لطبا-عكم موافقة لاجسادكم ولم يجعلها شديدة الحماء والحرارة فتحرقكم ولا شديدة البرودة فتجمدكم ولا شديدة طيب الريح فتصدع هاماتكم ولا شديدة النتن فتعطبكم ولا-شديدة اللين كالماء فتغرقكم ولا شديدة الصلابة فتمتنع عليكم في دوركم و-ابنيتكم وقبور موتاكم	64	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18723	true	-3321571106584232719	84	145	431	783	1622	300	عن اباءه عن علي بن الحسين عليهم السلام في قوله عز وجل الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء قال جعلها ملاءمة لطباءعكم موافقة لاجسادكم ولم يجعلها شديدة الحمي- والحرارة فتحرقكم ولا شديدة البرودة فتجمدكم ولا شديدة طيب الريح فتصدع هاماتكم ولا شديدة النتن فتعطبكم ولا شديدة اللين كالماء فتغرقكم ولا شديدة الصلابة فتمتنع عليكم في دوركم و ابنيتكم وقبور موتاكم	18723	-1991811573852583144	286	511.5	241	353	81.01982879638672	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0066	false	6373765229927321481	9	59	45	330	1601	300	ينزله من اعلي ليبلغ قلل جبالكم وتلالكم وهضابكم واوهادكم ثم فرقه رذاذا ووابلا وه-----طلا لتنشفه ارضوكم ولم يجعل ذلك المطر نازلا عليكم قطعة واحدة فيفسد ارضيكم واشجاركم وزر-عكم وثماركم3 ثم تشير الاية الي نعمة الثمرات التي تخرج من بركة الامطار لتكون رزقا لبني البشر فاخرج به من الثمرات رزقا لكم	66	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18723	true	-3321571106584232719	198	238	1072	1296	1622	300	ينزله من -علي ليبلغ قلل جبالكم وتلالكم وهضابكم واوهادكم ثم فرقه رذاذا ووابلا وهطلا وطلا لتنشفه ارضوكم ولم يجعل ذلك المطر نازلا عليكم قطعة واحدة فيفسد ارضيكم واشجاركم وزروعكم وثماركم- ثم قال عز وجل----------------------------------------------------------------- فاخرج به من الثمرات رزقا لكم	18723	-1991811573852583144	208	372.5	171	291	71.4776611328125	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6073	false	2052646993136065251	114	170	608	922	1648	300	انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظهره من قبله العذاب ينادونهم ا---------------------------------------------لم نكن معكم-------------- قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير	6073	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18886	true	-449199345346590163	103	152	538	819	1596	300	انظرونا نقتبس من نوركم فيقال ل--------------------------------------------------------------------------------------------هم اليس فيكم الانبياء والاصحاب والاخوة فيقولون اولم نكن معكم في دار الدنيا قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماويكم النار هي موليكم وبءس المصير	18886	-1991811573852583144	215	388.5	176	373	57.640750885009766	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4698	false	-8718312209239450309	245	273	1458	1580	1721	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في	4698	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18937	true	-4771053873427179733	272	300	1361	1483	1483	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في-	18937	-1991811573852583144	121	232.0	94	123	98.37398529052734	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3282	false	2218444589209610781	8	57	36	291	1513	300	الرضا-عليه السلام----- ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت فيعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث حيا فيري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله------- علي يحيي-عليه السلام في هذه-------- الثلاثة مواطن وامن روعته فقال وسلام عليه	3282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18951	true	540283394195777038	207	260	981	1248	1448	300	الرضا عليه السلام يقول ان اوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يلد ويخرج من بطن امه فيري الدنيا ويوم يموت ويعاين الاخرة واهلها ويوم يبعث في----ري احكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله عز وجل علي يحيي عليه السلام في هذه المواطن الثلاثة------ وامن روعته فقال وسلام عليه	18951	-1991811573852583144	243	442.0	196	277	87.72563171386719	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2582	false	-1834419250792277947	204	239	1129	1300	1616	300	الغيض كل حمل دون تسعة اشهر وما تزداد كل شء حمل-- علي تسعة اشهر وفي تكملة الحديث يقول كلما رات المراة الدم الخالص في حملها فانها تزداد وبعدد الايام التي زاد فيها في حملها من	2582	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18959	true	9176753834449776634	17	47	78	224	1459	300	الغيض كل حمل دون تسعة اشهر وما يزداد كل شء يزداد علي تسعة اشهر ف---------------------كلما رات المراة الدم الخالص في حملها فانها تزداد -بعدد الايام التي رات في حم-----لها من	18959	-1991811573852583144	134	234.5	105	173	77.45664978027344	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6572	false	-2481058480900446156	96	155	485	784	1609	300	ايها المخلوق السوي والمنشا المرعي في ظلمات الارحام ومضاعف-- الاستار بدءت من سلالة من طين ووضعت في قرار مكين الي قدر معلوم واجل مقسوم تمور في بطن امك جنينا لا تحير دعاء ولا تسمع نداء ثم اخرجت من مقر-ك الي دار لم تشهدها ولم تعرف سبل منافعها فمن هداك لاجترار الغذاء من ثدي امك وعرفك عند الحاجة مواضع طلبك	6572	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18963	true	5831658362657335942	7	67	32	334	1578	300	ايها المخلوق السوي والمنشا المرعي في ظلمات الارحام ومضاعفات الاستار بدءت من سلالة من طين ووضعت في قرار مكين الي قدر معلوم واجل مقسوم تمور في بطن امك جنينا لا تحير دعاء ولا تسمع نداء ثم اخرجت من مقر ك الي دار لم تشهدها ولم تعرف سبل منافعها فمن هداك لاجترار الغذاء من ثدي امك وعرفك عند الحاجة مواضع طلبك	18963	-1991811573852583144	299	587.5	240	302	99.00662231445312	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5047	false	-4966570323710088076	240	267	1310	1440	1608	300	وابتدعت خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين لحم وجلد ودم لم تشهدني خ-لقي ولم تجعل الي----- من امري ثم اخرجتني الي الدنيا تاما	5047	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18984	true	8838713810553919532	19	47	94	230	1596	300	فابتدعت خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين لحم وجلد ودم لم تشهرني بخلقي ولم تجعل الي شيءا من امري ثم اخرجتني الي الدنيا تاما	18984	-1991811573852583144	127	242.0	100	136	93.38235473632812	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0178	false	7591868232487816236	22	76	112	383	1599	300	روي ان ابن صوريا وجماعة من يهود اهل فدك لما قدم-- النبي-صلي الله عليه واله وسلم المدينة سالوه اسءلة وكان رسول الله يجيبهم وهم يصدقون جوابه من ذلك انهم قالوا له يا محمد كيف نومك فقد اخبرنا عن نوم النبي الذي ياتي في اواخر الزمان فقال تنام عيناي وقلبي يقظان قالوا صدقت يا محمد	178	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms18987	true	964075811765525344	149	192	712	924	1434	300	روي ان ابن صوريا وجماعة من يهود اهل فدك لما قدموا النبي صلي الله عليه واله الي- المدينة س--------------------------------------------------------الوه فقالوا--- يا محمد كيف نومك فقد اخبرنا عن نوم النبي الذي ياتي في --اخر الزمان فقال تنام عيناي وقلبي يقظان قالوا صدقت يا محمد	18987	-1991811573852583144	201	370.0	160	274	73.357666015625	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5097	false	-1873854934037559878	146	190	815	1036	1652	300	السلام---- ما من احد ينام الا عرجت نفسه الي السماء وبقيت روحه في بدنه وصار بينهما سبب كشعاع الشمس فا-ن اذن الله في قبض الارواح اجابت الروح -النفس وان اذن الله في رد الروح اجابت النفس -الروح فهو قوله سبحانه الله يتوفي الانفس حين	5097	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19023	true	-7244403764449443168	183	228	930	1158	1526	300	السلام قال ما من احد ينام الا عرجت نفسه الي السماء وبقيت روحه في بدنه وصار بينهما سبب كشعاع الشمس فاذا اذن الله في قبض الارواح اجابت الروح والنفس وان اذن الله في رد الروح اجابت النفس والروح وهو قوله سبحانه الله يتوفي الانفس حين	19023	-1991811573852583144	219	414.5	175	228	96.0526351928711	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5098	false	-2568231619272494917	49	84	257	432	1584	300	بالصعيد فان روح المءمن ترفع الي الله -------تعالي فيقبلها ويبارك عليها فان كان اجلها قد حضر جعلها في كنوز رحمته وان لم يكن اجله- قد حضر بعث بها مع امناءه من ملاءكته فيردونها في جسده1	5098	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19027	true	-7933919606124570473	0	36	0	183	1449	300	بالصعيد فان روح المءمن ترفع الي الله تبارك وتعالي فيقبلها ويبارك عليها فان كان اجلها قد حضر جعلها في كنوز رحمته وان لم يكن اجلها قد حضر بعث بها مع امناءه من ملاءكته فيردونها في جسدها	19027	-1991811573852583144	174	334.0	139	183	95.08197021484375	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6782	false	4201930875651017183	136	256	726	1372	1622	300	علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو الذي بعث محمدا لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثل له رسول الله-صلي الله عليه واله وسلموامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهم-عليهم السلام فيقال له هذا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة-عليهم السلام رفقاءك قال فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد واهل بيته ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا واهل بيته وادخلي جنتي فما شء احب اليه من استلال روحه واللحوق	6782	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19042	true	-8133585265030794121	0	118	0	621	1502	300	علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو-الذي بعث محمدا لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال يتمثل له رسول الله صلي الله عليه واله ----وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهم عليهم السلام فيقال له هذا رسول الله----------------------- وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام رفقاءك قال فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد واهل بيته ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا واهل بيته وادخلي جنتي فما شء احب اليه من استلال روحه واللحوق	19042	-1991811573852583144	616	1187.5	501	649	94.91525268554688	114	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3680	false	-8510213335686287344	230	281	1172	1414	1512	300	الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك يروون ان ارواح المءمنين في حواصل طيور خضر حول العرش فقال لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير ولكن في ابدان	3680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19043	true	-6993394139802259379	185	237	876	1118	1434	300	الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك يروون ان ارواح المءمنين في حواصل طيور خضر حول العرش فقال لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير -لكن في ابدان	19043	-1991811573852583144	240	472.0	189	243	98.76543426513672	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2551	false	-2697287592189720281	223	285	1140	1450	1525	300	ابا جعفر الباقر عليه السلام فقال جعلت فداك ربما حزنت من دون مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال عليه السلام نعم يا-جابر ان الله------- خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها	2551	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19132	true	-2155269383777846008	135	197	655	954	1460	300	ابي جعف-------ر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او الم ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال------------ نعم يا جابر ان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها	19132	-1991811573852583144	283	526.5	224	318	88.99371337890625	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2488	false	-1328879374287974785	259	299	1330	1542	1545	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني ار-ني اعصر خمرا وقال الاخر اني ار-ني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين 36 قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما	2488	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19135	true	836969015891933631	261	300	1456	1666	1666	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نريك من المحسنين ---قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما-	19135	-1991811573852583144	207	392.0	169	214	96.72897338867188	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2498	false	6760223621333455042	183	287	997	1540	1601	300	الملك اني اري سبع بقر-ت سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبل-ت خضر واخر يابس-ت يايه--ا الملا افتوني في رءي-ي ان كنتم للرءيا تعبرون 43 قالوا اضغ-ث احل-م وما نحن بتاويل الاحل-م بع-لمين44 وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون45 يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقر-ت سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبل-ت خضر واخر يابس-ت لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون46قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون47 ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون48 ثم ياتي من بعد ذلك عام فهي يغاث الناس وفيه يعصرون49	2498	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19136	true	1933596146970647960	30	135	154	696	1605	300	الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون--- قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين-- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون-- يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون -قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون-- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون-- ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون --	19136	-1991811573852583144	523	950.0	421	556	94.06475067138672	87	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2501	false	8159452119306176991	0	138	0	718	1629	300	لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون كلمة الناس تشير الي احتمال ان رءيا الملك صيرها اطرافه المتملقون وحاشيته حادثة مهمة لذلك اليوم فنشروها بين الناس وعمموا حالة القلق من القصر الي الوسط الاجتماعي العام وعلي كل حال فان يوسف دون ان يطلب شرطا او قيدا او اجرا لتعبيره عبر الرءيا فورا تعبيرا دقيقا لا غموض فيه ولا حجاب مقرونا بما ينبغي عمله في المستقبل وقال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون1 ثم انه يحل بكم القحط لسبع سنين متوالية فلا امطار ولا زراعة كافية فعليكم بالاستفادة مما جمعتم في سني الرخاء ثم ياتي--- بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن ولكن عليكم ان تحذروا من استهلاك الطعام الا قليلا مما تحصنون واذا واظبتم علي هذه الخطة فحينءذ لا خطر يهددكم لانه ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس	2501	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19136	true	1933596146970647960	89	133	474	684	1605	300	لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم--------------------------------------- لهن الا قليلا مما تح----------------------------------------------------صنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس	19136	-1991811573852583144	194	356.5	152	721	26.907073974609375	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6951	false	8705641545325818019	116	161	631	852	1613	300	امير المءمنين عليعليه السلام قال رايت الخضر-عليه السلام في المنام قبل بدر بليلة فقلت له علمني شيءا انصر به علي الاعداء فقال قل يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصتها علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال لي يا علي	6951	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19222	true	-1583141862474714544	259	300	1342	1536	1536	300	امير المءمني---ن عليه السلام---- رايت الخضر عليه السل----------ام قبل بدر بليلة فقلت له علمني شيءا انصر به علي الاعداء فقال--- يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصتها علي رسول الله صلي الله عليه -----واله فقال--- يا علي-	19222	-1991811573852583144	188	329.0	151	223	84.304931640625	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1594	false	3708598054420049211	89	143	472	732	1578	300	دخل ابو حنيفة علي الامام الصادقعليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس -قال----- لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل من بين النورين وصفاء احدهما علي	1594	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19287	true	3759822119229686412	182	238	923	1181	1492	300	دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا -با حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس فقال ويلك لا تقس فان اول من قاس ابليس ----قال خلقتني من نار وخلقته من طين -قاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنور-- النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي	19287	-1991811573852583144	239	431.0	187	266	89.84962463378906	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5306	false	6461175557256909605	177	221	993	1207	1654	300	تامل الريق وما فيه من المنفعة فانه جعل يجري جريانا داءما الي الفم ليبل الحلق واللهوات فلا يجف فان هذه المواضع لو جعلت كذلك كان فيه هلاك الانسان ثم كان لا يستطيع ان يسيغ طعاما اذا لم يكن في الفم بلة تنفذه تشهد بذلك	5306	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19300	true	-4543745855280670281	195	239	1026	1240	1563	300	تامل الريق وما فيه من المنفعة فانه جعل يجري جريانا داءما الي الفم ليبل الحلق واللهوات فلا يجف فان هذه المواضع لو جعلت كذلك كان فيه هلاك الانسان ثم كان لا يستطيع ان يسيغ طعاما اذا لم يكن في الفم بلة تنفذه تشهد بذلك	19300	-1991811573852583144	214	428.0	170	214	100.0	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2524	false	8601419107037450620	256	300	1366	1572	1572	300	وقال ي--بني لا تدخلوا من باب و-حد وادخلوا من ابو-ب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون 67 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة-	2524	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19568	true	1742276348112037560	13	57	63	271	1563	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون--- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة	19568	-1991811573852583144	203	379.5	161	211	96.20853424072266	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2526	false	9047193148560049000	158	267	889	1456	1640	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء فهم برغم تفرقهم الي جماعات صغيرة طبقا لما وصاهم به ابوهم فان الفاءدة والثمرة الوحيدة التي ترتبت علي تلك النصيحة ليس الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وهذه اشارة الي ان اثرها لم يكن سوي الهدوء والطمانينة التي استولت علي قلب الاب الحنون الذي بعد عنه اولاده وبقي ذهنه وفكره مشغولا بهم وبسلامتهم وخاءفا عليهم من كيد الحاسدين وشرور الطامعين فما كان يتسلي به في تلك الايام لم يكن سوي يقينه القلبي بان اولاده سوف يعملون بنصيحته ثم يستمر القران في مدح يعقوب ووصفه بقوله وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2526	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19568	true	1742276348112037560	41	71	201	340	1563	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حاجة في نفس يعقوب قضاها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	19568	-1991811573852583144	139	257.0	109	567	24.514991760253906	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6383	false	-7229007235408911168	25	48	141	256	1688	300	ان اسماء بنت عميس قالت يا-رسول الله------------------------ ان بني جعفر تصيبهم العين افاسترقي لهم قال نعم فلو كان شء يسبق القدر لسبقه العين	6383	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19589	true	3174693260507315268	115	144	549	688	1482	300	ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان بني جعفر تصيبهم العين -فاسترقي لهم قال نعم فلو كان شء يسبق القدر لسبقت العين	19589	-1991811573852583144	113	203.0	90	140	80.71428680419922	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0185	false	5827883219739381737	134	230	754	1270	1631	300	وتخييلات لا حقيقة لها نحو ما يفعله المشعبذ ب--صرف الابصار عما يفعله ل--خفة يده وما يفعله النمام- بقول مزخرف عاءق للاسماع الثاني استجلاب معاونة الشيطان بضرب من التقرب اليه الثالث هو اسم لفعل يزعمون انه من قوته يغير الصور والطباءع فيجعل الانسان حمارا ولا حقيقة لذلك1 نستنتج من دراسة 51 موضعا من مواضع ذكر كلمة سحر في القران الكريم ان السحر ينقسم في راي القران الكريم علي قسمين 1 الخداع والشعبذة وخفة اليد وليس له حقيقة كما جاء في قوله تعالي فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وقوله فلما القوا سحروا اعين الناس	185	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19596	true	8292254533324465907	230	261	1244	1410	1629	300	وتخييلات لا حقيقة لها نحو ما يفعله المشعبذ من صرف الابصار عما يتعاطاه بخفة يده و-الي ذلك الاشارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بقوله تعالي------------------- يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وقوله تعالي----- سحروا اعين الناس	19596	-1991811573852583144	141	227.5	114	521	27.063339233398438	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4613	false	1943993820978054379	210	277	1164	1506	1632	300	واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير12 يعملون له ما يشاء من مح-ريب وتم-ثيل وجفان كالجواب وقدور راسي-ت اعملوا ءال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور13 فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين14	4613	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19603	true	2220479402122619875	130	196	705	1041	1568	300	والناس اجمعين سبا --ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير --يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا -ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور ف--لما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين --	19603	-1991811573852583144	318	594.0	256	345	92.17391204833984	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5565	false	-5228157499548157473	223	291	1256	1604	1652	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولو الي قومهم منذرين29 قالوا ي--قومنا انا سمعنا كت-با انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم30 يقومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم31 ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلل -	5565	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19603	true	2220479402122619875	225	295	1195	1543	1568	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولو الي قومهم منذرين-- قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم-- ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال	19603	-1991811573852583144	338	649.5	272	352	96.0227279663086	64	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4620	false	8478308540950348207	185	276	980	1422	1556	300	عليه السلام اذ قال------- امر سليمان بن داود الجن فصنعوا له قبة من قوارير فبين-ا هو----- متكء علي عصاه في القبة ينظر الي الجن -----------كيف ينظرون ال--------------يه اذ حانت منه التفاتة فاذا رجل معه في القبة -قال له من انت قال انا الذي لا اقبل الرشا ولا اهاب الملوك انا ملك الموت فقبضه وهو قاءم متكء علي عصاه في القبة والجن ينظرون اليه قال فمكثوا سنة يدابون له حتي بعث الله عزوجل الارضة فاكلت منساته وهي العصا--------------------------------------------------------------------- فلما خر------------------- تبينت الجن--------------------------- ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	4620	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19610	true	-7518682373660004417	126	233	650	1173	1537	300	عليه السلام قال ان سليمان امر الشياطين فعمل-----------وا له قبة من قوارير فبينما هو قاءم متكء علي عصاه في القبة ينظر الي الجن كيف يعملون وهم ينظرون اليه لا يصلون اليه ---------------------اذا رجل معه في القبة فقال--- من انت قال انا الذي لا اقبل الرشي ولا اهاب الملوك-------------- فقبضه وهو قاءم متكء علي عصاه في القبة ق------------------ال فمكثوا سنة يعملون له حتي بعث الله------ الارضة فاكلت منساته وفي حديث اخر عن ابي عبد الله عليه السلام قال فكان اصف يدبر امره حتي دبت الارضة فلما خر اي سقط سليمان ميتا تبينت الجن اي ظهرت الجن فانكشفت للناس ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	19610	-1991811573852583144	339	538.5	265	596	56.87919616699219	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4036	false	-7864021621708065114	230	267	1231	1405	1563	300	ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين -----------------------------قال الذي عنده علم من الكتب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	4036	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19622	true	-5146815505419082448	116	157	604	795	1524	300	ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا -اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال سليمان اريد اسرع من ذلك فقال ا----------صف بن برخيا انا -اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	19622	-1991811573852583144	154	265.5	119	203	75.86206817626953	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1081	false	-1914526835666990579	65	123	391	720	1679	300	ان يدعون من دونه الا ان-ثا وان يدعون الا شيط-نا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن ءاذان الانع-م ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيط-ن وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطن -الا غرورا اولءك ماو-هم جهنم ولا يجدون عنها محيصا التفسير مكاء------د الشيطان ان	1081	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19667	true	4866540417748721410	183	243	999	1339	1657	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن -اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا الماءدة 5 انما يريد الشيطان ان	19667	-1991811573852583144	318	589.5	261	341	93.25513458251953	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1589	false	-1722373177065592403	174	258	964	1409	1633	300	قلنا للمل-ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الس-جدين11 قال ما منعك ا--لا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين12 قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الص-غرين13 قال انظرني الي يوم يبعثون14 قال انك من المنظرين15 قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صر-طك المستقيم16 ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايم-نهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم ش-كرين17 قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين18	1589	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19668	true	-4057609632964006883	0	85	0	437	1539	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين --قال ما منعك ان لا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ق--ال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين-- قال انظرني الي يوم يبعثون-- قال انك من المنظرين ق--ال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم-- ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين ق--ال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين --	19668	-1991811573852583144	421	778.5	342	453	92.93598175048828	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3042	false	-4632526239497002783	265	300	1478	1661	1661	300	واذ قلنا للمل-ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ءاسجد لمن خلقت طينا61 قال ارءيتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القي-مة لاحتنكن ذريته الا قليلا62 قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم-	3042	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19669	true	2345455510341276196	172	207	907	1089	1589	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا ق--ال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا ق--ال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم	19669	-1991811573852583144	173	326.0	141	186	93.01074981689453	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5022	false	-1121017041300896345	163	247	891	1316	1622	300	اذ قال ربك للمل-ءكة اني خ-لق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له س-جدين فسجد المل-ءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الك-فرين قال ياب--ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون79 قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين 82الا عبادك منهم	5022	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19671	true	8308170390893066202	39	123	208	632	1561	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت---- من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون-- قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين --الا عبادك منهم	19671	-1991811573852583144	416	786.0	333	432	96.29629516601562	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1597	false	-7668620832475042889	225	277	1231	1536	1662	300	مروي عن الامام الباقرعليه السلام تفسير اعمق لهذه الجهات الاربع حيث قال ثم قال لاتينهم من بين ايديهم معناه اهون عليهم امر الاخرة ومن خلفهم امرهم بجمع الاموال والبخل بها عن الحقوق لتبقي لورثتهم وعن ايمانهم افسد عليهم امر دينهم بتزيين الضلالة وتحسين الشبهة وعن شماءلهم بتحبيب اللذات اليهم وتغليب الشهوات علي	1597	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19682	true	-9008929998837188897	32	78	154	417	1676	300	وروي عن ابي جعفر ----عليه السلام ----------------------------------قال ثم---- لاتينهم من بين ايديهم معناه اهون عليهم امر الاخرة ومن خلفهم امرهم بجمع الاموال والبخل بها عن الحقوق لتبقي لورثتهم وعن ايمانهم افسد عليهم امر دينهم بتزيين الضلالة وتحسين الشبهة وعن شماءلهم بتحبيب اللذات اليهم وتغليب الشهوات علي	19682	-1991811573852583144	254	474.0	210	305	83.2786865234375	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6969	false	6907204366496234119	107	140	576	752	1618	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال ما من مءمن الا ولقلبه في صدره اذنان اذن ينفث فيها الملك واذن ينفث فيها الوسواس الخناس فيءيد الله المءمن بالملك فهو قوله سبحانه وايدهم بروح	6969	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19714	true	7706497733597189873	60	92	309	477	1600	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------- ما من مءمن الا ولقلبه في صدره اذنان اذن ينفث فيها الملك واذن ينفث فيها الوسواس الخناس فيءيد الله المءمن بالملك وهو قوله سبحانه وايدهم بروح	19714	-1991811573852583144	166	317.0	135	177	93.78530883789062	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0736	false	1364880380641195650	240	300	1283	1597	1597	300	الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال لما نزلت هذه الاية و------اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثور فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام اخر فقال-	736	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19716	true	1249847403294392458	101	162	471	790	1525	300	الصادق جعفر بن محمد عليه-- السلام قال لما نزلت هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثور فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام اخر فقال	19716	-1991811573852583144	312	606.0	253	321	97.19625854492188	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0737	false	-9177030902592866066	0	30	0	166	1719	298	مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	737	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19716	true	1249847403294392458	162	192	790	956	1525	300	مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	19716	-1991811573852583144	166	332.0	136	166	100.0	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6969	false	6907204366496234119	142	235	762	1261	1618	300	عن الامام جعفر بن محمد الصادقعليه السلام قال لما نزلت هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثوير فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام لها اخر فقال مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءه فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	6969	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19716	true	1249847403294392458	100	192	468	956	1525	300	عن الصادق جعفر بن محمد ------عليه السلام قال لما نزلت هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثو-ر فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام---- اخر فقال مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	19716	-1991811573852583144	483	942.0	391	499	96.79358673095703	87	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1594	false	3708598054420049211	89	143	472	732	1578	300	دخل ابو حنيفة علي الامام الصادقعليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس قال----- لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل من بين النورين وصفاء احدهما علي	1594	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19717	true	1097271825409086075	135	191	631	887	1415	300	دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس قال ويلك لا تقس -ان اول من قاس ابليس ----قال خلقتني من نار وخلقته من طين -قاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنور-- النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احده-ا علي	19717	-1991811573852583144	238	429.0	186	265	89.81131744384766	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5000	false	-2895944022290781690	211	300	1135	1575	1575	300	ان ابا بصير سال الامام الصادق عن--------------------- بلية ايوب التي ابتلي بها في الدنيا لاي علة كانت لعل الساءل كان يظن ان ايوب ابتلي بما ابتلي به لمعصية ارتكبها فاجاب عليه السلام بقوله لنعمة انعم الله عزوجل عليه بها في الدنيا وادي شكرها وكان------ في ذلك الزمان لا يحجب ابليس دون العرش فلما صعد وراي شكر نعمة ايوب عليه السلام----- حسده ابليس فقال يا-رب ان ايوب لم يءد اليك شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا ولو حرمته دن--------ياه ما ادي اليه شكر نعمة ابدا فسلطني علي دنياه-	5000	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19718	true	182423876224834293	140	212	703	1045	1451	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما كانت بلية ايوب التي ابتلي بها في الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------- لنعمة انعم الل-----------ه بها عليه ف-----ادي شكرها وكان ابليس في ذلك الزمان لا يحجب------ دون العرش فلما صعد ----------عمل ايوب باداء شكر النعمة حسده ابليس فقال يا رب ان ايوب لم يءد -----شكر هذه النعمة الا بما اعطيته من الدنيا فلو حلت بينه وبين دنياه ما ادي اليك شكر نعمة----- فسلطني علي دنياه	19718	-1991811573852583144	254	394.0	198	482	52.69709396362305	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3205	false	6698835711966014968	266	294	1437	1573	1605	300	فعلي هذا لم يكن ابليس ايضا ملكا فقال لا بل كان من الجن اما تسمعان الله تعالي- يقول واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من	3205	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19726	true	-786978706371619059	155	183	841	974	1644	300	فعلي هذا لم يكن ابليس ايضا ملكا فقال لا بل---- من الجن اما تسمعون الله عز وجل يقول واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من	19726	-1991811573852583144	126	234.5	99	137	91.9708023071289	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1595	false	8293634027974103587	170	218	880	1111	1545	300	فاعتبروا بما------- فعل الله بابليس اذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد وكان قد عبد الله ستة الاف سن----------------------------------------ة عن كبر ساعة واحدة فمن ذا بعد ابليس يسلم علي الله بمثل معصيته كلا ما كان الله سبحانه ليدخل الجنة بشرا بامر اخرج به منها ملكا ان حكمه في اهل	1595	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19727	true	-6957746561654277874	243	300	1358	1627	1627	300	فاعتبروا بما كان من فعل الله بابليس اذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد وكان قد عبد الله ستة الاف سنة لا يدري امن سني الدنيا ام من سني الاخرة عن كبر ساعة واحدة فمن--- بعد ابليس يسلم علي الله بمثل معصيته كلا ما كان الله سبحانه ليدخل الجنة بشرا بامر اخرج به----- ملكا ان حكمه في اهل-	19727	-1991811573852583144	222	410.0	177	278	79.85611724853516	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5026	false	5430115095104425750	59	91	323	476	1602	300	فاعتبروا بما كان من فعل الله بابليس اذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد وكان قد عبد الله ستة الاف سن----------------------------------------ة عن كبر ساعة واحدة فمن ذا بعد ابليس يسلم علي الله بمثل	5026	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19727	true	-6957746561654277874	243	283	1358	1548	1627	300	فاعتبروا بما كان من فعل الله بابليس اذ احبط عمله الطويل وجهده الجهيد وكان قد عبد الله ستة الاف سنة لا يدري امن سني الدنيا ام من سني الاخرة عن كبر ساعة واحدة فمن--- بعد ابليس يسلم علي الله بمثل	19727	-1991811573852583144	150	286.0	119	193	77.72020721435547	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4812	false	-8346789400644084534	96	135	478	693	1641	300	فاحذروا عباد الله عدو الله ان يعديكم بداءه وان يستفزكم بنداءه وان يجلب عليكم بخيله ورجله فلعمري لقد فوق لكم سهم الوعيد واغرق اليكم بالنزع الشديد ورماكم من مكان قريب فقال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم	4812	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19728	true	-227085472558075079	18	53	91	282	1539	300	فاحذروا عباد الله عدو الله ان يعديكم بداءه وان يستفز----------------------كم بخيله ورجله فلعمري لقد فوق لكم سهم الوعيد واغرق ب--كم بالنزع الشديد ورماكم من مكان قريب وقال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم	19728	-1991811573852583144	189	367.5	154	215	87.90697479248047	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3206	false	936981159713846826	12	64	69	318	1572	300	جميل بن دراج ----------------------------قال سالته عن ابليس -كان من الملاءكة و--هل كان يلي----- من امر السماء شيءا قال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي ---------من السماء شيءا انه كان من الجن وكان مع الملاءكة وكانت الملاءكة تراه انه منها وكان الله يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود كان منه الذي	3206	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19730	true	7044721886860839652	237	296	1232	1512	1530	300	جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ابليس اكان من الملاءكة او هل كان يلي شيءا من امر السماء -----قال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي شيءا من امر السماء --------وكان من الجن وكان مع الملاءكة وكانت الملاءكة تري -انه منها وكان الله يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود كان منه الذي	19730	-1991811573852583144	230	402.0	182	294	78.23129272460938	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1617	false	-9208192830992529053	79	173	428	874	1589	300	السلام اذ يقول لما دعا نوح------------ ربه عز-وجل علي قومه اتاه ابليس لعنة الله فقال يا نوح ان لك عندي يدا اريد ان اكافءك عليها فقال نوح------------ انه ليبغض الي ان يكون لك عندي يد فما هي قال بلي دعوت الله علي قومك فاغرقتهم فلم يبق احد اغويه فانا مستريح حتي ينشا قرن اخر واغويهم فقال--- نوح ------------ما الذي تريد ان تكافيني به قال اذكرني في ثلاثة مواطن فاني اقرب ما اكون الي العبد اذا كان في احد-هن اذكرني اذا غضبت واذكرني اذا حكمت بين اثنين واذكرني اذا كنت مع امراة خاليا ليس معكما	1617	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19734	true	-1929198936189288356	8	109	32	514	1414	300	السلام قا----ل لما دعا نوح عليه السلام ربه عز وجل علي قومه اتاه ابليس لعنه الله فقال يا نوح ان لك عندي يدا اريد ان اكافيك عليها فقال نوح عليه السلام انه ليبغض الي ان يكون لك عندي يد فما هي قال بلي دعوت الله علي قومك فاغرقتهم فلم يبق احد اغويه فانا مستريح حتي ينشا قرن اخر واغويهم فقال له نوح عليه السلام ما الذي تريد ان تكافءني به قال اذكرني في ثلاث- مواطن فاني اقرب ما اكون الي العبد اذا كان في احداهن اذكرني اذا غضبت واذكرني اذا حكمت بين اثنين واذكرني اذا كنت مع امراة خاليا ليس معكما	19734	-1991811573852583144	436	811.0	343	487	89.52771759033203	88	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0010	false	7602849022036102727	144	171	819	947	1681	300	السلام---- رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله علي حين فترة من الرسل وحين -نزلت ام	10	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19753	true	8427997852171466017	264	292	1231	1364	1404	300	السلام قال رن ابليس اربع رنات اولهن يوم لعن وحين اهبط الي الارض وحين بعث محمد صلي الله عليه واله علي حين فترة من الرسل وحين انزلت ام	19753	-1991811573852583144	128	244.5	101	133	96.2406005859375	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4620	false	8478308540950348207	185	286	980	1473	1556	300	عليه السلام اذ قال امر سليمان بن داود ا----لجن فصنعوا له قبة- من قوارير فبينا هو متكء علي عصاه في القبة ينظر الي الج----ن كيف --------ينظرون اليه اذ حانت منه التفاتة فاذا ----رجل معه في القبة قال له------- من انت قال انا الذي لا اقبل الرشا ولا اهاب الملوك انا ملك الموت فقبضه وهو قاءم متكء علي عصاه في القبة والجن ينظرون اليه قال فمكثوا سنة --------------------يدابون له-------- حتي بعث الله عزوجل الارضة فاكلت منساته وهي العصا فلما خر تبينت الجن- ان لو كانوا--- يعلمون الغيب ما لبثوا في---- العذاب المهين -الحديث1 ويجب ان نذكر هنا ايضا بان قصة النبي سليمان	4620	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19779	true	7984055808899045714	78	175	386	875	1478	300	عليه السلام--- قال ا-ن سليمان بن داود امر الجن فبن-وا له بيتا من قوارير فبينا هو متكء علي عصاه ---------ينظر الي الشياطين كيف يعملون وينظرون اليه اذ حانت منه التفاتة فاذا هو برجل معه في القبة ففزع منه وقال من انت قال انا الذي لا اقبل الرشي ولا اهاب الملوك انا ملك الموت فقبضه وهو----- متكء علي عصاه------------------------------- فمكثوا سنة يبنون وينظرون اليه ويدابون له ويعملون حتي بعث الله الا------رضة فاكلت منساته وهي العصا فلما خر تبينت الانس ان لو كان الجن يعلمون الغيب ما لبثوا سنة في العذاب المهين فال-----------جن تشكر --الارضة بما عملت بعصا سليمان	19779	-1991811573852583144	387	598.0	302	558	69.3548355102539	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4023	false	-8268398212266490819	241	275	1275	1444	1573	300	وتفقد الطير فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلط-ن مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا- بنبا يقين	4023	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19834	true	5416204584988238313	252	286	1250	1421	1490	300	وتفقد الطير فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سباء بنبا يقين	19834	-1991811573852583144	169	328.0	135	171	98.83040618896484	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2795	false	5545092976734943025	28	76	157	382	1584	300	جميلة 1------ عن ابي جعفرع-ليه السلام انه قال قال النبي-صلي الله عليه واله وسلم لعمته ما يمنعك من ان تتخذي في بيتك ببركة فقالت يا رسول الله ما البركة فقال شاة تحلب فانه من كانت في داره شاة تحلب او نعجة او بقرة فبركات كلهن1 2- ورو----ي عن	2795	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19933	true	-8354579892421412286	96	147	478	712	1440	300	جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام ----قال قال النبي صلي الله عليه واله وسلم لعمته ما يمنعك من ان تتخذي في بيتك ببركة فقالت يا رسول الله ما البركة فقال شاة تحلب فانه من كانت في داره شاة تحلب او نعجة او بقرة فبركات كلهن قال وروي ابي عن	19933	-1991811573852583144	216	394.5	170	238	90.75630187988281	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3020	false	-8568644949436820767	2	35	14	189	1631	300	السلام---- للدابة علي صاحبها ست-ة حقوق لا يحملها فوق طاقتها ولا يتخذ ظهرها مجلسا يتحدث عليها ويبدا بعلفها اذا نزل ولا يسمها في وجهها ولا يضرب---------ها فانها تسبح ويعرض عليها الماء اذا مر	3020	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19983	true	-2713798464313531443	155	192	808	997	1530	300	السلام قال للدابة علي صاحبها سبعة حقوق لا يحملها فوق طاقتها ولا يتخذ ظهرها مجلسا يتحدث عليه و يبدا بعلفها اذا نزل ولا يسمها في وجهها ولا يضربها في وجهها فانها تسبح ويعرض عليها الماء اذا مر	19983	-1991811573852583144	171	323.5	139	189	90.47618865966797	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3020	false	-8568644949436820767	2	35	14	189	1631	300	السلام---- للدابة علي صاحبها ستة حقوق لا يحملها فوق طاقتها ولا يتخذ ظه-رها مجلسا -يتحدث عليها ويبدا بعلفها اذا نزل ولا يسمها في وجهها ولا يضربها فانها تسبح ويعرض عليها الماء اذا مر	3020	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19985	true	-4198955318799068929	195	221	953	1093	1456	300	السلام قال للدابة علي صاحبها ستة حقوق لا يحملها فوق طاقتها ولا يتخذ ظهورها مجالس فيتحدث عليها ويبدء بعلفها اذا نزل----------------------------------------- ويعرض عليها الماء اذا مر	19985	-1991811573852583144	130	233.5	105	181	71.82320404052734	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1081	false	-1914526835666990579	69	105	408	616	1679	300	الا انثا----- وان يدعون الا شيط-نا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن ءاذان الانع-م ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيط-ن وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	1081	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms19998	true	-6542897735108565279	168	204	926	1141	1657	300	الايات النساء وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن -اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	19998	-1991811573852583144	204	378.0	169	216	94.44444274902344	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4019	false	9206278201561044290	4	27	25	147	1625	300	حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة ي--ايها النمل ادخلوا مس-كنكم لا يحطمنكم سليم-ن وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها	4019	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20004	true	-4702565924359243837	137	161	692	818	1569	300	حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها	20004	-1991811573852583144	122	228.5	99	126	96.82539367675781	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0078	false	-2191679846534948188	218	260	1243	1471	1698	300	الصادق-عليه السلام بشان خلقة هذا الحيوان الصغير انما ضرب الله المثل بالبعوضة لان البعوضة علي صغر حجمها خلق الله فيها جميع ما خلق----- في الفيل مع كبره وزيادة عضوين اخرين فاراد الله سبحانه ان ينبه بذلك المءمنين علي لطف لطيف خلقه وعجيب	78	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20067	true	4000788033594241597	259	295	1397	1585	1611	300	الصادق عليه السلام----------------------------- انما ضرب الله المثل بالبعوضة لانها ------علي صغر حجمها خلق الله فيها جميع ما خلق الله في الفيل مع كبره وزيادة عضوين اخرين فاراد الل-------ه ان ينبه بذلك المءمنين علي---- لطيف خلقه وعجيب	20067	-1991811573852583144	180	315.5	147	234	76.92308044433594	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0669	false	5638255370050789881	133	168	693	874	1623	299	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان ---م صادقين ___فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون ___	669	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20153	true	568023598305986164	236	271	1178	1356	1503	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ---فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون ---	20153	-1991811573852583144	175	332.0	140	184	95.10869598388672	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1535	false	2435540450455525886	246	300	1261	1558	1558	300	ومن الانع-م حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطو-ت الشيط-ن انه لكم عدو مبين142 ثمنية ازو-ج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم ص-دقين143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام-	1535	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20154	true	4244080603058864871	197	251	1049	1345	1576	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثما--نية ازواج من الضان اثنين ومن المغز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين--- ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام	20154	-1991811573852583144	285	518.0	233	303	94.05940246582031	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1536	false	-8187678409687428092	0	24	0	116	1644	300	الانثيين ام كنتم شهداء اذ وص-كم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	1536	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20154	true	4244080603058864871	251	275	1345	1462	1576	300	الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	20154	-1991811573852583144	116	227.0	92	117	99.14530181884766	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1626	false	8235285513219410156	35	118	219	627	1579	300	في هذا-- المجال وهي انه حكي ان هارون الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله كلوا و-اشربوا ولا تسرفوا وجمع نبينا-صلي الله عليه واله وسلم الطب في قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب ما-ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طب1	1626	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20179	true	5586695115983416036	125	208	669	1068	1553	300	في زيادة المقدار وقد--- حكي ا------ن الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله كلوا و اشربوا ولا تسرفوا وجمع نبينا صلي الله عليه واله ا-----لطب في قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	20179	-1991811573852583144	382	719.5	303	413	92.49394989013672	77	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1168	false	7449241783041659316	36	67	205	372	1656	300	يسءلونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيب-ت وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب	1168	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20284	true	5054584312138028968	61	92	352	520	1623	300	يسءلونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب	20284	-1991811573852583144	167	329.0	136	168	99.4047622680664	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2859	false	-366896061233488428	138	199	791	1119	1651	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا الذلل جمع ذلول بمعني التسليم والانقياد ووصف الطرق بالذلل لانها قد عينت بدقة لتكون مسلمة ومنقادة للنحل في تنقله وسنشير الي كيفية ذلك قريبا واخيرا يعرض القران المهمة الاخيرة للنحل كنتيجة لما قامت به من مهام سابقة يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2859	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20564	true	-955081126866651307	261	285	1395	1512	1583	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	20564	-1991811573852583144	117	222.0	93	328	35.67073059082031	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6895	false	4830537759665905234	136	236	730	1261	1630	300	ابا حنيفة سال الامام جعفر بن محمد الصادق عن تفسير هذه الاية -قال الامام ما النعيم عندك يا نعمان قال القوت من الطعام والماء البارد فقالعليه السلاملءن اوقفك الل---------ه يوم القيامة بين يديه حتي يسالك عن كل اكلة اكلتها و--شربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه قال فما النعيم جعلت فداك قال الامام نحن اهل البيت النعيم الذي انعم الله بنا علي العباد وبنا اءتلفوا بعد ان كانوا مختلفين وبنا الف الله بين قلوبهم وجعلهم اخوانا بعد ان كانوا اعداء وبنا هداهم الله للاسلام وهي النعمة التي لا تنقطع والله ساءلهم عن حق النعيم الذي انعم الله به عليهم وهو النبي	6895	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20587	true	7682703536882443266	77	173	383	876	1508	300	ابو حنيفة ابا عبد الله عليه السلام عن------------ هذه الاية فقال له---- ما النعيم عندك يا نعمان قال القوت من الطعام والماء البارد فقال ----------لءن اوقفك الله بين يديه يوم القيامة--------- حتي يسالك عن--- اكلة اكلتها او شربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه قال فما النعيم جعلت فداك قال------- نحن اهل البيت النعيم الذي انعم الله بنا علي العباد وبنا اءتلفوا بعد ان كانوا مختلفين وبنا الف الله بين قلوبهم وجعلهم اخوانا بعد ان كانوا اعداء وبنا هداهم الله للاسلام وهي النعمة التي لا تنقطع والله ساءلهم عن حق النعيم الذي انعم----- به عليهم وهو النبي	20587	-1991811573852583144	451	812.5	363	543	83.05709075927734	78	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6794	false	4877513011027828842	167	220	887	1146	1679	300	الرضا-عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع قرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا في-ضع في تلك الصفحة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم يقول علم الله عز-وجل انه ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	6794	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20616	true	2823342062675186307	156	211	785	1046	1484	300	الرضا عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع قرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا فيوضع في تلك الصحفة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم يقول علم الله عز وجل ان- ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	20616	-1991811573852583144	256	490.0	203	262	97.70992279052734	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2931	false	-4535912515421042445	23	47	128	239	1573	300	السلام قوله كان ابي يكره ان يمسح يده في المنديل وفيه- شء من الطعام تعظيما له الا ان يمصها او يكون الي جانبه صبي	2931	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20668	true	420666118859465606	223	246	1139	1249	1521	300	السلام وقال كان ابي يكره ان يمسح يده ب--المنديل وفيها شء من الطعام تعظيما له الا ان يمصها او يكون الي جانبه صبي	20668	-1991811573852583144	104	192.5	81	112	92.85713958740234	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2300	false	8981650492733980276	118	159	627	871	1723	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم1 وفي الاية الاخري بيان لحالة هذين الفريقين في مثال حي وواضح حال الاعمي والاصم وحال السميع والبصير فتقول الاية مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا ثم تعقب الاية افلا تذكرون	2300	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20808	true	-2509367128535082194	247	272	1365	1518	1680	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون----------------------------------------------------------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا-------------- افلا تذكرون	20808	-1991811573852583144	122	206.0	102	244	50.0	18	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5578	false	3220932332872795851	160	203	874	1106	1699	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعم-لهم 1والذين ءامنوا وعملوا الصلحت وءام-نوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيء-تهم واصلح بالهم2 ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الب-طل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس	5578	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20812	true	-5143694555160146953	43	86	242	475	1695	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم -والذين ام-نوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم- ذلك بان الذين كفورا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس	20812	-1991811573852583144	217	405.0	175	236	91.94915008544922	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6065	false	9068651387171282527	14	60	77	328	1663	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين ءامنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميث-قكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ءايت بين-ت ليخرجكم من الظلم-ت الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم	6065	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20812	true	-5143694555160146953	207	252	1161	1412	1695	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين -امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما-لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم	20812	-1991811573852583144	245	457.0	200	254	96.45669555664062	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0642	false	-6271583171755311662	131	163	749	903	1661	299	ان اولي الناس بالانبياء اعملهم بما جاءوا به ثم تلا---- الاية المذكورة ثم قال ان ولي محمد------------------- من اطاع الله وان بعدت لحمته وان عدو محمد من عصي الله وان قربت قرابته	642	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20819	true	5181158350268865710	204	239	1098	1264	1602	300	ان اولي الناس بالانبياء اعملهم بما جاءوا به ثم تلا هذه الاية و-----------قال ان ولي محمد صلي الله عليه واله من اطاع الله وان بعدت لحمته وان عدو محمد من عصي الله وان قربت قرابته	20819	-1991811573852583144	142	252.5	112	177	80.22599029541016	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2681	false	6780870839103508296	119	176	659	971	1636	300	الكافي------------------------ عن الامام الصادق عليه السلام في تفسير الاية كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء قال رسول ال-------------------له اصلها وامير المءمنين------------ فرعها والاءمة من ذريتهما اغصانها وعلم الاءمة ثمرها وشيعتهم المءمنون ورقها هل فيها فضل اي هل يبقي شء قال قلت لا والله قال والله ان المءمن ليولد فتورق ورقة فيها وان المءمن ليموت فتسقط ورقة	2681	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20828	true	-5991082593502087585	98	145	532	797	1611	300	الكافي عنه عليه السلام انه سءل عن الشجرة في هذه--------------------- الاية ف--------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله اصلها وامير المءمنين عليه السلام فرعها والاءمة من ذريتهما اغصانها وعلم الاءمة ثمرها وشيعتهم المءمنون ورقها -------------------------------------------قال والله ان المءمن ليولد فتورق ورقة فيها وان المءمن ليموت فتسقط ورقة	20828	-1991811573852583144	199	335.0	164	367	54.22343444824219	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5336	false	-8356763936715689833	224	295	1153	1542	1571	300	فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي فقراها عليهم وقال تودون قرابتي من بعدي فخرجوا من عنده مسلمين لقوله فقال المنافقون ان هذا -لشء افتراه في مجلسه اراد بذلك ان يذللنا لقرابته من بعده فنزلت ام يقولون افتري علي الله كذبافارسل اليهم فتلاها عليهم فبكوا واشتد عليهم فانزل الله وهو الذي يقبل التوبة عن عباده الاية فارسل في اثرهم فبشرهم وقال ويستجيب الذين امنوا وهم الذين سلموا لقوله	5336	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20836	true	-274137115923097422	174	205	900	1067	1553	300	فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القرب---------------------------------------ي فخرجوا من عنده مسلمين و------قال المنافقون ان هذا الشء افتراء وساق الي قوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويستجيب الذين امنوا وهم الذين سلموا لقوله	20836	-1991811573852583144	151	258.5	121	390	38.71794891357422	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2551	false	-2697287592189720281	223	285	1140	1450	1525	300	ابا جعفر الباقر عليه السلام فقال جعلت فداك ربما حزنت من دون مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال عليه السلام نعم يا-جابر ان الله------- خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها	2551	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20857	true	3585651594592171214	34	96	164	461	1484	300	ابي جعف-------ر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي -قال------------ نعم يا جابر ان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخ- المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها	20857	-1991811573852583144	283	518.5	224	318	88.99371337890625	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4273	false	-1141058981439730889	41	94	235	496	1597	300	فقال له الامامعليه السلام يا عبدا-لله هل ركبت سفينة قط قال نعم قال فهل كسر بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك قال نعم قال فهل تعلق قلبك هنالك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال نعم قال الصادقعليه السلام فذلك الشء هو الله القادر علي الانجاء حيث	4273	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20905	true	-1451108147067629337	248	300	1362	1601	1601	300	فقال للساءل يا اب----------ا عبد الله هل ركبت سفينة قط قال بلي قال فهل كسر بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك قال بلي قال فهل تعلق قلبك هنا-ك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال بلي قال الصادق----------- فذلك الشء هو الله القادر علي الانجاء حين-	20905	-1991811573852583144	217	387.5	169	262	82.82442474365234	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5304	false	-8615025257327123327	189	242	1032	1278	1587	300	في دعاء عرفة ذي المحتوي العميق اذ يقول فيه------------ ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك--------- عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك نصيبا1 ----	5304	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20910	true	-1097028867478327528	56	115	278	549	1467	300	في دعاء عرفة كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك ولا تزال عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك نصيبا وقال	20910	-1991811573852583144	216	397.5	169	271	79.70479583740234	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2088	false	-2932799275454079275	41	107	236	590	1697	300	الخبيثة الايات9799 الاع---راب اشد كفرا ونفاقا واجدر ا--لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم 97 ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم 98 ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قرب-ت عند الله وصلو-ت الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم 99 التفسير الاعراب	2088	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20929	true	1062156228194275063	96	160	563	907	1657	300	الايمان الايات التوبة الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم--- ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم--- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور -----------رحيم الشعراء	20929	-1991811573852583144	318	598.5	257	361	88.0886459350586	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5633	false	7218462171085454028	107	236	575	1291	1670	300	ان جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سالوه بعد نزول هذه الاية من هءلاء الذين ذكرهم الله في كتابه وكان سلمان جالسا قريبا من النبي صلي الله عليه واله وسلم فضرب النبي صلي الله عليه واله وسلمبيده علي فخذ سلمان وفي رواية علي كتفه وقال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس لقد اورد هذا الحديث وامثاله محدثو السنة المعروفون في كتبهم المعروفة كالبيهقي والترمذي وعليه اتفاق مفسري الشيعة والسنة المشهورين كصاحب تفسير القرطبي وروح البيان ومجمع البيان والفخر الرازي والمراغي وابي الفتوح الرازي وامثالهم وورد في تفسير الدر المنثور عدة احاديث في هذا الباب في ذيل الاية مورد البحث1 وروي حديث اخر عن الامام الصادق عليه السلام يكمل الحديث السابق اذ يقول-------------------------------------------------------------------- والله ابدل بهم خيرا منهم	5633	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20930	true	-422295037848877689	208	291	1120	1528	1578	300	ان ناسا -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله قالوا يا رسول الله----------- من هءلاء الذين ذكر-- الله في كتابه وكان سلمان الي جنب رسول الله--------------------------- فضرب------ صلي الله عليه واله -----يده علي فخذ سلمان ف-------------------قال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي ابو بصير عن ا-----بي جعفر عليه السلام قال ان تتولوا يا معشر العرب يستبدل قوما غيركم يعني الموالي وعن ابي عبد الله عليه السلام قال قد والله ابدل بهم خيرا منهم	20930	-1991811573852583144	263	398.0	206	784	33.54591751098633	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2900	false	-711678814124287947	202	289	1114	1577	1644	300	الايات 9194- واوفوا بعهد الله اذا ع-هدتم ولا تنقضوا الايمن -بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون91 ولا-تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انك-ثا تتخذون ايم-نكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القي-مة ما كنتم فيه تختلفون92 ولو شاء الله لجعلكم امة وحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون93 ولاتتخذوا ايم-نكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب	2900	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20941	true	-6179237957329851477	102	177	520	917	1565	300	الايات النحل واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون-- ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون الي قوله تعالي ولا ت------------------------------------------------------------------------تخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب	20941	-1991811573852583144	364	671.5	295	471	77.28237915039062	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5673	false	-6656727662596830470	4	53	23	259	1598	300	ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا ان اعطاه----- ما يريده وفي له والا كف ورجلا بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف بالله عز وجل لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه واخذها ولم يعط فيها ما قال ورجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ابن	5673	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20944	true	-2235972715211983417	189	239	961	1199	1490	300	ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا ان اعطاه منها ما يريده وفي له والا كف ورجل ب-ايع رجلا بسلعة- بعد العصر فحلف بالله عز وجل لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه واخذها ولم يعط فيها ما قال ورجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ابن	20944	-1991811573852583144	230	441.0	182	241	95.43568420410156	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	17	44	92	230	1590	300	عن امير المءمنين عليه السلام قوله ان في النار لمدينة يقال لها الحصينة افلا تسالوني ما فيها فقيل له -ما فيها يا امير المءمنين قال فيها ايدي	5658	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20945	true	-4321346152490267060	185	212	980	1118	1546	300	ان امير المءمنين عليه السلام قال- ان في النار لمدينة يقال لها الحصينة افلا تسالوني ما فيها فقيل له وما فيها يا امير المءمنين قال فيها ايدي	20945	-1991811573852583144	135	258.0	108	139	97.12229919433594	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5293	false	-1451276214271103698	35	65	184	329	1578	300	السلام ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل فاسد2 ان هذا ----------	5293	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20954	true	-3281840511782633183	171	203	912	1067	1569	300	السلام ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل فاسد وتدل علي ان تواتر	20954	-1991811573852583144	136	267.0	109	155	87.74193572998047	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5359	false	-2892933536294811433	237	263	1289	1414	1633	300	ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل	5359	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20954	true	-3281840511782633183	172	198	919	1044	1569	300	ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل	20954	-1991811573852583144	125	250.0	99	125	100.0	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1415	false	1497500709541808473	259	300	1428	1636	1636	300	عن الامام الحسن----- العسكريعليه السلام قال ان قنبر- مولي امير-المءمنين عليعليه السلام ادخل علي الحجاج فقال ما الذي كنت تلي من علي بن ابي طالب قال كنت اوضيه فقال له ماذا-- يقول اذا فرغ من وضوءه فقال كان يتلو هذه الاية-	1415	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20955	true	-8068027107311058231	16	60	98	306	1495	300	عن ابي--- الحسن صاحب العسكر عليه السلام---- ان قنبرا مولي امير المءمنين ---عليه السلام ادخل علي الحجاج فقال ما الذي كنت تلي من علي بن ابي طالب قال كنت اوضيه فقال له ما كان يقول اذا فرغ من وضوءه فقال كان يتلو هذه الاية	20955	-1991811573852583144	193	335.0	154	218	88.53211212158203	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4768	false	-7038420081306072585	29	59	177	331	1712	300	فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا---------------- ما انتم الا بشر مثلن---------------------------------------ا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البل-غ المبين	4768	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms20958	true	-5559211696488214912	14	55	79	289	1531	300	فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا يعني اهل القرية ما انتم الا بشر مثلنا فلا تصلحون للرسالة كما لا نصلح نحن لها وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	20958	-1991811573852583144	154	284.5	124	210	73.33333587646484	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5370	false	-284134988806163060	152	186	869	1044	1670	300	الاكرمصلي الله عليه واله وسلم انه قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد من كان اجره علي الله فليدخل الجنة فيقال من ذا الذي اجره علي الله فيقال العافون عن الناس فيدخلون الجنة بغير	5370	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21010	true	2530907229120473878	15	47	73	234	1578	300	النبي صلي الله عليه واله------------- اذا كان يوم القيامة نادي مناد من كان اجره علي الله فليدخل الجنة فيقال من ذا الذي اجره علي الله فيقال العافون عن الناس -يدخلون الجنة بغير	21010	-1991811573852583144	157	295.0	126	175	89.71428680419922	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3496	false	-1138433811913755965	101	126	566	680	1596	300	عليه السلام---- ان المءمن اشد من زبر الحديد ان زبر الحديد اذا دخل النار تغير وان المءمن لو قتل ثم نشر ثم قتل لم يتغير	3496	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21040	true	1392829136880697939	127	153	590	708	1463	300	عليه السلام قال ان المءمن اشد من زبر الحديد ان زبر الحديد اذا دخل النار تغير وان المءمن لو قتل ثم نشر ثم قتل لم يتغير	21040	-1991811573852583144	114	221.5	89	118	96.61016845703125	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0963	false	637216324605529111	149	195	845	1085	1623	300	لا يرضون من اعمالهم القليل ولا يستكثرون الكثير فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشتفقون -اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي من نفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل -ما يظنون واغفر-لي ما لا يعلمون	963	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21049	true	9035358904690366108	210	256	1202	1443	1647	300	لا يرضون من اعمالهم القليل ولا يستكثرون الكثير فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مش-فقون واذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم مني بن-فسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون	21049	-1991811573852583144	232	437.5	188	243	95.47325134277344	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5072	false	-1788479919282350512	266	300	1539	1740	1740	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا-	5072	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21049	true	9035358904690366108	118	152	668	869	1647	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونه- ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستشيرون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا	21049	-1991811573852583144	199	387.0	166	202	98.51485443115234	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5620	false	6888351358701768142	55	103	307	585	1648	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وظنوا ان زفير جهنم وشهيقها في اصول	5620	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21049	true	9035358904690366108	118	166	668	944	1647	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونه- ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستشيرون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليه- مسامع قلوبهم وظنوا ان زفير جهنم وشهيقها في اصول	21049	-1991811573852583144	275	539.0	227	278	98.92086029052734	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5653	false	-1386563443175817755	21	59	126	315	1612	300	فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون -اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي مني بنفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا	5653	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21049	true	9035358904690366108	218	255	1249	1436	1647	300	فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون واذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم--- مني بنفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا	21049	-1991811573852583144	186	361.0	149	190	97.89473724365234	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5072	false	-1788479919282350512	266	298	1539	1731	1740	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم	5072	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21071	true	5413644692931178696	221	284	1212	1586	1689	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونه- ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستت-رون به ويهيج احزانهم بكاء علي ذنوبهم ووجع كلوم جراحهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وابصارهم فاقشعرت منها جلودهم ووجلت منها قلوبهم فظنوا ان صهيل جهنم وزفيرها وشهيقها في اصول اذانهم واذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت انفسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم	21071	-1991811573852583144	178	321.0	147	376	47.34042739868164	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5620	false	6888351358701768142	55	87	307	499	1648	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم	5620	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21071	true	5413644692931178696	221	284	1212	1586	1689	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونه- ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستت-رون به ويهيج احزانهم بكاء علي ذنوبهم ووجع كلوم جراحهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وابصارهم فاقشعرت منها جلودهم ووجلت منها قلوبهم فظنوا ان صهيل جهنم وزفيرها وشهيقها في اصول اذانهم واذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت انفسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم	21071	-1991811573852583144	178	321.0	147	376	47.34042739868164	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5653	false	-1386563443175817755	21	59	126	315	1612	300	فهم لانفسهم متهمون و-من اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقو-------------------------ل انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي مني بنفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا	5653	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21072	true	7621941476421472706	74	115	404	611	1564	300	فهم لانفسهم متهمون و من اعمالهم مشفقون ان- زكي احد---هم خاف -ما يقولون ويستغفر الله مما لا يعلمون وقال انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم--- مني بنفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا	21072	-1991811573852583144	167	283.5	133	215	77.6744155883789	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6056	false	-4141770386324740501	16	56	94	293	1643	300	علي بن الحسين عليه السلام عن التوحيد اجاب ان الله عز-وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات في سورة الحديد الي قوله عليم بذات الصدور ومن رام وراء ذلك فقد	6056	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21097	true	1330241160116434066	4	43	18	206	1482	300	علي بن الحسين------------ عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد	21097	-1991811573852583144	181	342.0	143	200	90.5	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6950	false	-7339055949930615307	198	241	1038	1254	1552	300	علي بن الحسينعليه السلام حول عظمة هذه السورة قال ان الله عز-وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله تعالي وهو عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد	6950	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21097	true	1330241160116434066	4	43	18	206	1482	300	علي بن الحسين عن التوحيد ف-------------------قال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله---------- عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد	21097	-1991811573852583144	175	316.0	139	217	80.6451644897461	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0992	false	7062979804835979989	261	300	1390	1568	1568	300	مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف اني لا اراك----------------------------------- واني ان ادخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك حتي لا اراك ابدا فنزلت-	992	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21110	true	6798723471545242046	0	46	0	213	1547	300	مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان- لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني ان ادخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فلا احسب ان اراك ابدا فنزلت	21110	-1991811573852583144	170	301.0	133	214	79.43925476074219	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2232	false	606716201548467253	77	124	426	656	1587	300	اخبرنا بهم يا امير-المءمنين فقال هم نحن واتباعنا فمن تبعنا من بعدنا طوبي لنا وطوبي لهم افضل من طوبي لنا قالوا يا امير-المءمنين ما شان طوبي لهم افضل من طوبي لنا السنا نحن وهم علي امر قال لا -انهم حملوا ما لم تحملوا عليه واطاقوا ما لم	2232	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21137	true	-8283297028554803334	1	50	6	232	1517	300	---من --هم يا امير المءمنين فقال هم نحن واتباعنا فمن تبعنا من بعدنا طوبي لنا وطوبي لهم افضل من طوبي لنا قال-- يا امير المءمنين ما شان طوبي لهم افضل من طوبي لنا السنا نحن وهم علي امر قال لا لانهم حملوا ما لم تحملوا عليه واطاقوا ما لم	21137	-1991811573852583144	221	416.5	175	233	94.84978485107422	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5019	false	-241717023928649687	0	31	0	163	1619	300	كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار والله ما عني----- ولا اراد بهذا غيركم صرتم عند اهل هذا العالم شرار الناس وانتم والله في الجنة تحبرون وفي النار	5019	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21151	true	3663868158794217717	267	299	1327	1495	1501	300	كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار والله ما عني الله ولا اراد بهذا غيركم صرتم عند اهل هذا العالم شرار الناس وانتم والله في الجنة تحبرون وفي النار	21151	-1991811573852583144	163	319.0	132	168	97.02381134033203	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6868	false	-7246209782539523923	12	70	64	382	1633	300	قد اتاكم اخ---------ي ثم التفت الي الكعبة وقال ورب هذه البين----ة ان هذ-ا وشيعته هم الفاءزون يوم القيامة ثم التفت الينا وقال اما والله انه او-لكم ايمانا بالله واقومكم بامر الله واوفاكم بعهد الله واقضاكم بحكم الله واقسمكم بالسوية واعدلكم في الرعية---------------- واعظمكم عند الله مزية قال جابر فانزل الل-------ه ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير	6868	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21155	true	5453800096249585390	140	197	696	1008	1521	300	قد اتاكم ثم التفت الي ثم ------الي الكعبة وقال ورب الكعبة المبنية ان عليا وشيعته هم الفاءزون يوم القيامة ثم اقبل نحوكم و-قال اما------ انه او لكم ايمانا------ واقولكم بامر الله واوفاكم بعهد الله واقضاكم بحكم الله---------------- واعدلكم في الرعية واقسمكم بالسوية واعظمكم عند الله مزية--------- فانزل الله سبحانه ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير	21155	-1991811573852583144	249	407.0	201	356	69.94381713867188	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4686	false	-3333338727297575519	217	290	1214	1585	1640	300	عليه السلام ه-----ل الملاءكة اكثر ام بنو ادم -قال والذي نفسي بيده لملاءكة الله في السم-وات اكثر من عدد التراب في الارض وما في السماء موضع قدم الا وفيها ملك يسبحه ويقدسه ولا في الارض شجرة ولا مدر الا وفيها ملك موكل بها ياتي الله كل يوم بعملها والله اعلم بها وما منهم احد الا ويتقرب كل يوم الي الله بولايتنا اهل البيت ويستغفر لمحبينا ويلعن اعداءنا ويسال الله------- ان يرسل عليهم العذاب	4686	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21176	true	1225667142165119323	149	224	736	1119	1529	300	عليه السلام انه سءل الملاءكة اكثر ام بنو ادم فقال والذي نفسي بيده لملاءكة الله في السماوات اكثر من عدد التراب في الارض وما في السماء موضع قدم الا وفيه -ملك يسبحه ويقدسه ولا في الارض شجرة ولا مدر الا وفيها ملك موكل بها ياتي الله كل يوم بعملها والله اعلم بها وما-منهم احد الا ويتقرب كل يوم الي الله بولايتنا اهل البيت ويستغفر لمحبينا ويلعن اعداءنا ويسال الله عز وجل ان يرسل عليهم العذاب	21176	-1991811573852583144	367	700.0	296	385	95.32467651367188	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0642	false	-6271583171755311662	128	163	734	903	1661	299	السلام انه قال ان اولي الناس بالانبياء اعملهم بما جاءوا به ثم تلا---- الاية المذكورة ثم قال ان ولي محمد من اطاع الله وان بعدت لحمته وان عدو محمد من عصي الله وان قربت قرابته	642	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21181	true	7416485070829340648	167	199	908	1062	1554	300	السلام-------- ان اولي الناس بالانبياء اعملهم بما جاءوا به ثم تلا هذه الاية فقال----------- ان ولي محمد من اطاع الله وان بعدت لحمته وان عدو محمد من عصي الله وان قربت قرابته	21181	-1991811573852583144	146	277.5	115	173	84.39306640625	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5343	false	-2064592055273562032	3	121	15	536	1466	300	الله--صلي الله عليه واله وسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا و-من مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة و-الجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب- بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال	5343	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21229	true	3882545460327267601	180	300	899	1419	1419	300	النبي صلي الله عليه -----واله من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا و من مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره قرار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة و الجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال-	21229	-1991811573852583144	509	986.5	393	526	96.76805877685547	115	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6086	false	-2197899256557161955	58	131	324	689	1651	300	عليه السلام انه قال العارف منكم هذا الامر المنتظر له المحتسب فيه الخير كمن جاهد والله مع قاءم ال محمد بسيفه ثم قال بل والله كمن جاهد مع رسول------------------------ بسيفه ثم قال الثالثة بل والله كمن استشهد مع رسول ال-------------------له في فسطاطه وفيكم اية من كتاب الله قلت واي اية جعلت فداك قال قول الله عزوجل والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند رب-----------------هم ثم قال صرتم والله صادقين شهداء عند	6086	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21233	true	-2806914215541893758	50	134	265	687	1468	300	عليه السلام فقا---ل العارف منكم هذا الامر المنتظر له المحتسب فيه الخير كمن جاهد والله مع قاءم ال محمد بسيفه ثم قال بل والله كمن جاهد مع رسول الله صلي الله عليه واله بسيفه ثم قال الثالثة بل والله كمن استشهد مع رسول الله صلي الله عليه واله في فسطاطه وفيكم اية في كتاب الله قلت واي اية جعلت فداك قال قول الله تعالي والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم ثم قال صرتم والله صادقين شهداء عند	21233	-1991811573852583144	352	657.5	280	425	82.82353210449219	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0963	false	637216324605529111	148	195	837	1085	1623	300	المتقين لا يرضون من اعمالهم القليل ولا يستكثرون الكثير--- فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشتفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي من نفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل -ما يظنون واغفر-لي ما لا يعلمون	963	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21280	true	-739198281446925360	25	68	133	363	1512	300	الزاكية لا يرضون له ب-------القليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مش-فقون ان- زكي احد---هم خاف مما يقولون وقا--ل انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم ب--------ي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما-لا يعلمون	21280	-1991811573852583144	200	331.0	160	253	79.05138397216797	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5653	false	-1386563443175817755	21	59	126	315	1612	300	فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي مني بنفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا	5653	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21280	true	-739198281446925360	34	67	184	356	1512	300	فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون ان- زكي احد---هم خاف مما يقولون وقا--ل انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم ب----------ي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما-لا	21280	-1991811573852583144	160	280.5	128	189	84.65608215332031	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2713	false	8514015621352924315	81	239	440	1272	1614	300	ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين فالمراد بكلمة يود التمني حسب ما ورد ------------------------------------في تفسير الميزان وذكر كلمة لو للدلالة علي تمنيهم الاسلام في وقت لا يمكنهم فيه العودة الي ما كانوا ينكرون وهذه اشارة الي ان تمنيهم سيكون في العالم الاخر وبعد معاينة نتاءج الاعمال ويءيد هذا المعني وما ورد عن الامام الصادق عليه-- السلام قوله ي--------------نادي مناد يوم القيامة يسمع الخلاءق انه لا يدخل الجنة الا مسلم ف---ثم يود ساءر ال--خلاءق انهم كانوا مسلمين1 وروي ايض-------ا عن النبي الاكرم صلي الله عليه واله وسلم انه قال اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من يشاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالو- بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب كباءر فاخذنا بها وهذا الاعتراف بالذنب والتقصير ولوم الاعداء يكون سببا لان يسمع الله عز وجل- ما قالوا فامر من كان في النار من اهل الاسلام فاخرجوا منها فحينءذ يقول الكفار يا ليتنا كنا	2713	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21316	true	1883069163949370209	6	127	40	668	1549	300	ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين اي اذا عاينوا في القيامة حالهم وحال المسلمين قالوا يا ليتنا كنا مسلمين وفي تفسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العياشي وعلي بن ابراهيم عن الباقر و---------------------------------------الصادق عليهما السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد من عند الل-----------------ه لا يدخل الجنة الا مسلم فيومءذ يود----- الذين كفروا لو كانوا مسلمين وفي المجمع مرفوعا عن النبي------- صلي الله عليه وال---------ه قال اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من -شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب------ فاخذنا بها فسم---------------------------------------------------------ع الله عز اسمه ما قالوا فامر من كان في النار من اهل الاسلام فاخرجوا منها فحينءذ يقول الكفار يا ليتنا كنا	21316	-1991811573852583144	461	716.5	366	898	51.3363037109375	76	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2895	false	8254557010556605506	100	136	578	749	1631	300	السلام انه قال ان الله تبارك وتعالي انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك شيءا تحتاج اليه العباد حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا انزل في القران الا وقد انزله الله	2895	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21316	true	1883069163949370209	181	212	936	1082	1549	300	السلام-------- ان الله------------- انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك شيءا يحتاج اليه العباد حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا انزل في القران الا ----انزله الله	21316	-1991811573852583144	145	268.5	114	171	84.79531860351562	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4513	false	-4463739341945372848	174	237	1022	1384	1762	300	عليه السلام ساله-- عن الاسلام والايمان وهل انهما مختلفان فقال الامام عليه السلام ان الايمان يشارك الاسلام والاسلام لا يشارك الايمان فاستوضح الرجل الامام اكثر فقال عليه السلام الاسلام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه واله به حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلي ظاهره جماعة الناس والايمان الهدي وما يثبت في القلوب ---------------وما ظهر من العمل	4513	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21326	true	-2609511234451570094	92	151	444	776	1619	300	عليه السلام اخبرني عن الاسلام والايمان ا-----هما مختلفان فقال------------------- ان الايمان يشارك الاسلام والاسلام لا يشارك الايمان فقلت فصفهما لي فقال الاس-----------------------لام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه واله به حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلي ظاهره جماعة الناس والايمان الهدي وما يثبت في القلوب من صفة الاسلام وما ظهر من العمل	21326	-1991811573852583144	289	528.5	237	379	76.2532958984375	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5743	false	-342864018550694809	0	22	0	129	1690	300	عليه السلام يقول ان الايمان يشارك الاسلام ولا يشاركه الاسلام ان الايمان ما وقر في القلوب والاسلام ما عليه المناكح والمواريث وحقن	5743	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21327	true	8842465699187108727	262	284	1481	1610	1697	300	عليه السلام يقول ان الايمان يشارك الاسلام ولا يشاركه الاسلام ان الايمان ما وقر في القلوب والاسلام ما عليه المناكح والمواريث وحقن	21327	-1991811573852583144	129	258.0	107	129	100.0	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0997	false	8316651505941973472	92	153	529	882	1725	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا وحين تصل الاخبار بانتصار المسلمين المجاهدين ونيلهم المغانم يتبدل موقف هءلاء المنافقين فتبدو الحسرة عليهم ويظهر الندم علي وجوههم ويشرعون وكانهم غرباء لا تربطهم بالمسلمين اية رابطة بترديد عبارات التاسف ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	997	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21348	true	2801080663761453966	261	293	1381	1535	1568	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم يكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	21348	-1991811573852583144	152	289.0	121	354	42.9378547668457	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0569	false	3066785622263255908	244	277	1348	1542	1653	299	عليه السلام هذا المعني في بيان عميق فقال لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبلي الاسلام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو الاداء والاداء هو العمل1	569	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21385	true	8464839995770300865	114	141	647	811	1640	300	عليه السلام----------------------------- لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبلي الاسلام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو الاداء والاداء هو العمل -	21385	-1991811573852583144	163	311.0	137	194	84.02062225341797	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6104	false	-7412567564354441072	18	103	107	567	1742	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال لابن مسعو----د هل تدري من اين احدثت بنو اسراءيل الرهبانية فقلت الله ورسوله اعلم فقال صلي الله عليه واله وسلم ظهرت عليهم الجبابرة بعد عيسي------------ يعملون بمعاصي الله فغضبت اهل الايمان فقاتلوهم فهزم اهل الايمان ثلاث مرات فلم يبق منهم الا القليل فقالوا ان ظهرنا لهءلاء افنونا ولم يبق للدين احد يدعو اليه فتعالوا نتفرق في الارض الي ان يبعث الله النبي الذي وعدنا به عيسي عليه السلام يعنون محمدا------------------- فتفرقوا في غيران الجبال واحدثوا رهبانية	6104	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21391	true	7572900661672722270	212	300	1158	1626	1626	300	رسول الله صلي الله عليه واله علي حمار فقال يا ابن ام عبد هل تدري من اين احدثت بنو اسراءيل الرهبانية فقلت الله ورسوله اعلم فقال------------------------ ظهرت عليهم الجبابرة بعد عيسي عليه السلام يعملون بمعاصي الله فغضب- اهل الايمان فقاتلوهم فهزم اهل الايمان ثلاث مرات فلم يبق منهم الا القليل فقالوا ان ظهرنا -هءلاء افنونا ولم يبق للدين احد يدعو اليه فتعالوا نتفرق في الارض الي ان يبعث الله النبي الذي وعدنا به عيسي عليه السلام يعنون محمدا صلي الله عليه واله فتفرقوا في غيران الجبال واحدثوا رهبانية-	21391	-1991811573852583144	412	766.5	336	495	83.2323226928711	71	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6104	false	-7412567564354441072	103	126	567	690	1742	300	فمنهم من تمسك بدينه ومنهم من كفر-------------------------------------------------------------- ثم قال-------------- اتدري ما رهبانية امتي قلت الله ورسوله اعلم قال الهجرة والجهاد والصلاة والصوم والحج	6104	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21392	true	-7016132450707261230	0	38	0	198	1615	300	فمنهم من تمسك بدينه ومنهم من كفر ثم تلا هذه الاية ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الي اخرها ثم قال يا ابن ام عبد اتدري ما رهبانية امتي قلت الله ورس-له اعلم قال الهجرة والجهاد والصلاة والصوم والحج	21392	-1991811573852583144	122	224.5	99	199	61.30653381347656	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5328	false	8961154840088784886	31	150	155	794	1658	300	صلي الله عليه واله وسلم بالادلة الواضحة حيث محي اثار الشك والريب من قلوب طلاب الحق ملاحظة نقل تفسير ----------------------------عل-------------ي ب-ن ابراهيم عن الامام الصادقعليه السلام في قول الله تعالي ان اقيموا الدين قال الامام ولا تتفرقوا فيه كناية عن امير المءمنين الامام علي عليه السلام ثم قالكبر علي المشركين ما تدعوهم اليه من امر ولاية علي الله يجتبي اليه من يشاء-كناية عن عليع2 وبديهي ان المقصود ليس تحديد الدين ف-------------------ي ولاية علي عليه افضل الصلاة والسلام بل الهدف هو بيان هذه الحقيقة وهي ان قضية ولاية امير المءمنين الامام عليعليه السلام تعتبر من اركان الدين ايضا الاية فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم---- وقل ءامنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم	5328	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21399	true	2908095544231457288	114	219	586	1115	1519	300	صلي الله عليه واله --ثم قال فلذلك فادع يعني لهذه الامور والذي تقدم ذكره وموالاة امير المءمنين واستقم كما امرت قال فحدثني ابي عن علي بن مهزيار عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله ------ان اقيموا الدين قال الامام ولا -تفرقوا فيه كناية عن امير المءمنين ثم قال ----------------------كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه من امر ولاية علي الله يجتبي اليه من يشاء كناية عن علي عليه السلام ويهدي اليه من ينيب ثم قال فلذلك فادع يعني الي ول----------------------------------------------------------------------------اية امير المءمنين ----------عليه السلام ول-----------------------------------------------------------ا تتبع اهواءهم فيه وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم	21399	-1991811573852583144	334	462.5	266	706	47.308780670166016	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4433	false	3628563116051004044	0	45	0	236	1603	300	وفرعه وذروة سنامه قال بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة وفرعه الزكاة وذروة نسامه الجهاد ثم قال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قال نعم جعلت فداك قال الصوم جنة--------- والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل بذكر الله ثم قرا تتجافي جنوبهم عن	4433	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21401	true	3240377911085545005	86	133	457	702	1603	300	وفرعه وذروة سنامه قلت بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة وفرعه الزكاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قلت نعم جعلت فداك قال الصوم جنة من النار والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يذكر الله ثم قرا تتجافي جنوبهم عن	21401	-1991811573852583144	229	442.0	184	245	93.46939086914062	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2921	false	1996404408947988757	209	299	1171	1633	1637	300	انها نزلت في جماعة اكرهوا وهو عمار- وابو-ه ياسر وامة سمية وصهيب وبلال وخباب عذبوا وقتل ابو عمار وامه-------------------------- واعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا منه ثم اخبر سبحانه بذلك رسولهصلي الله عليه واله وسلم فقال قوم كفر عمار فقالصلي الله عليه واله وسلم كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه -دمه وجاء عمار الي رسول ال-------------------له وهو يبكي فقال النبيصلي الله عليه واله وسلم ما وراءك فقال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول ال--لهصلي الله عليه واله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2921	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21493	true	-8800584546891306401	195	290	1025	1504	1549	300	انها نزلت في عمار بن ياسر حيث اكرهه وابويه ياسرا و---سمية كفار مكة علي الارتداد فابي ابواه فقتلوهما وهما اول قتيلين في الاسلام واعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا مكرها فقيل يا رسول الله ان عمارا----------------------------- كف-----ر فقال----------------------- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلجمه ودمه فاتي عمار---- رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجع-----ل النبي صلي الله عليه واله يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت وعن الصادق عليه السلام فانزل الله فيه الا من اكره الاية فقال له النبي صلي الله عليه واله	21493	-1991811573852583144	197	220.0	153	650	30.30769157409668	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4814	false	-2030317818086930251	130	160	700	867	1648	300	الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز-وجل ف----من اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا1 الاية	4814	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21541	true	6312806168442367663	0	32	0	171	1610	300	الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا وسورة -	21541	-1991811573852583144	159	303.5	131	172	92.44186401367188	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1632	false	-1247998901027454292	189	243	1064	1343	1670	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن و-الانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاوليهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون 38 وقالت اوليهم-لاخريهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	1632	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21561	true	-2344169581811055850	17	72	95	373	1569	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن و الانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاوليهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون--- وقالت اوليهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	21561	-1991811573852583144	275	533.0	222	281	97.8647689819336	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3700	false	3512765754397430899	0	31	0	167	1646	300	في ان يتزوج ام مهزول وهي امراة كانت تسافح ولها راية علي با---------بها فنزلت الاية1 عن عبدالله بن عباس وابن عمر ومجاهد وقتادة والزهري والمراد بالاية النهي وان كان ظاهرها الخبر	3700	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21567	true	6683932602098351459	40	68	206	348	1582	300	في ان يتزوج ام مهزول وهي امراة كانت تسافح ولها راية علي بابها تعرف بها فنزلت الاية- عن ا-------بن عباس وغيره------------------------- والمراد بالاية النهي وان كان ظاهره- الخبر	21567	-1991811573852583144	128	218.5	102	176	72.7272720336914	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5649	false	7394340006549457299	263	300	1444	1645	1645	300	اخر اذ قال ان الله عز وجل وضع الايمان علي سبعة اسهم علي البر والصدق واليقين والرضا والوفاء والعلم والحلم--------------------- فمن جعل في----ه السبعة الاسهم فهو كامل محتمل وقسم لبعض الناس السهم وا-----لسهمين ولبعض الثلاثة حتي انتهوا-	5649	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21601	true	7857643645247949044	74	117	408	640	1686	300	السلام قال ان الله عز وجل وضع الايمان علي سبعة اسهم علي البر والصدق واليقين والرضا والوفاء والعلم والحلم ثم قسم ذلك بين الناس فمن جعل فيه هذه السبعة الاسهم فهو كامل محتمل وقسم لبعض الناس السهم ولبعض السهمين ولبعض الثلاثة حتي انتهوا	21601	-1991811573852583144	196	363.0	161	232	84.48275756835938	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6145	false	-6075460264178036597	252	281	1313	1469	1566	300	عليه السلام بهذا الصدد ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفذ فيها الوساوس الخناس واذن ينفذ فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك فذلك قوله وايدهم بروح	6145	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21635	true	-5834088309526962023	185	213	927	1076	1535	300	عليه السلام قال------- ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك وذلك قوله وايدهم بروح	21635	-1991811573852583144	141	267.5	113	156	90.38461303710938	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6145	false	-6075460264178036597	93	138	477	692	1566	300	عليه السلام حيث يقول اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله عز-وجل ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك وان ك-ان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من	6145	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21676	true	-5656569055867012282	24	69	116	328	1425	300	عليه السلام قا-----ل اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله عز وجل ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك واذا كان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من	21676	-1991811573852583144	205	397.0	162	217	94.47004699707031	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6144	false	1890306013938340887	264	300	1425	1604	1604	300	الله تعالي---- لموسي------------ هل علمت في عملا قط قال صليت لك وصمت وتصدقت وذكرت لله قال الله تبارك وتعالي واما الصلاة فلك برهان والصوم جنة والصدقة ظل والزكاة والذكر نور فاي عمل عملت لي قال موسي-	6144	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21680	true	-4849082885903425409	210	247	1130	1314	1573	300	الله تعالي قال لموسي عليه السلام هل عملت لي عملا ---قال صليت لك وصمت وتصدقت وذكرت لك -قال الله تبارك وتعالي واما الصلاة فلك برهان والصوم جنة والصدقة ظل-------- والذكر نور فاي عمل عملت لي قال موسي	21680	-1991811573852583144	162	286.0	130	196	82.65306091308594	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6145	false	-6075460264178036597	0	39	0	188	1566	300	عليه السلام دلني علي العمل الذي هو لك قال يام-وسي هل واليت لي وليا وهل عاديت لي عدوا قط فعلم موسي ان افضل الاعمال الحب في الله والبغض في الله1 وجاء في حديث اخر عن الامام الصادق عليه السلام	6145	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21680	true	-4849082885903425409	247	283	1314	1485	1573	300	عليه السلام دلني علي العمل الذي هو لك قال يا موسي هل واليت لي وليا وهل عاديت لي عدوا قط فعلم موسي ان افضل الاعمال الحب في الله والبغض في الله واليه اشار الرضا------------------ عليه السلام	21680	-1991811573852583144	153	284.0	120	189	80.95237731933594	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3888	false	-5441704145141941153	132	168	734	911	1632	300	فاخذ قبضة من حصي وقبضها بيده فقال هذا الاقتار الذي ذكره الله عزوجل في كتابه ثم قبض قبضة اخري فارخي كفه كلها ثم قال هذا الاسراف ثم اخذ قبضة اخري فارخي بعضها وامسك بعضها وقال هذا	3888	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21686	true	8357581628782281390	259	294	1370	1539	1569	300	فاخذ قبضة من حصي وقبضها بيده -قال هذا الاقتار الذي ذكر- الله------ في كتابه ثم قبض قبضة اخري فارخي كفه كلها ثم قال هذا الاسراف ثم اخذ قبضة اخري فارخي بعضها وامسك بعضها وقال هذا	21686	-1991811573852583144	169	320.5	134	177	95.480224609375	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6145	false	-6075460264178036597	259	281	1347	1469	1566	300	الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفذ فيها الوساوس الخناس واذن ينفذ فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك فذلك قوله وايدهم بروح	6145	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21692	true	4965065235248823215	0	22	0	122	1627	300	الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك فذلك قوله وايدهم بروح	21692	-1991811573852583144	118	232.0	96	122	96.7213134765625	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6686	false	-3021791490327984379	86	112	463	576	1598	300	-----السلام ايضا انه قال ا-لظن ظنان ظن شك وظن يقين فما كان من امر المعاد من الظن فهو ظن يقين وما كان من امر الدنيا فهو	6686	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21692	true	4965065235248823215	108	133	589	699	1627	300	عليه السلام--------- قال والظن ظنان ظن شك وظن يقين فما كان من امر المعاد من الظن فهو ظن يقين وما كان من امر الدنيا فهو	21692	-1991811573852583144	103	187.0	79	119	86.55461883544922	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0821	false	9056386488878052994	14	81	85	451	1645	300	نوف البكالي قال بت ليلة عند امير المءمنين-عليه السلام فكان يصلي الليل كله ويخرج ساعة بعد ساعة فينظر الي السماء ويتلو القران ويردد هذه الايات فمر بي بعد هدوء ال---ليل فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق------ ببصري يا امير المءمنين قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء شعارا	821	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21698	true	2123011316472411691	139	206	676	1031	1491	300	نوف --------قال بت ليلة عند امير المءمنين عليه السلام فكان يصلي الليل كله ويخرج ساعة بعد ساعة فينظر الي السماء ويتلو القران قال------------- فمر بي بعد هدوء من الليل فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق ارمقك ببصري يا امير المءمنين قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء شعارا	21698	-1991811573852583144	340	646.0	276	376	90.42552947998047	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0821	false	9056386488878052994	13	81	81	451	1645	300	وعن نوف البكالي قال بت ليلة عند امير المءمنين-عليه السلام فكان يصلي الليل كله ويخرج ساعة بعد ساعة فينظر الي السماء ويتلو القران ويردد هذه الايات فمر بي بعد هدوء ال-ليل فقال يا نوف اراقد انت ام رامق -قلت بل رامق ببصري يا امير المءمنين -قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء شعارا	821	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21699	true	-7446333807466214230	205	259	1110	1401	1594	300	وعن نوف البكالي قال -------رايت امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة وقد خرج من فراشه ف---------------نظر -----------------------------------------------------الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق فقلت بل رامق------ يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم-- اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا	21699	-1991811573852583144	246	408.5	197	374	65.77539825439453	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2232	false	606716201548467253	60	156	326	837	1587	300	امير-المءمنين عليعليه السلام الاية الا ان اولياء الله ثم سال اصحابه اتعلم------------------ون--------------------- من هم اولياء الله فقالوا اخبرنا بهم يا امير-المءمنين فقال هم نحن واتباعنا فمن تبعنا من بعدنا طوبي لنا وطوبي لهم افضل من طوبي لنا قالوا يا امير-المءمنين ما شان طوبي لهم افضل من طوبي لنا السنا نحن وهم علي امر قال لا -انهم حملوا ما لم تحملوا عليه واطاقوا ما لم تطيقوا1 و----------------------------------------------------------------في كتاب كمال الدين روي عن ابي بصير عن الصادقعليه السلامانه قال طوبي لشيعة قاءمنا المنتظرين لظهوره في غيبته والمطيعين له في ظهوره اولءك اولياء الله الذين لاخوف عليهم ولا هم	2232	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21700	true	-2097550803402552449	87	184	478	942	1555	300	امير المءمنين------------------------- ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ثم قال تدرون من اولياء الله قالوا من ------------------------------هم يا امير المءمنين فقال هم نحن واتباعنا فمن تبعنا من بعدنا طوبي لنا وطوبي لهم افضل من طوبي لنا قال-- يا امير المءمنين ما شان طوبي لهم افضل من طوبي لنا السنا نحن وهم علي امر قال لا لانهم حملوا ما لم تحملوا عليه واطاقوا ما لم تطيقوا 11 تفسير العياشي عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب -----------علي بن الحسين عليهما--------- السلام الا ان------------------------------------------------------------------------ اولياء الله لا -----خوف عليهم ولا هم	21700	-1991811573852583144	315	495.5	249	618	50.97087478637695	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	29	80	148	456	1687	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم حديث في اصول الكافي في تفسير اولو النهي جاء فيه ان خياركم اولو النهي قيل يا-رسول الله ومن اولو النهي قال هم اولو الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدين للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام	3382	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21724	true	-7302054568021041520	60	101	319	575	1655	300	النبي صلي الله عليه وال-----------------------------------------------------ه ان خياركم اولو النهي قيل يا رسول الله ومن اولو النهي قال هم اولو الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدين للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام	21724	-1991811573852583144	255	496.0	215	309	82.5242691040039	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0106	false	1431283802005712089	58	93	320	508	1634	300	بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باي-تي ثمنا قليلا واي-ي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالب-طل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلو ة وءاتوا الزكو ة واركعوا مع الر كعين	106	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21745	true	5810531686793360541	201	233	1121	1309	1722	300	بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة و--اتوا الزكا-ة واركعوا مع الراكعين	21745	-1991811573852583144	179	331.0	148	191	93.71727752685547	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0707	false	3509417975706411326	32	68	186	409	1675	297	من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ءايات الله ءاناء ا-ليل وهم يسجدون ___ يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين ___ وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ___	707	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21746	true	3112728387608640007	99	135	598	808	1733	300	من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون -ايات الله -اناء الليل وهم يسجدون---- يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين---- وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ----	21746	-1991811573852583144	209	383.5	173	224	93.30357360839844	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0730	false	3015405578224881960	0	49	0	295	1719	297	في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ___ والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ___ اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين ___	730	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21746	true	3112728387608640007	150	197	898	1170	1733	300	في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين---- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم----------- فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون---- اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين ----	21746	-1991811573852583144	272	514.5	225	295	92.2033920288086	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1191	false	5530743050298810291	153	198	857	1106	1674	300	ولقد اخذ الله ميث-ق بني اسر-ءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلوة وءاتيتم الزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سي-اتكم ولادخلنكم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ظل سواء السبيل	1191	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21747	true	-559002245743061811	108	153	605	857	1694	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة و-اتيتم الزكاة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	21747	-1991811573852583144	244	450.0	199	254	96.06299591064453	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0106	false	1431283802005712089	105	151	571	808	1634	300	الباقرع-ليه السلام في سبب نزول هذه الاية قال كان ح-ي بن اخطب وكعب بن --اشرف واخرون من اليهود----- لهم ماكلة علي اليهود في كل سنة فكرهوا بطلانها بامر النبي-صلي الله عليه واله وسلم فحرفوا لذلك ايات من التوراة فيها صفته وذكره فذلك الثمن الذي اريد في ---	106	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21751	true	6079826306947676165	77	123	403	634	1654	300	الباقر عليه السلام في--------- هذه الاية -----ان حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف واخرين من اليهود كانت لهم ماكلة علي اليهود في كل سنة فكرهوا بطلانها بامر النبي صلي الله عليه واله----- فحرفوا لذلك ايات من التوراة فيها صفته وذكره فذلك الثمن الذي اريد به في	21751	-1991811573852583144	214	377.5	172	250	85.5999984741211	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0735	false	-2514343677205019381	252	276	1323	1449	1573	300	ان جارية لعلي بن الحسين-------------- جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله	735	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21756	true	4119030741344678673	274	300	1526	1665	1665	300	ان جارية لعلي بن الحسين عليهما السلام جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله-	21756	-1991811573852583144	125	233.5	102	140	89.28571319580078	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0736	false	1364880380641195650	238	300	1272	1597	1597	300	الي الامام الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال لما نزلت هذه الاية واذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثور فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم- دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام اخر فقال-	736	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21757	true	9207405601444241251	133	178	732	965	1632	300	المجالس عن الصادق------------- عليه-- السلام قال لما نزلت هذه الاية-------------------------------------------------------------- صعد ابليس جبلا----------------- فصرخ باعلا صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لما دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام اخر فقال	21757	-1991811573852583144	224	367.0	181	327	68.50152587890625	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0737	false	-9177030902592866066	0	30	0	166	1719	298	مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	737	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21757	true	9207405601444241251	178	207	965	1130	1632	300	مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا-لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	21757	-1991811573852583144	165	325.0	136	166	99.39759063720703	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6969	false	6907204366496234119	147	235	785	1261	1618	300	الصادق-عليه السلام قال لما نزلت هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثوير فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم- دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام لها اخر فقال مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءه فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	6969	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21757	true	9207405601444241251	135	207	743	1130	1632	300	الصادق عليه السلام قال لما نزلت هذه الاية-------------------------------------------------------------------- صعد ابليس جبلا------------------ فصرخ باعلا صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لما دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام---- اخر فقال مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا-لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	21757	-1991811573852583144	383	692.0	312	478	80.12552642822266	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6794	false	4877513011027828842	167	220	887	1146	1679	300	الرضا-عليه السلام---- اذا اكل اتي بصحفة فتوضع قرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا فيضع في تلك الصفحة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم يقول علم الله عزوجل انه ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	6794	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21769	true	-4928317288347153916	234	287	1174	1425	1493	300	الرضا عليه السلام كان اذا اكل اتي بصحفة فتوضع قرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا فيضع في تلك الصحفة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم -------ثم يقول علم الله------ انه ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	21769	-1991811573852583144	244	459.0	193	264	92.42424011230469	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5706	false	4249713026286222144	34	65	180	329	1618	300	الصادق عليه السلام يقول فيه خمس من لم تكن فيه لم يكن---- كثير فيه مستمتع قيل وما هن يا -بن رسول الله قال عليه السلام الدين والعقل والحياء وحسن الخلق وحسن	5706	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21774	true	-349105186097973938	181	209	918	1051	1499	300	الصادق عليه السلام قال----- خمس من لم تكن فيه لم يكن فيه كثير---- مستمتع قيل وما هن يا ابن رسول الله قال------------ الدين والعقل والحياء وحسن الخلق وحسن	21774	-1991811573852583144	125	213.0	98	154	81.16883087158203	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2662	false	2256947696939425453	119	153	673	835	1663	300	التوكل -----------------قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله و-------------------------لم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	2662	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21778	true	6839856222081380461	5	49	21	225	1461	300	التوكل علي الله عز وجل فقال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	21778	-1991811573852583144	162	301.0	128	204	79.4117660522461	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	127	175	683	909	1559	300	الله عليه واله وسلم سالت من جبراءيل ما التوكل -----------------قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	6296	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21778	true	6839856222081380461	0	49	0	225	1461	300	الله عز وجل فقلت و------------------ما التوكل علي الله عز وجل فقال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	21778	-1991811573852583144	196	367.5	154	243	80.65843963623047	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2488	false	-1328879374287974785	168	246	885	1274	1545	300	صلي الله عليه واله وسلم في هذا الشان يقول سبعة يظلهم الله------- في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله عز-وجل ورجل قلبه متعلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان كانا علي طاعة الله عزو-جل فاجتمعا علي ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله عز-وجل خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسن وجمال فقال اني اخاف الله تعالي ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تص-دق بيمينه--1 الايات	2488	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21781	true	4869989837661288982	98	175	457	825	1389	300	صلي الله عليه واله----------------------- سبعة يظلهم الله عز وجل في ظل----ه يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه متعلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان كانا ف-ي طاعة الله عز وجل فاجتمعا علي ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله عز وجل خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله و------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا يعلم شماله ما يتصدق بيمينه 30 الخصال	21781	-1991811573852583144	344	624.5	273	402	85.57213592529297	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4433	false	3628563116051004044	0	64	0	327	1603	300	وفرعه وذروة سن--امه قال---- بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة وفرعه -الزكاة وذروة نس--امه الجهاد ثم قال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قال نعم جعلت فداك قال الصوم جنة والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل بذكر الله ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع1 وروي في تفسير مجمع البيان عن معاذ بن جبل قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه	4433	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21794	true	7686396875412828046	36	97	194	514	1547	300	وفرعه وذروته وسنامه قال قلت بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة وفرعه فالزكاة وذروته وسنامه الجهاد ق---ال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قلت نعم جعلت فداك قال الصوم جنة والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يذكر الله ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع 71 المحاسن الوشاء عن مثني عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبد ا-------------لله عليه	21794	-1991811573852583144	243	428.0	196	336	72.32142639160156	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3997	false	-2122582707531897704	214	268	1179	1451	1646	300	الزهراءعليها السلام فقد ذكر الله الذكر الكثير1 كما جاء عنهعليه السلام ان-------------------------------------------ه قال----------- من اشد ما-قرض الله علي خلقه ذكر ا---------------------------------------------------لله كثيرا ثم قالعليه السلام لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عندما احل و---حرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية	3997	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21805	true	5609319127222341415	108	175	558	864	1449	300	-----------------------------------------------------الله عليه السلام قال قال لي الا اخبرك باشد ما فرض الله علي خلقه قال نعم قال ان من اشد ما فرض الله علي خلقه انصافك الناس من نفسك ومواساتك اخاك المسلم في مالك وذكر الله كثيرا اما اني---------- لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وان كا-----------ن منه -لكن ذكر الله عندما احل وما حرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية	21805	-1991811573852583144	175	264.0	136	381	45.931758880615234	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0740	false	-7655187147131104649	16	87	106	539	1835	300	الدهر واحذروا ما نزل بالامم قبلكم من المثلات بسوء الافعال وذميم الاعمال فتذكروا في الخير والشر احوالهم واحذروا ان تكونوا امثالهم فاذا تفكرتم في تفاوت حاليهم فالزموا كل امر لزمت العزة به شانهم وزاحت الاعداء له عنهم ومدت العافية به عليهم وانقادت النعمة له معهم ووصلت الكرامة عليه حبلهم من الاجتناب للفرقة واللزوم للالفة والتحاض عليها والتواصي بها واجتنبوا كل امر-كسر فقرتهم واوهن منتهم من تضاغن القلوب وتشاحن الصدور وتدابر-النفوس وتخاذل	740	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21810	true	5200553163683656355	186	258	1042	1474	1668	300	الارض واحذروا ما نزل بالامم قبلكم من المثلات بسوء الافعال وذميم الاعمال فتذكروا في الخير والشر احوالهم واحذروا ان تكونوا امثالهم فاذا تفكرتم في تفاوت حاليهم فالزموا كل امر لزمت العزة به شانهم وزاحت الاعداء له عنهم ومدت العافية ---عليهم وانقادت النعمة له معهم ووصلت الكرامة عليه حبلهم من الاجتناب للفرقة واللزوم للالفة والتحاض عليها والتواصي بها واجتنبوا كل امر كسر فقرتهم واوهن منتهم من تضاغن القلوب وتشاحن الصدور وتدابر النفوس وتخاذل	21810	-1991811573852583144	427	835.0	357	435	98.16091918945312	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4591	false	-287200912341075270	128	161	723	886	1702	300	عليه السلام يقول---- ان رضي الناس لا يملك والسنتهم لا تضبط ثم يضيف ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امام في نهاية هذا الحديث الم ينسبوا الي موسي ----------------انه عنين واذوه حتي براه الله مما قالوا وكان عند الله	4591	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21814	true	-8494372784239262499	60	145	312	745	1497	300	عليه السلام يا علقمة ان رضا الناس لا يملك والسنتهم لا تضبط وكيف تسلمون مما لم يسلم منه انبياء الله ورسله وحجج الله عليهم السلام الم ينسبوا يوسف عليه السلام الي انه هم بالزنا الم ينسبوا ايوب عليه السلام الي انه ابتلي بذنوبه الم ينسبوا داود عليه السلام الي انه تبع الطير حتي نظر الي امراة اوريا فهويها وانه قدم زوجها امام التابوت حتي قتل ثم تزوج بها------------- الم ينسبوا---- موسي عليه السلام الي انه عنين واذوه حتي براه الله مما قالوا وكان عند الله	21814	-1991811573852583144	125	190.0	98	450	27.77777862548828	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4977	false	8152419844398864548	172	204	941	1100	1575	300	السلام قال----- ان رضا الناس لا يملك والسنتهم لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تضبط الم ينسبوا داود------------ الي انه اتبع الطير حتي نظر الي امراة اوريا فهواها وانه قدم زوجها امام التابوت حتي قتل ثم تزوج	4977	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21814	true	-8494372784239262499	61	127	317	656	1497	300	السلام يا علقمة ان رضا الناس لا يملك والسنتهم لا تضبط وكيف تسلمون مما لم يسلم منه انبياء الله ورسله وحجج الله عليهم السلام الم ينسبوا يوسف عليه السلام الي انه هم بالزنا الم ينسبوا ايوب عليه السلام الي انه ابتلي بذنوبه الم ينسبوا داود عليه السلام الي انه -تبع الطير حتي نظر الي امراة اوريا فهويها وانه قدم زوجها امام التابوت حتي قتل ثم تزوج	21814	-1991811573852583144	152	275.5	120	340	44.70588302612305	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3408	false	-8251113728547611063	121	168	657	891	1614	300	الصادق عليه السلام كما روي عنه المشتاق لا يشتهي طعاما ولا يلتذ -شرابا ولا يستطيب رقادا ولا يانس حميما ولا ياوي دا--------------------------------------------را ويعبد الله ليلا ونهارا راجيا بان يصل- الي ما يشتاق الي---------------------------------------ه كما اخبر الله------- عن موسي بن عمران--- في ميعاد ربه بقوله وعجلت اليك رب	3408	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21831	true	-7422677236677044445	198	260	995	1310	1497	300	الصادق عليه السلام------------ المشتاق لا يشتهي طعاما ولا يلتذ بشراب- ولا يستطيب رقادا ولا يانس حميما ولا ياوي دارا ولا يسكن عمرانا ولا يلبس لينا ولا يقر قرارا ويعبد الله ليلا ونهارا راجيا -ان يصير الي ما اشتاق اليه ويناجيه بلسان شوقه معبرا عما في سريرته كما اخبر الله عز وجل عن موسي عليه السلام في ميعاد ربه بقوله وعجلت اليك رب	21831	-1991811573852583144	210	356.5	167	329	63.82978820800781	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	183	222	930	1114	1547	300	تعقلون ثم قست قلوبكم من بعد ذ لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون	153	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21834	true	5999956053226511369	66	104	353	538	1569	300	يعقلون ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	21834	-1991811573852583144	182	348.0	144	186	97.8494644165039	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6145	false	-6075460264178036597	252	281	1313	1469	1566	300	عليه السلام بهذا الصدد ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفذ فيها الوساوس الخناس واذن ينفذ فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك فذلك قوله وايدهم بروح	6145	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21849	true	1291784269934423927	128	156	658	807	1570	300	عليه السلام قال------- ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك وذلك قوله وايدهم بروح	21849	-1991811573852583144	141	267.5	113	156	90.38461303710938	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6969	false	6907204366496234119	107	140	576	752	1618	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال ما من مءمن الا ولقلبه في صدره اذنان اذن ينفث فيها الملك واذن ينفث فيها الوسواس الخناس فيءيد الله المءمن بالملك فهو قوله سبحانه وايدهم بروح	6969	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21850	true	2424644909075181878	230	262	1217	1385	1582	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------- ما من مءمن الا ولقلبه في صدره اذنان اذن ينفث فيها الملك واذن ينفث فيها الوسواس الخناس فيءيد الله المءمن بالملك وهو قوله سبحانه وايدهم بروح	21850	-1991811573852583144	166	317.0	135	177	93.78530883789062	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3948	false	-8268355616440206716	0	73	0	372	1552	300	السلام اذ قال ان القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وقلب ازهر اجرد اجرد من غير ال--له الي ان قالعليه------ السلام واما الا--------------------------زهر فقلب المءمن ان اعطاه------------ شكر وان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك----------------- افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم فان -القلب الذي فيه ايمان ونفاق فهم قوم كانوا بالطاءف فان ادرك احدهم اجله علي نفاقه هلك وان ادركه علي ايمانه	3948	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21853	true	-6811206618552645817	59	139	286	701	1510	300	السلام ---قال ---القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وقلب ازهر ا------------نور قلت ما الازهر قال فيه كهيءة السراج فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه الله عز وجل شكر وان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك ثم قرا هذه الاية افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم واما القلب الذي فيه ايمان ونفاق فهم قوم كانوا بالطاءف فان ادرك احدهم اجله علي نفاقه هلك وان ادرك -علي ايمانه	21853	-1991811573852583144	332	566.0	268	436	76.14678955078125	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4894	false	5673617217906165452	269	290	1449	1562	1622	300	ان لله في عباده انية وهو القلب فاحبها اليه اصفاها واصلبها وارقها اصلبها في دين الله واصفاها من الذنوب وارقها علي	4894	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21856	true	4939909913140160197	182	203	978	1091	1531	300	ان لله في عباده انية وهو القلب فاحبها اليه اصفاها واصلبها وارقها اصلبها في دين الله واصفاها من الذنوب وارقها علي	21856	-1991811573852583144	113	226.0	92	113	100.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2475	false	603451115782539340	207	244	1128	1332	1614	300	صلي الله عليه واله وسلم بعث سرية فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر وبقي عليهم الجهاد الاكبر فقيل يا-رسول الله وما الجهاد الاكبر قال جهاد النفس1 ويقول الامام علي عليه -السلام ايضا المجاهد من جاهد	2475	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21863	true	6157411288501539449	128	166	639	833	1544	300	صلي الله عليه واله----- بعث سرية فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر وبقي عليهم الجهاد الاكبر -قيل يا رسول الله وما الجهاد الاكبر قال جهاد النفس ثم قال صلي ا--لله عليه وال---ه افضل الجها-د من جاهد	21863	-1991811573852583144	177	300.5	143	206	85.92233276367188	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5520	false	-2440580248784297444	70	97	373	515	1565	300	وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت همه في اخرته وغناه في قلبه وكففت عن-ه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه واتته الدنيا وهي	5520	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21873	true	6554385444366764330	0	27	0	143	1518	300	وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت همه في اخرته وغناه في قلبه وكففت عليه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه واتته الدنيا وهي	21873	-1991811573852583144	141	276.0	114	143	98.60140228271484	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6118	false	6443297692967758228	245	278	1345	1520	1613	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ءايت بين-ت وللك-فرين عذاب مهين 5يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احص-ه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	6118	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21885	true	-5150795669940107081	200	233	1101	1278	1630	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين -يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	21885	-1991811573852583144	171	319.0	138	178	96.06741333007812	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3391	false	-7131882557792696605	67	123	384	681	1630	300	له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خل-ف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي71 قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البين-ت والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحيوة الدنيا72 انا ءامنا بربنا ليغفر لنا خطي--نا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير	3391	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21913	true	149198021480974349	1	57	6	301	1604	300	له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي-- قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا-- انا -امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير	21913	-1991811573852583144	289	539.5	233	301	96.01329040527344	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6894	false	-5000452359122123162	1	50	6	277	1633	300	الايمان -الامام محمد بن علي الباقر-عليه السلام يجعل الايمان اعلي من الاسلام درجة ---------------والتقوي اعلي من الايمان -درجة واليقين اعلي من التقوي -درجة ثم يقول ولم يقسم بين الناس شء اقل من اليقين ويس--------------------ال الراوي ما هو اليقين يقول التوكل علي الله والتسليم لله والرضا بقضاء الله والتفويض الي	6894	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21918	true	5823094651864102113	185	231	940	1196	1569	300	الايمان والاسلام فقال قال ابو جعفر عليه السلام انما هو------------- الاسلام والايمان فوقه بدرجة والتقوي ----فوق الايمان بدرجة واليقين فوق---- التقوي بدرجة-------- ولم يقسم بين الناس شء اقل من اليقين قال قلت فاي شء اليقين قا-------------------------ل التوكل علي الله والتسليم لله والرضا بقضاء الله والتفويض الي	21918	-1991811573852583144	176	265.5	143	310	56.774192810058594	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6894	false	-5000452359122123162	69	105	391	572	1633	300	السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما لم يءته الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بعدله وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	6894	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21922	true	4748460311111068992	230	293	1174	1480	1512	300	السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعدله وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	21922	-1991811573852583144	180	347.5	144	306	58.82352828979492	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3233	false	-5576443470111971623	248	280	1238	1383	1482	300	اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات لا اله الا الله من ايقن بالموت لم يضحك---- ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر --لم يخش الا	3233	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21930	true	641911686425264342	61	95	325	475	1497	300	اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات لا اله الا انا- من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر ة لم يخش الا	21930	-1991811573852583144	142	265.0	110	151	94.03973388671875	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2587	false	8226989632421345071	0	34	0	181	1601	300	ركي او يقع عليه حاءط او يصيبه شء حتي اذا جاء القدر خلوا بينه وبينه يدفعونه الي المقادير وهما ملكان يحفظانه بالليل وملكان من --------نهار يتعاقبانه وفي حديث اخر عن الامام الصادق عليه السلام	2587	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21932	true	834552878121846910	232	265	1114	1294	1480	300	ركي او يقع عليه حاءط او يصيبه شء حتي اذا جاء القدر خلوا بينه وبينه يدفعونه الي المقادير وهما ملكان يحفظانه بالليل وملكان يحفظانه بالنهار يتعاقبانه وروي-------- عن ابي عبد الله ع-ليه السلام	21932	-1991811573852583144	153	275.5	124	189	80.95237731933594	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	184	222	937	1114	1547	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون	153	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21939	true	-4501243627956854015	18	55	96	274	1456	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	21939	-1991811573852583144	176	337.0	139	179	98.32402038574219	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6894	false	-5000452359122123162	1	71	6	402	1633	300	الايمان -الا-مام محمد بن علي الباقرعليه السلام يجعل الايمان اعلي من الاسلام درجة ---------------والتقوي اعلي من الايمان -درجة واليقين اعلي من التقوي -درجة ثم يقول ولم يقسم بين الناس شء اقل من اليقين ويس--------------------ال الراوي ما هو اليقين يقول التوكل علي الله والتسليم لله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله1 علو مقام اليقين علي مقام التقوي والايمان والاسلام اكدت عليه روايات اخري2 وعن الامام جعفر بن محمد الصادقعليه الس-----------------------------------------------------------لام قال	6894	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21953	true	-7844269993921186822	216	288	1062	1437	1499	300	الايمان والاسلام فقال قال ابو جعفر عليه السلام انما هو------------- الاسلام والايمان فوقه بدرجة والتقوي ----فوق الايمان بدرجة واليقين ----فوق التقوي بدرجة-------- ولم يقسم بين الناس شء اقل من اليقين قال قلت فاي شء اليقين قا-------------------------ل التوكل علي الله والتسليم لله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله- قلت ما تفسير ذلك قال هكذا قال ابو-------------------------------------------------- جعفر --------------عليه السلام 49 التمحيص عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	21953	-1991811573852583144	210	286.0	168	494	42.5101203918457	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3233	false	-5576443470111971623	248	280	1238	1383	1482	300	اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات--------- لا اله الا الله من ايقن بالموت لم يضحك---- ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا	3233	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21955	true	6542992712283606636	31	66	154	310	1488	300	اما انه ما كان ذهبا ولا فضة -انما كان اربع كلمات انا الله لا اله الا انا- من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا	21955	-1991811573852583144	141	254.5	109	158	89.24050903320312	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	59	135	324	710	1568	300	عليه السلام حيث قال لاحد اصحابه ان من صبر صبر- قليلا وبعده الظفر وان من جزع جزع- قليلا ومن بعده الخسران ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عزوجل------- بعث محمدا------------------- فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا---------------- وقال------------------ ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول الله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها	4440	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21956	true	8259026199419914597	180	257	871	1266	1495	300	عليه السلام يا حفض------------- ان من صبر صبرا قليلا------------ وان من جزع جزعا قليلا----------------- ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال -اصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين وقال الله تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقيها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم فصبر---------- حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها	21956	-1991811573852583144	320	528.0	254	448	71.42857360839844	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5668	false	-8139505663605787803	83	126	470	667	1624	300	عليه السلام يقول فيه ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نيته كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع	5668	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21970	true	-5601040333587033009	143	185	712	903	1485	300	عليه السلام قال ا-----ن العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نية- كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع	21970	-1991811573852583144	185	359.5	144	197	93.90863037109375	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3269	false	-8364893236612491183	138	189	758	1016	1604	300	رجلا جاء الي النبي-صلي الله عليه واله وسلم فقال اني اتصدق واصل الرحم ولا اصنع ذلك الا لله فيذكر ذلك مني واحمد عليه فيسرني ذلك واعجب به فسكت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ولم يقل شيءا فنزلت الاية فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربة	3269	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21988	true	7025377253998416450	12	63	60	302	1497	300	رجل----- الي النبي صلي الله عليه واله----- فقال اني اتصدق واصل الرحم ولا اصنع ذلك الا لله فيذكر ذلك مني واحمد عليه فيسرني ذلك واعجب به فسكت رسول الله صلي الله عليه واله----- ولم يقل شيءا فنزلت الاية قال عطا عن ابن عباس ان الله تعالي قال ---ولا يشرك بعبادة ربه	21988	-1991811573852583144	205	353.0	162	260	78.84615325927734	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5336	false	-8356763936715689833	21	62	121	322	1571	300	الاكرمصلي الله عليه واله وسلم حيث يقول من كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته من لد-نيا الا ما كتب له ومن كانت نيته الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي	5336	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21991	true	-9109159236956847388	6	45	33	221	1543	300	النبي صلي الله عليه واله-------------- من كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت نيته الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي	21991	-1991811573852583144	181	345.5	143	202	89.60395812988281	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5628	false	3025326225669393368	165	201	911	1085	1651	300	عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال اي الراوي وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له ف-كتب له سرا ثم يذكرها فت--------------------------------محي فتكتب له	5628	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms21997	true	-4571492687971872626	182	222	939	1136	1522	300	عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال---------- وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي وتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي فتكتب له	21997	-1991811573852583144	164	310.5	130	207	79.22705078125	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2278	false	-3307744718229160960	127	163	718	907	1622	300	قال ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله------ والنية الصادق-------ة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز-وجل1	2278	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22013	true	-5034220158857289208	25	64	122	324	1507	300	قال ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله تعالي والنية الصادقة الحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل -	22013	-1991811573852583144	187	350.5	152	203	92.11822509765625	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6329	false	-1174499568668733851	214	257	1159	1377	1612	300	عليه السلام انه قال حول تفسير---------- احسن عملا---- ليس يعني اكثر-- عملا ولكن اصوبكم عملا وان-ا الاصابة خشية الله------ والنية الصادق-------ة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص هو الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله ---	6329	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22013	true	-5034220158857289208	15	63	72	320	1507	300	عليه السلام في قوله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله تعالي والنية الصادقة الحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص--- الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز	22013	-1991811573852583144	199	334.0	159	251	79.28286743164062	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2818	false	-903112793501254988	74	109	381	575	1672	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين30 جن-ت عدن يدخلونها تجري من تحتها الانه-ر لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين31	2818	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22021	true	-7079984923931913295	82	117	441	632	1631	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين-- جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين --	22021	-1991811573852583144	188	352.0	154	196	95.91836547851562	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	2	34	10	169	1559	300	فارسل اليهم -قال ما حملكم علي ما صنعتم به فقالوا يا-رسول الله تكفل لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة -قال صلي الله عليه واله وسلم انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم	6296	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22033	true	-9190998992409638427	48	75	241	376	1563	300	فارسل اليهم فقال ما حملكم علي ما صنعتم ---فقالوا يا رسول الله تكفل لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال------------------------ انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم	22033	-1991811573852583144	132	229.0	106	162	81.48148345947266	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3839	false	5378715645665007377	133	196	769	1097	1654	300	عن الاما----م ا---لباقرعليه السلام قال يبعث الله عزوجل يوم القيامة قوما بين ايديهم نور كالقباطي ثم يقول له كن هباء منثورا ثم قال اما والله يا ابا حمزة انهم كانوا-يصومون ويصلون ولكن كانوا اذا عرض لهم شء من الحرام اخذوه واذا ذكر لهم شء من فضل امير المءمنين عليه السلام انكروه -قال والهباء المنثور هو الذي تراه يدخل البيت في الكوة مثل شعاع	3839	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22042	true	6911068426576745286	4	70	21	351	1554	300	عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال يبعث الله------ يوم القيامة قوما بين ايديهم نور كالقباطي ثم يقال له كن هباء منثورا ثم قال اما والله يا ابا حمزة انهم كانوا يصومون ويصلون ولكن كانوا اذا عرض لهم شء من الحرام اخذوه واذا ذكر لهم شء من فضل امير المءمنين عليه السلام انكروه وقال والهباء المنثور هو الذي تراه يدخل البيت في الكوة من- شعاع	22042	-1991811573852583144	312	580.0	250	337	92.58160400390625	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1416	false	5578312211650623686	181	206	978	1116	1628	300	احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله تبارك وتعالي حمد بنفسه ب---هلاك الظلمة فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد-لله رب العالمين	1416	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22051	true	-4409536758023902337	57	84	269	410	1433	300	احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله تبارك وتعالي حمد -نفسه علي هلاك الظلمة فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	22051	-1991811573852583144	136	255.0	111	142	95.77465057373047	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0821	false	9056386488878052994	56	81	298	451	1645	300	امير المءمنين------------ قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء شعارا	821	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22057	true	6695430223778047780	162	189	781	946	1513	300	امير المءمنين عليه السلام قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء شعارا	22057	-1991811573852583144	153	295.5	128	165	92.7272720336914	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3233	false	-5576443470111971623	250	280	1246	1383	1482	300	ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان---------------------- اربع كلمات--------- لا اله الا الله من ايقن بالموت لم يضحك---- ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر -لم ---------يخش الا	3233	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22059	true	-6972558431503807222	191	231	1042	1223	1565	300	ما كان ذهبا ولا فضة ولكنه كان لوح من ذهب مكتوب عليه اربعة احرف انا الله لا اله الا انا- من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر علم انه لا يصيبه الا	22059	-1991811573852583144	122	181.5	93	182	67.03296661376953	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0821	false	9056386488878052994	14	79	85	437	1645	300	نوف البكالي قال بت ليلة عند امير المءمنين-----------------عليه السلام فكا--ن يصلي الليل ك--------له ويخرج ساعة بعد ساعة فينظر الي السماء ويتلو القران ويردد هذه الايات فمر بي بعد هدوء الليل فقال يا نوف اراقد انت ام رامق -قلت بل رامق ببصري يا امير المءمنين قال يا ---------------------------------------------نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض--- بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا	821	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22060	true	-2740792771348795733	223	292	1107	1466	1512	300	نوف البكالي قال بت ليلة عند امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فرايته يكثر الاختلاف من منزله و--------------------ينظر الي السماء قال فدخل كبعض ما كان يدخل قال اناءم---------------------------------- انت ام رامق فقلت بل رامق------ يا امير المءمنين ما زلت ارمقك منذ الليلة بعيني وانظر ما تصنع فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة قو--------م يتخذون ارض الله بساطا وترابه- وسادا وكتابه شعارا ودعاءه دثارا	22060	-1991811573852583144	209	273.0	165	428	48.8317756652832	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0821	false	9056386488878052994	44	81	247	451	1645	300	فقال يا نوف اراقد انت ام رامق -قلت بل رامق ببصري يا امير المءمنين -قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء شعارا	821	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22064	true	-8506226575802237846	3	39	16	214	1541	300	فقال يا نوف اراقد انت ام رامق فقلت بل رامق------ يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم-- اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا	22064	-1991811573852583144	189	348.0	153	206	91.74757385253906	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2835	false	5136207963651566294	118	147	668	824	1724	300	الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا-يشعرون45 او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين46 او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم47	2835	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22068	true	-503353634939321608	0	30	0	150	1587	300	الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون-- او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين-- او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم --	22068	-1991811573852583144	148	271.5	120	157	94.26751708984375	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4215	false	-323793277122408962	266	300	1412	1578	1578	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا باي-ت الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي-	4215	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22069	true	1432035859422570330	36	69	174	341	1555	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما-لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي	22069	-1991811573852583144	165	315.0	133	168	98.21428680419922	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6342	false	-7562309684660949703	124	200	698	1092	1672	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير160 نعم فلقد عاقبنا قسما من هءلاء بالزلازل المدمرة واقواما اخرين بالصواعق وبالطوفان وبالرياح وبقيت مدنهم المدمرة موضع درس واعتبار لمن كان له قلب واع الايات او لم يروا الي الطير فوقهم صف--ت ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الك-فرون الا في غرور 20امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور21	6342	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22070	true	5384510044230310092	109	160	576	814	1532	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور --امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور --	22070	-1991811573852583144	233	430.5	183	397	58.69017791748047	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4725	false	-8162512325418380598	123	175	660	941	1666	300	بن الحسين عليه السلامحيث يقول وما العلم بالله والعمل الا الفان مءتلفان فمن عرف الله خافه وحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباعهم هم الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا اليه وقد قال الله انما يخشي الله من عباده العلماء1 ونقرا في حديث اخر عن الامام الصادق عليه السلام	4725	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22080	true	-3969093618009729924	32	77	172	417	1614	300	عن السجاد عليه السلام-------- وما العلم بالله والعمل الا الفان مءتلفان فمن عرف الله خافه وحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباع---هم الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا اليه وقد قال الله انما يخشي الله من عباده العلماء وعن------------------------- الصادق عليه السلام	22080	-1991811573852583144	237	439.5	193	281	84.34163665771484	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5997	false	5344526457781752318	92	122	488	624	1626	300	قال ومن علم ان الله يراه ويسمع ما يقول------- ويعلم ما يعلمه من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	5997	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22097	true	5573106297915938178	3	34	15	157	1451	300	قال -من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويفعله ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	22097	-1991811573852583144	133	253.0	103	143	93.00699615478516	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6626	false	457909894137530651	88	116	455	582	1621	300	قوله من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول------- ويعلم--------- من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	6626	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22097	true	5573106297915938178	3	34	15	157	1451	300	قال- من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويفعله ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	22097	-1991811573852583144	125	232.0	97	143	87.41259002685547	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5265	false	2913372057827856656	132	238	715	1240	1566	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ان الله اذا حاسب الخلق يبقي رجل قد فضلت سيءاته علي حسناته فتاخذه الملاءكة الي النار --------وهو يلتفت فيامر الله برده في----------قول له لم التفت وهو تعالي اعلم به فيقول يا رب -------------------------ما كان هذا ظني بك فيقول الله تعالي------------------------------------------------------ يا ملاءكتي وعزتي وجلالي والاءي وعلوي وارتفاع مكاني ما ظن بي عبدي هذا ساعة من خير قط ولو ظن بي ساعة من خير ما ودعته بالنار اجيزوا له كذبه وادخلوه الجنة ثم اضاف رسول ال-------------------له ليس من عبد يظن بالله عزوجل خيرا الا كان عند ظنه به وذلك قوله عزوجل وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين1 الثاني	5265	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22114	true	6874140610066304112	26	142	126	672	1430	300	رسول الله صلي الله عليه واله----- ان اخر عبد يءمر به------------------------------------------------------- الي النار فاذا امر به التفت فيقول الجبار ردوه فيردونه فيقول له لم التفت------------------ فيقول يا رب لم يكن ظني بك هذا فيقول وما كان---- ظنك بي فيقول يا رب كان ظني بك ان تغفر لي خطيءتي وتسكنني جنتك قال فيقول الجبار يا ملاءكتي وعزتي وجلالي والاءي وعلوي وارتفاع مكاني ما ظن بي عبدي هذا ساعة من خير قط ولو ظن بي ساعة من خير ما روعته بالنار اجيزوا له كذبه وادخلوه الجنة ثم قال- رسول الله صلي الله عليه واله ليس من عبد يظن بالله------ خيرا الا كان عند ظنه به وذلك قوله------ وذلك- ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين 43 ثواب	22114	-1991811573852583144	375	578.0	293	642	58.411216735839844	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3315	false	-586975566990438646	225	267	1326	1537	1700	300	السلام---- انما سمي اسماعيل صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتطره في ذلك المكان سنة فسماه الله عز-وجل صادق الوعد ثم قال ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما زلت منتظرا لك-1 من البديهي انه ليس الم--راد ان اسماعيل	3315	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22132	true	-3523644716990951425	233	274	1125	1330	1451	300	السلام قال انما سمي اسماعيل صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة فسماه الله عز وجل صادق الوعد ثم ----ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما زلت منتظرا لك بيان ا----------ختلف المفسرون في اسماعيل	22132	-1991811573852583144	185	320.0	147	219	84.47488403320312	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2032	false	1934098872630308367	274	296	1534	1650	1676	300	الحديث لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء--- اعتاده ولو تركه استوحش----- ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته	2032	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22135	true	-728008507457954211	77	101	391	515	1560	300	السلام لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء قد اعتاده فلو تركه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته	22135	-1991811573852583144	111	204.0	89	124	89.51612854003906	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2919	false	-6005563927590137311	250	275	1458	1583	1716	300	السلام انه قال لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء قد اعتاده ولو تركه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء	2919	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22135	true	-728008507457954211	77	100	391	508	1560	300	السلام-------- لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء قد اعتاده فلو تركه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء	22135	-1991811573852583144	116	222.5	93	125	92.80000305175781	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4624	false	-1367304658062284930	150	185	777	972	1571	300	الشكر تصور النعمة واظهارها قيل وهو مقلوب عن الكشر اي الكشف ويضاده الكفر وهو نسيان النعمة وسترها ودابة شكور مظهرة بسمنها اسداء صاحبها اليها وقيل اصله--- عين شكري اي ممتلءة فالشكر علي هذا هو الامتلاء	4624	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22144	true	2950252138532766753	264	300	1367	1560	1560	300	الشكر تصور النعمة واظهارها قيل وهو مقلوب عن الكشر اي الكشف ويضاده الكفر وهو نسيان النعمة وسترها ودابة شكور مظهر- بسمنه- اسداء صاحبه- اليه- وقيل اصله من عين شكري اي ممتلءة فالشكر علي هذا هو الامتلاء-	22144	-1991811573852583144	190	349.0	156	198	95.9595947265625	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4624	false	-1367304658062284930	185	211	972	1120	1571	300	من ذكر المنعم عليه والشكر ثلاثة اضرب شكر -القلب وهو تصور النعمة وشكر -اللسان وهو الثناء علي المنعم وشكر -ساءر الجوارح وهو مكافاة النعمة بقدر استحقاقها	4624	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22145	true	2389516833299234798	0	26	0	151	1722	300	من ذكر المنعم عليه والشكر ثلاثة اضرب شكر بالقلب وهو تصور النعمة وشكر باللسان وهو الثناء علي المنعم وشكر بساءر الجوارح وهو مكافاة النعمة بقدر استحقاقها	22145	-1991811573852583144	148	281.0	122	151	98.01324462890625	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5646	false	-5313156349037574736	181	211	954	1106	1539	300	لم يكن احد عند مشركي اهل مكة اعظم ذنبا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لانهم كانوا يعبدون من دون الله ثلاثماءة وثلاثين صنما فلما جاءهم------------------- بالدعوة الي	5646	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22147	true	8349042517893552980	268	300	1322	1481	1481	300	لم يكن احد عند مشركي---- مكة اعظم ذنبا من رسول الله صلي الله عليه واله----- لانهم كانوا يعبدون من دون الله ثلاثماءة وست--ين صنما فلما جاءهم صلي الله عليه واله بالدعوة الي-	22147	-1991811573852583144	138	240.0	111	171	80.70175170898438	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5646	false	-5313156349037574736	211	300	1106	1539	1539	300	كلمة الاخلاص التوحيد كبر ذلك عليهم وقا----لوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب الي ان قالوا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق1 فلما فتح الله تعالي علي نبيه مكة قال الله تعالي-- انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر عند مشركي اهل مكة بدعاءك الي توحيد الله فيما تقدم وما تاخر لان مشركي مكة اسلم بعضهم وخرج بعضهم عن مكة ومن بقي منهم لم يقدر علي انكار التوحيد عليه اذ- دعا الناس اليه فصار ذنبه عندهم-	5646	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22148	true	6485454825730649396	0	83	0	396	1520	300	كلمة الاخلاص-------- كبر ذلك عليهم وعظم قالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب الي قوله ان ----------------------------------هذا الا اختلاق- فلما فتح الله تعالي علي نبيه مكة قال --له يا محمد انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر عند مشركي اهل مكة بدعاءك الي توحيد الله فيما تقدم وما تاخر لان مشركي مكة اسلم بعضهم وخرج بعضهم عن مكة ومن بقي منهم لم يقدر علي انكار التوحيد عليه اذا دعا الناس اليه فصار ذنبه عندهم	22148	-1991811573852583144	373	695.5	295	441	84.58049774169922	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4625	false	3549614432331545046	200	244	1022	1225	1514	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله الصادق عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه1 وعن ابي عبدالله	4625	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22151	true	9167168800572063291	99	143	564	758	1546	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد الله ع-------ليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قول الله ---	22151	-1991811573852583144	179	343.0	138	204	87.7450942993164	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6377	false	5875157455615206251	256	289	1411	1584	1637	300	السلام قال اني سالت الله تبارك وتعالي ان يرزقني مالا فرزقني واني سالت الله ان يرزقني ولدا فرزقني وسالته ان يرزقني دارا فرزقني وقد خفت ان يكون ذلك استدراجا فقال اما------ مع الحمد	6377	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22154	true	602018742191866659	113	146	583	752	1509	300	السلام---- اني سالت الله ---عز و---جل ان يرزقني مالا فرزقني واني سالت الله ان يرزقني ولدا فرزقني وسالته ان يرزقني دارا فرزقني وقد خفت ان يكون ذلك استدراجا فقال اما والله مع الحمد	22154	-1991811573852583144	159	288.0	127	179	88.82681274414062	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2654	false	-2836297967137327804	118	154	617	789	1545	300	عليه السلام قال فيما اوحي الله عز-وجل الي مو--------------------سي اشكرني حق شكري فقال يا-رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي قال يامو-سي الان شكرتني حين علمت ان ذلك	2654	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22157	true	-3757670818293834690	159	201	754	944	1474	300	عليه السلام قال----- اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام يا موسي اشكرني حق شكري فقال يا رب فكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حين علمت ان ذلك	22157	-1991811573852583144	164	306.0	129	195	84.1025619506836	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4625	false	3549614432331545046	253	296	1279	1494	1514	300	ابو عبد-الله الصادق عليه السلام ايضا قال فيما اوحي الله عز-وجل الي موسي عليه السلام يامو-سي اشكرني حق شكري فقال يا-رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي قال يامو-سي الان شكرتني حين علمت ان ذلك	4625	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22157	true	-3757670818293834690	156	201	741	944	1474	300	ابي عبد الله------- عليه السلام قال---------- اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام يا موسي اشكرني حق شكري فقال يا رب فكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حين علمت ان ذلك	22157	-1991811573852583144	189	343.0	149	220	85.90908813476562	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2654	false	-2836297967137327804	225	270	1159	1377	1545	300	علي بن الحسين عليه-- السلام قال وان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا-رب فيقول لم تشكرني اذ لم تشكره ثم قال اشكرك-م لله اشكرك-م للناس3 3 ان	2654	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22159	true	6366338345806727827	196	243	1027	1249	1546	300	علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا رب فيقول لم تشكرني اذ لم تشكره ثم قال اشكر كم لله اشكر كم للناس- بيان	22159	-1991811573852583144	208	387.5	165	223	93.27354431152344	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4626	false	1244119606104583933	18	61	83	296	1635	300	علي بن الحسين السجاد عليه-- السلام -قوله ان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا-رب فيقول لم تشكرني اذ لم تشكره ثم قال اشكر-كم لله اشكر-كم	4626	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22159	true	6366338345806727827	196	241	1027	1238	1546	300	علي بن الحسين------- عليهما السلام يقول- ان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا رب فيقول لم تشكرني اذ لم تشكره ثم قال اشكر كم لله اشكر كم	22159	-1991811573852583144	205	371.5	163	219	93.60730743408203	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2653	false	4710889329668277863	57	90	314	478	1662	300	الصادق عليه السلام انه قال --------------------------------------ادني الشكر رءية النعمة من الله من غير علة يتعلق القلب بها دون الله والرضا بما اعطاه وان لا تعصيه بنعمة- وتخالفه بشء من امره ونهيه بسبب من	2653	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22171	true	2693882846243800816	6	47	31	231	1485	300	الصادق عليه السلام في كل نفس من انفاسك شكر لازم لك بل الف واكثر وادني الشكر رءية النعمة من الله من غير علة يتعلق القلب بها دون الله والرضا بما اعطاه وان لا تعصيه بنعمته وتخالفه بشء من امره ونهيه بسبب ---	22171	-1991811573852583144	152	275.0	122	203	74.87684631347656	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	59	259	324	1368	1568	300	عليه السلام حيث قال لاحد اصحابه ان من صبر صبر قليلا وبعده الظفر وان من جزع جزع قليلا ومن بعده الخسران ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز-وجل بعث محمدا------------------- فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا---------------------------- وقال------------- ادفع بالتي هي احسن------- فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول ال---------له حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فسموه ساحرا ومجنونا وشاعرا وكذبوه في دعوته فضاق صدره فانزل الله عز-وجل عليه ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين اي ان هذه العبادة تمنحك الاطمءنان والهدوء ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز-وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي------------------- نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز--------------------------------------------------------------------وجل واصبر علي ما يقولون فصبر النبي في جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر---------------------------------------------------------------------------- فعند ذلك قال ال-------------------صبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز-وجل ذلك له	4440	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22176	true	2194689548061692712	48	278	245	1418	1528	300	عليه السلام يا حفص------------- ان من صبر صبر قليلا------------ وان من جزع جزع قليلا----------------- ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها------------------------------------------- فضاق صدره فانزل الله عز وجل عليه ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين------------------------------------------ ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوت فاصبر علي ما يقولون فصبر------ في جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز وجل ذلك له	22176	-1991811573852583144	894	1598.5	718	1306	68.45329284667969	171	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5782	false	262361895286005622	32	145	166	749	1568	300	فضاق صدره فانزل الله عليه الاية و-لقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين فصبر فكذبوه ايضا ورشقوه بنبال التهم من كل جانب فحزن وتاثر لذلك فانزل الله عليه تسلية قوله قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ثم يضيف الامام عليه السلام ان النبي واصل صبره الا انهم تجاوزوا الحد فكذبوا الله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------------------- قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز-وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب	5782	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22176	true	2194689548061692712	131	231	666	1175	1528	300	فضاق صدره فانزل الله عز وجل عليه ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ---ثم كذبوه ورموه----------------------------- فحزن------ لذلك فانزل الله عز وجل--------- قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم ال-------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوت	22176	-1991811573852583144	420	756.5	335	635	66.14173126220703	79	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	263	300	1391	1568	1568	300	فقتلهم الله علي -يدي رسول ال-------------------له واحباءه وجعل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الاخرة ثم اضاف الامام الصادق عليه السلام فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتي يقر الله له عينه في اعداءه-	4440	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22177	true	1847759052252389651	27	61	160	321	1586	300	فقتلهم الله علي ايدي رسول الله صلي الله عليه واله واحباءه وجعل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الاخرة---------------------------------- فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتي يقر ال---له عينه في اعداءه	22177	-1991811573852583144	140	243.0	111	198	70.70706939697266	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1400	false	1823277205882623738	55	85	295	438	1527	300	ما روي ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلملقي ابا جهل فصافحه ابو جهل فقيل له في ذلك فقال والله اني لاعلم انه صادق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف	1400	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22178	true	6273085453810320386	242	273	1273	1413	1545	300	ما روي ان رسول الله صلي الله عليه واله ----لقي ابا جهل فصافحه ابو جهل فقيل له في ذلك فقال والله اني لاعلم انه صادق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف	22178	-1991811573852583144	139	266.5	109	144	96.52777862548828	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2514	false	3813390600028445528	113	273	656	1485	1617	300	في السبع سنين المخصبة فكبسه في الخزاءن فلما مضت تلك السنون واقبلت المجدية اقبل يوسف علي بيع الطعام فباعهم في السنة الاول---ي بالدراهم والدنانير حتي لم يبق بمصر وما حولها دنيار ولا درهم الا صار في مملكة يوسف وباعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق بمصر وما حولها حلي ولا جواهر الا صار في ملكة يوسف وباعهم في السنة الثالثة بالدواب والمواشي حتي لم يبق بمصر وما حولها دابة ولا ماشية ال------ا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة الرابعة بالعبيد والاماء حتي لم يبق بمصر ومن حولها عبد ولا امة الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة الخامسة بالدور- والعقار حتي لم يبق بمصر وما حولها دار ولا عقار -الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة السادسة بالمزارع والانهار حتي لم يبق بمصر وما حولها نهر ولا مزرعة الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر وما حولها عبد ولا حر- الا صار عبد يوسف فملك احرارهم وعبيدهم و----------اموالهم	2514	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22185	true	1732135065549432982	160	256	799	1330	1575	300	في ال----سنين المخصبة فجعل اهل مصر يبتاعون من يوسف----------------------------------------- الطعام فباعهم -----------اول سنة بال-----------نقود حتي لم يبق بمصر دينار ----------ولا درهم الا------------- قبضه وباعهم--- السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق في ايدي الناس منها شء وباعهم السنة -------------------------------الثالثة ب--------الم----------------------------------------واشي والدواب حتي احتوي عليها اجمع وباعهم--- السنة الرابعة بالعبيد والاماء حتي لم يبق عند ---------------ولا امة-------- في ---يد -احد وباعهم--- السنة الخامسة بالضياع وا---------------------------------------لعقار والدور حتي احتوي عليها وباعهم--- السنة السادسة باولادهم حتي استرقهم وباعهم السنة --------------------------------------------------------------السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر حر -----------ولا حرة الا صار عبدا له ثم استاذن الملك واعتقهم كلهم ورد اموالهم	22185	-1991811573852583144	333	410.0	267	851	39.130435943603516	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	59	258	324	1365	1568	300	عليه السلام حيث قال لاحد اصحابه ان من صبر صبر قليلا وبعده الظفر وان من جزع جزع قليلا ومن بعده الخسران ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عزوجل بعث محمدا ف-------------------امره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وقال ادفع بالتي هي احسن------- فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول الله حتي نا-لوه بالعظاءم ورموه بها فسموه ساحرا ومجنونا وشاعرا وكذبوه في دعوته فضاق صدره فانزل الله عزوجل عليه ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين اي ان هذه العبادة تمنحك الاطمءنان والهدوء ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عزوجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي نفسه الصبر------------------- فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال ------------------------------قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر-- الهي فانزل الله عزوجل واصبر علي ما يقول-------------------------------------------------------------ون فصبر النبي في جم-------------يع احواله ثم بشر في----------------------- عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر------------------------------------------------------------------- فعند ذلك قال ال-------------------صبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عزوجل ذلك	4440	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22200	true	-2549089320461532338	69	274	339	1396	1530	300	عليه السلام يا حفص------------- ان من صبر صبر قليلا------------ وان من جزع جزع قليلا----------------- ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه واله وامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وقال ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حم-----------------------------------------------------يم فصبر رسول الله حتي قابلوه بالعظا-م ورموه بها------------------------------------------- فضاق صدره فانزل الله تعالي و-----لقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون------------------------------------------------------------------------ ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله------ قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم------ نفسه الصبر صلي الله عليه واله فتعدوا وذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لقد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكرهم الهي فانزل الله ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر في الاءمة عليهم السلام من عترته-------- ووصفوا بالصبر فقال وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من البدن فشكر الله ---له ذلك	22200	-1991811573852583144	745	1240.0	595	1302	57.219661712646484	126	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5782	false	262361895286005622	10	145	50	749	1568	300	عليك بالصبر في جميع امورك ثم قال عليه السلامان الله بعث محمدا------------------- وامره بالصبر والمداراة ف------صبر حتي نسبوا اليه ما لا يليق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضاق صدره فانزل الله عليه الاية ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين فصبر فكذبوه ايضا ورشقوه بنبال التهم من كل جانب فحزن وتاثر لذلك فانزل الله عليه تسلية قوله قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ---ثم يضيف ال--------امام عليه السلام ان النبي واصل صبره الا انهم تجاوزوا الحد فكذبوا الل--------------------ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر-- الهي فانزل الله عزوجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب	5782	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22200	true	-2549089320461532338	85	224	406	1135	1530	300	عليك بالصبر في جميع امورك فا-----------------ن الله بعث محمدا صلي الله عليه واله وامره بالصبر وال---رفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وقال ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم فصبر رسول الله حتي قابلوه بالعظام ورموه بها فضاق صدره فانزل الله تعالي و-----لقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون ثم كذبوه ورموه-------------------------------------------------------------- فحزن------ لذلك فانزل ال----------------له قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم نفسه الصبر صلي الله عليه واله فتعدوا وذكرو------------------------------------ا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله ل----قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكرهم الهي فانزل الله و------لقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب	22200	-1991811573852583144	470	719.0	373	885	53.10734558105469	78	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0765	false	-8070272119506748338	165	192	1058	1205	1781	299	فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ___ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون ___	765	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22208	true	5536320979012322829	272	299	1350	1490	1494	300	فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ---ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون ----	22208	-1991811573852583144	140	267.5	113	147	95.23809814453125	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2524	false	8601419107037450620	256	300	1366	1572	1572	300	وقال يبني لا تدخلوا من باب و-حد وادخلوا من ابو-ب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون 67 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة-	2524	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22210	true	5353909289006261941	200	242	1008	1209	1493	300	وقال----- لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون--- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة	22210	-1991811573852583144	198	368.0	157	209	94.7368392944336	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2526	false	9047193148560049000	158	267	889	1456	1640	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء فهم برغم تفرقهم الي جماعات صغيرة طبقا لما وصاهم به ابوهم فان الفاءدة والثمرة الوحيدة التي ترتبت علي تلك النصيحة ليس الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وهذه اشارة الي ان اثرها لم يكن سوي الهدوء والطمانينة التي استولت علي قلب الاب الحنون الذي بعد عنه اولاده وبقي ذهنه وفكره مشغولا بهم وبسلامتهم وخاءفا عليهم من كيد الحاسدين وشرور الطامعين فما كان يتسلي به في تلك الايام لم يكن سوي يقينه القلبي بان اولاده سوف يعملون بنصيحته ثم يستمر القران في مدح يعقوب ووصفه بقوله وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2526	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22210	true	5353909289006261941	226	256	1139	1278	1493	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حاجة في نفس يعقوب قضاها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	22210	-1991811573852583144	139	257.0	109	567	24.514991760253906	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5083	false	1723393797374945318	173	199	916	1036	1573	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يظلل الله فما له من هاد36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي	5083	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22212	true	1286704364161509256	200	224	1033	1149	1541	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فماله- من هاد و--من يهد الله فماله- من مضل اليس الله بعزيز ذي	22212	-1991811573852583144	109	213.5	86	120	90.83333587646484	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5316	false	8435483506766879063	116	146	623	766	1618	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير9 وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه	5316	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22213	true	7000792393983963338	6	30	31	146	1482	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير----------------------------- الي قوله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه	22213	-1991811573852583144	112	202.0	88	144	77.77777862548828	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3333	false	-6878133075778246783	49	96	270	526	1644	300	الذين اتخذوهم الهة من دون الله ضدا يوم القيامة ويتبرءون منهم ومن عبادتهم ----الي يوم القيامة والجميل في الامر اننا نقرا في ذيل الحديث جملة قصيرة عميقة المحتوي حول العبادة ليس العبادة هي السجود ولا الركوع وانما هي طاعة الرجال من اطاع مخلوقا في معصية الخالق فقد	3333	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22221	true	4332156728801304704	0	32	0	170	1545	300	الذين اتخذوهم الهة من دون الله ضدا يوم القيامة ويتبرءون منهم ومن عبادتهم ثم قال ليست العب------------------------------------------------------------------------------------------ادة هي السجود ولا الركوع وانما هي طاعة الرجال من اطاع مخلوقا في معصية الخالق فقد	22221	-1991811573852583144	160	305.0	130	260	61.53845977783203	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2662	false	2256947696939425453	108	153	621	835	1663	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم قال سالت جبرءيل ما هو التوكل -----------------قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله و-------------------------لم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	2662	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22238	true	6185178395560517556	227	279	1116	1358	1457	300	النبي صلي الله عليه واله عن----------- جبرءيل ما--- التوكل علي الله عز وجل فقال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	22238	-1991811573852583144	198	355.0	156	256	77.34375	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	126	175	679	909	1559	300	صلي الله عليه واله وسلم سالت من جبراءيل ما التوكل -----------------قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	6296	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22238	true	6185178395560517556	228	279	1122	1358	1457	300	صلي الله عليه واله ع----------ن جبر-ءيل ما التوكل علي الله عز وجل فقال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	22238	-1991811573852583144	218	413.0	171	247	88.25910949707031	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5520	false	-2440580248784297444	63	97	330	515	1565	300	الله -------تعالي يقول وعزتي وعظمتي وجلالي وبهاءي وعلوي وارتفاع مكان---ي لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت --------------همه في اخرته وغناه في قلبه وكففت عن-ه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزق----------------------ه واتته الدنيا وهي	5520	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22244	true	2022643958389271013	3	40	13	206	1460	300	الله تبارك وتعالي----- وعز-------تي وجلال-------------ي وارتفاعي في علوي لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت غناه في قلبه وهمه في اخرت--------------ه وكففت عليه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء حاجته واتته الدنيا وهي	22244	-1991811573852583144	140	212.5	114	232	60.344825744628906	18	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1141	false	7604804597571364630	182	226	955	1213	1624	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا المل-ءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1141	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22258	true	4027864297555352798	244	288	1258	1518	1592	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	22258	-1991811573852583144	255	494.0	211	261	97.7011489868164	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0591	false	-2517286872054335519	172	216	891	1084	1529	300	لابد لك يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك--- لا يحشر الا معك ولا تحشر الا معه ولا تسال الا عنه ولا تبعث الا معه فلا تجعله الا صالحا فانه ان	591	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22263	true	-5585743463942954607	257	298	1262	1441	1449	300	لابد لك يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تبعث الا معه ولا تسال الا عن-----------------ه فلا تجعله الا صالحا فانه ان	22263	-1991811573852583144	173	331.0	133	196	88.26530456542969	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5267	false	1455844693468147935	159	199	886	1067	1629	300	السلام فعن امير المءمنين علي بن ابي طالب قوله عليه السلام ما من يوم يمر علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا-عليك شهيد فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك--- يوم	5267	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22271	true	6032560644339387470	122	158	597	754	1454	300	السلام قال قال علي--------------------------- عليه السلام ما-من يوم يمر علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم	22271	-1991811573852583144	143	251.0	110	185	77.29729461669922	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5655	false	3189935301801212272	40	77	216	382	1639	300	----علي عليه السلام قوله ما من يوم يمر علي بني ادم الا قال له ذلك اليو-----------م انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك ي---وم القيامة فانك لن تراني بعد هذا --	5655	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22271	true	6032560644339387470	124	164	608	786	1454	300	قال علي عليه السلام ما------من يوم يمر علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد --فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعده ابدا	22271	-1991811573852583144	146	250.5	113	186	78.49462127685547	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0642	false	-6271583171755311662	128	163	734	903	1661	299	-----السلام انه قال ان اولي الناس بالانبياء اعملهم بما جاءوا به ثم تل------------------------------------------------------------------------ا الاية المذكورة ثم قال------------ ان ولي محمد من اطاع الله وان بعدت لحمته وان عدو محمد من عصي الله وان قربت قرابته	642	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22278	true	4016595667517007693	147	194	715	956	1513	300	عليه السلام-------- ان اولي الناس بالانبياء اعلمهم بما جاءوا به ثم تلا عليه السلام ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا الاي---------ة ثم قال عليه السلام ان ولي محمد بن اطاع الله وان بعدت لحمته وان عدو محمد من عصي الله وان قربت قرابته	22278	-1991811573852583144	149	258.0	117	258	57.75193786621094	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6672	false	-3221905476447175111	41	170	211	841	1555	300	عند تلاوته لهذه الاية انه قال ان الانسان--------------------ادحض مسءول حجة واقطع مغتر معذرة لقد ابرح اي اغتر جهالة بنفسه يا ايها الانسان -------------ما جراك عل- ذنبك وما غرك بربك وما انسك بهلكة نفسك اما من داءك بلول اي شفاء ام ليس من نومتك يقظة اما ترحم ن---فسك ما ترحم من غيرك- فلربما تري الضاحي من حر الشمس فتظله او تري المبتلي بالم يمض جسده فتبكي رحمة له فما صبرك علي داءك وجلدك علي مصا-بك وعزاك عن البكاء علي نفسك وهي اعز الانفس عليك وكيف لا يوقظك خوف بيات نقمة اي تبيت بنقمة من الله وقد تورطت بمعاصيه مدارج سطواته فتداو من داء الفترة في قلبك بعزيمة ومن كري اي النوم الغفلة في ناظرك بيقظة وكن لله مطيعا وبذكره انسا وتمثل اي تصور في حال توليك عنه اقباله عليك يدعوك	6672	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22280	true	-4613322688175630443	182	300	906	1490	1490	300	عند تلاوته --------يا ايه------ا الانسان ما غرك بربك الكريم ادحض مسءول حجة واقطع مغتر معذرة لقد ابرح-------- جهالة بنفسه يا ايها الانسان ما غرك بربك وما جراك علي ذنبك -------------وما انسك بهلكة نفسك اما من داءك بلول-------- ام ليس من نومتك يقظة اما ترحم من نفسك ما ترحم من غيرها فلربما تري الضاحي ل--حر الشمس فتظله او تري المبتلي بالم يمض جسده فتبكي رحمة له فما صبرك علي داءك وجلدك علي مصاءبك وعزاك من البكاء علي نفسك وهي اعز الانفس عليك وكيف لا يوقظك خوف بيات نقمة---------------------- وقد تورطت بمعاصيه مدارج سطواته فتداو من داء الفترة في قلبك بعزيمة ومن كري--------- الغفلة في ناظرك بيقظة وكن لله مطيعا وبذكره انسا وتمثل-------- في حال توليك عنه اقباله عليك يدعوك-	22280	-1991811573852583144	538	950.0	430	669	80.41853332519531	94	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3997	false	-2122582707531897704	224	268	1242	1451	1646	300	السلام انه قال من اشد ماق-رض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قالعليه السلام لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عندما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية	3997	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22290	true	4585451655446916073	221	264	1086	1281	1473	300	السلام ----قال من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال----------- لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عندما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية	22290	-1991811573852583144	193	363.5	151	210	91.9047622680664	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4709	false	-2806437241274694994	191	231	1038	1239	1606	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلوة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير التفسير -لا تزر وازرة وزر اخري	4709	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22316	true	-8286338274225934494	39	74	186	352	1460	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي الي قوله تعالي---------------------------------- ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير ال--زمر ولا تزر وازرة وزر اخري	22316	-1991811573852583144	151	268.0	118	202	74.75247192382812	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2192	false	1528212020518404359	99	141	555	788	1689	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولاذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خ-لدون26 والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقتم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من ا-ليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خ-لدون27	2192	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22318	true	4517788652653855956	172	211	853	1076	1511	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولاذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون-- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما-لهم-------- من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون --	22318	-1991811573852583144	218	403.0	180	236	92.37287902832031	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6677	false	4675218621648267456	0	24	0	108	1573	300	له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له بها عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب ل--ه ومن هم بها وعملها كتبت عليه	6677	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22323	true	-5215361179873604555	250	271	1335	1430	1578	300	له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له---- عشرا ومن هم بسيءة----------- لم تكتب عليه ومن هم بها وعملها كتبت عليه	22323	-1991811573852583144	92	161.0	71	110	83.63636016845703	18	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0390	false	2934140256142229747	57	89	309	467	1697	300	الصادق------------- عليه-- السلام---- ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	390	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22324	true	-6193150451461256559	182	218	899	1076	1461	300	الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	22324	-1991811573852583144	158	293.0	126	177	89.26553344726562	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6670	false	4527640593449730331	0	59	0	287	1588	300	ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثالث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر له1 وفي رواية اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------- ست خصال يتنفع بها المءمن بعد موته ولد صالح يستفغر له -مصحف يقرا منه وقليب بءر يحفره وغرس يغرسه وصدقة ماء يجربه وسنة حسنة يءخذ بها	6670	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22324	true	-6193150451461256559	189	269	937	1321	1461	300	ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر له 2 الخصال امالي الصدوق ابي عن سعد عن اليقطيني عن محمد بن شعيب عن الهيثم ابن ابي كهمش عن ابي عبد الله عليه السلام قال ست خصال ينتفع بها المءمن بعد موته ولد صالح يستغفر له ومصحف يقرا منه وقليب---- يحفره وغرس يغرسه وصدقة ماء يجريه وسنة حسنة يءخذ بها	22324	-1991811573852583144	261	446.5	206	388	67.2680435180664	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2816	false	-4744001476890978357	140	212	778	1104	1582	300	مثل اجورهم---------- من غير ان ينقص من اجورهم شيءا وايما داع دعا الي------------ ضلالة فاتبع عليه فان عليه مثل اوزار من --اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا1 وكذلك رو-ي عن الباقرع----------------------------------------ليه السلام انه قال من استن بسنة عدل فاتبع كان له---- اجر من عمل بها من غير ان ينتقص من اجورهم شء ومن استن سنة جور فاتبع كان عليه مثل وزر من عمل به من غير ان ينتقص من اوزارهم	2816	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22325	true	7604512754925651038	125	212	574	941	1373	300	مثل اج-ر من عمل بذلك من غير ان ينقص من اجورهم شء-- وايما عبد من عباد الله سن سنة ضلالة----------- كان عليه مثل -وز-ر من فعل ذلك من غير ان ينقص من اوزارهم شء 6 المحاسن ابي عن ابن محبوب عن اسماعيل الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقو---ل من سن ---سنة عدل فاتبع كان له مثل اجر من عمل بها من غير ان ين-قص من اجورهم شء ومن سن --سنة جور فاتبع كان --له مثل وزر من عمل به من غير ان ين-قص من اوزارهم	22325	-1991811573852583144	251	363.5	187	395	63.54430389404297	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5668	false	-8139505663605787803	83	126	470	667	1624	300	عليه السلام يقول فيه ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نيته كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع	5668	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22327	true	8360407095355538913	63	103	275	460	1456	300	عليه السلام قال ا-----ن العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله------- ذلك منه بصدق نيته كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع	22327	-1991811573852583144	180	347.5	141	197	91.37055969238281	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3072	false	5529577658648862519	212	256	1110	1337	1572	300	الله عليه واله وسلم انه قال لجبرءيل-عليه السلام عظني------------------------ فقال جبراءيل لرسول اللهصلي الله عليه واله وسلم يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب ما شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه واعلم ان---------------------------------- شرف المءمن صلاته بالليل وعزه كفه عن اعراض	3072	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22331	true	383698483742988527	1	51	4	244	1468	300	الله عليه السلام قال جاء ----جبرءيل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا م------------------------------------------حمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه قال ابن ابي عمير وزاد فيه ابن سنان يا محمد شرف المءمن صلاته بالليل وعزه كفه الاذي عن	22331	-1991811573852583144	142	219.0	112	286	49.65034866333008	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4592	false	-5880655647412956906	68	100	361	534	1691	300	اخر عن الامام السجاد عليه-- السلام---- ان لسان ابن ادم يشرف كل يوم علي جوارحه فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب بك ونعاقب	4592	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22339	true	8880012565343550531	21	54	101	276	1470	300	----عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان لسان ابن ادم يشرف كل يوم علي جوارحه فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب بك ونعاقب	22339	-1991811573852583144	160	299.0	129	179	89.3854751586914	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4592	false	-5880655647412956906	44	100	242	534	1691	300	صلي الله عليه واله------------------------------------ لا يستقيم ايمان عبد حتي يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه3 ومن الراءع جدا ما ورد في حديث اخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الامام السجاد عليه-- السلام---- ان لسان ابن ادم يشرف كل يوم علي جوارحه فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب بك ونعاقب	4592	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22345	true	8187525938424625658	187	285	952	1458	1529	300	صلي الله عليه واله ان الله تعالي عند لسان كل قاءل وقال لا يستقيم ايمان عبد حتي يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه 43 الاختصاص عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في وصيته لمحمد بن الحنفية واعلم ان اللسان كلب عقور ان خليته عقر ورب كلمة سلبت نعمة فاخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك 44 الاختصاص عن الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان لسان ابن ادم يشرف كل يوم علي جوارحه فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله ف-----يناشدونه ويقولون انما نثاب بك ونعاقب	22345	-1991811573852583144	247	425.5	198	511	48.33659362792969	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4592	false	-5880655647412956906	69	100	365	534	1691	300	عن الامام السجاد عليه السلام ان لسان ابن ادم يشرف كل يوم علي----- جوارحه ف--------يقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب بك ونعاقب	4592	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22357	true	-4507656924420754693	229	260	1163	1333	1549	300	بن الحسين صلوات- عليهما قال- ان لسان ابن ادم يشرف------- علي جميع جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب--- ونعاقب	22357	-1991811573852583144	142	238.5	115	182	78.02198028564453	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4287	false	4800541995530813288	112	168	643	944	1668	300	او لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السمو--ت والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لك-فرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبين-ت فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4287	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22366	true	-7604600965849126288	110	165	598	903	1591	300	او-لم يتكفروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	22366	-1991811573852583144	297	565.5	242	306	97.05882263183594	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4288	false	-792195330151846599	270	295	1439	1578	1607	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات	4288	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22366	true	-7604600965849126288	132	157	718	857	1591	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات	22366	-1991811573852583144	139	278.0	114	139	100.0	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4670	false	1551734557005270047	201	237	1116	1294	1595	300	عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد-الله الصادق عليه السلام عما يروي الناس ان تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة او بالدار فيقول اين ساكنوك واين بانوك ما لك لا	4670	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22368	true	2257587527225781142	210	245	1183	1354	1639	300	عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد الله------- عليه السلام عما يروي الناس ان تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة او بالدار فيقول اين ساكنوك واين بانوك ما-لك لا	22368	-1991811573852583144	170	322.0	136	179	94.9720687866211	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4670	false	1551734557005270047	200	253	1108	1384	1595	300	العبادة عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد-الله الصادق عليه السلام عما يروي الناس ان تفكر ساعة خير من قيام ليلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة او بالدار ف------يقول اين ساكنوك واين بانوك ما لك لا تتكلمين4 ج التفكر مصدر العمل ------------قال امير المءمنين عليه السلا----------------------م ان التفكر يدعو الي البر والعمل	4670	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22375	true	-5303873235204654139	10	92	49	451	1514	300	الانوار عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد الله------- عليه السلام عما يروي الناس--- تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت يتفكر ساعة خير من قيام ليلة قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه واله تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة و--بالدار فيفكر ويقول اين ساكنوك -اين بانوك ما-لك لا -تكلمين وعن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له ما ابن ادم ان التفكر يدعو الي البر والعمل	22375	-1991811573852583144	234	376.5	190	417	56.115108489990234	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2972	false	7055350441214898199	207	257	1155	1424	1650	300	رسول الله نقرا قولهصلي الله عليه واله وسلم انما اهلك الناس العجلة ولو ان الناس تثبتوا لم يهلك احد1 وفي حديث اخر عن الامام الصادق نقرا قولهعليه السلام مع التثبت تكون السلامة ومع العجلة تكون الندامة2 وعن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قوله ان الاناة من الله والعجلة من	2972	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22384	true	-7493144447915602846	16	59	70	278	1605	300	رسول الله ---------صلي الله عليه واله----- انما اهلك الناس العجلة ولو ان الناس تثبتوا لم يهلك احد المحاسن ابي عن فضالة عن ابن سيابة عن ابي النعمان عن ابي جعفر قال قال----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله------------- الاناة من الله والعجلة من	22384	-1991811573852583144	143	207.5	114	270	52.96296310424805	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5217	false	-3484983921310556716	8	68	38	347	1624	300	الصادق-عليه السلام انه قال اربعة لا تستجاب لهم دعوة رجل جالس في بيته يقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرها اليك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالا-----------------------------------------------------------------صلاح ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقال له الم امرك	5217	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22386	true	2214754807749407826	107	179	539	900	1489	300	الصادق عليه السلام-------- اربعة لا يستجاب لهم دعاء رجل جالس في بيته يقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقول ا---لم اجعل امرها بيدك ورجل كان له مال فافسده فيقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قرا والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقول--- الم امرك	22386	-1991811573852583144	270	495.0	214	375	72.0	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6280	false	1549901603338479888	15	43	91	248	1668	300	وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون16 ان تقرضوا الله قرضا حسنا يض-عفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم علم الغيب والشهدة الغزيز الحكيم18 سبب	6280	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22390	true	-1986600438069897120	25	53	140	286	1503	300	وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون-- ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم 1 امالي الصدوق الحسن بن عبد ----------	22390	-1991811573852583144	119	222.0	97	158	75.31645202636719	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6524	false	-4071844828034585738	270	300	1488	1634	1634	300	السلام حيث قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه يعلم انه ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة-	6524	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22403	true	6618730415152747136	246	275	1306	1449	1565	300	السلام---- قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه يعلم انه ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة	22403	-1991811573852583144	142	272.5	114	147	96.59864044189453	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6360	false	4054448699182336171	212	299	1109	1572	1580	300	صلي الله عليه واله وسلم قال انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق190 ولذا فان احد الاهداف الاساسية لبعثة الرسول السعي لتكامل الاخلاق الفاضلة وتركيز الخلق السامي 2 وجاء في حديث اخر عنه صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------ ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة قاءم الليل وصاءم النهار191 3 وورد عنه ايضا-------------------- صلي الله عليه واله وسلم ما من شء اثقل في الميزان من خلق حسن192 4 ونقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه صلي الله عليه واله وسلم انه قال احبكم الي الله اح-سنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وابغضكم الي الله	6360	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22415	true	4487724635408082041	155	264	852	1412	1601	300	صلي الله عليه واله انه ق-ال انما بعثت لاتمم مكارم الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلاق وقال صلي الله عليه واله ادبني ربي فاحسن تاديبي وقال صلي الله عليه واله ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة قاءم الليل وصاءم النهار----- و----عن ابي الدرداء قال قال النبي صلي الله عليه واله ما------من شء اثقل في الميزان من خلق حسن----- وعن الرضا عن اباءه عليه وعليهم السلام عن النبي صلي الله عليه واله قال عليكم بحسن الخلق فان حسن الخلق في الجنة لا محالة واياكم وسوء الخلق فان سوء الخلق في النار لا محالة وعن ابي هريرة عنه صلي الله عليه واله ق---------ال احبكم الي الله احاسنكم اخلاقا الموطء-ن اكنافا الذين يالفون ويءلفون وابغضكم الي الله	22415	-1991811573852583144	292	474.5	234	704	41.477272033691406	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0735	false	-2514343677205019381	252	300	1323	1573	1573	300	ان جارية لعلي بن الحسين-------------- جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله تعالي يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال قد عفوت وقد عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين-	735	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22428	true	3669397343786404641	17	62	90	334	1547	300	ان جارية لعلي بن الحسين عليهما السلام جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله------ يقول والكاظمين الغيظ فقال لها--- كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال------------ عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين	22428	-1991811573852583144	229	419.0	187	265	86.41509246826172	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0735	false	-2514343677205019381	253	300	1326	1573	1573	300	جارية لعلي بن الحسين جعلت--------- تسكب عليه الماء ليتهي--------ا للصلاة فسقط الابريق من يدها--------------- فشجه فرفع---------------------------- راسه اليها فقالت له الجارية ان الله تعالي- يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال---- قد عفوت وقد عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين-	735	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22441	true	906906318887423163	161	217	822	1118	1514	300	جارية لعلي بن الحسين عليهما السلام تسكب----- الماء عليه وهو يتوضا للصلاة فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع علي بن الحسين عليهما السلام راسه اليها فقالت--- الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها ق---------د عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين	22441	-1991811573852583144	216	348.5	174	313	69.00958251953125	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3176	false	-3532577672883200706	227	269	1218	1440	1621	300	المءلفة قلوبهم جاءوا الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم و-------------------------------قالوا له يا رسول الله ان جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء ورواءح صنانهم -كانت عليهم جباب الصوف1 جلسنا نحن اليك واخذنا عنك لانه لا يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء	3176	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22453	true	5991712247676342244	91	138	491	738	1609	300	المءلفة قلوبهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله عيينة بن حصن والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا--- يا رسول الله ان جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء ورواءح صنانهم وكانت عليهم جباب الصوف- جلسنا نحن اليك واخذنا عنك فم----ا يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء	22453	-1991811573852583144	206	371.0	167	255	80.78431701660156	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3177	false	-3485472115080821182	13	105	66	574	1702	300	الله عليه واله وسلم ممن قربه رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم اليه لذلك اشترط ال--------------اشراف علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ان يطرد امثال ه---------------------------------------------------------------------ءلاء ---الفقراء عن مجلسه ونعتوهم بشتي النعوت وهنا نزلت الاية الكريمة علي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون----------- فلما نزلت الاية قام النبي-صلي الله عليه واله وسلميلتمسهم فاصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله عزوجل فقالصلي الله عليه واله وسلم الحمد الله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع رجال من امتي معكم المحيا ومعكم الممات	3177	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22453	true	5991712247676342244	86	172	468	911	1609	300	الله عليه واله و----------------------------------------------------ذلك ا---ن المءلفة قلوبهم جاءوا- الي رسول الله صلي الله عليه واله عيينة بن حصن والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله ان جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء ورواءح صنانهم وكانت------------------------------------------------------------------ عليهم جباب الصوف جلسنا نحن اليك واخذنا عنك فما يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء فلما نزلت الاية قام النبي صلي الله عليه واله------------ فاصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله------ فقال----------------------- الحمد ل-له الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع رجال من امتي معكم المحيا ومعكم الممات	22453	-1991811573852583144	247	327.0	196	607	40.69192886352539	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6195	false	-4738206084890131432	251	300	1357	1607	1607	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر-هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك-	6195	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22462	true	4021106610167516633	124	173	639	891	1561	300	قد كان- لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك	22462	-1991811573852583144	247	463.0	199	254	97.24409484863281	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5668	false	-8139505663605787803	83	126	470	667	1624	300	عليه السلام يقول فيه ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نيته كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع	5668	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22496	true	-3134597718639935316	55	91	278	446	1451	300	عليه السلام قال ا-----ن العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله------- ذلك من----------ه كتب----- له من الاجر مثل ما يكتب--ه لو عمله ان الله واسع	22496	-1991811573852583144	163	292.0	128	197	82.74111938476562	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0664	false	5743026437791854695	233	271	1315	1514	1660	298	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ___ ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين ___	664	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22513	true	2157204829851703945	121	158	679	869	1615	300	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون---- ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملا الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما-لهم من ناصرين ----	22513	-1991811573852583144	189	359.0	152	199	94.9748764038086	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0708	false	-7892339807400911852	234	275	1247	1471	1596	298	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ___ مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون ___	708	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22513	true	2157204829851703945	176	217	972	1188	1615	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون---- مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون ----	22513	-1991811573852583144	216	419.0	175	224	96.42857360839844	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0799	false	-7825349061807351931	224	257	1180	1351	1586	300	ولا-يحزنك الذين يس-رعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايم-ن لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم	799	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22513	true	2157204829851703945	248	282	1363	1537	1615	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم	22513	-1991811573852583144	171	327.0	138	174	98.27586364746094	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1130	false	1794672959616587838	247	280	1389	1553	1674	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضل--- بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خ-لدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1130	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22514	true	-2419822638158719163	124	157	662	830	1597	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	22514	-1991811573852583144	164	317.0	131	168	97.61904907226562	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1529	false	-1585059835528588904	222	271	1243	1519	1688	300	فذرهم وما يفترون الايتان وقالوا هذه انع-م وحرث حجر لا-يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانع-م حرمت ظهورها وانع-م لا-يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون138 وقالوا ما في بطون هذه الانع-م خالصة لذكورنا ومحرم علي ازو-جنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم	1529	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22515	true	8268525785085491288	209	259	1091	1363	1568	300	فذرهم وما يفترون وقا--------لوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون--- وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم	22515	-1991811573852583144	263	480.5	215	283	92.932861328125	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2342	false	-2045222483054479069	93	122	492	640	1621	300	وتلك عاد جحدوا باي-ت ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد59 واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2342	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22517	true	7087887866758080627	69	98	343	489	1542	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد-- واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القي-مة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	22517	-1991811573852583144	145	274.5	116	149	97.31543731689453	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2627	false	2875926446995117230	252	298	1312	1528	1539	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظ-هر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد 33 لهم عذاب في الحيوة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق34	2627	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22517	true	7087887866758080627	99	143	495	706	1542	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فماله- من هاد ---لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق --	22517	-1991811573852583144	206	395.5	163	217	94.93087768554688	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2629	false	-7902098572913205830	95	186	510	1004	1632	300	بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد وقد قلنا مرارا ان هذا الضلال ليس جبرا ولا هو اعتباطيا وبدون حساب بل الاضلال الالهي انعكاس لما يقوم به الانسان من الاعمال السيءة التي تجره الي الضياع وبما ان هذه الخاصية قد جعلها الله سبحانه وتعالي لمثل هذه الاعمال فلذلك نسب هذا العمل اليه ويشير القران الكريم في الاية الاخيرة من هذه المجموعة الي العقاب الاليم الذي يشملهم في الدنيا والاخرة الشقاء والهزيمة والحرمان وغيرها حيث تقول لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق	2629	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22517	true	7087887866758080627	115	137	571	683	1542	300	بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما-له من هاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق	22517	-1991811573852583144	112	207.0	90	494	22.67206382751465	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3333	false	-6878133075778246783	47	96	259	526	1644	300	يكون هءلاء الذين اتخذوهم الهة من دون الله------ ضدا يوم القيامة ويتبرءون منهم ومن عبادتهم الي يوم القيامة والجميل في الامر اننا نقرا في ذيل الحديث جملة قصيرة عميقة المحتوي حول العبادة ليس العبادة هي السجود ولا الركوع وانما هي طاعة الرجال -من اطاع --مخلوقا في معصية الخالق فقد	3333	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22525	true	821550019350252192	180	218	950	1153	1539	300	يكون هءلاء الذين اتخذوهم الهة من دون الله عليهم ضدا يوم القيامة ويتبرءون منهم ومن عبادتهم الي يوم القيامة ثم قال----------------------------------------------------------------------- ليس العبادة هي السجود ولا الركوع -انما هي طاعة الرجال ومن اطاع المخلوق- في معصية الخالق فقد	22525	-1991811573852583144	188	323.0	152	276	68.1159439086914	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1595	false	8293634027974103587	271	300	1388	1545	1545	300	السلام انه قال اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان اد------------م حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حيث امر بالسجود-	1595	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22532	true	545873450470746271	6	35	26	188	1601	300	السلام-------- اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حين امر بالسجود	22532	-1991811573852583144	148	275.0	122	170	87.05882263183594	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0055	false	490153321869742521	230	251	1328	1420	1680	300	ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	55	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22535	true	2399648476934609486	241	262	1160	1252	1430	300	ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	22535	-1991811573852583144	92	184.0	71	92	100.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2065	false	-4986659606086697454	24	54	135	275	1631	300	السلام عن النبي----------صلي الله عليه واله وسلم حيث يقول ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	2065	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22535	true	2399648476934609486	232	262	1116	1252	1430	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-------------- ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	22535	-1991811573852583144	118	216.0	92	150	78.66666412353516	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1595	false	8293634027974103587	271	300	1388	1545	1545	300	السلام انه قال اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان اد------------م حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حيث امر بالسجود-	1595	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22545	true	7688279261588753495	88	117	448	610	1547	300	السلام-------- اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حين امر بالسجود	22545	-1991811573852583144	148	275.0	122	170	87.05882263183594	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0051	false	-6109791218121108812	254	300	1447	1683	1683	300	ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا انءمن كما ءامن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين-	51	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22587	true	-5261516540572750053	0	46	0	234	1603	300	ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم -امنوا كما ام-ن الناس قالوا انءمن كما ام-ن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين	22587	-1991811573852583144	229	446.0	184	237	96.62447357177734	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0059	false	4095240122756767769	31	98	202	541	1713	300	مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلم-ت لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلم-ت ورعد وبرق يجعلون اص-بعهم في ءاذانهم من الصو-عق حذر الموت والله محيط بالك-فرين يكاد البرق يخطف ابص-رهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابص-رهم ان الله علي كل شء قدير	59	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22587	true	-5261516540572750053	77	144	415	760	1603	300	مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في -اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	22587	-1991811573852583144	338	636.0	271	346	97.68785858154297	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0061	false	-240332423609492324	134	166	711	885	1644	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	61	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22587	true	-5261516540572750053	100	132	529	703	1603	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	22587	-1991811573852583144	174	348.0	142	174	100.0	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	92	118	500	618	1590	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون	5658	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22589	true	5065488976431108623	69	95	384	502	1625	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون	22589	-1991811573852583144	118	236.0	92	118	100.0	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6073	false	2052646993136065251	107	170	561	922	1648	300	العظيم يوم يقول المن-فقون والمنفق--ت للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظ-هره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير	6073	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22589	true	5065488976431108623	96	159	508	872	1625	300	الحديد يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماويكم النار هي موليكم وبءس المصير	22589	-1991811573852583144	354	683.0	291	365	96.98629760742188	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6136	false	-2948541232448405128	0	73	0	385	1662	300	منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايم-نهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم امو-لهم ولا اول-دهم من الله شيءا اولءك اصح-ب النار هم فيها خ-لدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الك-ذبون18 استحوذ عليهم الشيط-ن فانس-هم ذكر الله اولءك حزب الشيط-ن الا ان حزب الشيط-ن هم الخ-سرون19	6136	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22589	true	5065488976431108623	173	246	939	1331	1625	300	منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون-- استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون --	22589	-1991811573852583144	380	696.0	308	396	95.9595947265625	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0056	false	2480636130812701035	7	73	51	469	1814	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحذركم اهل النفاق فانهم الضالون المضلون والزالون المزلون4 يتلونون الوانا ويفتنون افتنانا5 ويعمدونكم بكل عماد ويرصدونكم بكل مرصاد قلوبهم دوية1 وصفاحهم نقية يمشون الخفاء2 ويدبون الضراء وصفهم دواء وقولهم شفاء وفعلهم الداء العياء3 حسدة الرخاء4 ومءكدو- البلاء ومقنطو- الرجاء لهم بكل طريق صريع5 والي كل قلب شفيع والي كل شجو دموع6 يتقارضون الثناء7 ويتراقبون الجزاء ان سالوا الحفوا8 وان عذلوا كشفوا	56	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22590	true	5888156902685699211	203	268	1052	1459	1637	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحذركم اهل النفاق فانهم الضالون المضلون والزالون المزلون- يتلونون الوانا ويفتنون افتنانا- ويعمدونكم بكل عماد ويرصدونكم بكل مرصاد قلوبهم دوية- وصفاحهم نقية يمشون الخفاء- ويدبون الضراء وصفهم دواء وقولهم شفاء وفعلهم الداء العياء- حسدة الرخاء- ومءكدوا البلاء ومقنطوا الرجاء لهم بكل طريق صريع- والي كل قلب شفيع ول---كل شجو دموع- يتقارضون الثناء- ويتراقبون الجزاء ان سالوا الحفوا- وان عذلوا كشفوا	22590	-1991811573852583144	404	741.0	339	420	96.19047546386719	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6267	false	-2001181417054038262	253	300	1441	1744	1744	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحذركم اهل النفاق فانهم الضالون المضلون والزالون المزلون يتلونون الوانا ويفتنون افتنانا ويعمدونكم بكل عماد ويرصدونكم بكل مرصاد قلوبهم دوية وصفاحهم نقية يمشون الخفاء ويدبون الضراء وصفهم دواء وقولهم شفاء وفعلهم الداء العياء حسدة الرخاء ومءكدو- البلاء ومقنطو- الرجاء لهم بكل طريق-	6267	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22590	true	5888156902685699211	203	250	1052	1358	1637	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحذركم اهل النفاق فانهم الضالون المضلون والزالون المزلون يتلونون الوانا ويفتنون افتنانا ويعمدونكم بكل عماد ويرصدونكم بكل مرصاد قلوبهم دوية وصفاحهم نقية يمشون الخفاء ويدبون الضراء وصفهم دواء وقولهم شفاء وفعلهم الداء العياء حسدة الرخاء ومءكدوا البلاء ومقنطوا الرجاء لهم بكل طريق	22590	-1991811573852583144	303	591.0	257	306	99.01960754394531	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6268	false	6530421182783182827	0	50	0	281	1709	300	صريع والي كل قلب شفيع ولكل شجو دموع يتقارضون الثناء ويتراقبون الجزاء وان سالوا الحفوا وان عذلوا كشفوا وان حكموا اسرفوا قد اعدوا لكل حق باطلا ولكل قاءم ماءلا ولكل حي قاتلا ولكل باب مفتاحا ولكل ليل مصباحا يتوصلون الي الطمع بالياس ليقيموا به اسواقهم وينفقوا به اعلاقهم يقولون فيشبهون	6268	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22590	true	5888156902685699211	250	300	1358	1637	1637	300	صريع والي كل قلب شفيع ولكل شجو دموع يتقارضون الثناء ويتراقبون الجزاء -ان سالوا الحفوا وان عذلوا كشفوا وان حكموا اسرفوا قد اعدوا لكل حق باطلا ولكل قاءم ماءلا ولكل حي قاتلا ولكل باب مفتاحا ولكل ليل مصباحا يتوصلون الي الطمع بالياس ليقيموا به اسواقهم وينفقوا به اعلاقهم يقولون فيشبهون-	22590	-1991811573852583144	279	548.0	230	281	99.28825378417969	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5503	false	6621912673488489567	181	229	1011	1250	1641	300	ويل لكل افاك اثيم7 يسمع اي-ت الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم8 واذا علم من اي-تنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين9 من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم10	5503	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22611	true	-9173585742861385440	48	96	247	483	1521	300	ويل لكل افاك اثيم -يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم --	22611	-1991811573852583144	232	437.5	186	241	96.26556396484375	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6398	false	8582141178558338723	218	263	1101	1333	1561	300	ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه الايات خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم 33ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ههنا حميم35 ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخ-طءون37	6398	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22611	true	-9173585742861385440	145	189	726	946	1521	300	ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانية------- خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم --ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ههنا حميم --ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون --	22611	-1991811573852583144	216	405.5	174	233	92.70386505126953	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2296	false	-4561393821807239874	39	111	211	598	1616	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشه-د هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظ-لمين18 الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم ك-فرون19 اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يض-عف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون20 اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون21 لا-جرم انهم في الاءخرة هم	2296	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22621	true	4455696403949656608	214	287	1114	1497	1571	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين-- الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون-- اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون-- اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون-- لا جرم انهم في الا-خرة هم	22621	-1991811573852583144	378	704.0	306	392	96.42857360839844	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2814	false	-169631584078002544	27	58	138	296	1621	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2814	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22622	true	-3193478504026327028	215	246	1193	1351	1611	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	22622	-1991811573852583144	158	316.0	127	158	100.0	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	102	155	549	851	1627	300	ولو تري اذ الظ-لمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4648	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22622	true	-3193478504026327028	91	144	529	830	1611	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين-- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين-- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	22622	-1991811573852583144	298	570.0	245	305	97.70491790771484	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4650	false	-2151988508247001176	5	99	22	611	1766	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذا جاءكم كلا فلسنا بمسءولين فمع امتلاككم حرية الارادة استسلمتم لاحاديثنا الباطلة وكفرتم والحدتم متناسين احاديث الانبياء المنطقية بل كنتم مجرمين صحيح ان المستكبرين ارتكبوا ذنبا كبيرا بوسوستهم ولكن حديثهم الذي تذكره الاية الكريمة له حقيقة ايضا حيث ان المتملقين لم يكن عليهم ان يصموا اسماعهم وابصارهم ويلهثوا وراءهم وانما عليهم ايضا مسءولية ذنوبهم ولكن المستضعفين لا يقتنعون بهذا الجواب ويعاودون القول مرة اخري لاثبات جرم المستكبرين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4650	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22622	true	-3193478504026327028	112	144	648	830	1611	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ- جاءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل كنتم مجرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	22622	-1991811573852583144	182	341.0	150	589	30.899829864501953	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4862	false	8697430454063288913	52	88	286	476	1720	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون27 قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلط-ن بل كنتم قوما ط-غين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون 31فاغوين-كم انا كنا غ-وين	4862	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22622	true	-3193478504026327028	145	181	838	1028	1611	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-- قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون --فاغويناكم انا كنا غاوين	22622	-1991811573852583144	186	341.0	150	194	95.87628936767578	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5014	false	-3182402658932346039	63	95	322	482	1617	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار59 قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار60 قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	5014	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22622	true	-3193478504026327028	182	214	1030	1186	1611	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار-- قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار-- قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا من النار	22622	-1991811573852583144	154	295.0	122	160	96.25	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5202	false	5737760858782298775	221	254	1159	1335	1591	300	المءمنون الايات واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفءا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	5202	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22622	true	-3193478504026327028	214	246	1186	1351	1611	300	المءمن--------- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار-- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	22622	-1991811573852583144	163	309.5	131	176	92.61363983154297	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5529	false	-7248828354382581901	51	91	258	471	1577	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33وقيل اليوم ننسكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من نصرين34 ذلكم بانكم اتخذتم اي-ت الله هزوا وغرتكم الحيوة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم	5529	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22629	true	-6753242623481737620	14	43	75	226	1541	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن الي قوله تعالي--------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم	22629	-1991811573852583144	135	235.0	109	214	63.084110260009766	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3612	false	-309142839419544561	229	257	1183	1340	1566	300	واذا تتلي عليهم ءايتنا بين-ت تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءايتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	3612	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22630	true	-8951886839718798084	125	153	665	823	1639	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	22630	-1991811573852583144	151	291.0	123	158	95.56961822509766	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3307	false	1095389151994222655	203	229	1076	1193	1579	300	عليه واله وسلم انه قال من اصغي الي ناطق فقد عبده فان كان الناطق عن الله فقد عبد الله وان كان الناطق عن ابليس فقد عبد	3307	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22660	true	-714383904494239671	0	23	0	106	1498	300	عليه السلام----------- من اصغي الي ناطق فقد عبده فان كان الناطق عن الله فقد عبد الله وان كان الناطق عن ابليس فقد عبد	22660	-1991811573852583144	100	190.0	77	117	85.47008514404297	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3269	false	-8364893236612491183	138	187	758	1005	1604	300	رجلا جاء الي النبي-صلي الله عليه واله وسلم فقال اني اتصدق واصل الرحم ولا اصنع ذلك الا لله فيذكر ذلك مني واحمد عليه فيسرني ذلك واعجب به فسكت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ولم يقل شيءا فنزلت الاية فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك	3269	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22676	true	-248737816408814644	35	84	168	399	1461	300	رجل----- الي النبي صلي الله عليه واله----- فقال اني اتصدق واصل الرحم ولا اصنع ذلك الا لله فيذكر ذلك مني واحمد عليه فيسرني ذلك واعجب به فسكت رسول الله صلي الله عليه واله----- ولم يقل شيءا فنزلت الاية قال عطا عن ابن عباس ان الله تعالي قال ---ولا يشرك	22676	-1991811573852583144	195	334.0	154	249	78.3132553100586	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6524	false	-4071844828034585738	270	300	1488	1634	1634	300	السلام حيث قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه -يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة-	6524	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22682	true	8621802099759800507	17	47	78	222	1405	300	السلام---- قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس ي---رجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة	22682	-1991811573852583144	131	225.5	104	151	86.75496673583984	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6924	false	-5594759878153173930	133	173	693	906	1570	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب	6924	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22683	true	-1090113337059178647	135	174	670	875	1570	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------- سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب	22683	-1991811573852583144	204	394.0	166	214	95.32710266113281	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5628	false	3025326225669393368	165	207	911	1117	1651	300	عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال اي الراوي وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له ف-كتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له	5628	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22684	true	2107451853776157297	232	272	1130	1327	1483	300	عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال---------- وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له	22684	-1991811573852583144	196	377.5	156	207	94.68598937988281	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6924	false	-5594759878153173930	184	211	959	1088	1570	300	ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك فلا خلاص لك------ فالتمس اجرك ممن كنت تعمل	6924	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22687	true	-3304117394737029019	213	241	1119	1254	1545	300	ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم فالتمس اجرك ممن كنت تعمل	22687	-1991811573852583144	127	244.5	100	135	94.0740737915039	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6924	false	-5594759878153173930	133	173	693	906	1570	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم------- يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الل----ه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب	6924	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22689	true	338064425920705145	236	278	1126	1340	1442	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------- سياتي علي امتي- زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند الله عز وجل يكون امرهم رياء لا يخالطه- خوف يعمهم الله منه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجاب	22689	-1991811573852583144	191	332.5	153	225	84.88888549804688	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2562	false	1368445750591617780	126	164	709	917	1636	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا-رسول الله قال--- الرياء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جاء الناس-- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم من جزاء2 ونقل	2562	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22694	true	6011172196716131755	100	139	494	705	1484	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال هو الرياء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم -الجزاء- وقال	22694	-1991811573852583144	194	353.0	158	214	90.65420532226562	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2186	false	-4802851764368274502	166	253	874	1321	1602	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون21 هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين22 فلما انج-هم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا-ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحيوة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم	2186	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22722	true	2401578132655267482	101	189	506	951	1536	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون-- هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين-- فلما انجيهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم	22722	-1991811573852583144	442	862.0	355	449	98.44097900390625	84	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3048	false	7168893299477845151	26	81	135	413	1648	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجيكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا67 افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا68 ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا69	3048	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22723	true	8772964274252896825	52	107	299	571	1528	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجيكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا-- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا-- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا --	22723	-1991811573852583144	271	527.5	217	278	97.48201751708984	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3050	false	5383604034311195702	20	147	108	784	1611	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر ثم اضافت او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا حيث تغشيكم عاصفة محملة بالحصي والحجارة وتدفنكم تحتها ولا تجدون من ينقذكم منها وفي ذلك من العذاب ما هو اشد من الغرق في البحر ان المتجولين في الصحاري واهل البوادي يدركون اكثر من غيرهم رهبة هذا التهديد الرباني والوعيد القراني اذ يعرفون كيف تءدي ثورة الكثبان الرملية في الصحراء الي دفع الرمال والاحجار الي غير مواقعها لتشكل تلالا تدفن في ثناياها وبطونها قوافل الجمال ومن عليها بعد ذلك تضيف الاية مذكرة امثال هءلاء بانكم هل تظنون ان هذه هي المرة الاخيرة التي تحتاجون فيها الي السفر في البحر ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	3050	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22723	true	8772964274252896825	70	107	390	571	1528	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر--------- او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	22723	-1991811573852583144	181	341.0	144	676	26.775148391723633	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3183	false	4714188578349111372	228	289	1241	1562	1639	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعن-ب وحففن-هما بنخل وجعلنا بينهما زرعا32 كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خل-لهما نهرا33 وكان له ثمر فقال لص-حبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا34 ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا35 وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها	3183	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22723	true	8772964274252896825	108	169	577	893	1528	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا-- كلتا الجنتين -اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا-- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا-- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا-- وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها	22723	-1991811573852583144	312	577.0	251	325	96.0	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3184	false	2939902698417699843	58	170	340	955	1611	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا البستان والمزرعة كان فيهما كل شء العنب والتمر والحنطة وباقي الحبوب لقد كانت مزرعة كاملة ومكفية من كل شء كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا والاهم من ذلك هو توفر الماء الذي يعتبر سر الحياة وامرا مهما لا غني للبستان والمزرعة عنه وقد كان الماء بقدر كاف وفجرنا خلالهما نهرا علي هذا الاساس كانت لصاحب البستان كل انواع الثمار وكان له ثمر ولان الدنيا قد استهوته فقد اصيب بالغرور لضعف شخصيته وراي ان الاحساس العميق بالافضلية والتعالي علي الاخرين حيث التفت وهو بهذه الحالة الي صاحبه فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	3184	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22723	true	8772964274252896825	108	146	577	785	1528	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفجرنا خلالهما نهرا-------------------------------------------------- وكان له ثمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	22723	-1991811573852583144	208	371.0	170	615	33.821136474609375	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3185	false	-2481709119743444493	103	167	543	851	1531	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا37 لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا38 ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا-قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا39 فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا40 او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له	3185	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22723	true	8772964274252896825	170	235	900	1201	1528	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا-- لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا-- ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا-- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا-- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له	22723	-1991811573852583144	300	573.0	236	309	97.0873794555664	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3187	false	-7983730167097342832	133	195	676	991	1560	300	وولدا--- ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك وليس فقط ان يعطيني افضل مما عندك بل ويرسل صاعقة من السماء علي بستانك فتصبح الارض الخضراء ارض محروقة جرداء ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او انه سبحانه وتعالي يعطي اوامره الي الارض كي تمنعك الماء او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	3187	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22723	true	8772964274252896825	205	236	1055	1206	1528	300	---بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا---------------------------------------------------------- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	22723	-1991811573852583144	146	278.0	115	318	45.911949157714844	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3188	false	-2724974698322854976	108	147	600	798	1660	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي--ليتني لم اشرك بربي احدا42 ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا43 هنالك الول-ية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا44	3188	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22723	true	8772964274252896825	236	276	1206	1401	1528	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا-- ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا-- هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا --	22723	-1991811573852583144	191	357.0	153	201	95.02487182617188	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5295	false	-7839352211599131179	189	245	1030	1318	1604	300	الايات لا يسءم الانس-ن من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط49 ولءن اذقن-ه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ50 واذا انعمنا علي الانس-ن اعرض ونءا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء	5295	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22724	true	6882102977355666412	221	277	1153	1439	1561	300	السجدة لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط و--لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و--اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء	22724	-1991811573852583144	272	514.0	218	291	93.47078704833984	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1783	false	8866547136030384356	150	190	855	1065	1695	300	الايتان فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكت-ب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميث-ق الكت-ب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	1783	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22725	true	-4491266994544924700	179	218	1002	1213	1693	300	الاعراف فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ا--لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	22725	-1991811573852583144	205	386.5	166	213	96.24413299560547	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2050	false	8400880906245426361	24	71	132	399	1718	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر امو-لا واول-دا فاستمتعوا بخل-قهم فاستمتعتم بخل-قكم كما استمتع الذين من قبلكم بخل-قهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعم-لهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخ-سرون 69 الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابر-هيم واصح-ب مدين	2050	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22725	true	-4491266994544924700	254	300	1421	1693	1693	300	كالذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلهم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون--- الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين-	22725	-1991811573852583144	260	461.0	215	276	94.20289611816406	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0347	false	5001055113949107284	89	131	510	720	1657	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصليها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا	347	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22726	true	8729679949405279142	233	275	1303	1513	1655	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصليها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا	22726	-1991811573852583144	210	420.0	168	210	100.0	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4177	false	2844371587380872314	27	63	130	310	1599	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحيوة الدنيا ي--ليت لنا مثل ما اوتي ق-رون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل ص-لحا ولا يلق-ها الا الص-برون	4177	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22727	true	8327071166180165848	83	120	447	632	1541	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقيها الا الصابرون	22727	-1991811573852583144	178	324.5	142	186	95.69892120361328	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5101	false	1373116062637526356	0	47	0	246	1602	300	فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون 49قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين51 او لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء و-يقدر ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون52	5101	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22727	true	8327071166180165848	225	272	1161	1400	1541	300	فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون --قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون --فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين-- او-لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون --	22727	-1991811573852583144	236	437.0	191	248	95.16129302978516	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4177	false	2844371587380872314	38	106	189	530	1599	300	لنا مثل ما اوتي ق-رون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل ص-لحا ولا يلق-ها الا الص-برون ف----خسفنا--- به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الك-فرون	4177	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22730	true	3192155839603531249	148	205	725	1017	1526	300	ليت مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقيها الا الصابرون فلما خسف الله به وبداره الارض ------------------------------------------------------------اصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	22730	-1991811573852583144	277	493.5	222	353	78.47025299072266	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4181	false	4816852479718524633	8	131	53	687	1663	300	قارون بالامس ويقولون ياليت لنا مثل ما اوتي قارون وما شابه ذلك واذا هم اليوم يقولون واها له فان الرزق بيد الله ف----------------------------------------------------------------------اصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الزرق لمن يشاء من عباده ويقدر لقد ثبت عندنا اليوم ان ليس لاحد شء من عنده فكل ما هو موجود فمن الله فلا عطاءه دليل علي رضاه عن العبد ولا منعه دليل علي تفاهة عبده عنده فالله تعالي يمتحن بهذه الاموال والثروة عباده افرادا واقواما ويكشف سريرتهم ونياتهم ثم اخذوا يفكرون في ما لو اجيب دعاءهم الذي كانوا يصرون عليه واعطاهم الله هذا المال ثم هووا كما هوي قارون فماذا يكون قد نفعهم المال لذلك شكروا الله علي هذه النعمة وقالوا لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4181	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22730	true	3192155839603531249	144	205	706	1017	1526	300	قارون حيث قالوا يا ليت-------- مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقيها الا الصابرون فلما خسف الله به وبداره الارض اصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	22730	-1991811573852583144	168	281.5	132	704	23.863636016845703	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1595	false	8293634027974103587	235	265	1204	1351	1545	300	شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين و--الحرص وهي معصية ادم وحواء ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه	1595	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22740	true	-5159954882039458000	69	143	330	681	1530	300	شعب- فاول ما عصي الله به الكبر---- معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحوا عليهما السلام حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه	22740	-1991811573852583144	137	246.5	109	356	38.48314666748047	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6753	false	-5560567511678750644	193	300	1055	1581	1581	300	علي بن الحسين زين العابدينعليهما السلام حينما سءل عن اي الاعمال افضل عند الله قال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسو-------------------له افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء -------------حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من-	6753	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22740	true	-5159954882039458000	35	146	160	696	1530	300	علي بن الحسين ------------عليهما السلام------------- اي الاعمال افضل عند الله قال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحوا عليهما السلام حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من	22740	-1991811573852583144	499	945.5	398	561	88.94830322265625	102	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6754	false	-5166116390645974156	0	32	0	172	1662	300	ذلك حب النساء وحب الدني1 وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال- الانبياء والعلماء بعد------ ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة2	6754	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22740	true	-5159954882039458000	146	179	696	874	1530	300	ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهم في حب الدنيا فقالت الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة -	22740	-1991811573852583144	167	315.5	136	179	93.29608917236328	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6270	false	-3885170237004544516	86	115	470	607	1625	300	عليه السلام يجسد هذا المعني باوضح وجه ما ذءبان ضاريان في غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نم ليس لها راع هذا في اولها وهذا في اخرها باسرع فيها من حب المال والشرف في دين	6270	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22744	true	6622882922707404465	125	207	614	1003	1450	300	عليه الس--------------------لام يقو-ل ما ذءبان ضاريان في غنم قد فارقها رعاءها احدهما في اولها والاخر في اخرها بافسد فيها من حب المال والثروة في دين المسلم بيان بافسد هنا بمعني اشد افسادا وان كان نادرا 15 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ما ذءبان ضاريان في غانم ليس لها راع هذا في اولها وهذا في اخرها باسرع فيها من حب المال والشرف في دين	22744	-1991811573852583144	110	204.0	86	410	26.829267501831055	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6092	false	-7727478056057393181	23	61	130	321	1594	300	امير المءمنين عليه السلام حول هذه الاية الزهد كله بين كلمتين في القران الكريم قال تعالي لكي لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم ومن لم ياس علي الماضي ولم يفرح بالاتي فقد اخذ الزهد بطر	6092	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22769	true	-5313214067276189314	120	155	611	790	1500	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال ال------زهد كله بين كلمتين في القران قال الله سبحانه لكي--لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتيكم فمن لم ياس علي الماضي ولم يفرح بالاتي فقد اخذ الزهد ----	22769	-1991811573852583144	152	277.0	120	191	79.5811538696289	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1595	false	8293634027974103587	235	265	1204	1351	1545	300	شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر و-كان من الكافرين والحرص وهي معصية ادم وحواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه	1595	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22776	true	6967493261751527051	41	114	197	537	1509	300	شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر و كان من الكافرين والحرص وهي معصية ادم وحوا حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيمة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه	22776	-1991811573852583144	146	271.5	116	340	42.94117736816406	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6753	false	-5560567511678750644	193	300	1055	1581	1581	300	علي بن الحسين زين العابدينعليهما السلام حينما سءل عن اي الاعمال افضل عند الله --------قال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسو-------------------له افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر---- معصية ابليس حين ابي واستكبر و-كان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من-	6753	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22776	true	6967493261751527051	5	117	21	552	1509	300	علي بن الحسين عليه-------------- السلام------------- اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر و كان من الكافرين و--الحرص وهي معصية ادم وحوا -حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القي-مة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من	22776	-1991811573852583144	488	895.5	388	562	86.8327407836914	96	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6754	false	-5166116390645974156	0	32	0	172	1662	300	ذلك حب النساء وحب الدني1 وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو و----الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد------ ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة2	6754	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22776	true	6967493261751527051	117	152	552	733	1509	300	ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو و حب الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة -	22776	-1991811573852583144	168	317.0	137	182	92.30769348144531	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6895	false	4830537759665905234	100	198	528	1060	1630	300	يومءذ عن النعيم قيل ان النعيم المسءول عنه هو نعمة السلامة وفراغ البال وقيل------ انه الصحة والسلامة والامن وقيل الاية تشمل كل هذه النعم وعن امير المءمنين عليعليه السلام قال النعيم الرطب والماء البارد وروي ان ابا حنيفة سال الامام جعفر بن محمد الصادق عن تفسير هذه الاية -قال الامام ما النعيم عندك يا نعمان قال القوت من الطعام والماء البارد فقالعليه السلاملءن اوقفك الل---------ه يوم القيامة بين يديه حتي يسالك عن كل اكلة اكلتها و--شربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه قال فما النعيم جعلت فداك قال الامام نحن اهل البيت النعيم الذي انعم الله بنا علي العباد	6895	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22786	true	8863474930669883472	87	163	472	857	1563	300	يومءذ عن النعيم ----ان النعيم ولاية اهل البيت عليهم السلام وقد روي العياشي وغيره انه سال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنيفة ابا عبد الله عليه السلام عن هذ------------ه الاية فقال له---- ما النعيم عندك يا نعمان قال القوت من الطعام والماء البارد فقال ----------لءن اوقفك الله بين يديه يوم القيامة--------- حتي يسالك عن كل اكلة اكلتها او شربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه قال فما النعيم جعلت فداك قال------- نحن اهل البيت النعيم الذي انعم الله بنا علي العباد	22786	-1991811573852583144	290	473.5	232	550	52.727272033691406	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6709	false	7237816113280604942	61	85	338	465	1604	300	لم تخلق في الدنيا ولا لاهل الدنيا انما خلقت الراحة في الجنة ولاهل الجنة والتعب والنصب خلقا في الدنيا ولاهل الدنيا وما اعطي احد	6709	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22804	true	7145567584435809807	276	300	1348	1474	1474	300	لم تخلق في الدنيا ولا لاهل الدنيا انما خلقت الراحة في الجنة ولاهل الجنة والتعب والنصب خلقا في الدنيا ولاهل الدنيا وما اعطي احد-	22804	-1991811573852583144	126	247.0	103	127	99.21260070800781	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6709	false	7237816113280604942	85	142	465	750	1604	300	منها جفنة الا اعطي من الحرص مثليها ومن اصاب من الدنيا اكثر كان فيها اشد فقرا لانه يفتقر الي الناس في حفظ امواله ويفتقر الي كل الة من الات الدنيا فليس- في غني الدنيا راحة وجاء في اخر حديثهع--------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام كلا ما تعب اولياء الله في الدنيا للدنيا بل تعبوا في الدنيا للاخرة1 الايات واما من اوتي	6709	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22805	true	3804470416095500345	0	79	0	383	1483	300	منها حفنة الا اعطي من الحرص مثليها ومن اصاب من الدنيا اكثر كان فيها اشد فقرا لانه يفتقر الي الناس في حفظ امواله ويفتقر الي كل الة من الات الدنيا فليبس في غني الدنيا راحة ولكن الشيطان يوسوس الي ابن ادم ان له في جمع ذلك راحة وانما يسوقه الي التعب في الدنيا والحساب عليه في الاخرة ثم قال عليه السلام كلا ما تعب اولياء الله في الدنيا للدنيا بل تعبوا في الدنيا للاخرة- ثم قال الا ومن اهتم	22805	-1991811573852583144	254	464.0	200	384	66.14583587646484	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4185	false	2637235954278970250	52	89	317	517	1711	300	والله انا لنطلي الدنيا ونحب ان نءتاها فقال-----------------عليه السلام تحب ان تصنع بها ماذا قال اعود بها علي نفسي و----عيالي واصل بها واتصدق به-----------ا واحج --واعتمر فقال الامام الصادقعليه السلام ليس هذا طلب الدنيا هذا طلب الاخرة	4185	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22834	true	-8522280160928180707	77	118	365	568	1526	300	والله انا لنطلب الدني---------------ا فقال له ابو عبد الله عليه السلام------- تصنع بها ماذا قال اعود بها علي نفسي وعلي عيالي--------- واتصدق منها واصل منها واحج منها قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ليس هذا طلب الدنيا هذا طلب الاخرة	22834	-1991811573852583144	149	222.0	120	234	63.67521286010742	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4402	false	8267214214355649859	200	280	1069	1506	1614	300	امير المءمنين عليا عليه السلام---- سمع رجلا يذم الدنيا وكان يعدها خداعة فقال عليه السلام ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها المخدوع باباطيلها اتغتر بالدنيا ثم تذمها انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك متي استهوتك ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله	4402	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22835	true	-7840772539956560968	33	139	175	743	1635	300	امير المءمني-----ن عليه السلام وقد سمع رجلا يذم الدنيا---------------------------------- ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها المنخدع باباطيلها اتغتر بالدنيا ثم تذمها انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك متي استهوتك ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تبغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم ينفع احدهم اشفاقك ولم تسعف فيه بطلبتك ولم تدفع عنهم بقوتك قد مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله	22835	-1991811573852583144	394	750.5	321	607	64.90939331054688	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4840	false	-2714423987829695712	168	200	963	1124	1672	300	ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عاقبة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء	4840	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22835	true	-7840772539956560968	106	138	577	738	1635	300	ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء	22835	-1991811573852583144	159	316.0	127	161	98.75776672363281	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6235	false	-6602306597370871634	144	194	825	1107	1715	300	نهج البلاغة ان الامام علي ----عليه السلام قال لرجل كثير الادعاء والتملق كان يذم الدنيا كثيرا ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها المخدوع باباطيلها اتغتر بالدنيا ثم تذمها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدنيا دار صدق لمن صدقها و-----------------------------------------------دار موعظة لمن اتعظ بها الي ان قال-------------------------------------- ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة	6235	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22835	true	-7840772539956560968	30	145	159	781	1635	300	نهج البلاغة قال امير المءمنين عليه السلام وقد سمع رجلا--------------------- يذم الدني------ا ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها المنخدع باباطيلها اتغتر بالدنيا ثم تذمها انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك متي استهوتك ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تبغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم ينفع احدهم اشفاقك ولم تسعف فيه بطلبتك ولم تدفع عنهم بقوتك قد مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة	22835	-1991811573852583144	218	370.5	178	649	33.59013748168945	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4171	false	-633618349269788901	0	43	0	199	1601	300	واحسن كما احسن----- اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	4171	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22839	true	-2144664843160471223	26	70	129	333	1522	300	واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	22839	-1991811573852583144	198	389.0	155	204	97.05882263183594	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4177	false	2844371587380872314	27	106	130	530	1599	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحيوة الدنيا ي--ليت لنا مثل ما اوتي ق-رون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل ص-لحا ولا يلق-ها الا الص-برون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الك-فرون	4177	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22839	true	-2144664843160471223	70	150	333	739	1522	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	22839	-1991811573852583144	398	759.5	319	407	97.7886962890625	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4181	false	4816852479718524633	30	131	163	687	1663	300	فاصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الزرق لمن يشاء من عباده ويقدر لقد ثبت عندنا اليوم ان ليس لاحد شء من عنده فكل ما هو موجود فمن الله فلا عطاءه دليل علي رضاه عن العبد ولا منعه دليل علي تفاهة عبده عنده فالله تعالي يمتحن بهذه الاموال والثروة عباده افرادا واقواما ويكشف سريرتهم ونياتهم ثم اخذوا يفكرون في ما لو اجيب دعاءهم الذي كانوا يصرون عليه واعطاهم الله هذا المال ثم هووا كما هوي قارون فماذا يكون قد نفعهم المال لذلك شكروا الله علي هذه النعمة وقالوا لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4181	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22839	true	-2144664843160471223	124	150	600	739	1522	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	22839	-1991811573852583144	136	260.0	110	524	25.954198837280273	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6909	false	3389342686849915937	212	270	1104	1380	1555	300	عن ابن عباس عن كلام عميق الدلالة قال ان اول درهم ودينار ضربا في الارض نظر اليهما ابليس فلما عاينهما اخذهما فوضعهما علي عينيه ثم ضمهما الي صدره ثم صرخ صرخة ثم ضمهما الي صدره ثم قال انتما قرة عيني وثمرة فءادي ما ابالي من بني ادم اذا احبو-كما ان لا يعبدوا وثنا حسبي من بني ادم ان	6909	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22840	true	213678841435172354	114	169	563	819	1486	300	عن ابن عباس قا---------------------ل ان اول درهم ودينار ضربا في الارض نظر اليهما ابليس فلما عاينهما اخذهما فوضعهما علي عينيه ثم ضمهما الي صدره ثم صرخ صرخة ثم ضمهما الي صدره ثم قال انتما قرة عيني وثمرة فءادي ما ابالي من بني ادم اذا احبو كما ان لا يعبدوا وثنا حسبي من بني ادم ان	22840	-1991811573852583144	253	493.0	199	277	91.33573913574219	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6909	false	3389342686849915937	38	190	211	992	1555	300	امير المءمنين علي عليه السلام قال السكر اربع سكرات سكر الشراب وسكر المال وسكر النوم وسكر الملك-----------------------------------------------------------2 وعن الامام الصادقعليه السلام قال ان كان الحساب حقا فالجمع لماذا وان كان الخلف من الله عزوجل حقا فالبخل لماذا3 كثيرون هم الذين ينشغلون حتي اخر حياتهم بجمع المال ثم يتركونه للاخرين هم مسءولون عن حسابه والاخرون ينالون ثماره سءل امير المءمنين عليعليه السلام من اعظم الناس حسرة قال من راي ماله في ميزان غيره وادخله به النار وادخل وارثه به الجنة4 وعن الامام جعفر بن -------------------------------------------محمد الصادقعليه السلام في تفسير قوله تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم قال هو الرجل يدع المال لا ينفقه في طاعة الله بخلا ثم يموت فيدعه لمن يعمل به في طاعة الله او في معصيته ثم قال الامام فان عمل به في طاعة الله راه في ميزان----- فزاده حسرة وقد كان المال له او عمل به في معصية الله فهو قواه بذلك المال حتي عمل به في معاصي	6909	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22844	true	-7795992070535040186	32	177	166	866	1487	300	امير المءمنين---- عليه السلام ----السكر اربع سكرات سكر الشراب وسكر المال وسكر النوم وسكر الملك 19 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق عن ابيه عن سعد عن احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن الاهوازي عن فضالة عن السكوني عن ابي عبد ال-له عليه السلام قال اوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام لا تفرح بكثرة المال ولا تدع ذكري علي حال فان كثرة المال تنسي الذنوب وترك ذكري يقسي القلوب 20 تفسير العياشي عن عثمان بن عيسي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم قال هو الرجل يدع المال لا ينفقه في طاعة الله بخلا ثم يموت فيدعه لمن يعمل به في طاعة الله او في معصيته --------------فان عمل به في طاعة الله راه في ميزان غيره فزاده حسرة وقد كان المال له او عمل به في معصية الله فهو قواه بذلك المال حتي عمل به في معاصي	22844	-1991811573852583144	383	490.0	302	1081	35.43015670776367	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2301	false	810422761794873606	34	63	184	325	1699	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم ك-ذبين	2301	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22872	true	6211273258026544626	155	184	860	1002	1599	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نريك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	22872	-1991811573852583144	140	274.0	111	142	98.591552734375	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2304	false	-4288114295119060345	116	170	656	936	1635	300	علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم مل-قوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون29 وي--قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون30 ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظ-لمين31	2304	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22872	true	6211273258026544626	184	239	1002	1280	1599	300	الي قوله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اريكم قوما تجهلون-- ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون-- ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين --	22872	-1991811573852583144	269	504.0	216	284	94.71830749511719	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2381	false	-8836274889913677110	227	259	1299	1469	1709	300	قالوا ي--شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنر-ك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمن-ك وما انت علينا بعزيز91 قال ي--قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون	2381	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22872	true	6211273258026544626	244	278	1303	1477	1599	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنريك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز-- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون	22872	-1991811573852583144	168	309.5	136	176	95.45454406738281	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4048	false	4916781034260885997	27	59	152	329	1609	300	-والمستضعفين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتهم به كافرون	4048	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22872	true	6211273258026544626	86	118	483	652	1599	300	وقال قا--------ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنت-م به كافرون	22872	-1991811573852583144	164	321.0	133	178	92.13483428955078	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2814	false	-169631584078002544	27	58	138	296	1621	300	واذ- يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2814	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22873	true	2750843978817805819	227	258	1192	1351	1577	300	واذا يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	22873	-1991811573852583144	158	311.0	127	159	99.3710708618164	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1635	false	6884708335263984889	0	83	0	433	1600	300	فيصعد بعمله وروحه حتي اذا بلغ الي السماء نادي مناد اهبطوا به الي سجين---1 وقد رويت بهذا المضمون احاديث عن النبي الاكرمصلي الله عليه واله وسلم في تفسير الطبري وساءر التفاسير في ذيل الاية المبحوثة من الممكن ان يكون المقصود من السماء هنا معناه الظاهر وكذا يمكن ان تكون كناية عن مقام القرب الالهي كما نقرا في الاية من سورة فاطر اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ثم اضاف قاءلا ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط اي حتي يدخل --	1635	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22874	true	-8233542087212467038	255	287	1398	1555	1619	300	فيصعد بعمله وروحه حتي اذا بلغ الي السماء نادي مناد اهبطوا به الي سجين وهو واد بحضرموت يقال له برهوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط اي -لا يدخلون	22874	-1991811573852583144	128	217.5	101	438	29.223743438720703	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2810	false	3945303512816033202	180	225	1022	1242	1659	300	السلام انه قال------------ ومن ذهب يري ان له علي الاخر فضلا فهو من المستكبرين فقلت انما يري ان له عليه فضلا بالعافية اذا راه مرتكبا للمعاصي فقال هيهات هيهات فلعله ان يكون قد غفر له ما اتي وانت موقوف تحاسب اما تلوت قصة سحرة موسي-عليه	2810	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22910	true	800696079873987831	102	148	498	724	1456	300	السلام قال قال عليه السلام ومن ذهب---- ان له علي الاخر فضلا فهو من المستكبرين فقلت انما يري ان له عليه فضلا بالعافية اذا راه مرتكبا للمعاصي فقال هيهات هيهات فلعله ان يكون--- غفر له ما اتي وانت موقوف محاسب اما تلوت قصة سحرة موسي عليه	22910	-1991811573852583144	209	386.0	166	233	89.69956970214844	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4383	false	-6576876462462663355	82	144	395	725	1584	300	صلي الله عليه واله وذلك انه كان قد مر من طريق فراي مجنونا قد اجتمع -----الناس حوله ينظرون اليه فقال علام اج---------------------تمع هءلاء فقالوا ع-لي مجنون يصرع فنظر اليهم النبي صلي الله عليه واله وقال ما هذا بمجنون الا اخبركم بالمجنون حق المجنون قالوا بلي يا-رسول الله فقال ان المجنون----------- المتبختر في مشيه الناظر في عطفيه المحرك جنبيه بمنكبيه فذلك المجنون وهذا	4383	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22917	true	-7806475899493623760	143	202	722	1032	1502	300	صلي الله عليه واله برجل مصروع و---------------------------قد اجتمع عليه الناس----- ينظرون اليه فقال صلي الله عليه واله علي ما اجتمع هءلاء فقيل له علي مجنون يصرع فنظر اليه ف--------------------------قال ما هذا بمجنون الا اخبركم بالمجنون حق المجنون قالوا بلي يا رسول الله -قال ان المجنون حق المجنون المتبختر في مشيه الناظر في عطفيه المحرك جنبيه بمنكبيه فذاك المجنون وهذا	22917	-1991811573852583144	246	414.0	201	369	66.66666412353516	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3983	false	-5962006639406920610	60	100	320	560	1586	300	امير المءمنين عليعليه السلام---- ان الله------- يعذب ستة بست العرب بالعصبية والدهاقنة بالكبر والامراء بالجور والفقهاء بالحسد والتجار بالخيانة واهل الرستاق بالجهل4 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول ال-------------------له يتعوذ في كل يوم من ست من الشك والشرك والحمية و-الغضب والبغي والحسد5 2 طلب	3983	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22932	true	-2411071415626838709	57	136	283	692	1459	300	امير المءمني---ن عليه السلام قال ان الله عز وجل يعذب ستة بست العرب بالعصبية والدهاقنة بالكبر والامراء بالجور والفقهاء بالحسد والتجار بالخيانة واهل الرستاق بالجهل 14 الخصال عن ابيه عن احمد بن ادريس عن الاشعري عن موسي بن جعفر البغدادي عن ابن معبد عن ابراهيم بن اسحاق عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يتعوذ في كل يوم من ست من الشك والشرك والحمية و الغضب والبغي والحسد 15 ----	22932	-1991811573852583144	225	396.0	189	416	54.08654022216797	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3983	false	-5962006639406920610	1	30	5	149	1586	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي	3983	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22963	true	5458292213018079243	165	194	836	980	1528	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي	22963	-1991811573852583144	144	288.0	115	144	100.0	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5686	false	-4807778765587310136	69	110	373	574	1608	300	علي بن الحسين حين سءل عن العصبية انه قال عليه السلام--- العصب-------------ية التي ياثم عليها صاحبها ان يري------ شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم----4 ان	5686	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22963	true	5458292213018079243	157	197	794	994	1528	300	علي بن الحسين ---------------------------عليه السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم بيان ان	22963	-1991811573852583144	173	310.0	138	227	76.21145629882812	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5630	false	-1228110404813639228	57	101	317	571	1710	300	وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم36 ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغ-نكم37 ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امث-لكم38	5630	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22972	true	7767219770613047079	104	148	541	791	1547	300	وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم-- ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم-- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم --	22972	-1991811573852583144	246	466.5	203	256	96.09375	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6283	false	5593292086987575761	145	187	769	976	1557	300	رايت ابا عبد-الله-عليه السلام يطوف من اول الليل الي الصباح وهو يقول اللهم قني شح نفسي فقلت جعلت فداك ما سمعتك تدعو بغير هذا الدعاء قال واي شء اشد من شح النفس وان الله يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون80	6283	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22973	true	4745229149668764942	166	211	841	1049	1462	300	رايت ابا عبد الله عليه السلام يطوف من اول الليل الي الصباح وهو يقول اللهم قني شح نفسي فقلت جعلت فداك ما سمعتك تدعو بغير هذا الدعاء قال واي شء اشد من شح النفس -ان الله يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون 8	22973	-1991811573852583144	204	391.0	162	209	97.60765838623047	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6170	false	8481858304458097693	0	54	0	254	1642	300	عليه السلام انه قال لاحد اصحابه اتدري ما الشح فاجاب- هو البخيل -قال عليه السلام الشح اشد من البخ-ل ان البخيل يبخل مما في يد-ه والش---حيح يشح بما في ايدي الناس وعلي ما في يد-ه حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام و---------لا يقنع بما رزقه الله	6170	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22977	true	-4954126473827791948	135	186	620	861	1406	300	عليه السلام-------------------- اتدري من الشحيح فقلت هو البخيل فقال الشحي----------ح اشد من البخيل ان البخيل يبخل بما في يديه وان الشحيح يشح بما في ايدي الناس وعلي ما في يديه حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يشبع ولا يقنع بما رزقه الله	22977	-1991811573852583144	210	357.0	163	271	77.49077606201172	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4666	false	-5737160289928383662	59	91	312	489	1612	300	الانعام ا--لم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	4666	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22979	true	4091156179785203244	147	180	789	968	1624	300	الانعام او لم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	22979	-1991811573852583144	177	348.5	145	179	98.88268280029297	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1894	false	-8419299277708632372	217	251	1227	1401	1679	300	كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا باي-ت الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب52 ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع	1894	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22980	true	698695880066767788	0	34	0	172	1602	300	كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب-- ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع	22980	-1991811573852583144	171	326.5	137	175	97.71428680419922	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0279	false	-6840751988555901303	254	293	1383	1602	1634	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكت-ب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما-ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضل-لة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	279	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22982	true	7233998982598551248	170	210	877	1099	1576	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	22982	-1991811573852583144	219	423.0	180	222	98.64865112304688	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5357	false	1560351783146443983	58	109	333	566	1684	300	عليع-ليه السلام انه نقل عن ال-رسول------صلي الله عليه واله وسلمقوله خير اية في كتاب الله هذه الاية يا علي ما من خدش عود ولا نكبة قدم الا بذنب وما عفي الله عنه في الدنيا فهو اكرم من ان يعود فيه وما عاقب عليه في الدنيا فهو اعدل من ان يثني علي	5357	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22984	true	-6758162436073038938	233	286	1130	1360	1424	300	علي عليه السلام انه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وا---------له خير اية في كتاب الله هذه الاية يا علي ما من خدش عود ولا نكبة قدم الا بذنب وما عفي الله عنه في الدنيا فهو اكرم من ان يعود فيه وما عاقب عليه في الدنيا فهو اعدل من ان يثني علي	22984	-1991811573852583144	218	406.0	169	241	90.45642852783203	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4379	false	6354460878528822439	232	283	1245	1496	1594	300	عليه السلام--------------- اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان ا-----لله عز-وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين وقال عز-وجل انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف	4379	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22989	true	3881053483707705574	80	137	410	683	1568	300	عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر الله ان الله عز وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين وقال عز وجل انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف	22989	-1991811573852583144	248	473.0	198	273	90.84249114990234	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0050	false	-2793356701086080437	45	101	232	498	1597	300	السلام---- ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فاذا تاب ذهب ذلك السواد فان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير- ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	50	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms22998	true	6028595302754452935	192	247	934	1195	1475	300	السلام قال ما من عبد----- الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في---- النكتة نكتة سوداء فان- تاب ذهب تلك السواد وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خيرا ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	22998	-1991811573852583144	253	473.0	199	271	93.3579330444336	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4627	false	565929341458418515	12	90	60	460	1547	300	-سبا اسم ابي العرب في اليمن وطبقا للرواية الواردة--------------- عن فروة -بن مسيك انه قال سالت رسول ا---------ل----------له عن سبا ارجل هو ام امراة فقال هو رجل من العرب ولد له عشرة تيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تيامنوا فالازد وكندة ومذحج والاشعرون وان--مار ومجد ف-قال رجل من القوم ما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة واما الذين تشاءموا فعاملة وجذام ولخم وغسان فالمراد بسبا هاهنا القبيلة الذين هم اولاد سبا بن يشجب بن يعرب -بن	4627	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23001	true	1784967404887104949	78	163	394	828	1535	300	لسبا وهو ابو --عرب--- اليمن كلها وقد تسمي بها القبيلة وفي الحديث عن فروة ابن مسيك انه قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله عن سبا ارجل هو ام امراة فقال هو رجل من العرب ولد له عشرة تيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تيامنوا فالازد وكندة ومذحج والاشعرون والانمار وحمير فقال رجل من القوم ما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة واما الذين تشاءموا فعاملة وجذام ولحم وغسان فالمراد بسبا ه-هنا القبيلة الذين هم اولاد سبا بن يشحب بن يعرب ابن	23001	-1991811573852583144	362	661.0	287	440	82.2727279663086	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1899	false	7004108645721361181	0	87	0	424	1589	300	عبد بنعمة فسلبها اياه حتي يذنب ذنبا يستحقق بذلك السلب1 والثانية ما نقرءه في حديث اخر له---------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام----- ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحولوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون	1899	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23004	true	1676214807280863716	170	281	880	1406	1494	300	عبد -نعمة فسلبها اياه حتي يذنب ذنبا يستح-ق بذلك السلب 22 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحولوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون	23004	-1991811573852583144	392	734.5	310	528	74.24242401123047	79	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4766	false	7773233123281547206	150	222	838	1199	1607	300	عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتو-ا بحطب فقالوا يا-رسول الله نحن بارض قرعاء --------------قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هكذا تج-مع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام	4766	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23010	true	6905069879423458251	108	183	561	929	1540	300	عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله----- نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتونا بحطب فقالوا يا رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام	23010	-1991811573852583144	351	661.5	281	378	92.85713958740234	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0736	false	1364880380641195650	240	300	1283	1597	1597	300	الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال لما نزلت هذه الاية و------اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثور فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام اخر فقال-	736	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23014	true	-587768185144466528	5	63	19	325	1503	300	الصادق------------- عليه-- السلام قال لما نزلت هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثور فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام اخر فقال	23014	-1991811573852583144	299	569.0	243	321	93.14641571044922	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0737	false	-9177030902592866066	0	30	0	166	1719	298	مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	737	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23014	true	-587768185144466528	63	93	325	491	1503	300	مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	23014	-1991811573852583144	166	332.0	136	166	100.0	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6969	false	6907204366496234119	147	235	785	1261	1618	300	الصادق-عليه السلام قال لما نزلت هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثوير فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام لها اخر فقال مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءه فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	6969	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23014	true	-587768185144466528	5	93	19	491	1503	300	الصادق عليه السلام قال لما نزلت هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثو-ر فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا قال لست لها فقام---- اخر فقال مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	23014	-1991811573852583144	470	922.5	383	477	98.5324935913086	85	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1899	false	7004108645721361181	17	60	92	294	1589	300	السلام----- ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي----- اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ناس---- كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون	1899	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23019	true	-9031159507148609134	29	71	134	330	1432	300	السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا -----------الي قومه فاوحي الله اليه--- قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي طاعتي فاصابهم شر فانتق------لوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون	23019	-1991811573852583144	170	291.0	132	216	78.70370483398438	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0050	false	-2793356701086080437	45	101	232	498	1597	300	السلام---- ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فاذا تاب ذهب ذلك السواد فان تمادي في الذنوب -زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	50	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23022	true	7970420179260053666	20	69	102	335	1451	300	السلام قال ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فان- اذنب وثني خرج من تلك الن-----كتة س-------------------------واد فان تمادي في الذنوب اتسع ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله------- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	23022	-1991811573852583144	218	389.5	170	271	80.44280242919922	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5293	false	-1451276214271103698	12	67	75	341	1578	300	وايم الله ما كان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله------ ليس بظلام للعبيد ثم اضافعليه السلام ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل فاسد2 ان هذا النص العلوي	5293	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23024	true	7416631165106807541	236	288	1195	1445	1507	300	وايم الله ما كان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله تعالي ليس بظلام للعبيد------------------- ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل فاسد وقال عليه السلام ---	23024	-1991811573852583144	226	431.0	179	272	83.0882339477539	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5359	false	-2892933536294811433	219	263	1203	1414	1633	300	ما-كان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله------ ليس بظلام للعبيد ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل	5359	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23024	true	7416631165106807541	238	284	1205	1423	1507	300	ما كان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها لان الله تعالي ليس بظلام للعبيد ولو ان الناس حين تنزل بهم النقم وتزول عنهم النعم فزعوا الي ربهم بصدق من نياتهم ووله من قلوبهم لرد عليهم كل شارد واصلح لهم كل	23024	-1991811573852583144	211	409.5	167	218	96.78899383544922	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6684	false	-5781124001265435159	0	37	0	191	1622	300	الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم	6684	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23029	true	-1585817235507289295	39	76	209	399	1647	300	الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهر- فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم	23029	-1991811573852583144	190	375.0	153	191	99.4764404296875	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5033	false	-2682869402880305066	1	40	7	231	1788	300	الصادق عليه السلام جاء فيه المتكلف مخطء وان اصاب والمت-----------------------كلف لا يستجلب في عاقبة امره الا الهوان وفي الوقت الا التعب والعناء والشقاء والمتكلف ظاهره رياء وباطنه نفاق وهما جناحان----- بهما يطير المتكلف وليس في الجملة من اخلاق الصالحين	5033	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23047	true	3819135776458061016	259	300	1196	1433	1433	300	الصادق عليه السلام المت--------كلف مخطء وان اصاب والمتطوع مصيب وان اخطا والمتكلف لا يستجلب في عاقبة امره الا الهوان وفي الوقت الا التعب والعنا- والشقاء والمتكلف ظاهره رياء وباطنه نفاق فهما جناحان يطير بهما----- المتكلف وليس في الجملة من اخلاق الصالحين-	23047	-1991811573852583144	204	376.5	169	252	80.95237731933594	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4249	false	-4746441557934617887	217	241	1216	1330	1653	300	الجدال بالتي هي احسن فهو ما امر الله تعالي--- نبيه ان يجادل به من جحد البعث بعد الموت واحياءه له فقال الله حاكيا عنه	4249	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23054	true	-1986918632872039785	244	269	1254	1371	1514	300	الجدال بالتي هي احسن فهو ما امر الله تعالي به نبيه ان يجادل به من جحد البعث بعد الموت واحياءه له فقال الله حاكيا عنه	23054	-1991811573852583144	114	222.0	90	117	97.43589782714844	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5150	false	-1469397568946961154	245	276	1481	1632	1769	300	السلام وقال له بلغني انك كرهت مناظرة الناس فاجابة الامامعليه السلام بقوله اما مثلك فلا يكره من اذا طار يحسن ان يقع وان وقع يحسن ان يطير فمن كان ه-ذا لا	5150	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23056	true	-4742331118521754417	24	50	107	225	1490	300	السلام-------- بلغني انك كرهت مناظرة الناس فقال-------------------------- اما مثلك فلا يكره من اذا طار يحسن ان يقع وان وقع يحسن ان يطير فمن كان هكذا لا	23056	-1991811573852583144	114	203.5	88	152	75.0	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5707	false	3979935880751466576	204	276	1146	1503	1625	300	وحق ساءسك بالعلم التعظيم له والتوقير لمجلسه وحسن الاستماع اليه و-الاقبال عليه وان لا ترفع عليه صوتك ولا تجيب احدا يساله عن شء حتي يكون هو الذي يجيب ولا تحدث في مجلسه احدا ولا تغتاب عنده احدا وان تدفع عنه اذا ذكر عندك بسوء وان تستر عيوبه وتظهر مناقبه ولا تجالس له عدوا ولا تعادي له وليا فاذا فعلت ذلك شهدت لك ملاءكة الله بانك قصدته وتعلمت علمه لله جل اسمه لا	5707	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23063	true	-2382120088699979040	95	168	466	823	1466	300	وحق ساءسك بالعلم التعظيم له والتوقير لمجلسه وحسن الاستماع اليه و الاقبال عليه وان لا ترفع عليه صوتك ولا تجيب احدا يساله عن شء حتي يكون هو الذي يجيب ولا تحدث في مجلسه احدا ولا تغتاب عنده احدا وان تدفع عنه اذا ذكر عندك بسوء وان تستر عيوبه وتظهر مناقبه ولا تجالس له عدوا ولا تعادي له وليا فاذا فعلت ذلك شهد- لك ملاءكة الله بانك قصدته وتعلمت علمه لله جل اسمه لا	23063	-1991811573852583144	356	702.0	284	358	99.44133758544922	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0770	false	4703540586680124369	194	219	999	1115	1557	300	وحق المستشير ان علمت--- له رايا اشرت عليه وان لم تعلم ارشدته الي من يعلم وحق المشير عليك ان لا تتهمه فيما لا يوافقك من	770	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23066	true	-9139085703288425855	194	220	917	1036	1441	300	وحق المستشير ان علمت ان له رايا اشرت عليه وان لم تعلم ارشدته الي من يعلم وحق المشير عليك ان لا تتهمه فيما لا يوافقك من	23066	-1991811573852583144	116	226.0	91	119	97.47898864746094	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1151	false	4495800454590585083	47	74	247	393	1614	300	السلام انه قال ثلاث لم يجعل الله عز وجل لاحد فيهن رخصة اداء الامانة الي البر والفاجر والوفاء بالعهد للبر والفاجر وبر الوالدين برين كانا او فاجرين	1151	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23109	true	-6321490228640091224	148	174	713	855	1507	300	السلام---- قال ثلاث لم يجعل الله عز وجل لاحد فيهن رخصة اداء الامانة الي البر والفاجر والوفاء بالعهد للبر والفاجر وبر الوالدين برين كانا او فاجرين	23109	-1991811573852583144	142	277.5	116	146	97.2602767944336	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2993	false	-5610618175927319655	175	200	959	1076	1594	300	السلام قال لو علم الله شيءا هو ادني من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر	2993	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23115	true	121646689661229768	116	140	583	697	1472	300	السلام قال لو علم الله شيءا ا---دني من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر	23115	-1991811573852583144	113	222.0	89	117	96.5811996459961	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	68	126	371	643	1547	300	قالوا -اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الج-----------------------------------------------------------هلي-ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر------------------------ عوان ----------------------------------------------------بين ذ لك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الن-------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا	153	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23118	true	-5695005417427574217	208	300	1019	1476	1476	300	قالوا ااتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يعني لا صغيرة ولا كبيرة عوان بين ذلك ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله ---عل---------يهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولو انهم عمدوا الي بقرة لاجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا-	23118	-1991811573852583144	244	422.0	190	470	51.914894104003906	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2446	false	-152427381867078534	59	125	314	639	1553	300	السلام قال يوما والله اني لاصانع بعض ولدي واجلسه علي فخذي وانكز له المخ واكسر له الكسر وان الحق لغيره من ولدي ولكن مخا-فة عليه منه ومن غيره لا يصنعوا به ما فعل بيوسف -اخوته وما انزل الله سورة الا امثالا لكي لا يجد بعضنا بعضا كما حسد يوسف اخوته وبغوا عليه فجعلها رحمة علي من تولانا ودان بحبنا وحجة علي اعداءنا ومن نصب لنا الحرب	2446	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23127	true	-6863111093910926568	60	124	304	620	1499	300	السلام--------- والله اني لاصانع بعض ولدي واجلسه علي فخذي وانكز له المخ واكسر له السكر وان الحق لغيره من ولدي ولكن مخالفة عليه منه ومن غيره لا يصنعوا به ما فعل بيوسف واخوته وما انزل الله سورة الا امثالا لكن لا يجد بعضنا بعضا كما حسد يوسف اخوته وبغوا عليه فجعلها رحمة علي من تولانا ودان بحبنا وحجة علي اعدا-نا -من نصب لنا الحرب	23127	-1991811573852583144	311	590.0	247	327	95.1070327758789	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2993	false	-5610618175927319655	175	200	959	1076	1594	300	السلام قال لو علم الله شيءا هو ادني من اف لنهي عنه وهو من ا-----------دني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر	2993	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23131	true	-8737325042461746167	87	112	400	517	1406	300	السلام قال لو علم الله شيءا ا---دني من اف لنهي عنه وهو من العقوق وهو ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي -ابويه -يحد ------	23131	-1991811573852583144	103	172.5	80	128	80.46875	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2608	false	-4229520161859368766	4	38	22	186	1613	300	قال ق---رابتك وعنه ايضا عليه السلام -----------------------------------قال نزلت في رحم ال محمد------------------- وقد يكون في قرابتك1 ومن الطريف انه عليه السلام يقول في نهاية الحديث فلا تكونن ممن يقول للشء انه في شء واحد	2608	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23171	true	255684610974279779	53	93	242	419	1428	300	قال قلت لاب--ي عبد الله عليه السلام الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل قال نزلت في رحم ال محمد صلي الله عليه واله وقد يكون في قرابتك ثم قال------------------------------------------ فلا تكونن ممن يقول للشء انه في شء واحد	23171	-1991811573852583144	105	133.5	81	221	47.51131057739258	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5596	false	7360895699977526773	90	119	516	660	1669	300	صلي الله عليه واله وسلم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان ك-ان ما يغلبه	5596	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23180	true	4100226897065742379	271	300	1326	1470	1470	300	صلي الله عليه واله يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه-	23180	-1991811573852583144	137	258.0	109	145	94.48275756835938	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6131	false	-3811230739788733530	67	96	411	580	1712	300	----امير المءمنين عليه السلام حيث يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك و-حسن سيرتك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	6131	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23193	true	1215537575798626616	42	72	197	364	1479	300	كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول لتج-مع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم يك-ون افتقارك اليهم في لين كلامك و حسن بشر-ك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	23193	-1991811573852583144	157	282.0	129	174	90.2298812866211	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3845	false	-4176552516124332689	98	131	560	713	1636	300	ومن اشتبه عليكم امره ولم تعرفوا دينه فانظروا الي خلطاءه فان كانوا اهل دين الله فهو علي دين الله وان كانوا علي غير دين الله فلا حظ له من دين الله2 حقا ان	3845	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23221	true	-3217237581430904902	37	69	214	362	1483	300	فمن اشتبه عليكم امره ولم تعرفوا دينه فانظروا الي خلطاءه فان كانوا اهل دين الله فهو علي دين الله وان كانوا علي غير دين الله فلا حظ له من دين الله----- ان	23221	-1991811573852583144	147	286.0	115	153	96.07843017578125	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5723	false	-7491578119604131972	121	207	687	1166	1647	300	زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضه- ويشهد ميته و-يجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته وي-حفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويسمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه ويوالي وليه ولا يعاديه وينصره ظالما ومظلوما فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره	5723	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23256	true	6499596051266183777	0	88	0	482	1567	300	زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضته ويشهد ميته و يجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته و يحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويسمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه ويوالي وليه ولا يعاديه وينصره ظالما ومظلوما فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره	23256	-1991811573852583144	477	943.0	391	482	98.96265411376953	86	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5698	false	3742761532228227990	161	215	884	1178	1651	300	عليه السلام---- المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يخونه ويحق علي المسلم-- الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله1 الا	5698	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23275	true	-6341579695128355285	211	266	1109	1408	1587	300	عليه السلام قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يخونه ويحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله صلي -	23275	-1991811573852583144	288	563.0	236	300	96.0	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2551	false	-2697287592189720281	223	285	1140	1450	1525	300	ابا جعفر الباقر عليه السلام فقال جعلت فداك ربما حزنت من دون مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال عليه السلام نعم يا-جابر ان الله------- خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها	2551	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23283	true	4034562410154656060	224	286	1188	1487	1555	300	ابي جعف-------ر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال------------ نعم يا جابر ان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها	23283	-1991811573852583144	285	532.5	226	318	89.62264251708984	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2551	false	-2697287592189720281	223	285	1140	1450	1525	300	ابا جعفر الباقر عليه السلام فقال جعلت فداك ربما حزنت من دون---- مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي و------صديقي فقال عليه السلام نعم ياج------------------------------------------------------------------------------ابر ان الله خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه--------- لانها	2551	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23292	true	-4867576779524174301	182	262	877	1254	1439	300	ابي جعف-------ر عليه السلام ثم قلت يا ابن رسول الله اهتم من غير مصيبة تصيبني او امر -نزل بي حتي تعرف ذلك اهلي في وجهي ويعرفه صديقي -قال------------ نعم يا جابر قلت ومم ذاك يا ابن رسول الله قال وما تصنع بذاك قلت احب ان اعلمه فقال يا جابر ان الله خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب-------- تلك الارواح في بلد من البلدان -شء حزنت عليه الارواح لانها	23292	-1991811573852583144	243	392.5	191	407	59.70515823364258	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6552	false	-4652522802858574440	29	57	161	281	1618	300	السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	6552	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23369	true	973471978653989599	72	99	363	482	1457	300	السلام قال من اطعم مسلما حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	23369	-1991811573852583144	116	224.0	89	120	96.66666412353516	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6552	false	-4652522802858574440	29	57	161	281	1618	300	السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	6552	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23380	true	7855836927907229962	51	78	238	357	1499	300	السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	23380	-1991811573852583144	119	233.0	92	120	99.16666412353516	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6552	false	-4652522802858574440	29	57	161	281	1618	300	السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	6552	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23391	true	-7086310786236039729	104	131	500	619	1425	300	السلام قال من اطعم مسلما حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	23391	-1991811573852583144	116	224.0	89	120	96.66666412353516	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0374	false	6844623869471828460	214	237	1189	1315	1640	300	ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	374	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23419	true	967943651789984539	162	185	850	976	1635	300	ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	23419	-1991811573852583144	126	252.0	103	126	100.0	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0857	false	2519118946436810595	145	182	791	1012	1690	300	وابتلوا اليت-مي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امو-لهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم امو-لهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	857	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23419	true	967943651789984539	217	254	1158	1381	1635	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	23419	-1991811573852583144	220	420.0	183	224	98.21428680419922	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3997	false	-2122582707531897704	214	268	1179	1451	1646	300	الزهراءعليها السلام فقد ذكر الله الذكر الكثير1 كما جاء عنهعليه السلام ان-------------------------------------------ه قال----------- من اشد ما-قرض الله علي خلقه ذكر ا---------------------------------------------------لله كثيرا ثم قالعليه السلام لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عندما احل و---حرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية	3997	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23441	true	-6945819130051032988	190	257	911	1217	1446	300	-----------------------------------------------------الله عليه السلام قال قال لي الا اخبرك باشد ما فرض الله علي خلقه قال نعم قال ان من اشد ما فرض الله علي خلقه انصافك الناس من نفسك ومواساتك اخاك المسلم في مالك وذكر الله كثيرا اما اني---------- لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وان كا-----------ن منه -لكن ذكر الله عندما احل وما حرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية	23441	-1991811573852583144	175	264.0	136	381	45.931758880615234	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5706	false	4249713026286222144	39	94	208	473	1618	300	خمس من لم تكن فيه لم يكن---- كثير فيه مستمتع قيل وما هن يا -بن رسول الله قال عليه السلام الدين والعقل والحياء وحسن الخلق وحسن الادب3 ونقرا في مكان اخر حديثا عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام ايضا يقول فيه لا يطمعن ذو الكبر في الثناء الحسن ولا الخب في كثرة الصديق ولا الس-ء الادب في الشرف4	5706	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23474	true	4564732192871323369	1	98	4	469	1531	300	خمس من لم تكن فيه لم يكن فيه كثير---- مستمتع قيل وما هن يا ابن رسول الله قال------------ الدين والعقل والحياء وحسن الخلق وحسن الادب 3 امالي الصدوق عن امير المءمنين عليه السلام قال لاحسب ابلغ من الادب اقول قد مضي اخبار في باب جوامع المكارم 4 الخصال العطار عن ابيه عن الاشعري عن ابي عبد الله الرازي عن ابن ابي عثمان عن احمد بن عمر الحلال عن يحيي بن عمران الحلبي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام----- يقول---- لا يطمعن ذو الكبر في الثناء الحسن ولا الخب في كثر -الصديق ولا السيء الادب في الشرف -	23474	-1991811573852583144	210	341.0	167	492	42.682926177978516	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6131	false	-3811230739788733530	67	96	411	580	1712	300	----امير المءمنين عليه السلام حيث يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن سيرتك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	6131	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23507	true	2042666179071787435	163	192	829	996	1496	300	كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم يك-ون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشر-ك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	23507	-1991811573852583144	159	297.0	131	173	91.90751647949219	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6131	false	-3811230739788733530	67	96	411	580	1712	300	----امير المءمنين عليه السلام حيث يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن سيرتك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	6131	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23513	true	6208259901511970899	152	181	761	929	1625	300	كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشر-ك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	23513	-1991811573852583144	162	304.0	134	173	93.64161682128906	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0649	false	-4045392890641795202	120	151	663	823	1615	299	عن الامام السجاد عليه السلام قال------------------ عليكم باداء الامانة فوالذي بعث محمدا بالحق نبيا لو ان قاتل ابي الحسين بن علي بن ابي طالب اءتمنني علي السيف الذي قتله به لاديته	649	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23514	true	8222698962301029458	235	269	1203	1381	1528	300	عن علي بن الحسين عليه السلام قال سمعته يقول لشيعته عليكم باداء الامانة فوالذي بعث محمدا بالحق نبيا لو ان قاتل ابي الحسين بن علي عليه السلام اءتمنني علي السيف الذي قتله به لاديته	23514	-1991811573852583144	140	248.0	111	178	78.65168762207031	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4384	false	8830274825838448575	101	141	515	728	1596	300	الصادق عليه السلام التواضع اصل كل خير نفيس ومرتبة رفيعة ولو كان للتواضع لغة يفهمها الخلق لنطق عن حقاءق ما في مخفيات العواقب------------------------------------------- ومن تواضع لله شرفه الله علي كثير من عباد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وليس لله عز-وجل عبادة يقبلها ويرضاها الا وبابها	4384	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23521	true	3330211536500317185	31	110	156	579	1552	300	الصادق عليه السلام التواضع اصل كل خير نفيس ومرتبة رفيعة ولو كان للتواضع لغة يفهمها الخلق لنطق عن حقاءق ما في مخفيات العواقب والتواضع ما يكون في الله ولله وما سواه مكر ومن تواضع لله شرفه الله علي كثير من عباده ولاهل التواضع سيماء يعرفها اهل السماء من الملاءكة واهل الارض من العارفين قال الله عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم واصل التواضع من جلال الله وهيبته وعظمته وليس لله عز وجل عبادة يقبلها ويرضاها الا وبابها	23521	-1991811573852583144	213	409.0	173	423	50.354610443115234	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5733	false	376590598748507656	13	40	68	204	1556	300	عليه السلام اذ يقول من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله	5733	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23561	true	3330074800280931215	240	265	1187	1315	1488	300	عليه السلام-------- من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله	23561	-1991811573852583144	128	247.5	103	136	94.11764526367188	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1072	false	7308913235088771464	83	112	469	605	1644	300	الله عليه واله وسلم بهذا الخصوص من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيهما ما ليس فيهما اقامه الله تعالي يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما	1072	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23585	true	54819662811055565	138	164	679	794	1459	300	الله عليه واله----------------- من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه-- ما ليس فيه-- اقامه الله تعالي يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما	23585	-1991811573852583144	115	207.0	89	136	84.55882263183594	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4580	false	-2020514746885354403	145	180	836	995	1659	300	الرضا عليه---------- السلام عن جده- رسول الله صلي الله عليه واله من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله تعالي يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قاله	4580	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23585	true	54819662811055565	128	165	629	799	1459	300	الرضا عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله تعالي يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قاله	23585	-1991811573852583144	150	284.0	116	170	88.23529052734375	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5728	false	-3853615983097491921	44	66	224	324	1629	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يقلبك منه--------- ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير	5728	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23587	true	6303122087099827465	53	75	267	367	1525	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتي---------ك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير	23587	-1991811573852583144	91	167.0	71	109	83.48623657226562	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5728	false	-3853615983097491921	44	66	224	324	1629	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يقلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير	5728	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23590	true	-6611627498510964194	120	142	628	728	1524	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير	23590	-1991811573852583144	99	197.0	77	100	99.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3725	false	2575684232778168547	80	175	441	929	1677	300	الاكرمصلي الله عليه واله وسلم قوله من اذاع فاحشة كان كمبتدءها1 وجاء في حديث اخر عن محمد ب--------------------------------ن الفضيل الامام------ موسي بن جعفرعليه السلام قال قلت له جعلت فداك الرجل من اخواني -بلغني عنه الشء الذي اكره--ه فاساله عنه فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال الامامعليه السلام لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك وان شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قول- فصدقه وكذبهم ولا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم به مروءته فتكون من الذين قال الله عز-وجل-ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا	3725	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23603	true	-3298507747551244034	86	192	408	914	1430	300	النبي صلي الله عليه واله مثله 11 ثواب الاعمال ابن المتوكل عن محمد بن يحيي عن سهل عن يحيي بن المبارك عن ابن جبلة عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن موسي -------عليه السلام قال قلت له جعلت فداك الرجل من اخواني يبلغني عنه الشء الذي اكره له فاساله عنه فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال------------------ لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك فان شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قولا فصدقه وكذبهم ولا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم به مرو-ته فتكون من الذين قال الله عز وجل ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا	23603	-1991811573852583144	395	692.0	314	532	74.24812316894531	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5733	false	376590598748507656	16	40	83	204	1556	300	يقو--ل من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط- من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله	5733	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23604	true	-1129667965665767286	170	194	827	949	1484	300	--وقال من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقطه من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله	23604	-1991811573852583144	119	231.0	95	124	95.96774291992188	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5733	false	376590598748507656	10	38	51	194	1556	300	عن الامام------ الصادق عليه السلام اذ يقول من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله------- من ولايته الي ولاية الشيطان	5733	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23641	true	2687371527538350732	60	91	290	442	1469	300	عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال---- من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله عز وجل من ولايته الي ولاية الشيطان	23641	-1991811573852583144	131	241.0	104	156	83.97435760498047	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3725	false	2575684232778168547	95	175	521	929	1677	300	عن محمد بن الفضيل الامام------ موسي بن جعفرعليه السلام قال قلت له جعلت فداك الرجل من اخواني -بلغني عنه الشء الذي اكره--ه فاساله عنه فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال الامامعليه السلام لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك وان شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قول- فصدقه وكذبهم ولا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم به مروءته فتكون من الذين قال الله عز-وجل-ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا	3725	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23642	true	6812902146444386362	20	102	96	489	1435	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن موسي -------عليه السلام قال قلت له جعلت فداك الرجل من اخواني يبلغني عنه الشء الذي اكره له فاساله عنه فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال------------------ لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك فان شهد عن-ك خمسون قسامة وقال لك قولا فصدقه وكذبهم ولا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم به مرو-ته فتكون من الذين قال الله عز وجل ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا	23642	-1991811573852583144	374	682.5	297	420	89.04762268066406	71	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4838	false	786209912643553050	40	70	205	362	1638	300	ينصرون1 كذلك يقول تعالي ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون2 كذلك قوله تعالي ليجزي الله	4838	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23685	true	-8438560468145972177	244	272	1319	1461	1607	300	يظلمون------ وقال تعالي ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون------ وقال تعالي ان--- الله	23685	-1991811573852583144	131	230.0	103	157	83.43949127197266	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0866	false	2028049602513711559	255	300	1425	1629	1629	300	عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد-اللهع-ليه السلام مبتدءا من ظلم سلط الله عليه من يظلمه او علي عقبه او علي عقب عقبه قال اي الراوي فذكرت في نفسي فقلت يظلم و هو يتسلط----- علي عقبه --وعقب عقبه فقال لي قبل ان-	866	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23692	true	-8149209096404865341	213	259	1034	1236	1450	300	عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد الله عليه السلام مبتدءا من ظلم سلط الله عليه من يظلمه او علي عقبه او علي عقب عقبه قال---------- فذكرت في نفسي فقلت يظلم-- هو فيسلط الله علي عقبه او عقب عقبه فقال لي قبل ان	23692	-1991811573852583144	188	332.5	147	214	87.8504638671875	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0164	false	-5782351939443746681	51	139	293	773	1691	300	واذ اخذنا ميث-قكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دي-ركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلا ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديرهم تظ-هرون عليهم بالاثم والعدو ن وان ياتوكم اس-ري تف-دوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكت-ب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذ لك منكم الا خزي في الحيو ة الدنيا ويوم القي-مة يردون الي اشد العذاب وما الله بغ-فل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحيوة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون التفسير الناكثون تقدم ذكر ميثاق-------------------- بني اسراءيل	164	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23693	true	7931944807530777103	172	259	892	1392	1603	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم ا-نتم تشهدون ثم انتم هءلا-ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا من ديا----رهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذ-لك منكم الا خزي في الحي-اة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون قال الامام عليه السلام واذ اخذنا ميثاقكم واذكروا يا بني اسراءيل	23693	-1991811573852583144	434	783.0	356	508	85.43306732177734	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0165	false	1902974472047365668	41	247	236	1405	1723	300	ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم ويشير القران الي تعاون بعضهم ضد البعض الاخر تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان ثم يشير الي تناقض هءلاء في مواقفهم اذيحاربون بني جلدتهم ويخرجونهم من ديارهم ثم يفدونهم ان وقعوا في الاسر وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم فهم يفادونهم استنادا الي اوامر التوراة بينما يشردونهم ويقتلونهم خلافا لما اخذ الله عليهم من ميثاق افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ومن الطبيعي ان يكون هذا الانحراف سببا لانحطاط الانسان في الدنيا والاخرة فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وانحرافات اية امة من الامم لابد ان تعود عليها بالنتاءج الوخيمة ذلك لان الله سبحانه وتعالي احصاها عليهم بدقة وما الله بغافل عما تعملون الاية الاخيرة تشير الي تخبط بني اسراءيل وتناقضهم في مواقفهم والمصير الطبيعي الذي ينتظرهم نتيجة لذلك اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون 1 اشارة تاريخية في الايات اشارة لتناقض---------------------------- بني اسراءيل في مواقف بعضهم---------------------------------------------- من البعض الاخر قيل في ذلك كان بنو اسراءيل اذا استضعف قوم قوما اخرجوهم من ديارهم وقد اخذ عليهم الميثاق ان ----------------------لا يسفك----وا دماءهم ول-----------------------------ا يخرجوا انفسهم من ديارهم واخذ عليهم الميثاق ان اسر بعضهم بعضا ان يفادوهم فاخرجوهم من ديارهم ثم	165	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23693	true	7931944807530777103	187	296	977	1580	1603	300	ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فري-----قا من ديارهم-------------------------------------------- تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض------------------------------------------------------------------------ فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما الله بغافل عما تعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون ---------------قال الامام عليه السلام واذ اخذنا ميثاقكم واذكروا يا بني اسراءيل حين اخذنا ميثاقكم علي اسلافكم وعلي كل من يصل اليه الخبر بذلك من اخلاف-----------------------------------------------------------------------------------هم الذين انتم منهم لا تسفكون دماءكم لا يسفك بعضكم دماء بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم لا يخرج بعضك---------------------------------------------م --------------------بعضا من ديارهم ثم	23693	-1991811573852583144	417	593.0	339	1298	32.126346588134766	64	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0866	false	2028049602513711559	255	297	1425	1620	1629	300	عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد-اللهعليه السلام مبتدءا من ظلم سلط الله عليه من يظلمه او علي عقبه او علي عقب عقبه قال اي الراوي فذكرت في نفسي فقلت يظلم و هو يتسلط علي عقبه ------وعقب عقبه فقال	866	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23702	true	-7513669219401829823	54	93	278	448	1579	300	عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد الله----------- مبتدءا من ظلم سلط الله عليه من يظلمه او علي عقبه او علي عقب عقبه قال قالت هو ---------------------يظلم فيسلط الله علي عقبه او علي عقب عقبه فقال	23702	-1991811573852583144	145	240.5	112	202	71.78218078613281	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3238	false	6324077376092667229	129	154	680	806	1588	300	حسنا86 قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذ-با بانكرا87واما من ءامن وعمل ص-لحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا	3238	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23712	true	-7489652141221181621	0	26	0	122	1482	300	حسنا-- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا --نكرا -واما من -امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا	23712	-1991811573852583144	119	206.0	94	128	92.96875	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3240	false	8873674221392055755	119	153	612	786	1606	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا2 اي ان الظالمين سينالون العذاب الدنيوي والاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	3240	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23712	true	-7489652141221181621	1	27	5	127	1482	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر----------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	23712	-1991811573852583144	122	232.0	96	174	70.11494445800781	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2900	false	-711678814124287947	125	187	698	1024	1644	300	الله عليه واله وسلم انه قال تكلم النار يوم القيامة ثلاثة اميرا وقارءا وذا ثروة من المال فتقول للامير يا من وهب الله له سلطانا فلم يعدل فتزدرده كما تزدرد الطير حب السمسم وتقول للقارء يا من تزين للناس وبارز الله بالمعاصي فتزدرده وتقول للغني يا من وهب- الله له دنيا كثيرة واسعة فيضا وساله الحقير اليسير قرضا فابي الا بخلا فتزدرده	2900	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23713	true	-4508061399079737349	125	184	628	943	1531	300	الله عليه وال---------ه قال تكلم النار يوم القيامة ثلاثة اميرا وقارءا وذا ثروة من المال فتقول للامير يا من وهب الله له سلطانا فلم يعدل فتزدرده كما يزدرد الطير حب السمسم وتقول للقارء يا من تزين للناس وبارز الله بالمعاصي فتزدرده وتقول للغني يا من وهبه ال---له دنيا كثيرة واسعة فيضا وساله الحقير اليسير قرضا فابي الا بخلا فتزدرده	23713	-1991811573852583144	313	608.0	254	327	95.7186508178711	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3003	false	4824764063740064391	216	239	1174	1290	1596	300	الا -ان اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف وهو يرفع صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس ويهينه عند الله	3003	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23732	true	2584189480970638242	223	246	1181	1298	1570	300	الا وان اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف وهو يرفع صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس ويهينه عند الله	23732	-1991811573852583144	116	227.0	93	117	99.14530181884766	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0312	false	-4725174717062183505	48	91	269	489	1607	300	هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني------------------------- والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلته و-ان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي و-نعيم يفني ولذة لا تبقي	312	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23734	true	-5110524569216304980	166	216	859	1106	1517	300	هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط ام ذو جنة ام تهجر والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلته و ان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي	23734	-1991811573852583144	220	418.0	177	247	89.0688247680664	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1416	false	5578312211650623686	181	206	978	1116	1628	300	احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله تبارك وتعالي حمد بنفسه ب---هلاك الظلمة فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد-لله رب العالمين	1416	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23743	true	3080485259582902861	266	293	1350	1491	1528	300	احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله تبارك وتعالي حمد -نفسه علي هلاك الظلمة فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	23743	-1991811573852583144	136	255.0	111	142	95.77465057373047	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1156	false	2727849586329765396	152	186	836	1007	1618	300	الامامعليه السلام فقال له الكاظمعليه السلام يا صفوان كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت جعلت فداك اي شء قال اكراءك جمالك من هذا الرجل يعني هارون قال والله ما اكريته	1156	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23749	true	8924934541590008972	267	300	1244	1396	1396	300	الاول عليه السلام فقال لي------------------ يا صفوان كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت جعلت فداك اي شء قال اكراءك جمالك من هذا الرجل يعني هارون قلت والله ما اكريته-	23749	-1991811573852583144	146	270.0	115	171	85.38011932373047	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1634	false	7736042156268666499	72	102	444	592	1714	300	يا صفوان كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت جعلت فداك اي شء قالعليه السلام اكراءك جمالك من هذا الرجل----- هارون الرشيد العباسي قلت والله ما اكريته	1634	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23749	true	8924934541590008972	272	300	1270	1396	1396	300	يا صفوان كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت جعلت فداك اي شء قال----------- اكراءك جمالك من هذا الرجل يعني هارون ---------------قلت والله ما اكريته-	23749	-1991811573852583144	121	208.0	95	153	79.08496856689453	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1156	false	2727849586329765396	186	227	1007	1212	1618	300	اشرا ولا بطرا ولا للصيد ولا للهو ولكني اكريته لهذا الطريق يعني طريق مكة ولا اتولاه بنفسي ولكن- ابعث معه غلماني فقال لي يا-صفوان ايقع كراءك عليهم قلت --------------------------------------------------------نعم قال -من احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار	1156	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23750	true	-7698800824490222530	0	54	0	262	1469	300	اشرا ولا بطرا ولا للصيد ولا للهو ولكن- اكريته لهذا الطريق يعني طريق مكة ولا اتولاه بنفسي ولكني ابعث معه غلماني فقال لي يا صفوان ايقع كرا-ك عليهم قلت نعم جعلت فداك قال فقال لي اتحب بقاءهم حتي يخرج كراك قلت نعم قال فمن احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم فهو ورد النار	23750	-1991811573852583144	200	369.0	159	264	75.75757598876953	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1634	false	7736042156268666499	102	149	592	834	1714	300	اشرا ولا بطرا ولا للصيد ولا للهو ولكني اكريته لهذا الطريق يعني طريق--------------------------------------- مكة فقال ليعليه السلام ياصفوان ايقع كراءك عليهم قلت نعم جعلت فداك---- فقال لي اتحب بقاءهم حتي يخرج كراءك قلت نعم قالعليه السلام من احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار	1634	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23750	true	-7698800824490222530	0	54	0	262	1469	300	اشرا ولا بطرا ولا للصيد ولا للهو ولكن- اكريته لهذا الطريق يعني طريق مكة ولا اتولاه بنفسي ولكني ابعث معه غلماني فقال لي يا ----------صفوان ايقع كرا-ك عليهم قلت نعم جعلت فداك قال فقال لي اتحب بقاءهم حتي يخرج كرا-ك قلت نعم قال ف----------من احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم فهو ورد النار	23750	-1991811573852583144	206	363.0	164	285	72.28070068359375	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0711	false	-2515104109547915144	73	150	393	812	1673	299	الذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان ---م تعقلون ___هانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ءامنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ___ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط ___	711	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23757	true	5152214952682633891	215	293	1119	1531	1565	300	الذين -امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها -انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا -امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ---ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما تعملون محيط ----	23757	-1991811573852583144	405	772.5	328	422	95.97156524658203	71	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	218	291	1207	1623	1672	300	الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اول-دكم يوم القيمة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	6191	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23759	true	-4168190514972448451	97	170	512	928	1605	300	الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيمة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	23759	-1991811573852583144	414	808.0	341	418	99.04306030273438	69	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6195	false	-4738206084890131432	251	300	1357	1607	1607	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر-هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك-	6195	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23759	true	-4168190514972448451	170	219	928	1181	1605	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك	23759	-1991811573852583144	248	470.0	200	254	97.6377944946289	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6196	false	-7861401691820957521	0	34	0	174	1676	300	انبنا واليك المصير 4ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	6196	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23759	true	-4168190514972448451	219	253	1181	1354	1605	300	انبنا واليك المصير ر-بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا -نك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	23759	-1991811573852583144	169	329.0	136	175	96.57142639160156	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2921	false	1996404408947988757	226	295	1260	1610	1637	300	عمار وامه واعطاهم عمار بلسانه --ما ارادوا منه------------------------- ثم اخبر سبحان----------------------ه بذلك رسولهصلي الله عليه واله وسلم فقال قوم-------------- كفر عمار فقال-صلي الله عليه واله وسلم كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه -دمه و-جاء عمار الي رسول الله وهو يبكي فقال--- النبي-صلي الله عليه واله وسلم ما وراءك فقال شر يا رسول الله------------------- ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول	2921	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23783	true	1738241214942320891	174	249	856	1223	1459	300	عمار ف-----اعطاهم----- بلسانه كلما ارادوا منه واما ابواه فامتنعا فقتلا ثم اخبر رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------------بذلك فقال في عمار جماعة انه كف-----ر فقال صلي الله عليه واله----- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه و جاء عمار-------------- وهو يبكي فقال له النبي صلي الله عليه واله----- ما -خبرك فقال--- يا رسول الله صلي الله عليه واله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فصار رسول	23783	-1991811573852583144	260	363.5	205	439	59.22551345825195	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2921	false	1996404408947988757	213	299	1190	1633	1637	300	اكرهوا وهو عمار- وابو-ه ياسر وامة سمية وصهيب وبلال وخباب عذبوا وقتل ابو عمار وامه واعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا منه ثم اخبر سبحانه بذلك رسولهصلي الله عليه واله وسلم فقال قوم كفر عمار فقالصلي الله عليه واله وسلم كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه -دمه وجاء عمار الي رسول الله ------------------------وهو يبكي فقال النبيصلي الله عليه واله وسلم ما وراءك فقال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول الله-صلي الله عليه واله	2921	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23800	true	-4724936205777190869	183	238	907	1198	1502	300	اكرهوا---- عمارا وابويه ياسرا و---سمية علي الارتداد فلم يقبله ابواه فقتلوهما----- واعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا مكرها فقيل يا رسول الله ان عمارا----------------------------- كف-----ر فقال----------------------- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فات---------ي رسول الله صلي الله عليه واله عمار وهو يبكي------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل رسول الله صلي الله عليه واله	23800	-1991811573852583144	193	248.5	153	471	40.976646423339844	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4572	false	-179174421989954081	114	182	569	898	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال ان من حق الضيف ان يعد له الخلال4 وقد يكون الضيوف خجولين احيانا ولذلك فقد صدر امر بعدم سءالهم عما اذا كانوا قد تناولوا الطعام ام لا بل يمد----------------------------------------------------------------------- لهم السماط فان شاءوا واكلوا كما يقول الامام الصادق-------------------------------------------------- عليه السلام------------------------------------------------------------------------------ لا تقل لاخيك اذا دخل عليك اكلت اليوم شيءا ولكن قرب اليه ما عندك فان الجواد كل الجواد من بذل ما	4572	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23822	true	6851124845540671192	195	299	956	1454	1458	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان---- من حق الضيف ان يعد له الخلال 27 السراءر السياري قال نزل بابي الحسن موسي عليه السلام اضياف فلما اراد-------------وا الرحيل قعد عنهم غلمانه فقالوا له يا ابن رسول الله لو امرت الغلمان فاعانونا علي رحلتنا فقال لهم ا-------------ما وانتم راحلون عنا فلا 28 السراءر من جامع البزنطي عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان من الحشمة عند الاخ اذا اكل علي خوان عند اخيه ان يرفع يده قبل يديه وقال لا تقل لاخيك اذا دخل عليك اكلت اليوم شيءا ولكن قرب اليه ما عندك فان الجواد كل الجواد من بذل ما	23822	-1991811573852583144	184	259.0	140	528	34.84848403930664	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6122	false	-4068093007368681437	268	300	1361	1527	1527	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتن-جون بالاثم والعدو-ن ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما-	6122	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23830	true	4283608503313293567	9	41	41	210	1537	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما	23830	-1991811573852583144	165	314.0	134	169	97.63313293457031	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6123	false	5274051338970499265	0	41	0	246	1695	300	نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير ي--ايها الذين ءامنوا اذا تن-جيتم فلا تتن-جوا بالاثم والعدو-ن ومعصيت الرسول وتن-جوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيط-ن ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل	6123	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23830	true	4283608503313293567	41	83	210	461	1537	300	نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين ام-نوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ام-نوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل	23830	-1991811573852583144	239	444.5	198	253	94.46640014648438	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3800	false	5009220362337781419	206	245	1081	1275	1571	300	علي انفسكم1 وفي حديث----------- عن الباقرع---ليه السلام ايضا يقول فيه اذا دخل الرجل منكم بيته فان كان فيه فل--يسلم عليه- وان لم يكن فيه احد فليقل السلام علينا من عند ربنا يقول الله عزوجل تحية من عند الله مباركة	3800	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23835	true	-7517085248540526920	205	247	1108	1308	1559	300	علي انفسكم في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام -قال يقول---- اذا دخل الرجل منكم بيته فان كان فيه احد يسلم عليهم وان لم يكن فيه احد فليقل السلام علينا من عند ربنا يقول الله------ تحية من عند الله مباركة	23835	-1991811573852583144	162	265.0	127	211	76.77725219726562	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3734	false	-2719140050274299970	217	275	1212	1523	1670	300	الايات ي--------ايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون27 فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم28 ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها مت-ع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون29	3734	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23844	true	3513005815395096331	193	253	996	1309	1561	300	الايات النور يا ايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون-- فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم-- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون --	23844	-1991811573852583144	302	570.0	245	320	94.375	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5760	false	38482618582756858	126	168	692	906	1588	300	قعدا يتحد-ثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستر الله عليهما---------------------- يقول الراوي الم يقل الله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فيجيب الامام عليه السلام ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع	5760	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23859	true	6988859579034447246	86	128	432	632	1537	300	قعدا يتحد ثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستر الله عليهما فقلت اليس الله عز وجل يقول-------------------------- ما يلفظ من قول الا لديه رقيت عتيد فقال يا اسحاق----------- ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع	23859	-1991811573852583144	166	288.0	132	237	70.04219055175781	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1832	false	7090860725794800518	6	48	41	264	1691	300	الله عليه واله وسلم في كتاب الكافي انه قال صد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة يحبها الله اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقارب بينهم اذا تباعدوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 كما ورد عنهعليه السلام في الكتاب انف الذكر ذاته انه قال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------لمفضل ---------------------------------اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فاقتدها من	1832	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23873	true	1389968938381237009	26	217	120	1048	1500	300	الله عليه السلام ----------------------قال صدقة يحبها الله اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقريب بينهم اذا تباعدوا 5 عدة الداعي قال رسول الله صلي الله عليه واله افضل الصدقة صدقة اللسان قيل يا رسول الله صلي الله عليه واله وما صدقة اللسان قال الشفاعة تفك بها الاسير وتحقن بها الدم وتجر بها المعروف الي اخيك وتدفع بها الكريهة 6 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن حماد ابن ابي طلحة عن حبيب الاحول قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صدقة يحبها الله اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا----------------------------------------- وتقارب بينهم اذا تباعدوا الكافي بالاسناد المتقدم عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام مثله بيان تقارب اي سعي في تقاربهم او اصل تقاربهم 7 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام ابن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------قال لان اصلح بين اثنين احب الي من ان اتصدق بدينارين 8 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن المفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من	23873	-1991811573852583144	98	-245.5	80	1045	9.37799072265625	14	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1832	false	7090860725794800518	54	122	297	655	1691	300	عن ابي حنيفة سابق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربع-ماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن ابو عبد-اللهع-ليه السلام-امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديه-ا من ماله فهذا من مال ابي عبد-الله-عليه	1832	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23874	true	-5356951223639181281	9	83	48	413	1508	300	عن ابي حنيفة سايق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربع ماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن ابو عبد الله عليه السلام امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديهما من ماله فهذا من مال ابي عبد الله عليه	23874	-1991811573852583144	356	678.0	288	365	97.53424835205078	71	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2403	false	7306288715983544430	166	201	997	1215	1783	300	----الله عليه واله وسلم ايضا اربع من اسباب السعادة واربع من الشقاوة فالاربع التي من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب البهي والاربع التي من الشقاوة الجار السوء والمراة السوء والمسكن الضيق والمركب	2403	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23959	true	-7796022849991316626	12	45	69	275	1523	300	صلي الله عليه واله---------- اربع من السع------ادة واربع من الشقاوة فالاربع التي من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب البهي والاربع التي من الشقاوة الجار السوء والمراة السوء والمسكن الضيق والمركب	23959	-1991811573852583144	199	380.5	167	222	89.63964080810547	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5098	false	-2568231619272494917	27	84	143	432	1584	300	امير المءمنين عليه السلام ضمن وصاياه لاصحابه لا ينام المسلم وهو جنب -لا ينام الا علي طهور فان لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فان روح المءمن ترفع الي الله -------تعالي فيقبلها ويبارك عليها فان كان اجلها قد حضر جعلها في كنوز رحمته وان لم يكن اجله- قد حضر بعث بها مع امناءه من ملاءكته فيردونها في جسده1	5098	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms23981	true	5278406793764948741	61	116	303	582	1440	300	امير المءمنين عليه السلام لا ينا-------------------م المسلم وهو جنب ولا ينام الا علي طهور فان لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فان روح المءمن ترفع الي الله تبارك وتعالي فيقبلها ويبارك عليها فان كان اجلها قد حضر جعلها في كنوز رحمته وان لم يكن اجلها قد حضر بعث بها مع امناءه من ملاءكته فيردونها في جسدها	23981	-1991811573852583144	263	507.0	210	298	88.25503540039062	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0832	false	6971134499383583402	150	261	847	1421	1648	300	تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار والنزل في اللغة هو ما يعد للضيف من الكرامة والبر وقال البعض انه اول ما يقدم الي الضيف النازل من شراب او فاكهة وعلي هذا يكون معني الاية ان الجنات المذكورة مع كل ما فيها من المواهب المادية هي اول ما يقدم يوم القيامة الي المءمنين المتقين واما الضيافة المهمة والعليا فهي النعم والمواهب المعنوية التي عبر عنها سبحانه بقوله وما عند الله خير للابرار الاية وان من اهل الكت-ب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خ-شعين لله لا يشترون بءايت الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	832	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24031	true	-1425777993751835129	0	45	0	227	1508	300	تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	24031	-1991811573852583144	222	425.0	177	576	38.54166793823242	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0457	false	-2088124927208495997	143	190	727	968	1574	300	رسول الله فقالا نريد الشام في التجارة فعلمنا ما نقول فقال نعم اذا------------------ اويتما الي منزل فصليا العشاء الاخرة فاذا وضع احد-كما جنبه علي فراشه بعد الصلاة فليسبح تسبيح فاطمة------------- ثم ليقرا اية الكرسي فانه محفوظ من كلا شء حتي يصبح وجاء في ذيل الحديث ان لصوصا	457	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24044	true	6335293418005859654	200	249	984	1230	1501	300	رسول الله ان--ا نريد الشام في --تجارة فعلمنا ما نقول -قال صلي الله عليه واله بعد اذ اويتما الي منزل فصليا العشاء الاخرة فاذا وضع احد كما جنبه علي فراشه بعد الصلاة فليسبح تسبيح فاطمة عليها السلام ثم ليقرء اية الكرسي فانه محفوظ من كل- شء يهابه و---------------------ان لصوصا	24044	-1991811573852583144	199	326.5	158	273	72.8937759399414	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4377	false	-5074198991293114972	185	300	974	1582	1582	300	يا-بني سافر بسيفك وخفك وعمامتك وخباءك وسقاء-------ك وخيوطك ومخرزك وتزود معك من الادوية ما تنتفع به- انت ومن معك وكن لاصحابك موافقا الا في معصية الله عزوجل يابني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتهم في امرك وامورهم واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك بينهم واذا دعوك فاجبهم واذا استعانوا بك فاعنهم واستعمل------ طول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او ماء او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك---- اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي تتثبت وتنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورته فان من لم يمحض النتيجة -من استشاره سلبه الله رايه و-----------------اذا رايت اصحابك يمشون-	4377	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24062	true	7820896131769666049	82	260	397	1316	1516	300	يا بني سافر بسيفك وخفك وعمامتك وخباءك وسقاءك وابرتك وخيوطك ومخرزك وتزود معك--- الادوية--- تنتفع بها انت ومن معك وكن لاصحابك موافقا الا في معصية الله وزاد فيه بعضهم وقوسك 27 المحاسن عن ابي عبد الله عن صفوان عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام انك ستصحب اقواما فلا تقولن انزلوا ههنا ولا تنزلوا ههنا فان فيهم من يكفيك 28 المحاسن عن القاسم بن محمد عن المنقري عن حماد بن عثمان او ابن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لقمان لابنه اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتهم في امرك وام-رهم واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك بينهم واذا دعوك فاجبهم واذا استعانو---ك فاعنهم واغلبهم بثلاث طول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او مال او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك لهم اذا استشاروك و--لا تعزم حتي -تثبت وتنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورته فان من لم يمحض النصحية لمن استشاره سلبه الله رايه ونزع عنه الامانة واذا رايت اصحابك يمشون	24062	-1991811573852583144	575	1043.0	467	932	61.69527816772461	97	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4378	false	-8211273389621025641	27	60	128	291	1463	300	يا-بني -اذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها لشء -صلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي راس زج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان استطعت ان لا تاكل طعاما حتي تبتدء فتتصدق منه فافعل وعليك بقراءة	4378	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24063	true	5447272545383360195	57	175	290	896	1513	300	يا بني واذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها لشء وصلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي راس زج ولا تنامن علي دابتك فان ذلك سريع في دبرها وليس ذلك من فعل الحكماء الا ان تكون في محمل يمكنك التمدد لاسترخاء المفاصل واذا قربت من المنزل فانزل عن دابتك فانها تعينك وابدا بعلفها قبل نفسك واذا اردتم النزول فعليكم من بقاع الارضين باحسنها لونا والينها تربة واكثرها عشبا واذا نزلت فصل ركعتين قبل ان تجلس واذا اردت قضاء حاجة فابعد المذهب في الارض واذا ارتحلت فصل ركعتين ثم ودع الارض التي حللت بها وسلم عليها وعلي اهلها فان لكل بقعة اهلا من الملاءكة وان استطعت ان لا تاكل طعاما حتي تب-دء ف-تصدق منه فافعل وعليك بقراءة	24063	-1991811573852583144	161	288.0	128	608	26.480262756347656	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4377	false	-5074198991293114972	185	212	974	1120	1582	300	يا-بني سافر بسيفك وخفك وعمامتك وخباءك وسقاءك وخيوطك ومخرزك وتزود معك من الادوية ما تنتفع به انت ومن معك وكن لاصحابك موافقا الا في معصية الله عز-وجل	4377	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24064	true	9124750421349230548	241	270	1196	1344	1517	300	يا بني سافر بسيفك وخفك وعمامتك وخباءك وسقاءك وخيوطك ومخرزك وتزود معك من الادوية ما تنتفع به انت ومن معك وكن لاصحابك موافقا الا في معصية الله عز وجل	24064	-1991811573852583144	146	282.0	119	148	98.64865112304688	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3048	false	7168893299477845151	12	81	65	413	1648	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما66 واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجيكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا67 افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا68 ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم--- علينا به تبيعا69	3048	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24073	true	2095708351962120328	8	77	46	386	1572	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما-- واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجيكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا-- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا-- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم به علينا--- تبيعا --	24073	-1991811573852583144	336	640.0	269	351	95.72649383544922	64	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3050	false	5383604034311195702	20	147	108	784	1611	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر ثم اضافت او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا حيث تغشيكم عاصفة محملة بالحصي والحجارة وتدفنكم تحتها ولا تجدون من ينقذكم منها وفي ذلك من العذاب ما هو اشد من الغرق في البحر ان المتجولين في الصحاري واهل البوادي يدركون اكثر من غيرهم رهبة هذا التهديد الرباني والوعيد القراني اذ يعرفون كيف تءدي ثورة الكثبان الرملية في الصحراء الي دفع الرمال والاحجار الي غير مواقعها لتشكل تلالا تدفن في ثناياها وبطونها قوافل الجمال ومن عليها بعد ذلك تضيف الاية مذكرة امثال هءلاء بانكم هل تظنون ان هذه هي المرة الاخيرة التي تحتاجون فيها الي السفر في البحر ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم--- علينا به تبيعا	3050	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24073	true	2095708351962120328	40	77	205	386	1572	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر--------- او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم به علينا--- تبيعا	24073	-1991811573852583144	178	323.0	142	679	26.215023040771484	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4796	false	6294622012028403239	96	123	508	640	1607	300	انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومت-عا الي حين	4796	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24073	true	2095708351962120328	176	203	913	1046	1572	300	انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	24073	-1991811573852583144	132	259.0	105	133	99.24812316894531	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4383	false	-6576876462462663355	82	144	395	725	1584	300	صلي الله عليه واله وذلك انه كان قد مر من طريق فراي مجنونا قد اجتمع -----الناس حوله ينظرون اليه فقال علام اج--------------تمع هءلاء فقال-وا علي مج--نون يصرع فنظر اليهم النبي صلي الله عليه واله وقال ما هذا بمجنون الا اخبركم بالمجنون حق المجنون قالوا بلي يا-رسول الله ف------------------قال ان المجنون المتبختر في مشيه -الناظر في عطفيه المحرك جنبيه بمنكبيه فذلك المجنون وهذا	4383	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24088	true	5916557190408591092	229	288	1125	1439	1501	300	صلي الله عليه واله برجل مصروع و---------------------------قد اجتمع عليه الناس----- ينظرون اليه فقال عليه السلام علي ما اجتمع هءلاء فقيل له علي المجنون يصرع فنظر اليه ف--------------------------قال ما هذا بمجنون الا اخبركم بالمجنون حق المجنون قالوا بلي يا رسول الله صلي الله عليه واله قال ان المجنون المتبختر في مشيته الناظر في عطفيه المحرك جنبيه بمنكبيه فذاك المجنون وهذا	24088	-1991811573852583144	247	411.0	201	372	66.3978500366211	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0015	false	6585440884389036625	224	271	1264	1494	1620	300	دخل عبد الله -بن يحيي علي امير المءمنين عليه السلام وبين يديه كرسي فامره بالجلوس عليه فجلس عليه فمال به حتي سقط علي راسه فاوضح عن عظم راسه وسال الدم فامر امير المءمنين عليه السلام بماء فغسل عنه ذلك الدم ثم قال ادن مني فوضع يده علي	15	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24089	true	-5593585675230971613	255	300	1302	1520	1520	300	دخل عبد الله ابن يحيي علي امير المءمنين عليه السلام وبين يديه كرسي فامره بالجلوس عليه فجلس عليه فمال به حتي سقط علي راسه فاوضح عن عظم راسه وسال الدم فامر امير المءمنين------------ بماء فغسل عنه ذلك الدم ثم قال ادن مني فوضع يده علي-	24089	-1991811573852583144	217	413.5	173	231	93.93939208984375	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0016	false	4073121450162267293	7	39	36	215	1604	300	الصادقع-ليه السلام ولربما ترك في افتتاح امر بعض شيعتنا بسم الله الرحمن الرحيم فيمتحنه الله بمكروه لينبهه علي شكر الله تعالي والثناء عليه ويمحو فيه عنه وصمة تقصيره عند تركه قول بسم	16	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24089	true	-5593585675230971613	220	253	1113	1293	1520	300	الصادق عليه السلام ولربما ترك في افتتاح امر بعض شيعتنا بسم الله الرحمن الرحيم فيمتحنه الله بمكروه وينبهه علي شكر الله تعالي والثناء عليه ويمحو فيه عنه وصمة تقصيره عند تركه قول بسم	24089	-1991811573852583144	177	350.0	145	180	98.33333587646484	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0015	false	6585440884389036625	272	300	1501	1620	1620	300	اما علمت ان رسول ال-------------------له حدثني عن الله جل وعز-------- كل امر ذي بال لم يذكر فيه بسم الله فهو ابتر فقلت بلي بابي انت وامي لا اتركها-	15	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24090	true	-5236389415850582021	99	133	484	631	1411	300	اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله حدثني عن الله جل وعز انه قال كل امر ذي بال لم يذكر فيه بسم الله فهو ابتر فقلت بلي بابي انت وامي لا اتركها	24090	-1991811573852583144	119	215.5	92	147	80.95237731933594	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0164	false	-5782351939443746681	51	119	293	653	1691	300	واذ اخذنا ميث-قكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دي-ركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلا ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من دي-رهم تظ-هرون عليهم بالاثم والعدو ن وان ياتوكم اس-ري تف-دوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكت-ب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذ لك منكم الا خزي في الحيو ة الدنيا ويوم القيمة يردون الي اشد العذاب وما الله بغ-فل عما تعملون	164	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24107	true	5408144795316306468	201	265	1018	1383	1601	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلا-ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذ-لك منكم الا خزي في الحيا-ة الدنيا ويوم القيمة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	24107	-1991811573852583144	355	653.0	291	368	96.46739196777344	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0165	false	1902974472047365668	24	140	139	809	1723	300	ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم يتعرض القران الي نقض بني اسراءيل للميثاق بقتل بعضهم وتشريد بعضهم الاخر ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم ويشير القران الي تعاون بعضهم ضد البعض الاخر تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان ثم يشير الي تناقض هءلاء في مواقفهم اذيحاربون بني جلدتهم ويخرجونهم من ديارهم ثم يفدونهم ان وقعوا في الاسر وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم فهم يفادونهم استنادا الي اوامر التوراة بينما يشردونهم ويقتلونهم خلافا لما اخذ الله عليهم من ميثاق افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ومن الطبيعي ان يكون هذا الانحراف سببا لانحطاط الانسان في الدنيا والاخرة فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب	165	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24107	true	5408144795316306468	212	260	1081	1357	1601	300	ثم اقررتم وانتم تشهدون-------------------------------------------------------------------------- ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم-------------------------------------------- تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض------------------------------------------------------------------------ فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القي-مة يردون الي اشد العذاب	24107	-1991811573852583144	276	469.5	228	670	41.19403076171875	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1548	false	3531173261061594806	80	172	442	936	1657	300	الايات- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ا--لا تشركوا به شيءا وبالو-لدين احس-نا ولا تقتلوا اول-دكم من امل-ق نحن نرزقكم واياهم ولا-تقربوا الفو-حش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وص-كم به لعلكم تعقلون151 ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وص-كم به لعلكم تذكرون152 وان هذا صر-طي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وص-كم به لعلكم	1548	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24108	true	-2666135683494331594	28	123	139	641	1585	300	الانعام قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ان لا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصيكم به لعلكم تعقلون--- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصيكم به لعلكم تذكرون--- وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصيكم به لعلكم	24108	-1991811573852583144	485	892.5	393	508	95.47244262695312	82	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2900	false	-711678814124287947	204	289	1126	1577	1644	300	واوفوا بعهد الله اذا ع-هدتم ولا تنقضوا الايمن -بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون91 ولا-تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انك-ثا تتخذون ايم-نكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيمة ما كنتم فيه تختلفون92 ولو شاء الله لجعلكم امة وحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون93 ولاتتخذوا ايم-نكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب	2900	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24108	true	-2666135683494331594	224	297	1184	1566	1585	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون-- ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيمة ما كنتم فيه تختلفون الي قول تعالي ولا ت-------------------------------------------------------------------------تخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب	24108	-1991811573852583144	357	665.5	291	457	78.1181640625	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1094	false	-347783786960132015	115	183	645	985	1583	300	ولله ما في السموت وما في الارض---------------------- ولقد وصينا الذين اوتوا الكت-ب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السم--وت وما في الارض وكان الله غنيا حميدا---- ولله ما في السم--وت وما في الارض وكفي بالله يوكي------ ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا---- من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	1094	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24154	true	9135370922744517992	177	249	903	1273	1524	300	----------الله عز وجل في القران المجيد الايات النساء ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا 131 ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله -وكيلا 132 ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا 133 من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	24154	-1991811573852583144	317	570.5	252	381	83.20210266113281	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2212	false	-7746374305806890800	39	66	214	357	1655	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون46- ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا-يظلمون 47	2212	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24155	true	668690350983057986	117	146	624	769	1492	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون 48 ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون 49	24155	-1991811573852583144	140	270.0	113	145	96.55172729492188	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2213	false	5161762445811828990	118	212	661	1189	1645	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما-يفعلون وتبين الاية الاخيرة من الايات مورد البحث قانونا كليا في شان كل الانبياء ومن جملتهم نبي الاسلامصلي الله عليه واله وسلم وكل الامم ومن جملتها الامة التي كانت تحيا في عصر النبيصلي الله عليه واله وسلم فتقول ولكل امة رسول فاذا جاء رسولها وبلغ رسالته وامن قسم منهم وكفر اخرون فان الله سبحانه يقضي بينهم بعدله ولا يظلم ربك احدا فيبقي المءمنون والصالحون يتمعون بالحياة اما الكافرون فانهم فمصيرهم الفناء او الهزيمة فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا-يظلمون	2213	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24155	true	668690350983057986	117	145	624	766	1492	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون 48------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة رسول فاذا جاء ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	24155	-1991811573852583144	138	247.0	112	530	26.037734985351562	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2214	false	-6675596840387495839	6	42	39	225	1647	300	قل ارءيتم ان ات-كم عذابه بي-تا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون50- اثم اذا ما وقع ءامنتم به ءالان وقد كنتم به تستعجلون51- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون52 -	2214	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24155	true	668690350983057986	149	188	784	973	1492	300	قل ارايتم ان اتيكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون 52 اثم اذا ما وقع -امنتم به -الان وقد كنتم به تستعجلون 53 ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون 54	24155	-1991811573852583144	176	321.0	141	191	92.14659881591797	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2223	false	-6642561193871960223	102	143	560	740	1595	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب	2223	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24155	true	668690350983057986	190	231	982	1161	1492	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب	24155	-1991811573852583144	179	353.0	138	180	99.44444274902344	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2389	false	-312586025190903746	141	194	801	1065	1665	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد100 -وما ظلمن-هم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم ءالهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما-زادوهم غير تتبيب101- وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظ-لمة ان اخذه اليم شديد102- ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك	2389	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24155	true	668690350983057986	243	300	1224	1492	1492	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد 103 وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم -الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب 104 وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد 105 ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك-	24155	-1991811573852583144	253	475.0	202	270	93.70370483398438	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2594	false	2680482000160680775	72	118	378	606	1553	300	قل من رب السموت-- والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمت- والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتش-به الخلق عليهم قل الله خ-لق كل شء وهو الو-حد القه-ر 16	2594	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24156	true	2399060371813026852	98	144	480	715	1522	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار 18	24156	-1991811573852583144	224	419.5	178	235	95.31914520263672	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2603	false	-3251809069373469733	269	297	1453	1601	1623	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد 18	2603	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24156	true	2399060371813026852	186	214	939	1087	1522	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد 19	24156	-1991811573852583144	147	293.0	119	148	99.32432556152344	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2696	false	1108854731198107746	19	78	91	404	1640	300	يعمل الظ-لمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابص-ر 42 مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء43- وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب--- نجب دعوتك ونتبع الرسل او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال 44 و-سكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم	2696	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	0	60	0	319	1517	300	يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار 44 مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء 45 وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب 46 نجب دعوتك ونتبع الرسل او-لم تكونوا اقسمتم من قبل ما-لكم من زوال 47 و سكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم	24157	-1991811573852583144	307	572.0	250	321	95.63862609863281	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2697	false	479499884563521370	106	157	604	868	1604	300	وانذر الناس يوم تاتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب حتي نستفيد من هذه الفرصة ثم نجب دعوتك ونتبع الرسلولكن هيهات ان ذلك محال او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال و----سكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	2697	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	19	61	108	327	1517	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب 46------------------------- نجب دعوتك ونتبع الرسل او-----------------------لم تكونوا اقسمتم من قبل ما-لكم من زوال 47 و سكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	24157	-1991811573852583144	208	380.5	169	268	77.6119384765625	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2699	false	-7919522623338593471	172	195	944	1056	1653	300	وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال 46 فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو	2699	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	61	84	327	439	1517	300	وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال 48 فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو	24157	-1991811573852583144	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2820	false	538431879691768646	86	119	442	616	1581	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم المل-ءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون33- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون34 وقال	2820	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	86	120	452	625	1517	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون 36 فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن--- وقال	24157	-1991811573852583144	169	320.0	136	176	96.0227279663086	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3477	false	2384348272462985284	244	298	1330	1613	1623	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون41 قل من يكلءكم با-ليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون42- ام لهم ءالهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون43- بل متعنا هءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها	3477	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	243	300	1234	1517	1517	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن 43 قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون 44 ام لهم -الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون 45 بل متعنا هءلاء و-اباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها-	24157	-1991811573852583144	273	515.0	220	286	95.45454406738281	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4090	false	7949012347773986159	103	138	569	750	1635	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين--- وان اتلوا القرءان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين--- وقل الحمد لله سيريكم ءايته فتعرفونها وما ربك بغ-فل عما تعملون	4090	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24159	true	42340481679989668	0	37	0	186	1486	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين 93 وان اتلو- القر-ان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين 94 وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	24159	-1991811573852583144	176	322.0	141	188	93.61701965332031	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4332	false	910917956044613032	227	276	1228	1476	1612	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين--- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا-مرد له من الله يومءذ يصدعون--- من كفر فعليه كفره ومن عمل ص-لحا فلانفسهم يمهدون--- ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت من فضله انه لا يحب الك-فرين	4332	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24159	true	42340481679989668	65	118	342	604	1486	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين 42 فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون 43 من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون 44 ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	24159	-1991811573852583144	245	441.0	196	263	93.15589141845703	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4605	false	5756393192168445737	156	184	822	951	1619	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	4605	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24159	true	42340481679989668	161	189	826	955	1486	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	24159	-1991811573852583144	129	258.0	101	129	100.0	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4746	false	-5334888277294507605	205	238	1103	1262	1608	300	الله تحويلا او ----------لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السمو--ت ولا في الارض انه كان عليما قديرا	4746	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24159	true	42340481679989668	232	267	1159	1331	1486	300	الله بعزيز 18 الي قوله اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	24159	-1991811573852583144	149	275.5	118	172	86.6279067993164	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5055	false	-3501965584843460339	25	88	144	458	1694	300	قل اني امرت ان ا-عبد الله مخلصا له الدين11 وامرت لان اكون اول المسلمين-12 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم13 -قل الله اعبد مخلصا له ديني14- فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخ-سرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة الا ذلك هو الخسران المبين15- لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده ي--عباد	5055	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24160	true	-193321183658510696	24	93	137	456	1527	300	قل اني امرت ان ا عبد الله مخلصا له الدين-- وامرت -ان اكون اول المسلمين 14 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15 قل الله اعبد مخلطا له ديني 16 فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة الا ذلك هو الخسران المبين 17 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد	24160	-1991811573852583144	302	561.0	240	322	93.788818359375	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5098	false	-2568231619272494917	149	185	777	956	1584	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيمة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون-47 وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون48	5098	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24160	true	-193321183658510696	193	231	993	1172	1527	300	ولو ان للذين ظل-وا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيمة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون 48 وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن 49	24160	-1991811573852583144	174	334.0	138	180	96.66666412353516	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5175	false	-3644889853628029515	207	250	1103	1331	1644	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب22	5175	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24160	true	-193321183658510696	232	276	1179	1407	1527	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة و-اثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق 22 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب --	24160	-1991811573852583144	222	421.5	180	231	96.10389709472656	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5197	false	-4089712549518817121	38	77	214	436	1637	300	قوم مالي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار انني اطلب سعادتكم وانتم تطلبون شقاءي انني اهديكم الي الطريق الواضح الهادي وانتم تدعونني الي الانحراف والضلال نعم انكم تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم	5197	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24160	true	-193321183658510696	279	300	1421	1527	1527	300	قوم مالي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 44 تدعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم-	24160	-1991811573852583144	99	186.5	80	222	44.5945930480957	18	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5196	false	-8738128181345103338	204	250	1033	1269	1529	300	الي العزيز الغف--ر42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصح-ب النار43- فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد-44 فوق-ه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء	5196	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24161	true	-690582142332425947	0	48	0	241	1487	300	الي العزيز الغفار 45 لا-جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار 46 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد 47 فوقيه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء	24161	-1991811573852583144	230	427.5	185	242	95.04132080078125	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5372	false	4554556885816409832	92	146	491	771	1639	300	وتري الظل-مين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل-44 وتراهم يعرضون عليها خ-شعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخ-سرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة الا ان الظل-مين في عذاب مقيم-45 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل-46	5372	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24161	true	-690582142332425947	52	109	258	544	1487	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 44 وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة الا ان الظالمين في عذاب مقيم 45 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46	24161	-1991811573852583144	276	515.0	222	287	96.16724395751953	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5374	false	8949591437875331539	101	222	582	1223	1660	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله فهءلاء قطعوا اواصر ارتباطهم بالعباد المخلصين والانبياء والاولياء لذلك لا يملكون ناصرا او معينا في ذلك اليوم والقوي المادية سينتهي مفعولها في ذلك اليوم ايضا ولهذا السبب سيواجهون العذاب الالهي بمفردهم ولتاكيد هذا المعني تقول الاية في نهايتها ومن يضلل الله فماله- من سبيل وفي الايات السابقة قرانا ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده فهناك تنفي الولي وهنا تنفي السبيل حيث انه ولاجل الوصول الي الهدف يجب ان يكون هناك طريق ويجب ان يتوفر الدليل الا ان هءلاء الضالين محرومون من هذا وذاك الايات استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير47 فان اعرضوا فما ارسلنك	5374	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24161	true	-690582142332425947	92	131	469	649	1487	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الله- ومن يضلل الله فما له من سبيل 46---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما-لكم من ملجا يءمءذ وما-لكم من نكير الزخرف وكم------ ارسلنا	24161	-1991811573852583144	157	261.5	122	642	24.4548282623291	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5563	false	8626881211450173048	82	120	418	616	1559	300	الايات و-لقد مكن-هم فيما ان مكن-كم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا و-افءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابص-رهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون باي-ت الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون26 ولقد- اهلكنا ما حولكم من	5563	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24161	true	-690582142332425947	229	269	1147	1349	1487	300	الاحقاف ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا و افءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن 26 ق وكم اهلكن---ا قبلهم من	24161	-1991811573852583144	181	316.0	145	205	88.29268646240234	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	75	138	386	739	1597	300	هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير-- خلق السم--وت والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير 3-يعلم ما في السم--وت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور-- الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-- ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	6273	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24162	true	7755297928086718810	13	80	71	435	1518	300	هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعلمون بصير 2 خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير 3 يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4 الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 5 ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	24162	-1991811573852583144	348	649.5	285	365	95.34246826171875	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6348	false	8702103312325866375	181	219	981	1165	1624	300	قل ارءيتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الك-فرين من عذاب اليم--- قل هو الرحمن ءامنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضل-ل مبين--- قل ارءيتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	6348	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24162	true	7755297928086718810	131	171	695	886	1518	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم 28 قل هو الرحمن -امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين 29 قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	24162	-1991811573852583144	181	333.0	143	192	94.27083587646484	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2662	false	2256947696939425453	109	153	627	835	1663	300	صلي الله عليه واله وسلم قال سالت جبرءيل ما هو التوكل -----------------قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله و-------------------------لم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	2662	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24165	true	-7333953081377201970	218	268	1032	1261	1417	300	علي الله عز وجل فقلت وما--------------------- التوكل علي الله عز وجل فقال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	24165	-1991811573852583144	173	306.0	136	250	69.19999694824219	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	125	175	672	909	1559	300	الرسول صلي الله عليه واله وسلم سالت من جبراءيل ما التوكل -----------------قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	6296	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24165	true	-7333953081377201970	217	268	1025	1261	1417	300	التوكل علي الله عز وجل فقلت و------------------ما التوكل علي الله عز وجل فقال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	24165	-1991811573852583144	203	375.5	159	254	79.92125701904297	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3072	false	5529577658648862519	211	256	1100	1337	1572	300	الاكرمصلي الله عليه واله وسلم انه قال لجبرءيلع-ليه السلام عظني فقال جبراءيل لرسول اللهصلي الله عليه واله وسلم يا محمد عش ما شءت فانك ميت و-احبب ما شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه واعلم ان شرف المءمن صلاته بالليل وعزه كفه عن اعراض	3072	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24166	true	3525592289717784111	236	272	1147	1321	1460	300	ال-له صلي الله عليه واله------------- لجبرءيل عليه السلام عظني فقال------------------------------------------ يا محمد عش ما شءت فانك ميت و احبب ما شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه--------- شرف المءمن صلاته بالليل وعزه كفه عن اعراض	24166	-1991811573852583144	168	288.0	135	239	70.29288482666016	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5879	false	-7873882597337526395	115	217	622	1170	1606	300	الاعمال افضل فقال تعالي------ ليس شء عندي افضل من التوكل علي والرضا بما قسمت يا-محمد وجبت محبتي للمتحابين في ووجبت محبتي للمتعاطفين في ووجبت محبتي للمتواصلين في ووجبت محبتي للمتوكلين علي وليس لمحبتي علم ولا غاية ولا نهاية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهكذا تبدا الاحاديث من المحبة المحبة الشاملة والواسعة واساسا فان عالم الوجود يدور حول هذا المحور وجاء في جانب اخر يااحمد1 فاحذر ان تكون مثل الصبي اذا نظر الي الاخضر والاصفر احبه واذا اعطي شء من الحلو والحامض اغتر به فقال يا-رب دلني علي عمل اتقرب به اليك قال اجعل ليلك نهارا ونهارك ليلا قال رب و--كيف ذلك قال اجعل نومك صلاة وطعامك الجوع	5879	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24167	true	-4007152089738482766	0	179	0	908	1482	300	الاعمال افضل فقال الله عز وجل ليس شء عندي افضل من التوكل علي والرضي بما قسمت يا محمد وجبت محبتي للمتحابين في ووجبت محبتي للمتعاطفين في ووجبت محبتي للمتواصلين في ووجبت محبتي للمتوكلين علي وليس لمحبتي علم ولا غاية ولا نهاية وكلما رفعت لهم علما وضعت لهم علما اولءك الذين نظروا الي المخلوقين بنظري اليهم ولا يرفعوا الحواءج الي الخلق بطونهم خفيفة من اكل الحلال نعيمهم في الدنيا ذكري ومحبتي ورضاي عنهم يا احمد ان احببت ان تكون اورع الناس فازهد في الدنيا وارغب في الاخرة فقال يا الهي كيف ازهد في الدنيا وارغب في الاخرة قال خذ من الدنيا خفا من الطعام والشراب واللباس ولا تدخر لغد ودم علي ذكري فقال يا رب و كيف ادوم علي ذكرك فقال بالخلوة عن الناس وبغضك الحلو والحامض و فراغ بطنك وبيتك من الدنيا يا احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحذر ان تكون مثل الصبي اذا نظر الي الاخضر والاصفر احبه واذا اعطي شء من الحلو والحامض اغتر به فقال يا رب دلني علي عمل اتقرب به اليك قال اجعل ليلك نهارا ونهارك ليلا قال يا رب كيف ذلك قال اجعل نومك صلاة وطعامك الجوع	24167	-1991811573852583144	418	506.0	336	1029	40.62196350097656	80	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5879	false	-7873882597337526395	223	300	1194	1606	1606	300	ياا-حمد محبتي محبة للفقراء فادن الفقراء وقرب مجلسهم منك ادنك و-بعد الاغنياء وبعد مجلسهم منك فان الفقراء احباءي ------------------------------------------------وجاء في موضع اخر ايضا ياا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ابغض الدنيا واهلها واحب الاخرة واهلها قال يا-رب ومن اهل الدنيا ومن اهل الاخرة قال اهل الدنيا من كثر اكله وضحكه ونومه وغضبه قليل الرضا لا يعتذر الي من اساء اليه ولا يقبل معذرة من اعتذر اليه كسلان عند الطاعة شجاع عند المعصية امله بعيد واجله قريب لا يحاسب نفسه قليل المنفعة كثير-	5879	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24168	true	2537156927969932269	130	277	656	1415	1541	300	يا احمد محبتي محبة للفقراء فادن الفقراء وقرب مجلسهم منك ادنك و بعد الاغنياء وبعد مجلسهم منك فان الفقراء احباءي يا احمد لا تتزين بلين اللباس وطيب الطعام ولين الوطاء فان النفس ماوي كل شر وهي رفيق كل سوء تجرها الي طاعة الله وتجرك الي معصيته وتخالفك في طاعته وتطيعك فيما تكره وتطغي اذا شبعت وتشكو اذا جاعت و تغضب اذا افتقرت وتتكبر اذا استغنت وتنسي اذا كبرت وتغفل اذا امنت وهي قرينة الشيطان ومثل النفس كمثل النعامة تاكل الكثير واذا حمل عليها لا تطير ومثل الدفلي لونه حسن وطعمه مر يا احمد ابغض الدنيا واهلها واحب الاخرة واهلها قال يا رب ومن اهل الدنيا ومن اهل الاخرة قال اهل الدنيا من كثر اكله وضحكه ونومه وغضبه قليل الرضا لا يعتذر الي من اساء اليه ولا يقبل معذرة من اعتذر اليه كسلان عند الطاعة شجاع عند المعصية امله بعيد واجله قريب لا يحاسب نفسه قليل المنفعة كثير	24168	-1991811573852583144	392	745.5	320	759	51.64690399169922	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5880	false	6691968797538810709	0	23	0	127	1638	300	الكلام قليل الخوف كثير الفرح عند الطعام وان اهل الدنيا لا يشكرون عند الرخاء ولا يصبرون عند البلاء كثير الناس عندهم قليل يحمدون	5880	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24168	true	2537156927969932269	277	300	1415	1541	1541	300	الكلام قليل الخوف كثير الفرح عند الطعام وان اهل الدنيا لا يشكرون عند الرخاء ولا يصبرون عند البلاء كثير الناس عندهم قليل يحمدون-	24168	-1991811573852583144	126	247.0	104	127	99.21260070800781	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5880	false	6691968797538810709	23	220	127	1238	1638	300	انفسهم بما لا يفعلون ويدعون بما ليس فيهم ويتكلمون بما يتمنون ويذكرون مساوء الناس ويخفون حسناتهم قال يا-رب هل يكون سوي هذا العيب في اهل الدنيا قال يا-احمد ان عيب اهل الدنيا كثير فيهم الجهل والحمق لا يتواصفون لمن يتعلمون منه وهم عند انفسهم عقلاء وعند العارفين حمقاء ثم يتناول الحديث اهل الجنة فيقول يااحمد ان اهل الخير واهل الاخرة رقيقة وجوههم كثير حياءهم قليل حمقهم كثير ن-----------فعهم الناس منهم في راحة وانفسهم منهم في تعب كلامهم موزون محاسبين لانفسهم متعبين لها تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم اعينهم باكية وقلوبهم ذاكرة اذا كتب الناس في الغافلين كتبوا من الذاكرين في اول النعمة يحمدون وفي اخرها يشكرون دعاءهم عند الله مرفوع وكلامهم مسموع تفرح الملاءكة بهم الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس الغفلة عندهم موتي والله عندهم حي قيوم وهمتهم عالية فلا ينظرون الا اليه--------------- قد صارت الدنيا والاخرة عندهم واحدة يموت الناس مرة ويموت احدهم في ال-يوم سبعين مرة ويحيا حياة جديدة من مجاهدة انفسهم ومخالفة هواه----------------------------------------------------م وان قاموا بين يدي كانهم البنيان المرصوص لا اري في قلبهم شغلا لمخلوق فوعزتي وجلالي لاحيينهم حياة طيبة اذا فارقت ارواحهم ابدانهم ولا اسلط عليهم ملك الموت ولا يلي قبض روحهم غيري ولا-فتحن لروحهم ابواب السماء كلها ولارفعن الحجب كلها دوني ولامرن الجنان فلتزينن يااحمد	5880	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24169	true	3916572053471605247	0	235	0	1286	1652	300	انفسهم بما لا يفعلون ويدعون بما ليس ل-هم ويتكلمون بما يتمنون ويذكرون مساوي الناس ويخفون حسناتهم قال يا رب هل يكون سوي هذا العيب في اهل الدنيا قال يا احمد ان عيب اهل الدنيا كثير فيهم الجهل والحمق لا يتواضعون لمن يتعلمون منه وهم عند انفسهم عقلاء وعند العارفين حمقاء يا احمد-------------------------------- ان اهل الخير واهل الاخرة رقيقة وجوههم كثير حياءهم قليل حمقهم كثير نفعهم قليل مكرهم الناس منهم في راحة وانفسهم منهم في تعب كلامهم موزون محاسبين لانفسهم متعبين لها تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم اعينهم باكية وقلوبهم ذاكرة اذا كتب الناس من الغافلين كتبوا من الذاكرين في اول النعمة يحمدون وفي اخرها يشكرون دعاءهم عند الله مرفوع وكلامهم مسموع تفرح الملاءكة بهم يدور دعاءهم تحت الحجب يحب الرب ان يسمع كلامهم كما تحب الوالدة ولدها ولا يشغلهم عن الله شء طرفة عين ولا يريدون كثرة الطعام ولا كثرة الكلام ولا كثرة اللباس الناس عن-دهم موتي والله عندهم حي قيوم كريم يدعون المدبرين كرما ويريدون المقبلين تلطفا قد صارت الدنيا والاخرة عندهم واحدة يموت الناس مرة ويموت احدهم في كل يوم سبعين مر-----------------ة من مجاهدة انفسهم ومخالفة هواهم والشيطان الذي يجري في عروقهم ولو تحركت ريح لزعزعتهم وان قاموا بين يدي كانهم --بنيان --مرصوص لا اري في قلبهم شغلا لمخلوق فوعزتي وجلالي لاحيينهم حياة طيبة اذا فارقت ارواحهم من جسدهم لا اسلط عليهم ملك الموت ولا يلي قبض روحهم غيري ولا فتحن لروحهم ابواب السماء كلها ولارفعن الحجب كلها دوني ولامرن الجنان فلتزينن والحور	24169	-1991811573852583144	990	1865.5	808	1341	73.82550048828125	170	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5880	false	6691968797538810709	241	300	1344	1638	1638	300	يا-احمد هل تدري اي عيش اهنا واي----- ابقي قال اللهم لا قال اما العيش الهنء فهو الذي لا يغتر صاحبه عن ذكري ولا ينسي نعمتي ولا يجهل حقي يطلب رضاي في ليله ونهاره واما الحياة الباقية فهي التي يعمل لنفسه حتي تهون عليه الدنيا وتصغر في عينه وتعظم الاخرة عنده ويءثر هواي علي هواه ويبتغي مرضاتي ويعظم حق عظمتي-	5880	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24172	true	-3628377007771174672	231	292	1165	1466	1510	300	يا احمد هل تدري اي عيش اهنا واي حياة ابقي قال اللهم لا قال اما العيش الهنء فهو الذي لا يفتر صاحبه عن ذكري ولا ينسي نعمتي ولا يجهل حقي يطلب رضاي في ليله ونهاره واما الحياة الباقية فهي التي يعمل لنفسه حتي تهون عليه الدنيا وتصغر في عينه وتعظم الاخرة عنده ويءثر هواي علي هواه ويبتغي مرضاتي ويعظم حق عظمتي	24172	-1991811573852583144	293	568.0	235	301	97.34219360351562	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5881	false	1235246743323802408	8	61	45	319	1656	300	سيءة او معصية وينقي قلبه عن كل ما اكره ويبغض الشيطان ووساوسه ولا يجعل لابليس علي قلبه سلطان-------ا فاذا فعل ذلك اسكنت قلبه حبا حتي اجعل قلبه لي وفراغه واشتغاله وهمه وحديثه من النعمة التي انعمت ----علي اهل محبتي من خلقي وافتح عين قلبه وسمعه حتي يسمع بقلبه وينظر بقلبه الي جلالي وعظمتي	5881	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24173	true	-2883219536110946559	0	55	0	285	1576	300	سيءة او معصية وينقي قلبه عن كل ما اكره ويبغض الشيطان ووساوسه ولا يجعل لابليس علي قلبه سلطانا وسبيلا فاذا فعل ذلك اسكنت قلبه حبا حتي اجعل قلبه لي وفراغه واشتغاله وهمه وحديثه من النعمة التي انعمت بها علي اهل محبتي من خلقي وافتح عين قلبه وسمعه حتي يسمع بقلبه وينظر بقلبه الي جلالي وعظمتي	24173	-1991811573852583144	274	533.5	221	285	96.14035034179688	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5881	false	1235246743323802408	73	124	396	659	1656	300	يا-احمد لو صلي العبد صلاة اهل السماء والارض ويصوم صيام اهل السماء والارض ويطوي من الطعام مثل الملاءكة ولبس لباس العاري ثم اري في قلبه من حب الدنيا ذرة او سعتها او رءاستها او حليها او زينتها لا يجاورني في داري ولانزعن من قلبه محبتي وعليك سلامي ورحمتي والحمد لله رب	5881	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24174	true	-4725513923380566677	229	281	1196	1460	1557	300	يا احمد لو صلي العبد صلاة اهل السماء والارض ويصوم صيام اهل السماء والارض ويطوي من الطعام مثل الملاءكة ولبس لباس العاري ثم اري في قلبه من حب الدنيا ذرة او سعتها او رءاستها او حليها او زينتها لا يجاورني في داري ولانزعن من قلبه محبتي وعليك سلامي ورحمتي والحمد لله رب	24174	-1991811573852583144	263	521.0	212	264	99.6212158203125	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0246	false	113502056757114005	107	149	559	764	1624	300	ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي--- حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله تعالي- عنده وتركه--3 علي	246	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24185	true	3951110635714389185	110	155	482	693	1458	300	ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز وجل عنده وتركه يا علي	24185	-1991811573852583144	199	375.5	157	211	94.31279754638672	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2622	false	-7581711266848218108	161	203	872	1075	1583	300	يا-علي ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز-وجل عنده	2622	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24185	true	3951110635714389185	108	152	475	680	1458	300	يا علي ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز وجل عنده	24185	-1991811573852583144	203	396.0	161	205	99.0243911743164	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0246	false	113502056757114005	107	151	559	772	1624	300	ثلاث لا تطيقها------- هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي ---حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله تعالي- عنده وتركه--3 علي --اية حال	246	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24189	true	-9006221473969201832	130	179	624	852	1504	300	ثلاث لا يطيقها احد من هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز وجل عنده وتركه يا علي ثلاثة وان	24189	-1991811573852583144	203	366.0	159	228	89.03508758544922	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2622	false	-7581711266848218108	141	203	770	1075	1583	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما اشارت اليه عدة من الروايات فمن وصايا النبي صلي الله عليه واله وسلم للامام علي عليه السلام يقول له ياعلي ثلاث لا تطيقها------- هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز-وجل عنده	2622	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24189	true	-9006221473969201832	104	174	507	829	1504	300	بما افترض عليه فهو من اعبد الناس ومن ورع عن محارم الله فهو من اورع الناس ومع قنع بما رزقه الله فهو اغني الناس يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاث لا يطيقها احد من هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز وجل عنده	24189	-1991811573852583144	200	272.5	158	426	46.94835662841797	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0564	false	-2541075707161308211	277	300	1555	1677	1677	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير-	564	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24229	true	-5736052849037143246	79	102	435	558	1533	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير	24229	-1991811573852583144	122	239.0	100	123	99.1869888305664	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0591	false	-2517286872054335519	172	230	891	1147	1529	300	لا-بد لك يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك--- لا يحشر الا معك ولا تحشر الا معه ولا تسال الا عنه ولا تبعث الا معه فلا تجعله الا صالحا فانه ان كان صالحا لم تستانس الا به وان كان فاحشا لا تستوحش الا منه وهو	591	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24236	true	671815380411168410	82	134	381	603	1396	300	لا بد لك يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تبعث الا معه ولا تسال الا عن-----------------ه فلا تجعله الا صالحا فانه ان صلح انست--------------- به وان فسد------ لا تستوحش الا منه وهو	24236	-1991811573852583144	205	365.0	155	260	78.84615325927734	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0770	false	4703540586680124369	0	38	0	209	1557	300	الله عليه واله وسلم ايضا انه قال اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم ولم يكن امركم شوري بينكم فبطن الارض خير لكم من	770	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24258	true	3485904866151172598	193	225	973	1158	1532	300	الله عليه واله------------------ اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساء------كم فبطن الارض خير لكم من	24258	-1991811573852583144	174	322.5	143	209	83.25358581542969	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6336	false	-2006501042201783585	25	67	127	347	1655	300	عقل الرجل فقيل-- يا-رسول الله نحن نسال عن سعيه وعبادته وخيراته وانت----- تسال-- عن عقله فقال صلي الله عليه واله وسلم ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	6336	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24270	true	3188375108505127891	0	40	0	218	1491	300	عقل الرجل فقالوا يا رسول الله نخبرك عنه باجتهاده في العبادة واصناف الخير تسالنا عن عقله فقال--------- عليه السلا---م ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	24270	-1991811573852583144	167	279.0	134	230	72.60869598388672	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0591	false	-2517286872054335519	172	210	891	1056	1529	300	لابد لك يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك لا يحشر الا معك ولا تحشر الا معه ولا تسال الا عنه ولا تبعث الا معه	591	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24283	true	9137791657899914053	264	300	1321	1478	1478	300	لابد لك------- من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك لا يحشر الا معك ولا تحشر الا معه ولا تسال الا عنه ولا تبعث الا معه-	24283	-1991811573852583144	157	301.0	122	165	95.1515121459961	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2431	false	7082235486652200947	279	300	1606	1701	1701	300	بني اني وان لم اكن--- عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم و-فكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي-	2431	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24305	true	-8344725374324237117	158	181	788	888	1465	300	بني اني وان لم اكن قد عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمارهم و فكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي	24305	-1991811573852583144	94	171.0	74	100	94.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3418	false	-4458249857094877505	221	270	1293	1518	1684	300	بني اني وان لم اكن ع---مرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم و-فكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي اليه من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ضرره فاستخلصت لك من كل امر	3418	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24305	true	-8344725374324237117	158	209	788	1016	1465	300	بني اني وان لم اكن قد عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمارهم و فكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي الي- من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ضرره واستخلصت لك من كل امر	24305	-1991811573852583144	221	426.0	172	229	96.50655364990234	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3418	false	-4458249857094877505	220	266	1290	1505	1684	300	اي بني -اني وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم وفكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي اليه من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ضرره فاستخلصت	3418	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24316	true	9002753263071792995	254	300	1276	1489	1489	300	اي بني واني وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم وفكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي الي- من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ض-ره فاستخلصت-	24316	-1991811573852583144	212	404.0	167	216	98.14814758300781	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1228	false	6057968893536297826	71	143	400	828	1700	300	ان افضل ما توسل به المتوسلين الي الله سبحانه وتعالي الايمان ب---ه وبرسو-----------------------له والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقامة الصلاة فانها الملة1 وايتاء الزكاة فانها فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب وحج البيت واعتماره فانهما ينفيان الفقر ويرحضان2 الذنب-------------- وصلة الرحم فانها مثراة3 في المال و-منساة4 في الاجل وصدقة------------------ السر فانها تكفر الخطيءة وصدقة------------------------------- العلانية فانها تدفع ميتة السوء وصناءع المعروف فانها تقي مصارع	1228	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24361	true	7203944536638107117	158	246	821	1317	1579	300	ان افضل ما توسل به المتوسلون الي الله جل ذكره------ الايمان بالله وبرسله وما جاءت به من عند الله والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقامة الصلاة فانها الملة- وايتاء الزكاة فانها فريض------ة وصوم شهر رمضان فانه جنة حصينة---- وحج البيت والعمرة -فانهما ينفيان الفقر ويكفران- الذنب ويوجبان الجنة وصلة الرحم فانها ثروة ف--ي المال و منساة- في الاجل وتكثير للعدد والصدقة في السر فانها تكفر الخطا وتطفء غضب الرب تبارك وتعالي والصدقة في العلانية فانها تدفع ميتة السوء وصنايع المعروف فانها تقي مصارع	24361	-1991811573852583144	364	615.5	298	518	70.27027130126953	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4938	false	1747422367046177992	171	199	943	1055	1619	300	ومن قال فيم فقد ضمنه و-من قال علام فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمقارنة وغير كل شء لا	4938	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24368	true	-9118708463520941211	181	210	972	1085	1608	300	ومن قال فيم فقد ضمنه و من قال علام فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمقارنة وغير كل شء لا	24368	-1991811573852583144	112	219.0	84	113	99.11504364013672	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4850	false	8533841597294295128	254	279	1494	1633	1735	300	وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي	4850	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24369	true	7744382854147516030	114	139	622	761	1762	300	وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي	24369	-1991811573852583144	139	278.0	114	139	100.0	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6506	false	3233113742216185615	131	232	744	1363	1758	300	ثم فتق ما بين السم-وات العلا فملاهن اطوارا من ملاءكته ف-هم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون -صافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا-فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي رسله ومختلفون بقضاءه وامره ومنهم الحفظة لبعاده والسدنة لابواب جنانه ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم و-المارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه ابصارهم متلفعون تحته باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه بالنظاءر	6506	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24369	true	7744382854147516030	97	200	531	1155	1762	300	ثم فتق ما بين السماوات العلي فملاهن اطوارا من ملاءكته منهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي رسله ومختلفون بقضاءه وامره ومنهم الحفظة لعباده والسدنة لابواب جنانه ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم و المارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه ابصارهم متلفعون تحته باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه بالنظاءر	24369	-1991811573852583144	615	1201.0	514	624	98.55769348144531	98	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4938	false	1747422367046177992	70	103	394	567	1619	300	في احدي كلماته لم يطلع العقول علي تحديد صفته ولم يحجبها عن واجب معرفته فهو الذي تشهد له اعلام الوجود علي اقرار قلب ذي الجحود تعالي الله عما يقوله المشبهون--- والجاحدون له علوا	4938	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24370	true	-5500601515003600218	93	127	501	674	1507	300	في المكان ب--ه لم يطلع العقول علي تحديد صفته ولم يحجبها عن واجب معرفته فهو الذي تشهد له اعلام الوجود علي اقرار قلب ذي الجحود تعالي الله عما يقول- المشبهون به والجاحدون له علوا	24370	-1991811573852583144	163	305.5	131	176	92.61363983154297	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4835	false	4907477041629334097	40	70	222	365	1570	300	يقول لما اراد لما كونه كن فيكون1 لا بصوت يقرع ولا بنداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله لم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قدميا لكان -----	4835	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24374	true	7652356311435014821	133	163	694	837	1574	300	يقول لما اراد---- كونه كن فيكون- لا بصوت يقرع ولا بنداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله لم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لكان الها	24374	-1991811573852583144	136	251.5	107	148	91.89189147949219	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4938	false	1747422367046177992	111	166	609	918	1619	300	لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتصوره ولا تدركه الحواس فتحسه ولا تلمسه الايدي فتمسه ولا يتغير بحال ولا يتبدل في الاحوال ولا تبليه الليالي و-الايام ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشء من الاجزاء ولا بالجوارح والاعضاء ولا بعرض من الاعراض ولا بالغيرية والابعاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا	4938	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24374	true	7652356311435014821	28	84	140	450	1574	300	لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتصوره ولا تدركه الحواس فتحسه ولا تلمسه الايدي فتمسه ولا يتغير بحال ولا يتبدل في الاحوال ولا تبليه الليالي و الايام ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشء من الاجزاء ولا بالجوارح والاعضاء ولا بعرض من الاعراض ولا بالغيرية والابعاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا	24374	-1991811573852583144	309	613.0	254	310	99.67742156982422	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0079	false	-4123989822574060696	56	109	310	618	1705	300	ولو اجتمع جميع حيوانها من طيرها وبهاءمها وما كان من مر-حها وساءمها واصناف اسناخها واجناسها ومتبلدة اممها واكياسها علي احداث بعوضة ما قدرت علي احداثها ولا عرفت كيف السبيل الي ايجادها ولتحيرت عقولها في علم ذلك وتاهت وعجزت قواها و-تناهت ورجعت خاسءة حسيرة عارفة بانها مقهورة مقرة بالعجز عن انشاءها مذعنة بالضعف عن	79	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24375	true	3413452073894885919	27	81	153	463	1569	300	ولو اجتمع جميع حيوانها من طيرها وبهاءمها وما كان من مراحها وساءمها واصناف اسناخها واجناسها ومتبلدة اممها واكياسها علي احداث بعوضة ما قدرت علي احداثها ولا عرفت كيف السبيل الي ايجادها ولتحيرت عقولها في علم ذلك وتاهت وعجزت قواها و تناهت ورجعت خاسءة حسيرة عارفة بانها مقهورة مقرة بالعجز عن انشاءها مذعنة بالضعف عن	24375	-1991811573852583144	308	606.0	255	310	99.3548355102539	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1807	false	527938781384076266	73	103	387	529	1543	300	ثم انه سياتي عليكم من بعدي زمان ليس في ذلك الزمان شء اخفي من الحق ولا اظهر من الباطل ولا اكثر من الكذب علي الله و-------رسوله-صلي الله عليه واله وسلم	1807	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24403	true	-2325772272627306948	2	35	10	159	1547	300	ثم انه سياتي عليكم من بعدي زمان ليس في ذلك الزمان شء اخفي من الحق ولا اظهر من الباطل ولا اكثر من الكذب علي الله تعالي و رسوله صلي الله عليه واله صلي -	24403	-1991811573852583144	136	255.0	107	150	90.66666412353516	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1807	false	527938781384076266	106	150	540	745	1543	300	يدخل الداخل لما يسمع من حكم القران فلا يطمءن جالسا حتي يخرج من الدين ينتقل من دين ملك الي دين ملك ومن ولاية ----الي ولاية ملك ومن طاعة ملك الي طاعة ملك ومن عهود ملك الي عهود ملك فاستدرجهم الله تعالي من حيث لا	1807	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24403	true	-2325772272627306948	204	249	1059	1268	1547	300	يدخل الداخل لما يسمع من حكم القران فلا يطمءن جالسا حتي يخرج من الدين ينتقل من دين ملك الي دين ملك ومن ولاية ملك الي ولاية ملك ومن طاعة ملك الي طاعة ملك ومن عهود ملك الي عهود ملك فاستدرجهم الله تعالي من حيث لا	24403	-1991811573852583144	205	403.5	161	209	98.08612060546875	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5267	false	1455844693468147935	159	199	886	1067	1629	300	السلام فعن امير المءمنين علي بن ابي طالب قوله عليه السلام ما من يوم يمر علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا-عليك شهيد فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك--- يوم	5267	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24412	true	5522380895593586637	44	81	211	369	1416	300	السلام قال قال علي--------------------------- عليه السلام ما من يوم يمر علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم	24412	-1991811573852583144	144	258.0	110	185	77.83783721923828	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5655	false	3189935301801212272	40	79	216	395	1639	300	----علي عليه السلام قوله ما من يوم يمر علي بني ادم الا قال له ذلك اليو-----------م انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك ي---وم القيامة فانك لن تراني بعد هذا ابدا23 ولاشك	5655	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24412	true	5522380895593586637	46	89	222	409	1416	300	قال علي عليه السلام----- ما من يوم يمر علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد --فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعده--- ابدا 4 امالي	24412	-1991811573852583144	157	265.0	120	197	79.6954345703125	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2815	false	3276017165876293469	210	285	1217	1633	1708	300	فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء لماذا ينكرون عملهم القبيح فهل يكذبون لان الكذب اصبح صفة ذاتية لهم من كثرة تكراره ام يريدون القول اننا نعلم سوء اعمالنا ولكننا اخطانا ولم تكن لدينا نوايا سيءة فيه يمكن القول بارادة كلا الامرين ولكن الجواب ياتيهم فورا انكم تكذبون فقد ارتكبم ذنوبا كثيرة بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون حتي بنياتكم وليس المقام محلا للانكار او التبرير فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2815	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24419	true	1680045318326085917	245	267	1211	1328	1491	300	فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون------------------------------------------------ فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	24419	-1991811573852583144	117	207.0	95	416	28.125	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5516	false	-2314632115594585495	214	266	1204	1513	1717	300	الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون اما المجرمون الكافرون فان الايتين من سورة النحل تتحدثان معهم باسلوب اخر فتقولان الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	5516	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24419	true	1680045318326085917	227	267	1093	1328	1491	300	الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ويقول-------------------------------------------------------------------------- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	24419	-1991811573852583144	230	418.0	190	309	74.43365478515625	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0821	false	9056386488878052994	14	81	85	451	1645	300	نوف البكالي قال بت ليلة عند امير المءمنين-عليه السلام فكان يصلي الليل كله ويخرج ساعة بعد ساعة فينظر الي السماء ويتلو القران ويردد هذه الايات فمر بي بعد هدوء ال---ليل فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق------ ببصري يا امير المءمنين قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء شعارا	821	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24429	true	-5705541071811225062	80	147	384	739	1486	300	نوف --------قال بت ليلة عند امير المءمنين عليه السلام فكان يصلي الليل كله ويخرج ساعة بعد ساعة فينظر الي السماء ويتلو القران قال------------- فمر بي بعد هدوء من الليل فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق ارمقك ببصري يا امير المءمنين قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران دثارا والدعاء شعارا	24429	-1991811573852583144	340	646.0	276	376	90.42552947998047	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6677	false	4675218621648267456	221	256	1165	1343	1573	300	اعلموا عباد الله ان عليكم رصدا من انفسكم وعيونا من جوارحكم وحفاظ صدق يحفظون اعمالكم وعدد انفاسكم لا تستركم منهم ظلمة ليل داج ولا يكنكم منهم باب ذو رتاج اي احكام وان غدا من اليوم	6677	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24450	true	6437110079544741421	64	97	333	500	1648	300	اعلموا عباد الله ان عليكم رصدا من انفسكم وعيونا من جوارحكم وحفاظ صدق يحفظون اعمالكم وعدد انفاسكم لا تستركم منه- ظلمة ليل داج ولا يكنكم منه- باب ذو رتاج--------- وان غدا من اليوم	24450	-1991811573852583144	167	315.0	134	178	93.82022094726562	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6891	false	-6792743750096142408	133	183	773	1042	1636	300	السلام----- بعد ان تلا الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر قال يا له امر ما ابعده وزورا ما اغفل----------------ه وخطرا ما افظعه لقد استخلوا منهم اي مدكر وتناوشوهم من مكان بعيد افبمصارع اباءهم يف-خرون او بعديد الهلكي يتكاثرون يرتجعون منهم اجسادا خوت وحركات سكنت ولان يكونوا عبرا احق من ان يكونوا	6891	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24450	true	6437110079544741421	161	203	852	1090	1648	300	السلام قاله بعد تلاوته الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر ياله مراما ---ما ابعده وزورا ما اغفله وحطاما ما افرغه وخطرا ما افظعه------------------------------------------------ افبمصارع اباءهم يفتخرون ام بعديد الهلكي يتكاثرون يرتجعون منهم اجسادا خوت وحركات سكنت ولان يكونوا عبرا احق من ان يكون --	24450	-1991811573852583144	199	353.0	164	291	68.38488006591797	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0963	false	637216324605529111	148	195	837	1085	1623	300	المتقين لا يرضون من اعمالهم القليل ولا يستكثرون الكثير فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشتفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول -------انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي من نفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل ما يظنون واغفر-لي ما لا يعلمون	963	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24472	true	-1576820124938275267	171	213	1018	1250	1676	300	الزاكية لا يرضون ب----------القليل ولا يستكثرون الكثير فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مش-فقون ان- زكي احد---هم خاف الله وغايلة التزكية قال وانا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي من----ي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني ك----ما يظنون واغفر لي ما-لا يعلمون	24472	-1991811573852583144	201	327.0	163	256	78.515625	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5620	false	6888351358701768142	55	105	307	598	1648	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نص-ب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع------------------------------------- قلوب----------------------------هم وظنوا ان زفير جهنم وشهيق--------------ها في اصول اذانهم1 حديث	5620	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24472	true	-1576820124938275267	56	107	348	659	1676	300	اما الليل ف------اقدامهم مصطفة يتلون- القران يرتلونه- ترتيلا----------------------------------------- فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت انفسهم ت-----شوقا فيصيرو-نها نصيب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها بقلوبهم وابصارهم فاقشعرت منها جلودهم ووجلت قلوبهم خوفا وفرقا نحلت لها ابدانهم وظنوا ان زفير جهنم وشهيقها وصلصلة حديدها في----- اذانهم مكبين	24472	-1991811573852583144	201	280.5	163	371	54.17789840698242	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5653	false	-1386563443175817755	21	59	126	315	1612	300	فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول -------انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي مني بنفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا	5653	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24472	true	-1576820124938275267	178	212	1063	1243	1676	300	فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون ان- زكي احد---هم خاف الله وغايلة التزكية قال وانا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي من------ي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني ك-----ما يظنون واغفر لي ما-لا	24472	-1991811573852583144	155	258.0	124	196	79.08163452148438	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4402	false	8267214214355649859	200	278	1069	1494	1614	300	امير المءمنين عليا عليه السلام سمع رجلا يذم الد------------------------نيا وكان يعدها خداعة فقال عليه الس----------------------------------------------لام ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها المخدوع باباطيلها اتغتر بالدنيا ثم تذمها انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك متي استهوتك ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري ان الدنيا دار صدق لمن صدقها و-----------------------دار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الل-----------ه ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر	4402	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24479	true	4442488530937254750	182	254	898	1283	1568	300	امير المءمنين----- عليه السلام في جماعة من اصحابه انا فيهم اذ ذكروا الدنيا وتصرفها باهلها فذمها رجل فذهب في ذمها كل مذهب فقال له امير المءمنين عليه السلام ايها الذام للدني--------------------------------------------------------ا انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك فقال بل انا المتجرم عليها يا امير المءمنين قال فبم تذمها اليست منزل-------------------- صدق لمن صدقها ودار غني لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها ومساجد انبي--------------------------------------------اء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------------ه ومتجر	24479	-1991811573852583144	173	211.0	139	529	32.70321273803711	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3680	false	-8510213335686287344	0	31	0	150	1512	300	واما---------------------- الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما-- لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد	3680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24480	true	4914727218259478570	67	98	355	506	1544	300	واما الاموال فقد قسمت واما الازواج فقد نكح----------------------ت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم اقبل ع-لي اصحابه فقال والله لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد	24480	-1991811573852583144	119	213.5	93	174	68.39080810546875	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6131	false	-3811230739788733530	69	96	425	580	1712	300	عليه السلام حيث يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن سيرتك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	6131	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24484	true	8691732760287984426	218	243	1121	1265	1558	300	عليه السلام--------- ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم يك-ون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشر-ك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	24484	-1991811573852583144	140	263.0	115	155	90.32257843017578	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6687	false	-4627230357770156640	138	185	762	1082	1710	300	السلام القوا ما بايديهم وارعوا اليه بقلوبهم وسمعوا باذانهم فيقولعليه السلام قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم وتناهوا عن اليمين وجانبوا الكذب وتجافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الربا واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مف---------------------------------سدين فيطوفعليه السلام	6687	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24493	true	6937813859651896754	199	254	988	1317	1568	300	السلام اذا طاف في الاسواق ووعظهم قال يا معشر التجار------------------------ قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم وتناهوا عن اليمين وجانبوا الكذب وتخافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الربا واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين 101 وسءل اي شء مما خلق الله احسن فقال عليه السلام	24493	-1991811573852583144	246	463.0	208	353	69.68838500976562	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5741	false	4246104682424620433	46	70	255	372	1676	300	اعلموا عباد الله ان التقوي دار حصن عزيز والفجور دار حصن ذليل لا يمنع اهله ولا يحرز من لجا اليه الا وبالتقوي تقطع حمة	5741	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24498	true	6692089512981397650	243	265	1361	1470	1655	300	اعلموا عباد الله ان التقوي حصن حصين---- والفجور ----حصن ذليل لا يمنع اهله ولا يحرز من لجا اليه الا وبالتقوي تقطع حمة	24498	-1991811573852583144	104	196.0	82	117	88.88888549804688	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5072	false	-1788479919282350512	266	300	1539	1740	1740	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران ------------يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا-	5072	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24507	true	4443339927184395163	75	101	431	587	1633	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين كلام ربهم يحبرونه تحبيرا ويرتلونه- ترتيلا----------------------------------------- فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وهلعا---------------- واذا مروا	24507	-1991811573852583144	126	197.5	105	214	58.87850570678711	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5620	false	6888351358701768142	55	103	307	585	1648	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران ------------يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها -مسامع قلوبهم وظنوا ان زفير جهنم وشهيقها في اصول	5620	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24507	true	4443339927184395163	75	112	431	649	1633	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين كلام ربهم يحبرونه تحبيرا ويرتلونه- ترتيلا----------------------------------------- فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وهلعا---------------- واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها بمسامع قلوبهم ومثلوا-- زفير جهنم في -------------	24507	-1991811573852583144	180	287.0	148	291	61.85567092895508	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5653	false	-1386563443175817755	21	59	126	315	1612	300	فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي مني بنفسي اللهم -لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا	5653	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24507	true	4443339927184395163	159	189	919	1078	1633	300	فهم لانفسهم مته-ون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احد---هم خاف اشد الخوف ---يقول انا اعلم بنفسي من غير-----------------------ي اللهم فلا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما-لا	24507	-1991811573852583144	149	257.5	120	190	78.42105102539062	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5765	false	-4662271752573984965	134	169	737	948	1659	300	الله في ارضه هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استعور---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة- الي	5765	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24510	true	-2832632848453892010	4	36	19	207	1529	300	الله حجج---ه هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه و--دعاته الي	24510	-1991811573852583144	173	299.5	143	215	80.46511840820312	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4118	false	3924334003570401346	130	195	714	1046	1624	300	او ليس بدعاءهم اياك حين دعوك جعلوك قطبا اداروا بك رحي مظالمهم وجسرا يعبرون عليك الي بلاياهم -سلما الي ظلالتهم داعيا الي عينهم سالكا سبيلهم يدخلون بك الشك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهال الي---------------------------------------------------------------------------------------------------هم فما اقل ما اعطوك في قدر ما اخذو- منك وما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا عليك فانظر لنفسك فانه لا ينظر اليها غيرك وحاسبها حساب رجل مسءول	4118	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24549	true	1808766822835282852	201	283	967	1394	1477	300	او ليس بدعاءه- اياك حين دعاك جعلوك قطبا اداروا بك رحي مظالمهم وجسرا يعبرون عليك الي بلاياهم وسلما الي ضلالتهم داعيا الي غي-هم سالكا سبيلهم يدخلون بك الشك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهال اليهم فلم يبلغ اخص وزراءهم ولا اقوي اعوانهم الا دون ما بلغت من اصلاح فسادهم واختلاف الخاصة والعامة اليهم فما اقل ما اعطوك في قدر ما اخذوا منك وما ايسر ما عمروا لك فيكف-- ما خربوا عليك فانظر لنفسك فانه لا ينظر ل--ها غيرك وحاسبها حساب رجل مسءول	24549	-1991811573852583144	320	600.0	256	433	73.90299987792969	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2835	false	5136207963651566294	117	146	662	817	1724	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا-يشعرون45 او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين46 او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف	2835	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24557	true	-1951751406536057724	209	239	1091	1242	1558	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون-- او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين-- او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف -	24557	-1991811573852583144	148	279.0	120	156	94.87179565429688	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4725	false	-8162512325418380598	128	165	690	885	1666	300	وما العلم بالله والعمل------- الا الفان مءتلفان فمن عرف الله خافه وحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباعهم هم الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا اليه وقد قال الله انما يخشي الله من عباده	4725	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24562	true	2334278322249399470	59	96	313	512	1622	300	وما العلم بالله والعمل بطاعته الا الفان مءتلفان فمن عرف الله خافه فحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباع---هم الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا اليه وقد قال الله انما يخشي الله من عباده	24562	-1991811573852583144	191	367.0	155	202	94.55445861816406	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2331	false	-8479487968837638349	42	78	212	377	1621	300	يدعي جابرا واعلم يا جابر بانك لا تكون لنا وليا حتي لو اجتمع عليك اهل مصرك وقالوا انك رجل سوء لم يحزنك ذلك ولو قالوا انك رجل صالح لم يسرك ذلك ولكن اعرض نفسك عل------ي كتاب	2331	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24571	true	6121777324831686479	11	47	49	211	1622	300	يتعب بدنك- واعلم-------- بانك لا تكون لنا وليا حتي لو اجتمع عليك اهل مصرك وقالوا انك رجل سوء لم يحزنك ذلك ولو قالوا انك رجل صالح لم يسرك ذلك ولكن اعرض نفسك علي ما في كتاب	24571	-1991811573852583144	150	273.0	116	171	87.71929931640625	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2810	false	3945303512816033202	187	225	1052	1242	1659	300	له علي الاخر فضلا فهو من المستكبرين فقلت--- انما يري ان له عليه فضلا بالعافية اذا راه مرتكبا للمعاصي فقال هيهات هيهات فلعله ان يكون قد غفر له ما اتي وانت موقوف تحاسب اما تلوت قصة سحرة موسي-عليه	2810	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24620	true	-7639847956318472638	0	40	0	193	1416	300	له علي الاخر فضلا فهو من المستكبرين فقلت له انما يري ان له عليه فضلا بالعافية اذ- راه مرتكبا للمعاصي فقال هيهات هيهات فلعله ان يكون قد غفر له ما اتي وانت موقوف تحاسب اما تلوت قصة سحرة موسي عليه	24620	-1991811573852583144	189	362.0	151	194	97.42268371582031	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3803	false	-8936168021642163891	0	34	0	178	1616	300	وعلانيته لك واحدة والثاني- ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك ولاية ولا مال والرابعة ان لا تمنعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند	3803	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24635	true	-146381266850958204	207	239	1021	1196	1508	300	وعلانيته لك واحدة والثانية ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك ولاية ولا-مال والرابعة لا ي---منعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند	24635	-1991811573852583144	171	329.0	139	179	95.53072357177734	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6170	false	8481858304458097693	0	54	0	254	1642	300	عليه السلام انه قال لاحد اصحابه اتدري ما الشح فاجاب هو البخيل -قال عليه السلام الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل مما في يده والشحيح يشح ---بما في ايدي الناس وعلي ما في يده حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام-------- ولا يقن-ع بما رزقه الله	6170	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24639	true	-1034633084545477025	38	91	192	439	1515	300	عليه السلام-------------------- اتدري من الشحيح قلت هو البخيل فقال عليه السلام الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشح علي ما في ايدي الناس وعلي ما في يده حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام لا يشبع ولا ينتفع بما رزقه الله	24639	-1991811573852583144	223	396.0	174	267	83.52059936523438	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5897	false	6421098092979384420	131	176	692	932	1561	300	الامام الصادق عن تزكية النفس ف----قال نعم اذا اضطر اليه اما سمعت قول يوسف احيانا للضرورة ثم استدل بموضعين من كلام الانبياء احدهما اقتراح يوسف علي عزيز مصر ان يكون مسءولا ومشرفا علي خزاءن مصر وتعقيبه اني حفيظ عليم وقول العبد الصالح انا لكم ناصح	5897	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24640	true	-2343394127053762010	212	240	1154	1293	1593	300	السلام --يجوز ان يزكي- الرجل نفسه قال نعم اذا اضطر اليه اما سمعت قول يوسف اجعلني ------------------------------------------------------------------------------------------------علي خزاءن الارض------ اني حفيظ عليم وقول العبد الصالح انا لكم ناصح	24640	-1991811573852583144	114	176.5	87	244	46.721309661865234	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5520	false	-2440580248784297444	62	94	327	498	1565	300	-ان الله تعالي يقول وعزتي وعظمتي وجلال--------------ي وبهاءي وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت ---------------همه في اخرته وغناه في قلبه وكففت عن-ه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه	5520	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24674	true	-4526681411779052050	54	87	270	441	1494	300	قال الله عز وجل -----عز-------تي وجلالي وعظمتي وقدرتي وبهاءي وعلوي في----- مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت الغني في نفسه وهمه في اخرت--------------ه وكففت عليه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه	24674	-1991811573852583144	129	204.0	103	202	63.861385345458984	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1847	false	2826918767785808395	246	300	1345	1645	1645	300	الله------- الفرار من الزحف لما فيه من الوهن في الدين والاستخفاف بالرسل والاءمة العادلة عليهم السلام وترك نصرتهم علي الاعداء والعقوبة ع----لي انكار ما دعوا اليه من الاقرار بالربوبية واظهار العدل وترك الجور واماتة الفساد لم-ا في ذلك من جرءة العدو علي المسلمين وما يكون م-------ن السبي والقتل وابطال دين الله عز وجل وغيره-	1847	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24801	true	-6306065120760486079	4	61	19	326	1608	300	الله عز وجل الفرار من الزحف لما فيه من الوهن في الدين والاستخفاف بالرسل والاءمة العادلة و-------------ترك نصرتهم علي الاعداء والعقوبة لهم علي انكار ما دعوا اليه من الاقرار بالربوبية واظهار العدل وترك الجور واماتة الفساد ولما في ذلك من جراة العدو علي المسلمين وما يكون في ذلك من السبي والقتل وابطال دين الله عز وجل وغيره	24801	-1991811573852583144	281	527.5	230	320	87.8125	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4704	false	7766871611736838632	38	67	186	341	1646	300	-----صلي الله عليه واله وسلم يامعشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما التي في الدنيا فانه يذهب بالبهاء ويورث الفقر وينقص	4704	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24808	true	-5082524097990326295	53	81	270	419	1507	300	الله صلي الله عليه واله -------معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما----- في الدنيا فانه يذهب بالبهاء ويورث الفقر وينقص	24808	-1991811573852583144	143	259.0	116	161	88.81987762451172	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3705	false	5823920448798064850	151	235	819	1242	1606	300	حنيفة قال قلت لابي عبد-الله-عليه السلام-ايهما اشد الزنا ام القتل قال فقالعليه السلام القتل قال فقلت فما بال القتل جاز فيه شاهدان ولا يجوز في الزنا الا اربعة فقال لي ما عندكم فيه يا ابا حنيفة قال قلت ما عندنا فيه الا حديث عمر ان الله اجري في الشهادة كلمتين علي العباد قا----ل ليس كذلك يا ابا حنيفة ولكن الزنا فيه حدان ولا يجوز---- ان يشهد كل اثنين علي واحد لان الرجل والمراة جميعا عليهما الحد والقتل انما يقام الحد علي القاتل ويدفع عن	3705	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24818	true	7691808531573162289	0	88	0	423	1420	300	حنيفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايهما اشد الزنا او القتل قال فقال----------- القتل قال فقلت فما بال القتل جاز فيه شاهدان ولا يجوز في الزنا الا اربعة فقال لي ما عندكم فيه يا ابا حنيفة قال قلت ما عندنا فيه الا حديث عمر ان الله اخرج في الشهادة كلمتين علي العباد قال قال ليس كذلك يا ابا حنيفة ولكن الزنا فيه حدان ولا يجوز الا ان يشهد كل اثنين علي واحد لان الرجل والمراة جميعا عليهما الحد والقتل انما يقام الحد علي القاتل ويدفع عن	24818	-1991811573852583144	409	780.5	326	434	94.23963165283203	82	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3966	false	3012765575818786089	264	290	1406	1566	1620	300	علة تحريم الذكران للذكران والاناث للاناث لما ركب في الاناث وما-طبع عليه الذكران ولما في اتيان الذكران الذكران والاناث للاناث من انقطاع النسل وفساد التدبير وخراب	3966	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24833	true	-7294208118834273357	109	136	510	671	1448	300	علة تحريم الذكران للذكران والاناث للاناث لما ركب في الاناث وما طبع عليه الذكران ولما في اتيان الذكران الذكران والاناث الاناث من انقطاع النسل وفساد التدبير وخراب	24833	-1991811573852583144	159	312.0	133	161	98.75776672363281	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2371	false	-779240419981185286	264	300	1411	1598	1598	300	-الاعظم---صلي الله عليه واله وسلم انه قال لما عمل قوم لوط ما عملوا بكت الارض الي ربها حتي بلغت دموعها الس----ماء وبكت السماء حتي بلغت دموعها العرش فاوحي الله الي السماء ان احصبيهم واوحي الي الارض-	2371	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24838	true	2636218166208494739	148	184	729	910	1476	300	قال النبي صلي الله عليه واله------------- لما عمل قوم لوط ما عملوا بكت الارض الي ربها حتي بلغ- دموعها الي السماء وبكت السماء حتي بلغ- دموعها العرش فاوحي الله الي السماء ان احصبيهم واوحي الي الارض	24838	-1991811573852583144	167	300.5	135	196	85.2040786743164	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6456	false	5045890322628398257	208	300	1131	1613	1613	300	اعفني عن ----------------------ذلك فاصر عليه المعتصم--------------------- فقال الامام الجوادعليه السلام -ما قيل في ذلك خطا وا------------------------------------ن القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فتترك الكف فقال وما الحجة في ذلك قال الامامعليه السلام قول رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم السجود علي سبعة اجزاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطع----- من الكرسوع او المرفق لم يدع له يد يسجد عليه- وقال الله -------تعالي شانه وان المساجد لله اي ان هذه الاعضاء السبعة خاصة لله ف------------------------------ما كان لله لا يقطع2 فت---عجب المعتصم لجواب الامامعليه السلام وامر ان تقطع يد السارق من مفصل-	6456	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24903	true	7635957129659131043	80	188	382	926	1479	300	اعفني عن هذا يا امير المءمنين قال اقسمت عليك بالله لما اخبرت بما عندك فيه فقال عليه------------- السلام اما اذا اقسمت علي بالله اني اقول انهم اخطاوا فيه السنة فان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فيترك الكف -قال وما الحجة في ذلك قال------------------ قول رسول الله صلي الله عليه واله----- السجود علي سبعة اعضاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي وا-----ن المساجد لله يعني- هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا وما كان لله لم يقطع قال فاعجب المعتصم ذلك-------------------- وامر بق---طع يد السارق من مفصل	24903	-1991811573852583144	353	539.0	277	610	57.86885070800781	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0186	false	-883024248314163352	85	173	475	945	1589	300	عن امير المءمني--------ن علي--عليه السلام---- من تعلم----- من السحر قليلا او كثيرا فقد كفر وكان اخر عهده بربه1 ولكن كما ذكرناه يجوز تعلم السحر لابطال سحر السحرة بل يرتفع الجواز احيانا الي حد الوجوب الكفاءي لاحباط كيد الكاءدين والحيلولة دون نزول الاذي بالناس من قبل المحتالين دليلنا علي ذلك حديث روي عن الامام ابي عبد الله جعفر محمد الصادقعليه السلام كان عيسي بن شقفي----- ساحرا ياتيه الناس وياخذ علي ذلك الاجر فقال----------------------------------------------- له جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر وكان معاشي وقد حججت	186	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24910	true	-6975531698381359106	226	300	1167	1522	1522	300	عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال من تعلم شيءا من السحر قليلا او كثيرا فقد كفر وكان اخر عهده بربه وحده ان يقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا ان يتوب 3 قرب الاسناد عن النهد------------------ي عن ابيه ع--------------------------------------------ن عيسي بن سقفي وكان ساحرا ياتيه الناس فياخذ علي ذلك الاجر -قال فحججت فلقيت ابا عبد الله عليه السلام بمني فقلت له جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر وكان معاشي وقد حججت-	24910	-1991811573852583144	228	323.0	181	541	42.1441764831543	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0664	false	5743026437791854695	233	271	1315	1514	1660	298	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ___ ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين ___	664	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24913	true	2017697630353575401	88	125	485	675	1544	300	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون---- ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما-لهم من ناصرين ----	24913	-1991811573852583144	190	362.0	153	199	95.47738647460938	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7163	false	-4131578700785412929	16	54	77	261	1630	291	من قال فينا بيت شعر بني الله له بيتا في الجنة الغدير ج ص ____________ 1 في حديث اخر عن الامام الصادق-------------------------------------------------------عليه السلام انه قال ما قال فينا قاءل بيت شعر حتي يءيد بروح القدس--- عيون اخبار الرضا 2	7163	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms24942	true	8580035902702974085	229	281	1097	1329	1420	300	من قال فينا بيت شعر بني الله له بيتا في الجنة 10 عيون اخبار الرضا ع عن الوراق ع------ن الاسدي عن النخعي عن النوفلي عن علي ابن سالم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال ما قال فينا قاءل بيت شعر حتي يءيد بروح القدس 11 عيون اخبار الرضا ع	24942	-1991811573852583144	133	209.0	103	242	54.95867919921875	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2928	false	184660147394223119	183	220	952	1144	1606	300	السلام انه قال ان قوم------ا في بني اسراءيل تءتي لهم من طعامهم حتي جعلوا منه تماثيل بمدن كانت في بلادهم يستنجون بها فلم يزل الله بهم حتي اضطروا الي التماثيل يبيعونها وياكلونها وهو قول الله ضرب الله	2928	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25101	true	-7551555517955879914	181	218	916	1110	1511	300	السلام---- قال ان قوما كانوا في بني اسراءيل يءتي لهم من طعامهم حتي جعلوا منه تماثيل مدرة كانت في بلادهم يستنجون بها فلم يزل الله بهم حتي اضطروا الي التماءيل يتبعونها وياكلونها وهو قول الله ضرب الله	25101	-1991811573852583144	180	338.0	144	198	90.90908813476562	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2931	false	-4535912515421042445	59	110	304	547	1573	300	قال ان اهل قرية ممن كان قبلكم كان الله قد -وسع عليهم حتي طغوا فقال بعضهم لبعض لو عمدنا الي شء من هذا النقي فجعلناه نستنجي به كان الين علينا من الحجارة قال عليه السلام فلما فعلوا ذلك بعث الله علي ارضهم دوابا اصغر من الجراد فلم تدع لهم شيءا خلقه	2931	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25101	true	-7551555517955879914	251	300	1281	1511	1511	300	قال ان اهل قرية ممن كان قبلكم كان الله قد اوسع عليهم حتي طغوا فقال بعضهم لبعض لو عمدنا الي شء من هذه النقي فجعلناه نستنجي به كان الين علينا من الحجارة قال------------ فلما فعلوا ذلك بعث الله علي ارضهم دواب- اصغر من الجراد فلم يدع لهم شيءا خلقه-	25101	-1991811573852583144	227	428.0	179	244	93.03278350830078	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2931	false	-4535912515421042445	110	146	547	725	1573	300	الله الا اكلته من شجر او غيره فبلغ بهم الجهد الي ان اقبلوا علي الذي كانوا يستنجون به فاكلوه وهي القرية التي قال الله تعالي ضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة الي قوله بما كانوا	2931	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25102	true	-3536124026885900502	0	35	0	171	1490	300	الله الا اكل-ه من شجر او غيره فبلغ بهم الجهد الي ان اقبلوا الي الذي كانوا يستنجون به فاكلوه وهي القرية التي قال الله------ ضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة الي قوله بما كانوا	25102	-1991811573852583144	170	326.5	135	178	95.505615234375	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1181	false	-8846379739879646079	139	185	775	1014	1614	300	عن الامام علي بن موسي الرضا-عليه السلام قوله انما- امر بالوضوء وبدء به---- لان يكون العبد طاهرا اذا قام بين يدي الجبار عند مناجاته اياه مطيعا له فيما امره نقيا من الادناس و-النجاسة مع ما فيه من ذهاب الكسل وطرد النعاس وتزكية الفءاد للقيام بين يدي	1181	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25120	true	7025165757592798961	139	189	729	973	1576	300	عن الفضل بن شاذان عن- الرضا عليه السلام فان قال لم امر بالوضوء وبدا به قيل لان يكون العبد طاهرا اذا قام بين يدي الجبار في- مناجاته اياه مطيعا له فيما امره نقيا من الادناس و النجاسة مع ما فيه من ذهاب الكسل وطرد النعاس وتذكية الفءاد للقيام بين يدي	25120	-1991811573852583144	210	369.0	168	246	85.36585235595703	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5707	false	3979935880751466576	130	155	739	878	1625	300	اما تعلم انه لا ينبغي للجنب ان يدخل بيوت الانبياء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وورد التعبير في رواية اخري بهذه الصورة ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب	5707	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25262	true	6818573212073347168	180	268	961	1406	1574	300	اما تعلم انه لا ينبغي ل-جنب ان يدخل بيوت الانبياء قال فرجع ابو بصير ودخلنا قرب الاسناد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد الازدي مثله 39 ارشاد المفيد عن ابي بصير قال دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي ابي عبد الله عليه السلام فخشيت ان يفوتني الدخول عليه فمشيت معهم حتي دخلت الدار فلما مثلت بين يديه نظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت---------------------------------------- ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب	25262	-1991811573852583144	98	-7.5	80	486	20.164609909057617	17	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0386	false	3549331403967922622	219	263	1173	1423	1637	300	ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين سبب --	386	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25271	true	-1664985289521982951	251	295	1231	1483	1510	300	ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين تفسير	25271	-1991811573852583144	246	488.5	203	252	97.61904907226562	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0949	false	-9005575265701426042	93	140	485	730	1585	300	الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	949	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25316	true	4467258944705988110	83	130	394	640	1571	300	الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	25316	-1991811573852583144	243	470.0	196	247	98.38056945800781	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5098	false	-2568231619272494917	26	63	140	335	1584	300	عن امير المءمنين عليه- السلام ضمن وصاياه لاصحابه لا ينام المسلم وهو جنب -لا ينام الا علي طهور فان لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فان روح المءمن ترفع الي الله تعالي فيقبل-ها ويبارك عليها فان كان اجلها	5098	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25331	true	-4828995982831850413	264	300	1358	1540	1540	300	عن امير المءمنين عليهم ال---------------سلام قال لا ينام المسلم وهو جنب ولا ينام الا علي طهور فان لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فان روح المءمن تروح الي الله عز وجل فيلقاها ويبارك عليها فان كان اجلها-	25331	-1991811573852583144	160	290.0	128	198	80.8080825805664	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3336	false	1540845453073462976	88	182	474	963	1572	300	الله عليه واله وسلم في بيان كيفية الوصية وقد جمعت فيه كل المساءل الاعتقادية تقريبا حيث قالصلي الله عليه واله وسلم- اذا حضرته اي المسلم الوفاة واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وا-----------------------------------------------------------------ن الجن----------------------------------------------------ة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر والميزان حق وان الذين كما وصفت و---الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين	3336	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25403	true	2758133025912724245	186	298	985	1540	1549	300	الله عليه واله انه قال من لم يحسن الوصية عند موته كان ذلك نقصا في عقله ومروته قالوا يا رسول-- الله وكيف الوصية قال اذا حضرته---------- الوفاة واجتمع الناس عنده قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك ا--------------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور وان الحساب حق وان الجنة حق وما وعد فيها من النعيم من الماكل والمشرب والنكاح حق وان النار حق وان الايم----------------------------ان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما -قلت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين	25403	-1991811573852583144	353	576.5	276	610	57.86885070800781	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0254	false	-5124231173425865456	260	300	1448	1665	1665	300	ازدحمت عليه الابل فرمت به في البءر فهلك فقالت المراة للناعي انزل واقض ذمام القوم ودفعت اليه كبشا فذبحه واصلحه وقرب الي القوم الطعام فجعلوا ياكلون ويتعجبون من صبرها قال الراوي فلما فرغنا خرجت الينا وقالت يا قوم هل فيكم-	254	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25656	true	-1834327001019518665	132	166	656	836	1491	300	ازدحمت عليه الابل فرمت به في البءر----- فقالت-------------- انزل واقض ذمام القوم ودفعت اليه كبشا فذبحه واصلحه وقرب الينا---- الطعام فجعلنا ناكل-- ونتعجب-- من صبرها----------- فلما فرغنا خرجت الينا وقالت يا قوم هل فيكم	25656	-1991811573852583144	175	300.5	142	218	80.27523040771484	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0255	false	-444652396072569630	0	72	0	370	1632	300	من يحسن من كتاب الله شيءا فقلت نعم قالت فاقرا علي ايات اتعزي بها عن ولدي فقرات---------------- وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون الي قوله--------------------------------- المهتدون فقال---------------------------------------------------------------------ت السلام عليكم ثم صفت قدميها وصلت ركعات ثم قالت اللهم اني--- فعلت ما امرتني--- فانجز لي ما وعدتني--- ولو بقي احد لاحد قال فقلت في نفسي لبقي ابني لحاجتي اليه فقالت لبقي محمد-صلي الله عليه واله وسلم لامته فخرجت1	255	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25656	true	-1834327001019518665	166	265	836	1327	1491	300	من يحسن من كتاب الله شيءا فقلت نعم قالت فاقرا علي ايات اتعزي بها عن ولدي فقلت يقول الله عز وجل وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون -قالت بالله انها في كتاب الله هكذا قلت والله انها لفي كتاب الله هكذا فقالت السلام عليكم ثم صفت قدميها وصلت ركعات ثم قالت اللهم اني قد فعلت ما امرتني به فانجز لي ما وعدتني به ولو بقي احد لاحد قال فقلت في نفسي لبقي ابني لحاجتي اليه فقالت لبقي محمد صلي الله عليه واله----- لامته فخرجت -	25656	-1991811573852583144	352	627.5	283	498	70.68273162841797	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6891	false	-6792743750096142408	133	183	773	1042	1636	300	السلام بعد ان تلا الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر قال يا له امر --ما ابعده وزورا ما اغفله وخطرا ما افظعه لقد استخلوا منهم اي مدكر وتناوشوهم من مكان بعيد افبمصارع اباءهم يفخرون او بعديد الهلكي يتكاثرون يرتجعون منهم اجسادا خوت وحركات سكنت ولان يكونوا عبرا احق من ان يكونوا	6891	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25658	true	629988400064242161	249	297	1236	1503	1521	300	السلام بعد تلاوته الهيكم التكاثر حتي زرتم المقابر---- يا له مراما ما ابعده وزورا ما اغفله وخطرا ما افظعه لقد استخلوا منهم اي مدكر وتناوشوهم من مكان بعيد افبمصارع اباءهم يفخرون ام بعديد الهلكي يتكاثرون يرتجعون منهم اجسادا خوت وحركات سكنت ولان يكونوا عبرا احق من ان يكونوا	25658	-1991811573852583144	253	491.0	206	271	93.3579330444336	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3680	false	-8510213335686287344	0	31	0	150	1512	300	واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت -هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد	3680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25670	true	5852870271971934151	262	292	1316	1463	1496	300	واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت فهذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال---- لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد	25670	-1991811573852583144	146	280.5	116	151	96.6887435913086	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3679	false	-2532743895814605024	252	300	1377	1652	1652	300	نهج البلاغة ا---------------ن علياعليه السلام حينما وصل الي جبانة الكوفة عند عودته من حرب صفين توجه ا-لي القبور ونادي الاموات قاءلا يااهل الديار الموحشة والمحال المقفرة والقبور المظلمة يااه-ل التربة يا-اهل القربة يا-اهل الوحدة يا-اهل الوحشة انتم لنا فرط سابق و-نحن لكم تبع لاحق اما الدور فقد سكنت-	3679	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25680	true	3192784651607615807	11	60	53	307	1540	300	نهج البلاغة قال امير المءمنين ----عليه السلام وقد رجع من--------------------------------- صفين فاشرف علي القبور بظاهر الكوفة يا اه------ل الديار الموحشة والمحال المقفرة والقبور المظلمة يا اهل التربة يا اهل الغربة يا اهل الوحدة يا اهل الوحشة انتم لنا فرط سابق و نحن لكم تبع لاحق اما الدور فقد سكنت	25680	-1991811573852583144	198	312.0	162	297	66.66666412353516	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3680	false	-8510213335686287344	0	31	0	150	1512	300	واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد	3680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25680	true	3192784651607615807	60	91	307	457	1540	300	واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد	25680	-1991811573852583144	150	300.0	119	150	100.0	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4242	false	8620547139500799988	87	132	449	668	1556	300	ا لنبي الاكرم محمدصلي الله عليه واله ورد انه قال من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و-المنكر لم يزدد من الله الا بعدا 2 وفي حديث اخر عنه-صلي الله عليه واله ايضا لا صلاة لمن لم يطع الصلاة وطاعة الصلاة ان ينتهي عن الفحشاء والمنكر	4242	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25690	true	2425749671769498488	232	272	1202	1391	1524	300	ا-لنبي -----------صلي الله عليه واله---- انه قال من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر لم يزدد من الله الا بعدا --------------وعنه صلي الله عليه واله قال- لا صلاة لمن لم يطع الصلاة وطاعة الصلاة ان تن-هي عن الفحشاء والمنكر	25690	-1991811573852583144	182	308.0	144	221	82.35294342041016	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4242	false	8620547139500799988	141	210	709	1079	1556	300	واله ان شابا من الانصار اد-----ي الصلاة معه ولكنه كان ملوثا بالذنوب القبيحة فاخبروا النبيصلي الله عليه و------------------------------------------------------اله فقال ان صلاته تنهاه يوما 4 هذا الاثر للصلاة له اهمية قصوي الي درجة اننا نجده في الروايات الاسلامية معيارا لقبول الصلاة وعدمها اذ ورد------------------------------------------------------------------------ عن الامام الصادقعليه السلام انه قال من احب ان يعلم اقبلت صلاته ام لم تقبل فلينظر هل منعت- صلاته عن الفحشاء والمنكر فبقدر ما منعته قبلت	4242	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25691	true	8334434384735809880	17	101	82	498	1524	300	وروي ان فتي -من الانصار كان يصلي الصل------------------------------------اة مع رسول الله صلي الله عليه واله ويرتكب الفواحش فوصف ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله فقال ان صلاته تنهاه يوما ---ما فلم يلبث ان تاب وعن جابر قال قيل لرس------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله ان فلانا يصلي بالنهار ويسرق بالليل فقال ان صلاته لتردعه وروي اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال من احب ان يعلم اقبلت صلاته ام لم تقبل فلينظر هل منعته صلاته عن الفحشاء والمنكر فبقدر ما منعته قبلت	25691	-1991811573852583144	201	295.5	156	502	40.03984069824219	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6849	false	-8103305518847946348	67	126	373	654	1562	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي الا يستحق مثل هءلاء عذابا سحيقا و-------------------في الحديث ان ابا جهل قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم اي هل يسجد محمد بينكم قالوا نعم قال فبالذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فقيل له ها هو ذاك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فاجاهم الا وهو ينكص علي عقبيه	6849	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25693	true	4334524095386704288	112	160	567	801	1525	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي-------------------------------- وفي مجمع البيان جاء في الحديث ان ابا جهل قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهر----------------------كم قالوا نعم قال فبالذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فقيل--- ها-هو ذلك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فراي معجزة و--------نكص علي عقبيه	25693	-1991811573852583144	205	358.5	162	300	68.33333587646484	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2413	false	6801147028382908375	118	152	601	767	1564	300	انما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار علي باب احدكم فما يظن احدكم لو كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات--------- اكان يبقي في جسده درن فكذلك والله الصلوات الخمس	2413	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25709	true	-5125540591399592381	60	96	303	477	1526	300	انما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار علي باب احدكم فما -ظن احدكم لو كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات في اليوم اكان يبقي في جسده درن فكذلك والله الصلوات الخمس	25709	-1991811573852583144	165	316.0	131	175	94.28571319580078	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4247	false	3217441766544637583	62	104	350	592	1658	300	الرضا-عليه السلام اذ سءل عنها فاجاب بما يلي ان علة الصلاة انها اقرار بالربوبية-لله عزو-جل وخلع الانداد وقيام بين يدي الجبار جل جلاله بالذل والمسكنة والخضوع والاعتراف والطلب للاقالة من سالف الذنوب ووضع الوجه علي الارض كل يوم--------- اعظاما لله عزو-جل وان	4247	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25744	true	-4325211697191999212	255	300	1305	1549	1549	300	الرضا عليه السلام عن جواب مساءله قال---------- علة الصلاة انها اقرار بالربوبية لله عز وجل وخلع الانداد وقيام بين يدي الجبار جل جلاله بالذل والمسكنة والخضوع والاعتراف والطلب للاقالة من سالف الذنوب ووضع الوجه علي الارض كل يوم خمس مرات اعظاما لله عز وجل وان-	25744	-1991811573852583144	213	382.5	177	255	83.52941131591797	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4247	false	3217441766544637583	104	155	592	868	1658	300	يكون ذاكرا غير ناس ولا بطر ويكون خاشعا متذللا راغبا طالبا للزيادة في الدين والدنيا مع ما فيه من الا-يجاب و-المداومة علي ذكر الله عز-وجل بالليل والنهار لءلا ينسي العبد سيده ومديره وخالقه فيبطر ويطغي ويكون في ذكره لربه وقيامه بين يديه زاجرا له عن المعاصي ومانعا له عن انواع الفساد	4247	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25745	true	1835219829108934641	0	51	0	273	1581	300	يكون ذاكرا غير ناس ولا بطر ويكون خاشعا متذللا راغبا طالبا للزيادة في الدين والدنيا مع ما فيه من الانزجار و المداومة علي ذكر الله عز وجل بالليل والنهار لءلا ينسي العبد سيده ومدبره وخالقه فيبطر ويطغي ويكون في ذكره لربه وقيامه بين يديه زاجرا له من المعاصي ومانعا------ انواع الفساد	25745	-1991811573852583144	266	505.5	217	279	95.34049987792969	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	94	127	528	713	1687	300	عم خير خلق الله ما م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني السجدة الاولي فقال تاويله -اللهم انك منها خلقتني يعني من الارض ورفع راسك ومنها اخرجتنا والسجدة الثانية واليها تعيدنا ورفع راسك من الثانية ومنها تخرجنا تارة اخري2	3382	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25753	true	4832408936428005392	137	213	676	1083	1525	300	عم خير خلق الله ما معني رفع يديك في التكبيرة الاولي فقال عليه السلام الله الواحد الاحد الذي ليس كمثله شء لا يقاس بشء ولا يلمس بالاخماس ولا يدرك بالحواس قال الرجل ما معني مد عنقك في الركوع قال تاويله امنت بوحدانيتك ولو ضربت عنقي قال الرجل ما معني السجدة الاولي فقال تاويلها اللهم انك منها خلقتني يعني من الارض ورفع راسك ومنها اخرجتنا والسجدة الثانية واليها تعيدنا ورفع راسك من الثانية ومنها تخرجنا تارة اخري -	25753	-1991811573852583144	182	355.0	151	408	44.60784149169922	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4986	false	7006413795360566809	201	241	1137	1363	1706	300	ووهبنا لداود سليم-ن نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصفن--ت الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق و-الاعناق التفسير سلي--------------------------------------------------------------مان عليه السلام يستعرض قواته القتالية هذه الايات تواصل	4986	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25801	true	7204449065474139530	46	98	245	521	1602	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق و الاعناق وقد اخرجت هذا الحديث مسندا في كتاب الفواءد اقول قد اوردت في ابواب قصص سليمان عليه السلام تاويل---------------- هذه الاية وتفصيل	25801	-1991811573852583144	187	331.5	151	292	64.04109954833984	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3067	false	8492923296544613352	200	255	1049	1334	1588	300	ان عبيد بن زرارة سال الاما---------------------------------م الصادقعليه السلام عن تفسير الاية فقالعليه السلام ان الله افترض اربع صلوات اول وقتها--- زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل	3067	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25813	true	787958222525693149	71	134	368	673	1513	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال------------ ان الله افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروبها---- الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل	25813	-1991811573852583144	233	407.0	184	321	72.5856704711914	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3764	false	-6912446147220932812	177	219	982	1186	1641	300	هي بيوت الانبياء وبيت علي منها2 وفي حديث اخر حيث- سءل النبي-صلي الله عليه واله وسلم لما قرا الاية اي بيوت هذه فقال بيوت الانبياء فقام ابو بكر فقال يا رسول الله هذا البيت منها يعني بيت علي وفاطمة --------------قال نعم من	3764	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25828	true	-3660804428895017461	252	296	1320	1535	1561	300	هي بيوت الانبياء قال الطبرسي 4 روي ذلك مرفوعا انه سءل النبي صلي الله عليه واله----- لما قرا الاية اي بيوت هذه فقال بيوت الانبياء فقام ابو بكر فقال يا رسول الله هذا البيت منها يعني بيت علي وفاطمة عليهما السلام قال نعم من	25828	-1991811573852583144	169	292.5	134	220	76.81818389892578	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3067	false	8492923296544613352	197	269	1033	1416	1588	300	في وساءل الشيعة ا-ن عبيد بن زرارة سال الاما---------------------------------م الصادقعليه السلام عن تفسير الاية فقالعليه السلام ان الله افترض اربع صلوات اول وقتها--- زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه1 وفي رواية اخري رواها المحدث الكبير زرارة بن اعين عن الامام البا-قرعليه السلام	3067	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25882	true	8901007670580846427	29	107	157	536	1501	300	------39 العياشي عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال------------ ان الله افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروبها---- الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه 40 ومنه عن ا-بي -هاشم ال-------------خادم عن ابي---- ال-حسن الماضي عليه السلام	25882	-1991811573852583144	273	409.0	214	421	64.8456039428711	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6860	false	5949238294311097289	75	114	392	599	1571	300	الف شهر وعن الامام جعفر بن محمد الصادق-------عليه السلام قال لعلي بن ابي حمزة الثمالي فاطلبها اي ليلة القدر في ليلة احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما	6860	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms25930	true	5794596058967282694	68	107	325	521	1485	300	الفج--ر وعن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لابي بصير في حديث طويل-- فاطلبها اي ليلة القدر في ليلة احدي------- وثلاث------- وصل في كل واحدة منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما	25930	-1991811573852583144	148	239.5	118	214	69.15888214111328	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3083	false	8554373180699573571	177	220	983	1202	1637	300	عن صالح بن الحكم قال--------------------------------------- سءل الصادقعليه السلام عن الصلاة في البيع والكناءس فقالعليه السلام صل فيها------------------------- قلت اصلي فيها وان كانوا يصلون فيها -قال نعم اما تقرا القران قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا صل علي القبلة	3083	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26079	true	6554936591197363194	223	275	1192	1443	1585	300	عن صالح بن الحكم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وقد سءل------------------ عن الصلاة في البيع والكنايس فقال----------- صل فيها فقد رايتها ما انظفها قال قلت اصلي فيها وان كانوا يصلون فيها فقال---- اما تقرا القران قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا صل الي القبلة	26079	-1991811573852583144	184	306.5	145	284	64.78873443603516	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0231	false	-8373990565733242386	64	109	372	611	1663	300	وكذلك جعلن-كم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمن-كم ان الله بالناس لرءوف رحيم	231	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26149	true	-6109150338404141129	167	212	868	1108	1560	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	26149	-1991811573852583144	237	461.0	192	241	98.34024810791016	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0241	false	5629954237468739423	205	251	1147	1390	1665	300	خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغ-فل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	241	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26150	true	-378664507805053292	0	46	0	244	1562	300	خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	26150	-1991811573852583144	243	481.0	197	244	99.59016418457031	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6924	false	-5594759878153173930	184	211	959	1088	1570	300	ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك فلا خلاص لك------ فالتمس اجرك ممن كنت تعمل	6924	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26307	true	9206218101156212649	56	84	274	409	1541	300	ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم فالتمس اجرك ممن كنت تعمل	26307	-1991811573852583144	127	244.5	100	135	94.0740737915039	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3269	false	-8364893236612491183	138	189	758	1016	1604	300	رجلا جاء الي النبي-صلي الله عليه واله وسلم فقال اني اتصدق واصل الرحم ولا اصنع ذلك الا لله فيذكر ذلك مني واحمد عليه فيسرني ذلك واعجب به فسكت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ولم يقل شيءا فنزلت الاية فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربة	3269	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26402	true	-5274896433136278074	10	61	48	290	1410	300	رجل----- الي النبي صلي الله عليه واله----- فقال اني اتصدق واصل الرحم ولا اصنع ذلك الا لله فيذكر ذلك مني واحمد عليه فيسرني ذلك واعجب به فسكت رسول الله صلي الله عليه واله----- ولم يقل شيءا فنزلت الاية قال عطا عن ابن عباس ان الله تعالي قال ---ولا يشرك بعبادة ربه	26402	-1991811573852583144	205	353.0	162	260	78.84615325927734	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6927	false	6689096347932277636	143	197	823	1103	1661	300	لما نزلت هذه السورة قال النبي6------------------ لجبر-يل ما هذه النحيرة1 التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل	6927	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26405	true	6784896687929040230	88	146	442	740	1566	300	لما نزلت هذه السورة قال النبي صلي الله عليه واله لجبرءيل ما هذه النحيرة- التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل	26405	-1991811573852583144	278	533.0	224	299	92.9765853881836	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5936	false	-3089000362587352017	265	300	1557	1723	1723	300	عن علي بن عمر العطار انه قال دخلت علي ابي الحسن العسكري يو------------م الثلاثاء فقال لم ارك امس قال كرهت الحركة في يوم الاثنين قال يا-علي من احب ان يقيه الله شر يوم الاثنين -ليقرا-	5936	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26454	true	7729414432441902755	168	205	800	977	1442	300	عن علي بن عمر العطار ----قال دخلت علي ابي الحسن العسكري عليه السلام يوم الثلاثاء فقال لم ارك امس قال كرهت الحركة في يوم الاثنين قال يا علي من احب ان يقيه الله شر يوم الاثنين فليقرا	26454	-1991811573852583144	160	293.5	127	181	88.39778900146484	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	120	173	674	945	1672	300	عليه واله وسلم انه قال من قرا سورة الممتحنة كان المءمنون والمءمنات له شفعاء يوم القيامة1 وجاء في حديث اخر عن الامام علي بن الحسين عليه السلام---- من قرا سورة الممتحنة في فراءضه ونوافله امتحن الله قلبه للايمان ونور له بصره ولا يصيبه فقر ابدا ولا جنون في بدنه ولا في ولده2 ومن	6191	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26460	true	88751221575684354	79	108	405	549	1519	300	ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام قال من قرا سورة الممتحنة في فراءضه ونوافله امتحن الله قلبه للايمان ونور له بصره ولا يصيبه فقر ابدا ولا جنون في بدنه ولا في ولده- وعن	26460	-1991811573852583144	139	265.5	111	275	50.54545593261719	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6238	false	8802660965078006756	143	184	794	1009	1639	300	الصادق عليه السلام انه قال--- الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول ال-------------------له وكان جزاءه وثوابه علي الله	6238	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26460	true	88751221575684354	132	177	676	909	1519	300	الصادق عليه السلام---- قال من الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول الله صلي الله عليه واله وكان جزاءه وثوابه علي الله	26460	-1991811573852583144	211	400.5	171	237	89.02953338623047	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6258	false	-2585865278316718545	93	150	525	820	1656	300	عليه واله وسلم انه قال من قرا سورة المنافقين برا من النفاق48 وفي حديث ------------------------------------------------------عن الامام الصادق عليه السلام انه قال الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول ال-------------------له وكان جزاءه وثوابه علي الله	6258	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26460	true	88751221575684354	109	177	556	909	1519	300	عليه -ال---سل---ام قال من قرا سورة الصف واد من قراءتها في فراءضه ونوافله صفه الله مع ملاءكته وانبياءه المرسلين ان شاء الله وعن------- الصادق عليه السلام قال من- الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول الله صلي الله عليه واله وكان جزاءه وثوابه علي الله	26460	-1991811573852583144	242	418.5	193	368	65.76087188720703	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6309	false	9074077356769600689	102	138	581	776	1613	300	الصادق قال من قرا سورة الطلاق والتحريم في فريضة اعاذه الله من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه واله	6309	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26460	true	88751221575684354	208	244	1063	1258	1519	300	السلام قال من قرا سورة الطلاق والتحريم في فريضة اعاذه الله من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه واله	26460	-1991811573852583144	191	378.0	155	195	97.94871520996094	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6474	false	-2881423473294599399	171	198	963	1104	1678	300	السلام---- من قرا سورة المزمل في العشاء الاخرة او في اخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع السورة------- واحياه الله حياة طيبة واماته ميتة طيبة2 ومن	6474	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26461	true	7965661965832460705	75	104	403	552	1543	300	السلام قال من قرا سورة المزمل في العشاء الاخرة او في اخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع --سورة المزمل واحياه الله حياة طيبة واماته ميتة طيبة- وعن	26461	-1991811573852583144	137	248.0	110	152	90.13157653808594	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6491	false	-1077623460243173939	151	176	846	971	1661	300	الباقرع-ليه السلام قال من قرا في الفريضة سورة المدثر كان حقا علي الله------- ان يجعله مع مجمد------------------- في درجته ولا يدركه في حياة الدنيا شقاء	6491	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26461	true	7965661965832460705	104	136	552	704	1543	300	الباقر عليه السلام قال من قرا في الفريضة سورة المدثر كان حقا علي الله عز وجل ان يجعله مع محمد صلي الله عليه واله في درجته ولا يدركه في حياة الدنيا شقاء	26461	-1991811573852583144	123	220.0	98	152	80.92105102539062	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6667	false	3599795734536455708	12	55	64	290	1681	300	الصادق-عليه السلام انه قال من قرا هاتين السورتين اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت وجعلهما نصب عين-ه في صلاة الفريضة والنافلة------------------------------------ لم يحجبه من الله--- حجاب ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر الي الله وينظر الله اليه حتي يفرغ من --حساب	6667	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26461	true	7965661965832460705	173	213	881	1092	1543	300	الصادق عليه السلام---- قال من قرا هاتين السورتين------------------------------------ وجعلهما نصب عينيه في صلاة الفريضة والنافلة اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت لم يحجبه--- الله من حاجة ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظ---------------ر الله اليه حتي يفرغ من الحساب	26461	-1991811573852583144	165	266.0	133	269	61.33829116821289	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6704	false	4755948564289750252	171	204	979	1149	1711	300	الصادق-عليه السلام انه قال من قرا هاتين السورتين وجعلهما نصب عين-ه في صلاة الفريضة والنافلة------------------------------------ لم يحجبه الله من حاجة ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر----- اليه حتي يفرغ من --حساب	6704	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26461	true	7965661965832460705	173	213	881	1092	1543	300	الصادق عليه السلام---- قال من قرا هاتين السورتين وجعلهما نصب عينيه في صلاة الفريضة والنافلة اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت لم يحجبه الله من حاجة ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر الله اليه حتي يفرغ من الحساب	26461	-1991811573852583144	166	292.0	134	215	77.20930480957031	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6783	false	4947198450071848065	152	201	835	1093	1630	300	من قراها---- اعطا----ه الله ا--لامن من غضبه يوم القيامة1 وعن الامام جعفر بن محمد الصادقعليه الس---------لام قال من كان قراءته في فريضته لا اقسم بهذا البلد كان في الدنيا معروفا انه من الصالحين وكان في الاخرة معروفا ان له من الله مكانا وكان يوم القيامة من رفقاء النبيين والشهداء	6783	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26462	true	-6809215961990348829	58	111	303	571	1496	300	من قراها كان مع الحسين عليه السلام--------- يوم القيامة في درجة من الجنة ان الله عزيز حكيم وعنه عليه السلام قال من كان قراءته في فريضته لا اقسم بهذا البلد كان في الدنيا معروفا انه من الصالحين وكان في الاخرة معروفا ان له من الله مكانا وكان يوم القيامة من رفقاء النبيين والشهداء	26462	-1991811573852583144	209	365.5	166	277	75.45126342773438	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6870	false	-2741641095089274833	145	177	778	942	1644	300	السلام قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالهافانه من كانت قراءته بها في نوافله لم يصبه الله عز-وجل بزلزلة ابدا ولم يمت بها ولا بصاعقة ولا بافة من افات الدنيا	6870	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26462	true	-6809215961990348829	160	192	811	964	1496	300	السلام قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض فان-------- من كانت قراءته---- في نوافله لم يصبه الله عز وجل بزلزلة ابدا ولم يمت بها ولا بصاعقة ولا بافة من افات الدنيا	26462	-1991811573852583144	149	279.5	118	165	90.30303192138672	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6910	false	7938351268502521535	151	194	841	1056	1602	300	قرا في الفريضة الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل شهد له يوم القيامة كل سهل وجبل ومدر بانه كان من المصلين وينادي--- يوم القيامة مناد صدقتم علي عبدي قبلت شهادتكم له او عليه ادخلوا عبدي الجنة ولا تحاسبوه فانه ممن احبه واحب	6910	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26463	true	2236455926531898390	0	40	0	197	1464	300	قرا في فراءضه- الم تر كيف فعل ربك------------- شهد له يوم القيامة كل سهل وجبل ومدر بانه كان من المصلين وينادي له يوم القيامة مناد صدقتم علي عبدي قبلت شهادتكم له و--عليه ادخلوه----- الجنة ولا تحاسبوه فانه ممن احبه واحب	26463	-1991811573852583144	186	334.0	147	218	85.32109832763672	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6936	false	-2870211010493561840	154	186	836	993	1598	300	السلام قال من قرا-اذا جاء نصر الله والفتح-في نافلة او فريضة نصره الله علي جميع اعداءه وجاء يوم القيامة ومعه كتاب ينطق قد اخرجه الله من جوف قبره فيه امان من حر -	6936	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26463	true	2236455926531898390	177	211	902	1062	1464	300	السلام قال من قرا اذا جاء نصر الله والفتح في نافلة او فريضة نصره الله علي جميع اعداءه وجاء يوم القيامة ومعه كتاب ينطق قد اخرجه الله من جوف قبره فيه امان من جسر	26463	-1991811573852583144	154	296.0	123	160	96.25	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6950	false	-7339055949930615307	43	95	230	470	1552	300	السلام ايضا قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه الخمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من المصلين3 وعن رسول اللهصلي الله عليه واله وسل-م قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد	6950	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26463	true	2236455926531898390	247	288	1230	1409	1464	300	السلام----- قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه --خمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من المصلين- وعن-----------------ه عليه -ال---سلام قال من مضت --------له --جمعة ول-------------م يقرا ف----------يها بقل هو الله احد	26463	-1991811573852583144	167	242.0	126	241	69.29460906982422	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5962	false	-6194106328565614892	36	73	197	374	1671	300	عن ابي عبد-الله الصادق عليه السلام انه قال من قرا سورة الرحمن فقال عند كل فباي الاء ربكما تكذبان لا شء من الاءك ربي اكذب فان قراها ليلا ثم مات مات شهيدا وان قراها نهارا فمات مات	5962	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26469	true	935405623449286621	203	234	1065	1214	1509	300	عن ابي عبد الله------- عليه السلام---- قال من قرا سورة الرحمن فقال عند كل فباي الاء ربكما تكذبان لا ب-----الاءك رب- اكذب فان قراها ليلا -------مات شهيدا وان قراها نهارا -مات ----	26469	-1991811573852583144	147	246.5	117	178	82.58426666259766	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5463	false	-5554304437171154382	250	282	1307	1473	1563	300	قالوا في تفسير انا انزلناه في ليلة المباركة هي ليلة القدر ا-----نزل الله عزوجل القران فيها--------- الي البيت المعمور جملة واحدة ثم نزل من البيت المعمور علي رسول ال-------------------له في طول عشرين	5463	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26473	true	7536795461957910425	97	132	502	679	1486	300	قال----- تفسير انا انزلناه في ليلة القدر قال الصادق عليه السلام نز-----------ل القران في ليلة القدر الي البيت المعمور جمل------ة ثم نزل من البيت المعمور علي رسول الله صلي الله عليه واله في طول عشرين	26473	-1991811573852583144	122	184.0	97	199	61.30653381347656	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6933	false	-9205034113334240791	202	292	1151	1616	1656	300	سبب نزولها وتكرارها ان قريشا قالت لرسول الله-صلي الله عليه واله وسلم تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة وتعبد الهتنا -سنة ونعبد الهك سنة فاصابهم بمثل ما قالوا فقال فيما قالوا تعبد الهتنا سنة قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون وفيما قالوا نعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبدوفيما قالوا تعبد الهتنا سنة ولا انا عابد ما عبدتموفيما قالوا نعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين ذهب ابو جعفر الاحول بالجواب الي ابي شاكر فلما سمع--------ه قال هذا ما حمله الابل من ---	6933	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26474	true	498283343009808978	96	169	447	797	1464	300	سبب نزل----------ها ان قريشا قالت لرسول الله صلي الله عليه واله----- تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة وتعبد الهتنا شهرا ونعبد الهك شهرا فانزل الله عز وجل----------------------------------- قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعب--------------------------دون ولا انتم عابدون ما اعبد ول---------------------------ا انا عابد ما ------------------عبد-------تم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين فقال صلي الله عليه واله ربي الله و ديني الاسلام ثلاثا ومنه قال اقل ما يجب في الصلاة من	26474	-1991811573852583144	242	369.0	188	478	50.62761688232422	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0011	false	4852400437669202118	44	272	246	1428	1591	300	الله عليه واله وسلم قال قال الله عز وجل قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله بدا عبدي باسمي وحق علي ان اتمم له اموره وابارك له في احواله فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله جل -جلاله حمد-ني عبدي و-علم ان النعم التي له من عندي وان البلايا التي --دفعت عنه فبتطولي اشهدكم اني اضيف له -----------الي نعم الدنيا نعم الاخرة وادفع عنه بلايا الاخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا واذا قال الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله شهد لي عبدي اني الرحمن الرحيم اشهدكم لاوفرن من رحمتي حظه ولاجزلن من عطاءي نصيبه فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي اشه-دكم كما اعترف باني انا --مالك -يوم الدين لاسهلن يوم الحساب حسابه ولا-تقبلن حسناته ولا-تجاوزن عن سيءاته فاذا قال------ اياك نعبد قال الله عز وجل صدق عبدي اياي يعبد اشهدكم لاثيبنه علي عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي فاذا قال واياك نستعين قال الله تعالي- بي استعان عبدي والي التجا- اشهدكم لاعيننه علي امره ولاغيثنه في شداءده ولاخذن بيده يوم------------ نواءبه فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال الله عز وجل هذا لعبدي ولعبدي ما سال وقد استجبت لعبدي واعطيته ما امل وامنته مما من----------------------------------------------------------ه وجل1 لماذا سميت فاتحة الكتاب فاتحة الكتاب اسم اتخذته هذه السورة في عصر رسول الله-صلي الله عليه واله	11	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26480	true	2407049072521306002	0	236	0	1188	1512	300	الله عليه واله يقو----ل قال الله عز وجل قسمت الحمد------- بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عز وجل-- بدا عبدي باسمي -حق علي ان اتمم له اموره وابارك له في احواله فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله عز وجل--- حمد لي عبدي و علم ان النعم التي له من عندي و---البلايا التي اندفعت عنه -بتطولي اشهدكم اني اضعف له نعم الدنيا الي نعي----------م الاخرة وادفع عنه بلايا الاخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله عز وجل-- شهد لي با----ني الرحمن الرحيم اشهدكم لاوفرن من رحمتي حظه ولاجزلن من عطاءي نصيبه فاذا قال مالك يوم الدين قال الله عز وجل اشهدكم كما اعترف باني انا المالك ليوم الدين لاسهلن يوم الحساب حسابه ولا تقبلن حسناته ولا تجاوزن عن سيءاته فاذا قال العبد اياك نعبد قال الله عز وجل صدق عبدي اياي يعبد------- لاثيبنه ع-ن عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي فاذا قال واياك نستعين قال الله عز وجل بي استعان----- والي التجاء اشهدكم لاعيننه علي امره ولاغيثنه في شدايده ولاخذن بيده يوم القيامة عند نواءبه واذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها----- قال الله عز وجل هذا لعبدي ولعبدي ما سال -قد استجبت لعبدي واعطيته ما امل وامنته مما منه وجل قيل يا امير المءمنين اخبرنا عن بسم الله الرحمن الرحيم ---------اهي من فاتحة الكتاب قال نعم كان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله	26480	-1991811573852583144	1028	1811.5	819	1283	80.12471008300781	182	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6579	false	-2824239972214534282	150	193	877	1090	1697	300	واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون قال كثير من المفسرين ان هذه الاية----- نزلت في ثقيف حين امرهم----- النبيصلي الله عليه واله وسلم بالصلاة فقالوا لا ننحني فان ذلك -سبة علينا فقالصلي الله عليه واله وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع	6579	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26507	true	3082274976442194565	95	138	476	684	1461	300	واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون قال الطبرسي اي صلوا لا يصلون قال مقاتل نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه واله----- بالصلاة فقالوا لا ننحني فان ذلك مسبة علينا فقال-------- عليه السلا---م لا خير في دين ليس فيه ركوع	26507	-1991811573852583144	164	266.5	128	224	73.21428680419922	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6456	false	5045890322628398257	116	287	647	1539	1613	300	المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا ثانيا المراد--------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمساجد السبعة الاعضاء السبعة فيجب ان يكون وضعها علي الارض خالصا لله ولا يجوز ان يكون لغيره كما ورد في الحديث عن الامام محمد بن علي الجوادعليهما السلام وهو يجيب المعتصم في مجلسه الذي كان قد جمع فيه العلماء من اهل السنة حيث ساله عن يد -----السارق من اي موضع يجب ان تقطع فقال بعض الجالسين تقطع من الساعد واستدلوا في ذلك باية التيمم وقال اخرون من المرفق واستدلوا في ذلك باية الوضوء فاراد المعتصم جواب ذلك من الامام الجوادعليه السلام فرفض وقال اعفني عن ذلك فاصر عليه المعتصم فقال الامام الجوادعليه السلام ما قيل في ذلك خطا وان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فتترك الكف فقال وما الحجة في ذلك قال الامامعليه السلام قول رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم السجود علي سبعة اجزاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطع م-----ن الكرسوع او المرفق لم يدع له يد يسجد عليه- وقال الله تعالي شانه وان المساجد لله اي ان-- هذه الاعضاء السبعة خاصة لله ف------------------------------ما كان لله -لا	6456	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26528	true	-1507252328563304033	50	170	281	899	1530	300	المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وفي الفقيه في وصية امير المءمنين عليه السلام لابنه محمد ابن الحنفية قال الله عز و جل وان المساجد لله الاية يعني بالمساجد ال---------------------وجه واليدين والركبتين والابهامين 1 العياشي------------------------------------ عن ابي جعفر الثاني عليه----------- السلام انه------------------------------------------------------------------- ساله المعتصم عن السارق من اي موضع يجب ان يقطع فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فيترك الكف -قال وما الحجة في ذلك قال------------------ قول رسول الله صلي الله عليه واله----- السجود علي سبعة اعضاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع والم--رفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الل-----------ه وان المساجد لله يعني به هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا وما كان لله فلا	26528	-1991811573852583144	374	529.5	293	1036	36.10038757324219	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	87	127	489	713	1687	300	المءمنين عليه السلام ان رجلا ساله يابن عم خير خلق الله ما معني السجدة الاولي فقال تاويله اللهم انك منها خلقتني يعني من الارض و-رفع راسك ومنها اخرجتنا والسجدة الثانية واليها تعيدنا ورفع راسك من الثانية ومنها تخرجنا تارة اخري2	3382	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26531	true	-1734633903863513057	172	211	787	1000	1456	300	المءمنين عليه السلام يا -----------ابن عم خير خلق الله ما معني السجدة الاولي فقال تاويله اللهم انك منها خلقتني يعني من الارض و رفع راسك ومنها اخرجتنا والسجدة الثانية واليها تعيدنا ورفع راسك من الثانية ومنها تخرجنا تارة اخري -	26531	-1991811573852583144	209	398.0	172	225	92.88888549804688	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5284	false	4751001002287699313	118	153	641	810	1640	300	في السجدة هوالقول لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا-رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل خاءف	5284	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26563	true	-6120863118593852355	143	179	783	951	1544	300	في --سجدة العزاءم لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل خاءف	26563	-1991811573852583144	160	302.5	125	170	94.11764526367188	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5267	false	1455844693468147935	164	199	915	1067	1629	300	بن ابي طالب قوله عليه-- السلام ما ---من يوم يمر- علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا-عليك شهيد --فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك--- يوم	5267	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26814	true	6086186516174183401	66	100	300	452	1460	300	عن ابي---------ه عليهما السلام قال مامن يوم ياتي علي ابن ادم الا قال--- ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم	26814	-1991811573852583144	134	214.0	103	164	81.70731353759766	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6445	false	7777427393696364587	33	77	184	391	1573	300	السلام اذ قال كان نوحعليه السلام يدعو حين يمسي ويصح بهذا الدعاء امسيت اشهد انه ما امسي بي من نعمة في دين او دنيا فانها من الل-----ه لا شريك له له الحمد بها علي والشكر كثيرا فانزل الله انه كان عبدا شكورا فهذا كان	6445	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26913	true	-4736595141955106662	81	122	386	573	1428	300	السلام--- قال كان نوح اذا ا----------------مسي واصبح يقول ------امسيت اشهد انه ما امسي بي من نعمة في دين او دنيا فانها من الله وحده لا شريك له له الحمد بها علي والشكر كثيرا فانزل الله انه كان عبدا شكورا فهذا كان	26913	-1991811573852583144	169	296.5	132	212	79.71697998046875	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2960	false	-4823877235522469888	35	72	177	338	1615	300	يقرا هذا الدعاء في كل صباح ومساء اللهم اني اشهدك ان- ما ------اصبح او امس بي من--------- نعمة في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي---------------------------------------------------------------------- حتي ترضي وبعد الرضا	2960	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26931	true	3502232006354404052	138	189	678	908	1414	300	يقول هذا عند------ كل صباح ومساء اللهم اني اشهدك انه ما امسي واصبح------- بي من عافية او نعمة في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر---- علي كل حال وزاد جدي ابو جعفر الطوسي في روايته بعد قوله لك الحمد ولك الشكر حتي ترضي وبعد الرضا	26931	-1991811573852583144	140	221.0	107	247	56.68016052246094	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5119	false	-3280872682071595204	159	256	909	1411	1652	300	عن امير المءمنينع-ليه السلام انه طلب من رسول- ال--لهصلي الله عليه واله وسلمتوضيح معني كلمة مقاليد فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم يا علي لقد سءلت عن عظيم- المقاليد هو ان تقول عشرا اذا اصبحت وعشرا اذا امسيت لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله واستغفر الله------- ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن له الملك وله الحمد يحيي ويمي---------------ت بيده الخير وهو علي كل شء قدير1 ثم اضاف من قالها عشرا اذا اصبح وعشرا اذا امسي اعطاه الله خصالا ستا اولها يحرسه من الشيطان وجنوده فلا يكون لهم عليه سلطان	5119	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26941	true	8978027993339394702	25	117	110	570	1481	300	عن امير المءمنين عليه السلام قال --------سالت النبي صلي الله عليه واله عن تفسير المقا---------ليد فقال--------------------------------- يا علي لقد سالت--- عظيما المقاليد هو ان تقول عشرا اذا اصبحت وعشرا اذا امسيت لا اله الا الله والله اكبر -سبحان الله والحمد لله -استغفر الله لا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل--- قدير--------- من قالها عشرا اذا اصبح وعشرا اذا امسي اعطاه الله خصالا ستا اولهن يحرسه من ابليس-- وجنوده فلا يكون لهم عليه سلطان	26941	-1991811573852583144	407	707.0	325	529	76.93761444091797	69	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2508	false	-443468960289709617	177	227	1044	1315	1710	300	العالمين الايات 54 57 وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين 54 قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم55 وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين 56ولاجر الاخرة خير للذين ءامنوا وكانوا	2508	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26966	true	8281056751911513753	162	208	833	1083	1586	300	الراحمين------------- وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين ق---ال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم-- وكذلك مكنا ليوسف في الارض بتبوء منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين --ولاجر الاخرة خير للذين -امنوا وكانوا	26966	-1991811573852583144	245	455.0	199	271	90.4059066772461	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3366	false	-6431773284329317990	141	172	770	925	1632	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني39 اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعن-ك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجين-ك من الغم وفتن-ك فتونا	3366	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26984	true	4251290290085690292	31	62	187	343	1525	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني-- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	26984	-1991811573852583144	153	285.5	122	158	96.83544158935547	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4109	false	2953141126002751606	229	262	1259	1419	1609	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ن-صحون فرددن-ه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	4109	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms26984	true	4251290290085690292	62	95	343	505	1525	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	26984	-1991811573852583144	160	310.0	127	162	98.76543426513672	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2427	false	5293836906061879199	79	112	438	598	1569	300	الصادق-عليه السلام حيث يقول من قرا سورة يوسف في كل يوم او في كل ليلة بعثه الله يوم القيامة وجماله مثل جمال يوسف ولا يصيبه فزع يوم القيامة وكان من خيار عباد الله	2427	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27018	true	6427075442757413045	139	173	635	795	1391	300	الصادق عليه السلام انه قا-ل من قرء سورة يوسف في كل يوم او في كل ليلة بعثه الله يوم القيامة وجماله علي جمال يوسف ولا يصيبه فزع يوم القيامة وكان من خيار عباد الله	27018	-1991811573852583144	150	284.0	117	161	93.1677017211914	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0059	false	4095240122756767769	40	92	249	518	1713	300	ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلم-ت لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمت ورعد وبرق يجعلون اصبعهم في ءاذانهم من الصوعق حذر الموت والله محيط بالكفرين يكاد البرق يخطف ابص-رهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابص-رهم	59	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27026	true	5913809342072669445	116	149	658	828	1615	300	ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعو------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم	27026	-1991811573852583144	167	310.0	134	272	61.39706039428711	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3884	false	3286317260123464682	247	296	1377	1635	1657	300	المعني والمعني الاول ايضا------ وفي ذلك ورد في حديث عن الامام الصادق-عليه السلام انه قال كل ما فاتك بالليل فاقضه بالنهار قال الله تبارك وتعالي وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا يعني ان يقضي الرجل ما فاته بالليل بالنهار وما فاته بالنهار	3884	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27034	true	-4657753181189788139	48	84	239	425	1553	300	المع--------ني الثاني كما سياتي وفي الفقيه--------- عن------- الصادق عليه السلام-------- كل ما فاتك بالليل فاقضه بالنهار قال الله عز وجل وتلا هذه الاية ثم قال----------------------------------------------- يعني ان يقضي الرجل ما فاته بالليل بالنهار وما فاته بالنهار	27034	-1991811573852583144	143	206.5	115	265	53.96226501464844	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4433	false	3628563116051004044	51	154	271	803	1603	300	عن معاذ بن جبل قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه واله في غزوة تبوك وقد اصابنا الحر فتفرق القوم فاذا رسول الله صلي الله عليه واله اقربهم مني فدنوت منه فقلت يا-رسول الله انبءني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم شهر رمضان قال------------------- وان شءت انباتك بابواب الخير قال قلت اجل يا-رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيءة و-قيام الرجل في جوف الليل يبتغي وجه الله ثم قرا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع2	4433	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27106	true	-3141807015666877666	0	109	0	544	1520	300	عن معاذ بن جبل قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه واله في غزوة تبوك وقد اصابنا الحر فتفرق القوم فاذا رسول الله صلي الله عليه واله اقربهم مني فدنوت منه فقلت يا رسول الله انبءني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم شهر رمضان قال صلي الله عليه واله وان شءت انباتك بابواب الخير قال قلت اجل يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيءة و قيام الرجل في جوف الليل يبتغي وجه الله ثم قرء هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع -	27106	-1991811573852583144	520	1001.0	419	554	93.8628158569336	103	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6488	false	2465735998917676417	38	69	238	384	1682	300	يقول متي يكون النصف والثلث نسخت هذه الاية فاقرءوا ما تيسر من القران واعل-وا انه لم يات نبي قط الا خلا بصلاة الليل ولا جاء نبي قط -صلاة الليل في اول	6488	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27116	true	8016985808662017159	108	138	515	659	1467	300	يقول متي يكون النصف والثلث نسخت هذه الاية فاقرء-ا ما تيسر من القران واعلموا انه لم يات نبي--- الا خلا بصلاة الليل ولا جاء نبي قط بصلاة الليل في اول	27116	-1991811573852583144	142	263.0	112	148	95.9459457397461	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3073	false	-3833319845345663420	0	42	0	211	1582	300	وزينة في الدنيا والاخرة الصلاة في اخر الليل وياسه مما في ايدي الناس ووالاية الامام من ال محمد 10 عن الاما----------------------------------م الصادقع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام قوله ما من عمل حسن يعمله العبد الا وله ثواب في القران الا صلاة الليل فان الله لم يبين	3073	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27119	true	6134025447470952442	192	300	948	1495	1495	300	وزينة في الدنيا والاخرة الصلاة في اخر الليل وياسه مما في ايدي الناس وو-لاية الامام من ال محمد صلي الله عليه واله 8 تفسير علي بن ابراهيم واقم الصلاة طرفي النهار الغداة والمغرب وزلفا من الليل العشاء الاخرة ان الحسنات يذهبن السيءات قال صلاة المءمنين بالليل تذهب بما عملوا بالنهار من السيءات والذنوب ومنه ومن الليل فتهجد به نافلة لك قال صلاة الليل وقال سبب النور في القيامة الصلاة في جوف الليل ومنه عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال- ما من عمل حسن يعمله العبد الا وله ثواب في القران الا صلاة الليل فان الله لم يبين-	27119	-1991811573852583144	192	337.0	153	550	34.90909194946289	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3072	false	5529577658648862519	219	256	1150	1337	1572	300	السلام عظني فقال جبراءيل لرسول الله-صلي الله عليه واله وسلم------------- يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب ما شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه واعلم ان شرف المءمن صلاته بالليل وعزه كفه عن اعراض	3072	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27120	true	-3266168877623386754	128	165	614	795	1433	300	السلام ------قال قال -----رسول الله صلي الله عليه واله لجبرءيل عظني فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب ما شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه--------- شرف المءمن صلاته بالليل وعزه كفه عن اعراض	27120	-1991811573852583144	159	272.5	126	201	79.10447692871094	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0566	false	-7730685869699256406	240	277	1387	1577	1701	300	والمستغفرين بالاسحار بحوث 1 في تفسير هذه الاية روي------------------------------------------------ عن الصادق ع------ليه السلام انه قال من قال في اخر صلاة الوتر في السحر استغفر الله واتوب اليه سبعين مرة و-داوم علي ذلك سنة كتبه الله من المستغفرين	566	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27184	true	-8486463515075987715	136	184	702	938	1523	300	والمستغفرين بالاسحار قال استغفر رسول الله صلي الله عليه واله في وتره سبعين مرة ومنه عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال من قال في اخر----- الوتر في السحر استغفر الله واتوب اليه سبعين مرة و داوم علي ذلك سنة كتبه الله من المستغفرين	27184	-1991811573852583144	148	236.0	119	245	60.408164978027344	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6195	false	-4738206084890131432	279	300	1504	1607	1607	300	حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك-	6195	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27236	true	-8880908459383511378	51	72	309	414	1626	300	حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك	27236	-1991811573852583144	103	196.0	83	105	98.0952377319336	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3704	false	613368094529901344	124	204	642	1041	1574	300	سالت ابا عبد-الله-عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا نعلم منه الا خيرا اتجوز شهادته -قال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله ولا تقبل شهادته ابدا فقال بءس ما قالوا كان ابي ------------يقول----- اذا تاب ولم نعلم منه الا خيرا جازت شهادته1 كما رويت احاديث اخري في هذا الباب بهذا المعني ولكن يوجد حديث واحد يحمل ع-------لي التقية ومن الضروري ان نذكر بان كلمة ابدا في جملة لا -------تقبلوا لهم شهادة	3704	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27320	true	8557672540965776985	0	89	0	429	1542	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا يعلم منه الا خير- اتجوز شهادته فقال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله -لا تقبل شهادته ابدا -قال بءس ما قالوا كان ابي عليه السلام يقول واما اذا تاب ولم يعلم منه الا خير- جازت شهادته وفي الموثق عن سماعة بن مهران قال قال ان شهود الزور يجلدون جلدا ليس له وقت وذلك الي الامام ويطاف بهم حتي يعرفهم الناس واما قول الله عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة	27320	-1991811573852583144	275	435.0	217	433	63.51039123535156	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3884	false	3286317260123464682	258	296	1433	1635	1657	300	الصادق-عليه السلام انه قال كل ما فاتك بالليل فاقضه بالنهار قال الله تبارك وتعالي وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا يعني ان يقضي الرجل ما فاته بالليل بالنهار وما فاته بالنهار	3884	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27515	true	-3105023692294909560	44	80	228	422	1533	300	الصادق عليه السلام كلما--------- فاتك بالليل فاقضه بالنهار قال الله تبارك وتعالي وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا يعني ان يقضي الرجل ما فاته بالليل بالنهار وما فاته بالنهار	27515	-1991811573852583144	189	367.5	154	203	93.10344696044922	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6248	false	1839043634789866646	115	259	615	1327	1580	300	راوه قاموا اليه بالبقيع خشية ان يسبقوا اليه فلم يبق مع النبي -------------------الا رهط فنزلت الاية فقال------------------- والذي نفسي بيده لو تتابعتم حتي لا يبقي احد منكم لسال بكم الوادي نارا وقال المقاتلان بينا رسول ال-------------------له يخطب يوم الجمعة اذ قدم دحية بن خليفة بن فروة الكلبي ثم اخذ بني الخزرج ثم اخذ بني زيد بن مناة من الشام بتجارة وك-ان اذا ----قدم لم يبق بالمدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه من دقيق او بر او غيره فينزل عند احجار الزيت و-هو مكان في سوق المدينة ثم يضرب بالطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج اليه الناس ليتبايعوا معه فقدم ذات جمعة وكان ذلك قبل ان يسلم ورسول ال-------------------له قاءم علي المنبر يخطب فخرج الناس فلم يبق في المسجد الا اثنا عشر رجلا وامراة فقال صلي الله عليه واله وسلم لولا هءلاء لسومت عليهم الحجارة من السماء وانزل الله هذه	6248	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27627	true	443399362845026464	0	147	0	732	1496	300	راوه قاموا اليه بالبقيع خشية ان يسبقوا اليه فلم يبق مع النبي صلي الله عليه واله الا رهط فنزلت الاية فقال صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده لو تتابعتم حتي لا يبقي احد----- لسال بكم الوادي نارا وقال المقاتلان بينا رسول الله صلي الله عليه واله يخطب يوم الجمعة اذ قدم دحية بن خليف--------ة الكلبي م-----------------------------------------ن الشام بتجارة وكلان اما اذا قدم لم يبق بالمدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه من دقيق او-بر او غيره وينزل عند احجار الزيت و هو مكان في سوق المدينة ثم يضرب بالطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج اليه الناس ليتبايعوا معه فقدم ذات جمعة وكان ذلك قبل ان يسلم ورسول الله صلي الله عليه واله قاءم علي المنبر يخطب فخرج الناس فلم يبق في المسجد الا اثنا عشر رجلا وامراة فقال صلي الله عليه واله----- لولا هءلاء لسومت ل--هم الحجارة من السماء وانزل الله هذه	27627	-1991811573852583144	646	1178.5	517	794	81.36019897460938	119	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6252	false	4418164438440228887	249	300	1324	1549	1549	300	صلي الله عليه واله وسلم وقد جاء فيها قوله-------------- ان الله -------تعالي فرض عليكم الجمعة فمن تركها في حياتي او بعد موتي استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم-	6252	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27649	true	973316910000974541	53	105	259	502	1431	300	صلي الله عليه واله في خطبة طويلة نقلها المخالف والمءالف ان الله تبارك وتعالي فرض عليكم الجمعة فمن تركها في حياتي او بعد موتي استخفاف----ا او جحودا لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم	27649	-1991811573852583144	199	365.0	154	247	80.56680297851562	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6253	false	-4159606521445681528	14	44	62	209	1588	300	عليه السلام---- صلاة الجمعة فريضة والاجتماع اليها فريضة مع الامام فان ترك رجل من غير علة ثلاث جمع فقد ترك ثلاث فراءض ولا يدع ثلاث فراءض من غير علة الا	6253	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27662	true	-3959240489212992937	265	296	1317	1468	1490	300	عليه السلام قال صلاة الجمعة فريضة والاجتماع اليها فريضة مع الامام فان ترك رجل من غير علة ثلاث جمع فقد ترك ثلاث فراءض ولا يدع ثلاث فراءض من غير علة الا	27662	-1991811573852583144	147	287.5	117	151	97.35099029541016	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6257	false	5127586790200859725	0	45	0	265	1697	300	اراد من مصلحة دينهم ودنياهم ويخبرهم بما ورد عليهم من الافاق من- الاهوال التي لهم فيها المضرة والمنفعة وانما------ جعلت خطبتين لت-------كون واحدة للثناء علي الله والتمجيد والتقديس لله عز-وجل والاخري للحواءج والاعذار والانذار والدعاء ولما يريد ان يعلمهم من امره ونهيه ما فيه الصلاح	6257	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27675	true	-8042385898626672200	38	86	213	483	1611	300	اراد من مصلحة دينهم ودنياهم ويخبرهم بما ورد عليهم من الافات ومن الاهوال التي لهم فيها المضرة والمنفعة فان قال فلم جعلت خطبتين قيل لان يكون واحدة للثناء ---------والتمجيد والتقديس لله عز وجل والاخري للحواءج والاعذار والانذار والدعاء و-ما يريد ان يعلمهم من امره ونهيه ما فيه الصلاح	27675	-1991811573852583144	247	452.5	204	280	88.21428680419922	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6719	false	5703324321391801171	50	135	262	726	1664	300	والمشهود هو يوم عرفة الذي يشهده زوار بيت الله الحرام------------------------------------------------------------------------------------ وهو ما روي عن النبيصلي الله عليه واله وسلم والامام الباقرعليه السلام والامام الصادقعليه السلام1 4 الشاهد عيد الاضحي والمشهود يوم عرفة وروي ان رجلا دخل مسجد رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فاذا رجل يحدث عن رسول ال-------------------له قال فسالته عن الشاهد والمشهود فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة فجزته الي اخر يحدث عن رسول ال-------------------له فسالته عن ذلك فقال---- اما الشاهد فيوم الجمعة واما المشهود فيوم النحر فجزتهما الي غلام كانه	6719	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27725	true	-2131610035576089997	204	299	1017	1503	1507	300	والمشهود--- يوم عرفة عن ابراهيم وثالثها ان الشاهد محمد صلي الله عليه واله والمشهود يوم القيامة عن ابن عباس في رواية اخري وسعيد بن المسيب وهو المروي عن الحسن بن -علي عليه ال-----------------------------سلام ------------------------------------------------------------------روي ان رجلا دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه واله----- فاذا رجل يحدث عن رسول الله صلي الله عليه واله قال فسالته عن الشاهد والمشهود فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة فجزته الي اخر يحدث عن رسول الله صلي الله عليه واله فسالته عن ذلك فقال نعم اما الشاهد فيوم الجمعة واما المشهود فيوم النحر فجزتهما الي غلام كان -	27725	-1991811573852583144	318	496.5	255	591	53.807106018066406	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6719	false	5703324321391801171	136	204	730	1105	1664	300	الدينار وهو يحدث عن رسول ال-------------------له فقلت اخبرني عن وشاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فمحمد------------------- واما المشهود فيوم القيامة اما سمعت الله سبحانه يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-- وقال ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود-- فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن بن علي-عليهما السلام--------1 5 الشاهد الليالي والايام والمشهود بنو	6719	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27726	true	-4430008831777435418	0	79	0	412	1601	300	الدينار وهو يحدث عن رسول الله صلي الله عليه واله فقلت اخبرني عن ش-اهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فمحمد صلي الله عليه واله واما المشهود فيوم القيامة اما سمعت----ه سبحانه يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا 1 وقال ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود 2 فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن بن علي عليه-- السلام ورابعها ان الشاهد يوم عرفة------- والمشهود يوم	27726	-1991811573852583144	346	612.5	281	426	81.22065734863281	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3999	false	-378534367990334714	50	95	252	480	1609	300	السلام انه قال من قرا سور- الطواسين الثلاث يعني سور الشعراء والنمل والقصص في ليلة --جمعة كان من اولياء الله وفي جوار----ه وكنفه ولم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله م-ءة زوجة من الحور العين	3999	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27764	true	8413380850504212960	117	157	594	795	1464	300	السلام---- قال من قرء سورة الطواسين الثلاث------------------------------- في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جوار الله وكنفه ولم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة زوجة من الحور العين	27764	-1991811573852583144	192	342.5	153	236	81.3559341430664	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4096	false	-4198439047921099767	22	60	109	300	1661	300	السلام انه قال من قرا سورة الطواسين الثلاث في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جوار----ه وكنفه -لم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخر---------ة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة زوجة من الحور العين	4096	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27764	true	8413380850504212960	117	157	594	795	1464	300	السلام---- قال من قرء سورة الطواسين الثلاث في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جوار الله وكنفه ولم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة زوجة من الحور العين	27764	-1991811573852583144	186	344.0	149	205	90.73170471191406	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4405	false	-2529869227592239210	64	95	339	488	1645	300	عليه السلام في حديث اخر من قرا سورة السجدة في كل ليلة جمعة اعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه وكان من رفقاء محمد صلي الله عليه واله واهل	4405	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27764	true	8413380850504212960	158	187	800	941	1464	300	عليه السلام قال-------- من قرء سورة السجدة في كل ليلة جمعة اعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه وكان من رفقاء محمد صلي الله عليه واله واهل	27764	-1991811573852583144	137	261.5	108	149	91.9463119506836	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4949	false	3544027260398352207	258	296	1424	1596	1619	300	عليه السلام---- من قرا سورة ص في ليلة الجمعة اعطي من خير الدنيا والاخرة ما لم يعط احد من الناس الا نبي مرسل او ملك مقرب وادخله الله الجنة وكل من احب من اهل بيته حتي خادمه الذي	4949	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27764	true	8413380850504212960	195	234	978	1154	1464	300	عليه السلام قال من قرا سورة ص في ليلة الجمعة اعطي من خير الدنيا والاخرة ما لم يعط احد من الناس الا نبي مرسل او ملك مقرب وادخله الله الجنة وكل من احب من اهل بيته حتي خادمه الذي	27764	-1991811573852583144	172	337.5	134	176	97.7272720336914	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5533	false	3442429832017131633	90	118	506	640	1634	300	الصادق عليه السلام---- من قرا كل ليلة او كل---- جمعة سورة الاحقاف لم يصبه الله عز وجل بروعة في الحياة الدنيا وامنه من فزع يوم القيامة ان شاء2	5533	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27764	true	8413380850504212960	248	275	1209	1342	1464	300	الصادق عليه السلام قال من قرا كل ليلة او كل يوم جمعة سورة الاحقاف لم يصبه الله------- بروعة في الحياة الدنيا وامنه من فزع يوم القيامة ان-شاء -	27764	-1991811573852583144	124	219.0	100	142	87.32394409179688	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4847	false	323194694071721248	256	300	1489	1692	1692	300	عليه السلام جاء فيه من قرا سورة الصافات في كل---- جمعة لم يزل محفوظا من كل افة مدفوعا عنه كل بلية في --حياته الدنيا مرزوقا في الدنيا باوسع ما يكون من الرزق ولم يصبه الله في ماله ولا ولده ولا بدنه بسوء من شيطان-	4847	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27799	true	3144579414757089097	163	207	806	1011	1453	300	عليه السلام قال---- من قرا سورة الصافات في كل يوم جمعة لم يزل محفوظا عن كل افة مدفوعا عنه كل بلية في الحيا-ة الدنيا مرزوقا في الدنيا باوسع ما يكون من الرزق ولم يصبه الله في ماله ولا ولده ولا بدنه بسوء من شيطان	27799	-1991811573852583144	194	355.5	152	210	92.38095092773438	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5533	false	3442429832017131633	91	118	513	640	1634	300	عليه السلام---- من قرا كل ليلة او كل جمعة سورة الاحقاف لم يصبه الله عز وجل بروعة في الحياة الدنيا وامنه من فزع يوم القيامة ان شاء2	5533	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27799	true	3144579414757089097	232	257	1135	1257	1453	300	عليه السلام قال من قرا كل ليلة او كل جمعة سورة الاحقاف لم يصبه الله------- بروعة في الحياة الدنيا وامنه من فزع يوم القيامة ان-شاء -	27799	-1991811573852583144	117	211.5	94	131	89.31298065185547	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2456	false	-9101990772376814520	202	234	998	1165	1485	300	مع الامام السجاد-عليه السلام--------------------------- فلما فرغ من صلاته وتسبيحه نهض الي منزله وانا معه فدعا مولاة له تسمي سكينة فقال لها لا يعبر علي بابي ساءل الا اطعمتموه فان اليوم يوم الجمعة	2456	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms27810	true	3361737605221636028	256	295	1239	1434	1457	300	مع علي بن الحسين عليه السلام الفجر بالمدينة في يوم جمعة فلما فرغ من صلاته وتسبيحه نهض الي منزله وانا معه فدعا مولاة له تسمي سكينة فقال لها لا يعبر علي بابي ساءل الا اطعمتموه فان اليوم يوم الجمعة	27810	-1991811573852583144	158	293.0	126	195	81.02564239501953	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4247	false	3217441766544637583	199	242	1119	1342	1658	300	الكت-ب فالذين ءاتين-هم الكت-ب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باي-تنا الا الك-فرون 47وما كنت تتلوا من قبله من كت-ب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ءايت بين-ت في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باي-تنا الا الظ-لمون	4247	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28463	true	-719899820902155331	0	43	0	229	1583	300	الكتاب فالذين -اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون --وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	28463	-1991811573852583144	217	375.5	174	232	93.53448486328125	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6681	false	673079455853481469	36	78	181	378	1632	300	الرضاعليه السلام انه في جواب من ساله ما بال القران لا يزداد علي النشر والدرس الا غضاضة -قال لان الله تبارك وتعالي لم يجعله لزمان دون زمان ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم	6681	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28467	true	3131268907945553611	79	117	396	574	1511	300	الله عليه السلام-------------------- ما بال القران لا يزداد علي النشر والدرس الا غضاضة فقال لان الله تبارك وتعالي لم يجعله لزمان دون زمان ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض الي يوم	28467	-1991811573852583144	174	331.0	137	198	87.8787841796875	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2723	false	-5676535064715444741	181	221	990	1189	1618	300	الخطبة واعلموا ان هذا القران هو الناصح الذي لا يغش والهادي الذي لا يضل ونطالع قوله عليه السلام في نفس الخطبة المذكورة وما جالس هذا القران احد الا قام عنه بزيادة او نقصان زيادة في هدي او نقصان من عمي	2723	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28473	true	-5073495827320144837	215	251	1137	1310	1564	300	السلام واعلموا ان هذا القران هو الناصح الذي لا يغش والهادي الذي لا يضل والمحدث الذي لا يكذب-------------------------- وما جالس هذا القران احد الا قام عنه بزيادة او نقصان زيادة في هدي او نقصان من عمي	28473	-1991811573852583144	152	274.5	119	199	76.38191223144531	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3078	false	-950452479279908553	236	272	1315	1520	1697	300	السلام وعليكم بكتاب الله فانه الحبل المتين والنور المبين والشفاء النافع والري الناقع والعصمة للمتمسك والنجاة للمتعلق لا يعوج فيقام ولا يزيغ فيستعتب ولا تخلقه كثرة الرد وولوج السمع من قال به صدق ومن عمل به	3078	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28473	true	-5073495827320144837	130	166	679	883	1564	300	السلام -عليكم بكتاب الله فانه الحبل المتين والنور المبين والشفاء النافع والري الناقع والعصمة للمتمسك والنجاة للمتعلق لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تخلقه كثرة الرد وولوج السمع من قال به صدق ومن عمل به	28473	-1991811573852583144	203	400.0	167	205	99.0243911743164	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4819	false	-5421376918947684762	211	245	1292	1468	1737	300	واعلموا انه ليس من شء الا ويكاد صاحبه يشبع منه ويمله الا الحياة فانه لا يجد في الموت راحة وانما ذلك بمنزلة الحكمة التي هي حياة للقلب الميت وبصر للعين العمياء2 وقال عل-يه الصلاة	4819	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28473	true	-5073495827320144837	31	65	150	326	1564	300	واعلموا انه ليس من شء الا ويكاد صاحبه يشبع منه ويمله الا الحياة فانه لا يجد في الموت راحة وانما ذلك بمنزلة الحكمة التي هي حياة للقلب الميت وبصر للعين العمياء- وسمع للاذن الصماء	28473	-1991811573852583144	167	316.0	133	177	94.35028076171875	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2725	false	-7295731532961383350	90	139	494	751	1683	300	كتاب سليم بن قيس ----------------------------ان امير المءمنين----------- عليه السلام لما راي غدر الصحابة وقلة وفاءهم لزم بيته واقبل علي القران------------------------------------------------------------------------------ فلما جمعه كله وكتابه بيد-------ه وتاويله -الناسخ---- والمنسوخ بعث اليه --------ان اخرج فبايع فبعث اليه اني مشغول فقد اليت علي نفسي -------لا ارتدي برداءي الا -لصلاة حتي اءلف القران	2725	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28487	true	5664764521949331274	56	131	269	662	1488	300	كتاب سليم بن قيس راويا عن سلمان رضي الله عنه ان امير المءمنين صلوات الله عليه------- لما راي غدر الصحابة وقلة وفاءهم لزم بيته واقبل علي القران يءلفه ويجمعه فلم يخرج من بيته حتي جمعه وكان في الصحف والشظاظ والاسيار والرقاع فلما جمعه كله وكت-به بيده تنزيله وتاويله والناسخ منه والمنسوخ بعث اليه ابو بكر ان اخرج فبايع فبعث اليه اني مشغول فقد اليت علي نفسي يمينا الا ارتدي برداء -الا للصلاة حتي اءلف القران	28487	-1991811573852583144	247	405.0	200	402	61.442787170410156	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4488	false	-9153287109155604263	31	64	166	334	1579	300	السلام ان الصبر علي ولاة الامر مفروض لقول الله عز-وجل لنبي-------------------ه فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل وايجابه مثل ذلك علي اولياءه واهل طاعته لقوله لقد كان لكم في رسول الله اسوة	4488	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28491	true	584074523265386064	205	243	1109	1298	1600	300	الحق ولان الصبر علي ولاة الامر مفروض لقول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل وايجابه مثل ذلك علي اولياءه واهل طاعته بقوله لقد كان لكم في رسول الله اسوة	28491	-1991811573852583144	162	299.0	130	189	85.71428680419922	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5576	false	-1627760288795073159	85	119	497	666	1699	300	السلام ان الصبر علي ولاة الامر مفروض لقول الله عز وجل لنبي-------------------ه فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل وايجابه مثل ذلك علي اولياءه واهل طاعته بقوله لقد كان لكم في رسول الله اسوة	5576	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28491	true	584074523265386064	205	243	1109	1298	1600	300	الحق ولان الصبر علي ولاة الامر مفروض لقول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل وايجابه مثل ذلك علي اولياءه واهل طاعته بقوله لقد كان لكم في رسول الله اسوة	28491	-1991811573852583144	164	309.0	131	189	86.7724838256836	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4211	false	2245108496507913313	135	202	731	1075	1642	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا--لله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوث-نا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون------------------------------------ وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البل-غ المبين او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير التفسير	4211	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28514	true	4250369395318363053	66	140	348	726	1524	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون فاما التاليف الذي في المصحف بعد هذا وان يكذبوك فقد كذب امم من قبلهم وما علي الرسول الا البلاغ المبين او-لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل -----	28514	-1991811573852583144	333	624.5	268	384	86.71875	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4215	false	-323793277122408962	247	297	1322	1564	1578	300	قل سيروا في الارض فانظر-وا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايت الله ولقاءه اولءك	4215	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28514	true	4250369395318363053	139	189	723	952	1524	300	قل سيروا في الارض فانظر وا كيف بدء الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير الي قوله جل وعز-------------- اولءك	28514	-1991811573852583144	212	409.5	166	243	87.2427978515625	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2895	false	8254557010556605506	100	136	578	749	1631	300	السلام انه قال ان الله تبارك وتعالي انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك----- شيءا تحتاج------- اليه العباد --------حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا انزل في القران الا وقد انزله الله	2895	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28523	true	6677463032646008481	210	247	994	1166	1418	300	السلام---- قال ان الله------------- انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك الله شيءا يحتاج العباد اليه الا بينه للناس حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا -نزل في القران الا وقد انزل- الله	28523	-1991811573852583144	146	246.0	114	191	76.43978881835938	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2895	false	8254557010556605506	143	175	790	951	1631	300	السلام انه قال ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الام----------------ة الا انزله في كتابه وبينه لرسولهصلي الله عليه واله وسلم وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه	2895	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28526	true	-8089412081766741393	20	48	85	222	1433	300	السلام---- قال ان الله------------- لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الي يوم القيامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله و-----------------------جعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه	28526	-1991811573852583144	119	209.5	95	177	67.23163604736328	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0555	false	8558459551209812388	52	113	298	630	1669	300	تفسير تلك الكلمات والمفاهيم عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر الباقر عليه السلام قول الله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم قال يعني تاويل القران كله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله افضل الراسخين وقد علم-----ه جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله منزلا عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه	555	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28533	true	-7347539515598252099	157	216	747	1062	1497	300	تفسير العياشي-------------- عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعف-------ر عليه السلام قول الله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم قال يعني تاويل القران كله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله افضل الراسخين -قد علمه الله جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله منزلا عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه	28533	-1991811573852583144	305	576.0	247	337	90.50444793701172	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2914	false	-4450848588870915900	241	290	1356	1612	1673	300	القران وع----------------ن ابي عبد-الرحمن السلمي قال حدثنا من كان يقرءنا من الصحابة انهم كانوا ياخذون من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم عشر ايات فلا ياخذون في العشر الاخر حتي يعلموا ما في هذه من العلم والعمل وفي حديث عن النبيصلي الله عليه واله وسلم انه قال اعربو---ا القران	2914	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28546	true	-5926396084618033582	53	100	295	535	1555	300	القران والتمسوا غراءبه وعن ابي عبد الرحمن السلمي قال حدثنا من كان يقرءنا من الصحابة انهم كانوا ياخذون من رسول الله صلي الله عليه واله----- عشر ايات فلا ياخذون في العشر الاخر حتي يعلموا ما في هذه من العلم والعمل و--------عن ابن عباس ------------------------قال الذي يقرا القران	28546	-1991811573852583144	208	353.0	167	277	75.09025573730469	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0556	false	-4808640255939095844	166	187	909	1027	1659	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم----- عن --اقتحام--- السدد المضروبة دون الغيوب -------الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب	556	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28548	true	5164450535247668169	178	202	890	1025	1500	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب فلزموا الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب	28548	-1991811573852583144	118	209.5	97	135	87.40740966796875	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0158	false	144583701295647128	148	190	802	1023	1612	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كل-م الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون	158	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28553	true	1186807821541704964	258	300	1222	1441	1441	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين -امنوا قالوا -امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون-	28553	-1991811573852583144	218	416.0	177	222	98.19819641113281	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2900	false	-711678814124287947	82	187	471	1024	1644	300	المروي عن النبيصلي الله عليه واله وسلم بقوله صنفان من امتي اذا صلحا صلحت امتي واذا فسدا فسدت امتي فقيل يا رسول الله من هما قال الفقهاء والامراء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر المحدث القمي في سفينة البحار حديثا بعد نقله لهذا الحديث مرويا عن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم انه قال تكلم النار يوم القيامة ثلاثة اميرا وقارءا وذا ثروة من المال فتقول للامير يا من وهب الله له سلطانا فلم يعدل فتزدرده كما تزدرد الطير حب السمسم وتقول للقارء يا من تزين للناس وبارز الله بالمعاصي فتزدرده و-تقول للغني يا من وهب الله له دنيا كثيرة واسعة فيضا وساله الحقير اليسير قرضا فابي الا بخلا فتزدرده	2900	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28605	true	-5384252632455353819	125	246	622	1240	1491	300	السلام عن ا--------باءه عليهم الاسلام قال--- صنفان من امتي اذا صلحا صلحت امتي واذا فسدا فسدت امتي --------------------------------------الامراء والقراء نوادر الراوندي باسناده عن موسي بن جعفر عن اباءه عليهم السلام مثله 8 الخصال ابي عن سعد عن ابن عيسي عن ابن معروف عن ابن همام عن ابن غزوان عن السكوني عن الصادق عن اباءه عليهم السلام قال قال-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله------------- تكلم النار يوم القيامة ثلاثة اميرا وقاريا وذا ثروة من المال فتقول للامير يا من وهب الله له سلطانا فلم يعدل فتزدرده كما يزدرد الطير حب السمسم وتقول للقاري يا من تزين للناس وبارز الله بالمعاصي فتزدرده و تقول للغني يا من وهب الله له دنيا كثيرة واسعه فيضا وساله الحقير اليسير قرضا فابي الا بخلا فتزدرده	28605	-1991811573852583144	401	594.0	323	748	53.60962677001953	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5284	false	4751001002287699313	121	153	659	810	1640	300	لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يارب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل----- خاءف	5284	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28627	true	8056073401043657360	62	90	332	464	1569	300	لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية و------------------------رقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل ضعيف خاءف	28627	-1991811573852583144	127	244.0	100	156	81.4102554321289	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0011	false	4852400437669202118	42	272	233	1428	1591	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال قال الله عز وجل قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله بدا عبدي باسمي وحق علي ان اتمم له اموره وابارك له في احواله فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله جل جلاله حمدني عبدي وعلم ان النعم التي له من عندي وان البلايا التي دفعت عنه فبتطولي اشهدكم اني اضيف له الي نعم الدنيا نعم الاخرة وادفع عنه بلايا الاخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا واذا قال الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله شهد لي عبدي اني الرحمن الرحيم اشهدكم لاوفرن من رحمتي حظه ولاجزلن من عطاءي نصيبه فاذا قال مالك يوم الدين قال الله--- تعالي اشهدكم كما اعترف باني انا مالك يوم الدين لاسهلن يوم الحساب حسابه ولاتقبلن حسناته ولاتجاوزن عن سيءاته فاذا قال اياك نعبد قال الله عز وجل صدق عبدي اياي يعبد اشهدكم لاثيبنه علي عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي فاذا قال واياك نستعين قال الله تعالي- بي استعان عبدي والي التجا اشهدكم لاعيننه علي امره ولاغيثنه في شداءده ولاخذن بيده يوم نواءبه فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال الله عز وجل هذا لعبدي ولعبدي ما سال وقد استجبت لعبدي واعطيته ما امل وامنته مما منه وجل1 لماذا سميت فاتحة الك---------------------------------------------------------------------------------تاب فاتحة الكتاب اسم اتخذته هذه السورة في عصر رسول الله-صلي الله عليه واله	11	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28639	true	6190350928928331851	16	256	84	1315	1551	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------- قال الله عز وجل قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عز وجل-- بدا عبدي باسمي وحق علي ان اتمم له اموره وابارك له في احواله فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله جل جلاله حمدني عبدي وعلم ان النعم التي له من عندي وان البلايا التي دفعت عنه فبتطولي اشهدكم اني اضيف له الي نعم الدنيا نعم الاخرة وادفع عنه بلايا الاخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله عز وجل-- شهد لي با----ني الرحمن الرحيم اشهدكم لاوفرن من رحمتي حظه ولاجزلن من عطاءي نصيبه فاذا قال مالك يوم الدين قال الله جل جلاله اشهدكم كما اعترف عبدي اني مالك يوم الدين لاسهلن يوم الحساب حسابه ولاتقبلن حسناته ولاتجاوزن عن سيءاته فاذا قال اياك نعبد قال الله عز وجل صدق عبدي اياي يعبد اشهدكم لاثيبنه علي عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي فاذا قال واياك نستعين قال الله عز وجل بي استعان----- والي التجا اشهدكم لاعيننه علي امره ولاغيثنه في شداءده ولاخذن بيده يوم نواءبه فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال الله عز وجل هذا لعبدي ولعبدي ما سال فقد استجبت لعبدي واعطيته ما امل وامنته عما منه وجل قال وقيل لامير المءمنين عليه السلام يا امير المءمنين اخبرنا عن بسم الله الرحمن الرحيم اهي من فاتحة الكتاب فقال نعم كان----------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	28639	-1991811573852583144	1085	2073.0	870	1282	84.63338470458984	202	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0010	false	7602849022036102727	42	80	243	452	1681	300	السلام عن الرسول------صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله تعالي -قال لي يا محمد ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم-- فافرد الامتنان علي بفاتحة الكتاب وجعلها بازاء القران العظيم وان فاتحة الكتاب اشرف ما في كنوز	10	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28640	true	6415045039684623180	12	53	64	278	1565	300	الرحيم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقو----ل ان الله عز وجل قال لي يا محمد ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم 4 فافرد الامتنان علي بفاتحة الكتاب وجعلها بازاء القران العظيم وان فاتحة الكتاب اشرف ما في كنوز	28640	-1991811573852583144	188	340.5	153	218	86.23853302001953	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0016	false	4073121450162267293	7	51	36	273	1604	300	الصادقع-ليه السلام ولربما ترك----------- في افتتاح امر بعض شيعتنا بسم الله الرحمن الرحيم فيمتحنه الله------- بمكروه لينبهه علي شكر الله -------تعالي والثناء عليه ويمحو فيه عنه وصمة تقصيره عند تركه قول بسم الله2 1 هل البسملة جزء من السورة اجمع علماء الشيعة علي ان	16	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28644	true	-8790580609510087120	54	98	251	484	1498	300	الصادق عليه السلام و-ربما ترك بعض شيعتنا في افتتاح امر----------ه بسم الله الرحمن الرحيم فيمتحنه الله عز وجل بمكروه لينبهه علي شكر الله تبارك وتعالي والثناء عليه ويمحق---- عنه وصمة تقصيره عند تركه قول بسم الله الرحمن الرحيم قال وقام رجل الي علي بن ---------------	28644	-1991811573852583144	168	274.5	137	263	63.878326416015625	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4273	false	-1141058981439730889	50	101	286	529	1597	300	قط قال نعم قال فهل كسر بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك قال نعم قال فهل تعلق قلبك هنالك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال نعم قال الصادق-عليه السلام فذلك الشء هو الله القادر علي الانجاء حيث لا منجي وعلي الاغاثة حيث لا مغيث	4273	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28644	true	-8790580609510087120	0	52	0	244	1498	300	قط قال نعم قال فهل كسر بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك قال نعم قال فهل تعلق قلبك هنالك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال نعم قال الصادق عليه السلام فذلك الشء هو الله القادر علي الانجاء حيث لا منجي وعلي الاغاثة حيث لا مغيث	28644	-1991811573852583144	243	481.0	192	244	99.59016418457031	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0009	false	-2468668889852578736	21	64	116	334	1685	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم انه قال لجابر بن عبد-الله الانصاري الا اعلمك افضل سورة انزلها الله في كتابه -----قال جابر بلي بابي انت وامي يا رسول الله علمنيها---- فعلمه الحمد---- ام الكتاب و------------------------------------------------------------------قال هي شفاء من كل داء الا السام والسام	9	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28648	true	-273491136248991945	80	141	379	662	1457	300	رسول الله صلي الله عليه واله------------- لجابر بن عبد الله يا جابر ا-لا اعلمك افضل سورة انزلها الله في كتابه قال فقال جابر بلي بابي انت وامي يا رسول الله علمنيها قال فعلمه الحمد لله ام الكتاب قال ثم قال له يا جابر الا اخبرك عنها قال بلي بابي انت وامي فاخبرني قال هي شفاء من كل داء الا السام يعني --	28648	-1991811573852583144	188	308.5	150	299	62.87625503540039	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0015	false	6585440884389036625	224	272	1264	1501	1620	300	دخل عبد الله بن يحيي علي امير المءمنين عليه السلام وبين يديه كرسي فامره بالجلوس عليه فجلس عليه فمال به حتي سقط علي راسه فاوضح عن عظم راسه وسال الدم فامر امير المءمنين عليه السلام بماء فغسل عنه ذلك الدم ثم قال ادن مني فوضع يده علي موضحته	15	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28651	true	233465657134098606	144	192	724	961	1485	300	دخل عبد الله بن يحيي علي امير المءمنين عليه السلام وبين يديه كرسي فامره بالجلوس عليه فجلس عليه فمال به حتي سقط علي راسه فاوضح عن عظم راسه وسال الدم فامر امير المءمنين عليه السلام بماء فغسل عنه ذلك الدم ثم قال ادن مني فوضع يده علي موضحته	28651	-1991811573852583144	237	474.0	189	237	100.0	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0016	false	4073121450162267293	6	39	31	215	1604	300	وقال الصادقع-ليه السلام ولربما ترك في افتتاح امر بعض شيعتنا بسم الله الرحمن الرحيم فيمتحنه الله بمكروه لينبهه علي شكر الله تعالي والثناء عليه ويمحو فيه عنه وصمة تقصيره عند تركه قول بسم	16	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28651	true	233465657134098606	108	142	530	715	1485	300	وقال الصادق عليه السلام ولربما ترك في افتتاح امر بعض شيعتنا بسم الله الرحمن الرحيم فيمتحنه الله بمكروه لينبهه علي شكر الله تعالي والثناء عليه ويمحو فيه عنه وصمة تقصيره عند تركه قول بسم	28651	-1991811573852583144	183	363.0	150	185	98.9189224243164	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4273	false	-1141058981439730889	17	101	99	529	1597	300	الامام الصادقعليه السلام عن طريق الفطرة والوجدان سمعناها جميعا اذ قال يابن رسول الله دلني علي الله ما هو فقد اكثر علي المجادلون وحيروني فقال له الامامعليه السلام يا عبدا-لله هل ركبت سفينة قط قال نعم قال فهل كسر- بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك قال نعم قال فهل تعلق قلبك هنالك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال نعم قال الصادق-عليه السلام فذلك الشء هو الله القادر علي الانجاء حيث لا منجي وعلي الاغاثة حيث لا مغيث	4273	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28651	true	233465657134098606	26	108	137	530	1485	300	الامام ------عليه السلام وهو ما قال رجل للصادق عليه السلام يا ---------ابن رسول الله دلني علي الله ما هو فقد اكثر علي المجادلون وحيروني فقال--------------------- يا عبد الله هل ركبت سفينة--- قال بلي قال فهل كسرت بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك قال بلي قال فهل تعلق قلبك هنا-ك ان شيءا من الاشياء قادر علي ان يخلصك من ورطتك قال بلي قال الصادق عليه السلام فذلك الشء هو الله القادر علي الانجاء حين لا منجا وعلي الاغاثة حيث لا مغيث	28651	-1991811573852583144	345	608.5	272	433	79.67667388916016	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0014	false	-8827001345000795563	133	176	746	975	1675	300	كل امر ذي بال لم يذكر فيه اسم الله فهو ابتر1----------------- وامير------------------------------------------------------------------------المءمنينعليه السلام بعد نقله لهذا الحديث الشريف قال ان العبد اذا اراد ان يقرا او يعمل عملا فيقول بسم الله الرحمن الرحيم فانه يبارك فيه2 ويقول الامام محمد بن علي الباقر-عليه السلام	14	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28653	true	-2532612393616863187	102	167	514	820	1473	300	كل امر ذي بال لم يذكر فيه بسم الله فهو ابتر فقلت بلي بابي انت وامي لا اتركها بعدها قال اذا تحظي بذلك وتسعد ثم قال عبد الله بن يحيي يا امير المءمنين وما تفس-ير بسم الله----- الرحمن الرحيم قال ان العبد اذا اراد ان يقرا او يعمل عملا فيقول بسم الله الرحمن الرحيم فانه تبارك له فيه قال------- محمد بن علي الباقر عليه السلام	28653	-1991811573852583144	185	298.0	145	319	57.99372863769531	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0010	false	7602849022036102727	45	80	263	452	1681	300	ال---------له عليه واله وسلم قال ان الله تعالي -قال لي يا محمد ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم فافرد الامتنان علي بفاتحة الكتاب وجعلها بازاء القران العظيم وان فاتحة الكتاب اشرف ما في كنوز	10	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28655	true	8892535040072103415	263	298	1351	1540	1549	300	الله صلي الله عليه واله يقو----ل ان الله عز وجل قال لي يا محمد ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم فافرد الامتنان علي بفاتحة الكتاب وجعلها بازاء القران العظيم وان فاتحة الكتاب اشرف------ كنوز	28655	-1991811573852583144	170	318.0	139	199	85.42713928222656	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0031	false	-8767597803279231197	149	204	849	1142	1669	300	السلام قال في تفسير اهدنا الصراط المستقيم اي-- ادم لنا توفيقك الذي اطعناك به في ما مضي من ايامنا حتي نطيعك -----في مستقبل اعمارنا4 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الامام جعفر بن محمد الصادق-عليه السلام يعني---------------------------------- ارشدنا------------------- للزوم الطريق المءدي الي محبتك والمبلغ الي جنتك والمانع من ان نتبع اهواءن-ا فنعطب او ان ناخذ باراءنا فنهلك5 ما هو	31	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28664	true	-6597154054163356043	112	219	601	1188	1596	300	السلام------------- اهدنا الصراط المستقيم نقول ادم لنا توفيقك الذي اطعناك ---في ماضي----- ايامنا حتي نطيعك كذلك في مستقبل اعمارنا والصراط المستقيم هو صراطان صراط في الدنيا وصراط في الاخرة فاما الطريق المستقيم في الدنيا فهو ما قصر عن الغلو وارتفع عن التقصير واستقام فلم يعدل الي شء من الباطل والطريق الاخر طريق المءمنين الي الجنة الذي هو مستقيم لا يعدلون عن الجنة الي النار ولا الي غير النار سوي الجنة وقال------- جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قوله عز وجل اهدنا الصراط المستقيم نقول ارشدنا للصراط المستقيم اي للزوم الطريق المءدي الي محبتك والمبلغ الي جنتك والمانع ---ان نتبع اهواء نا فنعطب و-----ناخذ باراءنا فنهلك ثم قال	28664	-1991811573852583144	238	362.0	196	623	38.202247619628906	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0457	false	-2088124927208495997	57	90	273	446	1574	300	الباقر عليه السلام قال من قرا اية الكرسي مرة صرف الله عنه الف مكروه من مكاره الدنيا والف مكروه من مكاره الاخرة ايسر مكروه الدنيا الفقر وايسر مكروه الاخرة عذاب القبر وعن ابي	457	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28671	true	-329160863285321990	250	282	1214	1382	1471	300	الباقر عليه السلام قال من قرا اية الكرسي مرة صرف----- عنه الف مكروه من مكروه الدنيا والف مكروه من مكروه الاخرة ايسر مكروه الدنيا الفقر وايسر مكروه الاخرة عذاب القبر 2 امالي	28671	-1991811573852583144	159	302.0	128	173	91.90751647949219	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0035	false	-7910402840285896299	256	300	1517	1745	1745	300	علي بن الحسين-عليهما السلام عن النبيصلي الله عليه واله وسلم انه قال قال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه الشيطان-	35	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28674	true	9023914666993602867	258	296	1247	1435	1456	300	علي بن الحسين عليهما السلام ------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من قرء اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه --شيطان	28674	-1991811573852583144	184	327.5	149	231	79.65367889404297	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0467	false	-1558258262523990977	71	111	365	565	1596	300	علي بن الحسين عليهما السلام عن----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلمقال من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه شيطان ولا ينسي	467	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28674	true	9023914666993602867	258	298	1247	1444	1456	300	علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-------- من قرء اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه شيطان ولا ينسي	28674	-1991811573852583144	189	359.5	150	205	92.19512176513672	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0457	false	-2088124927208495997	140	191	713	976	1574	300	اخوين جاء الي رسول ال-------------------له فقال----ا نريد الشام في التجارة فعلمنا ما نقول فقال نعم اذا اويتما الي --منزل فصليا العشاء الاخرة فاذا وضع احد-كما جنبه علي فراشه بعد الصلاة فليسبح تسبيح فاطمة------------- ثم ليقرا اية الكرسي فانه محفوظ من كلا شء حتي يصبح وجاء في ذيل الحديث ان لصوصا تبعوهما	457	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28675	true	-7059137065925750328	77	130	354	627	1533	300	اخوان-------- رسول الله صلي الله عليه واله فقالا انا نريد الشام في --تجارة فعلمنا ما نقول فقال نعم اذا اويتما الي المنزل فصليا العشاء الاخرة فاذا وضع احد كما جنبه علي فراشه بعد الصلاة فليسبح تسبيح فاطمة عليها السلام ثم ليقرا اية الكرسي فانه محفوظ من كل- شء حتي يصبح و------------------ان لصوصا تبعوهما	28675	-1991811573852583144	233	396.0	188	302	77.1523208618164	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0457	false	-2088124927208495997	58	88	280	438	1574	300	عليه السلام قال من قرا------------------------------------- اية الكرسي--------- مرة صرف الله عنه الف مكروه من مكاره الدنيا والف مكروه من مكاره الاخرة ايسر مكروه الدنيا الفقر وايسر مكروه الاخرة عذاب القبر	457	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28676	true	5206244079524641835	135	173	685	889	1584	300	عليه السلام قال ان الشياطين يقولون لكل شء دزوة ودزوة القران اية الكرسي من قراها مرة صرف الله عنه الف مكروه من مكاره الدنيا والف مكروه من مكاره الاخرة ايسر مكروه الدنيا الفقر وايسر مكروه الاخرة عذاب القبر	28676	-1991811573852583144	154	281.5	124	204	75.49019622802734	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1578	false	3734933734656155513	0	28	0	139	1616	300	فان قراها في كل جمعة كان ممن لا يحاسب يوم القيامة وكذا قال اما ان يكون فيها محكما فلا تدعوا قراءتها والقيام بها فانها تشهد يوم القيامة لمن	1578	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28683	true	4991105777720180743	195	218	956	1069	1495	300	فان قراها في كل جمعة كان ممن لا يحاسب يوم القيامة--------- اما ا-----ن فيها محكما فلا تدعوا قراءت------------ها فانها تشهد يوم القيامة لمن	28683	-1991811573852583144	113	204.0	90	139	81.29496765136719	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3343	false	-417324812532309102	275	300	1497	1627	1627	300	السلام---- لا تدعوا قراءة سورة طه فان الله يحبها ويحب من قراها ومن ادمن قراءتها اعطاه الله يوم القيامة كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما عمل-	3343	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28688	true	4817940270770875051	227	253	1125	1260	1499	300	السلام قال لا تدعوا قراءة سورة طه فان الله يحبها ويحب من قراها ومن ادمن قراءتها اعطاه الله يوم القيامة كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما عمل	28688	-1991811573852583144	130	248.5	106	135	96.29629516601562	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3695	false	6887935638112215962	125	154	696	837	1711	300	السلام---- حصنوا اموالكم وفروجكم بتلاوة سورة النور وحصنوا بها نساءكم فان من ادمن قراءتها في كل يوم او في كل ليلة لم يزن احد من اهل بيته ابدا حتي	3695	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28689	true	424680647953930627	139	169	672	817	1468	300	السلام قال حصنوا اموالكم وفروجكم بتلاوة سورة النور وحصنوا بها نساءكم فان من ادمن قراءتها في كل يوم او في كل ليلة لم يزن احد من اهل بيته ابدا حتي	28689	-1991811573852583144	141	275.5	112	145	97.24137878417969	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3810	false	2885053135390533226	245	289	1433	1642	1692	300	عن اسحاق بن عمار عن الامام ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام انه قال له يابن عمار لا تدع قراءة سورة تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده فان من قراها في كل ليلة لم يعذبه الله ابدا ولم يحاسبه وكان منزله في الفردوس	3810	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28689	true	424680647953930627	202	239	984	1160	1468	300	عن اسحاق-------- عن------- ابي الحسن------------- عليه السلام---- قال يا -ابن عمار لا تدع قراءة سورة تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده فان من قراها في كل ليلة لم يعذبه الله ابدا ولم يحاسبه وكان منزله في الفردوس	28689	-1991811573852583144	174	307.0	137	209	83.25358581542969	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3999	false	-378534367990334714	50	91	252	460	1609	300	السلام انه قال من قرا سور الطواسين الثلاث يعني سور الشعراء والنمل والقصص في ليلة --جمعة كان من اولياء الله وفي جوار----ه وكنفه ولم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله مءة	3999	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28689	true	424680647953930627	265	300	1292	1468	1468	300	السلام---- قال من قرا---- الطواسين الثلاثة------------------------------ في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جوار الله وكنفه ولم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة	28689	-1991811573852583144	166	291.0	133	214	77.5700912475586	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4096	false	-4198439047921099767	22	56	109	280	1661	300	السلام انه قال من قرا سورة الطواسين الثلاث- في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جوار----ه وكنفه -لم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخر---------ة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة	4096	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28689	true	424680647953930627	265	300	1292	1468	1468	300	السلام---- قال من قرا----- الطواسين الثلاثة في ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جوار الله وكنفه ولم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة-	28689	-1991811573852583144	161	278.0	130	186	86.55914306640625	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4197	false	-6180411947884619205	258	295	1529	1715	1736	300	السلام يقول من قرا سورة العنكبوت والروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين فهو والله -----------من اهل الجنة -لا استثني فيه ابدا ولا اخاف ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا	4197	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28690	true	-4298663338371672110	28	68	141	338	1496	300	السلام قا-ل من قرا سورة العنكبوت والروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا با محمد من اهل الجنة ولا استثني فيه ابدا ولا اخاف ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا	28690	-1991811573852583144	183	347.0	146	198	92.42424011230469	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4357	false	-5337195076193107595	6	37	30	191	1638	300	عليه السلام---- من قرا سورة لقمان في--- ليلة وكل الله به في ليلته ثلاثين ملكا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي يصبح فاذا قراها بالنهار لم يزالوا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي	4357	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28690	true	-4298663338371672110	90	122	447	610	1496	300	عليه السلام قال من قرا سورة لقمان في كل ليلة وكل الله به في ليلته ملا-----ءكة يحفظونه من ابليس وجنوده حتي يصبح فاذا قراها بالنهار لم يزالوا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي	28690	-1991811573852583144	153	283.5	123	168	91.07142639160156	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4599	false	-1255523498550476187	44	66	210	314	1553	300	فان قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا وخير الاخرة ما لم يخطر علي قلبه ولم يبلغ	4599	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28691	true	1689340937106169449	0	22	0	104	1443	300	فان قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا وخير الاخرة ما لم يخطر علي قلبه ولم يبلغ	28691	-1991811573852583144	104	208.0	82	104	100.0	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4680	false	-4768432680796952784	78	100	423	527	1585	300	فمن قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا وخير الاخرة ما لم يخطر علي قلبه ولم يبلغ	4680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28691	true	1689340937106169449	0	22	0	104	1443	300	فان قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا وخير الاخرة ما لم يخطر علي قلبه ولم يبلغ	28691	-1991811573852583144	103	205.0	81	104	99.03845977783203	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4754	false	-6835595059658940043	44	94	224	454	1559	300	عن ابي بصير عن الامام الصادق عليه السلام---- ان لكل شء قلبا وقلب القران يس فمن قرا يس في نهاره قبل ان يمسي كان في نهاره من المحفوظين والمرزوقين حتي يمسي ومن قراها في ليلة قبل ان ينام وكل----- به الف ملك يحفظونه من--- كل شيطان رجيم ومن كل افة	4754	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28691	true	1689340937106169449	45	98	219	457	1443	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله- عليه السلام قال ان لكل شء قلب- وقلب القران يس -من قرا-ها في نهاره قبل ان يمسي كان في نهاره من المحفوظين والمرزوقين حتي يمسي ومن قراها في ليلة قبل ان ينام وكل الله به الف ملك يحفظونه من شر كل شيطان رجيم ومن كل افة	28691	-1991811573852583144	213	378.0	165	242	88.01652526855469	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4847	false	323194694071721248	266	300	1535	1692	1692	300	جمعة لم يزل محفوظا من كل افة مدفوعا عنه كل بلية في --حياته الدنيا مرزوقا في الدنيا باوسع ما يكون من الرزق ولم يصبه الله في ماله ولا ولده ولا بدنه بسوء من شيطان-	4847	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28698	true	-4602371635237322459	1	35	4	163	1444	300	جمعة لم يزل محفوظا من كل افة مدفوعا عنه كل بلية في الحيا-ة الدنيا مرزوقا في الدنيا باوسع ما يكون من الرزق ولم يصبه الله في ماله ولا ولده ولا بدنه بسوء من شيطان	28698	-1991811573852583144	155	293.5	122	160	96.875	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4949	false	3544027260398352207	258	296	1424	1596	1619	300	عليه السلام---- من قرا سورة ص في ليلة الجمعة اعطي من خير الدنيا والاخرة ما لم يعط احد من الناس الا نبي مرسل او ملك مقرب وادخله الله الجنة وكل من احب من اهل بيته حتي خادمه الذي	4949	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28698	true	-4602371635237322459	100	139	479	655	1444	300	عليه السلام قال من قرء سورة ص في ليلة الجمعة اعطي من خير الدنيا والاخرة ما لم يعط احد من الناس الا نبي مرسل او ملك مقرب وادخله الله الجنة وكل من احب من اهل بيته حتي خادمه الذي	28698	-1991811573852583144	171	334.5	133	176	97.15908813476562	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5307	false	-4272316446257387176	238	283	1359	1581	1683	300	السلام---- من قرا حم عسق بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر حتي يقف بين يدي الله عز-وجل فيقول عبدي ادمنت قراءة حم عسق ولم تدر ما ثوابها اما لو دريت ما هي وما ثوابها لما مللت من قراءتها ولكن ساجزيك جزاءك ادخلوه الجنة	5307	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28699	true	-4948191973045619746	84	128	415	634	1502	300	السلام قال من قرء حم-عسق بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالثلج او كالشمس- حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقول عبدي ادمت -قراءة حم-عسق ولم تدر ما ثوابها اما لو دريت ما هي وما ثوابها لما مللت ---قراءتها ولكن ساخبرك جزا-ك ادخلوه الجنة	28699	-1991811573852583144	196	343.5	156	227	86.34361267089844	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5141	false	-2144025894969622992	16	115	95	632	1674	300	السلام---- الحواميم ريحا-ن القران ف---------------حمدوا الله واشكروه ب------حفظها وتلاوتها وان العبد ليقوم -يقرا الحواميم فيخرج من فيه اطيب من المسك الاذفر والعنبر وان الله------- ليرحم تاليها و--قارءها ويرحم جيرانه واصدقاءه ومعارفه وكل حميم او قريب له وانه في القيامة يستغفر له العرش والكرسي وملاءكة الله المقربون3 وفي حديث اخ-ر عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم الحواميم سبع وابواب جهنم سبع تجء كل حاميم منها فتقف علي باب من هذه الابواب تقول اللهم لا تدخل من هذا الباب من كان يءمن بي ويقراني4 وفي قسم من حديث مروي عن رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم من قرا حاميم المءمن	5141	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28701	true	4646034786890091688	63	156	300	813	1496	300	السلام قال الحواميم رياحين القران فاذا قراتموها فاحمدوا الله واشكروه كثيرا لحفظها وتلاوتها ا-ن العبد ليقوم ويقرا الحواميم فيخرج من فيه اطيب من المسك الاذفر والعنبر وان الله عز وجل ليرحم تاليها او قارءها ويرحم جيرانه واصدقاءه ومعارفه وكل حميم و--قريب له وانه في القيامة يستغفر له العرش والكرسي وملاءكة الله المقربون 2 الدر المنثور عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الحواميم ديباج القران وعن سمرة بن جندب مرفوعا الحواميم روضة من رياض الجنة وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا ح---م المءمن	28701	-1991811573852583144	292	307.0	241	739	39.512855529785156	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5577	false	7867018178675934211	215	300	1223	1631	1631	300	سورة محمد كان حقا علي الله ان يسقيه من انهار الجنة1 وروي في كتاب ثواب الاعمال عن الصادق ع------------------------------------------------ليه السلام انه قال من قرا سورة الذين كفروا سورة محمد لم يرتب ابدا ولم يدخله شك في دينه و-----لم يبتله الله بفقر ابدا ولا خوف--- سلطان ابدا ولم يزل محفوظا من الشرك والكفر ابدا حتي يموت فاذا مات وكل الله به في قبره الف ملك يصلون في قبره ويكون ثواب صلاتهم له ويشيعونه حتي يوقفوه موقف الام--ن عند الله عز وجل ويكون في امان الله وامان-	5577	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28702	true	3129749687361935978	26	112	129	547	1507	300	سورة محمد صل--------ي الله عليه واله 1 ث--------------------------واب الاعمال بالاسناد المتقدم الي البطاءني عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال من قرا سورة الذين كفروا---------- لم يذنب ابدا ولم يدخله شك في دينه ابدا ولم يبتله الله بفقر ابدا ولا خوف من سلطان ابدا ولم يزل محفوظا من الش-ك والكفر ابدا حتي يموت فاذا مات وكل الله به في قبره الف ملك يصلون في قبره ويكون ثواب صلاتهم له ويشيعونه حتي يوقفوه موقف الامنين عند الله عز وجل ويكون في امان الله وامان	28702	-1991811573852583144	334	577.0	264	467	71.52033996582031	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5636	false	-7542756414222646574	141	185	716	966	1578	300	عليه السلام يقول فيه حصنوا اموالكم ونساءكم وما ملكت ايمانكم من التلف بقراءة انا فتحنا فانه اذا كان ممن يدمن قراءتها نادي مناد يوم القيامة حتي يسمع الخلاءق انت من عبادي المخلصين الحقوه بالصالحين من عبادي وادخلوه جنات النعيم واسقوه من --رحيق --مختوم بمزاج	5636	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28702	true	3129749687361935978	137	180	668	917	1507	300	عليه السلام قال----- حصنوا اموالكم ونساءكم وما ملكت ايمانكم من التلف بقراءة انا فتحنا فانه اذا كان ممن يدمن قراءتها نادي مناد يوم القيامة حتي تسمع الخلاءق انت من عبادي المخلصين الحقوه بالصالحين من عبادي وادخلوه جنات النعيم واسقوه من الرحيق المختوم بمزاج	28702	-1991811573852583144	241	461.5	198	254	94.88188934326172	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5863	false	6307741442047943167	160	186	869	989	1587	300	عليه السلام انه قال من كان يدمن قراءة والنجم في كل يوم او في كل ليلة عاش محمودا بين الناس وكان مغفورا له وكان محببا بين	5863	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28703	true	-7391416285724854151	78	103	376	492	1475	300	عليه السلام---- قال من كان يدمن قراءة والنجم في كل يوم او في كل ليلة عاش محمودا بين الناس وكان مغفورا له وكان محببا بين	28703	-1991811573852583144	116	225.5	91	120	96.66666412353516	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5961	false	4804450329698183477	247	283	1385	1568	1642	300	ابي عبد-الله الصادق عليه السلام انه قال لا تدعوا قراءة سورة الرحمن والقيام بها فانها لا تقر في قلوب المنافقين وياتي بها ربها يوم القيامة في صورة ادمي في احسن صورة واطيب ريح حتي يقف من	5961	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28703	true	-7391416285724854151	265	300	1303	1475	1475	300	ابي عبد الله------- عليه السلام---- قال لا تدعوا قراءة سورة الرحمن والقيام بها فانها لا تقر في قلوب المنافقين وياتي بها ربها يوم القيامة في صورة ادمي في احسن صورة واطيب ريح حتي يقف من-	28703	-1991811573852583144	171	317.5	138	184	92.93478393554688	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5962	false	-6194106328565614892	0	76	0	395	1671	300	الحياة الدنيا ويدمن قراءتك فيقول يا-رب فلان وفلان فتبيض وجوههم فيقول لهم اشفعوا فيمن احببتم فيشفعون حتي لا يبقي لهم غاية ولا احد يشفعون له فيقول لهم ادخلوا الجنة واسكنوا فيها حيث شءتم2 وفي حديث اخ----------------------------------------ر عن ا--------------------------------بي عبد-الله الصادق عليه السلام انه قال من قرا سورة الرحمن فقال عند كل فباي الاء ربكما تكذبان لا -شء من الاءك ربي اكذب فان قراها ليلا ثم مات مات شهيدا وان قراها نهارا فمات مات شهيدا-3 الايات الرحمن	5962	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28704	true	6453741135961564438	17	111	75	534	1438	300	الحياة الدنيا ويدمن قراءتك فتقول يا رب فلان وفلان فتبيض وجوههم فيقول لهم اشفعوا فيمن احببتم فيشفعون حتي لا يبقي لهم غاية ولا احد يشفعون له فيقول لهم ادخلوا الجنة واسكنوا فيها حيث شءتم 2 ثواب الاعمال ابي عن سعد عن ابن يزيد عن ابن ابي عمير عن هشام او بعض اصحابنا عمن حدثه عن ابي عبد الله------- عليه السلام---- قال من قرا سورة الرحمن فقال عند كل فباي الاء ربكما تكذبان لا بشء من الاءك رب- اكذب فان قراها ليلا ثم مات مات شهيدا وان قراها نهارا فمات مات شهيدا 3 الكافي الحسين	28704	-1991811573852583144	361	655.0	290	471	76.64543151855469	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6011	false	5989765865406649429	100	136	555	726	1570	300	عليه السلام انه قال من قرا في كل ليلة جمعة الواقعة احبه الله وحببه الي الناس اجمعين ولم ير في الدنيا بءسا ابدا ولا فقرا ولا فاقة ولا افة من افات الدنيا وكان في رفقاء امير	6011	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28704	true	6453741135961564438	190	225	903	1070	1438	300	عليه السلام---- قال من قرء في كل ليلة جمعة الواقعة احبه الله واحبه الي الناس اجمعين ولم ير في الدنيا بءسا ابدا ولا فقرا ولا فاقة ولا افة من افات الدنيا وكان من رفقاء امير	28704	-1991811573852583144	162	312.5	127	171	94.7368392944336	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6111	false	8356078167870764693	32	60	174	309	1559	300	من قرا سورة الحديد والمجادلة في صلاة فريضة وادمنها لم يعذبه الله حتي يموت ابدا ولا يري في نفسه ولا في اهله سوءا ابدا ولا خصاصة في بدنه	6111	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28705	true	3445249635566056154	61	89	305	439	1475	300	من قرء سورة الحديد والمجادلة في صلاة فريضة -ادمنها لم يعذبه الله حتي يموت ابدا ولا يري في نفسه ولا في اهله سوءا ابدا ولا خصاصة في بدنه	28705	-1991811573852583144	133	260.0	105	135	98.51851654052734	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6147	false	6992387617585397423	93	141	497	747	1588	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال من قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا حجاب ولا السماوات السبع ولا الارضون السبع والهوام والرياح والطير والشجر والدواب والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له وان مات من يومه او ليلته مات	6147	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28705	true	3445249635566056154	141	185	678	912	1475	300	صلي الله عليه وال---------ه قال من قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا الحجب و--السماوات السبع و---الارضون السبع والهوي- والري-ح والطير والشجر والجبال والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له وان مات في يومه او ليلته كان	28705	-1991811573852583144	219	401.5	176	250	87.5999984741211	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	124	171	693	935	1672	300	قال من قرا سورة الممتحنة كان المءمنون والمءمنات له شفعاء يوم القيامة1 وجاء في حديث اخر عن الامام علي بن الحسين عليه السلام من قرا سورة الممتحنة في فراءضه ونوافله امتحن الله قلبه للايمان ونور له بصره ولا يصيبه فقر ابدا ولا جنون في بدنه ولا في	6191	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28707	true	-3121459864322942115	124	149	596	719	1496	300	قال من قرا سورة الممت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنة في فراءضه ونوافله امتحن الله قلبه للايمان ونور له بصره ولا يصيبه فقر ابدا ولا جنون في بدنه ولا في	28707	-1991811573852583144	123	243.0	98	242	50.826446533203125	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6238	false	8802660965078006756	144	184	801	1009	1639	300	عليه السلام انه قال--- الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول ال-------------------له وكان جزاءه وثوابه علي الله	6238	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28707	true	-3121459864322942115	237	281	1174	1400	1496	300	عليه السلام---- قال من الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول الله صلي الله عليه واله وكان جزاءه وثوابه علي الله	28707	-1991811573852583144	204	386.5	165	230	88.6956558227539	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6258	false	-2585865278316718545	110	150	612	820	1656	300	عليه السلام انه قال--- الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول ال-------------------له وكان جزاءه وثوابه علي الله	6258	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28707	true	-3121459864322942115	237	281	1174	1400	1496	300	عليه السلام---- قال من الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول الله صلي الله عليه واله وكان جزاءه وثوابه علي الله	28707	-1991811573852583144	204	386.5	165	230	88.6956558227539	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6309	false	9074077356769600689	102	131	581	737	1613	300	الصادق قال من قرا سورة الطلاق والتحريم في فريضة اعاذه الله من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته	6309	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28708	true	-7353071910151547914	271	300	1356	1511	1511	300	السلام قال من قرء سورة الطلاق والتحريم في فريضة اعاذه الله من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته-	28708	-1991811573852583144	150	290.0	122	156	96.15384674072266	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6474	false	-2881423473294599399	171	196	963	1094	1678	300	السلام---- من قرا سورة المزمل في العشاء الاخرة او في اخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع السورة------- واحياه الله حياة طيبة وامات-----ه ميتة	6474	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28713	true	8962140409076002917	104	132	497	642	1455	300	السلام قال من قرء سورة المزمل في العشاء الاخرة او في اخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع --سورة المزمل واحياه الله حياة طيبة واماته الله ميتة	28713	-1991811573852583144	128	228.0	103	147	87.0748291015625	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6704	false	4755948564289750252	172	204	990	1149	1711	300	السلام انه قال من قرا هاتين السورتين وجعلهما نصب عين-ه في صلاة الفريضة والنافلة------------------------------------ لم يحجبه--- الله من حاجة ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر-------------------- اليه حتي يفرغ من حساب	6704	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28714	true	4808914385942120047	231	272	1151	1364	1507	300	السلام يقو---ل من قرا هاتين السورتين وجعلهما نصب عينيه في صلاة الفريضة والنافلة اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت لم يحجبه من الله--- حاجب ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر الي الله وينظر الله اليه حتي يفرغ من حساب	28714	-1991811573852583144	149	259.0	119	219	68.03652954101562	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6783	false	4947198450071848065	167	197	917	1067	1630	300	السلام قال من كان قراءته في --فريضته لا اقسم بهذا البلد كان في الدنيا معروفا انه من الصالحين وكان في الاخرة معروفا ان له من الله مكانا وكان يوم القيامة	6783	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28716	true	-6347958186010713702	270	300	1357	1507	1507	300	السلام قال من كان قراءته في الفريضة- لا اقسم بهذا البلد كان في الدنيا معروفا انه من الصالحين وكان في الاخرة معروفا ان له من الله مكانا وكان يوم القيامة-	28716	-1991811573852583144	147	277.5	118	152	96.71052551269531	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6842	false	1875585152689535983	226	265	1216	1401	1596	300	عن الامام جعفر بن محمد الصادق-----عليه السلام قال من قرا في يومه او ليلته اقرا باسم ربك ثم مات في يومه او لي---لته مات شهيدا وبعثه الله شهيدا واحياه----------- كمن ضرب بسيفه في سبيل الله مع رسول الله هذه	6842	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28718	true	-8557131023391380159	89	134	436	639	1465	300	عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرء في يوم- او ليلته اقرا باسم ربك ثم مات في يومه او في ليلته مات شهيدا وبعثه الله شهيدا واحياه شهيدا وكان كمن ضرب بسيفه في سبيل الله مع رسول الله صلي	28718	-1991811573852583144	159	276.5	122	204	77.94117736816406	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6910	false	7938351268502521535	147	188	823	1025	1602	300	السلام انه قال من قرا في الفريضة الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل شهد له يوم القيامة كل سهل وجبل ومدر بانه كان من المصلين وينادي--- يوم القيامة مناد صدقتم علي عبدي قبلت شهادتكم له او عليه ادخلوا عبدي الجنة	6910	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28726	true	-720993936194386608	261	300	1279	1471	1471	300	السلام---- قال من قرا في فراءضه- الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل شهد له يوم القيامة كل سهل وجبل ومدر بانه كان من المصلين وينادي له يوم القيامة مناد صدقتم علي عبدي قبلت شهادتكم له و--عليه ادخلوه----- الجنة-	28726	-1991811573852583144	181	323.5	144	205	88.29268646240234	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6933	false	-9205034113334240791	174	246	994	1386	1656	300	وهل الشخص الحكيم يرد في كلامه مثل هذا التكرار ابو----------------------------- جعفر الاحول اعياه الجواب فتوجه الي المدينة ودخل علي الامام الصادقعليه السلام وساله عن ذلك اجابه الامام كان سبب نزولها وتكرارها ان قريشا قالت لرسول الله-صلي الله عليه واله وسلم تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة وتعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فاصابهم ب-----مثل ما قالوا فقال فيما قالوا تعبد الهتنا سنة قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون وفيما قالوا	6933	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28728	true	-8210100519558835369	223	300	1048	1434	1434	300	فهل يتكلم الحكيم ب------------مثل هذا القول ويكرره مرة بعد مرة فلم يكن عند ابي جعفر الاحول في ذلك -جواب فدخل- الي المدينة فسال ابا عبد الله ع----ليه السلام------ عن ذلك فقال-------- كان سبب نزولها وتكرارها ان قريشا قالت لرسول الله صلي الله عليه -----واله تعبد اله-نا سنة ونعبد الهك سنة وتعبد اله-نا سنة ونعبد الهك سنة فاجابهم الله بمثل ما قالوا فقال فيما قالوا تعبد اله-نا سنة قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون وفيما قالوا-	28728	-1991811573852583144	303	490.5	241	427	70.96018981933594	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6930	false	-2300153372785179052	232	299	1261	1582	1587	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال جءت يا رسول الله لتعلمني شيءا اقوله عند منامي قال اذا اخذت مضجعك فاقرا------------------------------------------------------- قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك2 وعن جبير بن مطعم قال قال لي رسول ال-------------------له اتحب يا جبير ان تكون اذا خرجت سفرا م-----ن امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا -قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله قال فاقرا هذه	6930	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28731	true	-4078209727597421556	71	144	341	686	1457	300	النبي صلي الله عليه واله عقرب وهو يصلي فلما فرغ--------------------------------- قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء ملح وجعل يمسح عليها ويقرء قل يا ايها الكافرون وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس-- وعن جبير بن مطعم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله اتحب يا جبير --------اذا خرجت سفرا ان تكون امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا فقلت نعم بابي انت وامي -------------قال فاقرا هذه	28731	-1991811573852583144	190	256.5	144	401	47.38154602050781	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6931	false	512705575423372516	0	28	0	143	1558	300	الخمس قل يا ايها الكافرون واذا جاء نصر الله والفتح وقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس وافتتح-------------------------------------- قراءتك ببسم الله الرحمن الرحيم	6931	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28731	true	-4078209727597421556	145	180	693	874	1457	300	الخمس قل يا ايها الكافرون واذا جاء نصر الله والفتح وقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس وافتتح كل سورة ببسم الله الرحمن الرحيم واختم قراءتك ببسم الله الرحمن الرحيم	28731	-1991811573852583144	143	277.0	115	181	79.00552368164062	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6936	false	-2870211010493561840	154	186	836	993	1598	300	السلام قال من قرا-اذا جاء نصر ا-لله والفتح-في نافلة او فريضة نصره الله علي جميع اعداءه وجاء يوم القيامة ومعه كتاب ينطق قد اخرجه الله من جوف قبره فيه امان من حر -	6936	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28731	true	-4078209727597421556	242	276	1183	1344	1457	300	السلام قال من قرا اذا جاء نصرا الله والفتح في نافلة او فريضة نصره الله علي جميع اعداءه وجاء يوم القيامة ومعه كتاب ينطق قد اخرجه الله من جوف قبره فيه امان من جسر	28731	-1991811573852583144	152	291.0	122	161	94.4099349975586	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6950	false	-7339055949930615307	43	69	230	342	1552	300	السلام ايضا قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه الخمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من	6950	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28732	true	7239174057652847441	145	170	695	800	1396	300	السلام----- قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه --خمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من	28732	-1991811573852583144	105	197.5	80	112	93.75	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6950	false	-7339055949930615307	73	109	368	541	1552	300	الله عليه واله وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد فانه من قراها جمع----- له خير الدنيا والاخرة وغفر الله له ولوالديه وما ولدا	6950	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28733	true	1446878822722176213	33	69	161	336	1456	300	الله عليه السلا---م قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد فانه من قراها جمع الله له خير الدنيا والاخرة وغفر الله له ولوالديه وما ولدا	28733	-1991811573852583144	165	315.0	130	178	92.6966323852539	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0038	false	-4214953448849923897	58	141	317	755	1589	300	الحس--ينعليه السلام حيث يقول كذب- قريش واليهود بالقران وقالوا هذا سحر مبين تقوله فقال الله الم ذلك الكتاب اي يا محمد هذا الكتاب الذي انزلته ا-ليك هو -الحروف المقطعة التي منها الف ولام وميم وهو بلغتكم وحروف هجاءكم فاتوا بمثله ان كنتم صادقين وثم شاهد اخر عن الامام علي بن موسي الرضا---------------------------عليه السلام في قوله ثم قال ان الله تبارك وتعالي انزل هذا القران بهذه الحروف التي يتداولها جميع العرب ثم قال قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران	38	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28763	true	-6382680220102947101	54	120	264	617	1541	300	العسكري عليه السلام انه قا-ل كذبت قريش واليهود بالقران وقالو----ا سحر مبين تقوله فقال الله الم ذلك الكتاب اي يا محمد هذا الكتاب الذي انزلناه عليك هو بالحروف المقطعة التي منها الف -لام -ميم وهو بلغتكم وحروف هجاءكم فاتوا بمثله ان كنتم صادقين و----استعينوا--------- علي ذلك بساءر شهداءكم ثم بين انهم لا يقدرون عليه بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران	28763	-1991811573852583144	287	482.5	231	470	61.0638313293457	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4211	false	2245108496507913313	135	202	731	1075	1642	300	وابراهيم اذ قال لقومه------- اعبدوا--لله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوث-نا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البل-غ المبين--------------------------------------- او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير التفسير	4211	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28794	true	4769746738228666407	8	72	45	363	1521	300	وابراهيم اذ قال لقومه يا قوم اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا الي قوله تعالي----------------------------------------------------------------------- وما علي الرسول الا البلاغ المبين ثم استانف القول بكلام غيره فقال سبحانه او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل -----	28794	-1991811573852583144	253	443.0	202	394	64.21319580078125	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4215	false	-323793277122408962	247	300	1322	1578	1578	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا باي-ت الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي-	4215	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28794	true	4769746738228666407	71	123	360	617	1521	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما-لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي	28794	-1991811573852583144	255	495.0	204	258	98.83721160888672	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4301	false	-756306369220628201	238	300	1290	1609	1609	300	ان في ذلك لايات للعالمين فالعلماء يعرفون هذه الاسرار قبل كل احد الايات ومن ءايته منامكم با-ليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لاي-ت لقوم يسمعون ومن ءايته يريكم البرق خوفا وطمعا وننزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتها ان في ذلك لاي-ت لقوم يعقلون ومن ءايته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا-	4301	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28796	true	-9189903790317504811	142	196	743	1021	1590	300	ان في ذلك لايات للعالمين ومن ايا----------------------------------------------ته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا	28796	-1991811573852583144	260	480.0	208	324	80.24691009521484	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6686	false	-3021791490327984379	91	112	488	576	1598	300	ظنان ظن شك وظن يقين فما كان من امر المعاد من الظن فهو ظن يقين وما كان من امر الدنيا فهو	6686	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28855	true	8336820905527861594	87	108	456	544	1568	300	ظنان ظن شك وظن يقين فما كان من امر المعاد من الظن فهو ظن يقين وما كان من امر الدنيا فهو	28855	-1991811573852583144	88	176.0	67	88	100.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4488	false	-9153287109155604263	31	64	166	334	1579	300	السلام ان الصبر علي ولاة الامر مفروض لقول الله عز-وجل لنبيه------------------------ فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل وايجابه مثل ذلك علي اولياءه واهل طاعته لقوله لقد كان لكم في رسول الله اسوة	4488	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28862	true	-6938576598137264900	122	161	669	863	1571	300	الحق ولان الصبر علي ولاة الامر مفروض لقول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله وسلم فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل وايجابه مثل ذلك علي اولياءه واهل طاعته بقوله لقد كان لكم في رسول الله اسوة	28862	-1991811573852583144	162	296.0	130	194	83.50515747070312	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5576	false	-1627760288795073159	85	119	497	666	1699	300	السلام ان الصبر علي ولاة الامر مفروض لقول الله عز وجل لنبيه------------------------ فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل وايجابه مثل ذلك علي اولياءه واهل طاعته بقوله لقد كان لكم في رسول الله اسوة	5576	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28862	true	-6938576598137264900	122	161	669	863	1571	300	الحق ولان الصبر علي ولاة الامر مفروض لقول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله وسلم فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل وايجابه مثل ذلك علي اولياءه واهل طاعته بقوله لقد كان لكم في رسول الله اسوة	28862	-1991811573852583144	164	306.0	131	194	84.53607940673828	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6686	false	-3021791490327984379	91	112	488	576	1598	300	ظنان ظن شك وظن يقين فما كان من امر المعاد من الظن فهو ظن يقين وما كان من امر الدنيا فهو	6686	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28884	true	5110887436934372811	23	44	124	210	1572	300	ظنان ظن شك وظن يقين فما كان من امر --معاد من الظن فهو ظن يقين وما كان من امر الدنيا فهو	28884	-1991811573852583144	86	166.5	65	88	97.7272720336914	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0246	false	113502056757114005	99	147	520	753	1624	300	---------الله عليه واله وسلم يوصي به عليا قاءلا------------- ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي--- حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله تعالي- عنده	246	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28889	true	6575996007397700200	104	156	481	727	1410	300	الله صلي الله عليه واله------------- عليا عليه السلام يا علي ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز وجل عنده	28889	-1991811573852583144	210	384.5	165	259	81.0810775756836	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2622	false	-7581711266848218108	150	207	817	1098	1583	300	صلي الله عليه واله وسلم للامام علي عليه السلام يقول له ياعلي ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز-وجل عنده وتركه1 وقال الامام علي	2622	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28889	true	6575996007397700200	105	160	486	746	1410	300	صلي الله عليه واله عليا ع-----------ليه السلام يا -------علي ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز وجل عنده وتركه---- 5 الخصال ابي	28889	-1991811573852583144	245	454.0	193	282	86.87943267822266	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4542	false	-188760395345333057	123	254	690	1366	1604	300	عليه السلام في الرواية التي وردت في اصول الكافي ما من شء الا وله حد ينتهي اليه الا الذكر فليس له حد ينتهي اليه ثم يضيف فرض الله عزوجل الفراءض فمن اداهن فهو حدهن وشهر رمضان فمن صامه فهو---- والحج فمن حج ----حده الا الذكر فان الله عزوجل لم يرض منه بالقليل ولم يجعل له حدا ينتهي اليه ثم تلا يا-ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا1 ويقول الامام الصادق عليه السلام في ذيل هذه الرواية وكان ابي كثير الذكر لقد كنت امشي معه وانه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم وما يشغله ذلك عن ذكر الله واخيرا ينتهي هذا الحديث الغني المحتوي بهذه الجملة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبيت الذي يقرا فيه القران ويذكر الله عزوجل فيه تكثر بركته وتحضره الملاءكة وتهجره الشياطين ويضء لاهل	4542	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28897	true	-1031622354470507223	162	300	776	1459	1459	300	عليه السلام قال-------------------------------- ما من شء الا وله حد ينتهي اليه---------------------------------------- فرض الله------ الفراءض فمن اداهن فهو حدهن وشهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر فان الله------ لم يرض فيه بالقليل ولم يجعل له حدا ينتهي اليه ثم تلا يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا فلم يجعل الله له حدا ينتهي اليه قال و----------------كان ابي كثير الذكر لقد كنت امشي معه وانه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولو ك-ان يحدث القوم -ما يشغله ذلك عن ذكر الله وكنت اري لسانه لاصقا بحنكه يقول لا اله الا الله وكان يجمعنا فيامرنا بالذكر حتي تطلع الشمس وكان يامر بالقراءة من كان يقرء منا ومن كان لا يقرء منا امره بالذكر والبيت الذي يقرا فيه القران ويذكر الله ------فيه تكثر بركته وتحضره الملاءكة وتهجره الشياطين ويضء لاهل-	28897	-1991811573852583144	485	795.5	387	792	61.23737335205078	86	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3997	false	-2122582707531897704	224	268	1242	1451	1646	300	-----السلام انه قال من اشد ماق-رض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قالعليه السلام لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عندما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية	3997	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28899	true	7527799807687573309	204	249	1067	1271	1540	300	عليه السلام ----قال من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال اما------- لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عندما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية	28899	-1991811573852583144	193	363.0	151	215	89.76744079589844	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6243	false	6254588150864827776	0	52	0	261	1581	300	ماءة فرس في سبيل الله يسرجها ويلجم-------ها ومن هلل ا-----------لله ماءة مرة كان افضل الناس عملا في ذلك اليوم الا من زاد---- فبلغ ذلك الاغنياء فقالوه فرجع الفقراء الي النبي ف-------------------قالوا يا-رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوه فقال صلي- الله عليه واله وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء وهذه	6243	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28905	true	-3677233817359994442	173	231	835	1120	1477	300	ماءة فرس في سبيل الله بسرجها و-لجمها وركبها ومن قال لا اله الا الله ماءة مرة كان افضل الناس عملا ذل---ك اليوم الا من زاد قال فبلغ ذلك الاغنياء فصنعوه قال فعادوا-- الي النبي صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوه فقال عليه السلا-------------م ذلك فضل الله يءتيه من يشاء ثواب	28905	-1991811573852583144	214	352.0	167	304	70.39473724365234	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3185	false	-2481709119743444493	108	164	567	837	1531	300	اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا37 لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا38 ولو-----------------لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا-قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا39------------ فعسي ربي ان يءتين- خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا40-------- او يصبح ماءها غورا	3185	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28917	true	-7855162152431564535	198	264	967	1274	1443	300	اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا-- لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ثم قال الفقير للغني فهلا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتيني خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا	28917	-1991811573852583144	258	461.5	203	309	83.49514770507812	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3132	false	5050442719854986723	39	74	204	361	1588	300	ع--------ن جميع بن عمير قال قال--- ابو عبد الله-عليه السلام اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال وكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت فما هو -قالعليه السلام اكبر من ان	3132	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28945	true	8105754637385587125	64	101	315	471	1399	300	عن عمرو بن جميع --------قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال فكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت فما هو فقال---- ا--لله اكبر من ان	28945	-1991811573852583144	140	240.0	107	170	82.35294342041016	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6064	false	4794030401490500937	229	272	1300	1509	1653	300	عليه السلام---- اذا اردت ان تدعو----------- باسمه الاعظم----------- فاقرا من اول سورة الحديد الي اخر ست ايات منها عليم بذات الصدور واخر سورة الحشر يعني اربع ايات-------------- ثم ارفع يديك فقل يا-من هو هكذا اسالك بحق هذه الاسماء ان تصلي علي محمد وان	6064	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28956	true	-903731513159785175	7	56	35	272	1466	300	عليه السلام قال اذا اردت ان تدعو الله تعالي باسمه الاعظم فيستجاب لك فاقرا من اول سورة الحديد الي قوله وهو-------- عليم بذات الصدور واخر----- الحشر من قوله لو انزلنا هذا القران ثم ارفع يديك وقل يا من هو هكذا اسءلك بحق هذه الاسماء ان تصلي علي محمد وال	28956	-1991811573852583144	171	270.0	134	250	68.4000015258789	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6951	false	8705641545325818019	116	192	631	1021	1613	300	امير المءمنين عليعليه السلام قال رايت الخضرعليه السلام في المنام قبل بدر بليلة فقلت له علمني شيءا انصر به علي الاعداء فقال قل يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصتها علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال لي يا علي علمت الاسم الاعظم2 وكان عليعليه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام يذكر الله تعالي بهذا الذكر يوم صفين فق----------ال له عمار بن ياسر يا امير المءمنين ما هذه الكنايات قال اسم الله الاعظم وعماد التوحيد3 الله	6951	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms28957	true	-5456525663358585884	67	174	311	820	1416	300	امير المءمنين علي--هم السلام قال رايت الخضر----------- في المنام قبل بدر بليلة فقلت له علمني شيءا انصر به علي الاعداء فقال قل يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصتها علي رسول الله صلي الله عليه واله فق-----ال لي يا علي علمت الاسم الاعظم- وكان علي لساني يوم بدر وان امير المءمنين عليه السلام قرا قل هو الله احد فلما فرغ قال يا هو يا من لا هو الا هو اغفر لي وانصرني علي القوم الكافرين وكان علي عليه السلام يقول ذلك ------------------يوم صفين وهو يطارد فقال له عمار بن ياسر يا امير المءمنين ما هذه الكنايات قال اسم الله الاعظم وعماد التوحيد- الله	28957	-1991811573852583144	333	608.5	264	547	60.87751388549805	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0301	false	-6739317671724968471	263	300	1440	1623	1623	300	عبد الله بن سنان عن الامام الصادقعليه السلام قال الدعاء يرد القضاء بعد ما ابرم ابراما فاكثر من الدعاء فانه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله عز وجل الا بالدعاء وانه ليس	301	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29005	true	6706107157239525824	217	253	1096	1269	1519	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال الدعاء يرد القضاء بعد ما ابرم ابراما فاكثر من الدعاء فانه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله------- الا بالدعاء وليس ---	29005	-1991811573852583144	158	288.5	125	183	86.33879852294922	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4661	false	-3883892726903812935	184	297	994	1552	1572	300	عليه السلام حينما ساله احدهم قال قلت ايتان في كتاب الله عزوجل اطلبهما فلا اجدهما -----قال عليه السلام وما هما قلت قول الله عزوجل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال عليه السلام افتري الله عزوجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال عليه السلام لكني اخبرك من اطاع الله عزوجل فيما امر--ه من دعاءه من جهة الدعاء اجابه قلت وما جهة الدعاء قال تبدا فتحمد الل-------ه وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء ثم قال عليه السلام وما الاية الاخري قلت قول الله عزوجل وما انفقتم من شء فهو يخلفه	4661	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29025	true	-6237521967705537279	124	218	597	1053	1433	300	عليه السلام اني لاجد ايتي----------------ن في كتاب الله------ اطلبهما فلا اجدهما قال فقال عليه السلام وما هما قلت--------------- ادعوني استجب لكم فندعوه فلا نري اجابة قال------------ افتري الله------ اخلف وعده قلت لا قال فمه قلت---- لا ادري قال------------ لكني اخبرك من اطاع الله------ فيما امر به ثم دعاه- من جهة الدعاء اجابة قلت وما جهة الدعاء قال تبدا فتحمد الله وتمجده وتذكر نعمه عليك ف--تشكره ثم تصلي علي النبي-------------- واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستغفر منها فهذه جهة الدعاء ثم قال و------------ما الاية الاخري قلت قوله و----------ما انفقتم من شء فهو يخلفه	29025	-1991811573852583144	410	689.0	322	572	71.6783218383789	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4662	false	-1447553152074647844	0	38	0	170	1438	300	انفق ولا اري خلفا قال------------ افتري الله عزوجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفقه في حله لم ينفق درهما الا اخلف----- عليه1 2 امنوا علي	4662	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29025	true	-6237521967705537279	219	258	1060	1236	1433	300	انفق ولا اري خلفا قال عليه السلام افتري الله ا------خلف وعده قلت لا قال فمه قلت---- لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفق- في حقه لم ينفق درهما الا اخلف الله عليه عن النبي صلي	29025	-1991811573852583144	147	254.5	112	187	78.60962677001953	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2327	false	-5193252874552113330	212	251	1147	1309	1574	300	انه ليس من اهلك انه عمل غير صلح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الج-هلين46 قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم وا--لا تغفر لي وترحمني اكن من	2327	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29031	true	7685222511284401362	162	199	830	985	1498	300	انه لا يحب المعتدين هود-------- فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين-- قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم وان لا تغفر لي وترحمني اكن من	29031	-1991811573852583144	137	240.5	102	165	83.03030395507812	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5217	false	-3484983921310556716	8	72	38	371	1624	300	الصادق-عليه السلام انه قال اربعة لا تستجاب لهم دعوة رجل جالس في بيته يقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرها اليك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالا-----------------------------------------------------------------صلاح ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقال له الم امرك بالشهادة1 ومن الواضح ان	5217	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29062	true	-2613355480367844222	78	154	432	816	1563	300	الصادق عليه السلام-------- اربعة لا يستجاب لهم دعاء رجل جالس في بيته يقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقول ا---لم اجعل امرها بيدك ورجل كان له مال فافسده فيقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قرا والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقول--- الم امرك بالشهادة- عدة الداعي عن	29062	-1991811573852583144	286	515.0	226	399	71.67919921875	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0305	false	-8692001251023906879	74	117	435	677	1756	300	ان قلوبكم خانت بثمان خصال اولها انكم عرفتم الله فلم تءدوا حقه كما اوجب عليكم فما اغنت عنكم معرفتكم شيءا والثانية انكم امنتم برسوله ثم خالفتم سنته وامتم شريعته فاين ثمرة ايمانكم والثالثة انكم قراتم كتابه المنزل عليكم فلم تعملوا به وقلتم سمعنا	305	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29076	true	3005572489688103796	257	300	1259	1500	1500	300	ان قلوبكم خانت بثمان خصال اولها انكم عرفتم الله فلم تءدوا حقه كما اوجب عليكم فما اغنت عنكم معرفتكم شيءا والثانية انكم امنتم برسوله ثم خالفتم سنته وامتم شريعته فاين ثمرة ايمانكم والثالثة انكم قراتم كتابه المنزل عليكم فلم تعلموا به وقلتم سمعنا-	29076	-1991811573852583144	239	471.0	197	242	98.76033020019531	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0305	false	-8692001251023906879	117	219	677	1267	1756	300	واطعنا ثم خالفتم والرابعة انكم قلت-----م تخافون من النار وانتم في كل وقت تقدمون اليها بمعاصيكم فاين خوفكم والخامسة انكم قلت-----م ترغبون في الجنة وانتم في كل وقت تفعلون ما يباعدكم منها فاين رغبتكم فيها والسادسة انكم اكلتم نعمة المولي فلم تشكروا عليها والسابعة ان الله امركم بعداوة الشيطان وقال ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا فعاديتموه بلا قول ووالي-موه بلا مخالفة والثامنة انكم جعلتم عيوب الناس نصب اعينكم وعيوبكم وراء ظهوركم تلومون من انتم احق باللوم منه فاي دعاء يستجاب لكم مع هذا وقد سددتم ابوابه وطرقه فاتقوا الله واصلحوا اعمالكم واخلصوا سراءركم وامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فيستجيب الله لكم	305	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29077	true	-385662203888215113	0	104	0	601	1534	300	واطعنا ثم خالفتم والرابعة انكم قلتم انكم تخافون من النار وانتم في كل وقت تقدمون اليها بمعاصيكم فاين خوفكم والخامسة انكم قلتم انكم ترغبون في الجنة وانتم في كل وقت تفعلون ما يباعدكم منها فاين رغبتكم فيها والسادسة انكم اكلتم نعمة المولي ولم تشكروا عليها والسابعة ان الله امركم بعداوة الشيطان وقال ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا فعاديتموه بلا قول وواليتموه بلا مخالفة والثامنة انكم جعلتم عيوب الناس نصب عيونكم وعيوبكم وراء ظهوركم تلومون من انتم احق باللوم منه فاي دعاء يستجاب لكم مع هذا وقد سددتم ابوابه وطرقه فاتقوا الله واصلحوا اعمالكم واخلصوا سراءركم وامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فيستجيب الله لكم	29077	-1991811573852583144	586	1149.0	484	601	97.50415802001953	97	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6321	false	7663011004228348689	265	289	1444	1564	1620	300	الهي انت الذي فتحت لعبادك بابا الي عفوك سميته التوبة فقلت توبوا الي الله توبة نصوحا فما عذر من اغفل دخول الباب بعد فتحه	6321	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29218	true	5907414414060324701	265	289	1382	1502	1552	300	الهي انت الذي فتحت لعبادك بابا الي عفوك سميته التوبة فقلت توبوا الي الله توبة نصوحا فما عذر من اغفل دخول الباب بعد فتحه	29218	-1991811573852583144	120	240.0	96	120	100.0	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6282	false	843049974967212990	0	26	0	138	1639	300	بك من الفتنة لانه ليس احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن فان الله سبحانه يقول واعلموا انما اموالكم واولادكم	6282	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29264	true	5553599897264254137	46	72	211	349	1545	300	بك من الفتنة لانه ليس احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن فان الله سبحانه يقول واعلموا انما اموالكم واولادكم	29264	-1991811573852583144	138	276.0	112	138	100.0	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3366	false	-6431773284329317990	141	172	770	925	1632	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني39 اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعن-ك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجين-ك من الغم وفتن-ك فتونا	3366	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29354	true	7846532329921413892	253	284	1321	1477	1550	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني-- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	29354	-1991811573852583144	153	285.5	122	158	96.83544158935547	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3366	false	-6431773284329317990	141	172	770	925	1632	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني39 اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعن-ك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجين-ك من الغم وفتن-ك فتونا	3366	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29389	true	6434624924638761371	223	254	1151	1307	1524	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني-- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله ورجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	29389	-1991811573852583144	152	282.5	121	158	96.20252990722656	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3760	false	-8068490900421193493	225	264	1231	1393	1599	300	يا نور النور يا منور النور يا خالق النور يا مدبر النور يا مقدر النور يا نور كل نور يا نورا قبل كل نور يا نورا بعد كل نور يا نورا فوق كل نور يا نورا ليس كمثله نور	3760	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29434	true	-8826309087532601513	63	102	273	435	1295	300	يا نور النور يا منور النور يا خالق النور يا مدبر النور يا مقدر النور يا نور كل نور يا نورا قبل كل نور يا نورا بعد كل نور يا نورا فوق كل نور يا نورا ليس كمثله نور	29434	-1991811573852583144	162	324.0	123	162	100.0	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3287	false	-3631778165380070083	249	300	1306	1576	1576	300	فانتبذت به مكانا قصيا22 فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت ي--ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا23 فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا24 وهزي اليك بجذع النخلة تس-قط عليك رطبا جنيا25 فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم-	3287	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29484	true	873447308357863434	102	154	538	804	1545	300	فانتبذت به مكانا قصيا-- فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا-- فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا-- وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا-- فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم	29484	-1991811573852583144	262	486.5	212	274	95.62043762207031	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3290	false	-6665298950284662797	53	104	266	532	1560	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وانظري الي الاعلي كيف ان هذا الجذع اليابس قد تحول الي نخلة مثمرة وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا بالمولود الجديد فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	3290	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29484	true	873447308357863434	120	156	631	816	1545	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا----------------------------------------------------------------- وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا---------------- فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	29484	-1991811573852583144	185	349.0	149	266	69.54887390136719	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4796	false	6294622012028403239	57	123	307	640	1607	300	لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار اي قد سبقه النهار2 وورد نفس المعني عن الامام الباقر عليه السلام حين قال ان الله عزوجل خلق الشمس قبل القمر وخلق النور قبل الظلمة3 الايات وءاية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومت-عا الي حين	4796	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29541	true	8768818696236031514	87	131	461	676	1514	300	لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	29541	-1991811573852583144	196	364.0	155	334	58.68263626098633	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2524	false	8601419107037450620	256	300	1366	1572	1572	300	وقال ي--بني لا تدخلوا من باب و-حد وادخلوا من ابو-ب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون 67 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة-	2524	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29546	true	-766552287266283081	192	236	968	1176	1481	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون--- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة	29546	-1991811573852583144	203	379.5	161	211	96.20853424072266	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2526	false	9047193148560049000	158	268	889	1461	1640	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء فهم برغم تفرقهم الي جماعات صغيرة طبقا لما وصاهم به ابوهم فان الفاءدة والثمرة الوحيدة التي ترتبت علي تلك النصيحة ليس الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وهذه اشارة الي ان اثرها لم يكن سوي الهدوء والطمانينة التي استولت علي قلب الاب الحنون الذي بعد عنه اولاده وبقي ذهنه وفكره مشغولا بهم وبسلامتهم وخاءفا عليهم من كيد الحاسدين وشرور الطامعين فما كان يتسلي به في تلك الايام لم يكن سوي يقينه القلبي بان اولاده سوف يعملون بنصيحته ثم يستمر القران في مدح يعقوب ووصفه بقوله وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون وهذه	2526	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29546	true	-766552287266283081	220	252	1106	1250	1481	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حاجة في نفس يعقوب قضاها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 1 طب	29546	-1991811573852583144	140	255.0	109	572	24.47552490234375	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6383	false	-7229007235408911168	25	50	141	267	1688	300	ان اسماء بنت عميس قالت يا-رسول ال-------------------له ان بني جعفر تصيبهم العين افاسترقي لهم قال نعم فلو كان شء يسبق القدر لسبقه العين المقصود من	6383	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29552	true	6333405985490398072	179	209	902	1045	1514	300	ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله صلي الله عليه واله ان بني جعفر يصيبهم العين افاسترقي لهم قال نعم فلو كان شء يسبق القدر لسبقت العين وقيل ان ---	29552	-1991811573852583144	114	205.0	90	146	78.08219146728516	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0632	false	2246585837243753546	240	300	1289	1614	1614	300	اذا كان كذلك اي اذا لم يقبل المعاند الحق فادعهم الي المباهلة------------------- اصلح نفسك ثلاثا-------------------- وابرز انت وهو الي الجبان الصحراء فشبك اصابعك من يدك اليمني في اصابعه ثم انصفه وابدا بنفسك وقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ان كان فلانا---- جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا بلاء من السماء و--عذابا اليما-	632	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29741	true	-1885619226389506967	231	291	1182	1502	1540	300	اذا كان -ذلك---------------------------- فادعهم الي المباهلة قلت وكيف اصنع فقال اصلح نفسك ثلاثا واظنه قال صم واغتسل وابرز انت وهو الي الجبان-------- فشبك اصابعك من يدك اليمني في اصابع---------ه وابدا بنفسك فقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ان كان ابو مسروق جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا----- من السماء او عذابا اليما	29741	-1991811573852583144	267	444.0	218	371	71.9676513671875	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2900	false	-711678814124287947	125	187	698	1024	1644	300	الله عليه واله وسلم انه قال تكلم النار يوم القيامة ثلاثة اميرا وقارءا وذا ثروة من المال فتقول للامير يا من وهب الله له سلطانا فلم يعدل فتزدرده كما تزدرد الطير حب السمسم وتقول للقارء يا من تزين للناس وبارز الله بالمعاصي فتزدرده وتقول للغني يا من وهب الله له دنيا كثيرة واسعة فيضا وساله الحقير اليسير قرضا فابي الا بخلا فتزدرده	2900	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29863	true	6032624709036688635	22	80	103	418	1515	300	الله عليه وال---------ه قال تكلم النار يوم القيامة ثلاثة اميرا وقارءا وذا ثروة من المال فتقول للامير يا-من وهب الله له سلطانا فلم يعدل فتزدرده كما يزدرد الطير حب السمسم وتقول للقاري يا-من تزين للناس وبارز الله بالمعاصي فتزدرده وتقول للغني يا من وهب الله له دنيا كثيرة واسعة فيضا وساله الحقير اليسير قرضا فابي الا بخلا فتزدرده	29863	-1991811573852583144	313	608.0	255	326	96.01226806640625	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1884	false	-4704201175976517558	222	284	1243	1569	1648	300	الامام الصادق نقرا ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمفسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي و-------قالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعل- الله عز وجل للعاملين عليها---------------- فنحن اولي به فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يا بني عبد-المطلب هاشم ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني وعدت الشفاعة الي ان قال--------------------------------------------------------------------- اتروني موثرا عليكم	1884	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29911	true	33692334068651260	202	279	959	1347	1453	300	السلام قال --------ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله ----فسالوه ان يستعملهم علي صدقة- المواشي والنعم فقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله------- للعاملين عليها والمءلفة قلوبهم فنحن اولي به فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- يا بني عبد المطلب -----ان الصدقة لا تحل لي و---لكم ولكن- وعذت الشفاعة ثم قال انا اشهد انه قد وعدها فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا عدت بحلقة باب الجنة اتروني مءثرا عليكم	29911	-1991811573852583144	275	436.0	221	422	65.16587829589844	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6366	false	-5999349137474457651	215	257	1195	1435	1680	300	بلون-هم كما بلونا اصح-ب الجنة اذ اقسموا ليصر-منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم ص-رمين 22فانطلقوا وهم يتخ-فتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد ق-درين	6366	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29924	true	1422282866245019148	0	43	0	242	1486	300	بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصر منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين-- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين --فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	29924	-1991811573852583144	236	431.0	194	246	95.9349594116211	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6366	false	-5999349137474457651	214	257	1191	1435	1680	300	انا بلون-هم كما بلونا اصح-ب الجنة اذ اقسموا ليصر-منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------تنادوا مصبحين21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم ص-رمين 22--فانطلقوا وهم يتخ-فتون ان ------------------------------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد ق-درين	6366	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29931	true	482835388704973319	44	127	240	677	1567	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصر منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قال كالمحترق فقال الرجل يا ابن عباس ما الصريم قال الليل المظلم ثم قال لا ضوء له ولا نور فلما اصبح القوم تنادوا مصبحين-- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين قال فانطلقوا وهم يتخافتون قال وما التخافت يا ابن عباس قال يتشاورون يشاور بعضهم بعضا لكي لا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	29931	-1991811573852583144	236	395.0	194	439	53.758541107177734	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6065	false	9068651387171282527	14	109	77	569	1663	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين ءامنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ءايت بينت ليخرجكم من الظلمت الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله و-لله مير-ث السمو--ت والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وق-تل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وق-تلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير 10من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيض-عفه له وله اجر كريم	6065	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29939	true	-4176319312132302091	41	107	209	553	1582	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين -امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله تعالي وما -------------------لكم الا تنفقوا في سبيل الله والله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير --من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم	29939	-1991811573852583144	323	579.5	259	499	64.72946166992188	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2107	false	-4075573086944965647	1	29	7	132	1659	300	تقع في يد الله -------------------------------------------------------------------------------------------قبل ان تصل الي يد الساءل1 وفي حديث اخر------------------------------------------------------ عن الامام السجادعليه السلام------------- ان الصدقة لا تقع في يد العبد حتي تقع في يد	2107	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29952	true	4496218391905710042	72	135	339	616	1409	300	تقع في يد الله قبل يد العبد وقال ليس من شء الا وكل به ملك الا الصدقة فانها تقع في يد الله قال الفضل اظنه يقبل الخبز او الدرهم 52 تفسير العياشي عن مالك بن عطية عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال علي بن ال------حسين عليه السلام ضمنت علي ربي ان الصدقة لا تقع في يد العبد حتي تقع في يد	29952	-1991811573852583144	82	109.0	62	283	28.975265502929688	17	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0495	false	-4983537067909526011	47	110	260	614	1686	300	الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا-يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	495	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29960	true	2709605853693374	58	122	295	649	1597	300	الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	29960	-1991811573852583144	353	696.0	290	355	99.4366226196289	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0507	false	6748532882702621902	14	41	74	213	1599	300	ليس عليك هديهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا-من خير فلا-نفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	507	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29960	true	2709605853693374	224	253	1190	1331	1597	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلا نفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	29960	-1991811573852583144	138	265.0	111	141	97.8723373413086	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0495	false	-4983537067909526011	54	84	304	469	1686	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا-يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل	495	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29962	true	-7211223509561277940	206	237	1012	1178	1513	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين وقال	29962	-1991811573852583144	163	319.0	133	166	98.1927719116211	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4661	false	-3883892726903812935	184	297	994	1552	1572	300	عليه السلام حينما ساله احدهم قال قلت ايتان في كتاب الله عزوجل اطلبهما فلا اجدهما -----قال عليه السلام وما هما قلت قول الله عزوجل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال عليه السلام افتري الله عزوجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال عليه السلام لكني اخبرك من اطاع الله عزوجل فيما امر--ه من دعاءه من جهة الدعاء اجابه قلت وما جهة الدعاء قال تبدا فتحمد الل-------ه وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء ثم قال عليه السلام وما الاية الاخري قلت قول الله عزوجل وما انفقتم من شء فهو يخلفه	4661	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29965	true	-5021732784868860652	114	208	569	1025	1460	300	عليه السلام اني لاجد ايتي----------------ن في كتاب الله------ اطلبهما فلا اجدهما قال فقال عليه السلام وما هما قلت--------------- ادعوني استجب لكم فندعوه فلا نري اجابة قال------------ افتري الله------ اخلف وعده قلت لا قال فمه قلت---- لا ادري قال------------ لكني اخبرك من اطاع الله------ فيما امر به ثم دعاه- من جهة الدعاء اجابه قلت وما جهة الدعاء قال تبدء فتحمد الله وتمجده وتذكر نعمه عليك ف--تشكره ثم تصلي علي النبي-------------- واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستغفر منها فهذه جهة الدعاء ثم قال و------------ما الاية الاخري قلت قوله و----------ما انفقتم من شء فهو يخلفه	29965	-1991811573852583144	410	689.0	322	572	71.6783218383789	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4662	false	-1447553152074647844	0	34	0	152	1438	300	انفق ولا اري خلفا قال------------ افتري الله عزوجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفقه في حله لم ينفق درهما الا اخلف	4662	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29965	true	-5021732784868860652	209	243	1032	1185	1460	300	انفق ولا اري خلفا قال عليه السلام افتري الله ا------خلف وعده قلت لا قال فمه قلت---- لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفق- في حقه لم ينفق درهما الا اخلف	29965	-1991811573852583144	136	246.5	104	164	82.92682647705078	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1871	false	3038411048192829096	244	283	1382	1600	1692	300	الايتان ان الذين كفروا ينفقون امو-لهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون36 ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم	1871	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms29979	true	7079500706804418741	70	109	356	573	1488	300	الانفال ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون-- ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم	29979	-1991811573852583144	213	412.5	174	219	97.2602767944336	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1464	false	-3423353884192391355	103	202	519	997	1543	300	ثم قال كيف قلتم انا ذرية النبي والنبيصلي الله عليه واله وسلم-- لم يعقب وانما العقب للذكر لا للانثي وانتم ولد -لابنته ولا يكون لها عقب فقلت اسالك بحق القرابة والقبر ومن فيه الا ما اعفيتني من هذه المسالة فقال لا او تخبرني بحجتكم فيه يا ولد علي وانت يا موسي يعسوبهم وامام زمانهم كذا انهي الي وليست اعفيك في كل ما اسالك عنه حتي تاتيني فيه بحجة من كتاب الله وا------نتم تدعون معشر ولد علي انه لا يسقط عنكم منه شء لا الف ولا واو الا -تاويله عندكم و-احتججتم بقوله عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء	1464	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30041	true	-1141413380125874717	200	300	1007	1481	1481	300	ثم قال كيف قلتم انا ذرية النبي ------صلي الله عليه واله والنبي لم يعقب وانما العقب للذكر لا للانثي ا-نتم ولد الابنة -ولا يكون لها عقب فقلت اساله بحق القرابة والقبر -من فيه الا ما اعفاني ع-ن هذه المسالة فقال لا او تخبرني بحجتكم فيه يا ولد علي وانت يا موسي يعسوبهم وامام زمانهم كذا القي الي ول-ست اعفيك في كل ما اسالك عنه حتي تاتيني فيه بحجة من كتاب الله تعالي فانتم تدعون معشر ولد علي انه لا يسقط عنكم منه شء--- الف ولا واو الا وتاويله عندكم و احتججتم بقوله عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء-	30041	-1991811573852583144	448	827.5	353	489	91.61553955078125	84	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1464	false	-3423353884192391355	203	264	1007	1355	1543	300	عن راي العلماء وقياسهم فقلت تاذن لي في الجواب -قال هات فقلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي من ابو عيسي يا امير-المءمنين -قال ليس لعيسي اب فقلت انما الحق--- بذراري الانبياء------------- من طريق مريمعل-يها السلام وكذلك الحقنا بذراري النبي------------------- من قبل امنا فاطمة-عليها	1464	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30042	true	3601649449454383387	2	72	13	401	1573	300	عن راي العلماء وقياسهم فقلت تاذن لي في الجواب فقال هات فقلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي من ابو عيسي يا امير المءمنين فقال ليس لعيسي اب فقلت انما الحقناه بذراري الانبياء عليهم السلام من طريق مريم عليها السلام وكذلك الحقنا بذراري النبي صلي الله عليه واله من قبل امنا فاطمة عليها	30042	-1991811573852583144	346	644.0	285	388	89.17525482177734	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1464	false	-3423353884192391355	0	77	0	388	1543	300	الي ابراهيم-عليه السلام من قبل النساء ثم تلا ومن ذريته داود وسليمان الي اخر الاي------------تين وذكر عيسي وفي---------- تفسير العياشي عن -----------ابي الاسود قال ارسل الحجاج الي يحيي -بن معمر قال بلغني انك تزعم ان الحسن والحسين من ذرية النبي تجدون-----------------ه في كتاب الله وقد قرات كتاب الله من اوله الي اخره فلم اجده قال اليس تقرا سورة الانعام ومن ذريته داود وسليمان حتي بلغ ي-حيي وعيسي ا----ليس عيسي من ذرية ابراهي------------م وليس له اب قال صدقت	1464	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30043	true	9213373520349976825	205	297	962	1419	1433	300	الي ابراهيم عليه السلام من قبل النساء ثم تلا ومن ذريته داود وسليمان الي اخر الايتين اخر الايتين وذكر عيسي عليه السلام 9 تفسير العياشي عن ابي حرب بن ابي الاسود قال ارسل الحجاج الي يحيي ابن معمر قال بلغني انك تزعم ان الحسن والحسين من ذرية النبي صلي الله عليه واله تجده في كتاب الله وقد قرات كتاب الله من اوله الي اخره فلم اجده قال اليس تقرء سورة الانعام ومن ذريته داود وسليمان حتي بلغ ويحيي وعيسي قال اليس عيسي من ذرية ابراهيم عليه السلام وليس له اب قال صدقت	30043	-1991811573852583144	378	690.5	301	457	82.71334838867188	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0306	false	-5681219707447420427	143	209	785	1119	1609	300	بن جيبر شيخا ضعيفا وكان صاءما فابطات عليه اهله بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لاهله قد حرم علي الاكل في هذه الليلة فلما اصبح حضر حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فرق له وكان قوم من الشباب ينكحون بالليل سرا في شهر رمضان فانزل الله هذه الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحل------------------ النكاح بالليل في شهر رمضان والاكل بعد النوم الي طلوع	306	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30075	true	5428366229620122098	33	147	155	742	1460	300	بن جبير شيخا ضعيفا وكان صاءما فابطات عليه اهله بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لاهله قد حرم علي الاكل في هذه الليلة فلما اصبح حضر حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول الله صلي الله عليه واله----- فرق له وكان قوم من الشباب ينكحون بالليل سرا في شهر رمضان فانزل الله احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفي عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فاحل الله تبارك وتعالي النكاح بالليل في شهر رمضان والاكل بعد النوم الي طلوع	30075	-1991811573852583144	319	603.0	254	592	53.885135650634766	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0300	false	-6021884730693035907	166	214	912	1183	1676	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم خطبة اعد فيها المسلمين لاستقبال شهر رمضان المبارك قال فيها ايها الناس انه قد اقبل اليكم شهر الله بالبركة والرحمة والمغفرة شهر هو عند الله افضل الشهور وايامه افضل الايام ولياليه افضل الليالي وساعاته افضل الساعات هو شهر دعيتم فيه الي ضيافة	300	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30129	true	438866342154036459	258	300	1243	1469	1469	300	رسول الله صلي الله عليه واله خطبنا ذات يوم فقال--------------------------------------------- ايها الناس انه قد اقبل اليكم شهر الله بالبركة والرحمة والمغفرة شهر هو عند الله افضل الشهور وايامه افضل الايام ولياليه افضل الليالي وساعاته افضل الساعات هو شهر دعيتم فيه الي ضيافة-	30129	-1991811573852583144	210	386.0	171	272	77.20587921142578	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0300	false	-6021884730693035907	214	295	1183	1657	1676	300	الله وجعلتم فيه من اهل كرامة الله انفاسكم فيه تسبيح ونومكم فيه عبادة وعملكم فيه مقبول ودعاءكم فيه مستجاب فاسالوا الله ربكم بنيات صادقة وقلوب طاهرة ان يوفقكم لصيامه وتلاوة كتابه فان الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم واذكروا بجوعكم و-عطشكم فيه جوع يوم القيامة وعطشه وتصدقوا علي فقراءكم ومساكينكم و-وقروا كباركم وارحموا صغاركم وصلوا ارحامكم واحفظوا السنتكم وغضوا عما لا يحل النظر اليه ابصارك-م وعما لا يحل الاستماع اليه اسماعكم وتحننوا علي ايتام الناس يتحنن علي ايتامكم	300	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30130	true	-6752758997910357065	0	84	0	475	1553	300	الله وجعلتم فيه من اهل كرامة الله انفاسكم فيه تسبيح ونومكم فيه عبادة وعملكم فيه مقبول ودعاءكم فيه مستجاب فسلو--ا الله ربكم بنيات صادقة وقلوب طاهرة ان يوفقكم لصيامه وتلاوة كتابه فان الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم واذكروا بجوعكم و عطشكم فيه جوع يوم القيامة وعطشه وتصدقوا علي فقراءكم ومساكينكم و وقروا كباركم وارحموا صغاركم وصلوا ارحامكم واحفظوا السنتكم وغضوا عما لا يحل النظر اليه ابصار كم وعما لا يحل الاستماع اليه اسماعكم وتحننوا علي ايتام الناس يتحنن علي ايتامكم	30130	-1991811573852583144	468	920.5	387	477	98.11320495605469	82	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0298	false	-4703352859557131778	153	203	905	1157	1708	300	السلام في جواب عن سءال بشان علة الصوم انما فرض الله الص----يام ليستوي به الغني والفقير وذلك -ان الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير وان الغني كلما اراد شيءا قدر عليه فاراد الله تعالي- ان يسوي بين خلقه وان يذيق الغني مس الجوع والالم ليرق علي الضعيف ويرحم	298	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30142	true	-5728067263256474830	22	70	101	341	1378	300	السلام ع------------------ن علة الصيام قال اما العلة في الصيام ليستوي به الغني والفقير وذلك لان الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير لان الغني كلما اراد شيءا قدر عليه فاراد الله عز وجل ان يسوي بين خلقه وان يذيق الغني مس الجوع والالم ليرق علي الضعيف ويرحم	30142	-1991811573852583144	211	383.0	167	258	81.78294372558594	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6860	false	5949238294311097289	90	134	471	685	1571	300	فاطلبها اي ليلة القدر في ليلة احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس قال قلت فان لم استطع قال فعلي	6860	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30155	true	3827461277440256964	263	300	1278	1454	1454	300	فاطلبها في------------------- احدي------- وثلاث------- وصل في كل واحدة منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس---- قلت فان لم استطع قال فعلي-	30155	-1991811573852583144	175	308.5	139	214	81.77570343017578	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6860	false	5949238294311097289	128	158	659	812	1571	300	قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك لا عليك ان تكتحل اول الليل- بشء من النوم -ان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصفد تقيد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر	6860	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30156	true	8681666694799981086	1	28	6	144	1432	300	قلت فان لم استطع قال ف----------لا عليك ان تكتحل اول --ليلة بشء من النوم فان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصف-----د الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر	30156	-1991811573852583144	136	241.0	109	155	87.74193572998047	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4197	false	-6180411947884619205	258	295	1529	1715	1736	300	السلام يقول من قرا سورة العنكبوت والروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين فهو والله -----------من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا	4197	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30169	true	-7250080407373030272	237	277	1110	1306	1407	300	السلام قا-ل من قرء سورة العنكبوت والروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا با محمد من اهل الجنة لا استثني فيه احدا ولا اخاف ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين الصورتين من الله مكانا	30169	-1991811573852583144	180	343.0	143	197	91.37055969238281	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1828	false	-8807134908703484299	267	300	1551	1725	1725	300	كالرواية---- الواردة------- عن الامام الصادق اذ تقول مثلا من قرا سورة الانفال وبراءة في كل شهر لم يدخله نفاق ابدا وكان من شيعة امير-المءمنين------------ حقا وياكل يوم القيامة من مواءد الجنة معهم حتي-	1828	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30269	true	-572600287945851507	183	220	895	1082	1477	300	----وانت خير الوارثين 2 قيه عن------- الصادق عليه السلام- من قرء سورة الانفال وبراءة في كل شهر لم يدخله نفاق ابدا وكان من شيعة امير المءمنين عليه السلام حقا وياكل يوم القيامة من مواءد الجنة معهم حتي	30269	-1991811573852583144	147	237.5	118	199	73.86934661865234	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3135	false	8593474837745230916	28	79	160	420	1597	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكت-ب ولم يجعل له عوجا1 قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصلح--ت ان لهم اجرا حسنا2 مكثين فيه ابدا3 وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا4 ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افو-ههم ان يقولون الا كذبا5	3135	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30273	true	328659642904258869	59	109	333	592	1584	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا- قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا- ما-لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا -	30273	-1991811573852583144	249	456.0	201	264	94.31818389892578	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4058	false	639861353872302489	0	101	0	509	1608	300	السمو--ت والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها اءله مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خل-لها انه-را وجعل لها رو-سي وجعل بين البحرين حاجزا اءله مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اءله مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلم-ت البر والبحر ومن يرسل الري-ح بشرا بين يدي رحمته اءله مع الله تع-لي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا بره-نكم ان كنتم ص-دقين	4058	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30273	true	328659642904258869	146	247	776	1294	1584	300	السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وج-ل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	30273	-1991811573852583144	502	947.5	401	519	96.72447204589844	86	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4024	false	-1489803633166795592	0	25	0	123	1547	300	فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السمو--ت والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	4024	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30303	true	-2228239512855677920	61	86	328	453	1631	300	فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	30303	-1991811573852583144	122	237.5	97	125	97.5999984741211	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4024	false	-1489803633166795592	0	25	0	123	1547	300	فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السمو--ت والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	4024	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30402	true	-8422773992320933643	89	114	487	612	1637	300	فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	30402	-1991811573852583144	122	237.5	97	125	97.5999984741211	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5047	false	-4966570323710088076	241	267	1318	1440	1608	300	خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين لحم وجلد ودم لم تشهدني خ-لقي ولم تجعل الي---- من امري ثم اخرجتني الي الدنيا تاما	5047	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30437	true	8065384269951775320	111	138	588	715	1613	300	خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين لحم وجلد ودم لم تشهرني بخلقي ولم تجعل لي شيءا من امري ثم اخرجتني الي الدنيا تاما	30437	-1991811573852583144	117	222.0	91	127	92.12598419189453	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0891	false	-5268367786140758334	176	202	953	1091	1600	300	الهي لم اعصك حين عصيتك وانا بربوبيتك جاحد ولا بامرك مستخف و-لا لعقوبتك متعرض ولا لوعيدك متهاون -لكن خطيءة عرضت وسولت لي نفسي وغلبني هواي ثم	891	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30582	true	-5899336140818741441	134	160	777	914	1658	300	الهي لم اعصك حين عصيتك وانا بربوبيتك جاحد ولا بامرك مستخف و لا لعقوبتك متعرض ولا لوعيدك متهاون ولكن خطيءة عرضت وسولت لي نفسي وغلبني هواي ---	30582	-1991811573852583144	135	254.0	110	140	96.42857360839844	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3336	false	1540845453073462976	118	193	637	1022	1572	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر والميزان حق وان الذين ------------------كما وصفت والاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك ا--------نت الله الحق المبين جزي الله محمدا عنا خير الجزاء وحيا الله محمدا واله---- بالسلام	3336	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30633	true	5709113942851717412	136	193	684	980	1518	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك---------------------- لك وان الد---------------------------------------------------------------------ين كما شرعت والاسلام كما وصفت وال-كتاب كما انزلت و--القول كما حدثت--------------------- وانك انت انت انت الله الحق المبين جزي الله محمد----ا خير الجزاء وحيي الله محمدا وال محمد بالسلام	30633	-1991811573852583144	252	456.0	203	415	60.72289276123047	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4197	false	-6180411947884619205	257	295	1518	1715	1736	300	الصادق-عليه السلام يقو---ل من قرا سورة العنكبوت والروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين فهو والله -----------من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف ان يكتب الله------ علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله------ مكانا	4197	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30658	true	-3329767411683066121	246	289	1255	1469	1526	300	الصادق عليه السلام انه قال من قرء سورة العنكبوت والروم في---------- ليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا با محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف ان يكتب الله تعالي علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله تعالي مكانا	30658	-1991811573852583144	183	320.0	147	224	81.69642639160156	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5047	false	-4966570323710088076	240	267	1310	1440	1608	300	وابتدعت خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين لحم وجلد ودم لم تشهدني خ-لقي ولم تجعل الي----- من امري ثم اخرجتني الي الدنيا تاما	5047	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30706	true	4746936424928188030	202	230	1104	1240	1642	300	فابتدعت خلقي من مني يمني ثم اسكنتني في ظلمات ثلاث بين لحم وجلد ودم لم تشهرني بخلقي ولم تجعل الي شيءا من امري ثم اخرجتني الي الدنيا تاما	30706	-1991811573852583144	127	242.0	100	136	93.38235473632812	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5304	false	-8615025257327123327	198	244	1075	1289	1587	300	ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك نصيبا1 ثالثا ايات	5304	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30715	true	-6614402119447837750	132	178	674	886	1545	300	ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك نصيبا-- الهي امرت	30715	-1991811573852583144	207	403.5	162	214	96.72897338867188	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0341	false	221197385208108205	239	297	1378	1694	1711	300	هشام بن الحكم انه سال الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عن-------- العلة التي ل--اجلها كلف الله العباد الحج والطواف بالبيت فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل فيه الاجتماع من ال-شرق وال-غرب ليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد ولينتفع بذلك المكاري والجمال--------------------------------------------------------------------- ولو كان كل قوم انما يتكلمون علي بلادهم وما فيها هلكوا وخربت البلاد وسقطت الجلب	341	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30927	true	-2342196864168982358	98	199	485	1005	1548	300	هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله ع-------------ليه السلام فقلت له ما العلة التي من اجلها كلف الله العباد الحج والطواف بالبيت فقال ان الله عز وجل خلق الخلق لا لعلة الا انه شاء ففعل فخلقهم الي وقت مءجل وامرهم ونهاهم ما يكون من امر الطاعة في الدين ومصلحتهم من امر دنياهم فجعل فيه الاجتماع من المشرق والمغرب ليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد ولينتفع بذلك المكاري والجمال ولتعرف اثار رسول الله صلي الله عليه واله وتعرف اخباره ويذكر ولا ينسي ولو كان كل قوم انما يتكل-ون علي بلادهم وما فيها هلكوا وخربت البلاد وسقط- الجلب	30927	-1991811573852583144	279	491.0	227	535	52.149532318115234	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3573	false	-6101731339827958909	3	70	20	377	1719	300	عليه السلام المخلصين نقلا عن هذا الامام العظيم عليه السلام انه قال حول فلسفة الحج والطواف حول الكعبة- ان الله------- خلق الخلق--------------------------------------------- وامرهم ب------ما يكون من امر الطاعة في الدين ومصلحتهم من امر دنياهم فجعل فيه الاجتماع من ال-شرق وال-غرب وليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد----------------------------- ولتعرف اثار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتعرف اخباره ويذكر -لا ينسي1 ولهذا السبب كان	3573	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30927	true	-2342196864168982358	106	186	521	936	1548	300	عليه السلام فقلت له ما العلة التي من اجلها كلف الله العباد------------------ الحج والطواف بالبيت فقال ان الله عز وجل خلق الخلق لا لعلة الا انه شاء ففعل فخلقهم الي وقت مءجل وامرهم ونهاهم ما يكون من امر الطاعة في الدين ومصلحتهم من امر دنياهم فجعل فيه الاجتماع من المشرق والمغرب -ليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد ولينتفع بذلك المكاري والجمال ولتعرف اثار رسول الله صلي الله عليه واله----- وتعرف اخباره ويذكر ولا ينسي- ولو-------- كان	30927	-1991811573852583144	276	426.0	220	448	61.60714340209961	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1337	false	-1522185399709767157	265	300	1471	1651	1651	300	السلام- في الخطبة القاصعة----------------------------------------------------------- الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجلعها بيته الحرام الذي-	1337	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30938	true	-7979455174495491074	87	131	426	667	1602	300	البلاغة في الخطبة القاصعة وكلما كانت البلوي والاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء اجزل الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي	30938	-1991811573852583144	176	329.0	142	241	73.02904510498047	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2694	false	-3174133489550033948	175	236	896	1237	1634	300	اراد----- سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البنا متصل القوي بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة وعراص مغدقة ورياض ناظرة وطرق عامرة لكان قد صغر قدر الجزاء علي حسب ضعف البلاء ولو كان الاساس المحمول عليها والاحجار المرفوع بها بين زمردة خضراء وياقوتة حمراء ونور وضياء لخفف ذلك مصارعة	2694	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30938	true	-7979455174495491074	238	300	1257	1602	1602	300	اراد الله سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البني متصل القري بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة وعراص مغدقة وزروع ناضرة وطرق عامرة لكان قد صغر قدر الجزاء علي حسب ضعف البلاء ولو كان الاساس المحمول عليها والاحجار المرفوع بها بين زمردة خضراء وياقوتة حمراء ونور وضياء لخفف ذلك مصارعة-	30938	-1991811573852583144	333	647.0	273	346	96.2427749633789	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5422	false	-5414164904670243661	75	198	398	1037	1638	300	الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جع-----له للناس قياما ثم وضعه باوعر بقاع الارض حجرا واقل نتاءق الارض- مدرا واضيق بطون الاودية قطرا بين جبال خشنة و-رمال دمثة وعيون وشلة وقري منقطعة لا يزكو بها خف ولا حافر ولا ظلف ثم امر -------ادم وولده ان يثنوا اعطافهم نحوه فصار مثابة لمنتجع اسفارهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو اراد الله سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البنا متصل القري بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة وعراص مغدق------------ة وطرق عامرة لكان قد صغر قدر الجزاء علي حسب ضعف البلاء1 وعند ذلك كان	5422	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30938	true	-7979455174495491074	100	284	511	1504	1602	300	الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جعله الله للناس قياما ثم وضعه باوعر بقاع الارض حجرا واقل نتاءق الدنيا مدرا واضيق بطون الاودية قطرا بين جبال خشنة و رمال دمثة وعيون وشلة وقري منقطعة لا يزكو بها خف ولا حافر ولا ظلف ثم امر سبحانه ادم وولده ان يثنوا اعطافهم نحوه فصار مثابة لمنتجع اسفارهم وغاية لملقي رحالهم تهوي اليه ثمار الافءدة من مفاوز قفار سحيقة ومهاوي فجاج عميقة وجزاءر بحار منقطعة حتي يهزوا مناكبهم ذللا يهلون لله حوله ويرملون علي اقدامهم شعثا غبرا له قد نبذوا السرابيل وراء ظهورهم وشوهوا باعفاء الشعور محاسن خلقهم ابتلاء عظيما وامتحانا شديدا واختبارا مبينا وتمحيصا بليغا جعله الله تعالي سببا لرحمته ووصلة الي جنته و لو اراد الله سبحانه ان يضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار ملتف البني متصل القري بين برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة وعراص مغدقة وزروع ناضرة وطرق عامرة لكان قد صغر قدر الجزاء علي حسب ضعف البلاء ولو------ كان	30938	-1991811573852583144	625	1191.5	504	999	62.56256103515625	118	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2694	false	-3174133489550033948	236	277	1237	1486	1634	300	الشك في الصدور ولوضع مجاهدة ابليس عن القلوب ولنفي معتلج الريب من الناس ولكن الله يختبر عباده بانواع الشداءد ويتعبدهم بانواع المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم و-اسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا	2694	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30939	true	-4723523301531922717	0	42	0	250	1558	300	الشك في الصدور ولوضع مجاهدة ابليس عن القلوب ولنفي معتلج الريب من الناس ولكن الله يختبر عباده بانواع الشداءد ويتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم و اسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا	30939	-1991811573852583144	247	487.0	206	250	98.80000305175781	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0674	false	7209580811764301136	214	300	1153	1595	1595	300	المسجد فابوا فارغبهم فامتنعوا فضاق بذلك فاتي ابا عبد-الله الصادق عليه السلام فقال له اني سالت هءلاء شيءا من منازلهم وافنيتهم لنزيد في المسجد وقد منعوني ذلك فقد غمني غما شديدا فقال ابو عبد-الله عليه السلام ا--يغمك ذلك و-حجتك عليهم فيه ظاهرة فقال وبما احتج عليهم فقال بكتاب الله فقال في اي موضع فقال قول الله عزوجل ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة------- قد اخبرك الله ان اول بيت وضع للناس هو الذي ببكة فان كانوا هم تولوا قبل البيت فلهم افنيتهم وان كان البيت-	674	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30969	true	-4511686708215657604	0	90	0	448	1505	300	المسجد فابوا فارغبهم فامتنعوا فضاق بذلك فاتي ابا عبد الله------- عليه السلام فقال له اني سالت هءلاء شيءا من منازلهم وافنيتهم لتزيد في المسجد وقد منعوني ذلك فقد غمني غما شديدا فقال ابو عبد الله عليه السلام لم يغمك ذلك و حجتك عليهم فيه ظاهرة فقال وبما احتج عليهم فقال بكتاب الله فقال في اي موضع فقال قول الله تعالي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا قد اخبرك الله ان اول بيت وضع للناس هو الذي ببكة فان كانوا هم تولوا قبل البيت فلهم افنيتهم وان كان البيت	30969	-1991811573852583144	428	807.5	344	455	94.06593322753906	85	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0675	false	1890156293779148419	0	186	0	978	1599	300	قبلهم فله فناءه فدعاهم ابو جعفر المنصور فاحتج عليهم بهذا فقالوا له اصنع ما احببت وقد جاء في ذلك التفسير ايضا ان المهدي العباسي---------------- لما بن-------ي في المسجد الحرام بقيت دار احتج اليها في تربيع المسجد فطلبها من اربابها فامتنعوا فسال عن ذلك الفقهاء فكل قال له انه لا ينبغي ان يدخل شيءا في المسجد الحرام غصبا فقال له علي -بن يقطين يا امير-المءمنين لو انك كتبت الي موسي بن جعفر عليه السلاملاخبرك بوجه الامر في ذلك فكتب الي والي المدينة ان يسءل موسي بن جعفرعليه السلام عن دار اردنا ان ندخلها في المسجد الحرام فامتنع علينا صاحبها فكيف المخرج من ذلك فقال ذلك لابي الحسن عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ولابد من الجواب في هذا فقال له الامر لابد منه فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم ان كانت الكعبة هي النازلة بالناس فالناس اولي بفناءها وان كان الناس هم النازلون بفناء الكعبة فالكعبة اولي بفناءها فلما اتي الكتاب الي المهدي اخذ الكتاب فقبله لفرحه الشديد ثم امر بهدم الدار فاتي اهل الدار ابا الحسن عليه السلام-فسالوه ان يكتب لهم الي المهدي كتابا في ثمن دورهم فكتب اليه ان ارضخ لهم شيءا فارضاهم	675	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms30969	true	-4511686708215657604	91	270	454	1369	1505	300	قبلهم فله فناءه فدعاهم ابو جعف--------ر فاحتج عليهم بهذا فقالوا له اصنع ما احببت 42 --------------تفسير العياشي عن الحسن بن علي بن النعمان قال لما بني المهدي في المسجد الحرام بقيت دار----------- في تربيع المسجد فطلبها من اربابها فامتنعوا فسال عن ذلك الفقهاء فكل قال له انه لا ينبغي ان يدخل شيءا في المسجد الحرام غصبا -قال له علي ابن يقطين يا امير المءمنين لو---- كتبت الي موسي بن جعفر -----------لاخبرك بوجه الامر في ذلك فكتب الي والي المدينة ان يسال موسي بن جعفر----------- عن دار اردنا ان ندخلها في المسجد الحرام فامتنع علينا صاحبها فكيف المخرج من ذلك فقال ذلك لابي الحسن عليه السلام فقال ابو الحسن------------ ولابد من الجواب في هذا فقال له الامر لابد منه فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم ان كانت الكعبة هي النازلة بالناس فالناس اولي بفناءها وان كان الناس هم النازلون بفناء الكعبة فالكعبة اولي بفناءها فلما اتي الكتاب المه----دي اخذ الكتاب فقبله------------- ثم امر بهدم الدار فاتي اهل الدار ابا الحسن عليه السلام فسالوه ان يكتب لهم الي المهدي كتابا في ثمن دارهم فكتب اليه ان ارضخ لهم شيءا فارضاهم	30969	-1991811573852583144	862	1593.5	693	1004	85.85657501220703	155	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1330	false	-7633492163582629587	126	219	729	1207	1647	300	الذين ءامنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم94 يايها الذين ءامنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا ب-لغ الكعبة او كف-رة طعام مس-كين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام95 احل لكم صيد البحر وطعامه مت-عا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون96 سبب	1330	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31019	true	-7704185484205607353	17	112	98	576	1484	300	الذين -امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يا ايها الذين -امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام-- احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون 1 فقه	31019	-1991811573852583144	465	885.5	373	482	96.47303009033203	85	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3687	false	8737666502964446729	193	298	1012	1571	1577	300	الاصمعي كنت اطوف حول الكعبة في ليلة مقمرة فسمعت صوتا حنونا لرجل يناجي ربه بحثت عن صاحبه واذا به شاب جميل رشيق القامة يبدو عليه الطيب وقد ---تعلق باستار الكعبة وكان يقول في مناجاته ياسيدي ومولاي نامت العيون وغابت النجوم وانت --ملك --حي قيوم لا تاخذك سنة ولا نوم غلقت الملوك ابوابها واقامت عليها حراسها وحجابها وقد خلا كل حبيب بحبيبه وبابك مفتوح للساءلين فها انا ساءلك ببابك مذنب فقير خاطء مسكين جءتك ارجو رحمتك يارحيم وان تنظر الي بلطفك ياكريم----------- ثم انشد يا------من يجيب دعا المضطر في الظلم يا-كاشف الكرب والبلوي مع السقم قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا وعين جودك ياقي-وم لم تنم	3687	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31062	true	142245568676444946	32	102	168	545	1512	300	الاصمعي كنت اطوف حول الكعبة--- ليلة فاذا------------------------------------------------------- شاب ظريف الشماءل و--------عليه ذءابتان وهو متعلق باستار الكعبة و-هو يقول------------------------- نامت العيون وغارت النجوم وانت الملك الحي القي-------------------وم غلقت الملوك ابوابها واقامت عليها حراسها------------------------------- وبابك مفتوح للساءل-----------------------------------------ين جءتك ل---------------------تنظر الي برحمتك يا ارحم الراحمين ثم انشا يقول يا من يجيب دعا المضطر في الظلم يا كاشف الضر- والبلوي مع السقم قد نام وفدك حول البيت قاطبة وانت وح---دك يا قيوم لم تنم	31062	-1991811573852583144	292	408.5	234	585	49.91453170776367	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0344	false	-8842866186694082963	258	292	1425	1594	1638	300	من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	344	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31150	true	-5174388174222519684	0	33	0	166	1429	300	من يقول ربنا -اتنا في الدنيا وما-له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا -اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	31150	-1991811573852583144	166	317.0	133	169	98.224853515625	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0751	false	-5872651953892473273	95	147	483	784	1689	298	الشاكرين الايات وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ___ وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين ___فاتهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين ___	751	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31219	true	-2510218284362762937	204	256	1083	1370	1598	300	الصابرين وقال-- وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ----وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكريم فاتاه----م الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين ----	31219	-1991811573852583144	273	519.0	222	301	90.69767761230469	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0762	false	-7230906397886040713	89	128	493	706	1706	297	الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض اوكا-نوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يح-ي ويميت والله بما تعملون بصير ___ ولءن قتلتم في سبيل الله	762	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31219	true	-2510218284362762937	260	300	1389	1598	1598	300	الذين -امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير---- ولءن قتلتم في سبيل الله-	31219	-1991811573852583144	205	387.5	167	215	95.34883880615234	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1047	false	7765750596357387252	2	46	17	258	1710	300	علي بن ابي طالب------عليه السلام فهو يقول في مستهل خطبته عن الجهاد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثواب الذل وشملة البلاء وديث بالصغار والقماء ويجب	1047	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31223	true	8281255502175921285	218	255	1101	1309	1519	300	------------المءمنين عليه السلام اما بع--------------------------د فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثو-ب الذل وشملة البلاء وديث بالصغار والقماء وضرب	31223	-1991811573852583144	194	352.0	158	247	78.54251098632812	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0788	false	-604200410905327215	120	214	681	1187	1656	300	الرضا عليه السلام ع-------------------------ن الحسين بن علي عليهما السلام قال بينما امير-المءمنين---------------------------- يخطب------ ويحضهم علي الجهاد اذ قام اليه شاب فقال يا امير-المءمنين اخبرني عن فضل الغزاة في سبيل الله فقال---------------- كنت رديف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ناقته العضباء ونحن منقلبون عن غزوة ذات السلاسل فسالته عما سالتني عنه فقال الغ---زاة اذا هموا بالغزو كتب الله لهم براءة من النار فاذا تجهزوا لغزوهم باهي الله ------بهم الملاءكة فاذا ودعهم اهلوهم بكت عليهم الحيطان والبيوت ويخرجون من الذنوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكتب له اي لكل شهيد وغاز كل يوم عبادة الف رجل يعبدون الله	788	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31227	true	8142548886316972811	151	289	749	1449	1499	300	الرضا ع ----------عن الرضا عن اباءه عن علي بن الحسين------- عليهم- السلام قال بينما امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يخطب الناس ويحضهم علي الجهاد اذ قام اليه شاب فقال يا امير المءمنين اخبرني عن فضل الغزاة في سبيل الله فقال علي عليه السلام كنت رديف رسول الله صلي الله عليه واله -----علي ناقته العضباء ونحن قافلون م-ن غزوة ذات السلاسل فسالته عما سالتني عنه فقال ان الغزاة اذا هموا بالغزو كتب الله لهم براءة من النار فاذا تجهزوا لغزوهم باهي الله تعالي بهم الملاءكة فاذا ودعهم اهلوهم بكت عليهم الحيطان والبيوت ويخرجون من --ذنوبهم كما تخرج الحية من سلخها ويوكل الله عز وجل بهم بكل رجل منهم اربعين الف ملك يحفظونه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ولا يعمل حسنة الا ضعفت له ويكتب له----------------- كل يوم عبادة الف رجل يعبدون الله	31227	-1991811573852583144	453	770.5	369	743	60.96904373168945	79	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0788	false	-604200410905327215	214	299	1187	1651	1656	300	واذا ضاروا بحضرة عدوهم انقطع علم اهل الدنيا عن ثواب الله اياهم فاذا برزوا لعدوهم واشرعت الاسنة وفوقت السهام وتقدم الرجل الي الرجل حفتهم الملاءكة باجنحتها -يدعون الله---- بالنصرة والتثبيت فينادي مناد الجنة تحت ظلال السيوف فتكون الطعنة و-الضربة علي الشهيد اهون من شرب الماء البارد في اليوم الصاءف واذا زال الشهيد من فرسه بطعنة او ضربة لم يصل الي الارض حتي يبعث الله اليه-- زوجته من الحور العين فتبشره بما اعد الله له من الكرامة فاذا وصل الي الارض تقول له الارض مرحبا بالروح	788	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31228	true	-3099099783998582966	1	88	7	472	1564	300	واذا صاروا بحضرة عدوهم انقطع علم اهل الدنيا عن ثواب الله اياهم فاذا برزوا لعدوهم واشرعت الاسنة وفوقت السهام وتقدم الرجل الي الرجل حفتهم الملاءكة باجنحتهم ويدعون الله لهم بالنصر- والتثبيت فينادي مناد الجنة تحت ظلال السيوف فتكون الطعنة و الضربة علي الشهيد اهون من شرب الماء البارد في اليوم الصاءف واذا زال الشهيد عن فرسه بطعنة او ضربة لم يصل الي الارض حتي يبعث الله عز وجل زوجته من الحور العين فتبشره بما اعد الله له من الكرامة فاذا وصل الي الارض تقول له------ مرحبا بالروح	31228	-1991811573852583144	450	858.5	366	472	95.33898162841797	78	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0789	false	-2818409214175596240	0	33	0	149	1748	300	الذي -خرج -من البدن الطيب ابشر فان لك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ويقول الله------- انا خليفته في اهله -من ارضاهم فقد ارضاني ومن اسخطهم فقد	789	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31228	true	-3099099783998582966	89	123	479	637	1564	300	التي اخرجت من البدن الطيب ابشر فان لك ما-لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ويقول الله عز وجل انا خليفته في اهله ومن ارضاهم فقد ارضاني ومن اسخطهم فقد	31228	-1991811573852583144	146	265.0	115	159	91.82389831542969	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5586	false	-1971350283926607972	200	246	1095	1291	1597	300	عن الامام الباق------ر عليه السلام-------- ما من قطرة احب الي الله من قطرة دم في سبيل الله او قطرة من دموع عين في سواد الليل من خشية الله وما من قدم احب الي الله من خطوة الي ذي رحم او خطوة يتم بها زحفا في سبيل	5586	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31229	true	4662386883595020125	163	213	801	1011	1427	300	عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ما من قطرة احب الي الله من قطرة دم في سبيل الله او قطرة من دموع عين في سواد الليل من خشية الله وما من قدم احب الي الله من خطوة الي ذي رحم او خطوة يتم بها زحفا في سبيل	31229	-1991811573852583144	188	353.5	143	210	89.52381134033203	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6220	false	-1682939123999002298	242	283	1287	1536	1635	300	وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعظوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم	6220	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31252	true	-976511258194448911	208	249	1092	1341	1632	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم	31252	-1991811573852583144	247	492.0	206	249	99.19678497314453	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1150	false	4757433807248919980	216	252	1239	1447	1692	300	فانه ليس من فراءض الل-------ه شء للناس اشد عليه---- اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما-بينهم-دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب الغدر1 وجملة لما استوبلوا من عواقب الغدر	1150	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31257	true	-5155371573720713678	167	200	833	1015	1519	300	فانه ليس من فراءض الله سبحانه شء الناس---- عليه اشد اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب ا-----------------------------------لغدر	31257	-1991811573852583144	168	301.0	139	221	76.01809692382812	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2904	false	-7764701480467141949	89	120	550	719	1670	300	فانه ليس من فراءض الل-------ه شء الناس اشد عليه---- اجتماعا من تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب	2904	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31257	true	-5155371573720713678	167	199	833	1009	1519	300	فانه ليس من فراءض الله سبحانه شء الناس---- عليه اشد اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب	31257	-1991811573852583144	164	306.0	134	180	91.11111450195312	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3563	false	6030907497783804414	150	185	840	1015	1631	300	عليه السلام الي قثم بن العباس والي مكة انذاك وامر اهل مكة ان لا ياخذوا من ساكن اجرا فان الله سبحانه يقول سواء العاكف فيه والباد فالعاكف المقيم به والبادي الذي يحج اليه من غير	3563	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31267	true	4379759151532982237	196	228	976	1134	1475	300	عليه السلام الي قثم بن العباس -----------------مر اهل مكة ان لا ياخذوا من ساكن اجرا فان الله سبحانه يقول سواء العاكف فيه والباد فالعاكف المقيم به والبادي الذي يحج اليه من غير	31267	-1991811573852583144	158	303.0	126	175	90.28571319580078	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1444	false	-6008466671559315119	43	142	225	745	1634	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون وهنالك تفسير اخر لهذه الاية والذي قلناه اكثر انسجاما مع ظاهر الاية ومع سبب النزول وينبغي ان نعلم في الوقت نفسه ان الذين لهم ان يستفيدوا من هذا الاستثناء هم الذين تنطبق عليهم شروط الاية فيكونون متميزين بالتقوي وبعدم التاثر بهم وبالقدرة علي التاثير فيهم سبق في تفسير الاية من سورة النساء ان تطرقنا الي هذا الموضوع وذكرنا مساءل اخري ايضا الاية وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيوة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان -	1444	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31275	true	-3048099783694093806	119	156	693	873	1656	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وقال	31275	-1991811573852583144	175	338.0	139	521	33.58925247192383	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1416	false	5578312211650623686	181	206	978	1116	1628	300	احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله تبارك وتعالي حمد بنفسه ب---هلاك الظلمة-- فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد-لله رب العالمين	1416	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31278	true	5431576085905209296	124	151	620	763	1494	300	احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله تبارك وتعالي حمد -نفسه علي هلاك الظالمين فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	31278	-1991811573852583144	133	242.0	108	144	92.36111450195312	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1020	false	-1225547248644018531	18	50	86	217	1617	300	ا---------لله عليه واله وسلم قال من امر بمعروف او نهي عن منكر او دل علي خير او اشار به فهو شريك ومن امر بسوء او دل عليه او اشار به فهو شريك	1020	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31281	true	-3430688276337949204	36	68	177	308	1429	300	الله صلي الله عليه واله--------- من امر بمعروف او نهي عن منكر او دل علي خير او اشار به فهو شريك ومن امر بسوء او دل عليه او اشار به فهو شريك	31281	-1991811573852583144	122	235.0	92	140	87.14286041259766	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1020	false	-1225547248644018531	18	50	86	217	1617	300	ا---------لله عليه واله وسلم قال من ا----------مر بمعروف او نهي عن منكر او دل علي خير او اشار به فهو شريك ومن امر بسوء او دل عليه او اشار به فهو شريك	1020	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31291	true	-1637378510897937815	112	148	542	692	1402	300	الله صلي الله عليه واله من يشفع شفاعة حسنة او امر بمعروف او نهي عن منكر او دل علي خير او اشار به فهو شريك ومن امر بسوء او دل عليه او اشار به فهو شريك	31291	-1991811573852583144	118	223.5	89	150	78.66666412353516	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2353	false	-824502338549162703	39	169	191	889	1590	300	عليه السلام ايضا انه قال الراضي بفعل قوم كالداخل---- معهم فيه وعلي كل داخل في باطل اثمان اثم العمل به واثم الرضا به1 ومن اجل ان نعرف عمق العلاقة الفكرية والعاطفية في الاسلام وسعتها بحيث لا يعرف لها حد من جهة الزمان والمكان فيكفي ان نذكر هذا الكلام للامام عليعليه السلام من نهج البلاغة لنلفت اليه الانظار حين انتصر الامام علي في حرب الجمل علي المتمردين ومثيري الفتنة وفرح اصحاب علي بهذا الانتصار الذي يعد انتصارا للاسلام علي الشرك والجاهلية قال له احد اصحابه وودت لو ان اخي شهدنا هنا في الميدان ليري انتصارك-------- علي -عد-وك فالتفت الامام عليه السلام اليه قاءلا اهوي اخيك معنا فقال نعم فقال الامام عليه السلام شهدنا ثم قال---------- ولقد شهدنا في عسكرنا هذا اقوام في اصلاب الرجال وارحام النساء سيرعف بهم الزمان ويقوي بهم	2353	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31298	true	8417640288050409483	157	232	834	1209	1541	300	عليه السلام------------- الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم---- وعلي كل داخل في باطل ايمان اثم العمل به واثم الرضا به 8 وقال عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام لما اظفره الله تعالي باصحا--------------------------------------------------------ب الجمل وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------قال له بعض اصحابه وددت--- ان اخي فلانا كان شاهدنا---- ليري ما نصرك الله به علي اعداءك ف---------قال عليه السلام----------- اهوي اخيك معنا -قال نع---------------------------------م قال فقد شهدنا ولقد شهدنا في عسكرنا هذا قو--م في اصلاب الرجال وارحام النساء سيرعف بهم الزمان ويقوي بهم	31298	-1991811573852583144	287	397.0	224	722	39.750694274902344	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1923	false	-3891106112177252461	70	140	369	767	1677	300	بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ول-يتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميث-ق والله بما تعملون بصير72 والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير73 والذين ءامنوا وهاجروا وجه-دوا في سبيل الله والذين ءاووا-ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم74 والذين ءامنوا من بعد وهاجروا وجه-دوا معكم فاولءك منكم	1923	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31300	true	-4174078323758444765	0	70	0	392	1651	300	بعضهم اولياء بعض والذين -امنوا ولم يهاجروا ما-لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير-- والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير-- والذين -امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين -اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم-- والذين ام-نوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم	31300	-1991811573852583144	383	707.5	314	403	95.03722381591797	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3680	false	-8510213335686287344	79	158	404	809	1512	300	حتي اتي الغريين فجازه فلحقناه وهو مستلق- علي الارض بجسده ليس تحته ثوب فقال له قنبر يا-امير المءمنين الا ابسط----- ثوبي تحتك قال لا هل هي الا تربة مءمن او مزاحمته في مجلسه -قال الاصبغ فقلت ياامير المءمنين تربة مءمن قد عرفناه- كانت او تكون فما م-زاحمته في مجلسه فقال ي--ابن نباتة لو كشف لكم لرايتم في المختصر المطبوع ص4 لالفيتم ارواح--------- في هذا الظهر حلقا يتزاورون ويتحدثون ان في هذا الظهر روح كل مءمن وبوادي برهوت نسمة كل	3680	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms31421	true	5637863715090674397	163	236	788	1150	1481	300	حتي اتي الغريين------ فلحقناه وهو مستلقي علي الارض بجسده ليس تحته ثوب فقال له قنبر يا امير المءمنين الا ابسط تحتك ثوبي ق-----ال لا هل هي الا تربة مءمن -ومن احمته في مجلسه فقال الاصبغ تربة الم-------------------ءمن قد عرفناها كانت او تكون فما من احمته --بمجلسه فقال يا ابن نباته لو كشف لكم----------------------------- لالفيتم ارواح المءمنين في هذه حلقا ح-لقا يتزاورون ويتحدثون ان في هذا الظهر روح كل مءمن وبوادي برهوت روح كل -	31421	-1991811573852583144	314	531.0	250	426	73.70892333984375	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5217	false	-3484983921310556716	8	68	38	347	1624	300	الصادق-عليه السلام انه قال اربعة لا تستجاب لهم دعوة رجل جالس في بيته يقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرها اليك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالا-----------------------------------------------------------------صلاح ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقال له الم امرك	5217	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32212	true	5634053599080952601	146	218	687	1046	1447	300	الصادق عليه السلام-------- اربع- لا يستجاب لهم دعاء رجل جالس في بيته يقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة قد غالب-ها فيقول ا---لم اجعل امرها بيدك ورجل كان له مال فافسده فيقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قرا والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقول--- الم امرك	32212	-1991811573852583144	262	466.0	207	375	69.86666870117188	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2662	false	2256947696939425453	109	153	627	835	1663	300	صلي الله عليه واله وسلم قال سالت جبرءيل -ما هو--- التوكل ---------قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخل--ق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله و------------------------------لم يطمع ف-ي احد سوي الله فهذا هو	2662	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32220	true	-4628972861354496061	144	194	670	907	1447	300	علي الله قلت يا----------------- جبرءيل وما تفسير التوكل علي الله قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من المخلوق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يزغ قلبه ولم يخف سوي الله ولم يطمع الي احد سوي الله فهذا هو	32220	-1991811573852583144	180	296.5	140	254	70.86614227294922	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	125	175	672	909	1559	300	الرسول صلي الله عليه واله وسلم سالت من جبراءيل ما------- التوكل--------- قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخل--ق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج و-----لم يخف سوي الله ولم يطمع ف-ي احد سوي الله فهذا هو	6296	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32220	true	-4628972861354496061	143	194	663	907	1447	300	التوكل علي الله ----------------قلت يا جبر-ءيل وما تفسير التوكل علي الله قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من المخلوق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يزغ قلبه ولم يخف سوي الله ولم يطمع الي احد سوي الله فهذا هو	32220	-1991811573852583144	205	349.0	158	261	78.54405975341797	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6687	false	-4627230357770156640	102	189	553	1103	1710	300	السلام انه قال كان امير المءمنينعليه السلام بالكوفة يغتدي كل يوم بكرة من القصر فيطوف في اسواق الكوفة سوقا سوقا ومعه الدرة علي عاتقه لمعاقبة المخالفين--------------------------------- فينادي يا معشر التجار اتقوا الله عزوجل فاذا سمعوا صوتهعليه السلام القوا ما بايديهم وارعوا اليه بقلوبهم وسمعوا باذانهم فيقولعليه السلام قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم وتناهوا عن اليمين وجانبوا الكذب-------- وتجافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الربا واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين فيطوفعليه السلام في جميع اسواق الكوفة	6687	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32273	true	-8679853990495500068	178	248	868	1278	1530	300	السلام---- قال كان ---------علي عليه السلام كل------------------ بكرة ----------يطوف في اسواق الكوفة سوقا سوقا ومعه الدرة علي عاتقه وكان لها طرفان وكانت تسمي السبيتة فيقف علي سوق سوق فينادي يا معشر التجار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم وتناهوا عن--------------- الكذب واليمين وتجافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الربا واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين -يطوف----------- في جميع اسواق الكوفة	32273	-1991811573852583144	348	583.5	289	591	58.88324737548828	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0514	false	2769554938707976503	121	183	685	1014	1678	300	والاخرة- الايات ال-------ذين ياكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربوا واحل الله البيع وحرم الربوا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربوا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار ---------------اثيم ا--ن الذين ءامنوا وعملوا	514	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32286	true	803359099495800688	222	288	1058	1410	1466	300	واحكامها الايات البقرة الذين ياكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربوا واحل الله البيع وحرم الربوا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربوا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم وقال سبحانه يا ايها الذين -امنوا اتقوا -	32286	-1991811573852583144	312	594.5	251	354	88.13558959960938	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0516	false	3740219891926572122	70	154	411	842	1681	300	عن الامام---- الصادق عليه السلام في-------------------------------------------------------- تفسير -----------هذه الاية انه قال اكل الربا لا يخرج من الدنيا حتي يتخبطه الشيطان1 وفي رواية اخري عن--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بشان تجسيد حال المرابين الذين لا يهمهم غير مصالحهم الخاصة وما ستجره عليهم اموالهم المحرمة قال لما اسري بي الي السماء رايت قوما يريد احدهم ان يقوم فلا يقدر ان يقوم من عظم بطنه فقلت من هءلاء يا جبراءيل قال هءلاء الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من	516	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32288	true	-4774887755391969687	126	207	592	978	1432	300	عن الكناني عن الصادق عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله شر الكسب كسب الربا 11 تفسير علي بن ابراهيم اب-------------------------------------------------------------------------ي عن ابن ابي عمير عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اسري بي الي السماء رايت قوما يريد احدهم ان يقوم فلا يقدر ان يقوم من عظم بطنه فقلت من هءلاء يا جبر-ءيل قال هءلاء الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من	32288	-1991811573852583144	250	420.0	197	559	44.72271728515625	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0525	false	2724280365888144989	0	117	0	627	1645	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما-دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا-شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	525	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32315	true	5031229609243406808	15	135	83	714	1490	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	32315	-1991811573852583144	624	1229.5	507	631	98.8906478881836	116	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4330	false	2109901819778448301	137	198	725	1045	1604	300	السلام الربا رباءان احدهما حلال والاخر حرام فاما الحلال فهو ان يقرض الرجل اخاه قرضا يريد-ان يزيده ويعوضه باكثر مما ياخذه بلا شرط بينهما فان اعطاه اكثر مما اخذه علي غير شرط بينهما فهو مباح له وليس له عند الله ثواب فيما اقرضه وهو قوله فلا يربو عندا-لله واما الحرام فالرجل يقرض قرضا ويشترط ان يرد اكثر مما اخذه فهذا هو-الحرام	4330	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32317	true	-2642252615357755073	68	132	326	647	1429	300	السلام الربا رباءان احدهما حلال والاخر حرام فاما الحلال فهو ان يقرض الرجل اخاه قرضا طمعا ان يزيده ويعوضه باكثر مما ياخذه بلا شرط بينهما فان اعطاه اكثر مما اخذه من- غير شرط بينهما فهو مباح له وليس له عند الله ثواب فيما اقرضه وهو قوله فلا يربو عند الله واما الحرام فالرجل يقرض قرضا -يشترط ان يرد اكثر مما اخذه فهذا هو الحرام	32317	-1991811573852583144	311	593.0	250	323	96.28482818603516	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0857	false	2519118946436810595	129	182	699	1012	1690	300	ولا تءتوا السفهاء امو-لكم التي جعل الله لكم قي-ما يوارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قو-- معروفا وابتلوا اليت-مي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امو-لهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم امو-لهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	857	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32319	true	6769550440877734837	40	93	205	523	1580	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما -وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	32319	-1991811573852583144	311	581.5	258	320	97.1875	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3336	false	1540845453073462976	86	214	461	1122	1572	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم في بيان كيفية الوصية وقد جمعت فيه كل المساءل الاعتقادية تقريبا حيث قالصلي الله عليه واله وسلم اذا حضرته اي المسلم الوفاة واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وا-----------------------------------------------------------------ن الجن----------------------------------------------------------ة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر والميزان حق وان الذين كما وصفت والاس---لام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين ---------------------------------------------------------------------جزي الله محمدا عنا خير الجزاء وحيا الله محمدا -----------------------------------------------------------------------وال-ه بالسلام ------اللهم يا عدتي -----------------عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ول--------------------ي نعمتي -الهي واله اباءي ------------------لا تكلني الي نفسي طرفة عين	3336	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32341	true	-6945585774052245346	76	252	374	1263	1502	300	رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن الوصية عند موته كان نقصا في عقله ومروته قالوا يا رسول الله وكيف الوصية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا حضرته---------- الوفاة واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك ا--------------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور وان الحساب حق وان الجنة حق وما وعد الله فيها من النعيم ومن الماكل والمشرب والنكاح حق وان النار حق وان الايم----------------------------ان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما -قلت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين واني اعهد اليك في الدار الدنيا اني رضيت بك ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه-------------------------------- واله نبيا وبعلي عليه السلام اماما وبالقران كتابا وان اهل بيت نبيك عليه وعليهم السلام اءمتي اللهم انت ثقتي عند شدتي ورجاءي عند كربتي و----عدتي عند الامور التي تنزل بي وانت وليي في نعمتي والهي واله اباءي صل علي محمد واله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين	32341	-1991811573852583144	405	535.5	321	1104	36.684783935546875	69	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0293	false	-5923583915780774517	192	276	985	1436	1554	300	عن الامام الباقرعليه---- السلام---- من عدل في وصيته كان ك------من تصدق بها في حياته ومن جار في وصيته لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عنه معرض---------------------------------------------------------------------------------------------------------1 والجور في الوصية هو الوصية باكثر من الثلث وحرمان الورثة من حقهم المشروع او التمييز بين الورثة بسبب عواطف شخصية سطحية واوصت النصوص الاسلامية ايضا بعدم الوصية بالثلث ان كان الورثة فقراء محتاجين وتقليل النسبة الي الربع والي الخمس2 موضوع العدالة في الوصية يبلغ درجة من الاهمية نراها في هذه الرواية ان رجلا من الانصار توفي وله	293	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32343	true	-1987903474988952999	244	300	1167	1433	1433	300	عن الصادق عن ابيه عليهما السلام قال من عدل في وصيته كان بمنزلة من تصدق بها في حياته ومن جار في وصيته لقي الله------- يوم القيامة وهو عنه معرض 18 علل الشراءع ابي عن الحميري مثله 19 قرب الاسناد بهذا الاسناد قال ان رسول الله صلي الله عليه واله بلغه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا من الانصار توفي وله-	32343	-1991811573852583144	133	20.5	104	570	23.33333396911621	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0290	false	-3356449635188274225	104	150	576	813	1628	300	الايات------- كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للو-لدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد-ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	290	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32346	true	-3367462720599040509	222	270	1092	1338	1468	300	الايات البقرة كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	32346	-1991811573852583144	237	456.0	191	246	96.34146118164062	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4552	false	-5866254755650636102	182	246	1002	1340	1640	300	الاحزاب هذه الاية يايها النبي انا احللنا لك ازو-جك ال--تي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازو-جهم وما ملكت ايم-نهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما50	4552	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32421	true	7075529161585186692	147	210	771	1108	1586	300	الاحزاب يا --------ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي -اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما --	32421	-1991811573852583144	322	588.0	261	348	92.52873229980469	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0904	false	288409814053165534	122	163	641	861	1632	300	والمحصن-ت من النساء الا ما ملكت ايم-نكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامول-كم محصنين غير مس-فحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا-جناح عليكم فيما تر-ضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	904	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32425	true	-2894626975206179685	214	256	1125	1352	1576	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	32425	-1991811573852583144	219	405.0	178	227	96.47576904296875	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0413	false	-6535564655803380192	215	279	1264	1622	1757	300	الاي--------ة والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا-تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	413	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32441	true	-2944850173774523371	232	298	1203	1569	1581	300	الايات البقرة والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	32441	-1991811573852583144	357	695.5	293	367	97.27520751953125	63	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0916	false	6631640535168363970	0	29	0	146	1603	300	غير مسفح--ت ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	916	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32453	true	696669522051375188	229	258	1200	1348	1568	300	غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فل--هن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	32453	-1991811573852583144	141	259.5	112	150	94.0	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0919	false	-5720482554613535457	158	214	853	1139	1594	300	خير لكم ومن مصلحتكم والله غفور رحيم اي يغفر الله لكم ما تقدم منكم بجهل او غفلة فهو رحيم بكم الايات يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد يالذين يتبعون الشهو-ت ان تميلوا مي-- عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانس-ن ضعيفا	919	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32453	true	696669522051375188	253	293	1324	1538	1568	300	خير لكم وا------------لله غفو----------------------------------------------------ر رحيم----------- يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد ال-ذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	32453	-1991811573852583144	206	377.5	166	290	71.03448486328125	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0421	false	2691645143108607177	2	59	14	323	1609	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان-تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان-يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب-للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	421	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32460	true	-6322195530640522156	99	159	491	802	1517	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	32460	-1991811573852583144	308	596.0	251	312	98.71794891357422	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6205	false	5712112262186382358	151	228	831	1261	1612	300	الايتان ي---ايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمن-ت مهجر--ت فامتحنوهن الله اعلم بايم-نهن فان علمتموهن مءمن-ت فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازو-جكم الي الكفار فعاقبتم فءاتوا الذين ذهبت ازو-جهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	6205	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32484	true	-8199519631730939013	139	217	779	1216	1647	300	الممتحنة يا ايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم ف-اتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	32484	-1991811573852583144	419	772.5	343	441	95.01133728027344	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3792	false	7881997472700273604	136	226	752	1241	1697	300	الذين ءامنوا ليستءذنكم الذين ملكت ايم-نكم وال-ذين لم يبلغوا الحلم منكم ثل-ث مر-ت من قبل صلوة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلوة العشاء ثل-ث عور-ت لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طو-فون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الاي-ت والله عليم حكيم58 واذا بلغ الاطف-ل منكم الحلم فليستءذنوا كما استءذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم ءايته والله عليم حكيم59 والقو-عد من النساء ال--تي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم60	3792	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32517	true	-2494407039018692095	140	231	753	1247	1621	300	الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم و الذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم-- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم-- والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم --	32517	-1991811573852583144	471	863.0	382	501	94.01197814941406	71	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4580	false	-2020514746885354403	244	298	1350	1651	1659	300	تفسير علي بن ابراهيم في سبب نزول الاية الاولي فانه كان سبب نزولها ان النساء كن يخرجن الي المسجد ويصلين خلف رسول الله صلي الله عليه واله واذا كان بالليل -خرجن الي صلاة المغرب والعشاء الاخرة والغداة يقعد الشبان لهن في طريقهن فيءذونهن ويتعرضون لهن فانزل الله يا-ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين	4580	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32519	true	679651304987586405	16	61	92	342	1514	300	تفسير علي بن ابراهيم--------------------------------------------- ان النساء كن يخرجن الي المسجد ويصلين خلف رسول الله صلي الله عليه واله فاذا كان بالليل وخرجن الي صلاة المغرب والعشاء------- والغداة يقعد الش-اب لهن في طريقهن فيءذونهن ويتعرضون لهن فانزل الله يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين	32519	-1991811573852583144	246	455.0	202	303	81.18811798095703	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2848	false	8851725052972089546	200	227	1118	1260	1681	300	من دخل السوق فاشتري تحفة فحملها الي عياله كان كحامل الصدقة الي قوم محاويج وليبدا بالاناث قبل الذكور فانه من فرح ابنته فكانما اعتق رقبة من ولد	2848	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32546	true	-8743473599208366556	180	207	858	996	1433	300	من دخل السوق فاشتري تحفة فحملها الي عياله كان كحامل --صدقة الي قوم محاويج وليبدا بالاناث قبل الذكور فان- من فرح ابنة- فكانما اعتق رقبة من ولد	32546	-1991811573852583144	137	257.5	110	142	96.47887420654297	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2848	false	8851725052972089546	200	227	1118	1260	1681	300	من دخل السوق فاشتري تحفة فحملها الي عياله كان كحامل الصدقة الي قوم محاويج وليبدا بالاناث قبل الذكور فانه من فرح ابنته فكانما اعتق رقبة من ولد	2848	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32565	true	7106962376190072031	102	129	476	615	1383	300	من دخل السوق فاشتري تحفه فحملها الي عياله كان كحامل --صدقة الي قوم محاويج وليبدا بالاناث قبل الذكور فانه من فرح ابنة- فكانما اعتق رقبة من ولد	32565	-1991811573852583144	137	261.5	110	142	96.47887420654297	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0390	false	2934140256142229747	57	89	309	467	1697	300	الصادق------------- عليه السلام---- ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	390	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32569	true	-6979050874401001825	227	263	1118	1293	1464	300	الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	32569	-1991811573852583144	158	298.5	126	175	90.28571319580078	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6670	false	4527640593449730331	0	42	0	201	1588	300	ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثالث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر له1 وفي رواية اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ست خصال يتنفع بها المء---من بعد موته ولد صالح	6670	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32569	true	-6979050874401001825	234	300	1154	1464	1464	300	ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر له 81 الخصال امالي الصدوق ابي عن سعد عن اليقطيني عن محمد بن شعيب عن الهيثم بن ابي كهمس عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال ست خصال ينتفع بها المءمن من بعد موته ولد صالح-	32569	-1991811573852583144	182	321.0	144	311	58.52090072631836	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3274	false	-4604938328085823843	40	83	187	400	1572	300	الله له بعمل ولده---- ثم قال النبي-----صلي الله عليه واله وسلم ميراث الله------- من عبده المءمن ولد يعبده من بعده ثم تلا الامام الصادق عند نقله هذا الحديث الاية المرتبطة بزكريا هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب	3274	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32571	true	-3302614173871718928	3	47	11	214	1428	300	الله عليه السلام مثله ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ميراث الله عز وجل من عبده المءمن ولد يعبده من بعده ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام اية ---------------------زكريا هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب	32571	-1991811573852583144	145	244.5	112	229	63.31877899169922	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2848	false	8851725052972089546	200	227	1118	1260	1681	300	من دخل السوق فاشتري تحفة فحملها الي عياله كان كحامل الصدقة الي قوم محاويج وليبدا بالاناث قبل الذكور فانه من فرح ابنته فكانما اعتق رقبة من ولد	2848	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32573	true	8750641975936418110	81	108	404	543	1493	300	من دخل السوق فاشتري تحفة فحملها الي عياله كان كحامل --صدقة الي قوم محاويج وليبدا بالاناث قبل الذكور فانه من فرح انثي- فكانما اعتق رقبة من ولد	32573	-1991811573852583144	136	261.5	109	142	95.77465057373047	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3297	false	-2082486778302179731	199	271	1053	1402	1540	300	ام سلمة قالت يا رسول الله ذهب الرجال بكل خير فاي شء للنساء قال النبي-----صلي الله عليه واله وسلم بلي اذ- حملت المراة كانت بمنزلة الصاءم القاءم المجاهد بنفسه وماله في سبيل الله فاذا وضعت كان لها من الاجر ما لا يدري احد ما هو لعظمه فاذا ارضعت كان لها بكل مصة كعدل عتق محرر من ولد اسماعيل فاذا فرغت من رضاعه ضرب ملك كريم علي جنبها وقال استانفي العمل فقد غفر	3297	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32575	true	-4401946760289721781	185	253	916	1252	1458	300	ام سلمة رضي الله عنها---- ذهب الرجال بكل خير فاي شء للنساء المساكين فقال صلي الله عليه واله----- بلي اذا حملت المراة كانت بمنزلة الصاءم القاءم المجاهد بنفسه وماله في سبيل الله فاذا وضعت كان لها من الاجر ما-لا تدري---- ما هو لعظمه فاذا ارضعت كان لها بكل مصة كعدل عتق محرر من ولد اسماعيل فاذا فرغت من رضاعه ضرب ملك----- علي جنبها وقال استانفي العمل فقد غفر	32575	-1991811573852583144	308	566.0	244	355	86.76056671142578	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4796	false	6294622012028403239	57	123	307	640	1607	300	لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار اي قد سبقه النهار2 وورد نفس المعني عن الامام الباقر عليه السلام حين قال ان الله عزوجل خلق الشمس قبل القمر وخلق النور قبل الظلمة3 الايات وءاية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومت-عا الي حين	4796	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32585	true	-4853069711032805753	189	233	962	1177	1506	300	لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	32585	-1991811573852583144	196	364.0	155	334	58.68263626098633	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0409	false	5658756888732249882	241	285	1359	1606	1689	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او-سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	409	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32600	true	-8669845686657944588	102	147	531	778	1605	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا -ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله علكيم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	32600	-1991811573852583144	243	473.0	199	248	97.98387145996094	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0411	false	-6262949010465311228	66	183	382	1038	1624	300	واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعضكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم هذه تحذيرات من اجل ان تعلموا اولا ان الله تعالي عد تلك التصرفات من خرافات وتقاليد الجاهلية الشنيعة بالنسبة الي الزواج والطلاق وغير ذلك فانقذكم منها وارشدكم الي احكام الاسلام الحياتية فينبغي ان تعرفوا قدر هذه النعمة العظيمة وتءدوا حقها وثانيا بالنسبة الي حقوق المراة ينبغي ان لا تسيءوا اليها بالاستفاده من موقعيتكم ويجب ان تعلموا ان الله تعالي مطلع حتي علي نياتكم2 الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم و-انتم لا تعلمون	411	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32600	true	-8669845686657944588	127	181	672	959	1605	300	واذكروا نعمة الله علكيم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم و انتم لا تعلمون	32600	-1991811573852583144	283	549.0	230	657	43.074581146240234	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0421	false	2691645143108607177	2	59	14	323	1609	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان-تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان-يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب-للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	421	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32600	true	-8669845686657944588	183	243	970	1280	1605	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفو- اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعلمون بصير	32600	-1991811573852583144	305	583.0	248	312	97.75640869140625	57	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6111	false	8356078167870764693	220	300	1174	1559	1559	300	حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن ابي عبدال-له عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد عن حمران عن ابي جعفر عليه السلامقا-ل ان امراة من المسلمات اتت النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا-رسول ال-------------------له ان فلان- زوجي قد نثرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته لم ير مني مكروها اشكو---ه اليك -قال فيم تشكينه- قالت انه قال انت علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال لها رسول ال-------------------له ما انزل الله-	6111	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32625	true	-5802957889523890442	193	283	942	1369	1457	300	حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا احمد بن ابي عبد الله عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان امراة من المسلمات اتت النبي صلي الله عليه واله -----فقالت يا رسول الله صلي الله عليه واله ان فلانا زوجي قد نثرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته لم ير-مني مكروها اشكو منه اليك فقال فبم تشكينيه قالت انه قال انت علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما انزل الله	32625	-1991811573852583144	372	671.0	295	433	85.91223907470703	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6112	false	3429652120272823205	16	238	85	1186	1546	300	وتشتكي ما بها الي الله عز-وجل والي رسول الله------------------- وانصرفت قال فسمع الله تبارك وتعالي مجادلتها لرسول الله في زوج-------------------ها وما شكت اليه وانزل الله في ذلك قرانا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجه------------------------------------ا الي قوله----------------------------------- وان الله لعفو غفور قال فبعث رسول الله الي المراة فاتته فقال لها جيء--ي بزوجك فاتت---ه فقال له اقلت لامراتك هذه انت---- حرام علي كظهر امي فقال قد قلت لها ذلك فقال له رسول ال-------------------له قد انزل الله تبارك وتعالي فيك وفي امراتك قرانا وقرا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي قوله تعالي ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لعفو غفور فضم اليك امراتك فانك قد قلت منكرا من القول وزورا وقد عفي الله عنك وغفر لك ولا تعد قال فانصرف الرجل وهو نادم علي ما قاله لامراته وكره الله عز-وجل ذلك للمءمنين بعد وانزل الله والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا---- يعني -ما قال الرجل لامراته انت علي كظهر امي قال فمن قالها بعد ما عفي الله وغفر للرجل الاول فان عليه تحرير رقبة من قبل ان يتماسا يعني مجامعتها ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا قال فجعل الله عقوبة من ظاهر بعد النهي هذا ثم قال ذلك لتءمنوا بالله ورسوله و-تلك حدود الله قال هذا حد	6112	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32626	true	7427980333773242415	0	277	0	1385	1490	300	وتشتكي ما بها الي الله عز وجل والي رسول الله صلي الله عليه واله وانصرفت قال فسمع الله تبارك وتعالي مجادلتها لرسول الله صلي الله عليه واله في زوجها وما شكت اليه وانزل الله في ذلك قرانا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الي قوله وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور قال فبعث رسول الله الي المراة فاتته فقال لها جيءيني بزوجك فاتته به فقال له ق-لت لامراتك هذه انت علي حرام---- كظهر امي فقال قد قلت لها ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله قد انزل الله تبارك وتعالي فيك وفي امراتك قرانا وقرا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي -----------الي الله والله يسمع تحاور كما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور فضم اليك امراتك فانك قد قلت منكرا من القول وزورا وقد عفا الله عنك وغفر لك ولا تعد قال فانصرف الرجل وهو نادم علي ما قال- لامراته وكره الله عز وجل ذلك للمءمنين بعد وانزل الله والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا قال يعني لما قال الرجل لامراته انت علي كظهر امي قال فمن قالها بعد ما عفا الله وغفر للرجل الاول فان عليه تحرير رقبة من قبل ان يتماسا يعني مجامعتها ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا قال فجعل الله عقوبة من ظاهر بعد النهي هذا ---قال ذلك لتءمنوا بالله ورسوله و تلك حدود الله قال هذا حد	32626	-1991811573852583144	1069	2012.0	853	1405	76.08541107177734	205	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0417	false	7231345507651623240	115	187	684	1078	1675	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله و-اعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	417	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32638	true	5139164915931521864	81	154	424	818	1581	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اك-نتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله و اعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	32638	-1991811573852583144	393	776.0	321	395	99.49366760253906	72	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	255	300	1337	1559	1559	300	وال--ءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثل-ثة اشهر وال--ءي لم يحضن واول-ت الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته و-يعظم له اجر5 اسكنوهن من حيث-	6296	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32639	true	8742085401700067584	0	46	0	230	1521	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته و يعظم له اجرا اسكنوهن من حيث	32639	-1991811573852583144	221	410.0	177	230	96.08695983886719	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6297	false	1239336289183018999	0	54	0	278	1616	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن وا-تمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاته الله لا يكلف الله نفسا الا ما ءاتها سيجعل الله بعد عسر يسرا	6297	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32639	true	8742085401700067584	46	100	230	509	1521	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واءتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتيه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتيها سيجعل الله بعد عسر يسرا	32639	-1991811573852583144	271	521.0	217	280	96.78571319580078	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5673	false	-6656727662596830470	4	53	23	259	1598	300	ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا ان اعطاه----- ما يريده وفي له والا كف ورجلا بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف بالله عز وجل لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه واخذها ولم يعط فيها ما قال ورجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ابن	5673	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32699	true	1902149555387351986	75	125	351	587	1465	300	ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا ان اعطاه منها ما يريد- وفي له والا كف ورجل ب-ايع رجلا بسلعة- بعد العصر فحلف بالله عز وجل لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها -لم يعط فيها ما قال ورجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ابن	32699	-1991811573852583144	227	424.0	179	241	94.19087219238281	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3664	false	-6593552096146317026	175	207	968	1123	1657	300	ينظر الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه عند اصحابك فيءخذ به من حكمن-ا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب	3664	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32706	true	-3286150040168235853	147	178	747	900	1520	300	ينظر الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما--- المجمع عليه بين اصحابك فيءخذ به من حكمهما ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب	32706	-1991811573852583144	148	281.0	117	156	94.87179565429688	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0525	false	2724280365888144989	0	73	0	384	1645	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما-دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او	525	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32739	true	-1795229397081645443	227	300	1171	1554	1554	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او-لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او-	32739	-1991811573852583144	379	740.0	308	385	98.44155883789062	68	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0525	false	2724280365888144989	73	117	384	627	1645	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا-شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	525	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32740	true	5655764530253637482	0	45	0	244	1468	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	32740	-1991811573852583144	243	481.0	199	244	99.59016418457031	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3705	false	5823920448798064850	149	235	812	1242	1606	300	عن ابي حنيفة قال قلت لابي عبد-الله-عليه السلام-ايهما اشد الزنا ام القتل قال فقالعليه السلام القتل قال فقلت فما بال القتل جاز فيه شاهدان ولا يجوز في الزنا الا اربعة فقال لي ما عندكم فيه يا ابا حنيفة قال قلت ما عندنا فيه الا حديث عمر ان الله اجري في الشهادة كلمتين علي العباد قا----ل ليس كذلك يا ابا حنيفة ولكن الزنا فيه حدان ولا يجوز---- ان يشهد كل اثنين علي واحد لان الرجل والمراة جميعا عليهما الحد والقتل -انما يقام الحد علي القاتل ويدفع عن	3705	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32740	true	5655764530253637482	183	273	896	1327	1468	300	عن ابي حنيفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايهما اشد الزنا ام القتل قال فقال----------- القتل قال فقلت فما بال القتل جاز فيه شاهدان ولا يجوز في الزنا الا اربعة فقال لي ما عندكم فيه با ابا حنيفة قال قلت ما عندنا فيه الا حديث عمر ان الله اخرج في الشهادة كلمتين علي العباد قال قال ليس كذلك يا ابا حنيفة ولكن الزنا فيه حدان ولا يجوز الا ان يشهد كل اثنين علي واحد لان الرجل والمراة جميعا عليهما الحد والقتل وانما يقام الحد علي القاتل ويدفع عن	32740	-1991811573852583144	416	789.5	331	442	94.11764526367188	83	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0875	false	8326510892438228481	180	245	993	1329	1614	300	الرضاعل-يه السلام كتب اليه في ما كتب من جواب مساءله علة اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجال من الميراث لان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي فلذلك وفر علي الرجال وعلة اخري في اعطاء الذكر مثل- ما يعطي الانثي لان الانثي من عيال الذكر ان احتاجت وعليه ان يعولها وعليه نفقتها وليس علي المراة ان تعول الرجل ولا تءخذ بنفقته ان احتاج فوفر علي الرجال	875	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32762	true	4378487658249718921	2	60	8	311	1474	300	الرضا عليه السلام---------------------------------- علة اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجال من الميراث لان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي فلذلك وفر علي الرجال وعلة اخري في اعطاء الذكر مثلي ما تعطي الانثي لان الانثي في عيال الذكر ان احتاجت وعليه ان يعولها وعليه نفقتها وليس علي المراة ان تعول الرجل ولا تءخذ بنفقته ان احتاج فوفر علي الرجل -	32762	-1991811573852583144	294	566.0	238	338	86.98224639892578	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0869	false	-4130329947696807434	96	226	514	1103	1496	300	السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف مات-رك ازو-جكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها اود-ين وان كان رجل يورث كل-لة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او-دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	869	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms32764	true	-3500375147100008573	0	133	0	595	1473	300	السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حكيم	32764	-1991811573852583144	585	1142.0	455	595	98.31932830810547	126	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4177	false	2844371587380872314	27	63	130	310	1599	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحيوة الدنيا ي--ليت لنا مثل ما اوتي ق-رون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم--------- ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل ص-لحا ولا يلق-ها الا الص-برون	4177	5441349560413256278	Shia001432Vols-ara1.ms33208	true	-8769070090848687	200	238	965	1159	1467	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم والايمان ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقيها الا الصابرون	33208	-1991811573852583144	178	315.5	142	195	91.28205108642578	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1