id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms5668	false	-8139505663605787803	83	126	470	667	1624	300	عليه السلام يقول فيه ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نيته كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع	5668	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0027	true	528851078469562834	153	193	691	875	1372	300	عليه السلام قال ا-----ن العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله------- ذلك منه بصدق نية- كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع	27	-6089765218239711474	178	337.5	139	197	90.35533142089844	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6924	false	-5594759878153173930	6	31	27	136	1570	300	فمن غزي ابتغاء ما عند الله فقد وقع اجره علي الله عز-وجل ومن غزي يريد عرض الدنيا او نوي عقالا لم يكن له الا ما	6924	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0027	true	528851078469562834	87	113	408	518	1372	300	فمن غزي ابتغاء ما عند الله فقد وقع اجره علي الله عز وجل ومن غزي يريد عرض الدنيا او نوي عقالا لم يكن له الا ما	27	-6089765218239711474	109	213.0	84	110	99.09091186523438	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6677	false	4675218621648267456	0	24	0	108	1573	300	له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له بها عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب ل--ه ومن هم بها وعملها كتبت عليه	6677	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0028	true	4606733799466159513	190	211	890	985	1384	300	له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له---- عشرا ومن هم بسيءة----------- لم تكتب عليه ومن هم بها وعملها كتبت عليه	28	-6089765218239711474	92	161.0	71	110	83.63636016845703	18	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6676	false	-6820139352180928662	110	195	652	1100	1681	300	عبد الله بن موسي بن جعفرعليه السلام لابي------------ه عن الملكين هل يعلمان بالذنب اذا اراد العبد ان يفعله او الحسنة فقال الامامعليه السلام ريح الكنيف وريح الطيب سواء قال لا قال ان العبد اذا هم بالحسنة خرج نفسه طيب الريح فيقول صاحب اليمين لصاحب الشمال قم فانه قد هم بالحسنة فاذا فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فاثبتها له واذا هم بالسيءة خرج نفسه منتن الريح فيقول صاحب الشمال لصاحب اليمين قف فانه قد هم بالسيءة فاذا هو فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده واثبتها	6676	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0033	true	-7918697952209863341	60	145	261	689	1380	300	عبد الله بن موسي بن جعفر عن ---------ابيه ع قال سالته عن الملكين هل يعلمان بالذنب اذا اراد العبد ان يفعله او الحسنة فقال------------------ ريح الكنيف و----الطيب سواء قلت لا قال ان العبد اذا هم بالحسنة خرج نفسه طيب الريح ف-قال صاحب اليمين لصاحب الشمال قم فانه قد هم بالحسنة فاذا فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فاثبتها له واذا هم بالسيءة خرج نفسه منتن الريح فيقول صاحب الشمال لصاحب اليمين قف فانه قد هم بالسيءة فاذا هو فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فاثبتها	33	-6089765218239711474	408	768.0	328	460	88.6956558227539	75	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6524	false	-4071844828034585738	270	300	1488	1634	1634	300	السلام حيث قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا و-يسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه -يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة-	6524	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0037	true	-902029207648965175	27	58	129	274	1404	300	السلام---- قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا و يسر سيءا اليس ي---رجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة	37	-6089765218239711474	131	220.5	104	152	86.18421173095703	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6924	false	-5594759878153173930	133	173	693	906	1570	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء -لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب	6924	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0037	true	-902029207648965175	206	246	952	1163	1404	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طعما في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء الا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب	37	-6089765218239711474	207	395.5	168	215	96.27906799316406	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6924	false	-5594759878153173930	177	218	922	1118	1570	300	اللهصلي الله عليه واله وسلم ايضا قال ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك فلا خلاص لك------ فالتمس اجرك ممن كنت تعمل له1 3 وعن الامام جعفر ب----ن محمد	6924	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0040	true	5178094021687786777	175	216	807	1008	1404	300	الله في الرياء فانه الشرك بالله----- ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك فلا خلاص لك اليوم فالتمس اجرك ممن كنت تعمل له ورواه في معاني الاخبار عن محمد	40	-6089765218239711474	149	257.5	118	206	72.33009338378906	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5628	false	3025326225669393368	178	207	976	1117	1651	300	وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فكتب- له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له	5628	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0044	true	-8783878332525408765	1	30	4	146	1402	300	وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فكتبت له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له	44	-6089765218239711474	141	277.0	112	142	99.2957763671875	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4378	false	-8211273389621025641	132	211	653	1019	1463	300	عليه السلام انه قال والله ما اوتي لقمان الحكمة لحسب ولا مال ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكتا سكينا عميق النظر طويل التفكر حديد البصر ولم ينم نهارا قط اي اوله ولم يتكء في مجلس قط وهو عرف المتكبرين ولم يتفل في مجلس قوم قط ولم يعبث بشء قط ولم يره احد من الناس علي بول ولا غاءط قط ولا علي اغتسال لشدة تستره وتحفظه في امره ولم	4378	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0174	true	-6158973325823308910	7	61	31	285	1480	300	عليه السلام قال---------- ما اوتي لقمان الحكمة لحسب ولا مال ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكنا سكيتا وذكر جملة من اوصافه ومداءحه الي ان قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------لم يره احد من الناس علي بول ولا غاءط قط ولا---- اغتسال لشدة تستره وتحفظه في امره الي	174	-6089765218239711474	212	361.0	164	366	57.92349624633789	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1181	false	-8846379739879646079	155	185	859	1014	1614	300	طاهرا اذا قام بين يدي الجبار عند مناجاته اياه مطيعا له فيما امره نقيا من الادناس والنجاسة مع ما فيه من ذهاب الكسل وطرد النعاس وتزكية الفءاد للقيام بين يدي	1181	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0207	true	2403697795076118790	0	30	0	155	1462	300	طاهرا اذا قام بين يدي الجبار عند مناجاته اياه مطيعا له فيما امره نقيا من الادناس والنجاسة مع ما فيه من ذهاب الكسل وطرد النعاس وتزكية الفءاد للقيام بين يدي	207	-6089765218239711474	155	310.0	125	155	100.0	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5098	false	-2568231619272494917	26	94	140	483	1584	300	عن امير المءمنين عليه- السلام ضمن وصاياه لاصحابه لا ينام المسلم وهو جنب -لا ينام الا علي طهور فان لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فان روح المءمن ترفع الي الله تعالي فيقبل-ها ويبارك عليها فان كان اجلها قد حضر جعلها في -كنوز رحمته وان لم يكن اجله- قد حضر بعث بها مع امناءه من --ملاءكته فيردونها في جسده1 وورد---------------------------------------------- حديث اخر عن الامام الباقر عليه السلام جاء فيه	5098	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0213	true	-1526751780632376629	78	146	344	681	1405	300	عن امير المءمنين عليهم السلام قال لا ينا---------------م المسلم وهو جنب ولا ينام الا علي طهور فان لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فان روح المءمن تروح الي الله عز وجل فيلقيها ويبارك عليها فان كان اجلها قد حضر جعلها في مكنون رحمته وان لم يكن اجلها قد حضر بعث بها مع امناءه من الملاءكة- فيردها-- في جسده ورواه في الخصال باسناده الاتي عن علي عليه السلام في حديث -----------------------------------------	213	-6089765218239711474	254	430.5	199	396	64.14141082763672	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6045	false	6782729081289483414	242	266	1335	1443	1624	300	عليه السلام انه قال المصحف لا تمسه علي غير طهر ولا جنب- ولا تمس خطه ولا تعلقه ان الله تعالي يقول لا يمسه الا	6045	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0216	true	-2466349982361871580	0	23	0	105	1470	300	عليه السلام---- قال المصحف لا تمسه علي غير طهر ولا جنبا ولا تمس خطه ولا تعلقه ان الله تعالي يقول لا يمسه الا	216	-6089765218239711474	104	196.5	81	109	95.412841796875	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4247	false	3217441766544637583	70	122	393	685	1658	300	ان علة الصلاة انها اقرار بالربوبية-لله عزو-جل وخلع الانداد وقيام بين يدي الجبار جل جلاله بالذل والمسكنة والخضوع والاعتراف والطلب للاقالة من سالف الذنوب ووضع الوجه علي الارض كل يوم اعظاما لله عزو-جل وان يكون ذاكرا غير ناس ولا بطر ويكون خاشعا متذللا راغبا طالبا للزيادة في الدين والدنيا مع ما فيه	4247	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0902	true	-5244186671100217938	245	300	1185	1479	1479	300	ان علة الصلاة انها اقرار بالربوبية لله عز وجل وخلع الانداد وقيام بين يدي الجبار جل جلاله بالذل والمسكنة والخضوع والاعتراف والطلب للاقالة من سالف الذنوب ووضع الوجه علي الارض كل يوم اعظاما لله عز وجل وان يكون ذاكرا غير ناس ولا بطر ويكون خاشعا متذللا راغبا طالبا للزيادة في الدين والدنيا مع ما فيه-	902	-6089765218239711474	289	562.0	238	295	97.96610260009766	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4247	false	3217441766544637583	122	155	685	868	1658	300	من الايجاب والمداومة علي ذكر الله عز-وجل بالليل والنهار لءلا ينسي العبد سيده ومديره وخالقه فيبطر ويطغي ويكون في ذكره لربه وقيامه بين يديه زاجرا له عن المعاصي ومانعا له عن انواع الفساد	4247	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0903	true	2188707985136144695	0	34	0	183	1503	300	من الايجاب والمداومة علي ذكر الله عز وجل بالليل والنهار لءلا ينسي العبد سيده ومدبره وخالقه فيبطر ويطغي ويكون في ذكره لربه وقيامه بين يديه ز-جرا له عن المعاصي ومانعا له عن انواع الفساد	903	-6089765218239711474	181	351.0	148	184	98.36956787109375	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4244	false	-7047232221796104122	114	158	622	822	1600	300	الله عليه واله اذ سال بعض اصحابه لو كان علي باب دار احدكم نهر واغتسل في كل يوم منه خمس مرات اكان يبقي في جسده من الدرن شء قلت لا قال فان مثل الصلاة كمثل النهر الجاري كلما صلي----- كفرت ما بينهما من الذنوب	4244	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0905	true	1091199692418025897	69	110	313	500	1348	300	الله عليه وال------------------ه لو كان علي باب دار احدكم نهر واغتسل في كل يوم منه خمس مرات اكان يبقي في جسده من الدرن شء قلت لا قال فان مثل الصلاة كمثل النهر الجاري كلما صلي صلاة كفرت ما بينهما من الذنوب	905	-6089765218239711474	182	351.0	142	205	88.78048706054688	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3067	false	8492923296544613352	216	255	1140	1334	1588	300	اربع صلوات اول وقتها زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل	3067	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms0995	true	-3807394812683428762	0	39	0	194	1443	300	اربع صلوات اول وقتها زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل	995	-6089765218239711474	194	388.0	155	194	100.0	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3884	false	3286317260123464682	262	296	1459	1635	1657	300	كل ما فاتك بال-------ليل فاقضه بالنهار قال الله تبارك وتعالي وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا يعني ان يقضي الرجل ما فاته بالليل بالنهار وما فاته بالنهار	3884	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1064	true	2555936219691846988	214	250	994	1177	1417	300	كل ما فاتك من صلاة الليل فاقضه بالنهار قال الله تبارك وتعالي وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا يعني ان يقضي الرجل ما فاته بالليل بالنهار وما فاته بالنهار	1064	-6089765218239711474	173	341.0	139	183	94.5355224609375	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1624	false	-7374083726548156453	172	226	1013	1299	1694	300	عباد بن كثير البصري راي الامام الصادقعليه السلام وهو يلبس ثيابا غالية الثمن فقال معترضا عليه يا ابا عبدال-له انك من اهل بيت نبوة وكان ابوك و-كان فما لهذه الثياب المزينة عليك فلو لبست دون هذه الثياب فقال له ابو عبد-اللهعليه السلام ويلك يا عباد من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من	1624	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1178	true	7860602849007026168	8	57	33	260	1384	300	عباد بن كثير وعليه--------------------------------------- ثياب مروية حسا--ن فقال------------ يا ابا عبد الله انك من اهل بيت نبوة وكان ابوك و كان فما لهذه الثياب المزينة عليك فلو لبست دون هذه الثياب فقال له ابو عبد الله ع--------- ويلك يا عباد من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من	1178	-6089765218239711474	205	354.5	162	289	70.93425750732422	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3083	false	8554373180699573571	179	220	991	1202	1637	300	بن الحكم قال سءل الصادقعليه السلام-------- عن الصلاة في البيع والكناءس فقالعليه السلام صل في--------------------ها قلت ا-صلي فيها وان كانوا يصلون فيها -قال نعم اما تقرا القران قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا صل علي القبلة	3083	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1248	true	1777971885058244190	74	122	343	573	1397	300	بن الحكم قال سمعت ابا عبد الله ع يقول وسءل عن الصلاة في البيع والكناءس فقال----------- صل فيها قد رايتها ما انظفها قلت ايصلي فيها وان كانوا يصلون فيها فقال نعم اما تقرا القران قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا صل الي القبلة	1248	-6089765218239711474	180	307.5	142	241	74.68879699707031	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2488	false	-1328879374287974785	166	244	876	1259	1545	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في هذا الشان يقول سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله عز-وجل ورجل قلبه متعلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان كانا علي طاعة الله عز-وجل فاجتمعا علي ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله عزوجل خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسن وجمال فقال اني اخاف الله تعالي ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما -تصدق	2488	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1281	true	-8443400570510660019	3	76	13	363	1408	300	عن النبي صلي الله عليه واله قا-------------------ل سبعة يظلهم الله في ظل----ه يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه متعلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان كانا ف-ي طاعة الله عز وجل فاجتمعا علي ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله------ خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله و------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما يتصدق	1281	-6089765218239711474	342	631.5	271	386	88.60103607177734	66	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6927	false	6689096347932277636	157	204	896	1147	1661	300	قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة2 وروي عن الامام الصادقعليه السلام في	6927	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1470	true	2708182709581040155	124	171	588	828	1438	300	قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع وان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة 15 وعن علي -----------عليه السلام في	1470	-6089765218239711474	228	441.5	185	251	90.83665466308594	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6910	false	7938351268502521535	147	194	823	1056	1602	300	السلام انه قال من قرا في الفريضة الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل شهد له يوم- القيامة كل سهل وجبل ومدر بانه كان من المصلين وينادي--- يوم القيامة مناد صدقتم علي عبدي--- قبلت شهادتكم له او عليه ادخلوا عبدي الجنة ولا تحاسبوه فانه ممن احبه واحب	6910	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1483	true	5679317943714502455	74	118	323	538	1445	300	السلام---- قال من قرا في فرايضه- الم تر كيف فعل ربك------------- شهد له يءمن القيامة كل سهل وجبل ومدر بانه كان من المصلين وينادي له يوم القيامة مناد صدقتم علي عبدي قد قبلت شهادتكم له و--عليه ادخلوه----- الجنة ولا تحاسبوه فانه ممن احبه واحب	1483	-6089765218239711474	199	344.5	157	240	82.91666412353516	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5962	false	-6194106328565614892	36	73	197	374	1671	300	عن ابي عبد-الله الصادق عليه السلام انه قال من قرا سورة الرحم-ن فقال عند كل فباي الاء ربكما تكذبان لا -شء من الاءك ربي اكذب فان قراها ليلا ثم مات مات شهيدا وان قراها نهارا --فمات مات	5962	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1492	true	2776935244744703125	167	204	810	980	1408	300	عن ابي عبد الله------- عليه السلام---- قال من قرا سورة الرحمان فقال عند كل فباي الاء ربكما تكذبان لا بشء من الاءك رب- اكذب فان قراها ليلا ثم مات مات شهيدا وان قراها نهارا ثم مات مات	1492	-6089765218239711474	164	287.0	129	182	90.10989379882812	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6950	false	-7339055949930615307	43	69	230	342	1552	300	السلام ايضا قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه الخمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من	6950	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1497	true	1554353929547200041	153	178	751	857	1390	300	السلام----- قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه ب-خمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من	1497	-6089765218239711474	105	197.0	80	112	93.75	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6011	false	5989765865406649429	100	136	555	726	1570	300	عليه السلام انه قال من قرا في كل ليلة جمع-----ة الواقعة احبه الله وحببه الي الناس اجمعين ولم ير في الدنيا بءسا ابدا ولا فقرا ولا فاقة ولا افة من افات الدنيا وكان في رفقاء امير	6011	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1514	true	6844467457478932068	263	298	1207	1375	1388	300	عليه السلام---- قال من قرا في كل ليلة جمعة سورة الواقعة احبه الله واحبه---- الناس اجمعين ولم ير في الدنيا بءسا ابدا ولا فقرا ولا فاقة ولا افة من افات الدنيا وكان من رفقاء امير	1514	-6089765218239711474	159	294.0	125	176	90.34091186523438	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6238	false	8802660965078006756	144	184	801	1009	1639	300	عليه السلام انه قال الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول ال-------------------له وكان جزاءه وثوابه علي الله	6238	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1519	true	6336190390985645768	163	206	818	1041	1496	300	عليه السلام---- قال الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول الله صلي الله عليه واله وكان جزاءه وثوابه علي الله	1519	-6089765218239711474	204	392.5	165	227	89.86784362792969	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6258	false	-2585865278316718545	110	150	612	820	1656	300	عليه السلام انه قال الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول ال-------------------له وكان جزاءه وثوابه علي الله	6258	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1519	true	6336190390985645768	163	206	818	1041	1496	300	عليه السلام---- قال الواجب علي كل مءمن اذا كان لنا شيعة ان يقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي صلاة الظهر بالجمعة والمنافقين فاذا فعل ذلك فكانما يعمل بعمل رسول الله صلي الله عليه واله وكان جزاءه وثوابه علي الله	1519	-6089765218239711474	204	392.5	165	227	89.86784362792969	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	120	171	674	935	1672	300	عليه واله وسلم انه قال من قرا سورة الممتحنة كان المءمنون والمءمنات له شفعاء يوم القيامة1 وجاء في حديث اخر عن الامام علي بن الحسين عليه السلام---- من قرا سورة الممتحنة في فراءضه ونوافله امتحن الله قلبه للايمان ونور له بصره ولا يصيبه فقر ابدا ولا جنون في بدنه ولا في	6191	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1531	true	5665236522734933481	210	237	1115	1250	1542	300	ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام قال من قرا سورة الممتحنة في فراءضه ونوافله امتحن الله قلبه للايمان ونور له بصره ولا يصيبه فقر ابدا ولا جنون في بدنه ولا في	1531	-6089765218239711474	131	255.5	105	265	49.433963775634766	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6429	false	-6952947532464446283	7	45	39	233	1573	300	السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر ويقرا كتابه فلا يدع ان يقرا سورة انا ارسلنا نوحا--------- فاي عبد قراها محتسبا صابر- في فريضة او نافلة اسكنه الله مساكن الابرار واعطاء ثلاث جنان من جنته كرامة من	6429	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1532	true	-523081165918200364	75	112	361	549	1450	300	السلام قال من كان يءمن بالله------------- ويقرا كتابه فلا يدع قراءة-- سورة انا ارسلنا نوحا الي قومه فاي عبد قرءها محتسبا صابرا في فريضة او نافلة اسكنه الله مساكن الابرار واعطاه ثلاث جنان مع جنة- كرامة من	1532	-6089765218239711474	169	300.0	134	204	82.8431396484375	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6474	false	-2881423473294599399	171	201	963	1119	1678	300	السلام---- من قرا سورة المزمل في العشاء الاخرة او في اخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع السورة------- واحياه الله حياة طيبة واماته ميتة طيبة2 ومن الطبيعي ان هذه ----	6474	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1532	true	-523081165918200364	137	171	661	830	1450	300	السلام قال من قرء سورة المزمل في العشاء الاخرة او في اخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع --سورة المزمل واحياه الله حياة طيبة واماته ميتة طيبة 9 وعنه عن الحسين بن ابي	1532	-6089765218239711474	133	239.5	107	171	77.77777862548828	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6667	false	3599795734536455708	13	55	75	290	1681	300	السلام انه قال من قرا هاتين السورتين اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت وجعلهما نصب عينه في صلاة- الفريضة والنافلة------------------------------------ لم يحجبه من الله حجاب ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر الي الله وينظر الله اليه حتي يفرغ من حساب	6667	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1532	true	-523081165918200364	178	216	863	1061	1450	300	السلام يقو---ل من قرا هاتين السورتين------------------------------------ وجعلهما نصب عينه في صلاته الفريضة والنافلة اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت لم يحجبه من الله حاجب ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظ---------------ر الله اليه حتي يفرغ من حساب	1532	-6089765218239711474	155	269.0	123	252	61.507938385009766	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6704	false	4755948564289750252	172	204	990	1149	1711	300	السلام انه قال من قرا هاتين السورتين وجعلهما نصب عينه في صلاة- الفريضة والنافلة------------------------------------ لم يحجبه--- الله من حاجة ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر----- اليه حتي يفرغ من حساب	6704	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1532	true	-523081165918200364	178	216	863	1061	1450	300	السلام يقو---ل من قرا هاتين السورتين وجعلهما نصب عينه في صلاته الفريضة والنافلة اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت لم يحجبه من الله--- حاجب ولم يحجزه من الله حاجز ولم يزل ينظر الله اليه حتي يفرغ من حساب	1532	-6089765218239711474	148	253.0	118	204	72.54901885986328	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6740	false	-3219401036789134328	201	237	1135	1309	1639	300	السلام ايضا انه قال من قرا سبح اسم ربك الاعلي في فراءضه او نوافله قيل له يوم القيامة ادخل الجنة من اي ابواب الجنة شءت ان شاء الله--1 وورد في روايات عديدة ان النبيصلي ا---------لله عليه	6740	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1532	true	-523081165918200364	229	268	1116	1290	1450	300	السلام--------- قال من قرا سبح اسم ربك الاعلي في فريضة- او ن-افلة قيل له يوم القيامة ادخل الجنة من اي ابواب الجنة شءت ان شاء الله 11 وعنه عن ابي المغرا عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه	1532	-6089765218239711474	130	210.0	100	185	70.27027130126953	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6754	false	-5166116390645974156	161	189	899	1046	1662	300	السلام انه قال من ادمن قراءة هل اتاك حديث الغاشية في فراءضه او نوافله غشاه الله برحمته في الدنيا والاخرة او اعطاه الامن يوم القيامة من عذاب النار2 --	6754	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1532	true	-523081165918200364	268	295	1290	1430	1450	300	السلام---- قال من ادمن قراءة هل اتاك حديث الغاشية في فريضة- او ن-افلة غشاه الله برحمته في الدنيا والاخرة واتا---ه الامن يوم القيامة من عذاب النار 12	1532	-6089765218239711474	129	230.0	104	149	86.57717895507812	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6920	false	-6470863057762023785	241	263	1359	1473	1701	300	السلام قال من قرا ارايت الذي يكذب بالدين في فراءضه ونوافله--------- قبل الله صلاته وصيامه ولم يحاسبه بما كان منه في الحياة	6920	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1533	true	-8558647670197275025	127	151	606	729	1457	300	السلام قال من قرا ارايت الذي يكذب بالدين في فراءضه ونوافله كان فيمن قبل الله صلاته وصيامه ولم يحاسبه بما كان منه في الحياة	1533	-6089765218239711474	114	219.0	92	123	92.68292999267578	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5141	false	-2144025894969622992	16	70	95	414	1674	300	السلام---- الحواميم ريحان القران ف---------------حمدوا الله واشكروه------ بحفظها وتلاوتها وان العبد ليقوم يقرا الحواميم فيخرج من فيه اطيب من المسك الاذفر والعنبر وان الله------- ليرحم تاليها وقارءها ويرحم جيرانه واصدقاءه ومعارفه وكل حميم او قريب له وانه في القيامة -يستغفر له العرش والكرسي وملاءكة الله المقربون3 وفي حديث اخ-------------ر عن رسول اللهصلي الله عليه	5141	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1534	true	6438871926419477908	18	82	76	435	1488	300	السلام قال الحواميم ريحان القران فاذا قراتموها فاحمدوا الله واشكروه كثيرا بحفظها وتلاوتها ا-ن العبد ليقوم يقرا الحواميم فيخرج من فيه اطيب من المسك الاذفر والعنبر وان الله عز وجل ليرحم تاليها وقاريها ويرحم جيرانه واصدقاءه ومعارفه وكل حميم او قريب له وانه في القيامة ليستغفر له العرش والكرسي وملاءكة الله المقربون 2 وعنه عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد ال-----له عليه	1534	-6089765218239711474	290	511.5	240	365	79.45205688476562	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5961	false	4804450329698183477	247	300	1385	1642	1642	300	ابي عبد-الله الصادق عليه السلام انه قال لا تدعوا قراءة سورة الرحمن والقيام بها فانها لا تقر في قلوب المنافقين وياتي بها ربها يوم القيامة في صورة ادمي في احسن صورة واطيب ريح حتي يقف من الله موقفا لا يكون احد اقرب الي الله منها فيقول لها من الذي كان يقوم بك في-	5961	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1534	true	6438871926419477908	78	129	417	660	1488	300	ابي عبد الله------- عليه السلام---- قال لا تدعوا قراءة سورة الرحمن والقيام بها فانها لا تقر في قلوب المنافقين وتاتي -----بها يوم القيامة في صورة ادمي في احسن صورة واطيب ريح حتي تقف من الله موقفا لا يكون احد اقرب الي الله منها فيقول لها من الذي كان يقوم بك في	1534	-6089765218239711474	239	445.5	190	259	92.27799224853516	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5962	false	-6194106328565614892	0	45	0	242	1671	300	الحياة الدنيا ويدمن قراءتك فيقول يا-رب فلان وفلان فتبيض وجوههم فيقول لهم اشفعوا فيمن احببتم فيشفعون حتي لا يبقي لهم غاية ولا احد يشفعون له فيقول لهم ادخلوا الجنة واسكنوا فيها حيث شءتم2 وفي حديث اخر عن---------------- ابي عبد-الله الصادق عليه السلام انه قال من ---------	5962	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1534	true	6438871926419477908	129	181	660	917	1488	300	الحياة الدنيا ويدمن قراءتك فتقول يا رب فلان وفلان فتبيض وجوههم فيقول لهم اشفعوا فيمن اج-بتم فيشفعون حتي لا يبقي لهم غاية ولا احد يشفعون له فيقول لهم ادخلوا الجنة واسكنوا فيها حيث شءتم 3 وعنه عن علي بن معبد عن ابيه عن ابي عبد الله------- عليه السلام---- قال لا تملوا من	1534	-6089765218239711474	212	367.0	171	269	78.81040954589844	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6870	false	-2741641095089274833	145	180	778	959	1644	300	السلام قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالهافانه من كانت قراءته بها في------ نوافله لم يصبه الله عزوجل بزلزلة ابدا ولم يمت بها ولا بصاعقة ولا بافة من افات الدنيا حتي يموت1 الايات -	6870	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1534	true	6438871926419477908	176	211	894	1064	1488	300	السلام قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض فان-------- من كانت قراءته---- في نافلة نوافله لم يصبه الله------ بزلزلة ابدا ولم يمت بها ولا بصاعقة ولا بافة من افات الدنيا حتي يموت فاذا مات	1534	-6089765218239711474	153	274.5	122	188	81.38298034667969	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6111	false	8356078167870764693	32	60	174	309	1559	300	من قرا سورة الحديد والمجادلة في صلاة فريضة وادمنه-ا لم يعذبه الله حتي يموت ابدا ولا يري في نفسه ولا في اهله سوءا ابدا ولا خصاصة في بدنه	6111	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1535	true	8885775732096917540	54	82	303	438	1496	300	من قرا سورة الحديد والمجادلة في صلاة فريضة -ادمنهما لم يعذبه الله حين يموت ابدا ولا يري في نفسه ولا في اهله سوءا ابدا ولا خصاصة في بدنه	1535	-6089765218239711474	132	252.0	104	136	97.05882263183594	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6309	false	9074077356769600689	102	138	581	776	1613	300	الصادق قال من قرا سورة الطلاق والتحريم في فريضة- اعاذه الله من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه واله	6309	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1535	true	8885775732096917540	136	172	683	879	1496	300	السلام قال من قرا سورة الطلاق والتحريم في فراءضه اعاذه الله من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه واله	1535	-6089765218239711474	188	367.0	152	196	95.91836547851562	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6783	false	4947198450071848065	167	201	917	1093	1630	300	السلام قال من كان- قراءته في فريضته لا اقسم بهذا البلد كان في الدنيا معروفا انه من الصالحين وكان في الاخرة معروفا ان له من الله مكانا وكان يوم القيامة من رفقاء النبيين والشهداء	6783	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1536	true	8573063722062823155	49	83	240	416	1447	300	السلام قال من كانت قراءته في فريضة- لا اقسم بهذا البلد كان في الدنيا معروفا انه من الصالحين وكان في الاخرة معروفا ان له من الله مكانا وكان يوم القيامة من رفقاء النبيين والشهداء	1536	-6089765218239711474	174	337.0	140	177	98.30508422851562	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5494	false	-2486443139104882862	246	273	1310	1465	1627	300	وعزتي وجلالي وعلوي وارتفاع مكاني لانحلن لهم اليوم خمسة اشياء------------------------------ الا انهم شباب لا يهرمون واصحاء لا يسقمون واغنياء لا يفتقرون وفرحون لا يحزنون واحياء لا يموتون	5494	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1545	true	459129218204994323	4	37	21	205	1461	300	وعزتي وجلالي وعلوي وارتفاع مكاني لانحلن له- اليوم خمسة اشياء مع المزيد له ولمن كان بمنزلته الا انهم شباب لا يهرمون واصحاء لا يسقمون واغنياء لا يفتقرون وفرحون لا يحزنون واحياء لا يموتون	1545	-6089765218239711474	154	291.0	127	185	83.24324035644531	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5072	false	-1788479919282350512	274	298	1593	1731	1740	300	ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم	5072	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1549	true	-5861573667369288564	0	54	0	315	1509	300	ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به تهيج احزانهم بكاء علي ذنوبهم ووجع كلوم جراحهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وابصارهم فاقشعرت منها جلوده ووجلت قلوبهم فظنوا ان صهيل جهنم وزفيرها وشهيقها في اصول اذانهم واذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت انفسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم	1549	-6089765218239711474	127	230.0	103	315	40.31745910644531	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5620	false	6888351358701768142	63	87	361	499	1648	300	ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم	5620	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1549	true	-5861573667369288564	0	54	0	315	1509	300	ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به تهيج احزانهم بكاء علي ذنوبهم ووجع كلوم جراحهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وابصارهم فاقشعرت منها جلوده ووجلت قلوبهم فظنوا ان صهيل جهنم وزفيرها وشهيقها في اصول اذانهم واذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت انفسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم	1549	-6089765218239711474	127	230.0	103	315	40.31745910644531	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6854	false	-6037110304238489178	93	114	472	575	1544	300	السلام قال من قرا انا انزلناه بجهر كان ك-------------------------شاهر سيفه في سبيل الله ومن قراها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل	6854	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1571	true	248908130961416234	119	145	552	680	1420	300	السلام قال من قرا انا انزلناه في ليلة القدر يجهر بها صوته كان كالشاهر سيفه في سبيل الله ومن قراها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل	1571	-6089765218239711474	93	179.5	74	128	72.65625	18	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0009	false	-2468668889852578736	23	64	129	334	1685	300	الله عليه واله وسلم انه قال لجابر بن عبدالله الانصاري الا اعلمك افضل سورة انزلها الله في كتابه قال جابر بلي بابي انت وامي يا رسول الله علمنيها فعلمه الحمد ام الكتاب و--قال هي شفاء من كل داء الا السام والسام	9	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1585	true	1737024212669377124	135	165	653	799	1421	300	الله عليه واله ---------قال لجابر ا--------------------لا اعلمك افضل سورة انزلها الله في كتابه قال----- بلي--------------------------- علمنيها فعلمه الحمد ام الكتاب ثم قال هي شفاء من كل داء الا السام والسام	1585	-6089765218239711474	142	245.5	113	207	68.59903717041016	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6328	false	-3646938193242719616	47	75	221	360	1593	300	عليه السلام انه قال سورة الملك هي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي مكتوبة في التوراة سورة الملك ومن قراها في ليلة- فقد اكثر واطاب ولم يكتب من	6328	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1586	true	4316806040969222164	83	110	424	560	1443	300	عليه السلام---- قال سورة الملك هي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي مكتوبة في التوراة سورة الملك ومن قراها في ليلته فقد اكثر واطاب ولم يكتب من	1586	-6089765218239711474	134	255.5	107	140	95.71428680419922	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5284	false	4751001002287699313	118	153	641	810	1640	300	في السجدة هوالقول لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا-رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل خاءف	5284	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1592	true	8332274985330437886	242	278	1164	1332	1427	300	في --سجدة العزاءم لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل خاءف	1592	-6089765218239711474	160	302.5	125	170	94.11764526367188	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4754	false	-6835595059658940043	44	94	224	454	1559	300	عن ابي بصير عن الامام الصادق عليه السلام---- ان لكل شء قلبا و---قلب القران يس فمن قرا-------------- يس في نهاره قبل ان يمسي كان في نهاره من المحفوظين والمرزوقين حتي يمسي ومن قراها في ليلة قبل ان ينام وكل به---------- الف ملك يحفظونه من كل شيطان رجيم ومن كل افة	4754	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1593	true	8656550912150538927	241	299	1170	1429	1432	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله- عليه السلام قال ان لكل شء قلبا وان قلب القران يس -من قراها قبل ان ينام او في نهاره قبل ان يمسي كان في نهاره من المحفوظين والمرزوقين حتي يمسي ومن قراها في ليلة قبل ان ينام وكل الله به ماءة الف ملك يحفظونه من كل شيطان رجيم ومن كل افة	1593	-6089765218239711474	213	373.5	164	261	81.60919189453125	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0035	false	-7910402840285896299	256	300	1517	1745	1745	300	علي بن الحسين-عليهما السلام عن النبيصلي الله عليه واله وسلم انه قال قال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه الشيطان-	35	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1595	true	-4696857481792660760	126	164	603	791	1410	300	علي بن الحسين عليه-- السلام ------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه الشيطان	1595	-6089765218239711474	185	330.5	150	231	80.08657836914062	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0467	false	-1558258262523990977	71	113	365	577	1596	300	علي بن الحسين عليهما السلام عن----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلمقال من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه --شيطان ولا ينسي القران-2 ومن	467	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1595	true	-4696857481792660760	126	169	603	813	1410	300	علي بن الحسين عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-------- من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه الشيطان ولا ينسي القران 3 وعن	1595	-6089765218239711474	198	360.5	157	220	90.0	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2427	false	5293836906061879199	80	112	449	598	1569	300	السلام حيث يقول من قرا سورة يوسف في كل يوم او في كل ليلة بعثه الله يوم القيامة وجماله مثل جمال يوسف------------ ولا يصيبه فزع يوم القيامة وكان من خيار عباد الله	2427	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1596	true	4249021822831671135	24	57	109	265	1421	300	السلام قا-----ل من قرء سورة يوسف في كل يوم او في كل ليلة بعثه الله يوم القيامة وجماله مثل جمال يوسف عليه السلام ولا يصيبه فزع يوم القيامة وكان من خيار عباد الله	1596	-6089765218239711474	141	264.5	110	161	87.57763671875	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3343	false	-417324812532309102	275	300	1497	1627	1627	300	السلام---- لا تدعوا قراءة سورة طه فان الله يحبها ويحب من قراها ومن ادمن قراءتها اعطاه الله يوم القيامة كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما عمل-	3343	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1596	true	4249021822831671135	239	265	1121	1255	1421	300	السلام قال لا تدعو -قراءة سورة طه فان الله يحبها ويحب من قراها ومن ادمن قراءتها اعطاه الله يوم القيامة كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما عمل	1596	-6089765218239711474	128	241.5	105	135	94.81481170654297	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3695	false	6887935638112215962	125	154	696	837	1711	300	السلام---- حصنوا اموالكم وفروجكم بتلاوة سورة النور وحصنوا بها نساءكم فان من ادمن قراءتها في كل يوم او في كل ليلة لم يزن احد من اهل بيته ابدا حتي	3695	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1597	true	4193936137553422059	77	107	344	489	1403	300	السلام قال حصنوا اموالكم وفروجكم بتلاوة سورة النور وحصنوا بها نساءكم فان من ادمن قراءتها في كل يوم او في كل ليلة لم بزن احد من اهل بيته ابدا حتي	1597	-6089765218239711474	140	272.5	111	145	96.55172729492188	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3810	false	2885053135390533226	245	289	1433	1642	1692	300	عن اسحاق بن عمار عن الامام ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام انه قال له يابن عمار لا تدع قراءة سورة تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده فان من قراها في كل ليلة لم يعذبه الله ابدا ولم يحاسبه وكان منزله في الفردوس	3810	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1597	true	4193936137553422059	132	171	605	788	1403	300	عن اسحاق بن عمار عن------- ابي الحسن------------- عليه السلام---- قال يا --بن عمار لا تدع قراءة سورة تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده فان من قراها في كل ليلة لم يعذبه الله ابدا ولم يحاسبه وكان منزله في الفردوس	1597	-6089765218239711474	181	329.0	142	209	86.60286712646484	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4357	false	-5337195076193107595	6	37	30	191	1638	300	عليه السلام---- من قرا سورة لقمان في--- ليلة وكل الله به في ليلته ثلاثين ملكا يحفظونه من ابليس و-جنوده حتي يصبح فاذا قراها بالنهار لم يزالوا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي	4357	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1597	true	4193936137553422059	184	217	847	1011	1403	300	عليه السلام قال من قرا سورة لقمان في كل ليلة وكل الله به في ليلته ملا-----ءكة يحفظونه من ابليس و جنوده حتي يصبح فاذا قراها بالنهار لم يزالوا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي	1597	-6089765218239711474	153	278.5	123	169	90.53254699707031	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4599	false	-1255523498550476187	24	57	112	273	1553	300	عليه السلام انه قال من قرا الحمدين جميعا---- سبا و----فاطر في---------- ليل------ة لم يزل--- ليلته في حفظ الله تعالي وكلاءته فان قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا	4599	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1597	true	4193936137553422059	263	300	1226	1403	1403	300	عليه السلام---- قال من قرا الحمدين جميعا حمد سبا وحمد فاطر من قراهما في ليلة واحدة لم يزل في ليلته في حفظ الله------ وكلاءته ومن قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا-	1597	-6089765218239711474	146	239.0	116	188	77.65957641601562	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4680	false	-4768432680796952784	58	91	328	486	1585	300	عليه السلام ان-------- الحمدين------ حمد سبا وحمد فاطر من قراهما في ليل------ة لم يزل في ليلته في حفظ الله وكلاءته فمن قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا	4680	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1597	true	4193936137553422059	263	300	1226	1403	1403	300	عليه السلام قال من قرا الحمدين جميعا حمد سبا وحمد فاطر من قراهما في ليلة واحدة لم يزل في ليلته في حفظ الله وكلاءته ومن قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا-	1597	-6089765218239711474	154	276.5	122	178	86.51685333251953	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5636	false	-7542756414222646574	141	175	716	910	1578	300	عليه السلام يقول فيه حصنوا اموالكم ونساءكم وما ملكت ايمانكم من التلف بقراءة انا فتحنا--- فانه اذا كان ممن يدمن قراءتها نادي مناد يوم القيامة حتي يسمع الخلاءق انت من عبادي المخلصين الحقوه بالصالحين	5636	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1599	true	-7927096574935425698	37	70	167	355	1397	300	عليه السلام--------- حصنوا اموالكم ونساءكم وما ملكت ايمانكم من التلف بقراءة انا فتحنا لك فانه اذا كان ممن يدمن قراءتها نادي مناد يوم القيامة حتي يسمع الخلاءق انت من عبادي المخلصين الحقوه بالصالحين	1599	-6089765218239711474	185	355.0	153	197	93.90863037109375	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5863	false	6307741442047943167	131	186	730	989	1587	300	الله عليه واله وسلم انه قال من قرا سورة النجم اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بمحمد ومن جحد به1 ونقرا في بعض الروايات عن الامام الصادق عليه السلام انه قال من كان يدمن قراءة والنجم في كل يوم او في كل ليلة عاش محمودا بين---- الناس وكان مغفورا له وكان محب-با بين	5863	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1599	true	-7927096574935425698	159	211	755	998	1397	300	الله عليهما السلام قالا---- من قرا سورة الطور جمع الله له خير الدنيا والاخرة 29 وعنه عن صندل عن يزيد بن خليفة------------ عن ابي عبد الله ع-ليه السلام قال---- من كان يدمن قراءة والنجم في كل يوم او في كل ليلة عاش محمودا بين يدي الناس وكان مغفورا له وكان محبوبا بين	1599	-6089765218239711474	147	218.5	112	264	55.681819915771484	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6147	false	6992387617585397423	93	120	497	623	1588	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال من قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا حجا-ب ولا السماوات السبع ولا الارضون	6147	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1599	true	-7927096574935425698	275	300	1280	1397	1397	300	صلي الله عليه وال---------ه قال من قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا الحجب ولا السماوات السبع ولا الارضون-	1599	-6089765218239711474	113	208.5	89	127	88.97637939453125	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6842	false	1875585152689535983	226	264	1216	1397	1596	300	عن الامام جعفر بن محمد الصادق-----عليه السلام قال من قرا في يومه او ليلته اقرا باسم ربك ثم مات في يومه او لي---لته مات شهيدا وبعثه الله شهيدا واحياه----------- كمن ضرب بسيفه في سبيل الله مع رسول----- الله	6842	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1601	true	-1958421665254148352	76	121	388	593	1438	300	عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا في يومه او ليلته اقرا باسم ربك ثم مات في يومه او في ليلته مات شهيدا وبعثه الله شهيدا واحياه شهيدا وكان كمن ضرب بسيفه في سبيل الله مع رسوله صلي الله	1601	-6089765218239711474	160	280.5	124	205	78.04878234863281	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	86	126	484	707	1687	300	امير المءمنين عليه السلام ان رجلا ساله يابن عم خير خلق الله ما معني السجدة الاولي فقال تاويله -اللهم انك منها خلقتني يعني من الارض و------رفع راسك ومنها اخرجتنا والسجدة الثانية واليها تعيدنا ورفع راسك من الثانية ومنها تخرجنا تارة	3382	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1638	true	-4880956686054317454	187	217	898	1079	1451	300	امير المءمنين عليه السلام---------------------------------- ما معني السجدة الاولي فقال تاويلها اللهم---- منها خلقتنا يعني من الارض وتاويل رفع راسك ومنها اخرجتنا والسجدة الثانية واليها تعيدنا ورفع راسك وم-----------نها تخرجنا تارة	1638	-6089765218239711474	170	307.0	142	230	73.91304016113281	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6950	false	-7339055949930615307	73	109	368	541	1552	300	الله عليه واله وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد فانه من قراها جمع----- له خير الدنيا والاخرة وغفر الله له ولوالديه وما ولدا	6950	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1725	true	1218577809673493188	71	106	327	496	1436	300	الله عليه السلا---م قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد فان- من قراها جمع الله له خير الدنيا والاخرة وغفر----- له ولوالديه وما ولدا	1725	-6089765218239711474	159	291.0	125	178	89.32584381103516	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0301	false	-6739317671724968471	263	300	1440	1623	1623	300	عبد الله بن سنان عن الامام الصادق------عليه السلام قا-ل الدعاء يرد القضاء بعد ما ابرم ابراما فاكثر من الدعاء فانه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله عز وجل الا بالدعاء وانه ليس-	301	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1748	true	-4107349077397971576	253	293	1222	1413	1443	300	عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الدعاء يرد القضاء بعد ما ابرم ابراما فاكثر من الدعاء فانه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله عز وجل الا بالدعاء وانه ليس	1748	-6089765218239711474	165	309.5	131	191	86.38743591308594	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3900	false	7714655703796139938	130	165	735	938	1708	300	النبيصلي الله عليه واله وسلم الدعاء سلاح المءمن وعمود الدين ونور السماوات والارض1 ونقرا في حديث اخر عن------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليعليه السلام الدعاء مفاتيح النجاح ومقاليد الفلاح وخير الدعاء ما صدر عن صدر نقي وقلب	3900	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1755	true	-2336325928209822628	101	146	462	718	1503	300	الله صلي الله عليه واله الد-----عاء سلاح المءمن وعمود الدين ونور السماوات والارض ورواه الصدوق في عيون الاخبار باسانيد تقدمت في اسباغ الوضوء 4 وبهذا الاسناد قال قال امير المءمنين ع---ليه السلام الدعاء مفاتيح النجاح ومقاليد الفلاح وخير الدعاء ما صدر عن صدر نقي وقلب	1755	-6089765218239711474	167	302.0	138	264	63.25757598876953	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5267	false	1455844693468147935	164	199	915	1067	1629	300	بن ابي طالب قوله عليه السلام---- ما من يوم يمر- علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا-عليك شهيد فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك يوم	5267	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1775	true	1433686088778987032	28	65	137	293	1418	300	عن ابي عبد ال-له عليه السلام قال ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا -بن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك يوم	1775	-6089765218239711474	141	249.5	107	158	89.24050903320312	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5655	false	3189935301801212272	41	77	220	382	1639	300	عليه السلام قوله ما من يوم يمر- علي بني ادم الا قال له ذلك اليو----------م انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك يوم القيامة فانك لن تراني بعد هذا	5655	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1775	true	1433686088778987032	32	70	153	321	1418	300	عليه السلام قال- ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا بن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد --فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك يوم القيامة فانك لن تراني بعدها --	1775	-6089765218239711474	147	260.0	113	173	84.97109985351562	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4661	false	-3883892726903812935	184	280	994	1470	1572	300	عليه السلام حينما ساله احدهم قال قلت ايتان في كتاب الله عزو-جل اطلبهما فلا اجدهما قال عليه السلام وما هما قلت قول الله عزو-جل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال عليه السلام افتري الله عزو-جل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال عليه السلام لكني اخبرك من اطاع الله عز-وجل فيما امره من دعاءه من جهة الدعاء اجابه قلت وما جهة الدعاء قال تبدا فتحمد الله وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء	4661	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1781	true	8444329848616975178	209	300	967	1392	1392	300	عليه السلا-----------------م قال قلت ايتان في كتاب الله عز وجل اطلبهما ولا اجدهما قال ------------وما هما قلت قول الله عز وجل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال------------ افتري الله عز وجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال------------ لكني اخبرك من اطاع الله عز وجل فيما امره ثم دعاه- من جهة الدعاء اجابه قلت وما جهة الدعاء قال تبدا فتحمد الله وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستغفر منها فهذا جهة الدعاء-	1781	-6089765218239711474	411	749.5	325	480	85.625	79	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4662	false	-1447553152074647844	0	34	0	152	1438	300	انفق ولا اري خلفا قال افتري الله عز-وجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفقه في حله لم ينفق درهما الا اخلف	4662	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1782	true	-1150338631112792897	20	55	93	246	1410	300	انفق ولا اري خلفا قال افتري الله عز وجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفقه في حله لم ينفق درهما الا اخلف	1782	-6089765218239711474	152	299.0	118	153	99.34640502929688	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5217	false	-3484983921310556716	9	70	49	361	1624	300	السلام انه قال اربعة لا تستجاب لهم دعوة --رجل جالس في بيته يقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرها اليك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالا-----------------------------------------------------------------صلاح ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقال له الم امرك بالشهادة1 ومن	5217	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1808	true	-8615694244023682296	79	152	363	737	1426	300	السلام ----قال اربعة لا يستجاب لهم دعوة الرجل جالس في بيته يقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرها اليك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقال له الم امرك بالشهادة- وعن	1808	-6089765218239711474	301	579.0	241	379	79.41952514648438	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0632	false	2246585837243753546	236	300	1269	1614	1614	300	عليه- السلام انه قال --------اذا كان كذلك اي اذا لم يقبل المعاند الحق فادعهم الي المباهلة----------------- اصلح نفسك ثلاثا------------------------- وابرز انت وهو الي الجبان الصحراء فشبك اصابعك من يدك اليمني في اصابعه ثم انصفه وابدا بنفسك وقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب والشهادة الرحم-ن الرحيم ان كان فلانا---- جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا بلاء من السماء و--عذابا اليما-	632	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1814	true	5309834811022618632	182	251	880	1238	1453	300	عليهم ال---ي ان- قال فقال لي اذا كان -ذلك---------------------------- فادعهم الي المباهلة قلت كيف اصنع قال اصلح نفسك ثلاثا واظنه انه قال وصم واغتسل وابرز انت وهو الي الجبان-------- فشبك اصابعك من يدك اليمني في اصابعه ثم انصفه وابدا بنفسك وقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب والشهادة الرحمان الرحيم ان كان ابو مسروق جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا----- من السماء او عذابا اليما	1814	-6089765218239711474	292	475.0	237	404	72.27722930908203	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6282	false	843049974967212990	0	26	0	138	1639	300	بك من الفتنة لانه ليس--- احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن فان الله سبحانه يقول واعلموا انما اموالكم واولادكم	6282	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1816	true	-5221258492662223323	136	162	651	785	1425	300	بك من الفتنة لانه ليس من احد الا وهو مشتمل علي فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن فان الل-------ه يقول واعلموا انما اموالكم واولادكم	1816	-6089765218239711474	131	248.0	106	141	92.90779876708984	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4542	false	-188760395345333057	132	297	738	1584	1604	300	ما من شء الا وله حد ينتهي اليه الا الذكر فليس له حد ينتهي اليه ثم يضيف فرض الله عز-وجل الفراءض فمن اداهن فهو حدهن وشهر رمضان فمن صامه فهو---- والحج فمن حج ----حده الا الذكر فان الله عز-وجل لم يرض منه بالقليل ولم يجعل له حدا ينتهي اليه ثم تلا يا-ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا1 ويقول الامام الصادق عليه السلام في ذيل هذه الرواية وكان ابي كثير الذكر لقد كنت امشي معه وانه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم وما يشغله ذلك عن ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله واخيرا ينتهي هذا الحديث الغني المحتوي بهذه الجملة والبيت الذي يقرا فيه القران ويذكر الله عزوجل فيه تكثر بركته وتحضره الملاءكة وتهجره الشياطين ويضء لاهل السماء كما يضء الكوكب الدري لاهل الارض2 ان هذا الموضوع ------------------------------------------------من ال----------اهمية بمكان بحيث عد--------------------------------------------- ذكر الله في حديث يعدل خير الدنيا والاخرة فقد روي عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال --------------------------------------------------------------------------------من اعطي لسانا ذاكرا فقد اعطي خير الدنيا والاخرة3	4542	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1825	true	4438279393045169712	84	277	381	1323	1421	300	ما من شء الا وله حد ينتهي اليه الا الذكر فليس له حد ينتهي اليه-------- فرض الله عز وجل الفراءض فمن اداهن فهو حدهن وشهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر فان الله عز وجل لم يرض منه بالقليل ولم يجعل له حد- ينتهي اليه ثم تلا يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثير- وسبحوه بكرة واصيلا فقال لم يجعل الله له حدا ينتهي اليه قال و------------كان ابي كثير الذكر لقد كنت امشي معه وانه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم وما يشغله ذلك عن ذكر الله وكنت اري لسانه لازقا بحنكه يقول لا اله الا الله وكان يجمعنا فيامرنا بالذكر حتي تطلع الشمس الي ان قال وقال رسول الله صلي ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله ع--------------------------------------------------------------------------------------ليه واله الا اخبركم بخير اعمالكم ارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من الدينار والدرهم وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتقتلوهم ويقتلوكم فقالوا بلي فقال ذكر الله كثيرا ثم قال جاء رجل الي النبي---------------------- صلي الله عليه واله ف---قال من خير اهل المسجد فقال اكثرهم لله عز وجل ذكرا وقال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطي لسانا ذاكرا فقد اعطي خير الدنيا والاخرة -	1825	-6089765218239711474	517	736.0	408	1167	44.30162811279297	101	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4542	false	-188760395345333057	237	289	1264	1538	1604	300	والبيت الذي يقرا فيه القران ويذكر الله عز-وجل فيه تكثر بركته وتحضره الملاءكة وتهجره الشياطين ويضء لاهل السماء كما يضء الكوكب الدري لاهل الارض2 ان هذا الموضوع من الاهمية بمكان بحيث عد ذكر الله في حديث يعدل خير الدنيا والاخرة فقد روي عن رسول الله------------------ صلي الله عليه واله انه قال من	4542	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1829	true	8801874814345699080	1	54	4	289	1413	300	والبيت الذي يقرا فيه القران ويذكر الله عز وجل فيه تكثر بركته وتحضره الملاءكة وتهجره الشياطين ويضء لاهل السماء كما يضء الكوكب الدري لاهل الارض والبيت الذي لا يقرا فيه القران ولا يذكر ا-----لله فيه تقل بركته وتهجره الملاءكة وتحضره الشياطين ثم قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله ف---قال من	1829	-6089765218239711474	178	287.5	146	293	60.7508544921875	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3132	false	5050442719854986723	39	74	204	361	1588	300	عن جميع بن عمير قال قال ابو عبد الله-عليه السلام اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال وكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت فما هو -قالعليه السلام اكبر من ان	3132	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1847	true	-5180999013187389759	167	203	752	905	1320	300	عن جميع بن عمير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال وكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت فما هو فقال---- ا--لله اكبر من ان	1847	-6089765218239711474	149	274.0	114	159	93.710693359375	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6253	false	-4159606521445681528	13	59	55	281	1588	300	الباقر عليه السلام---- صلاة الجمعة فريضة والاجتماع اليها فريضة مع الامام فان ترك رجل من غير علة ثلاث جمع فقد ترك ثلاث فراءض ولا يدع ثلاث فراءض من غير علة الا منافق40 وفي حديث اخر عن-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه --------------------واله وسلم من اتي الجمعة	6253	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1908	true	-6393903208128466385	155	223	760	1090	1465	300	الباقر عليه السلام قال صلاة الجمعة فريضة والاجتماع اليها فريضة مع الامام فان ترك رجل من غير علة ثلاث جمع فقد ترك ثلاث فراءض ولا يدع ثلاث فرايض من غير علة الا منافق ورواه البرقي في المحاسن عن ابي محمد عن حماد بن عيسي مثله 9 وباسناد ياتي قال جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه عن سبع خصال فقال اما يوم الجمعة	1908	-6089765218239711474	198	353.0	157	330	60.0	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6253	false	-4159606521445681528	14	44	62	209	1588	300	عليه السلام---- صلاة الجمعة فريضة والاجتماع اليها فريضة مع الامام فان ترك رجل من غير علة ثلاث جمع فقد ترك ثلاث فراءض ولا يدع ثلاث فراءض من غير علة الا	6253	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1909	true	-2539189971633587343	58	89	264	415	1414	300	عليه السلام قال صلاة الجمعة فريضة والاجتماع اليها فريضة مع الامام فان ترك رجل من غير علة ثلاث جمع فقد ترك ثلاث فراءض ولا يدع ثلاث فراءض من غير علة الا	1909	-6089765218239711474	147	287.5	117	151	97.35099029541016	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6252	false	4418164438440228887	249	300	1324	1549	1549	300	صلي الله عليه واله وسلم وقد جاء فيها قوله-------------- ان الله تعالي فرض عليكم الجمعة فمن تركها في حياتي او بعد موتي استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم-	6252	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1911	true	4999527833154130180	24	76	129	369	1413	300	صلي الله عليه واله في خطبة طويلة نقلها المخالف والمءالف ان الله تعالي فرض عليكم الجمعة فمن تركها في حياتي او بعد موتي استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم	1911	-6089765218239711474	203	387.5	157	240	84.58333587646484	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6256	false	-3251759121005694734	270	300	1578	1743	1743	300	الرضا عليه السلام انه قال انما جعلت الخطبة يوم الجمعة لان الجمعة مشهد عام فاراد ان يكون للامير سبب الي موعظتهم وترغيبهم في الطاعة وترهيبهم من المعصية وتوقيفهم علي ما-	6256	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1936	true	3997931815838512907	81	110	397	559	1562	300	الرضا عليه السلام---- قال انما جعلت الخطبة يوم الجمعة لان الجمعة مشهد عام فاراد ان يكون للامير سبب الي موعظتهم وترغيبهم في الطاعة وترهيبهم من المعصية وتوقيفهم علي ما	1936	-6089765218239711474	161	310.5	133	166	96.98795318603516	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6257	false	5127586790200859725	0	45	0	265	1697	300	اراد من مصلحة دينهم ودنياهم ويخبرهم بما ورد عليهم من الافاق من-- الاهوال التي لهم فيها المضرة والمنف---------------------------------------------------------------------------------عة وانما جعلت خطبتين لتكون واحدة للثناء علي الله والتمجيد والتقديس لله عز-وجل والاخري للحواءج والاعذار والانذار والدعاء ولما يريد ان يعلمهم من امره ونهيه ما فيه الصلاح	6257	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1936	true	3997931815838512907	110	173	559	908	1562	300	اراد من مصلحة دينهم ودنياهم ويخبرهم بما ورد عليهم من الافاق و من الاهوال التي لهم فيها المضرة والمنفعة ولا يكون الصابر في الصلاة منفصلا وليس بفاعل غيره ممن يءم الناس في غير يوم الجمعة وانما جعلت خطبتين ليكون واحدة للثناء علي الله والتمجيد والتقديس لله عز وجل والاخري للحواءج والاعذار والانذار والدعاء ولما يريد ان يعلمهم من امره ونهيه ما فيه الصلاح	1936	-6089765218239711474	262	513.5	217	349	75.0716323852539	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1578	false	3734933734656155513	0	33	0	162	1616	300	فان قراها في كل جمعة كان ممن لا يحاسب يوم القيامة وكذا قال اما ان يكون فيها محكما فلا تدعوا قراءتها والقيام بها فانها تشهد يوم القيامة لمن قراها1 ان ما يستفاد من	1578	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1976	true	-2844936917952060131	15	42	70	204	1402	300	فان قراها في كل جمعة كان ممن لا يحاسب يوم القيامة--------- اما ا-----ن فيها محكما فلا تدعوا قراءت------------ها فانها تشهد يوم القيامة لمن قراها 6 وبالاسناد عن --	1976	-6089765218239711474	118	212.0	95	162	72.83950805664062	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3999	false	-378534367990334714	50	95	252	480	1609	300	السلام انه قال من قرا سور الطواسين الثلاث يعني سور الشعراء والنمل والقصص في ليلة --جمعة كان من اولياء الله وفي جوار----ه وكنفه ولم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله م-ءة زوجة من الحور العين	3999	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1977	true	770095880519535956	38	79	173	376	1391	300	السلام---- قال من قرا سور الطواسين الثلاث في كل---------------------------- ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جوار الله وكنفه ولم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة زوجة من الحور العين	1977	-6089765218239711474	191	344.5	152	235	81.27659606933594	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4096	false	-4198439047921099767	9	60	42	300	1661	300	يوم القيامة انه كان صادقا كما ورد في حديث اخ----------------------ر عن الامام الصادقعليه السلام انه قال من قرا سورة الطواسين الثلاث في--- ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جوار----ه وكنفه -لم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخر---------ة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة زوجة من الحور العين	4096	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1977	true	770095880519535956	18	79	84	376	1391	300	يوم القيامة ان شاء الله 12 وعنه عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال من قرا سور- الطواسين الثلاث في كل ليلة الجمعة كان من اولياء الله وفي جوار الله وكنفه ولم يصبه في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله ماءة زوجة من الحور العين	1977	-6089765218239711474	214	347.5	171	297	72.05387115478516	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4405	false	-2529869227592239210	57	92	304	473	1645	300	وروي عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام في حديث اخر من قرا سورة السجدة في كل ليلة جمعة اعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه وكان من رفقاء محمد---------- صلي الله	4405	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1977	true	770095880519535956	80	115	379	546	1391	300	وعنه عن الحسين عن ابي عبد الله---- عليه السلام قال-------- من قرا سورة السجدة في كل ليلة جمعة اعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه وكان من رفقاء محمد واهل بيته صلي الله	1977	-6089765218239711474	132	226.5	102	179	73.7430191040039	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4847	false	323194694071721248	260	300	1509	1692	1692	300	من قرا سورة الصافات في كل ------جمعة لم يزل محفوظا من كل افة مدفوعا عنه كل بلية في --حياته الدنيا مرزوقا في الدنيا باوسع ما يكون من الرزق ولم يصبه الله في ماله ولا ولده ولا بدنه بسوء من شيطان-	4847	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1977	true	770095880519535956	149	190	693	884	1391	300	من قرا سورة الصافات في كل يوم الجمعة لم يزل محفوظا من كل افة مدفوعا عنه كل بلية في الحيا-ة الدنيا مرزوقا في الدنيا باوسع ما يكون من الرزق ولم يصبه الله في ماله ولا ولده ولا بدنه بسوء من شيطان	1977	-6089765218239711474	181	338.0	142	192	94.27083587646484	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4949	false	3544027260398352207	258	296	1424	1596	1619	300	عليه السلام---- من قرا سورة ص في ليلة الجمعة اعطي من خير الدنيا والاخرة ما لم يعط احد -من الناس الا نبي مرسل او ملك مقرب وادخله الله الجنة وكل من احب من اهل بيته حتي خادمه الذي	4949	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1977	true	770095880519535956	228	267	1067	1244	1391	300	عليه السلام قال من قرا سورة ص في ليلة الجمعة اعطي من خير الدنيا والاخرة ما لم يعط احدا من الناس الا نبي مرسل او ملك مقرب وادخله الله الجنة وكل من احب من اهل بيته حتي خادمه الذي	1977	-6089765218239711474	171	332.5	134	177	96.61016845703125	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2456	false	-9101990772376814520	202	234	998	1165	1485	300	مع الامام السجاد-عليه السلام--------------------------- فلما فرغ من صلاته وتسبيحه نهض الي منزله وانا معه فدعا مولاة له تسمي سكينة فقال لها لا يعبر علي بابي ساءل الا اطعمتموه فان اليوم يوم الجمعة	2456	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms1978	true	239581625878623151	30	69	133	328	1468	300	مع علي بن الحسين عليه السلام الفجر بالمدينة في يوم جمعة فلما فرغ من صلاته وتسبيحه نهض الي منزله وانا معه فدعا مولاة له تسمي سكينة فقال لها لا يعبر علي بابي ساءل الا اطعمتموه فان اليوم يوم الجمعة	1978	-6089765218239711474	158	293.0	126	195	81.02564239501953	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5937	false	-6172706499537469529	133	198	685	1023	1564	300	حتي صرتم تتشاءمون منها اذا جوزيتم باعمالكم ------قال الحسن انا استغفر الله ابدا وهي توبتي يا ابن رسول الله قال عليه السلام والله ما ينفعكم ولكن الله يعاقبكم بذمها علي ما لا ذم عليها فيه اما علمت ياحسن ان الله هو المثيب والمعاقب والمجازي بالاعمال عاجلا واجلا قلت بلي يامولاي قال عليه السلام لا تعد ولا تجعل للايام صنعا في حكم الله قال الحسن بلي	5937	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2032	true	8588116439690881998	0	49	0	250	1512	300	حتي صرتم تتشا-مون ب-ها اذا جوزيتم باعمالكم فيها فقال الرجل انا استغفر الله فقال------------------------------------------- والله ما ينفعكم ولكن الله يعاقبكم بذمها علي ما لا ذم عليها فيه اما علمت------ ان الله هو المثيب والمعاقب والمجازي بالاعمال ف-------------------------------------------لا تعد ولا تجعل للايام صنعا في حكم الله 4 ورام بن ابي	2032	-6089765218239711474	226	387.5	180	344	65.69767761230469	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4115	false	6422073327758929298	81	110	450	613	1629	300	النبيصلي الله عليه واله في هذا الشان يقول تنفلوا في ساعة الغفلة ولو بركعتين خفيفتين وقدورد في ذيل هذا الحديث الشريف هذه العبار-------------------ة وساعة الغفلة ما بين المغرب والعشاء	4115	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2107	true	-5894485648271530245	83	113	420	584	1434	300	الله صلي الله عليه واله------------------ تنفلوا في ساعة الغفلة ولو بركعتين خفيفتين فانهما تورثان دار الكرامة قال وفي خبر اخر دار السلام وهي الجنة وساعة الغفلة ما بين المغرب والعشاء	2107	-6089765218239711474	105	165.0	84	182	57.69230651855469	16	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3072	false	5529577658648862519	172	256	902	1337	1572	300	الله عليه واله وسلم اوصاه بها في جملة من وصاياه له اذ قال- لهصلي الله عليه واله وسلم-------------------------- اوصيك في نفسك بخصال فاحفظها ثم قال اللهم اعنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعليك بصلاة الليل وعليك بصلاة الليل وعليك بصلاة الليل1 8 وعن الرسول الاكرمصلي الله عليه واله وسلم انه قال لجبرءيلعليه السلام عظني فقال جبراءيل لرسول اللهصلي الله عليه واله وسلم يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب ما شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه واعلم ان شرف المءمن صلاته بالليل وعزه كفه عن اعراض	3072	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2124	true	4632866222436605646	68	217	332	1043	1433	300	الله عليه -ال---سلام يقول كان في وصية -----------------النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام ان قال يا علي اوصيك في نفسك بخصال فاحفظها ثم قال اللهم اعنه الي ان قال وعليك بصلاة الليل وعليك بصلاة الليل وعليك بصلاة الليل ورواه الصدوق مرسلا وكذا في المقنع 2 وعنه عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال شرف المءمن صلاته بالليل وعز المءمن كفه عن اعراض الناس 3 ورواه الصدوق في الخصال عن ابيه عن علي بن موسي الكميداني عن احمد بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن جبلة عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي --------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه واله------------- لجبرءيل----------- عظني فقال------------------------------------------ يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب ما شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه واعلم ان شرف المءمن صلاته بالليل وعزه كفه عن اعراض	2124	-6089765218239711474	255	165.5	201	872	29.243120193481445	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3072	false	5529577658648862519	49	147	271	779	1572	300	السلام انه اوصي احد اصحابه بقوله لا تدع قيام الليل فان المغبون من حرم قيام الليل3 4 وعن رسول اللهصلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه واله وسلم قال من صلي بالليل حسن وجهه بانهار4 ونقرا في بعض الروايات ان هذه العبادة صلاة الليل علي قدر من الاهمية بحيث ان غير الطاهرين والمحسنين لا يوفقون اليها 5 جاء رجل الي امير المءمنين عليعليه السلام وقال له اني محروم من صلاة الليل فاجابهعليه السلام انت رجل قد قيدتك ذنوبك5 6 في حديث اخر عن الامام الصادقعليه السلام قال ان الرجل ليكذب الكذبة ويحرم بها صلاة الليل فاذا حرم بها صلاة الليل حرم بها	3072	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2132	true	1746257708055703776	99	191	459	886	1403	300	السلام يا سليمان---------------- لا تدع قيام الليل فان المغبون من حرم قيام الليل ورواه الصدوق في معاني الاخبار عن ابيه عن محمد بن يحيي عن محمد بن اسحاق عن محمد بن سليمان ورواه في العلل عن محمد بن الحسن عن محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن ابراهيم بن اسحاق مثله 3 وعنه عن سهل بن زياد عن هارون بن مسلم عن علي بن الحكم عن الحسين بن الحسن الكندي عن ابي عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال ان الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل فاذا حرم---- صلاة الليل حرم بها	2132	-6089765218239711474	145	226.5	117	758	19.129287719726562	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3073	false	-3833319845345663420	22	70	118	359	1582	300	السلام قوله ما من عمل حسن يعمله العبد الا وله ثواب في القران الا صلاة الليل فان الله لم يبين ثوابها لعظيم خطرها عنده فقال تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا	3073	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2134	true	-305074940090194998	132	180	617	856	1473	300	السلام قال- ما من عمل حسن يعمله العبد الا وله ثواب في القران الا صلاة الليل فان الله لم يبين ثوابها لعظيم خطره- عنده فقال تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا	2134	-6089765218239711474	238	465.0	190	241	98.75518798828125	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5935	false	7473624759535509312	154	188	760	935	1565	300	استوت فيه سفينة نوح علي الجو----------------------------------------------------------------------------------------------------------دي وهو اليوم الذي نزل فيه جبراءيل علي الن-----بي وهو اليوم الذي حمل فيه رسول الله امير المءمنين -----------------------علي منكبه حتي رمي اصنام قريش من فوق البيت الحرام فهشمها	5935	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2141	true	3655842687220323203	37	97	196	500	1472	300	استوت فيه سفينة نوح علي الجودي وهو اليوم الذي احيا الله فيه القوم الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم وهو اليوم الذي كسر فيه ابراهي----م اصنام قومه وهو اليوم الذي حمل فيه رسول الله صلي- الله عليه واله عليا عليه السلام علي منكبه حتي رمي اصنام قريش من فوق البيت الحرام وهشمها	2141	-6089765218239711474	149	250.0	117	309	48.22006607055664	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2671	false	3039491986597958158	1	37	5	177	1584	300	لولا ان جبرءيل اخبرني عن الله عز-وجل انك سخي تطعم الطعام لشدوت بك وجعلتك حديثا لمن خلفك فقال له الرجل وان ربك ليحب السخاء فقال نعم قال اني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول	2671	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2355	true	697764194520063031	263	300	1249	1421	1421	300	لولا ان جبرءيل اخبرني عن الله عز وجل انك سخي تطعم الطعام لشردت بك وجعلتك حديثا لمن خلفك فقال له الرجل وان ربك ليحب السخاء فقال نعم قال اني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول-	2355	-6089765218239711474	169	326.0	134	173	97.68785858154297	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5249	false	2614237167153930323	72	116	355	593	1645	300	السلام انه قال ان الله عز-وجل فرض للفقراء في اموال الاغنياء فريضة لا يحمدون الا باداءها وهي الزكاة بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين2 ثالثا اخيرا نقرا في ----------------------------------------------------------------------------حديث عن الامام الصادقعليه السلام قوله من منع قيراطا من الزكاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليمت ان شاء يهوديا او	5249	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2364	true	-3322467495185997340	29	179	124	845	1420	300	السلام ق----ال ان الله عز وجل فرض للفقراء في اموال الاغنياء فريضة لا يحمدون الا باداءها وهي الزكاة بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين ال-------------------حديث 3 وعن علي عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال- من منع قيراطا من الزكاة فليس بمءمن ولا مسلم وهو قول الله عز وجل رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت ورواه الصدوق باسناده عن ابي بصير ورواه البرقي في المحاسن عن ابي بصير نحوه وروي صدره عن ابيه مرسلا 5 4 قال الكليني والصدوق وفي رواية اخري ولا تقبل له صلاة ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب مثله ورواه المفيد في المقنعة مرسلا مع الزيادة 5 عن ابي علي الاشعري عمن ذكره عن حفص بن عمر عن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من منع قيراطا الزكاة فليمت ان شاء يهوديا او	2364	-6089765218239711474	194	339.0	157	745	26.040267944335938	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5249	false	2614237167153930323	0	64	0	308	1645	300	الصادقع-------------------------------------------------------------ليه السلام ان من وصايا رسول الله لامير المءمنين علي بن ابي طالب قوله له يا علي كفر بالله العظيم من هذه الامة عشرة وعد منهم مانع الزكاة ثم قال يا -------------------------------------------------------------------علي من منع قيراطا من زكاة ماله فليس بمءمن ولا -مسلم ولا كرامة يا علي تارك الزكاة يسال الله الرجعة الي الدنيا وذلك قوله عز-وجل حتي اذا جاء احد هم الموت قال رب	5249	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2365	true	7316330931176848551	64	143	294	674	1427	300	الصادق عن اباءه عليهم السلام في وصية النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام قال يا ---------------------------------------------------------علي كفر بالله العظيم من هذه الامة عشرة وعد منهم مانع الزكاة ثم قال يا علي ثمانية لا يقبل الله منهم الصلاة وعد منهم مانع الزكاة ثم قال يا علي من منع قيراطا من زكاة ماله فليس بمءمن ولا بمسلم ولا كرامة يا علي تارك الزكاة يسال الله الرجعة الي الدنيا وذلك قوله عز وجل حتي اذا جاء احده-م الموت قال رب	2365	-6089765218239711474	241	439.5	192	438	55.022830963134766	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6909	false	3389342686849915937	122	190	672	992	1555	300	الصادق-عليه السلام في تفسير قوله تعالي وكذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم قال هو الرجل يدع المال- لا ينفقه في طاعة الله------- بخلا ثم يموت فيدعه لمن يعمل -به في طاعة الله او في معصيته ثم قال الامام فان عمل -به في طاعة الله راه في ميزان فزاد----ه حسرة وقد كان المال له -----او عمل به في معصية الله فهو قواه بذلك المال حتي عمل به في معاصي	6909	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2366	true	-2985308272828820770	230	298	1095	1411	1418	300	الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل --كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم قال هو الرجل يدع --ماله لا ينفقه في طاعة الله عز وجل بخلا ثم يموت فيدعه لمن يعمل فيه --بطاعة الله او --بمعصية الله---------- فان عمل فيه --بطاعة الله راه في ميزان غيره فراه حسرة وقد كان المال له وان كان عمل به في معصية الله---- قواه بذلك المال حتي عمل به في معصية	2366	-6089765218239711474	262	420.0	204	340	77.05882263183594	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6170	false	8481858304458097693	13	54	66	254	1642	300	عليه السلام الش----------ح اشد من البخ-ل ان البخيل يبخل مما في يد-ه والش---حيح يشح بما في ايدي الناس وعلي ما في يد-ه حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام و---------لا يقنع بما رزقه الله	6170	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2367	true	3315199078573951377	155	200	739	950	1391	300	عليه السلام في حديث الشحيح اشد من البخيل ان البخيل يبخل بما في يديه وان الشحيح يشح بما في ايدي الناس وعلي ما في يديه حتي لا يري --بايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يشبع ولا يقنع بما رزقه الله	2367	-6089765218239711474	179	322.5	139	213	84.03755950927734	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5794	false	-1716606235852282450	149	182	790	968	1540	300	عليه السلام يقول1 -------لكن الله عز-وجل فرض في اموال الاغنياء حقوقا غير الزكاة فقال عز-وجل والذين في اموالهم حق معلوم للساءل فالحق المعلوم غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفسه في ماله	5794	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2371	true	2477579593159660847	261	298	1188	1375	1383	300	عليه السلام قال في حديث ولكن الله عز وجل فرض في اموال الاغنياء حقوقا غير الزكاة فقال عز وجل والذين في اموالهم حق معلوم للساءل فالحق المعلوم غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفسه في ماله	2371	-6089765218239711474	172	321.5	140	187	91.97860717773438	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6923	false	-256037522496120	38	81	219	467	1677	300	الماعون قال هو القرض يقرضه والمتاع يعيره والمعروف يص-نعه1 وفي رواية اخري عن الصادقعليه السلام فسر الماعون بنفس المعني السابق فساله ساءل قال لنا جيرانا اذا اعرناهم متاعا كسروه وافسدوه فعلينا جناح ان نمنعهم فقال لا ليس عليكم جناح ان تمنعوهم اذا كانوا	6923	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2372	true	-7037642629698454496	262	297	1232	1425	1437	300	الماعون قال هو القرض يقرضه --------------والمعروف يصطنعه ومتاع البيت يعيره ومنه الزكاة فقلت له ان------------------------------------------ لنا جيرانا اذا اعرناهم متاعا كسروه وافسدوه فعلينا جناح ان نمنعهم فقال لا ليس عليكم جناح ان تمنعوهم اذا كانوا	2372	-6089765218239711474	153	267.5	125	249	61.44578170776367	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6420	false	2876602278426528368	72	97	377	521	1634	300	الزكاة فقالعليه السلام هو الرجل يءتيه الله الثروة من المال فيخرج منه الالف والالفين والثلاثة و-الاف والاقل والاكثر فيصل به رحمه ويحمل به الكل عن	6420	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2373	true	-7632199120582154329	158	182	767	901	1460	300	الزكاة فقال----------- هو الرجل يءتيه الله الثروة من المال فيخرج منه الالف والالفين والثلاثة الالاف والاقل والاكثر فيصل به رحمه ويحمل به الكل عن	2373	-6089765218239711474	132	248.0	108	145	91.03448486328125	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1884	false	-4704201175976517558	222	262	1243	1460	1648	300	الامام الصادق نقرا ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعل الله عز وجل للعاملين عليها فنحن اولي به فقال رسول الله-صلي الله عليه	1884	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2495	true	5799712093328795228	258	300	1194	1405	1405	300	السلام قال-------- ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعل الله عز وجل للعاملين عليها فنحن اولي به فقال رسول الله صلي الله عليه-	2495	-6089765218239711474	203	375.5	165	220	92.2727279663086	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6183	false	5460027834102679814	246	296	1252	1493	1513	300	لم يجد فبكلمة طيبة فان احدكم يلقي الله فيقال له الم افعل بك الم افعل بك الم اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا يقي به وجهه من	6183	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2553	true	978177482042562076	0	50	0	241	1463	300	لم يجد فبكلمة طيبة فان احدكم لاقي الله فقاءل له الم افعل بك الم افعل بك الم اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا يقي به وجهه من	2553	-6089765218239711474	236	467.0	186	241	97.92530822753906	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2456	false	-9101990772376814520	222	269	1105	1330	1485	300	لها لا يعبر علي بابي ساءل الا اطعمتموه فان اليوم يوم الجمعة يقول ابو حمزة فقلت له ليس كل من يطلب العون مستحقا له فقال يا ابا ثابت اخاف ان يكون بعض من يسالنا محقا فلا نطعمه ونرده فينزل بنا اهل البيت ما نزل بيعقوب واله اطعموهم	2456	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2574	true	488120609425469269	30	71	139	335	1365	300	له- لا يعبر علي بابي ساءل الا اطعمتموه فان اليوم يوم الجمعة ---------------قلت له ليس كل من يسال------ مستحقا--- فقال ي----ا ثابت اخاف ان يكون بعض من يسالنا محقا فلا نطعمه ونرده فينزل بنا اهل البيت ما نزل بيعقوب واله اطعموهم	2574	-6089765218239711474	193	348.5	152	225	85.77777862548828	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6131	false	-3811230739788733530	67	96	411	580	1712	300	امير المءمنين عليه السلام حيث يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن سيرتك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	6131	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2593	true	-676316981782241314	14	42	66	230	1394	300	امير المءمنين عليه السلام---- يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشر-ك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	2593	-6089765218239711474	162	310.5	134	169	95.85798645019531	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6794	false	4877513011027828842	167	220	887	1146	1679	300	الرضا-عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع -قرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا فيضع في تلك الصفحة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم يقول علم الله عز-وجل انه ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	6794	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2606	true	2002454888134319377	93	148	424	685	1387	300	الرضا عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع بقرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا فيضع في تلك الصحفة ثم يامر بها المساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم قا-ل علم الله عز وجل انه ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	2606	-6089765218239711474	253	484.0	200	262	96.56488800048828	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0298	false	-4703352859557131778	153	203	905	1157	1708	300	السلام في جواب عن سءال بشان علة الصوم------ انما فرض الله الصيام ليستوي به الغني والفقير وذلك ان الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير وان الغني كلما اراد شيءا قدر عليه فاراد الله تعالي ان يسوي بين خلقه وان يذيق الغني مس الجوع والالم ليرق علي الضعيف ويرحم	298	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2653	true	1356088948950023374	182	229	1041	1281	1596	300	السلام ع------------------ن علة الصيام فقال انما فرض الله الصيام ليستوي به الغني والفقير وذلك ان الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير لان الغني كلما اراد شيءا قدر عليه فاراد الله تعالي ان يسوي بين خلقه وان يذيق الغني مس الجوع والالم ليرق علي الضعيف ويرحم	2653	-6089765218239711474	230	437.0	184	258	89.14728546142578	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0300	false	-6021884730693035907	166	295	912	1657	1676	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم خطبة اعد فيها المسلمين لاستقبال شهر رمضان المبارك قال فيها ايها الناس انه قد اقبل اليكم شهر الله بالبركة والرحمة والمغفرة شهر هو عند الله افضل الشهور وايامه افضل الايام ولياليه افضل الليالي وساعاته افضل الساعات هو شهر دعيتم فيه الي ضيافة الله وجعلتم فيه من اهل كرامة الله انفاسكم فيه تسبيح ونومكم فيه عبادة وعملكم فيه مقبول ودعاءكم فيه مستجاب فاسالوا الله ربكم بنيات صادقة وقلوب طاهرة ان يوفقكم لصيامه وتلاوة كتابه فان الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم واذكروا بجوعكم وعطشكم فيه جوع يوم القيامة وعطشه وتصدقوا علي فقراءكم ومساكينكم ووقروا كباركم وارحموا صغاركم وصلوا ارحامكم واحفظوا السنتكم وغضوا عما لا يحل النظر اليه ابصاركم وعما لا يحل الاستماع اليه اسماعكم وتحننوا علي ايتام الناس يتحنن علي ايتامكم	300	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2822	true	-6214389595457160040	21	145	90	796	1592	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خطبنا ذات يوم فقال---------------------------------------- ايها الناس انه قد اقبل اليكم شهر الله بالبركة والرحمة والمغفرة شهر هو عند الله افضل الشهور وايامه افضل الايام ولياليه افضل الليالي وساعاته افضل الساعات هو شهر دعيتم فيه الي ضيافة الله وجعلتم فيه من اهل كرامة الله انفاسكم فيه تسبيح ونومكم فيه عبادة وعملكم فيه مقبول ودعاءكم فيه مستجاب فاسالوا الله ربكم بنيات صادقة وقلوب طاهرة ان يوفقكم لصيامه وتلاوة كتابه فان الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم واذكروا بجوعكم وعطشكم فيه جوع يوم القيامة وعطشه وتصدقوا علي فقراءكم ومساكينكم ووقروا كباركم وارحموا صغاركم وصلوا ارحامكم واحفظوا السنتكم وغضوا عما لا يحل النظر اليه ابصاركم وعما لا يحل الاستماع اليه اسماعكم وتحننوا علي ايتام الناس يتحنن علي ايتامكم	2822	-6089765218239711474	692	1356.5	571	746	92.76139068603516	120	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6860	false	5949238294311097289	94	158	493	812	1571	300	في ليلة احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس قال قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك--------------------- لا عليك ان تكتحل اول الليل بشء من النوم ان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصفد تقيد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر	6860	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2849	true	2274136655987106533	0	67	0	330	1413	300	في ليلة احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ما-ة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس---- قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك قلت فان لم استطع قال لا عليك ان تكتحل اول الليل بشء من النوم ان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصف-----د الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر	2849	-6089765218239711474	309	588.5	247	340	90.88235473632812	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4197	false	-6180411947884619205	258	295	1529	1715	1736	300	السلام يقول من قرا سورة- العنكبوت والروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشري-------------ن فهو والله -----------من اهل الجنة لا استثني فيه اب-----دا ولا اخاف ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا	4197	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2853	true	4660272221787861474	39	80	164	366	1391	300	السلام قا-ل من قرء سورتي العنكبوت والروم------------- ليلة ثلاث وعشرين في شهر رمضان فهو والله يا با محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا احدا ولا اخاف ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا	2853	-6089765218239711474	168	295.0	134	216	77.77777862548828	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5422	false	-5414164904670243661	67	146	359	753	1638	300	الجزاء ويقول في موضع اخر من هذه الخطبة----------- الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جعله للناس قياما ثم وضعه باوعر بقاع الارض حجرا واقل نتاءق الارض مدرا واضيق بطون الاودية قطرا بين جبال خشنة ورمال دمثة وعيون وشلة وقري منقطعة لا يزكو بها خف ولا حافر ولا ظلف ثم امر ادم وولده ان يثنوا	5422	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2967	true	-4498804104732546358	254	300	1202	1418	1418	300	السلام قا--ل في ------------------خطبة الي ان قال الا ترون ان الل-------ه اختبر الاولين من لدن ادم ا----------------لي الاخرين من هذا العالم باحجار ما تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جعله للناس قياما الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر ادم وولده ان يثنوا-	2967	-6089765218239711474	188	308.5	148	405	46.41975402832031	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0341	false	221197385208108205	239	297	1378	1694	1711	300	هشام بن الحكم انه سال الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عن-------- العلة التي ل--اجلها كلف الله العباد الحج والطواف بالبيت فقال------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل فيه الاجتماع من الشرق والغرب ليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد ولينتفع بذلك المكاري والجمال--------------------------------------------------------------------- ولو كان كل قوم انما يتكلمون علي بلادهم وما فيها هلكوا وخرب--ت البلاد وسقطت الجلب	341	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2969	true	8996257309580297599	144	236	694	1169	1474	300	هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله ع-------------ليه السلام فقلت له ما العلة التي من اجلها كلف الله العباد الحج والطواف بالبيت فقال ان الله خلق الخلق الي ان قال وامرهم بما يكون من امر الطاعة في الدين ومصلحتهم من امر دنياهم فجعل فيه الاجتماع من الشرق والغرب ليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد ولينتفع بذلك المكاري والجمال ولتعرف اثار رسول الله صلي الله عليه واله وتعرف اخباره ويذكر ولا ينسي ولو كان كل قوم انما يتكلمون علي بلادهم وما فيها هلكوا او خرجت البلاد وسقطت الجلب	2969	-6089765218239711474	277	503.5	225	488	56.76229476928711	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3573	false	-6101731339827958909	3	70	20	377	1719	300	عليه السلام المخلصين نقلا عن هذا الامام العظيم عليه السلام انه قال حول فلسفة الحج والطواف حول الكعبة- ان الله خلق الخلق----------- وامرهم بما يكون من امر الطاعة في الدين ومصلحتهم من امر دنياهم فجعل فيه الاجتماع من الشرق والغرب وليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد----------------------------- ولتعرف اثار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتعرف اخباره ويذكر -لا ينسي1 ولهذا السبب كان	3573	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2969	true	8996257309580297599	152	222	730	1096	1474	300	عليه السلام فقلت له ما العلة التي من اجلها كلف الله العباد------------------ الحج والطواف بالبيت فقال ان الله خلق الخلق الي ان قال وامرهم بما يكون من امر الطاعة في الدين ومصلحتهم من امر دنياهم فجعل فيه الاجتماع من الشرق والغرب -ليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد ولينتفع بذلك المكاري والجمال ولتعرف اثار رسول الله صلي الله عليه واله----- وتعرف اخباره ويذكر ولا ينسي- ولو-------- كان	2969	-6089765218239711474	277	456.5	221	399	69.4235610961914	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3574	false	-8435486258865697329	142	185	792	1011	1630	300	عليه السلام الل-----ه الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا2 اي لا يمهلكم الله ان تركتم بيت ربكم خاليا ولاهمية هذا الموضوع الذي خصص له باب في الاحاديث الاسلامية تحت عنوان وجوب اجبار الوالي الناس علي الحج	3574	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2974	true	-940427075439659878	121	157	595	758	1440	300	الله الي ان قال والله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا اقول وتقدم ما يدل علي ذلك وياتي ما يدل عليه 5----------------------------- باب-------------------------------- وجوب اجبار الوالي الناس علي الحج	2974	-6089765218239711474	110	158.5	84	224	49.10714340209961	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0680	false	7427131599579127041	73	114	367	564	1554	298	يا علي ان تارك الحج وهو مستطيع كافر يقول الله تبارك وتعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين يا علي من سوف الحج حتي يموت بعثه الله يوم القيامة يهوديا او	680	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms2979	true	-8978091621287645106	28	68	149	343	1507	300	يا علي--- تارك الحج وهو مستطيع كافر يقول الله تبارك وتعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين يا علي من سوف الحج حتي يموت بعثه الله يوم القيامة يهوديا او	2979	-6089765218239711474	194	382.0	154	197	98.47715759277344	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5936	false	-3089000362587352017	265	300	1557	1723	1723	300	عن علي بن عمر العطار انه قال دخلت علي ابي الحسن العسكري يو------------م الثلاثاء فقال لم ارك امس قال كرهت الحركة في يوم الاثنين قال يا-علي من احب ان يقيه الله شر يوم الاثنين -ليقرا-	5936	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3162	true	-8389141969354575184	186	223	855	1030	1409	300	عن علي بن عمر العطار ----قال دخلت علي ابي الحسن العسكري عليه السلام يوم الثلثا-- فقال لم ارك امس قلت كرهت الخروج في يوم الاثنين قال يا علي من احب ان يقيه الله شر يوم الاثنين فليقرء	3162	-6089765218239711474	150	261.5	117	181	82.8729248046875	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0457	false	-2088124927208495997	140	191	713	976	1574	300	اخوين جاء الي رسول ال-------------------له فقال-------ا نريد الشام في التجارة فعلمنا ما نقول فقال نعم اذا اويتما الي --منزل فصليا العشاء الاخرة فاذا وضع احدكما جنبه- علي فراشه بعد الصلاة فليسبح تسبيح فاطمة------------- ثم ليقرا اية الكرسي فانه محفوظ من كلا شء حتي يصبح وجاء في ذيل الحديث----- ان --لصوصا تبعوهما	457	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3187	true	-6934768604388526427	125	180	601	889	1482	300	اخوان-------- رسول الله صلي الله عليه واله فقالا له انا نريد الشام في --تجارة فعلمنا ما نقول فقال نعم اذا اويتما الي المنزل فصليا العشاء الاخرة فاذا وضع احدكما جنبيه علي فراشه بعد الصلاة فليسبح تسبيح فاطمة عليها السلام ثم ليقرء اية الكرسي فانه محفوظ من كل- شء حتي يصبح------------ الحديث وفيه ان اللصوص- تبعوهما	3187	-6089765218239711474	236	388.5	190	312	75.64102935791016	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0457	false	-2088124927208495997	61	88	296	438	1574	300	من قرا اية الكرسي مرة صرف الله عنه الف مكروه من مكاره الدنيا والف مكروه من مكاره الاخرة ايسر مكروه الدنيا الفقر وايسر مكروه الاخرة عذاب القبر	457	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3188	true	-663916670387526596	8	35	39	181	1453	300	من قرا اية الكرسي مرة صرف الله عنه الف مكروه من مكاره الدنيا والف مكروه من مكاره الاخرة ايسر مكروه الدنيا الفقر وايسر مكروه الاخرة عذاب القبر	3188	-6089765218239711474	142	284.0	115	142	100.0	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4377	false	-5074198991293114972	212	300	1120	1582	1582	300	يابني اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتهم في امرك وامورهم واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك بينهم واذا دعوك فاجبهم واذا استعانوا بك فاعنهم واستعمل طول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او ماء او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك---- اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي تتثبت وتنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورته فان من لم يمحض النتيجة -من استشاره سلبه الله رايه و-----------------اذا رايت اصحابك يمشون-	4377	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3213	true	79070665867294035	55	146	269	751	1531	300	لابنه اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتهم في امرك وامورهم واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك بينهم واذا دعوك فاجبهم وان- استعانوا بك فاعنهم واستعمل طول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او ماء و--زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك لهم اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي تتثبت وتنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورتك فان من لم يمحض النصيحة لمن استشاره سلبه الله رايه ونزع منه الامانة واذا رايت اصحابك يمشون	3213	-6089765218239711474	452	864.0	366	485	93.19587707519531	80	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4378	false	-8211273389621025641	0	47	0	223	1463	300	فامش معهم فاذا رايتهم يعملون فاعمل معه----------------------------------م واسمع لمن هو اكبر منك سنا واذا امروك بامر وسالوك شيءا فقل نعم ولا تقل لا فان لا عي ولءم يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني اذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها لشء صلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي راس زج	4378	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3213	true	79070665867294035	146	259	751	1320	1531	300	فامش معهم واذا رايتهم يعملون فاعمل معهم واذا تصدقوا واعطوا قرضا فاعط معهم واسمع لمن هو اكبر منك سنا واذا امروك بامر وسالوك شيءا فقل نعم ولا تقل لا فان لا عي ولوم فاذا تحيرتم في الطريق فانزلوا واذا شككتم فقفوا وتءامروا واذا رايتم شخصا واحدا فلا تسالوه عن طريقكم ولا تسترشدوه فان الشخص الواحد في الفلاة مريب لعله يكون عين اللصوص او يكون هو الشيطان الذي حيركم واحذروا الشخصين ايضا الا ان تروا ما لا اري فان العاقل اذا ابصر بعينه شيءا عرف الحق منه والشاهد يري ما لا يري الغاءب يا بني اذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها لشء صلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي راس زج	3213	-6089765218239711474	220	420.5	173	569	38.66432189941406	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3020	false	-8568644949436820767	2	35	14	189	1631	300	السلام---- للدابة علي صاحبها ستة حقوق لا يحملها فوق طاقتها ولا يتخذ ظهرها------ مجلسا يتحدث عليها ويبدا بعلفها اذا نزل ولا يسم------------------ها في وجهها ولا يضربها فانها تسبح ويعرض عليها الماء اذا -مر	3020	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3232	true	-6087641085373497566	93	129	456	649	1468	300	السلام قال للدابة علي صاحبها ستة حقوق لا يحملها فوق طاقتها ولا يتخذ ظهرها مجالس مجلسا يتحدث عليها ويبدء بعلفها اذا نزل ولا يسمها يشتمها ولا يضربها في وجه-----------ها فانها تسبح ويعرض عليها الماء اذا امر	3232	-6089765218239711474	163	295.5	132	204	79.90196228027344	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6131	false	-3811230739788733530	67	96	411	580	1712	300	----امير المءمنين عليه السلام حيث يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن سيرتك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	6131	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3268	true	8631886669929912978	60	89	289	457	1469	300	كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم يك-ون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن سيرتك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	3268	-6089765218239711474	162	310.0	134	173	93.64161682128906	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3802	false	-1489933512853734552	268	291	1567	1676	1722	300	لا تكون الصداقة الا بحدودها فمن كانت فيه هذه الحدود او شء منها فانسبه الي الصداقة ومن لم يكن فيه شء منها فلا	3802	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3276	true	-4948791061125000717	277	300	1286	1393	1393	300	لا تكون الصداقة الا بحدودها فمن -انت فيه هذه الحدود او شء منها فانسبه الي الصداقة ومن لم يكن فيه شء منها فلا-	3276	-6089765218239711474	107	204.0	85	109	98.1651382446289	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3803	false	-8936168021642163891	0	34	0	178	1616	300	وعلانيته لك واحدة والثاني- ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك ولاية ولا مال والرابعة ان لا تمنعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند	3803	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3277	true	-6031849482402388314	9	43	46	225	1437	300	وعلانيته لك واحدة والثانية ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا يغيره عليك ولاية ولا مال والرابعة ان لا يمنعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند	3277	-6089765218239711474	176	345.0	142	179	98.32402038574219	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0246	false	113502056757114005	99	145	520	742	1624	300	الله عليه واله وسلم يوصي به عليا قاءلا ثلاث- لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي--- حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر---- ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله	246	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3278	true	7668367754705868286	0	42	0	201	1510	300	الله عليه واله------------------------ ثلاثة لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فقط ولكن اذا ورد علي ما يحرم----- خاف الله	3278	-6089765218239711474	193	352.5	153	230	83.91304016113281	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2622	false	-7581711266848218108	151	209	821	1110	1583	300	الله عليه واله وسلم للامام علي عليه السلام يقول له ياعلي ثلاث- لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر---- ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عزوجل عنده وتركه1 وقال الامام ع-----لي عليه السلام	2622	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3278	true	7668367754705868286	0	53	0	249	1510	300	الله عليه واله------------------------------------------ ثلاثة لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فقط ولكن اذا ورد علي ما يحرم----- خاف الله 5 وعن ابن اعين انه سال ابا--- عبد الله عليه السلام	3278	-6089765218239711474	219	377.5	172	299	73.24414825439453	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4950	false	-2113457857354574882	110	169	632	917	1594	300	عليه السلامجاء فيه اقبل ابو جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذانا واذي الهتنا فادعه ومره فليكف عن الهتنا ونكف عن الهه---- فبعث ابو طالب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعاه فلما دخل النبي------------------- لم ير في البيت الا مشركا فقال السلام علي من اتبع الهدي	4950	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3306	true	900731945234139020	114	174	543	826	1477	300	عليه السلام قال--- اقبل ابو جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذا------------نا فادع-----ه فليكف عن الهتنا ونكف عن الهه قال فبعث ابو طالب الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فدعاه فلما دخل النبي صلي الله عليه واله لم ير في البيت الا مشركا فقال السلام علي من اتبع الهدي	3306	-6089765218239711474	256	466.5	202	308	83.11688232421875	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3800	false	5009220362337781419	191	245	1006	1275	1571	300	الاية فيقول هو تسليم الرجل علي اهل البيت حين يدخل ثم يردون عليه فهو سلامكم علي انفسكم1 وفي حديث------------------------------------------ عن الباقرع---ليه السلام ايضا يقول فيه اذا دخل الرجل منكم بيته فان كان فيه فل--يسلم عليه- وان لم يكن فيه احد فليقل السلام علينا من عند ربنا يقول الله عزوجل تحية من عند الله مباركة	3800	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3307	true	473062223670879415	102	165	480	779	1504	300	الاية قا--ل هو تسليم الرجل علي اهل البيت حين يدخل ثم يردون عليه فهو سلامكم علي انفسكم 3 علي بن ابراهيم في تفسيره قال في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال---------- اذا دخل الرجل منكم بيته فان كان فيه احد يسلم عليهم وان لم يكن فيه احد فليقل السلام علينا من عند ربنا يقول الله------ تحية من عند الله مباركة	3307	-6089765218239711474	228	389.5	179	317	71.9242935180664	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5233	false	-222094468525991312	73	142	425	793	1620	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال كان في المدينة رجل يض-----حك الناس فقال قد اعياني هذا الرجل ان اضحكه يعني علي بن الحسينعليه السلام قال فمرعليه السلاموخلفه موليان له فجاء الرجل حتي انتزع رداءه من رقبته ثم مضي فلم يلتفت اليه الامامعليه السلام فاتبعوه واخذوا الرداء منه فجاءوا به فطرحوه عليه فقال لهم من هذا فقالوا هذا رجل بطال يضحك اهل المدينة فقال قولوا له ان لله يوما يخسر فيه	5233	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3326	true	29977708180188158	116	155	528	720	1408	300	ابي عبد الله عليه السلام قال كان --بالمدينة رجل بطال يضحك الناس فقال قد اعياني هذا الرجل ان اضحكه يعني علي بن الحسين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهما السلام الحديث وفيه ان علي بن الحسين ق----------------ال قولوا له ان لله يوما يخسر فيه	3326	-6089765218239711474	151	238.5	119	374	40.374332427978516	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3315	false	-586975566990438646	225	259	1326	1496	1700	300	السلام---- انما سمي اسماعيل------------ صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتطره في ذلك المكان سنة فسماه الله عزوجل صادق الوعد ثم قال ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما زلت منتظرا	3315	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3353	true	6465736305378662225	75	107	352	514	1391	300	السلام قال انما سمي اسماعيل عليه السلام صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره-------------- سنة فسماه الله------ صادق الوعد ثم---- ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما زلت منتظرا	3353	-6089765218239711474	145	246.5	116	186	77.95698547363281	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4592	false	-5880655647412956906	69	100	365	534	1691	300	عن الامام السجاد- عليه-- السلام---- ان لسان ابن ادم يشرف كل يوم علي جوارحه ف--------يقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب بك ونعاقب	4592	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3367	true	-2775720673426748006	30	64	131	312	1422	300	عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال ان لسان ابن ادم يشرف كل يوم علي جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب--- ونعاقب	3367	-6089765218239711474	154	276.5	125	184	83.6956558227539	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5698	false	3742761532228227990	161	215	884	1178	1651	300	عليه السلام---- المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يخونه ويحق علي المسلم-- الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله1 الا	5698	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3375	true	7697504483842275254	133	188	612	911	1408	300	عليه السلام قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يخونه ويحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاقد علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله صلي -	3375	-6089765218239711474	286	557.0	234	300	95.33333587646484	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5723	false	-7491578119604131972	99	147	579	840	1647	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للمسلم علي اخيه ثلاثون حقا لا براءة له منها الا بالاداء او العفو يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرض-ه ويشهد ميت-ه ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء	5723	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3381	true	-5477455216812267619	253	300	1188	1445	1445	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله----- للمسلم علي اخيه ثلاثون حقا لا براءة له منها الا بالاداء او العفو يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضته ويشهد ميتته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء-	3381	-6089765218239711474	255	489.0	209	263	96.95817565917969	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5723	false	-7491578119604131972	147	207	840	1166	1647	300	صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويسمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه ويوالي وليه ولا يعاديه وينصره ظالما ومظلوما فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره	5723	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3382	true	-8332539926739898298	0	60	0	324	1494	300	صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويسمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه ويوالي وليه ولا يعاد-- وينصره ظالما ومظلوما فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره	3382	-6089765218239711474	324	642.5	264	326	99.38650512695312	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5698	false	3742761532228227990	173	215	948	1178	1651	300	علي المسلم-- الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله1 الا	5698	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3383	true	-5718506239369242657	227	269	1124	1354	1511	300	علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينه- متراحمين مغتمين لما غاب عنهم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله صلي -	3383	-6089765218239711474	221	428.5	181	232	95.25862121582031	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5760	false	38482618582756858	126	168	692	906	1588	300	قعدا يتح-دثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا و-قد ستر الله عليهما---------------------- يقول الراوي الم يقل الله تعالي ما يلفظ م-ن قول الا لديه رقيب عتيد فيجيب الامام عليه السلام ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع	5760	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3391	true	5442538629596503650	200	242	953	1154	1416	300	قعدا يتحادثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا -لعل لهما سر او قد ستر الله عليهما فقلت اليس الله عز وجل يقول-------------------------- ما يلفظ منن قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق----------- ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع	3391	-6089765218239711474	164	268.0	131	239	68.61924743652344	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1072	false	7308913235088771464	83	112	469	605	1644	300	الله عليه واله وسلم بهذا الخصوص من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيهما ما ليس فيهما اقامه الله تعالي يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما	1072	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3424	true	1011439783639441831	131	156	603	712	1360	300	الله عليه واله----------------- من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه-- ما ليس فيه-- اقامه الله------ يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما	3424	-6089765218239711474	109	187.5	84	136	80.14705657958984	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4580	false	-2020514746885354403	145	180	836	995	1659	300	الرضا عليه السلام عن جده رسول الله صلي الله عليه واله من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله تعالي يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قاله	4580	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3424	true	1011439783639441831	123	157	566	716	1360	300	الرضا عن اباءه قال قال-- رسول الله صلي الله عليه واله من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله------ يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قال -	3424	-6089765218239711474	135	246.0	105	159	84.9056625366211	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3725	false	2575684232778168547	95	175	521	929	1677	300	عن محمد بن الفضيل الامام------ موسي بن جعفرعليه السلام قال قلت له جعلت فداك الرجل من اخواني -بلغني عنه الشء الذي اكرهه فاساله عنه فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال الامامعليه السلام لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك وان شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قول- فصدقه وكذبهم ولا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم به مروءته فتكون من الذين قال الله عزوجلان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا	3725	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3428	true	-7042859671546394640	173	252	791	1174	1400	300	عن محمد بن --فضيل عن ابي الحسن موسي -------عليه السلام قال قلت له جعلت فداك الرجل من اخواني يبلغني عنه الشء الذي اكرهه فاساله عنه فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال------------------ لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك فان شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قولا فصدقه وكذبهم ولا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم به مرو-ته فتكون من الذين قال الله -----ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا	3428	-6089765218239711474	368	678.5	291	416	88.46154022216797	68	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5733	false	376590598748507656	13	40	68	204	1556	300	عليه السلام اذ يقول من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله	5733	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3428	true	-7042859671546394640	34	59	146	274	1400	300	عليه السلام-------- من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله	3428	-6089765218239711474	128	247.5	103	136	94.11764526367188	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5728	false	-3853615983097491921	44	66	224	324	1629	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يقلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير	5728	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3432	true	-7428539542555749582	136	158	624	724	1375	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير	3432	-6089765218239711474	99	197.0	77	100	99.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0674	false	7209580811764301136	198	300	1074	1595	1595	300	في تفسير العياشي ان ابا------------------ جعفر المنصور طلب ان يشتري من اهل مكة--------- بيوتهم ليزيدها في المسجد فابوا فارغبهم فامتنعوا فضاق بذلك فاتي ابا عبد-الله الصادق عليه السلام فقال له---- اني سالت هءلاء شيءا من منازلهم وافنيتهم لنزيد في المسجد وقد منعوني ذلك فقد غمني---- غما شديدا فقال ابو عبد-الله عليه السلام ا--يغمك ذلك وحجتك عليهم فيه ظاهرة فقال وبما احتج عليهم فقال بكتاب الله فقال في اي موضع فقال قول الله عزوجل ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة------- قد اخبرك الله ان اول بيت وضع للناس هو الذي ببكة فان كانوا هم تولوا قبل البيت فلهم افنيتهم وان كان البيت-	674	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3681	true	-5065351037666429454	135	242	674	1197	1485	300	في تفسيره عن عبد الصمد بن سعد قال طلب ابو جعفر--------------------- من اهل مكة ان يشتري بيوتهم ليزيد-- في المسجد فابوا فارغبهم فامتنعوا فضاق بذلك فسال ابا عبد الله------- عليه السلام عن ذلك فقال اني سالت هءلاء شيءا من منازلهم وافنيتهم لنزيد في المسجد وقد منعوني---- فقد غمني ذلك غما شديدا فقال ابو عبد الله عليه السلام لم يغمك ذلك وحجتك عليهم فيه ظاهرة -قال وبما احتج عليهم -قال بكتاب الله فقال في اي موضع فقال قول الله------ ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا قد اخبرك الله ان اول بيت وضع للناس--- للذي ببكة فان كانوا هم نزلوا قبل البيت فلهم افنيتهم وان كان البيت	3681	-6089765218239711474	449	769.5	359	568	79.0492935180664	79	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0675	false	1890156293779148419	0	60	0	306	1599	300	قبلهم فله فناءه فدعاهم ابو جعفر المنصور فاحتج عليهم بهذا فقالوا له اصنع ما احببت وقد جاء في ذلك التفسير ايضا ان المهدي العباسي لما بن-------ي في المسجد الحرام بقيت دار احتج اليها في تربيع المسجد فطلبها من اربابها فامتنعوا فسال عن ذلك الفقهاء فكل قال له انه لا ينبغي ان يدخل شيءا في المسجد الحرام غصبا فقال له علي	675	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3681	true	-5065351037666429454	243	300	1203	1485	1485	300	قبلهم فله فناءه فدعاهم ابو جعف--------ر فاحتج عليهم بهذا فقالوا له اصنع ما احببت 16 وعن الحسن بن علي بن النعمان قال----------- لما بني المهدي في المسجد الحرام بقيت دار----------- في تربيع المسجد فطلبها من اربابها فامتنعوا فسال عن ذلك الفقهاء فكل قال له انه لا ينبغي ان تدخل شيءا في المسجد الحرام غصبا فقال له علي-	3681	-6089765218239711474	245	430.5	195	313	78.2747573852539	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0675	false	1890156293779148419	61	186	309	978	1599	300	يقطين يا امير-المءمنين لو انك كتبت الي موسي بن جعفر عليه-- السلام-لاخبرك بوجه الامر في ذلك فكتب الي والي المدينة ان يسءل موسي بن جعفر-عليه-- السلام عن دار اردنا ان ندخلها في المسجد الحرام فامتنع علينا صاحبها فكيف المخرج من ذلك فقال ذلك لابي الحسن عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ولاب-د من الجواب في هذا فقال له الام-ر لاب-د منه فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم ان كانت الكعبة هي النازلة بالناس فالناس اولي بفناءها وان كان الناس هم النازلون بفناء الكعبة فالكعبة اولي بفناءها فلما اتي الكتاب الي المهدي اخذ الكتاب فقبله لفرحه الشديد ثم امر بهدم الدار فاتي اهل الدار ابا الحسن عليه السلام-فسالوه ان يكتب لهم الي المهدي كتابا في ثمن دورهم فكتب اليه ان ارضخ لهم شيءا فارضاهم	675	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3682	true	3161571426446235240	1	126	4	653	1501	300	يقطين يا امير المءمنين لو---- كتبت الي موسي بن جعفر عليهما السلام لاخبرك بوجه الامر في ذلك فكتب الي والي المدينة ان س--ل موسي بن جعفر عليهما السلام عن دار اردنا ان ندخلها في المسجد الحرام فامتنع علينا صاحبها فكيف المخرج من ذلك فقال ذلك لابي الحسن عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ولا بد من الجواب------- فقال له الامير لا بد منه فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم ان كانت الكعبة هي النازلة بالناس فالناس اولي بفناءها وان كان الناس هم النازلين بفناء الكعبة فالكعبة اولي بفناءها فلما اتي الكتاب الم----هدي اخذ الكتاب فقبله------------- ثم امر بهد- الدار فاتي اهل الدار ابا الحسن عليه السلام فسالوه ان يكتب لهم الي المهدي كتابا في ثمن دارهم فكتب اليه ان ارضخ لهم شيءا فارضاهم	3682	-6089765218239711474	632	1179.0	513	680	92.94117736816406	112	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3563	false	6030907497783804414	172	227	945	1224	1631	300	سواء العاكف فيه والباد ---------------------------------------------------------------------------------------------فالعاكف المقيم به والبادي الذي يحج اليه من غير اهله1 وجاء في حديث اخر عن الامام الصادق عليه السلام في تفسير هذه الاية--------------------------- كانت مكة ليست علي شء منها باب وكان اول من علق علي بابه المصراعين معاوية بن ابي سفيان وليس ينبغي لاحد ان يمنع الحاج شيءا من الدور ومنازلها	3563	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3710	true	6523083391721222115	13	79	58	374	1427	300	سواء العاكف فيه والباد ثم ذكر مثله 4 محمد بن الحسن باسناده عن موسي بن القاسم عن صفوان بن يحيي عن حسين بن ابي العلاء قال ذكر ابو عبد الله------------------------------------------------------------------ عليه السلام--------- هذه الاية سواء العاكف فيه والباد قال كانت مكة ليس -علي شء منها باب وكان اول من علق علي بابه المصراعين معاوية بن ابي سفيان وليس------ لاحد ان يمنع الحاج شيءا من الدور -منازلها	3710	-6089765218239711474	180	292.0	144	399	45.1127815246582	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3582	false	-7909413275485490636	173	237	922	1249	1582	300	عليه السلام اركبها فقال يا----------------------------رسول الله انها هدي فقال صلي الله عليه واله وسلم اركبها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويلك2 كما اكدت احاديث عديدة وردتنا عن اهل البيت عليهم السلام هذا الموضوع ومنها حديث رواه ابو بصير عن ا-لامام الصادق عليه السلام في قو----له عز-وجل لكم فيها منافع الي اجل مسمي قال ان احتاج الي ظهرها ركبها من غير ----عنف عليها وان كان لها لبن حلبها حلابا لا	3582	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms3937	true	3614733205452611184	56	141	271	670	1417	300	عليه السلام عن الرجل يركب هديه ان احتاج اليه فقال قال رسول الله-------------- صلي الله عليه واله ي-----ركبها غير مجهد ولا متعب 4 وباسناده عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام يحلب البدنة ويحمل عليها غير مضر 5 وباسناده عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- بصير عن ابي عبد ال--له عليه السلام في قول الله عز وجل لكم فيها منافع الي اجل مسمي قال ان احتاج الي ظهرها ركبها من غير ان يعنف عليها وان كان لها لبن حلبها حلابا لا	3937	-6089765218239711474	192	200.0	150	512	37.5	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7163	false	-4131578700785412929	16	50	77	242	1630	291	من قال فينا بيت شعر بني الله------ له بيتا في الجنة الغدير ج ص ____________ 1 في حديث اخر عن الامام الصادق----------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام انه قال ما قال فينا قاءل بيت شعر حتي يءيد بروح القدس	7163	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4187	true	-5794640481199205775	40	100	182	449	1364	300	من قال فينا بيت شعر بني الله تعالي له بيتا في الجنة 2 وعن علي بن عبد الله الوراق عن محمد بن ابي عبد الله الكوفي عن موسي ابن عمران النخعي عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي عن علي بن سالم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال ما قال فينا قاءل بيت شعر حتي يءيد بروح القدس	4187	-6089765218239711474	111	168.0	85	271	40.959407806396484	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6220	false	-1682939123999002298	242	282	1287	1528	1635	300	وقدموا الدارع واخروا الحا---سر وعظوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا تجعلو-ها الا بايدي --------	6220	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4226	true	-6224974796316314446	34	76	161	414	1645	300	فقدموا الدارع واخروا الحاصر سر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والثووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا تجعلونها الا بايدي الشجعان	4226	-6089765218239711474	238	453.5	198	253	94.0711441040039	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1847	false	2826918767785808395	230	300	1258	1645	1645	300	الرضا-عليه السلام في------------------ جواب احد اصحابه حين ساله عن فلسفة تحريم الفرار من الجهاد فقال وحرم الله الفرار من الزحف لما فيه من الوهن في الدين والاستخفاف بالرسل والاءمة العادلة عليهم السلام وترك نصرتهم علي الاعداء والعقوبة---- علي انكار ما دعوا اليه من الاقرار بالربوبية واظهار العدل وترك الجور واماتة الفساد لما في ذلك من جرءة العدو علي المسلمين وما يكون م-------ن السبي والقتل وابطال دين الله عز وجل وغيره-	1847	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4242	true	-3762918783409329550	121	187	612	964	1518	300	الرضا عليه السلام كتب اليه فيما كتب من جواب مساءله ---------------------------------------------------حرم الله الفرار من الزحف لما فيه من الوهن في الدين والاستخفاف بالرسل والاءمة العادلة و-------------ترك نصرتهم علي الاعداء والعقوبة لهم علي ترك-- ما دعوا اليه من الاقرار بالربوبية واظهار العدل وترك الجور واماتة الفساد لما في ذلك من جراة العدو علي المسلمين وما يكون في ذلك من السبي والقتل وابطال دين الله عز وجل وغيره	4242	-6089765218239711474	307	549.0	251	418	73.44497680664062	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6220	false	-1682939123999002298	201	283	1060	1536	1635	300	امير المءمنين علي عليه السلام انه عندما كان يهء اصحابه للقتال بصفين -قال ان الله -تعالي قد ارشدكم الي هذه المسءولية حيث قال سبحانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص وعلي هذا فاحكموا صفوفكم كالبنيان المرصوص وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعظوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا ف-ي اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل ورايتكم ف------لا تم--------------------يلوها ولا تخلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم	6220	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4247	true	-6920397676296031266	67	166	401	960	1702	300	امير المءمنين---- عليه السلام الناس-------------------------- بصفين فقال ان الله عز وجل قد --دلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم ويشفي بكم علي الخير الايمان بالله والجهاد في سبيل الله وجعل ثوابه مغفرة للذنب ومساكن طيبة في جنات عدن وقال عز وجل ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص فسو-----------وا صفوفكم كالبنيان المرصوص فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي النواجد فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا علي اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ولا تميلوا براياتكم ولا تزيلوها و-----------لا تجعلوها الا مع--- شجعانكم	4247	-6089765218239711474	358	592.0	291	616	58.11688232421875	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3556	false	-1109222423990324887	197	270	1046	1424	1587	300	عن الاصبغ بن نباتة ان عليا ------------قال علي المنبر سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه الاشعث المنافق المعروف فقال يا امير المءمنين كيف تءخذ الجزية من المجوس ولم ينزل عليهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي فقالعليه السلام بلي يا اشعث قد انزل الله عليهم كتابا وبعث اليهم نبيا-الحديث2 وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عن الا--مام علي بن الحسين عليه- السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب يعني	3556	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4267	true	2725877003328187847	155	291	731	1393	1434	300	عن الاصبغ بن نباتة ان عليا عليه السلام قال علي المنبر سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه الاشعث ف----------------قال يا امير المءمنين كيف يءخذ الجزية من المجوس ولم ينزل عليهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي فقال----------- بلي يا اشعث قد انزل الله عليهم كتابا وبعث اليهم نبيا ال----------حديث 8 محمد بن محمد بن المفيد في المقنعة عن امير المءمنين عليه السلام انه قال المجوس انما الحقوا باليهود والنصاري في الجزية والديات لانه قد كان لهم فيما مضي كتاب 9 الحسن بن محمد الطوسي في مجالسه عن ابيه عن هلال بن محمد الحفار عن اسماعيل بن علي الدعبلي عن علي بن علي بن دعبل اخي دعبل بن علي عن علي بن موسي الرضا عن ابيه عن اباءه عن علي بن الحسين عليهم السلام---- ان رسول الله صلي الله عليه واله -----قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب يعني	4267	-6089765218239711474	323	577.5	257	708	45.62146759033203	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5707	false	3979935880751466576	220	276	1240	1503	1625	300	صوتك ولا تجيب احدا يساله عن شء حتي يكون هو الذي يجيب ولا تحدث في مجلسه احدا ولا تغتاب عنده احدا وان تدفع عنه اذا ذكر عندك بسوء وان تستر عيوبه وتظهر مناقبه ولا تجالس له عدوا ولا تعادي له وليا فاذا فعلت ذلك شهدت لك ملاءكة الله بانك قصدته وتعلمت علمه لله جل اسمه لا	5707	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4294	true	5635435610139242136	0	56	0	262	1439	300	صوتك ولا تجيب احدا يساله عن شء حتي يكون هو الذي يجيب ولا تحدث في مجلسه احدا ولا تغتاب عنده احدا وان تدفع عنه اذا ذكر عندك بسوء وان تستر عيوبه وتظهر مناقبه ولا تجالس له عدوا ولا تعادي له وليا فاذا فعلت ذلك شهد- لك ملاءكة الله بانك قصدته وتعلمت علمه لله جل اسمه لا	4294	-6089765218239711474	262	519.0	206	263	99.6197738647461	55	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	29	80	148	456	1687	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم حديث في اصول الكافي في تفسير اولو النهي جاء فيه ان خياركم اولو- النهي قيل يا-رسول الله و-----------------------من اولو- النهي قال هم اولو- الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدين للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام	3382	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4305	true	3606445531248641896	216	262	1071	1349	1524	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------ ان خياركم اولوا النهي قيل يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اولوا النهي قال هم اولوا الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدون ل---------لجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام	4305	-6089765218239711474	249	426.0	209	335	74.32836151123047	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2662	false	2256947696939425453	109	153	627	835	1663	300	صلي الله عليه واله وسلم قال سالت جبرءيل ما هو التوكل ---------قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله و-------------------------لم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	2662	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4307	true	-7530664811928853946	203	251	951	1172	1421	300	علي الله عز وجل فقلت وما--------------------- التوكل علي الله قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لا يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	4307	-6089765218239711474	172	305.0	135	242	71.07437896728516	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	125	175	672	909	1559	300	الرسول صلي الله عليه واله وسلم سالت من جبراءيل ما التوكل--------- قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لم يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	6296	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4307	true	-7530664811928853946	202	251	944	1172	1421	300	التوكل علي الله عز وجل فقلت و------------------ما التوكل علي الله قال العلم بان المخلوق لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع واستعمال الياس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لا يعمل لاحد سوي الله ولم يرج ولم يخف سوي الله ولم يطمع في احد سوي الله فهذا هو	4307	-6089765218239711474	202	376.5	158	246	82.11382293701172	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4670	false	1551734557005270047	201	237	1116	1294	1595	300	عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد-الله الصادق عليه السلام عما يروي الناس ان تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة او بالدار فيقول اين ساكنوك واين بانوك ما لك لا	4670	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4308	true	-2159684270941727652	233	267	1152	1319	1473	300	عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد الله------- عليه السلام عما يروي الناس--- تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة او بالدار فيقول اين ساكنوك -اين بانوك ما-لك لا	4308	-6089765218239711474	166	303.0	133	179	92.7374267578125	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3233	false	-5576443470111971623	248	280	1238	1383	1482	300	اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات لا اله الا الله من ايقن بالموت لم يضحك---- ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا	3233	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4312	true	5689639774960794689	119	152	544	692	1379	300	اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات لا اله الا انا- من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا	4312	-6089765218239711474	142	270.5	110	149	95.30201721191406	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6894	false	-5000452359122123162	69	105	391	572	1633	300	السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما لم يءته الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بعدله وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	6894	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4313	true	3356428121785410946	0	63	0	306	1408	300	السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقة كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعدله وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	4313	-6089765218239711474	180	347.5	144	306	58.82352828979492	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6337	false	-246422111124420837	28	88	155	470	1653	300	جاء في حديث------ عن الامام ------------علي عليه السلام انه قال هبط جبراءيل ------------علي اد------------م فقال يا-ادم اني امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها ودع اثن-ين فقال له ادم يا-جبراءيل وما الثلاث فقال العقل والحياء والدين فقال ادم -اني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا يا-جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما	6337	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4314	true	4949652330172987218	130	199	601	951	1428	300	------سعد بن ظريف عن الاصبغ بن نباتة عن علي عليه السلام ----قال هبط جبر-ءيل عليه السلام علي ادم عليه السلام فقال يا ادم اني امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها ودع اثنتين فقال له ادم يا جبر-ءيل وما الثلاث فقال العقل والحياء والدين فقال ادم فاني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما	4314	-6089765218239711474	296	521.0	239	362	81.76795959472656	52	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4377	false	-5074198991293114972	149	174	777	924	1582	300	الحكيم يا----بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها	4377	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4315	true	2239581939336866786	208	235	986	1137	1459	300	الحق يسير يا بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير فليكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها	4315	-6089765218239711474	141	274.0	117	151	93.37748718261719	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3054	false	-4438892143391068877	245	281	1386	1559	1660	300	السلام ان الله عزوجل ركب في الملاءكة عقلا بلا شهوة وركب في البهاءم شهوة بلا عقل وركب في بني ادم كلتيهما فمن غلب عقله شهوته فهو خير من الملاءكة ومن غلبت شهوته عقله فهو شر من	3054	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4317	true	-4789776774760396172	183	218	903	1069	1448	300	السلام ان الله------ ركب في الملاءكة عقلا بلا شهوة وركب في البهاءم شهوة بلا عقل وركب في بني ادم كلتيهما فمن غلب عقله شهوته فهو خير من الملاءكة ومن غلب- شهوته عقله فهو شر من	4317	-6089765218239711474	166	319.5	131	173	95.9537582397461	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5997	false	5344526457781752318	85	122	451	624	1626	300	عليه السلام في تفسيره لهذه الاية انه------------------ قال ومن علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعلمه---------- من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	5997	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4323	true	-5474517498585534235	213	258	979	1179	1368	300	عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال -من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله يفعله خ ل من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	4323	-6089765218239711474	151	257.5	116	201	75.12437438964844	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6626	false	457909894137530651	83	135	423	676	1621	300	روي عن الامام الصادقعليه السلام قوله ------------------------------------------من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم -------------------من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 3 مقام العدالة الالهية لان العبد لا يخاف من ذات الله المقدسة بل خوفه من عدل الله حسابه	6626	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4323	true	-5474517498585534235	209	289	963	1321	1368	300	----عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله يفعله خ ل من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي 4 وبالاسناد عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه -----------------------------------------------------------------------------------------	4323	-6089765218239711474	143	124.0	113	451	31.707317352294922	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5265	false	2913372057827856656	152	242	822	1264	1566	300	الي النار وهو يلتفت فيامر الله برده فيقو---------------------ل له----- لم التفت وهو تعالي اعلم به فيقول يا رب ما كان هذا ظني بك---- فيقول الله تعالي يا------------------------------------------------------------------------------------------------- ملاءكتي وعزتي وجلالي والاءي وعلوي وارتفاع مكاني ما ظن بي عبدي هذا ساعة من خير------- قط ولو ظن بي ساعة من------ خير- ما ودعته بالنار اجيزوا له كذبه وادخلوه الجنة ثم اضاف رسو---ل الله ليس م-----------ن عبد يظن بالله عزوجل خيرا الا كان--- عند -----------------------------------ظنه به وذلك قو----له عز-وجل وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين1 الثاني الشهود في محكمة القيامة	5265	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4331	true	-5866234024574650182	26	151	112	697	1383	300	الي النار ف---يلتفت فيقول الله جل جلاله اعجلوه فاذا اتي به قال له عبدي لم التفت------------------ فيقول يا رب ما كان---- ظني بك هذا فيقول الله جل جلاله عبدي ما كان ظنك بي فيقول يا رب كان ظني بك ان تغفر لي خطيءتي وتدخلني جنتك قال فيقول الله جل جلاله ملاءكتي وعزتي وجلالي والاء------ي وارتفاع مكاني ما ظن ب-----ي هذا ساعة من حياته خيرا قط ولو ظن بي ساعة من حياته خيرا ما روعته بالنار اجيزوا له كذبه وادخلوه الجنة ثم -قال ابو عبد الله عليه السلام ما ظن عبد---- بالله خ------يرا الا كان له عند ظنه وما ظن به سوء الا كان الله عند ظنه به وذلك قول الله عز وجل وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين ورواه البرقي في المحاسن --------	4331	-6089765218239711474	329	460.0	257	640	51.40625	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3997	false	-2122582707531897704	224	268	1242	1451	1646	300	السلام انه قال من اشد ماق-رض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قالعليه السلام لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند-ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية	3997	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4344	true	-9104124029286285332	106	149	489	681	1426	300	السلام ----قال من اشد ما فرض الله---- خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال----------- لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما احل وحرم فان كان طاعة عمل لها وان كان معصية	4344	-6089765218239711474	188	341.0	147	211	89.09952545166016	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0246	false	113502056757114005	98	147	510	753	1624	300	الرسولصلي الله عليه واله وسلم يوصي به عليا قاءلا---- ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي--- حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله تعالي- عنده	246	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4345	true	-9095504543634678852	132	185	615	866	1447	300	النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام قال يا علي ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز وجل عنده	4345	-6089765218239711474	215	392.0	168	251	85.6573715209961	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2622	false	-7581711266848218108	148	203	805	1075	1583	300	وصايا النبي صلي الله عليه واله وسلم للامام علي عليه السلام يقول له ياعلي ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز-وجل عنده	2622	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4345	true	-9095504543634678852	131	185	610	866	1447	300	وصية- النبي صلي الله عليه واله ل-----------علي عليه السلام قال يا ---علي ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه وذكر الله علي كل حال وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن اذا ورد علي ما يحرم عليه خاف الله عز وجل عنده	4345	-6089765218239711474	245	464.5	194	271	90.4059066772461	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1341	false	-3598614082981019174	161	187	846	983	1553	300	السلام-------- ان الله افترض عليكم فراءض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونه--ي عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت لكم عن اشياء ولم يدعها نسيانا فلا	1341	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4349	true	-5444466065442463618	80	108	381	526	1453	300	السلام انه قال ان الله ف--رض عليكم فراءض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت لكم عن اشياء ولم يدعها نسيانا فلا	4349	-6089765218239711474	133	250.0	107	147	90.47618865966797	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	59	112	324	593	1568	300	عليه السلام حيث قال لاحد اصحابه ان من صبر صبر قليلا وبعده الظفر وان من جزع جزع قليلا ومن بعده الخسران ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز-وجل بعث محمدا فام------------------------ره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا---------------------------- وقال ادفع بالتي هي احسن------- فاذا الذي بينك وبينه	4440	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4349	true	-5444466065442463618	243	300	1167	1453	1453	300	عليه السلام يا حفص------------- ان من صبر صبر قليلا------------ وان من جزع جزع قليلا----------------- ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله وسلم فاسره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه-	4349	-6089765218239711474	217	357.5	173	329	65.95744323730469	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4440	false	-8848444186409252837	112	300	593	1568	1568	300	عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول الله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فسموه ساحرا ومجنونا وشاعرا وكذبوه في دعوته فضاق صدره فانزل الله عزوجل عليه ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين اي ان هذه العبادة تمنحك الاطمءنان والهدوء ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عزوجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي------------------------ نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز-وجل واصبر علي ما يقولون فصبر النبي في جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة------------- ووصفوا بالصبر------------------------------------------------------------------------- فعند ذلك قال ال------------------------------صبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عزوجل ذلك له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاباح----- له قتال المشركين-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتلهم الله علي يدي رسول ال-------------------له واحباءه وجعل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الاخرة ثم اضاف الامام الصادق عليه السلام فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتي يقر الله له عينه -في اعداءه-	4440	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4350	true	4222217243222980371	0	232	0	1215	1533	300	عداوة كانه ولي حميم وما يلقيها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم فصبر ----------حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها------------------------------------------- فضاق صدره فانزل الله عل------يه ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين------------------------------------------ ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله------ قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله وسلم نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي فكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل فاصبر علي ما يقولون فصبر------ في جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة عليهم السلام ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال النبي صلي الله عليه واله وسلم الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله ------ذلك له فانزل الله وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون فقال انه بشري وانتقام فاباح الله له قتال المشركين فانزل الله اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد واقتلوهم حيث ثقفتموهم فقتلهم الله علي يدي رسول الله صلي الله عليه واله واحباءه وجعل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الاخرة---------------------------------- فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتي يقر الله له عيناه في اعداءه	4350	-6089765218239711474	815	1455.5	655	1368	59.57602310180664	148	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5782	false	262361895286005622	25	132	135	682	1568	300	فصبر حتي نسبوا اليه ما لا يليق--- فضاق صدره فانزل الله عليه الاية ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين فصبر فكذبوه ايضا ورشقوه بنبال التهم من كل جانب فحزن وتاثر لذلك فانزل الله عليه تسلية قوله قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ثم يضيف الامام عليه السلام ان النبي واصل صبره الا انهم تجاوزوا الحد فكذبوا الله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------- قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز-وجل	5782	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4350	true	4222217243222980371	15	105	73	540	1533	300	فصبر حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عليه و------لقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ---ثم كذبوه ورموه----------------------------- فحزن------ لذلك فانزل ال----------------له قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم ال-------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه واله وسلم نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي فكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل	4350	-6089765218239711474	373	643.5	297	606	61.55115509033203	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5520	false	-2440580248784297444	57	106	293	564	1565	300	عن الامام زين العابدين-----عليه السلام----- ان الله تعالي ي---قول وعزت-------ي وعظمتي وجلالي وبهاءي وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت همه في اخرته وغناه في قلبه وكففت عنه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه واتته الدنيا وهي راغمة3 وورد في حديث------------------------ عن الامام ال--صادق عليه السلام	5520	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4360	true	3684671423899135145	227	287	1074	1389	1447	300	بن الحسين زين العابدين خ ل عليه السلام يقول ان الله جل جلاله يقول وعزتي وجلالي وعظمتي وجمالي وبهاءي وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت همه في اخرته وغناه في قلبه وكففت عنه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه واتته الدنيا وهي راغمة 7 محمد بن الحسين الرضي في نهج البلاغة عن --امير المءمنين عليه السلام	4360	-6089765218239711474	236	408.0	191	317	74.44795227050781	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6373	false	139196066791279700	28	57	153	307	1669	300	عن الامام الباق-----ر عليه السلام انه قال ان الرجل ليذنب الذنب فيدرا عنه الرزق وتلا هذه الاية اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم	6373	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4373	true	-3726809962024471987	114	144	509	664	1403	300	عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام---- قال ان الرجل ليذنب الذنب فيدرء عنه الرزق وتلا هذه الاية اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم	4373	-6089765218239711474	141	259.5	113	159	88.67924499511719	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0050	false	-2793356701086080437	45	101	232	498	1597	300	السلام---- ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فاذا تاب ذهب ذلك السواد فان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي الب---------ياض فاذا غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	50	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4374	true	4642619574223527803	67	124	314	579	1401	300	السلام قال ما من عبد----- الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في---- النكتة نكتة سوداء فان- تاب ذهب ذلك السواد وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي تغطي خ ل البياض فاذا غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل---- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	4374	-6089765218239711474	247	457.5	194	279	88.53046417236328	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1899	false	7004108645721361181	17	87	92	424	1589	300	السلام----- ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحولوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون	1899	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4376	true	-4863066871065308918	22	93	103	440	1417	300	السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحولوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون	4376	-6089765218239711474	332	657.0	262	337	98.51631927490234	70	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6627	false	-8926643890563070549	38	61	225	359	1681	300	السلام انه قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دحل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها	6627	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4377	true	-1215865633290964658	278	300	1264	1393	1393	300	السلام---- قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها-	4377	-6089765218239711474	128	243.5	107	134	95.52238464355469	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4766	false	7773233123281547206	150	185	838	1015	1607	300	عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتوا بحطب فقالوا يا-رسول الله نحن بارض قرعاء قال--------------------------------------- فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين	4766	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4378	true	6368412618326637513	255	300	1207	1423	1423	300	عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه ايتوا بحطب فقالوا يا رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب فقال صلي الله عليه واله وسلم فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين-	4378	-6089765218239711474	173	310.5	139	217	79.72350311279297	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4379	false	6354460878528822439	232	283	1245	1496	1594	300	عليه السلام--------------- اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان الله عز-وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين وقال عز-وجل انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف	4379	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4379	true	-8491500940748713598	59	114	275	542	1428	300	عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان الله عز وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين وقال عز وجل انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات اوف-ي الارض يات بها الله ان الله لطيف	4379	-6089765218239711474	249	473.0	199	268	92.91044616699219	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4766	false	7773233123281547206	185	225	1015	1216	1607	300	يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هكذا تج-مع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين-2 هذا الحديث	4766	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4379	true	-8491500940748713598	0	40	0	198	1428	300	يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين 4 وعن الحسين	4379	-6089765218239711474	190	358.0	151	203	93.59606170654297	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0119	false	6370796945368504052	32	106	177	551	1593	300	عن علي بن ابي طالبعليه السلام قال سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يقول شفاعتي لاهل الكباءر من امتي راوي الحديث------------------------ ابن ابي عمير يقول فقلت له يا بن رسول الله -كيف تكون الشفاعة لاهل الكباءر والله ي------قول ولا يشفعون الا لمن ارتضي ومن يرتكب الكباءر لا يكون مرتضي به فقال يا ابا احمد ما من مءمن يرتكب ذنبا الا ساءه ذلك وندم عليه وقد قا-----ل النبيصلي الله عليه واله وسلمكفي بالندم توبة	119	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4393	true	-5738480473185052780	214	293	1001	1388	1423	300	عن علي عليهم---------- السلام قال -قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انما شفاعتي لاهل الكباءر من امتي فاما المحسنون فما عليهم من سبيل قال ابن ابي عمير----- فقلت له يا بن رسول الله فكيف تكون الشفاعة لاهل الكباءر والله تعالي يقول ولا يشفعون الا لمن ارتضي ومن يرتكب الكباءر لا يكون مرتضي--- فقال يا ابا احمد ما من مءمن يذن-ب ذنبا الا ساءه ذلك وندم عليه وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله ----كفي بالندم توبة	4393	-6089765218239711474	325	555.5	255	411	79.07542419433594	59	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0055	false	490153321869742521	230	251	1328	1420	1680	300	ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	55	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4396	true	-1383611082739752582	37	58	173	265	1380	300	ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	4396	-6089765218239711474	92	184.0	71	92	100.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2065	false	-4986659606086697454	24	54	135	275	1631	300	السلام عن النبي----------صلي الله عليه واله وسلم حيث يقول ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	2065	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4396	true	-1383611082739752582	28	58	129	265	1380	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-------------- ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	4396	-6089765218239711474	118	216.0	92	150	78.66666412353516	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5613	false	2054021623897239475	24	158	123	849	1611	300	صلي الله عليه واله وسلم---------------------- ان من اشراط الساع-ة اضاعة الصلوات واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم اصحاب المال وبيع الدين بالدنيا فعند-------ها يذاب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق--- قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها تكون امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب ظرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه	5613	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4402	true	-5386647257277604040	13	98	54	535	1727	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال في حجة الوداع ان من اشراط القيامة اضاعة الصلاة- واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم ------المال وبيع -------الدنيا بالدين فعندها يذاب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان ي------------------------------------------------------------غيره ثم --قال ان عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق ثم قال فعندها---------------------------------------------------------------------- امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب ظرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه	4402	-6089765218239711474	428	798.5	350	759	56.38998794555664	68	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5614	false	2482673228128182803	32	300	167	1683	1683	300	وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال وتركب- ذوات الفروج -السروج الصفحة ويظهرن انفسهن فعليهن من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف -------الكناءس وتحلي المصاحف الصفحة دون ان يعمل بها وتطول المنارات وتكثر الصفوف ---قلوب متباغضة و--السن مختلفة--- قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا--- قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يظهر الزنا ويتعاملون بالعينة والرشا ويوضع الدين وترفع الدنيا--- قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضروا الله شيءا الصفحة وانما يضرون انفسهم قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تظهر القينات والمعازف وتليهم اشرار امتي--- قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يحج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطها للتجارة ويحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها يكون اقوام يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا--- قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ذاك اذا انتهكت المحارم واكتسبت الماثم و-سلط الاشرار علي الاخيار ويفشو الكذب وتظهر اللجاجة وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي-	5614	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4402	true	-5386647257277604040	100	262	542	1536	1727	300	فعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ويركبن ذوات الفروج والسروج--------------------- فعليهم من امتي لعنة الله ثم قال-------------------------------------------------------------- ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكناءس وتحلي المصاحف----------------------- وتطول المنارات وتكثر الصفوف والقلوب متباغضة والالسن مختلفة ثم قال فعند ذلك--------------------------------------------------------------- تحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النم-ر صفاقا ثم قال فعند-----------------------------------------------------------------ها يظهر الربا ويتعاملون بالغيبة والرشا ويوضع الدين وترفع الدنيا ثم قال وعنده-----------------------------------------------------------------ا يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر ا--لله شيءا ثم قال وعند----------------------------------------------------------------------------------------ها تظهر القينات والمعازف وتليهم ش-رار امتي ثم قال وعندها ------------------------------------------------------------------حج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطها للتجارة ويحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها يكون اقوام يتعلمون القران لغير الله فيتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا -يتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا ثم قال وذل----------------------------------------------------------------ك اذا انتهكت المحارم واكتسب- الماثم وتسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو الكذب وتظهر الح-اجة وتفشي الفاقة ويتباهون في الن-اس-------------------------- ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكر-- الامر بالمعروف والنهي	4402	-6089765218239711474	908	1553.5	758	1547	58.69424819946289	121	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2445	false	-3386233281302472252	94	135	476	697	1574	300	الحاسد ساخط لنعم-ي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست منه وليس مني1 2 ونقرا حديثا للامام الصادق----------------------------------------------------------------عليه السلام يقول افة الدين الحسد والعجب والمفاخرة كما نقرا له حديثا يقول ان المءمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا	2445	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4412	true	-1144594584759031538	100	148	468	697	1418	300	الحاسد ساخط لنعمتي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست منه وليس مني 7 وعن علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن الفضيل بن عياض عن ابي عبد الله عليه السلام قا---------------------------------------------------------ل ان المءمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا	4412	-6089765218239711474	135	223.0	109	286	47.202796936035156	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3983	false	-5962006639406920610	1	30	5	149	1586	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين ق------ومه علي	3983	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4416	true	3227007355857456878	1	31	5	155	1365	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين الرجل قومه علي	4416	-6089765218239711474	143	280.5	114	150	95.33333587646484	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5686	false	-4807778765587310136	80	108	426	564	1608	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري------ شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين ق------ومه علي	5686	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4416	true	3227007355857456878	1	31	5	155	1365	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين الرجل قومه علي	4416	-6089765218239711474	137	261.0	109	150	91.33333587646484	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6753	false	-5560567511678750644	193	300	1055	1581	1581	300	علي بن الحسين زين العابدينعليهما السلام حينما سءل عن اي الاعمال افضل عند الله قال ما من عمل بعد معرفة الله عزوجل ومعرفة رسوله ا----------------------------فضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء حين قال الله عزوجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من-	6753	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4424	true	-3233617438117724099	72	128	322	589	1422	300	علي بن الحسين ------------عليهما السلام------------- اي الاعمال افضل ---------قال ما من عمل بعد معرفة الله------ ومعرفة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم افضل من بغض الدنيا فان لذلك -شعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر الي ان قال ثم---------------------------------- الحرص ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من	4424	-6089765218239711474	219	368.5	175	555	39.4594612121582	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6754	false	-5166116390645974156	0	37	0	196	1662	300	ذلك حب النساء وحب الدني1 وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد------ ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة2 اللهم اخرج حب الدنيا من	6754	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4424	true	-3233617438117724099	128	164	589	782	1422	300	ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة وال---------دنيا دنيا ان	4424	-6089765218239711474	178	330.5	145	202	88.11881256103516	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6677	false	4675218621648267456	67	185	349	962	1573	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم انه قال---------------------------------- يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعملها كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان عم---لها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عز-وجل يقول ان الحسنات يذهبن الشيءات او الاستفغار فان هو قال استغفر الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور الرحيم ذو الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة او استغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم1 4 وروي عن الامام ----	6677	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4456	true	-3541298157619906941	25	153	114	765	1430	300	رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه لم يهلك علي الله بعدهن الا هالك يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعملها كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان هو عملها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصحاب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عز وجل يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان ---قال استغفر الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور الرحيم ذا الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة --واستغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم 2 وبالاسناد عن علي بن	4456	-6089765218239711474	570	1089.5	460	656	86.89024353027344	104	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0736	false	1364880380641195650	240	300	1283	1597	1597	300	الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال لما نزلت هذه الاية و------اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثور فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا ق-ال لست لها ف--قام اخر فقال-	736	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4457	true	8043891010040792748	201	258	928	1227	1444	300	الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال لما نزلت هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثور فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه ف-------------------------قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا فقال لست لها ثم قام اخر فقال	4457	-6089765218239711474	287	543.0	233	324	88.58024597167969	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0737	false	-9177030902592866066	0	34	0	189	1719	298	مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم القيامة-2 ومن الواضح ان	737	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4457	true	8043891010040792748	258	293	1227	1414	1444	300	مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا و-قعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم القيامة 8 وعن محمد بن --	4457	-6089765218239711474	176	335.5	144	190	92.63157653808594	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6969	false	6907204366496234119	142	235	762	1261	1618	300	عن الامام جعفر بن محمد الصادقعليه السلام قال لما نزلت هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثوير فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه فقالوا يا سيدنا لم دعوتنا قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا -قال لست لها فقام لها اخر فقال مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءه فاذا واقعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	6969	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4457	true	8043891010040792748	200	288	925	1392	1444	300	عن الصادق جعفر بن محمد عليهما---- السلام قال لما نزلت هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم صعد ابليس جبلا بمكة يقال له ثو-ر فصرخ باعلي صوته بعفاريته فاجتمعوا اليه ف-------------------------قال نزلت هذه الاية فمن لها فقام عفريت من الشياطين فقال انا لها بكذا وكذا فقال لست لها ثم قام-- اخر فقال مثل ذلك فقال لست لها فقال الوسواس الخناس انا لها قال بماذا قال اعدهم وامنيهم حتي يواقعوا الخطيءة فاذا و-قعوا الخطيءة انسيتهم الاستغفار فقال انت لها فوكله بها الي يوم	4457	-6089765218239711474	450	858.5	363	500	90.0	79	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5267	false	1455844693468147935	164	199	915	1067	1629	300	بن ابي طالب قوله عليه- السلام---- ما من يوم يمر- علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا-عليك شهيد --فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك يوم	5267	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4478	true	-7842973857535819758	95	132	490	651	1456	300	عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك يوم	4478	-6089765218239711474	139	238.0	106	161	86.33540344238281	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5655	false	3189935301801212272	41	77	220	382	1639	300	عليه- السلام قوله ما من يوم يمر- علي بني ادم الا قال له ذلك اليو-----------م انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك يوم القيامة فانك لن تراني بعد هذا	5655	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4478	true	-7842973857535819758	99	137	507	679	1456	300	عليهم السلام قال- ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك يوم القيامة فانك لن تراني بعدها --	4478	-6089765218239711474	150	267.5	116	175	85.71428680419922	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6053	false	-8192240705133560985	194	247	1011	1262	1533	300	امير المءمنين انه قال---- ان ابن ادم اذا كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهد- وان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك	6053	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4482	true	-6417249004252588955	11	100	49	495	1440	300	امير المءمنين عليه السلام ان ابن ادم اذا كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك حريصا شحيحا فمالي عندك فيقول خذ مني كفنك قال فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم محاميا فماذا عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك نواريك فيها قال فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهدا وان كنت---- لثقيلا في-----------قول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك	4482	-6089765218239711474	230	427.0	181	461	49.89154052734375	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2109	false	-1925204408507925310	69	115	386	623	1589	300	الرضا-عليه الس--------------------------لام ان شخصا قال له ادع الله لي ولاهل بيتي فقال او-لست افعل والله ان اعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة يقول الراوي فاستعظمت ذلك فقال لي اما تقرا كتاب الله عز-وجل وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون---- هو والله علي بن ابي	2109	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4483	true	5878332988450964953	172	221	829	1070	1443	300	الرضا عليه السلام قال قلت للرضا عليه السلام--------------- ادع الله لي ولاهل بيتي فقال او لست افعل------ ان اعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة قال-------- فاستعظمت ذلك فقال لي اما تقرا كتاب الله عز وجل وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هو والله علي بن ابي	4483	-6089765218239711474	205	359.0	165	270	75.9259262084961	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1020	false	-1225547248644018531	18	50	86	217	1617	300	ا---------لله عليه واله وسلم قال من امر بمعروف او نهي عن منكر او دل علي خير او اشار به فهو شريك ومن امر بسوء او دل عليه او اشار به فهو شريك	1020	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4491	true	-926216607070203233	244	277	1170	1306	1428	300	الله صلي الله عليه واله وسلم---- من امر بمعروف او نهي عن منكر او دل علي خير او اشار به فهو شريك ومن امر بسوء او دل عليه او اشار به فهو شريك	4491	-6089765218239711474	127	247.5	96	140	90.71428680419922	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6269	false	1724188229202001525	133	230	733	1236	1597	300	ولله العزة ولرسوله وللمءمنين قال عليه السلام المءمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا المء----------من اعز من الجبل ان الجبل يستفل منه بالمعاول والمءمن لا يستفل من دينه شء57 وفي حديث اخر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام قال فيه لا ينبغي للمءمن ان يذل نفسه قيل له وكيف يذل نفسه قال عليه السلام يتعرض لما لا يطيق58 وفي حديث ثالث عن الامام الصادق عليه السلام جاء فيه ان الله تبارك وتعالي فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يذل نفسه الم تر ---قول الله سبحانه وتعالي هاهنا ولله العزة ولرسوله وللمءمنين والمءمن ينبغي ان يكون عزيزا ولا يكون	6269	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4511	true	7618792876405456796	27	117	128	574	1397	300	ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمء---------------من يكون عزيزا ولا يكون ذليلا ثم قال ان المءمن اعز من الجبل ان الجبل يستقل منه بالمعاول والمءمن لا يستقل من دينه شء ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن الحسن مثله 2 وعن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله عز وجل------ فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يذل نفسه اما تسمع لقول الله عز وجل------------- ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن ينبغي ان يكون عزيزا ولا يكون	4511	-6089765218239711474	284	479.5	227	624	45.512821197509766	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5649	false	7394340006549457299	263	300	1444	1645	1645	300	اخر اذ قال ان الله عز وجل وضع الايمان علي سبعة اسهم علي البر والصدق واليقين والرضا والوفاء والعلم والحلم--------------------- فمن جعل فيه السبعة الاسهم فهو كامل محتمل وقسم لبعض الناس السهم وا-------لسهمين ولبعض-- الثلاثة حتي انتهوا-	5649	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4512	true	-1363695679794665862	230	270	1073	1298	1441	300	السلام قال ان الله------- وضع الايمان علي سبعة اسهم علي البر والصدق واليقين والرضا والوفاء والعلم والحلم ثم قسم ذلك بين الناس فمن جعل فيه السبعة الاسهم فهو كامل محتمل وقسم لبعض الناس السهم ولبعضهم السهمين ولبعضهم الثلاثة حتي انتهوا	4512	-6089765218239711474	189	340.5	156	232	81.46551513671875	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0390	false	2934140256142229747	57	89	309	467	1697	300	الصادق------------- عليه-- السلام---- ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	390	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4522	true	-5945060713335758124	134	170	571	748	1323	300	الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي يعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	4522	-6089765218239711474	157	290.0	125	177	88.7005615234375	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2816	false	-4744001476890978357	173	212	938	1104	1582	300	السلام انه قال من استن بسنة عدل فاتبع كان له اجر من عمل بها من غير ان ينتقص من اجورهم شء ومن استن سنة جور فاتبع كان عليه مثل وزر من عمل به من غير ان ينتقص من اوزارهم	2816	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4522	true	-5945060713335758124	215	253	959	1122	1323	300	السلام يقو---ل من استن بسنة عدل فاتبع كان له اجر من عمل بها من غير ان ينتقص من اجورهم شء ومن استن سنة جور فاتبع كان عليه مثل وزر من عمل به من غير ان ينتقص من اوزارهم	4522	-6089765218239711474	160	314.0	122	166	96.38554382324219	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2892	false	1066039177454605871	50	87	274	429	1594	300	من استن بسنة عدل فاتبع كان له اجر من عمل بها من غير ان ينتقص من اجورهم شء ومن استن سنة جور فاتبع كان عليه مثل وزر من عمل بها من غير ان ينتقص من اوزارهم شء	2892	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4522	true	-5945060713335758124	217	254	971	1125	1323	300	من استن بسنة عدل فاتبع كان له اجر من عمل بها من غير ان ينتقص من اجورهم شء ومن استن سنة جور فاتبع كان عليه مثل وزر من عمل به- من غير ان ينتقص من اوزارهم شء	4522	-6089765218239711474	154	303.0	117	155	99.3548355102539	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6670	false	4527640593449730331	0	29	0	139	1588	300	ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثالث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي تعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	6670	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4522	true	-5945060713335758124	141	170	609	748	1323	300	ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته وسنة هدي سنها فهي يعمل بها بعد موته وولد صالح يستغفر	4522	-6089765218239711474	136	269.0	107	139	97.84172821044922	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6145	false	-6075460264178036597	93	146	477	727	1566	300	عليه السلام حيث يقول اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله عزوجل ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك وان ك-ان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احب3 2 جزاء الحب في الله والبغض في --------------	6145	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4528	true	8791136133056718953	64	116	308	562	1417	300	عليه السلام قا-----ل اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله------ ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك واذا كان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احب ورواه البرقي في المحاسن مثله ورواه الصدوق في	4528	-6089765218239711474	208	387.0	164	265	78.49056243896484	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1416	false	5578312211650623686	181	206	978	1116	1628	300	احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله تبارك وتعالي حمد بنفسه ب----هلاك الظلمة-- فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد-لله رب العالمين	1416	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4572	true	7075013647162905845	182	209	867	1011	1446	300	احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله تبارك وتعالي حمد -نفسه علي اهلاك الظالمين فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	4572	-6089765218239711474	133	241.5	108	145	91.72413635253906	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1156	false	2727849586329765396	136	229	745	1220	1618	300	عن صفوان الجمال وهو احد انصار الامام السابع موسي بن جعفر الكاظمعليه السلام بانه تشرف بلقاء الامامعليه السلام فقال له الكاظمعليه السلام يا صفوان كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت جعلت فداك اي شء قال اكراءك جمالك من هذا الرجل يعني هارو-------ن قال والله ما اكريته اشرا ولا بطرا ولا للصيد ولا للهو ولكني اكريته لهذا الطريق يعني طريق مكة ولا اتولاه بنفسي ولكن ابعث معه غلماني فقال لي ياصفوان ايقع كراءك عليهم قلت نعم قال ---------------------------------------من احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار الي اخر ----------------------------	1156	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4573	true	4563469057673052648	5	74	21	339	1416	300	عن صفوان الجمال ان ابا الحسن--------------- موسي --------------عليه السلام ق-----------------------------------ال له--------------------------- كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت لا------- اي شء قال اكراءك جمالك من هذا الرجل يعني هارون الي ان قال يا صفو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ايقع كراءك عليهم قلت نعم قال اتحب بقاءهم حتي يخرج كراك قلت نعم قال فمن احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار قال صفوان فذهبت فبعت جمالي عن اخرها	4573	-6089765218239711474	217	348.0	167	549	39.52641296386719	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1634	false	7736042156268666499	74	149	453	834	1714	300	كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت جعلت فداك اي شء قالعليه السلام اكراءك جمالك من هذا الرجل----- هارون الرشيد العباسي قلت والله ما اكريته اشرا ولا بطرا ولا للصيد ولا للهو ولكني اكريته لهذا الطريق يعني طريق مكة فقال ليعليه السلام ياصفوان ايقع كراءك عليهم قلت نعم جعلت فداك فقال لي اتحب بقاءهم حتي يخرج كراءك قلت نعم قالعليه السلام من احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار	1634	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4573	true	4563469057673052648	16	67	74	303	1416	300	كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت لا------- اي شء قال----------- اكراءك جمالك من هذا الرجل يعني هارون الي ان قال يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفوان ايقع كراءك عليهم قلت نعم قال-------------- اتحب بقاءهم حتي يخرج كرا-ك قلت نعم قال ف----------من احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار	4573	-6089765218239711474	207	345.5	161	386	53.6269416809082	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6001	false	6261335291652688843	219	270	1221	1465	1638	300	عليه السلام انه قال اية في كتاب الله مسجلة- قلت وما هي قال قول الله عزوجل هل جزاء الاحسان الا الاحسان جرت في الكافر والمءمن-------- والبر والفاجر من صنع اليه معروف فعليه ان يكافء به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليس المكافاة ان تصنع كم -صنع حتي تربي----- فان صنعت كما صنع كان له الفضل في	6001	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4601	true	8722597560830361284	27	109	119	518	1447	300	عليه السلام يقو---ل اية في كتاب الله سبحانه قلت -ما هي قا---------------ل هل جزاء الاحسان الا الاحسان جرت في --------المءمن والكافر والبر والفاجر من صنع اليه معروف فعليه ان يكافء به وليست المكافاة ان يصنع كما صنع به بل يري مع فعله لذلك ان له الفضل المبتدا 4 ورواه الطبرسي في مجمع البيان قال روي العياشي باسناده عن الحسين ابن سعيد وذكر مثله الا انه قال وليس المكافاة ان يصنع كما صنع حتي يربي عليه فان صنعت كما صنع كان له الفضل ---	4601	-6089765218239711474	203	341.0	159	429	47.3193473815918	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2654	false	-2836297967137327804	225	267	1159	1365	1545	300	علي بن الحسين عليه-- السلام قال وان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا-رب فيقول لم تشكرني اذ لم تشكره ثم قال اشكركم لله اشكركم	2654	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4603	true	1818730413829794642	100	143	473	682	1440	300	علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا رب فيقول لم تشكرني ان لم تشكره ثم قال اشكركم لله اشكركم	4603	-6089765218239711474	200	383.5	159	209	95.69377899169922	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4626	false	1244119606104583933	18	62	83	303	1635	300	علي بن الحسين السجاد عليه-- السلام -قوله ان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا-رب فيقول لم تشكرني اذ لم تشكره ثم قال اشكركم لله اشكركم للناس4 -	4626	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4603	true	1818730413829794642	100	145	473	690	1440	300	علي بن الحسين------- عليهما السلام يقول- ان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا رب فيقول لم تشكرني ان لم تشكره ثم قال اشكركم لله اشكركم للناس 4	4603	-6089765218239711474	209	387.5	167	225	92.88888549804688	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6295	false	9189717012997614410	245	300	1202	1476	1476	300	جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له----- ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه-	6295	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4662	true	6851736028820829659	0	55	0	275	1456	300	جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له دعوة ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله----- لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه	4662	-6089765218239711474	269	520.0	216	280	96.07142639160156	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	1	34	5	169	1559	300	وسلم فارسل اليهم -قال ما حملكم علي ما صنعتم به فقالوا يا-رسول الله تكفل----- لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة -قال صلي الله عليه واله وسلم انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم	6296	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4662	true	6851736028820829659	55	84	275	420	1456	300	واله فارسل اليهم فقال ما حملكم علي ما صنعتم ---فقالوا يا رسول الله تكفل الله لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال------------------------ انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم	4662	-6089765218239711474	135	226.0	108	172	78.48837280273438	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4185	false	2637235954278970250	52	89	317	517	1711	300	والله انا لنطلي الدنيا ونحب ان نءتاها فقالعليه السلام تحب ان تصنع بها ماذا قال اعود بها علي نفسي وعيالي واصل بها واتصدق بها واحج واعتمر فقال الامام الصادقعليه السلام ليس هذا طلب الدنيا هذا طلب الاخرة	4185	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4665	true	-644707420303933762	47	88	226	424	1401	300	والله انا لنطلب الدنيا ونحب ان نءتاها منها خ ل فقال-- تحب ان تصنع بها ماذا قال اعود بها علي نفسي وعيالي واصل بها واتصدق بها واحج واعتمر فقال ابو عبد الله عليه السلام ليس هذا طلب الدنيا هذا طلب الاخرة	4665	-6089765218239711474	174	320.0	138	200	87.0	33	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2617	false	8818571564735038995	92	118	531	654	1650	300	عليه السلام قال اني لابغض الر--------------جل ان يكون كسلانا عن امر دنياه ومن كسل عن امر دنياه فهو عن امر اخرته اكسل-2 وعن الامام موسي بن	2617	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4679	true	8771300522113983	179	208	832	962	1392	300	عليه السلام قال اني لابغض الرجل او ابغض للرجل ان يكون كسلانا عن امر دنياه ومن كسل عن امر دنياه فهو عن امر اخرته اكسل 2 وعن عل--------ي بن	4679	-6089765218239711474	114	210.5	89	138	82.60869598388672	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0186	false	-883024248314163352	138	198	765	1046	1589	300	ابي عبد الله جعفر محمد الصادقعليه السلام -كان عيسي بن شقفي ساحرا ياتيه الناس وياخذ علي ذلك الاجر فقال له جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر وكان معاشي وقد حججت منه ومن الله علي بلقاءك وقد تبت الي الله عز وجل فهل لي في شء من ذلك مخرج فقال له ابو عبد الله------------ حل ولا	186	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4726	true	-5259443627240158468	179	236	856	1121	1454	300	ابي عبد الله ----------------عليه السلام وكان------------- ساحرا ياتيه الناس وياخذ علي ذلك الاجر فقال له جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر وكان معاشي وقد حججت منه ومن الله علي بلقاءك وقد تبت الي الله عز وجل فهل لي في شء من ذلك مخرج فقال له ابو عبد الله عليه السلام حل ولا	4726	-6089765218239711474	252	465.0	197	294	85.71428680419922	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3307	false	1095389151994222655	203	229	1076	1193	1579	300	عليه واله وسلم انه قال من اصغي الي ناطق فقد عبده فان كان الناطق عن الله فقد عبد الله وان كان الناطق عن ابليس فقد عبد	3307	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4731	true	-410411853413845094	132	155	651	757	1471	300	عليه السلام----------- من اصغي الي ناطق فقد عبده فان كان الناطق عن الله فقد عبد الله وان كان الناطق عن ابليس فقد عبد	4731	-6089765218239711474	100	190.0	77	117	85.47008514404297	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1156	false	2727849586329765396	103	227	585	1212	1618	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الظلمة واعوان الظلمة واشباه الظلمة حتي من برء لهم قلما ولاق لهم دواة قال فيجتمعون في تابوت من حديد ثم يرمي بهم في جهنم1 2 نقل------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صفوا---------ن الجمال وهو احد انصار الامام السابع موسي بن جعفر الكاظمعليه السلام بانه ---تشرف بلقاء الامامعليه السلام فقال له الكاظمعليه السلام يا صفوان كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت جعلت فداك اي شء قال اكراءك جمالك من هذا الرجل يعني هارون قال والله ما اكريته اشرا ولا بطرا ولا للصيد ولا للهو ولكني اكريته لهذا الطريق يعني طريق مكة ولا اتولاه بنفسي ولكن ابعث معه غلماني فقال لي يا-صفوان ايقع كراءك عليهم قلت ---------------------------------------------------------نعم قال من احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار	1156	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4746	true	-7107530937739185267	90	241	420	1141	1422	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الظلمة واعوان الظلمة واشباه الظلمة حتي من بري لهم قلما ولاق لهم دواة قال فيجتمعون في تابوت من حديد ثم يرمي بهم في جهنم 17 محمد بن عمر بن عبد العزيز في كتاب الرجال عن حمدويه عن محمد بن اسماعيل الرازي عن الحسن بن علي بن فضال عن صفوان بن مهران ال-------------------------------------------------------جمال قال دخلت علي ابي الحسن الاول عليه السلام فقال لي يا صف------------------وان كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت جعلت فداك اي شء قال اكراءك جمالك من هذا الرجل يعني هارون قال والله ما اكريته اشرا ولا بطرا ولا للصيد ولا للهو ولكني اكريته لهذا الطريق يعني طريق مكة ولا اتولاه بنفسي ولكن ابعث معه غلماني فقال لي يا صفوان ايقع كراءك عليهم قلت نعم جعلت فداك قال فقال لي اتحب بقاءهم حتي يخرج كراءك قلت نعم قال من احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار	4746	-6089765218239711474	521	975.5	411	794	65.61712646484375	102	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1634	false	7736042156268666499	72	149	444	834	1714	300	يا صفوان كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت جعلت فداك اي شء قالعليه السلام اكراءك جمالك من هذا الرجل----- هارون الرشيد العباسي قلت والله ما اكريته اشرا ولا بطرا ولا للصيد ولا للهو ولكني اكريته لهذا الطريق يعني طريق-------------------------------------- مكة فقال ليعليه السلام ياصفوان ايقع كراءك عليهم قلت نعم جعلت فداك---- فقال لي اتحب بقاءهم حتي يخرج كراءك قلت نعم قالعليه السلام من احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار	1634	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4746	true	-7107530937739185267	159	241	751	1141	1422	300	يا صفوان كل شء منك حسن جميل ما خلا شيءا واحدا قلت جعلت فداك اي شء قال----------- اكراءك جمالك من هذا الرجل يعني هارون قال--------------- والله ما اكريته اشرا ولا بطرا ولا للصيد ولا للهو ولكني اكريته لهذا الطريق يعني طريق مكة ولا اتولاه بنفسي ولكن ابعث معه غلماني فقال لي يا صف----------وان ايقع كراءك عليهم قلت نعم جعلت فداك قال فقال لي اتحب بقاءهم حتي يخرج كراءك قلت نعم قال----------- من احب بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار	4746	-6089765218239711474	330	605.5	260	437	75.51487731933594	67	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7080	false	-7329006316362943423	34	125	211	693	1636	290	عن الامام علي بن -------------------موسي الرضا عليه السلام ان بعض الجاهلين بالمعايير الاسلامية كانوا يعترضون علي الامام احيانا بانه لماذا قبلت ولاية عهد المامون مع كل زهدك في الدنيا واعراضك عنها--------------------------------- فكان الامام عليه السلام يجيبهم ياهذا ايما افضل النبي ام الوصي فقالوا لا بل النبي فقال ايهما افضل مسلم ام مشرك فقالوا لا بل مسلم فقال فان العزيز عزيز مصر كان مشركا وكان يوسف عليه السلام نبيا وان المامون مسلم وانا وصي ويوسف سال العزيز ان يوليه حين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وانا اجبرت علي ذلك	7080	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4759	true	-7424159790923201108	5	97	21	463	1499	300	عن الحسن----- بن موسي قال روي اصحابنا عن الرضا عليه السلام انه قال له رجل اصلحك الله كيف صرت الي ما صرت اليه من المامون--------------------------------------------------------------------------- فكانه انكر ذلك عليه فقال له ابو الحسن الرضا- عليه السلام يا ------هذا ايما افضل النبي او الوصي فقال-- لا بل النبي فقال ايهما افضل مسلم او مشرك فقال-- لا بل مسلم -قال فان العزيز عزيز مصر كان مشركا وكان يوسف عليه السلام نبيا وان المامون مسلم وانا وصي ويوسف سال العزيز ان يوليه حين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وانا اجبرت علي ذلك	4759	-6089765218239711474	321	547.5	253	534	60.11235809326172	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5614	false	2482673228128182803	231	300	1256	1683	1683	300	للرياء والسمعة فعندها يكون اقوام يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ذاك اذا انتهكت المحارم واكتسبت الماثم وسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو الكذب وتظهر اللجاجة وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر----- ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي-	5614	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4821	true	-7732894794758678778	206	238	993	1194	1488	300	الي ان قال---- فعندها يكون اقوام يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله وتكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي ان قال ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي	4821	-6089765218239711474	186	329.5	158	433	42.956119537353516	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4811	false	2073571580419104952	58	85	305	431	1588	300	عليه السلام انه قال من اصغي الي ناطق فقد عبده فان كان الناطق يءدي عن الله فقد -------عبد الله وان كان الناطق يءدي عن الشيطان فقد عبد	4811	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4825	true	5975658529409045566	235	263	1102	1231	1410	300	عليه السلام---- قال من اصغي الي ناطق فقد عبده فان كان الناطق يءدي عن الله عز وجل فقد عبد الله وان كان الناطق يءدي عن الشيطان فقد عبد	4825	-6089765218239711474	118	229.5	93	133	88.7218017578125	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6687	false	-4627230357770156640	59	109	321	597	1710	300	الاصبغ بن نباتة انه قال سمعت امير المءمنين-عليه السلام يقول علي المنبر يا معشر التجار الفقه ثم المتجر الفقه ثم المتجر الفقه ثم المتجر الي ان قال---------------------------------------------------------------- التاجر فاجر والفاجر في النار الا من اخذ الحق واعطي الحق1 وفي رواية ----------ع------------------------------------------------------------------------------------------ن الامام الباقرعليه السلام انه قال كان امير المءمنين-عليه السلام	6687	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4859	true	8001220412601254935	180	266	858	1292	1467	300	الاصبغ بن نباتة ----قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول علي المنبر يا معشر التجار الفقه ثم المتجر الفقه ثم المتجر الفقه ثم المتجر والله للربا في هذه الامة اخفي من دبيب النمل علي الصفا شوبوا ايمانكم بالصدق التاجر فاجر والفاجر في النار الا من اخذ الحق واعطي الحق ورواه الصدوق باسناده عن الاصبغ بن نباته مثله 2 وعن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال قال امير المءمنين عليه السلام	4859	-6089765218239711474	232	380.0	190	442	52.48868942260742	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6687	false	-4627230357770156640	102	192	553	1117	1710	300	السلام انه قال كان امير المءمنين-عليه السلا------م بالكوفة يغتدي كل يوم بكرة من القصر فيطوف في اسواق الكوفة سوقا سوقا ومعه الدرة علي عاتقه لمعاقبة المخالفين------------------------------------------------ فينادي يا معشر التجار اتقوا الله عزوجل فاذا سمعوا صوتهعليه السلام القوا ما بايديهم وارعوا اليه بقلوبهم وسمعوا باذانهم فيقولعليه السلام قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم وتناهوا عن اليمين وجانبوا الكذب وتجافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الربا واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين فيطوفعليه السلام في جميع اسواق الكوفة ثم يرجع فيقعد	6687	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4860	true	-7430046409852391808	95	194	440	1016	1540	300	السلام---- قال كان امير المءمنين عليه السلام عندكم بالكوفة يفتدي كل يوم بكرة من القصر فيطوف في اسواق الكوفة سوقا سوقا ومعه الدرة علي عاتقه وكان لها طرفان وكانت تسمي السبينة السبيتة خ ل فيقف علي اهل كل سوق فينادي يا معشر التجار اتقوا الله------ فاذا سمعوا صوته----------- القوا ما بايديهم وارعوا اليه بقلوبهم وسمعوا باذانهم فيقول----------- قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم وتناهوا عن اليمين وجانبوا الكذب وتجافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الربا واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين فيطوف----------- في جميع اسواق الكوفة ثم يرجع فيقعد	4860	-6089765218239711474	504	927.0	420	619	81.42164611816406	77	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0516	false	3740219891926572122	94	145	533	796	1681	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بشان تجسيد حال المرابين الذين لا يهمهم غير مصالحهم الخاصة وما ستجره عليهم اموالهم المحرمة قال لما اسري بي الي السماء رايت قوما يريد احدهم ان يقوم فلا يقدر ان يقوم من عظم بطنه ف---قلت من هءلاء يا جبراءيل قال هءلاء الذين ياكلون الربا	516	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4968	true	3970602648958180900	168	202	788	951	1410	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اسري بي الي السماء رايت قوما يريد احدهم ان يقوم ولا يقدر عليه--- من عظم بطنه قال قلت من هءلاء يا جبر-ءيل قال هءلاء الذين ياكلون الربا	4968	-6089765218239711474	154	275.0	121	266	57.894737243652344	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4330	false	2109901819778448301	137	198	725	1045	1604	300	السلام ال----ربا رباءان احدهم----ا حلال والاخر حرام فاما الحلال فهو ان يقرض الرجل اخاه قرضا يريد-ان يزيده ويعوضه باكثر مما ياخذه بلا شرط بينهما فان اعطاه اكثر مما اخذه علي غير شرط بينهما فهو مباح له وليس له عند الله ثواب فيما اقرضه وهو قوله------- فلا يربو عندا-لله وام------ا الحرام فال---رجل يقرض قرضا ويشترط ان يرد اكثر مما اخذه فهذا هو-الحرام	4330	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms4988	true	-5670497398548627313	4	72	18	355	1457	300	السلام قال الربا رباءان احدهما ربا حلال والاخر حرام فاما الحلال فهو ان يقرض الرجل----- قرضا طمعا ان يزيده ويعوضه باكثر مما -اخذه بلا شرط بينهما فان اعطاه اكثر مما اخذه بل----ا شرط بينهما فهو مباح له وليس له عند الله ثواب فيما اقرضه وهو قوله عز وجل فلا يربو عند الله واما الربا الحرام فهو الرجل يقرض قرضا ويشترط ان يرد اكثر مما اخذه فهذا هو الحرام	4988	-6089765218239711474	299	534.0	240	347	86.16714477539062	53	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1832	false	7090860725794800518	6	122	41	655	1691	300	الله عليه واله وسلم في كتاب الكافي انه قال صدقة يحبها الله اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقارب بينهم اذا تباعدوا----------------------------------------------2 كما ورد --عنهعليه السلام في الكتاب انف الذكر ذاته انه قال للمفضل ---------------------------------اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فاقتدها من مالي3 ولهذا نقرا في بعض الروايات عن ابي حنيفة سابق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن ابو عبد-الله-عليه السلام-امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتدي--ها من ماله فهذا من مال ابي عبد-الله-عليه	1832	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5130	true	1823517659481110659	23	157	100	769	1446	300	الله عليه السلام يقو---------------------ل صدقة يحبها الله اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقارب بينهم اذا تباعدوا وبالاسناد عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 3 وبالاسناد عن ابن سنان عن ---مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي 4 وبالاسناد عن ابن سنان عن ----ابي حنيفة سايق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال---- تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعما-ة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن ابو عبد الله عليه السلام امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتدي بها من ماله فهذا من مال ابي عبد الله عليه	5130	-6089765218239711474	507	889.0	407	702	72.22222137451172	92	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2032	false	1934098872630308367	274	296	1534	1650	1676	300	الحديث لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده ولو تركه استوحش----- ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته	2032	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5168	true	-229388961926000610	233	256	1103	1224	1435	300	السلام لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده فلو تركه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته	5168	-6089765218239711474	111	210.0	89	121	91.73553466796875	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2919	false	-6005563927590137311	250	275	1458	1583	1716	300	السلام انه قال لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء قد اعتاده ولو تركه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء	2919	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5168	true	-229388961926000610	233	255	1103	1217	1435	300	السلام-------- لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء--- اعتاده فلو تركه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء	5168	-6089765218239711474	113	210.5	91	125	90.4000015258789	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0649	false	-4045392890641795202	123	160	680	873	1615	299	عليه- السلام قال-------- عليكم باداء الامانة فوالذي بعث محمدا بالحق نبيا لو ان قاتل ابي الحسين بن علي بن ابي طالب-- اءتمنني علي السيف الذي قتله به لاديته اليه1-- وفي رواية اخر----------ي عن الامام الصادق عليه السلام	649	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5173	true	5275481721704044575	68	106	315	521	1465	300	عليهم السلام يقول لشيعته عليكم باداء الامانة فوالذي بعث محمدا بالحق نبيا لو ان قاتل ابي الحسين بن علي عليهما السلام اءتمنني علي السيف الذي قتله به لاديته اليه 14 وفي الخصال باسناده الاتي عن عل----------ي عليه السلام	5173	-6089765218239711474	158	255.0	124	216	73.14814758300781	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2446	false	-152427381867078534	59	125	314	639	1553	300	السلام قال يوما------------- والله اني لاصانع بعض ولدي واجلس-ه علي فخذي وانكز له--- الم-خ واكسر له الكسر وان الحق لغيره من ولدي ولكن مخافة عليه منه ومن غيره --لا يصنعوا به ما فعل-- بيوسف اخوته وما انزل الله سورة----- الا امثالا لكي لا يج-د بعضنا بعضا كما حسد يوسف اخوته وبغوا عليه فجعلها -----رحمة علي من تولانا ودان بحبنا وحجة علي اعداءنا ومن نصب لنا الحرب	2446	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5260	true	-7311737897695062038	71	141	317	674	1407	300	السلام قال والدي عليه السلام والله اني لاصانع بعض ولدي واجلسته علي فخذي وافكر له في الملح واكثر له الشكر وان الحق لغيره من ولدي ولكن مخافة عليه منه ومن غيره لءلا يصنعوا به ما فعلوا بيوسف اخوته وما انزل الله سورة يوسف الا امثالا لكي-لا يحسد بعضنا بعضا كما حسد يوسف اخوته وبغوا عليه فجعلها حجة ورحمة علي من تولانا ودان بحبنا وحجة علي اعداءنا ومن نصب لنا الحرب	5260	-6089765218239711474	313	554.5	248	358	87.43016815185547	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0293	false	-5923583915780774517	125	159	616	797	1554	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسل----------------------------------------م ما ينبغي لامرء مسلم ان يبيت ليلة الا ووصيته تحت راسه1 والمقصود بوضع الوصية تحت الراس اعدادها وتهيءتها طبعا وفي رواية اخري من مات بغير وصية مات ميتة	293	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5265	true	-6710405627197708796	45	83	204	380	1421	300	رسول الله صلي الله عليه واله الوصية حق علي كل مسلم 7 قال وقال عليه السلام ما ينبغي لامرء مسلم ان يبيت ليلة الا ووصيته تحت راسه 8 قال وقال عليه السلام---------------------------------------------- من مات بغير وصية مات ميتة	5265	-6089765218239711474	109	175.5	86	222	49.099098205566406	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3336	false	1540845453073462976	127	259	698	1347	1572	300	اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر والميزان حق وان الذين كما وصفت و---الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا عنا خير الجزاء وحيا الله محمدا واله---- بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين----- فانك ان تكلني الي نفسي اقرب من الشر وابعد من الخير وانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق هذه الوصية في ------------سورة--------------- مريم في قوله------- لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا فهذا عهد الميت والوصية	3336	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5266	true	-3749756448115586444	1	140	6	689	1491	300	اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمد----ا خير الجزاء وحيا مح-----مدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي و---صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا فانك ان تكلني الي نفسي اقرب من الشر وابعد من الخير فانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق هذه الوصية في القران في السورة التي يذكر فيها مريم في قوله عز وجل لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا فهذا عهد الميت والوصية	5266	-6089765218239711474	632	1197.5	503	695	90.93524932861328	123	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0293	false	-5923583915780774517	192	218	985	1108	1554	300	عن الامام الباقرعليه السلام---- من عدل في وصيته كان كمن تصدق بها في حياته ومن جار في وصيته لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عنه	293	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5269	true	-6425928724621235888	270	297	1272	1392	1410	300	عن ابيه عليهم------- السلام قال من عدل في وصيته كان كمن تصدق بها في حياته ومن جار في وصيته لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عنه	5269	-6089765218239711474	107	201.0	82	127	84.25196838378906	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3751	false	-546421721557069057	218	300	1203	1608	1608	300	امير المءمنين عليعليه السلام قوله افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي يجمع الله بينهما1 وجاء في حديث اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن الامام موسي --الكاظمعليه-- السلام قوله ثلاثة يستظلون بظل عرش الله يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله رجل زوج اخاه المسلم او -خدمه او كتم له سرا------------------------------------------------------------------------1 كما جاء في حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الرسول الاكرمصلي الله عليه واله وسلم قوله في الذي يسعي لزواج اخيه المسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------كان له بكل خطوة خطاها او بكل كلمة تكلم بها في ذلك عمل سنة قيام-	3751	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5381	true	5855068188338614348	36	219	163	1012	1395	300	امير المءمنين ---عليه السلام----- افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي يجمع الله بينهما ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب وكذا الذي قبله 3 محمد بن علي بن الحسين في الخصال عن ابيه عن سعد عن احمد ابن ابي عبد الله عن النهيكي عن علي بن جعفر عن اخيه-- موسي بن جعفر عليهما السلام قال- ثلاثة يستظلون بظل عرش الله يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله رجل زوج اخاه المسلم او اخدمه او كتم له سرا 4 وعن حمزة بن محمد العلوي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان ابن عيسي عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال اربعة ينظر الله اليهم يوم القيامة من اقال نادما او اغاث لهفان او اعتق نسمة او زوج عزبا 5 وفي عقاب الاعمال بسند تقدم في عيادة المريض عن النبي -------صلي الله عليه وا----------له في حديث قال ومن عمل في تزويج بين مءمنين حتي يجمع بينهما زوجه الله عز وجل الف امراة من الحور العين كل امراة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها او بكل كلمة تكلم بها في ذلك عمل سنة قيام	5381	-6089765218239711474	307	468.0	241	877	35.00570297241211	56	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3739	false	-4865013864748351611	123	216	670	1168	1653	300	السلام قال استقبل شاب من الانصار امراة بالمدينة وكان النساء ي-قنعن خلف اذانهن فنظر اليها وهي مقبلة فلما جازت نظر اليها ودخل--- زقاق قد سماه يعني فلان فجعل ينظر خلفها واعترض وجهه عظم في الحاءط او زجاجة فشق وجهه فلما مضت المراة نظر فاذا الدماء تسيل علي ثوبه وصدره فقال والله لاتين رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ولاخبرنه قال فاتاه فلما راه رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال له ما هذا فاخبره مهبط جبرءيلع-ليه السلام بهذه الاية قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم ان الله خبير بما	3739	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5465	true	-2184810863836200218	180	273	826	1314	1440	300	السلام قال استقبل شاب من الانصار امراة بالمدينة وكان النساء يتقنعن خلف اذانهن فنظر اليها وهي مقبلة فلما جازت نظر اليها ودخل في زقاق قد سماه ببني فلان فجعل ينظر خلفها واعترض وجهه عظم في الحاءط او زجاجة فشق وجهه فلما مضت المراة نظر فاذا الدماء تسيل علي ثوبه وصدره فقال والله لاتين رسول الله صلي الله عليه واله----- ولاخبرنه---- فاتاه فلما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال-------- ما هذا فاخبره فهبط جبرءيل عليه السلام بهذه الاية قل للمءمنين يغضوا من ابصارهن ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم ان الله خبير بما	5465	-6089765218239711474	474	897.5	385	505	93.86138916015625	84	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3737	false	7427559207902171664	161	273	861	1448	1616	300	السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال خرج رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يريد فاطمةعليها السلام وانا معه فلما انتهينا الي الباب وضع يد-----ه فدفعه ثم قال السلام عليكم فقالت فاطمة-عليها السلام -عليك السلام يا رسول الله قال ادخل قالت ادخل يا-رسول الله قالصلي الله عليه واله وسلمادخل ومن معي قالت يارسول الله ليس علي قناع فقال يا فاطمة خذي فضل ملحفتك فقنعي به راسك ففعلت ثم قال السلام عليكم فقالت وعليك السلام يا-رسول الله قال ادخل قالت نعم يار سول الله قال انا ومن معي قالت ومن معك قال جابر فدخل رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اللهصلي الله عليه واله وسلم فدخلت2 وهذا الحديث يبين لنا كيف كان النبيصلي الله عليه واله وسلم	3737	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5480	true	-4111264166880360596	44	160	195	764	1421	300	السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله----- يريد فاطمة------------ وانا معه فلما انتهينا الي الباب وضع يده عليه فدفعه ثم قال السلام عليكم فقالت فاطمة عليها السلام وعليك السلام يا رسول الله قال ادخل قالت ادخل يا رسول الله قال ا----------------------دخل ومن معي قالت------------ ليس علي قناع فقال يا فاطمة خذي فضل ملحفتك فقنعي به راسك ففعلت ثم قال السلام عليك- فقالت وعليك السلام يا رسول الله قال ادخل قالت نعم يا رسول الله قال انا ومن معي قالت ومن معك قال جابر فدخل رسول الله صلي الله عليه واله ودخلت واذا وجه فاطمة عليها السلام اصفر كانه بطن جرادة فقال رسول الله صلي الله عليه واله مالي ------------------------------------------------------------------------------------------------	5480	-6089765218239711474	435	675.5	350	717	60.669456481933594	83	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3966	false	3012765575818786089	265	290	1410	1566	1620	300	تحريم الذكران للذكران والاناث للاناث لما ركب في الاناث وما-طبع عليه الذكران ولما في اتيان الذكران الذكران والاناث للاناث من انقطاع النسل وفساد التدبير وخراب	3966	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5546	true	4357335428925092705	240	266	1137	1294	1453	300	تحريم الذكران للذكران والاناث للاناث لما ركب في الاناث وما طبع عليه الذكران ولما في اتيان الذكران للذكران والاناث للاناث من انقطاع النسل وفساد التدبير وخراب	5546	-6089765218239711474	155	304.0	130	157	98.72611236572266	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2371	false	-779240419981185286	264	300	1411	1598	1598	300	الاعظمصلي الله عليه واله وسلم انه قال لما عمل قوم لوط ما عملوا بكت الارض الي ربها حتي بلغت دموعها الس----ماء وبكت السماء حتي بلغت دموعها العرش فاوحي الله الي السماء ان احصبيهم واوحي الي الارض-	2371	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5547	true	-1172422433664641631	18	53	82	260	1487	300	الله -صلي الله عليه واله------------- لما عمل قوم لوط ما عملوا بكت الارض الي ربها حتي بلغت دموعها الي السماء وبكت السماء حتي بلغت دموعها العرش فاوحي الله الي السماء ان احصبيهم واوحي الي الارض	5547	-6089765218239711474	169	310.5	137	192	88.02083587646484	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2373	false	-895585078870793691	223	255	1258	1420	1660	300	ساله لم حرم الله اللواط فقال سلام الله عليه من اجل انه لو كان ايتان الغلام حلالا لاستغني الرجال عن النساء وكان فيه قطع النسل وتعطيل الفروج وكان في اجازة ذلك فساد	2373	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5547	true	-1172422433664641631	204	233	1008	1154	1487	300	قال فلم حرم الله اللواط -قال--------------- من اجل انه لو كان اتيان الغلام حلالا لاستغني الرجال عن النساء وكان فيه قطع النسل وتعطيل الفروج وكان في اجازة ذلك فساد	5547	-6089765218239711474	141	260.0	113	162	87.03704071044922	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2372	false	-5872399668864905629	50	92	263	474	1677	300	والعامل علي هذا من الرجال اذا بلغ اربعين سنة لم يتركه وهم بقية سدوم اما اني لست اعني بهم انهم بقيتهم انهم ولدهم ولكنهم من طينتهم قال قلت سدوم التي قلبت قال هي اربع مداءن سدوم وصريم والدما--------------- وغميرا او ولدنا وعمورا	2372	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5548	true	-3569715733994295760	253	295	1191	1401	1429	300	والعامل علي هذا من الرجال اذا بلغ اربعين سنة لم يتركه وهم بقية سدوم اما اني لست اعني بهم انهم بقيتهم انهم ولدهم ولكنهم من طينتهم قال قلت سدوم التي قبلت قال هي اربع مداين سدوم وصريم والدما وصدم ولدنا علل وغميرا ----------------	5548	-6089765218239711474	192	369.0	153	226	84.95574951171875	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3702	false	7558420282061120001	160	199	908	1118	1705	300	لا ينكح-- الا زانية فقال الامامعليه السلام هن نساء مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا قد شهروا بالزنا وعرفوا به والناس اليوم بذلك المنزل فمن اقيم عليه حد الزنا او شهر بال-------زنا لا ينبغي لاحد ان يناكحه حتي يعرف منه	3702	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5609	true	1250945799136291511	3	44	18	223	1409	300	لا ينكحها الا زان او مشرك قال------------- هن نساء مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا قد شهروا بالزنا وعرفوا به والناس اليوم بذلك المنزل فمن اقيم عليه حد الزنا او شهر منهم خ بالزنا لم ينبغ- لاحد ان يناكحه حتي يعرف منه	5609	-6089765218239711474	181	331.0	145	219	82.64839935302734	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2582	false	-1834419250792277947	204	239	1129	1300	1616	300	الغيض كل حمل دون تسعة اشهر وما تزداد كل شء حمل-- علي تسعة اشهر وفي تكملة الحديث يقول كلما رات المراة الدم الخالص في حملها فانها تزداد وبعدد الايام التي زاد فيها في حملها من	2582	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5900	true	8691874694579566198	253	283	1177	1322	1417	300	الغيض كل حمل دون تسعة اشهر وما تزداد كل شء يزداد علي تسعة اشهر ف----------------------لما رات المراة الدم الخالص في حملها فانها تزداد -بعدد الايام التي رات في حم-----لها من	5900	-6089765218239711474	134	235.0	105	173	77.45664978027344	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3297	false	-2082486778302179731	199	271	1053	1402	1540	300	ام سلمة قالت يا رسول ال-------------------له ذهب الرجال بكل خير فاي شء للنساء قال النبيصلي الله عليه واله وسلم بلي اذ- حملت المراة كانت بمنزلة الصاءم القاءم المجاهد بنفسه وماله في سبيل الله فاذا وضعت كان لها من الاجر ما لا يدري احد ما هو لعظمه فاذا ارضعت كان لها بكل مصة كعدل عتق محرر من ولد اسماعيل فاذا فرغت من رضاعه ضرب ملك كريم علي جنبها وقال استانفي العمل فقد غفر	3297	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5941	true	-5351148418241868904	136	209	671	1028	1471	300	ام سلمة----- يا رسول الله صلي الله عليه واله ذهب الرجال بكل خير فاي شء للنساء---- المساكين فقال عليه السلا---م بلي اذا حملت المراة كانت بمنزلة الصاءم القاءم المجاهد بنفسه وماله في سبيل الله فاذا وضعت كان لها من الاجر ما لا يدري احد ما هو لعظمه فاذا ارضعت كان لها بكل مصة كعدل عتق محرر من ولد اسماعيل فاذا فرغت من رضاعه ضرب ملك كريم علي جنبها وقال استانفي العمل فقد غفر	5941	-6089765218239711474	322	595.5	253	369	87.26287078857422	62	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1151	false	4495800454590585083	47	77	247	407	1614	300	السلام انه قال ثلاث لم يجعل الله عز وجل لاحد فيهن رخصة اداء الامانة الي البر والفاجر والوفاء بالعهد للبر والفاجر وبر الوالدين برين كانا او فاجرين نقل عن الامام ----	1151	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5963	true	7390797488918175337	251	279	1185	1338	1428	300	السلام---- قال ثلاث لم يجعل الله------- لاحد فيهن رخصة اداء الامانة الي البر والفاجر والوفاء بالعهد للبر والفاجر وبر الوالدين برين كانا او فاجرين اقول وتقدم ما يدل	5963	-6089765218239711474	137	248.5	112	164	83.53658294677734	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2848	false	8851725052972089546	200	227	1118	1260	1681	300	من دخل السوق فاشتري تحفة فحملها الي عياله كان كحامل الصدقة الي قوم محاويج وليبدا بالاناث قبل الذكور فانه من فرح ابنته فكانما اعتق رقبة من ولد	2848	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5977	true	-8574433918775076501	223	250	1048	1187	1430	300	من دخل السوق فاشتري تحفة فحملها الي عياله كان كحامل --صدقة الي قوم محاويج وليبدا بالاناث قبل الذكور فان- من فرح ابنته فكانما اعتق رقبة من ولد	5977	-6089765218239711474	139	267.5	112	142	97.88732147216797	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6909	false	3389342686849915937	123	190	683	992	1555	300	السلام في تفسير قوله تعالي وكذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم قال هو الرجل يدع المال --لا ينفقه في طاعة الله بخلا ثم يموت فيدعه لمن يعمل -به في طاعة الله او في معصيته ثم قال الامام فان--- عمل -به في طاعة الله راه في ميزان فزاد----ه حسرة وقد كان المال له -----او عمل به في معصية الله فهو قواه بذلك المال حتي عمل به في معاصي	6909	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms5996	true	-5472013499338333828	42	106	203	501	1376	300	السلام في------ قوله تعالي -كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم قال هو الرجل يدع --ماله ولا ينفقه في طاعة الله بخلا ثم يموت فيدعه لمن يعمل فيه --بطاعة الله او في معصي--------ة ال--له فان هو عمل فيه --بطاعة الله راه في ميزان غيره فراه حسرة وقد كان المال له فان كان عمل به في معصية الله---- قواه بذلك المال حتي عمل به في معصية	5996	-6089765218239711474	266	433.0	206	325	81.84615325927734	47	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3888	false	-5441704145141941153	113	168	634	911	1632	300	تلا ابو عبد الله-عليه السلام هذه الاية والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما قال فاخذ قبضة من حصي وقبضها بيده فقال هذا الاقتار الذي ذكره الله عزوجل في كتابه ثم قبض قبضة اخري فارخي كفه كلها ثم قال هذا الاسراف ثم اخذ قبضة اخري فارخي بعضها وامسك بعضها وقال هذا	3888	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6003	true	2925907494015796392	13	68	61	333	1461	300	تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما قال فاخذ قبضة من حصي فقبضها بيده فقال هذا الاقتار الذي ذكره الله------ في كتابه ثم اخذ قبضة اخري وارخي كفه كلها ثم قال هذا الاسراف ثم اخذ قبضة اخري فارخي بعضها وامسك بعضها وقال هذا	6003	-6089765218239711474	266	514.5	212	278	95.68345642089844	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0396	false	5958962959214982825	202	261	1065	1381	1576	300	قوله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر الاسلام قرر ان تكون المراة بنفسها هي المرجع في معرفة بداية العدة ونهايتها حيث ان المراة نفسها اعلم بذلك من الاخرين وفي الرواية عن الامام الصادقعليه السلامفي تفسير الاية محل البحث قال قد فوض الله الي النساء ثلاثة اشياء الحيض والطهر	396	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6130	true	-7856237618190977395	256	278	1269	1376	1479	300	قوله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قد فوض الله الي النساء ثلاثة اشياء الحيض والطهر	6130	-6089765218239711474	107	202.0	85	316	33.86075973510742	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6111	false	8356078167870764693	227	300	1209	1559	1559	300	بن ابي عبدالل----ه عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد------- عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام-قال ا---------------------------------ن امراة من المسلمات اتت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا-رسول الله ان فلان- زوجي قد نثرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته -لم ير مني مكروه-----ا اشكوه ----------اليك قال فيم تشكينه قالت انه قال--------- انت علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال لها رسول ال-------------------له ما انزل الله-	6111	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6178	true	1977119676795165614	91	181	436	868	1480	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ا-----بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان امير المءمنين عليه السلام قال ان امراة من المسلمين اتت رسول ال-له صلي الله عليه واله -----فقالت يا رسول الله ان فلانا زوجي قد نثرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته فلم ير مني مكروها وانا اشكوه الي الله واليك قال فما تشكينه قالت انه قال لي اليوم انت علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله ما انزل الله	6178	-6089765218239711474	321	527.0	253	447	71.81208038330078	58	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6112	false	3429652120272823205	2	87	13	439	1546	300	كتابا اقضي فيه بينك وبين زوجك وانا اكره ان اكون من المتكلفين فجعلت تبكي وتشتكي ما بها الي الله عزوجل والي رسول الله وانصرفت قال فسمع الله تبارك وتعالي مجادلتها لرسول الله في زوجها وما شكت اليه وانزل الله في -----ذلك قرانا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زو----------------------------------------------------------------------------------------جها الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله لعفو غفور قال فبعث رسول الل-------------------ه الي المراة فاتته فقال لها جيءي بزوجك فاتت---ه فقال له اقلت لامراتك هذه انت---- حرام علي كظهر امي فقال قد قلت	6112	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6178	true	1977119676795165614	182	300	872	1480	1480	300	كتابا اقضي ب-ه بينك وبين زوجك وانا اكره ان اكون من المتكلفين فجعلت تبكي وتشتكي ما بها الي الله------ والي رسوله---- وانصرفت---- فسمع الله------------- محاورتها لرسوله------------- وما شكت اليه فانزل الله عز وجل بذلك قرانا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشكي الي الله والله يسمع تحاوركما يعني محاورتها لرسول الله صلي الله عليه واله في زوجها ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور---- فبعث رسول الله صلي الله عليه واله الي المراة فاتته فقال لها جءني بزوجك فاتته به فقال--- اقلت لامراتك هذه انت علي حرام---- كظهر امي فقال قد قلت-	6178	-6089765218239711474	355	579.5	283	661	53.706504821777344	54	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6112	false	3429652120272823205	88	238	443	1186	1546	300	ذلك فقال له رسول الله------------------- قد انزل الله تبارك وتعالي فيك وفي امراتك قرانا وقرا بسم الله الرحمن الرحيم--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله تعالي ان الله لعفو غفور فضم------- اليك امراتك فانك قد قلت منكرا من القول وزورا وقد عفي الله عنك وغفر لك ولا تعد قال فانصرف الرجل وهو نادم علي ما قاله لامراته وكره الله عزوجل ذلك للمءمنين بعد وانزل الله و------الذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا يعني ما قا------ل الرجل لامراته انت علي----- كظهر امي قال فمن قالها بعد ما عفي الله وغفر للرجل الاول ف-ان عليه تحرير رقبة من قبل ان يتماسا يعني مجامعتها ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا قال فجعل الله عقوبة من ظاهر بعد النهي هذا ثم قال ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله قا-------------ل هذا حد	6112	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6179	true	-4822218146686008984	0	152	0	736	1451	300	ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله قد انزل الله------------- في-----------ك قرانا فقرا عليه ما انزل الله من قوله قد سمع الله قول التي تجادلك--------- الي قوله------ ان الله لعفو غفور فضم امراتك الي-------ك فانك قد قلت منكرا من القول وزورا -قد عفا الله عنك وغفر لك فلا تعد---- فانصرف الرجل وهو نادم علي ما قال- لامراته وكره الله ذ------لك للمءمنين بعد فانزل الله عز وجل الذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا يعني ما قال الرجل الاول لامراته انت علي حرام كظهر امي قال فمن قالها بعد ما عفا الله وغفر للرجل الاول ف ان عليه تحرير رقبة من قبل ان يتماسا يعني مجامعتها ذلكم توعظون به والله بما تعلمون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا---- فجعل الله عقوبة من ظاهر بعد النهي هذا و--قال ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله فجعل الله عز وجل هذا حد	6179	-6089765218239711474	640	1122.0	506	803	79.70111846923828	113	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6112	false	3429652120272823205	140	226	692	1128	1546	300	قال فانصرف الرجل وهو نادم علي ما قاله لامراته وكره الله عزوجل ذلك للمءمنين بعد وانزل الله و------الذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا يعني ما قا------ل الرجل لامراته انت علي كظهر امي قال فمن قالها بعد ما عفي الله وغفر للرجل الاول ف-ان عليه تحرير رقبة من قبل ان يتماسا يعني مجامعتها ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا قال فجعل الله عقوبة من ظاهر بعد النهي هذا	6112	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6208	true	-5378205572750715791	115	201	545	972	1439	300	قال --وندم الرجل ---------علي ما قال- لامراته وكره الله------ ذلك للمءمنين بعد فانزل الله عز وجل الذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا يعني ما قال الرجل الاول لامراته انت علي كظهر امي قال فمن قالها بعد ما عفا الله وغفر للرجل الاول ف ان عليه تحرير رقبة من قبل ان يتماسا يعني مجامعتها ذلكم توعظون به والله بما تعلمون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا---- فجعل الله عقوبة من ظاهر بعد النهي هذا	6208	-6089765218239711474	403	749.0	321	449	89.75501251220703	73	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5595	false	7488273631456965815	38	89	203	446	1607	300	عليه السلام---- من كان مءمنا فقد عتق بعد سبع سنين اعتقه صاحبه ام لم يعتقه ولا يحل خدمة من كان مءمنا بعد سبع سنين1 ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في هذا الباب------------------------------------------------------------------------ حديث من النبي الاكرم صلي الله عليه واله وسلم انه قال ما زال جبرءيل يوصيني------------------------------------------ بالمملوك حتي ظننت انه سيضرب له اجلا يعتق	5595	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6278	true	-853640202574058794	84	189	390	876	1388	300	عليه السلام قال من كان مءمنا فقد عتق بعد سبع سنين اعتقه صاحبه ام لم يعتقه ولا يحل خدمة من كان مءمنا بعد سبع سنين 2 وعن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن موسي بن عمر عن رجل عن الحسين بن علوان عن ابي عبد الله عليه السلام قال صحبه عشرين سنة قرابة ورواه الحميري في قرب الاسناد عن الحسن بن ظريف عن الحسين بن علوان مثله 3 وقد تقدم هنا وفي السواك في حديث عن رسول الله--- صلي الله عليه وال---------ه قال ما زال جبرءيل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه وما زال يوصيني بالمملوك حتي ظننت انه سيضرب له اجلا يعتق	6278	-6089765218239711474	211	340.0	164	498	42.369476318359375	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5292	false	2067431195863427045	227	253	1250	1383	1631	300	من زعم ان الله يجبر --عباده علي المعاصي او يكلفهم ما لا يطيقون فلا تاكلوا ذبيحته ولا تقبلوا شهادته ولا تصلوا وراءه ولا تعط-وه من الزكاة	5292	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6474	true	-4709724558230526553	0	26	0	135	1428	300	من زعم ان الله يجبر العباد- علي المعاصي او يكلفهم ما لا يطيقون فلا تاكلوا ذبيحته ولا تقبلوا شهادته ولا تصلوا وراءه ولا تطعموه من الزكاة	6474	-6089765218239711474	130	245.5	104	136	95.5882339477539	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6794	false	4877513011027828842	167	220	887	1146	1679	300	الرضا-عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع -قرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء---- شيءا في-ضع في تلك الصفحة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم يقو-----ل علم الله عزوجل انه ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	6794	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6586	true	6048544491551784375	154	207	703	957	1384	300	الرضا عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع بقرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء منه شيءا فيوضع في تلك الصحفة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو---------- فلا اقتحم العقبة الاية ثم قال علم الله ان------- ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	6586	-6089765218239711474	233	417.0	184	271	85.97785949707031	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6552	false	-4652522802858574440	29	57	161	281	1618	300	السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	6552	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6595	true	2811775903160716476	43	70	195	314	1458	300	السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	6595	-6089765218239711474	119	233.0	92	120	99.16666412353516	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6552	false	-4652522802858574440	29	57	161	281	1618	300	السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	6552	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6603	true	6145160073742090071	267	294	1205	1324	1355	300	السلام قال من اطعم مسلما حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب	6603	-6089765218239711474	116	224.0	89	120	96.66666412353516	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6552	false	-4652522802858574440	174	206	908	1079	1618	300	عن النبي-صلي الله عليه واله اذ قال من افضل الاعمال عند الله ابراد الكباد الحارة واشباع الكباد الجاءعة والذي نفس محمد بيده لا يءمن بي عبد يبيت شبعان واخوه او-قال جاره المسلم	6552	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6604	true	-5407751619052206063	216	249	1011	1181	1413	300	عن النبي صلي الله عليه واله ---قال من افضل الاعمال عند الله ابراد الكباد الحارة واشباع الكباد الجاءعة والذي نفس محمد بيده لا يءمن بي عبد يبيت شبعان واخوه او قال جاره المسلم	6604	-6089765218239711474	168	320.0	137	173	97.10982513427734	32	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2928	false	184660147394223119	183	220	952	1144	1606	300	السلام انه قال ان قوما في بني اسراءيل ت----ءتي لهم من طعامهم حتي جعلوا منه تماثيل بمدن كانت في بلادهم يستنجون بها فلم يزل الله بهم حتي اضطروا الي التماثيل يبيعونها وياكلونها وهو قول الله ضرب الله	2928	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6635	true	6843354493988782511	236	269	1183	1354	1502	300	السلام---- قال ان قوما في بني اسراءيل كان يءتي لهم من طعامهم حتي جعلوا منه تماثيل-------------------- يستنجون بها فلم يزل الله بهم حتي اضطروا الي التماثيل ينقون-ها وياكلونها وهو قول الله ضرب الله	6635	-6089765218239711474	162	292.5	130	196	82.65306091308594	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2931	false	-4535912515421042445	40	146	208	725	1573	300	ان يمصها او يكون الي جانبه صبي فيمصها--- قال فاني اجد اليسير يقع من الخوان فاتفقده فيضحك الخادم ثم قال ان اهل قرية ممن كان قبلكم كان الله قد -وسع عليهم حتي طغوا فقال بعضهم لبعض لو عمدنا الي شء من هذا النقي فجعلناه نستنجي به كان الين علينا من الحجارة قال عليه السلام فلما فعلوا ذلك بعث الله علي ارضهم دوابا اصغر من الجراد فلم تدع لهم شيءا خلقه الله الا اكلته من شجر او غيره فبلغ بهم الجهد الي ان اقبلوا علي الذي كانوا يستنجون به فاكلوه وهي القرية التي قال الله تعالي ضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة الي قوله بما كانوا	2931	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6636	true	-7714746769074808720	0	98	0	476	1462	300	ان يمصها او يكون الي جانبه صبي فيمصها له قال واني اجد اليسير يقع من الخوان فاخذ--ه فيضحك الخادم ثم قال ان اهل قرية ممن كان قبلكم كان الله قد اوسع عليهم حتي طغوا فقال بعضهم لبعض لو عمدنا الي شء من هذا النقي فجعلناه يستنجي به كان الين علينا من الحجارة قال------------ فلما فعلوا ذلك بعث الله علي ارضهم دوابا اصغر من الجراد فلم تدع لهم شيءا---------- الا اكلت---------------ه فبلغ بهم الجهد الي ان اقبلوا علي الذي كانوا يستنجون به فاكلوه وهي القرية التي قال الله------ ضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة الي قوله بما كانوا	6636	-6089765218239711474	468	879.0	371	521	89.82725524902344	89	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0100	false	-7386712278013002763	80	119	486	693	1724	300	امير المءمنين-عليه السلام لا تشربوا الماء من ثلمة الاناء ولا من عروته فان الشيطان يقعد علي العروة والثلمة3 ورو--------ي عن الاما----م جعفر بن محمد الصادق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام-------------------- ولا يشرب من اذن الكوز ولا من كسره ان كان فيه فانه مشرب	100	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6799	true	6151727312467482940	185	260	874	1230	1408	300	امير المءمنين عليه السلام لا تشربوا الماء من ثلمة الاناء ولا من عروته فان الشيطان يقعد علي العروة والثلمة- ورواه البرقي في المحاسن عن ابيه عن محمد بن يحيي مثله الا انه ترك من اخره والثلمة 2 وعنه عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن سالم ابن مكرم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي في حديث ولا تشرب من اذن الكوز ولا من كسر--ان كان فيه فانه مشرب	6799	-6089765218239711474	187	294.0	149	359	52.08913803100586	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0875	false	8326510892438228481	180	245	993	1329	1614	300	الرضاعل-يه السلام كتب اليه في ما كتب من جواب مساءله علة اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجال من الميراث لان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي فلذلك وفر علي الرجال وعلة اخري في اعطاء الذكر مثل- ما يعطي الانثي لان الانثي من عيال الذكر ان احتاجت وعليه ان يعولها وعليه نفقتها وليس علي المراة ان تعول الرجل ولا تءخذ بنفقته ان احتاج فوفر علي الرجال	875	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms6964	true	8324758184243785012	15	80	65	402	1472	300	الرضا عليه السلام كتب اليه في-ما كتب من جواب مساءله علة اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجال من الميراث لان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي فلذلك وفر علي الرجال وعلة اخري في اعطاء الذكر مثلي ما تعطي الانثي لان الانثي في عيال الذكر ان احتاجت وعليه ان يعولها وعليه نفقتها وليس علي المراة ان تعول الرجل ولا تءخذ بنفقته ان احتاج فوفر علي الرجال	6964	-6089765218239711474	330	646.0	266	338	97.63313293457031	60	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2834	false	952368038813019651	132	173	761	992	1654	300	الرضاعليه السلام في كتاب عيون اخبار الرضا-عليه السلام ان ------------------------------------------------------------------------------علماء في مجلس المامون قالوا في تفسير الاية انما عني بذلك اليهود والنصاري فقال الرضا-----عليه السلام سبحان الله وهل يجوز ذلك اذا يدعونا الي دينهم ويقولون انه افضل م----ن الاسلام ثم قال	2834	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7130	true	2555277162650016681	1	46	4	245	1535	300	------------------------------------الرضا عليه السلام ونحن اهل الذكر الذين قال الله عز وجل فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقالت العلماء------------------------------------- انما عني بذلك اليهود والنصاري فقال ابو الحسن عليه السلام سبحان الله و---يجوز ذلك اذن يدعونا الي دينهم ويقولون انه افضل من دين الاسلام --فقال	7130	-6089765218239711474	146	214.5	121	319	45.76802444458008	20	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5054	false	-5954298604775397023	39	88	194	463	1580	300	عليه السلام جاء فيه ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل	5054	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7133	true	5934909466511714540	5	53	24	289	1454	300	عليه السلام قال ا----ن العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل	7133	-6089765218239711474	262	517.5	214	269	97.39776611328125	46	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3664	false	-6593552096146317026	175	207	968	1123	1657	300	ينظر الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه عند اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب	3664	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7150	true	7496288773775382050	268	300	1335	1489	1489	300	ينظر الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه عند اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب-	7150	-6089765218239711474	154	303.0	123	155	99.3548355102539	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4811	false	2073571580419104952	13	41	68	218	1588	300	عليه السلام تعليقا علي الاية بقوله------------------------------------ اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم ما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا	4811	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7163	true	-2204904046658034197	110	145	568	754	1517	300	عليه السلام قال قلت له اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم ما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا	7163	-6089765218239711474	133	235.0	107	186	71.50537872314453	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0161	false	-3366763005373536036	40	174	217	972	1678	300	فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون ومن العبارة الاخيرة نفهم الهدف الدنء لهءلاء وكذلك عاقبتهم الوخيمة وقد اورد بعض المفسرين حديثا عن الامام الصادقعليه السلام في تفسير هذه الاية حديث فيه ملاحظات هامة قال رجل للصادق-عليه السلام اذا كان هءلاء العوام من اليهود لا يعرفون الكتاب الا بما يسمعونه من علماءهم فكيف ذمهم بتقليدهم والقبول من علماءهم وهل عوام اليهود الا كعوامنا يقلدون علماءهم الي ان قال فقال-عليه السلام بين عوامنا وعوام اليهود فرق من جهة وتسوية من جهة اما من حيث الاستواء فان الله ذم عوامنا بتقليدهم علماءهم كما ذم عوامهم واما من حيث افترقوا فان عوام اليهود كانوا قد-عرفوا علماءهم بالكذب الصراح واكل الحرام والرشاء وتغيير الاحكام واضطروا بقلوبهم الي ان من فعل ذلك فهو فاسق لا-يجوز ان	161	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7167	true	-5163683279385248452	190	300	936	1520	1520	300	فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه لقوم من اليهود الي ان قال و-قال رجل للصادق عليه السلام اذا كان هءلاء العوام من اليهود لا يعرفون الكتاب الا بما يسمعونه من علماءهم فكيف ذمهم بتقليدهم والقبول من علماءهم وهل عوام اليهود الا كعوامنا يقلدون علماءهم الي ان قال فقال عليه السلام بين عوامنا وعوام اليهود فرق من جهة وتسوية من جهة اما من حيث الاستواء فان الله ذم عوامنا بتقليدهم علماءهم كما ذم عوامهم واما من حيث افترقوا فان عوام اليهود كانوا قد عرفوا علماءهم بالكذب الصراح واكل الحرام والرشا- وتغيير الاحكام واضطروا بقلوبهم الي ان من فعل ذلك فهو فاسق لا يجوز ان-	7167	-6089765218239711474	552	1032.0	452	759	72.7272720336914	100	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0161	false	-3366763005373536036	174	289	972	1622	1678	300	يصدق علي الله ولا علي الوساءط بين الخلق وبين الله فلذلك ذمهم وكذلك عوامنا اذا عرفوا من علماءهم الفسق الظاهر والعصبية الشديدة والتكالب علي الدنيا وحرامها فمن قلد مثل هءلاء فهو مثل اليهود الذين ذمهم الله بالتقليد لفسقة علماءهم فاما من كان من الفقهاء صاءنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا علي هواه مطيعا لامر مولاه فللعوام ان يقلدوه وذلك لا-يكون الا بعض فقهاء الشيعة لا كلهم فان من ركب من القباءح والفواحش مراكب علماء العامة فلا تقبلوا منهم عنا شيءا ولا-كرامة وانما كثر التخليط فيما يتحمل عنا اهل البيت لذلك لان الفسقة يتحملون عنا فيحرفونه باسره لجهلهم ويضعون الاشياء علي غير وجهها لقلة معرفتهم واخرون يتعمدون الكذب علينا1 واضح ان هذا الحديث لا يدور ح------------------------------ول التقليد	161	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7168	true	1026085024572962228	0	118	0	669	1633	300	يصدق علي الله ولا علي الوساءط بين الخلق وبين الله فلذلك ذمهم وكذلك عوامنا اذا عرفوا من علماءهم الفسق الظاهر والعصبية الشديدة والتكالب علي الدنيا وحرامها فمن قلد مثل هءلاء فهو مثل اليهود الذين ذمهم الله بالتقليد لفسقة علماءهم فاما من كان من الفقهاء صاءنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا علي هواه مطيعا لامر مولاه فللعوام ان يقلدوه وذلك لا يكون الا بعض فقهاء الشيعة لا كلهم فان من ركب من القبايح والفواحش مراكب علماء العامة فلا تقبلوا منهم عنا شيءا ولا كرامة وانما كثر التخليط فيما يتحمل عنا اهل البيت لذلك لان الفسقة يتحملون عنا فيحرفونه باسره لجهلهم ويضعون الاشياء علي غير وجهها لقلة معرفتهم واخرون يتعمدون الكذب علين-------------ا الحديث واورده العسكري عليه السلام في تفسيره اقول التقليد	7168	-6089765218239711474	629	1214.0	519	682	92.2287368774414	109	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0555	false	8558459551209812388	57	113	329	630	1669	300	بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر الباقر عليه السلام--- قول الله -------وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم قال يعني تاويل القران كله الا الله والراسخون في العلم فرسول ال-------------------له افضل الراسخين و--------قد علم-----ه جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله منزلا عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه	555	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7198	true	-5863215174825174820	0	53	0	276	1419	300	بريد بن معاوية عن احدهما عليهما------------- السلام في قول الله عز وجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في ال------------------------------------------------------علم فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لا يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه	7198	-6089765218239711474	211	360.0	170	343	61.51603317260742	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2643	false	4143244189894335247	85	122	454	623	1605	300	عن ابي سعيد الخدري قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن قول الله جل ثناءه قال الذي عنده علم من الكتاب قال ذاك وصي اخي سليمان بن داود فقلت له يارسول الله----------------- قل كفي	2643	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7203	true	-1587847192057874895	262	300	1294	1466	1466	300	عن ابي سعيد الخدري قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله----- عن قوله تعالي و------قال الذي عنده علم من الكتاب قال ذاك وصي اخي سليمان بن داود فقلت يا --رسول الله فقول الله عز وجل قل كفي-	7203	-6089765218239711474	144	244.5	113	186	77.41935729980469	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6954	false	-7111154993440624740	125	176	602	871	1472	300	ان اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي-عليه-- السلام يسالونه عن الصمد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد- سمعت جدي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلميقول من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار	6954	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7204	true	-8294462075907490357	228	281	1180	1450	1550	300	ان اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي عليهما السلام يسالونه عن الصمد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فاني سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله ----يقول من قال في القران بغير علم فليتبوء مقعده من النار	7204	-6089765218239711474	262	494.0	211	274	95.62043762207031	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4978	false	4398264236886917931	121	158	619	803	1527	300	الخطاب فعجل داود علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول له ما تقول فكان هذا خطيءة رسم الحكم لا ما ذهبتم اليه	4978	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7220	true	8596006727707046863	169	205	795	973	1421	300	السلام -عجل----- علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول له ما تقول فكان هذا خطيءة رسم الحكم لا ما ذهبتم اليه	7220	-6089765218239711474	175	335.0	139	184	95.10869598388672	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3704	false	613368094529901344	107	174	564	889	1574	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد وحماد عن القاسم بن سليمان قال سالت ابا عبد-الله-عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا نعلم منه الا خيرا اتجوز شهادته قال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله ولا تقبل شهادته ابدا فقال بءس ما قالوا كان ابي يقول اذا تاب ولم نعلم منه الا خيرا جازت	3704	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7316	true	1029254840138562600	101	170	477	802	1439	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد وحماد عن القاسم بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا يعلم منه الا خير- اتجوز شهادته قال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله ولا تقبل شهادته ابدا فقال بءس ما قالوا كان ابي يقول اذا تاب ولم يعلم منه الا خير- جازت	7316	-6089765218239711474	321	620.0	254	327	98.1651382446289	65	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3706	false	4280042527092102902	97	130	482	650	1531	300	المسلمين قال الراوي سالته عن الذي يقذف المحصنات تقبل شهادته بعد الحد اذا مات قال نعم قلت وما توبته قال لا يجء فيكذب نفسه عند الامام ويقول قد افتريت علي فلانة ويتوب مما	3706	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7316	true	1029254840138562600	236	267	1125	1281	1439	300	السلام-- قال------- سالته عن الذي يقذف المحصنات تقبل شهادته بعد الحد اذا تاب قال نعم قلت وما توبته قال--- يجء فيكذب نفسه عند الامام ويقول قد افتريت علي فلانة ويتوب مما	7316	-6089765218239711474	151	277.5	120	168	89.88095092773438	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3705	false	5823920448798064850	150	235	815	1242	1606	300	ابي حنيفة قال قلت لابي عبد-الله-عليه السلامايهما اشد الزنا ام القتل قال فقالعليه السلام-------- القتل قال فقلت فما بال القتل جاز فيه شاهدان و------لا يجوز في---------------------------------------------------------------------------------- الزنا الا اربعة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي ما عندكم فيه يا ابا حنيفة قال قلت ما عندنا فيه الا حديث عمر ان الله اجري في الشهادة كلمتين علي العباد قال-------- ليس كذلك يا ابا حنيفة ولكن الزنا فيه حدان ولا يجوز---- ان يشهد كل اثنين علي واحد لان الرجل والمراة جميعا عليهما الحد والقتل انما يقام الحد علي القاتل ويدفع عن	3705	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7330	true	1721962900451874950	163	281	809	1391	1482	300	ابي حنيفة قال قلت لابي عبد الله عليه ال--------------------------------------------سلام كيف صار القتل يجوز ----------------------فيه شاهدان والزنا لا يجوز فيه الا اربعة شهود والقتل اشد من الزنا فقال لان القتل فعل واحد والزنا فعلان فمن ثم لا يجوز الا اربعة شهود علي الرجل شاهدان وعلي المراة شاهدان ورواه الشيخ باسناده عن علي بن ابراهيم مثله 2 قال الكليني ورواه بعض اصحابنا عنه قال فقال لي ما عندكم---- يا ابا حنيفة ف---قلت ما عندنا فيه الا حديث عمر ان الله اخذ ف-ي الشهادة كلمتين علي العباد قال فقال لي ليس كذلك يا ابا حنيفة ولكن الزنا فيه حدان ولا يجوز الا ان يشهد كل اثنين علي واحد لان الرجل والمراة جميعا عليهما الحد والقتل انما يقام عل-----ي القاتل ويدفع عن	7330	-6089765218239711474	327	542.5	260	661	49.47050094604492	61	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4296	false	-6551794404933223756	89	121	486	666	1648	300	السلام في تفسير الاية ----يحيي الارض بعد موتها مايلي ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيي الارض لاحياء العدل ولاقامة العدل فيه انفع في الارض من القطر اربعين صباحا	4296	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7334	true	7570042907148234940	175	209	826	1007	1427	300	السلام في قول الله عز وجل يحيي الارض بعد موتها قال-- ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيي الارض لاحياء العدل ولاقامة الحد- فيه انفع في الارض من القطر اربعين صباحا	7334	-6089765218239711474	163	299.5	132	184	88.58695983886719	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2895	false	8254557010556605506	143	181	790	977	1631	300	السلام انه قال ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الام----------------ة الا انزله في كتابه وبينه لرسولهصلي الله عليه واله وسلم وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد	2895	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7337	true	-1600913625249824982	0	35	0	172	1400	300	السلام---- قال ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الي يوم القيامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله و-----------------------جعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي---- الحد	7337	-6089765218239711474	154	284.0	123	203	75.86206817626953	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6456	false	5045890322628398257	223	300	1210	1613	1613	300	وان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فتترك الكف فقال وما الحجة في ذلك قال الامامعليه السلام قول رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم السجود علي سبعة اجزاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطع----- من الكرسوع او المرفق لم يدع له يد يسجد عليه- وقال الله -------تعالي شانه وان المساجد لله --اي ان هذه الاعضاء السبعة خاصة لله ف------------------------------ما كان لله لا يقطع2 فت---عجب المعتصم لجواب الامامعليه السلام وامر ان تقطع يد السارق من مفصل-	6456	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7469	true	-8827160713313885561	159	236	769	1157	1480	300	فان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فيترك الكف -قال لم قال ل-------------------------------قول رسول الله صلي الله عليه واله----- السجود علي سبعة اعضاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي----- وان المساجد لله يعني به هذا الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا وما كان لله لم يقطع قال فاعجب المعتصم ذلك فامر بق-----------------------طع يد السارق من مفصل	7469	-6089765218239711474	298	475.0	238	453	65.78366088867188	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3129	false	-7192650588489350335	56	121	315	653	1647	300	-------------------------عن هشام بن الحكم جاء فيه يقول هشام بن الحكم سالت ابا عبدالله الصادقعليه السلام عن اسماء ا--لله عز ذكره واشتقاقها فقلت الله مما هو مشتق قالعليه السلام------------ يا هشام الله مشتق من اله و--اله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد الاثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد	3129	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7527	true	-5480159254900822870	7	63	37	309	1405	300	عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن الحك--------------------------------------------------------------م عن ابي عبد ا-------------------------------------------لله عليه السلام في حديث قال يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد --اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد	7527	-6089765218239711474	220	366.0	176	379	58.04749298095703	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3010	false	1538216916303322178	164	198	933	1113	1676	300	ملجم المرادي قوله يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين----- تقولون قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه------- فاضربوه ضربة بضربة ولا تمثلوا	3010	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7613	true	978988454298075348	1	35	6	184	1458	300	عليه السلام------ يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين الا لا يقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا انا مت من------ هذه الضربة فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل --	7613	-6089765218239711474	157	272.5	126	192	81.77083587646484	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3705	false	5823920448798064850	149	235	812	1242	1606	300	عن ابي حنيفة قال قلت لابي عبد-الله-عليه السلام-ايهما اشد الزنا ام القتل قال فقالعليه السلام القتل قال فقلت فما بال القتل جاز فيه شاهدان ولا يجوز في الزنا الا اربعة فقال لي ما عندكم فيه يا ابا حنيفة قال قلت ما عندنا فيه الا حديث عمر ان الله اجري في الشهادة كلمتين علي العباد قال ليس كذلك يا ابا حنيفة ولكن الزنا فيه حد-ان ولا يجوز---- ان يشهد- كل اثنين علي واحد لان الرجل والمراة جميعا عليهما الحد والقتل انما يقام الحد علي القاتل ويدفع عن	3705	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7618	true	-4866971893616196910	146	208	684	981	1428	300	عن ابي حنيفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايهما اشد الزنا ام القت----ل فقال----------- القتل قال -قلت فما بال القتل جاز فيه شاهدان ولا يجوز في الزنا الا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ربعة الي ان قال فقال ال----------------------زنا فيه حد ان ولا يجوز الا ان يشهدا كل اثنين علي واحد لان الرجل -المراة جميعا عليهما الحد والقتل انما يقام الحد علي القاتل ويدفع عن	7618	-6089765218239711474	275	469.5	220	439	62.64236831665039	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3235	false	-1578320222168113579	25	220	131	1148	1587	300	عبد الله بن------------- المحدث والفقي-------ة المعروف زرارة بن اعين ويقول فيه عبد الله قال لي ابو عبد اللهع-ليه السلام اقرا مني علي والدك السلام وقل له اني انما اعيبك دفاعا مني عنك فان الناس والعدو يسارعون الي كل من قرب-ناه وحمدنا مكانه لادخال الاذي في من نحبه ونقربه ويرمونه لمحبتنا له وقربه ودنوه منا ويرون ادخال الاذي عليه وقتله ويحمدون كل من عبناه نحن-------------- فانما اعيبك لانك رجل اشتهرت منا وبميلك الينا وانت في ذلك مذموم عند الناس غير محمود الاثر بمودتك لنا ولميلك الينا فاحببت ان اعيبك ليحمدوا امرك في الدين بعيبك ونقصك ويكون بذلك منا دافع شرهم عنك يقول الله عز وجل -اما السفينة------ لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا هذا التنزيل من عند الله صالحة لا والله ما عابها الا لكي تسلم من الملك ولا تعطب علي يديه ولقد كانت صالحة -ليس للعيب فيها مساغ والحمد لله فافهم المثل يرحمك الله فانك والله احب الناس الي واحب اصحاب اب----ي حيا وميتا فانك افضل سفن ذلك البحر القمقام الزاخر وان من وراءك ملكا ظلوما غصوبا يرقب عبور كل سفينة صالحة ترد--- بحر الهدي لياخذها غصبا ثم يغصبها واهلها ورحمة الله عليك حيا ورحمته ورضوانه عليك	3235	5441349560413256278	Shia001217Vols-ara1.ms7927	true	7227831542492870970	8	206	35	1059	1546	300	عبد الله بن زرارة وابنيه ال-حسن والحسين عن عبد الله بن زرارة قال -----------------------قال لي ابو عبد الله عليه السلام اقرا ----علي والدك السلام وقل له---- انما اعيبك دفاعا مني عنك فان الناس والعدو يسارعون الي كل من قر بناه وحمدنا مكانه لادخال الاذي في-من نحبه ونقربه فيذمونه لمحبتنا له وقربه ودنوه منا ويرون ادخال الاذي عليه وقتله ويحمدون كل من عبناه نحن وان يحمد امره فانما اعيبك لانك رجل اشتهرت بنا وبميلك الينا وانت في ذلك مذموم عند الناس غير محمود الاثر لمودتك لنا وبميلك الينا فاحببت ان اعيبك ليحمدوا امرك في الدين بعيبك ونقصك ويكون بذلك منا د-فع شرهم عنك يقول الله عز وجل واما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا هذا التنزيل من عند الله------ لا و-لله ما عابها الا لكي تسلم من الملك ولا تعطب علي يديه ولقد كانت صالحة لليس للعيب فيها مساغ والحمد لله فافهم المثل يرحمك الله فانك والله احب الناس الي ا-حب اصحاب ابي الي حيا وميتا فانك افضل سفن ذلك البحر القمقام الزاخر وان من وراءك ملكا ظلوما غصوبا يرغب عبور كل سفينة صالحة ترد من بحر الهدي لياخذها غصبا ف--يغصبها واهلها فرحمة الله عليك حيا ورحمته ورضوانه عليك	7927	-6089765218239711474	948	1754.0	764	1068	88.76404571533203	163	Masaha000554Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1