id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms0770	false	4703540586680124369	0	38	0	209	1557	300	الله عليه واله وسلم ايضا انه قال اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم و-اغنياءكم بخلاءكم ولم يكن امركم شوري بينكم فبطن الارض خير لكم من	770	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms020	true	6753728548756102572	39	72	184	370	1519	300	الله عليه واله------------------ اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم و اغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساء------كم فبطن الارض خير لكم من	20	-4381653995161571921	174	317.5	143	210	82.85713958740234	29	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6336	false	-2006501042201783585	18	67	94	347	1655	300	فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم كيف عقل الرجل فقيل-- يا-رسول الله نحن نسال عن سعيه وعبادته وخيراته وانت----- تسال-- عن عقله فقال صلي الله عليه واله وسلم ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	6336	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms031	true	-7752085658347058749	47	97	221	484	1502	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- كيف عقل الرجل فقالوا يا رسول الله نخبرك عنه باجتهاده في العبادة واصناف الخير تسالنا عن عقله فقال صلي الله عليه واله----- ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	31	-4381653995161571921	207	352.5	166	273	75.82417297363281	37	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5819	false	-3203781139175522592	230	267	1267	1484	1662	300	بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس باللبل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلفا بين متعادياتها م--فرقا بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها	5819	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms036	true	4986266954158365821	266	299	1326	1516	1521	300	بين الا-مور عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء علم ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة---------------------------- والصرد بالحرور مءلفا بين متعادياتها متقاربا بين متبايناتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها	36	-4381653995161571921	178	332.5	145	219	81.2785415649414	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3418	false	-4458249857094877505	231	270	1333	1518	1684	300	فقد نظرت في اعمالهم و-فكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي اليه من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ضرره فاستخلصت لك من كل امر	3418	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms040	true	7920772448847111724	0	40	0	184	1452	300	فقد نظرت في اعمالهم و فكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي الي- من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ض-ره فاستخلصت لك من كل امر	40	-4381653995161571921	183	351.0	144	186	98.38710021972656	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5098	false	-2568231619272494917	34	83	188	426	1584	300	لا ينام المسلم وهو جنب -لا ينام الا علي طهور فان لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فان روح المءمن تر-فع الي الله تعالي- فيقبلها ويبارك عليها فان كان اجلها قد حضر جعلها في كنوز رحمته وان لم ي-كن اجله قد حضر بعث بها مع امناءه من --ملاءكته فيردونها في	5098	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms058	true	-4757257970572381565	194	242	1016	1249	1527	300	لا ينام المسلم وهو جنب ولا ينام الا علي طهور فان لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فان روح المءمن ترتفع الي الله عز وجل فيقبلها ويبارك عليها فان كان اجلها قد حضر جعلها في صورة حسنة- وان لم يحضر اجلها------ بعث بها مع امناءه من الملاءك-ة ف-رد--ها في	58	-4381653995161571921	210	352.5	163	244	86.0655746459961	38	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1228	false	6057968893536297826	71	112	400	636	1700	300	ان افضل ما توسل به المتوسلين الي الله سبحانه وتعالي الايمان ب---ه و-برسو-----------------------له والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقامة الصلاة فانها الملة1 وايتاء الزكاة فانها فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب وحج البيت	1228	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms090	true	-7435302623967480584	254	300	1272	1517	1517	300	ان افضل ما توسل به المتوسلون الي الله جل ذكره------ الايمان بالله و برسله وما جاءت به من عند الله والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقامة الصلاة فانها الملة- وايتاء الزكاة فانها فريض------ة وصوم شهر رمضان فانه جنة حصينة---- وحج البيت-	90	-4381653995161571921	204	337.0	167	263	77.56654357910156	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5072	false	-1788479919282350512	266	300	1539	1740	1740	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داء---------------------------------------------------هم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا-	5072	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms097	true	3585200244952599792	212	254	1104	1356	1627	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونه- ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داءهم وتهيج احزانهم بكاءا علي ذنوبهم ووجع كلومهم وجراحهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت انفسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا	97	-4381653995161571921	196	375.0	163	253	77.47035217285156	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5620	false	6888351358701768142	55	103	307	585	1648	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داء---------------------------------------------------هم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وظنوا ان زفير جهنم وشهيقها في اصول	5620	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms097	true	3585200244952599792	212	268	1104	1432	1627	300	اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونه- ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داءهم وتهيج احزانهم بكاءا علي ذنوبهم ووجع كلومهم وجراحهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت انفسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وظنوا ان زفير جهنم وشهيقها في اصول	97	-4381653995161571921	273	534.0	225	329	82.97872161865234	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5653	false	-1386563443175817755	22	59	130	315	1612	300	لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي مني بنفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا	5653	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms098	true	-6853902098549291332	51	85	272	447	1533	300	لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احد---هم خاف مما يقولون- فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي من------ي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا	98	-4381653995161571921	168	310.5	134	185	90.8108139038086	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6268	false	6530421182783182827	182	217	1039	1229	1709	300	الكريمصلي الله عليه واله وسلم اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيخزيه الل-------ه بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما	6268	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms109	true	-2192040490898483591	229	265	1121	1311	1483	300	الله -صلي الله عليه واله----- اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيخزيه الله ويقمعه بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق حلو- اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما	109	-4381653995161571921	177	327.0	143	197	89.84771728515625	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6131	false	-3811230739788733530	69	96	425	580	1712	300	عليه السلام حيث يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن سيرتك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	6131	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms125	true	-8197800582439931112	180	205	926	1070	1541	300	عليه السلام--------- ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم يك-ون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشر-ك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	125	-4381653995161571921	140	263.0	115	155	90.32257843017578	22	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6687	false	-4627230357770156640	138	185	762	1082	1710	300	السلام القوا ما بايديهم وارعوا اليه بقلوبهم وسمعوا باذانهم فيقولعليه السلام قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم وتناهوا عن اليمين وجانبوا الكذب وتجافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الربا واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مف-----------------------------سدين فيطوفعليه السلام	6687	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms134	true	1402717084229852890	74	128	354	679	1584	300	السلام اذا طاف في الاسواق ووعظهم قال يا معشر التجار------------------------ قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم وتناهوا عن اليمين وجانبوا الكذب وتجافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الربا واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين وسءل اي شء مما خلق الله احسن فقال عليه السلام	134	-4381653995161571921	247	466.0	209	349	70.77363586425781	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5741	false	4246104682424620433	46	70	255	372	1676	300	اعلموا عباد الله ان التقوي دار حصن عزيز والفجور دار حصن ذليل لا يمنع اهله ولا يحرز من لجا اليه الا وبالتقوي تقطع حمة	5741	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms139	true	2321896597300191887	76	98	416	525	1622	300	اعلموا عباد الله ان التقوي حصن حصين---- والفجور ----حصن ذليل لا يمنع اهله ولا يحرز من لجا اليه الا وبالتقوي تقطع حمة	139	-4381653995161571921	104	196.0	82	117	88.88888549804688	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4725	false	-8162512325418380598	128	165	690	885	1666	300	وما العلم بالله والعمل------- الا الفان مءتلفان فمن عرف الله خافه وحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباعهم هم الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا اليه وقد قال الله انما يخشي الله من عباده	4725	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms159	true	-6081358391829725238	160	197	860	1059	1625	300	وما العلم بالله والعمل بطاعته الا الفان مءتلفان فمن عرف الله خافه فحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباع---هم الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا اليه وقد قال الله انما يخشي الله من عباده	159	-4381653995161571921	191	367.0	155	202	94.55445861816406	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4118	false	3924334003570401346	130	189	714	1012	1624	300	او ليس بدعاءهم اياك حين دعوك جعلوك قطبا اداروا بك رحي مظالمهم وجسرا يعبرون عليك الي بلاياهم -سلما الي ظلالتهم داعيا الي عينهم سالكا سبيلهم يدخلون بك الشك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهال الي---------------------------------------------------------------------------------------------------هم فما اقل ما اعطوك في قدر ما اخذو- منك وما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا عليك فانظر لنفسك فانه لا ينظر	4118	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms174	true	5544319870917268096	224	299	1080	1474	1477	300	او-ليس بدعاءه- اياك حين دعاك جعلوك قطبا اداروا بك رحي مظالمهم وجسرا يعبرون عليك الي بلاياهم وسلما الي ضلالتهم داعيا الي غي-هم سالكا سبيلهم يدخلون بك الشك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهال اليهم فلم يبلغ اخص وزراءهم ولا اقوي اعوانهم الا دون ما بلغت من اصلاح فسادهم واختلاف الخاصة والعامة اليهم فما اقل ما اعطوك في قدر ما اخذوا منك وما ايسر ما عمروا لك فكيف-- ما خربوا عليك فانظر لنفسك فانه لا ينظر	174	-4381653995161571921	287	534.5	230	399	71.92982482910156	48	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3803	false	-8936168021642163891	0	34	0	178	1616	300	وعلانيته لك واحدة والثاني- ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك ولاية ولا مال والرابعة ان لا تمنعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند	3803	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms237	true	6720706779813308113	206	239	1033	1209	1534	300	وعلانيته لك واحدة والثانية ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك ولاية ولا مال والرابعة لا ي---منعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند	237	-4381653995161571921	172	336.0	139	179	96.08938598632812	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6170	false	8481858304458097693	0	54	0	254	1642	300	عليه السلام انه قال لاحد اصحابه اتدري ما الشح فاجاب هو البخيل -قال عليه السلام الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل مما في يده والشحيح يشح ---بما في ايدي الناس وعلي ما في يده حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام-------- ولا يقن-ع بما رزقه الله	6170	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms241	true	442061095600747593	1	54	5	252	1546	300	عليه السلام-------------------- اتدري من الشحيح قلت هو البخيل فقال عليه السلام الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشح علي ما في ايدي الناس وعلي ما في يده حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام لا يشبع ولا ينتفع بما رزقه الله	241	-4381653995161571921	223	396.0	174	267	83.52059936523438	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5897	false	6421098092979384420	131	176	692	932	1561	300	الامام الصادق عن تزكية النفس ف----قال نعم اذا اضطر اليه اما سمعت قول يوسف احيانا للضرورة ثم استدل بموضعين من كلام الانبياء احدهما اقتراح يوسف علي عزيز مصر ان يكون مسءولا ومشرفا علي خزاءن مصر وتعقيبه اني حفيظ عليم وقول العبد الصالح انا لكم ناصح	5897	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms242	true	-2021561381013021383	161	190	878	1021	1578	300	السلام --يجوز ان يزكي- الرجل نفسه قال نعم اذا اضطر اليه اما سمعت قول يوسف اجعلني -------------------------------------------------------------علي -------------------------------علي خزاءن الارض------ اني حفيظ عليم وقول العبد الصالح انا لكم ناصح	242	-4381653995161571921	118	177.5	90	244	48.36065673828125	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4377	false	-5074198991293114972	150	174	784	924	1582	300	يا-بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها	4377	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms249	true	1505067173824443187	256	281	1284	1424	1526	300	يا بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيه- عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها	249	-4381653995161571921	139	268.0	115	141	98.58155822753906	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5520	false	-2440580248784297444	62	94	327	498	1565	300	-ان الله تعالي يقول وعزتي وعظمتي وجلال--------------ي وبهاءي وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت ---------------همه في اخرته وغناه في قلبه وكففت عنه---- ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه	5520	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms256	true	-3169731476912462384	24	58	117	292	1489	300	قال الله عز وج----ل وعز-------تي وجلالي وعظمتي وقدرتي وبهاءي وعلوي في----- مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت الغني في نفسه وهمه في اخرت--------------ه وكففت عليه في ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه	256	-4381653995161571921	131	205.0	104	205	63.90243911743164	19	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5537	false	5992237439290815782	255	279	1400	1517	1604	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور	5537	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms280	true	-491329051437017580	2	26	10	127	1495	300	ام يقولون افتريه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور	280	-4381653995161571921	116	231.0	92	117	99.14530181884766	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5937	false	-6172706499537469529	58	98	304	508	1564	300	الحسن بن مسعود احد اصحاب الامام علي الهادي عليه السلام انه قال دخلت علي ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام وقد نكبت اصبعي وتلقاني راكب فصدم كتفي ودخلت في زحمة فخرقوا علي بعض ثيابي فقلت كفانا الله شرك من	5937	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms315	true	3072585808877448279	269	300	1350	1505	1505	300	الحسن بن مسعود------------------------------------------------ دخلت علي ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام وقد نكبت اصبعي وتلقاني راكب وصدم كتفي ودخلت في زحمة فخرقوا علي بعض ثيابي فقلت كفاني الله شرك من-	315	-4381653995161571921	153	287.0	123	204	75.0	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5937	false	-6172706499537469529	98	199	508	1026	1564	300	يوم فما اشامك فقال عليه السلام لي يا-حسن هذا وانت تغشانا ترمي بذنبك من لا ذنب له قال الحسن فاناب الي عقلي وتبينت خطا-ي فقلت يامو-لاي استغفر --لي فقال عليه السلام ياحسن ما ذنب الايام حتي صرتم تتشاءمون منها اذا جوزيتم باعمالكم----- قال الحسن انا استغفر الله ابدا وهي توبتي يا ابن رسول الله قال عليه السلام والله ما ينفعكم ولكن الله يعاقبكم بذمها علي ما لا ذم عليها فيه اما علمت ياحس-ن ان الله هو المثيب والمعاقب والمجازي بالاعمال عاجلا واجلا قلت بلي يامو-لاي قال عليه السلام لا تعد ولا تجعل للايام صنعا في حكم الله قال الحسن بلي يا	5937	5441349560413256278	Shia001153-ara1.ms316	true	-286822329317479805	0	104	0	516	1511	300	يوم فما ايشمك فقال عليه السلام لي يا حسن هذا وانت تغشانا ترمي بذنبك من لا ذنب له قال الحسن فاثاب الي عقلي وتبينت خطاءي فقلت يا مولاي استغفر الله فقال يا -----------حسن ما ذنب الايام حتي صرتم تتش-ءمون ب-ها اذا جوزيتم باعمالكم فيها قال الحسن انا استغفر الله ابدا وهي توبتي يا ابن رسول الله قال عليه السلام والله ما ينفعكم ولكن الله يعاقبكم بذمها علي ما لا-ذم عليها فيه اما علمت يا حسن ان الله هو المثيب والمعاقب والمجازي بالاعمال عاجلا واجلا قلت بلي يا مولاي قال عليه السلام لا تعد ولا تجعل للايام صنعا في حكم الله قال الحسن بلي يا	316	-4381653995161571921	490	923.0	392	530	92.45282745361328	91	Masaha000554Vols-ara1	Shia001153-ara1