id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms3233	false	-5576443470111971623	248	280	1238	1383	1482	300	اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات--------- لا اله الا الله من ايقن بالموت لم يضحك---- ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا	3233	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms007	true	4712740053467713311	93	128	484	641	1449	300	اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات انا الله لا اله الا انا- من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا	7	-2993919532988331335	142	261.5	110	158	89.87342071533203	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5520	false	-2440580248784297444	61	94	320	498	1565	300	-السلام ان الله تعالي- يقول وعزتي وعظمتي وجلا-------لي وبهاءي وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت --------------همه في اخرته وغناه في قلبه وكففت عن-ه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه	5520	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms010	true	7934969745344999057	261	295	1294	1472	1493	300	واله--- ان الله عز وجل يقول وعز-------تي وجلالي وجمالي وبهاءي وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت غناه في قلبه وهمه في اخرت--------------ه وكففت عليه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه	10	-2993919532988331335	147	247.5	118	202	72.77227783203125	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	59	135	324	710	1568	300	عليه السلام حيث قال لاحد اصحابه ان من صبر صبر قليلا وبعده الظفر وان من جزع جزع قليلا ومن بعده الخسران ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عزوجل------- بعث محمدا------------------- فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا---------------- وقال------------------ ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول ال---------له حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها	4440	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms014	true	-7177968774910903429	116	197	562	975	1504	300	عليه السلام يا حفص------------- ان من صبر صبر قليلا------------ وان من جزع جزع قليلا----------------- ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين وقال الله تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها	14	-2993919532988331335	327	558.0	260	455	71.86813354492188	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	59	229	324	1215	1568	300	عليه السلام حيث قال لاحد اصحابه ان من صبر صبر قليلا وبعده الظفر وان من جزع جزع قليلا ومن بعده الخسران ثم قال------------ عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز-وجل بعث محمدا فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وقال----------------------------------------- ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول ال---------له حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فسموه ساحرا ومجنونا وشاعرا وكذبوه في دعوته فضاق صدره فانزل الله عز-وجل عليه ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين اي ان هذه العبادة تمنحك الاطمءنان والهدوء ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز-وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر-- الهي فانزل الله عز-وجل	4440	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms017	true	6036937479187541723	131	290	649	1465	1518	300	عليه السلام يا حفص------------- ان من صبر صبر قليلا------------ وان من جزع جزع قليلا و-------------------قال عليه السلام عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها------------------------------------------- فضاق صدره فانزل الله عز وجل----- ولقد تعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين------------------------------------------ ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم------ نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال--- صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكرهم الهي فانزل الله عز وجل	17	-2993919532988331335	732	1325.5	589	959	76.32951354980469	135	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5782	false	262361895286005622	9	142	43	736	1568	300	الزمان عليك بالصبر في جميع امورك ثم قال عليه السلامان الله------- بعث محمدا وامره بالصبر--------------------------------------------------------- والمداراة فصبر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نسبوا اليه ما لا يليق--- فضاق صدره فانزل الله عليه الاية ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين فصبر فكذبوه ايضا ورشقوه بنبال التهم من كل جانب فحزن وتاثر لذلك فانزل الله عليه تسلية قوله قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ثم يضيف الامام عليه السلام ان النبي واصل صبره الا انهم تجاوزوا الحد فكذبوا الل--------------------ه فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر-- الهي فانزل الله عز-وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما	5782	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms017	true	6036937479187541723	147	300	719	1518	1518	300	السلام عليك بالصبر في جميع امورك فا-----------------ن الله عز وجل بعث محمدا فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله ع----ز وجل ولقد تعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ---ثم كذبوه ورموه----------------------------- فحزن------ لذلك فانزل الله عز وجل--------- قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم نفسه الصبر فتعدوا فذكرو--------------------------------------------ا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال--------------------------------- صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكرهم الهي فانزل الله عز وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما-	17	-2993919532988331335	466	740.5	371	945	49.31216812133789	80	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	229	300	1215	1568	1568	300	واصبر علي ما يقولون فصبر النبي------------- في جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر---------------------------------------------------------------------------- فعند ذلك قال------------------- الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عزوجل ذلك له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاباح----- له قتال المشركين فقتل-----------------------------------------------------------------------------هم الله علي يدي- رسول الله واحباءه وجعل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الاخرة ثم اضاف الامام الصادق عليه السلام فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتي يقر الله له عينه في اعداءه-	4440	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms018	true	-3035801981717787618	3	125	13	657	1556	300	فاصبر علي ما يقولون فصبر صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر--------- بالاءمة ووصفهم بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله ---له ذلك فانزل الله عليه وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون فقال صلي الله عليه واله انه البشري والانتقام فاباح الله له قت-ل المشركين فانزل عليه فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فلعنهم الله علي لسان رسو----له واحباءه وجعل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الاخرة---------------------------------- فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتي يقر ال---له عينه في اعداءه	18	-2993919532988331335	282	426.0	222	698	40.401145935058594	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4670	false	1551734557005270047	215	253	1190	1384	1595	300	تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة او بالدار ف------يقول اين ساكنوك واين بانوك ما لك لا تتكلمين4 ج التفكر مصدر العم-----------ل قال امير المءمنين عليه السلا---------------------م ان التفكر يدعو الي البر والعمل	4670	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms027	true	1093825873163424674	14	61	63	292	1504	300	تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة و--بالدار فيتفكر يقول اين ساكنوك -اين بانوك ما لك لا تتكلمين عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له يا بن ادم ان التفكر يدعو الي البر والعمل	27	-2993919532988331335	172	289.5	138	232	74.13793182373047	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6269	false	1724188229202001525	133	181	733	978	1597	300	ولله العزة ولرسوله وللمءمنين قال عليه السلام المءمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا المء----------من اعز من الجبل ان الجبل يستفل منه بالمعاول والمءمن لا يستفل من دينه شء57 وفي حديث اخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام قال فيه لا ينبغي للمءمن ان يذل نفسه قيل له وكيف يذل نفسه قال	6269	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms036	true	-1200181261942168844	225	300	1088	1473	1473	300	ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالم---------------ءمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا ثم قال ان المءمن اعز من الجبل ان الجبل يستقل منه بالمعاول والمءمن لا يستقل من دينه بشء وعن محمد بن عرفة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر او ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم ولا يستجاب لهم عن مفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام --------لا ينبغي للمءمن ان يذل نفسه قلت ----بما يذل نفسه قال-	36	-2993919532988331335	187	309.5	150	413	45.27845001220703	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0649	false	-4045392890641795202	123	164	680	889	1615	299	عليه السلام قال--- عليكم باداء الامانة فوالذي بعث محمدا بالحق نبيا لو ان قاتل ابي الحسين بن علي بن ابي طالب- اءتمنني علي السيف الذي قتله به لاديته اليه1 وفي رواية اخري عن الامام الصادق عليه السلام انه قال ان---- الله	649	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms038	true	7990268819056438639	212	248	1094	1289	1545	300	عليه السلام لشيعته عليكم باداء الامانة فوالذي بعث محمدا بالحق نبيا لو ان قاتل ابي الحسين بن علي عليهم السلام اءتمنني علي السيف الذي قتله به لاديته اليه قال---------------------- الصادق عليه السلام احب العباد الي الله	38	-2993919532988331335	163	279.5	130	217	75.11520385742188	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3997	false	-2122582707531897704	217	268	1203	1451	1646	300	ذكر الله الذك-----ر الكثير1 كما جا----------ء عنه-عليه السلام انه قال من اشد ماق-رض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قالعليه السلام لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عندما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية	3997	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms039	true	8640663848455974039	94	151	495	749	1512	300	ذكر الله في كل موطن اذا هجم علي طاعة او معصية عنه عليه السلام ----قال من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال اما------- لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عندما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية	39	-2993919532988331335	217	374.5	168	265	81.88679504394531	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4379	false	6354460878528822439	232	259	1245	1390	1594	300	عليه السلام----- اتقوا---- المحقرات من الذنوب فان لها طالب------------ا يقول احدكم اذنب- واستغفر----- ان الله عزوجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	4379	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms052	true	-1217851081272855966	168	200	845	1011	1487	300	عليه السلام يقول اتقوا هذه المحقرات من الذنوب فان لها طالبا لا يغفل ولا يقول احدكم اذنبت واستغفر الله ان الله------ يقول ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	52	-2993919532988331335	138	233.0	112	172	80.23255920410156	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3342	false	3968659053084224389	148	205	786	1086	1603	300	امير المءمنين عليعليه السلام نفسه في رواية صحيحة معتبرة انه قال لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه قال------- لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق4 5 ونقرا في حديث عن الامام الصادقعليه السلام	3342	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms059	true	2544553340609431957	52	102	305	559	1560	300	امير المءمنين ---عليه السلام----------------------------------- لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجملتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي انه قال يا علي لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق--------- قال علي بن الحسين ------عليه السلام	59	-2993919532988331335	234	402.5	187	307	76.22149658203125	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4529	false	-7881748344417441446	240	273	1278	1439	1594	300	عليه السلام انه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه واله الي اليمن وقال لي ياعلي لا تقاتلن احدا حتي تدعوه وايم الله لءن يهدي الله علي يديك رجلا خير مما طلعت----- الشمس ---	4529	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms081	true	9189230797384535263	239	273	1221	1382	1514	300	عليه السلام---- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه واله الي اليمن فقال يا --علي لا تقاتل- احدا حتي تدعوه الي ا-لله لان يهدي الله علي يديك رجلا خير مما طلعت عليه الشمس او	81	-2993919532988331335	145	253.0	114	169	85.79881286621094	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6145	false	-6075460264178036597	93	138	477	692	1566	300	عليه السلام حيث يقول اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله عزوجل ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك وان كان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من	6145	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms092	true	-2387485496572810269	10	53	48	252	1519	300	عليه السلام قا-----ل اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله------ ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك وان كان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من	92	-2993919532988331335	202	390.5	159	215	93.9534912109375	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6145	false	-6075460264178036597	2	40	12	191	1566	300	دلني علي العمل الذي هو لك قال يام-وسي هل واليت لي وليا و-----هل عاديت لي عدوا قط فعلم موسي ان افضل الاعمال الحب في الله والبغض في الله1 وجاء في حديث اخر عن الامام الصادق عليه السلام لا	6145	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms095	true	-5949510800090734974	69	106	367	535	1486	300	دلني علي العمل الذي هو لك قال يا موسي هل واليت لي وليا قط او هل عاديت لي عدوا قط فعلم موسي ان افضل الاعمال الحب في الله والبغض في الله قال امير المءمنين----------------- عليه السلام ما	95	-2993919532988331335	142	251.0	110	185	76.75675964355469	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6131	false	-3811230739788733530	67	96	411	580	1712	300	----امير المءمنين عليه السلام حيث يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن سيرتك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك------ وبقاء	6131	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms096	true	780036004314511385	42	71	189	357	1514	300	كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك------ في لين كلامك وحسن بشر-ك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك اليهم وبقاء	96	-2993919532988331335	156	277.0	129	179	87.15084075927734	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6246	false	4290727279851192241	168	271	861	1395	1562	300	عليه السلام انه قال العلم مقرون بالع---مل فمن علم عمل------------ والعلم يهتف بالعمل فان اجابه والا ارتحل عنه26 وفي رواية اخري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعتبر العالم الذي لا يعمل بموجب علمه غير جدير بهذا اللقب حيث يقول لا يكون المرء عالما حتي يكون بعلمه عاملا27 وليس افضل من العالم الذي يعمل بعلمه دون ان يستفيد من مزايا العلم ذاتيا وماديا فقد ورد عن امير المءمنين في خطبة له- علي المنبر----- ايها الناس------- اذا علمتم فاعملوا بما علمتم لعلكم تهتدون ان العالم العامل بغيره كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق عن جهله بل قد رايت ان الحجة عليه اعظم والحسرة	6246	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms106	true	8641246288728088656	122	176	607	894	1554	300	عليه السلام---- قال العلم مقرون الي العمل فمن علم عمل ومن عمل علم والعلم يهتف بالعمل فان اجابه والا ارتحل عنه خطب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام علي المنبر فقال ايها الناس اعملوا اذا عل------------------متم لعلكم تهتدون ان العالم العامل بغيره كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق عن جهله بل قد رايت ان الحجة----- اعظم والحسرة	106	-2993919532988331335	242	419.5	196	562	43.06049728393555	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5997	false	5344526457781752318	85	122	451	624	1626	300	عليه السلام في تفسيره لهذه الاية انه------------------ قال ومن علم ان الله يراه ويسمع ما يقول- ويعلم ما يعلمه من خير او شر فيحجزه--- ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	5997	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms118	true	-2240167018198210578	39	79	190	373	1482	300	عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال -من علم ان الله يراه ويسمع ما يقوله ويفعل--------ه من خير او شر فيحجزه عن ذلك--- القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	118	-2993919532988331335	139	218.0	107	195	71.28205108642578	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6626	false	457909894137530651	88	116	455	582	1621	300	قوله من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول- ويعلم- من خير او شر فيحجزه--- ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	6626	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms118	true	-2240167018198210578	51	79	245	373	1482	300	قال- من علم ان الله يراه ويسمع ما يقوله ويفعله من خير او شر فيحجزه عن ذلك--- القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	118	-2993919532988331335	119	213.0	92	132	90.1515121459961	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6677	false	4675218621648267456	3	109	12	553	1573	300	هم بحسنة وعملها كتبت---- له بها عشرا ومن ----------------------------------------هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب له ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيءة2 فالرواية تبين منتهي اللطف الرباني الفصل الالهي علي الانسان وتحث الانسان علي الاعمال الصالحة فنيته السيءة لا تسجل عليه وفعله السء يكتب عليه وفق موازين العدل في حين ان نيته الحسنة وفعله الحسن يسجلان له وفق اللطف والتفضل الالهي 3 وروي عن رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم انه قال يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعملها كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان عملها	6677	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms120	true	-6918809888295981684	146	174	678	805	1445	300	هم بحسنة فعملها كتب الله له بها عشرا ومن هم بها ولم يعملها كتب الله له واحدة ومن هم بسيءة ولم يعملها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكتب عليه شء وان عملها	120	-2993919532988331335	81	141.5	63	585	13.84615421295166	16	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0735	false	-2514343677205019381	253	289	1326	1521	1573	300	جارية لعلي بن الحسين جعلت------- تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله تعالي يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس	735	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms136	true	-1584874989702638204	268	300	1351	1528	1528	300	جارية لعلي بن الحسين عليه السلام تسكب عليه الماء-------------- فسقط الابريق من يدها فشجه فرفع راسه اليها فقالت--- الجارية ان الله تعالي يقول والكاظمين الغيظ فقال------- كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس-	136	-2993919532988331335	166	293.5	136	202	82.17821502685547	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6131	false	-3811230739788733530	67	96	411	580	1712	300	----امير المءمنين عليه السلام حيث يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن سيرتك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	6131	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms136	true	-1584874989702638204	143	172	713	881	1528	300	كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشر-ك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	136	-2993919532988331335	162	304.0	134	173	93.64161682128906	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3737	false	7427559207902171664	162	272	868	1443	1616	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال خرج رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يريد فاطمةعليها السلام----- وانا معه فلما انتهينا الي الباب وضع يده ف-----دفعه ثم قال السلام عليكم فقالت فاطمةعليها السلام عليك- السلام يا رسول الله قال ادخل قالت ادخل يا-رسول الله قالصلي الله عليه واله وسلمادخل---- ومن معي ق-الت يا-رسول الله ليس عل-----ي قناع فقال يا فاطمة خذي فضل ملحفتك فقنعي به راسك ففعلت ثم قال السلام عليكم فقالت وعليك- السلام يا-رسول الله قال ادخل قالت نعم يار سول الله قال انا ومن معي قالت ومن معك قال جابر فدخل رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فدخلت2 وهذ----------------ا الحديث ---------يبين لنا كيف---- كان النبيصلي الله عليه واله	3737	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms149	true	-175182154859903853	115	235	611	1197	1515	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله----- يريد فاطمة صلوات الله عليها وانا معه فلما انتهينا الي الباب وضع يده عليه ودفعه ثم قال السلام عليكم ق-الت فاطمة----------- وعليكم السلام يا رسول الله قال ادخل قالت ادخل يا رسول الله قا----------------------ل ادخل انا ومن معي فقالت يا رسول الله ليس علي راسي قناع فقال يا فاطمة خذي فضل ملحفتك فقنعي به راسك ففعلت ثم قال السلام عليكم فقالت وعليكم السلام يا رسول الله قال ادخل قالت نعم يا رسول الله قال انا ومن معي قالت ومن معك قال جابر فدخل رسول الله صلي الله عليه واله و-----دخلت- واذا وجه فاطمة عليها السلام اصفر كانه بطن جرادة فقال رسول الله صلي الله عليه واله	149	-2993919532988331335	493	814.5	395	631	78.12995147705078	91	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5649	false	7394340006549457299	261	299	1434	1639	1645	300	عنه حديثا اخر اذ قال ان الله عز وجل------ وضع الايمان علي سبعة اسهم علي البر والصدق واليقين والرضا والوفاء والعلم والحلم--------------------- فمن جعل فيه---- السبعة الاسهم فهو كامل-------- محتمل وقسم لبعض الناس السهم وا------------لسهمين ولبعض الثلاثة------- حتي	5649	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms182	true	-4628093916626935249	236	283	1281	1543	1628	300	عنه عليه السلام- قال ان الله تبارك وتعالي وضع الاسلام علي سبعة اسهم علي البر والصدق واليقين والرضا والوفاء والعلم والحلم ثم قسم ذلك بين الناس فمن جعل فيه هذه السبعة الاسهم فهو كامل الايمان محتمل وقسم لبعض الناس السهم الواحد ولبعض السهمين ولبعض الثلاثة الاسهم حتي	182	-2993919532988331335	183	304.0	148	263	69.58174896240234	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2662	false	2256947696939425453	109	153	627	835	1663	300	صلي الله عليه واله وسلم قال سالت جبرءيل -ما هو--- التوكل ----------قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله و-------------------------لم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	2662	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms184	true	-4261286063667618809	218	267	1075	1305	1471	300	علي الله قلت يا----------------- جبرءيل وما تفسير التوكل علي الله فقال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	184	-2993919532988331335	183	314.0	143	247	74.08906555175781	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	125	175	672	909	1559	300	الرسول صلي الله عليه واله وسلم سالت من جبراءيل ما------- التوكل ----------قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	6296	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms184	true	-4261286063667618809	217	267	1068	1305	1471	300	التوكل علي الله ----------------قلت يا جبر-ءيل وما تفسير التوكل علي الله فقال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	184	-2993919532988331335	211	379.5	164	254	83.07086944580078	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2475	false	603451115782539340	207	244	1128	1332	1614	300	صلي الله عليه واله وسلم بعث سرية فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر وبقي عليهم الجهاد الاكبر فقيل يا-رسول الله وما الجهاد الاكبر قال جهاد النفس1 ويقول الامام علي عليه -السلام ايضا المجاهد من جاهد	2475	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms187	true	151950691590787286	119	157	575	769	1467	300	صلي الله عليه واله----- بعث سرية فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر وبقي عليهم الجهاد الاكبر -قيل يا رسول الله وما الجهاد الاكبر قال جهاد النفس ثم قال صلي ا--لله عليه وال---ه افضل الجها-د من جاهد	187	-2993919532988331335	177	300.5	143	206	85.92233276367188	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6337	false	-246422111124420837	33	88	177	470	1653	300	علي عليه السلام انه قال هبط جبراءيل علي ادم ف----------------قال يا-ادم اني امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها---- ودع اثن-ين فقال له ادم يا-جبراءيل وما الثلاث فقال العقل والحياء والدين فقال ادم -اني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا يا-جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما	6337	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms189	true	5618049676598364999	207	267	993	1298	1454	300	علي عليه السلام ----قال هبط جبر-ءيل علي ادم صلوات الله عليه فقال يا ادم اني امرت ان اخيرك في------ ثلاث فاختر واحدة ودع اثنتين فقال له ادم يا جبر-ءيل وما الثلاث ق-ال العقل والحياء والدين فقال ادم فاني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما	189	-2993919532988331335	274	475.0	221	318	86.16352081298828	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6753	false	-5560567511678750644	193	257	1055	1379	1581	300	علي بن الحسين--- زين العابدين-عليهما السلام حينما سءل عن اي الاعمال افضل عند الله ------قال ما من عمل بعد معرفة الله عزوجل ومعرفة رسو-------------------له افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر معص----ية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء ------------------حين قال الله عزوجل لهما ---كلا من حيث شءتما ولا	6753	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms203	true	5634264784612316647	229	300	1183	1545	1545	300	علي الكافرين سءل زين العابدين عليه-- السلام------------- اي الاعمال افضل عند الله تعالي قال ما من عمل بعد معرفة الله تعالي ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر وهو معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهو معصية ادم وحواء صلوات الله عليهما حين قال الله تبارك وتعالي فكلا من حيث شءتما ولا-	203	-2993919532988331335	281	476.5	223	378	74.338623046875	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6753	false	-5560567511678750644	257	300	1379	1581	1581	300	تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك -ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من-	6753	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms204	true	-4793080009694084382	0	43	0	204	1520	300	تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك لان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهو معصية ابن ادم حين حسد اخاه فقتله فتشعب من	204	-2993919532988331335	200	388.0	158	204	98.03921508789062	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6754	false	-5166116390645974156	0	32	0	172	1662	300	ذلك حب النساء وحب الدني1 وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو و---الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال- الانبياء والعلماء بعد------ ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة2	6754	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms204	true	-4793080009694084382	43	77	204	385	1520	300	ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو وحب الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقالت الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة -	204	-2993919532988331335	169	315.5	138	182	92.85713958740234	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0119	false	6370796945368504052	32	130	177	670	1593	300	عن علي بن ابي طالبعليه السلام قال سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يقول----- شفاعتي لاهل الكباءر من امتي راوي الحديث----------------------------- ابن ابي عمير يقول فقلت له يا بن رسول الله -كيف تكون الشفاعة لاهل الكباءر والله ي-----------قول ولا يشفعون الا لمن ارتضي ومن يرتكب الكباءر لا يكون مرتضي به فقال يا ابا احمد ما من مءمن يرتكب ذنبا الا ساءه ذلك وندم عليه وقد قال النبي-صلي الله عليه واله وسلمكفي بالندم توبة و------------------------------------------------------------من لم يندم علي ذنب يرتكبه فليس بمءمن ولم تجب له الشفاعة وكان ظالما والله تعالي ذكره----- ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع	119	5441349560413256278	Shia001383-ara1.ms252	true	6044743363445769716	36	153	184	763	1509	300	عن علي عليهم---------- السلام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول انما شفاعتي لاهل الكباءر من امتي فاما المحسنون منهم فما عليهم من سبيل قال ابن ابي عمير----- فقلت له يا بن رسول الله فكيف تكون الشفاعة لاهل الكباءر والله تعالي ذكره يقول ولا يشفعون الا لمن ارتضي ومن ارتكب الكباءر لا يكون مرتضي--- فقال يا ابا احمد ما من مءمن يرتكب ذنبا الا ساءه ذلك وندم عليه وقد قال النبي صلي الله عليه واله ----كفي بالندم توبة وقال صلي الله عليه واله من سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن فمن لم يندم علي ذنب يرتكبه فليس بمءمن ولم تجب له الشفاعة وكان ظالما والله تعالي ذكره يقول ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع	252	-2993919532988331335	452	794.5	359	606	74.58745574951172	84	Masaha000554Vols-ara1	Shia001383-ara1
